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/> ○是時，兩月旱乾，四野焦涸，飢癘交劇，如火益烈。八路以旱災疫死，聞者鎭日相續，京外兵民死者，不知其幾十萬。
○以權尙游爲吏曹判書。
6月7日
○甲申，判中樞府事李濡，上箚辭備局薦望替行之命，上不許。原任大臣，終無奉行者，事遂寢。
○祈雨祭獻官閔鎭遠以下諸執事，賜馬賜物有差。時，以旱禱雨，凡九次，昨日始得雨故也。
○上下敎曰：「日者大臣筵奏，可謂爲國深憂，予亦方自思量矣。廢經行權，明有近事可據，今玆大禮，宜進而不宜退。世子嬪揀擇，卽令禮官稟行。」始判府事李頤命入診時，援國朝已行之典，請詢于諸大臣，領議政金昌集等諸大臣議，皆以爲，實係國家切急之憂，且有從前已行之禮，此固今日群下之所顒望者。上復命問于左議政權尙夏，尙夏對曰：「王世子春秋已過三十，尙遲誕育之慶。頃日大臣，實採臣民顒望之情，且據國家已行之例，有所筵奏，則惟在聖上，參酌經權而處之。」上遂有是命。
○以李觀命爲大司憲，朴致遠爲掌令，宋相琦爲戶曹判書，尹陽來爲廣州府尹。
○御營大將金錫衍，以老病，上書乞解，世子不許。〈史臣曰：「錫衍，以當宁至親，久在將任，小心遠嫌，律已奉公，儲蓄財力，爲諸營最。雖無緩急可恃之才，不害爲平時之良將云。」〉
6月10日
○丁亥，禮曹達曰：「揀擇處女，自何年生爲始？」上命自丁丑生至辛巳生，捧單子。其後以士夫家早婚，辛巳生以前處女絶無，改命自庚辰生至乙酉生處女，捧單。
○弼善趙彦臣，自湖南，承召赴朝，上書備陳圻湖飢癘狀，請停官糴應捧之半。且飭諸路方伯、守令，着令救療窮民之遘癘者。世子從其下款所陳，糴事下于廟堂。
6月12日
○己丑，以金在魯爲承旨，洪啓迪爲大司諫，鄭澔爲禮曹判書。
○藥房入診。
6月13日
○庚寅，以李秉常爲吏曹參議。
○觀象監言：「禁漏時刻，晝則以日影相準，而夜則非星宿，無以定天時之眞正，故《周禮》，有以星分夜之文，《元史》亦有以星定日之語。近來曆法及日月交食，皆以時憲新法釐正，而禁漏時刻，尙用大統舊法，不以時憲中星有所校正，沿襲至今，積漸差違，將至於以子爲亥，以亥爲子，故令本監，聚會禁漏奏時官等，指敎以時憲時刻中星及推算之術，肄習數朔，已盡曉解。請自今奏時，必依此法，每月試才，俾不至於遺忌訛舛，其器械中所謂中星儀、簡平儀，亦令造給。」世子許之。
6月14日
○辛卯，以趙彦臣爲掌令，趙尙絅爲修撰，趙觀彬爲副修撰，洪致中爲大司成，沈宅賢爲吏曹參議。宅賢才遞，李秉常代之，秉常旋又違召，坐罷，宅賢復代之。
6月16日
○癸巳，以尹陽來爲獻納。
○世子下令賜東西郊癘疫出幕人米糧及空石。文學柳復明，於召對白之也。
○前縣監崔國亮上書。略曰：
五衛陣法，實我聖祖之創自宸衷，所以兼番漢之勢，究奇正之變，集大成於諸家，立弘規於後世者，而廢閣不修，今已百有餘年。國家之所用戚繼光之法，雖足以制島夷，不足以制山戎。今之所可憂者，惟在於北，欲制山戎，必復五衛法而後可也。
仍以兵書八冊附進，名曰《壇究捷錄》。其書，卽就皇朝摠兵王鳴鶴所編《登壇必究》者。稍加刪節，兼記我國八路城池、鎭堡、山川道里及地勢形便、賊路要害，爲附錄二冊以進，世子嘉奬之。冊子留中，而卒無所採用。
6月19日
○丙申，領議政金昌集引疾呈告，乞免至四，世子遣承旨敦諭。
○以李禎翊爲承旨，李挺周爲司諫。
6月21日
○戊戌，藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「黃海監司李德英狀陳，兩麥失稔，還上難捧，請海州等六邑，只捧耗麰矣，雖曾前大凶之年，糴穀之只捧其耗，曾所未聞，不宜許之。慶尙監司李?狀言：『兩麥還上難捧，被災尤甚邑，參酌半捧，其餘待秋，換租代捧，則爲有用之穀。一邊分付災邑，一邊具由馳聞』云。還上事體不輕，非有朝令，則監司不敢擅許減捧，自是法例，而近來藩臣專擅之習漸痼，今乃以一邊分付爲言。宜從重推考，使之一體準捧。」上竝可之。
6月22日
○己亥，以金取魯、趙觀彬爲修撰。
○執義金榦上書懇辭職名，世子優批許遞，諭令卽速登途。
6月23日
○庚子，中宮患紅疹，設議藥廳於廚院。藥房、朝廷日三問安。藥房入診，請上與東宮，移御他宮，上不許。朝廷二品以上及政院、玉堂、春坊，或啓或疏，交口力陳，而上終不允從。
6月24日
○辛丑，上命各司，禁用刑杖。以疹疫俗忌也。
6月25日
○壬寅，政院援前例，稟疹候未瘳間，開政與否，上命開政，則更待下敎擧行，守令有闕，則口傳差出。
6月26日
○癸卯，禮曹以癘疫日熾，請遣重臣，行癘祭，上可之。
6月30日
○丁未，行判中樞府事趙相愚卒。年七十九。相愚，判書珩之子也。少游文正公宋浚吉之門，頗竊善名，而附托吳道一、李墪輩，結爲血朋，陷於黨論，不能自盡於師生之義。以此申琓、李畬等塞銓長之擬。及林溥誣告事起，相愚爲獄官，首請罪琓等，以售戕害逞憾之計，一時莫不痛駭。晩益眊瞶，全不省事，而承乏循資，至登台司，國人傳笑之。未幾旋遞，至是卒。後謚孝憲。
〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之六十一〉
秋七月
7月1日
○朔戊申，藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「都城民人，死於癘疫者，不可數計，殭屍相屬於道路。其無主者，固不須言，而雖有主者，家人方皆染痛，不能收屍。或全然委棄，或藁殯半露，穢氣逼人，行路幾不通。宜令漢城府，定一郞官及部將專管，一一埋於禁標外，雖不能各成墳形，同埋一大坎，亦無不可。所謂埋瘞監官及軍人，各別募得，自賑廳，題給料布，頻加檢飭，似爲得宜。」上曰：「聞來誠極慘然。另加申飭，着實擧行。」鎭厚又言：「東萊府使趙榮福狀言：『長鬐漂人領來差倭，情狀可駭，請勿爲接待，只給過海糧，故以此傳令訓別，使之責諭差倭，則差倭引丙申年南海漂民領來接待例，强爭不已，至於拔劍肆毒，牢閉門戶，挽執訓別，鷄鳴後始出送。大槪倭人狡黠，每事專以强爭爲主，而朝家務存大體，每每曲從，故倭情日以益驕。今此渡海譯官入去時，別爲書契，更申壬戌約條，俾息爭鬧之端，而雖是應爲接待之差倭，敢有拘執朝廷差官，發劍脅迫，則決難依例接待之意，各別措辭於書契中，以示朝廷威令，實合事宜。』云。前頭通信使行時，別爲書契，申講約束，而其前則決不可接待差倭之意，更加責諭，只給過海糧入送爲宜。大臣之意，亦然矣。」上可之。鎭厚又言：「黃海監司李德英，狀陳道內飢饉之慘，乞停軍布未捧者徵督之擧，使得專心治農云。此不過數月間事，身布、身貢，宜竝許退捧。」上許之。
7月3日
○庚戌，以金相稷爲承旨，鄭澔爲大司憲，趙鳴鳳爲執義。
7月4日
○辛亥，中宮紅疹之假平復，上命罷議藥廳。
○禮曹以坤候平復，請依辛卯年痘患時例，告宗廟，頒敎陳賀，上命諸道陳賀方物減半。以年荒也。
7月5日
○壬子，流星出王良星下，入南方天際。
○副修撰金取魯上書辭館職，有曰：
性固微妙難知，而至於行，則著於事爲，人所易見。使臣性行，果如臺言，則〈鄭、成兩人之疏。〉宜擧實狀，請刊仕籍，而只謂之不合於瀛選而已者，無乃失之太寬乎？
世子答以今玆瀛選，實循公議，意外詬詆，在我何損？
○大司諫洪啓迪上書曰：
成震齡之避辭，雖曰過中，要其主意，則大是非之所關係也。大臣筵奏，試以兩臺臣書語觀之，亦皆曰差誤，則其爲差誤，正所以來諫官之言。在我者無論輕重，旣曰有失，則言者之言雖過，而不可嫌，雖遜而不爲喜。以此言之，諫官之言，元無可怒，論斥諫官，亦有何益？大臣若容受，而不以介懷，則不害爲樂聞過之道，朝家若寬假而不之罪，則不害爲勖勉大臣，以願人勤攻之美意，而伏見處分，惟以摧抑爲主，顧何安於大臣之心，而徒傷士氣，有妨言路，朝家所以待大臣、待諫官者，於是乎兩失之矣。
世子答曰：「成震齡書語，斷非出於就事論事之公心，而爾書中扶抑太偏，實所未曉也。」
7月6日
○癸丑，藥房都提調李頣命以下曁醫官，賜物，蔭子加階有差。敍議藥廳勞也。
○禮曹以陳賀時動樂之節，啓稟，上命議于大臣。判中樞府事李頣命議曰：「古禮，期、大功不聽樂。聖上旣復古禮，服制準期，與前日三十日除服之時，不同矣。昔周景王子喪，旣葬而宴，叔向譏之，晋平公卿喪在堂而樂，杜簣諷之。禮官之疑而更稟，實合情禮。」上從其議，不用樂。
7月8日
○乙卯，掌令朴致遠上書言：
年分不待各道檢覈區別，先自廟堂，酌定災結，反資汚吏，憑藉掊克，而徒使殘氓，白地應稅，不可以此，仍行於今年。軍政之弊，實由於校生、院生冒錄者及各營、各廳，工匠、軍官之屬，甚多，豪民率皆投入，以致軍丁之難得，亦宜嚴査汰定。戶、兵曹錢布之自內取用者，只憑內竪之口傳，宜分付該曹，明白取用。各司胥吏之奸蠧漸廣，手段益巧，所謂官員，但坐而署惟謹。請額外增加之數，一倂沙汰。惠民署藥物，元無一根一草之救民，徒爲提調、禮堂之帖用。計其所費，不知爲幾百斛米。宜罷其署，以補賑資。
又言：
向者大臣，〈謂趙泰采。〉以削黜諸人請宥事奏達也，初只以洪、〈洪禹行。〉黃〈黃爾章〉兩人指名陳白，及其出而與堂后往復，則二人增爲五人，翌日陳箚之中，五人又添爲六人。筵奏擧條，所達各異，二人六人，增減任意。又其請對之擧，遽出於玉體受鍼之日，在外臣僚，意謂有急時切務，及其筵說之傳播，乃尹宣擧書院勿毁及李衡秀陞六事也。群情駭憤，士論拂鬱。向來堂箚，設有挨逼之語，此豈臺臣所可迎擊者，而前正言趙榮世，乃反恣意醜辱，擊去後已者，何哉？橫擔他人之事，甘爲受嗾之輩，作氣力奮聲色，要一爲人快意底事，而不暇顧其自陷於回譎挾雜。前正言成震齡之書，雖不無過激者，在聖朝恢言路之道，可奬而不可沮也。金萬胄之冒當處置，顚倒是非，惟意取阿，已極駭然，而欲置落科，無辭可斥，則拈出題外之言，直歸修隙之科，此諫臣〈洪啓迪〉所以痛人心之陷溺，慮言路之杜塞，請罷其職者也。任泂之冒沒出仕，急急擅停，〈任泂停趙榮世罷職之啓。〉有若較勝負辦事業者，未知有何大利害於其間耶？趙觀彬於當初新錄時，意謂諸僚，當一一就議，而惟其言是從，末乃不如所圖，則意其見輕，猝生慍怒，所謂挾雜等語，不過欲沮戲新錄，以快一時之憤而已。及其與一二臣疑阻之後，先使榮世之徒，搏噬擊逐，而自家書辭，則故爲潛鋒匿刃，糢糊說去，有若初有指斥，今已顯言者然，其崎嶇偪側，偏陂傾險之意，實非明白正大樣子也。
世子答以扶植喜事輩慘毒之論，力詆右揆父子，〈趙泰采、觀彬。〉殆無餘地，是誠何心？他餘事，令廟堂稟處。致遠遂引避，斥泰采爲無嚴。又曰：
儒臣，〈指觀彬。〉生長富貴之家，早敭淸顯之班，其所驕傲，宜無足怪，而一書再書，語意非常，人人而暗剌，事事而懷疑，毒刃憯鋒，無所不逼。噫！權要宜莫如大臣地位，趨附亦莫如今日。榮世之徒，不暇自顧，反欲加人，締結黨與。儒臣旣曰知恥，而顧今乖亂之類，坌集其庭。愼惜名器，儒臣旣許自勉，而債帥之徒，竝出其門，其所以恥之勉之者，固如是乎？
遂退待。
7月11日
○戊子，掌令趙彦臣上書條論三事。一曰，釐軍政。二曰，惜民財。三曰，正朝廷。其正朝廷曰：
大臣〈趙泰采〉筵奏，只出於慮後弊之意，而宰相曰可曰否，固是美事，以此論斥，誰曰不可？今乃句斷其平生，抑勒其心迹，蹴踏詬辱，無復餘地，而欲使大臣，安而受之，擧朝莫敢非之，吁亦異矣！朴致遠之書，語意深刻，轉加一層，其意不但爲除去大臣，必欲推助波瀾，促成潰裂而後已。
又曰：
向者一臺官，〈鄭宅河。〉以年少識昧之人，敢謂文純公朴世采從祀之未允，率易論斷於一筆之下，而句語之間，顯有侵侮之意，風習之不美，莫甚於此。
又曰：
金取魯之地望、才華，世所共許，而乃以性行麤厲，物情未洽等語，忽地橫加，至於氣勢所壓之說，意在箝制。
又曰：
趙尙絅之積違嚴命，至就圜扉，廉隅一節，固已盡矣，耐彈無恥之斥，〈趙榮世避辭。〉突出於本情之外。雖然，憲臣〈黃璿。〉書中擠陷等語，亦未得爲擇發，譴罷之請，殊欠鎭定之道，而致遠今又繼起，至以受嗾等語，加之於臺閣之臣，何其言之悖妄無倫，至於此耶？
又曰：
金萬胄處置中冒嫌之說，乃謂之一世所不聞。此則致遠居在鄕曲，或有所獨未聞者，而若任泂冒沒行公之斥，誠可笑也。彈後初除，揚揚卽出者，人或有之，〈致遠前年被劾後，至是初授掌令卽出，故彦臣意指此事。〉則泂之再授臺職，而始出者，猶可謂廉隅太勝，而今其言如此，一何謬戾之甚也？臣所陳釐軍政裕民財者，實是當世之急務，而若非鎭士論而和朝象，則此兩事，亦無以矯革，此臣所以尤眷眷於正朝廷之道也。雖然，天下萬事，無一不本於人主之一心。朝廷之和與不和，惟在邸下一心之正與不正。
世子答曰：「爾身居言地，憂深國事，而誠甚切實，余用嘉尙。第三所論，尤有慨於枝節之層生，寧靖之無期，其言儘好。余當留心。釐軍裕民事，令廟堂稟處。」時，朴致遠引避，尙未處置，而彦臣之疏出，諸臺皆引避，無肯當處置者。彦臣又以僚臺避辭，不敢可否，引避，處置歸於玉堂。副提學李觀命上箚，請諸臺出仕，另論致遠、彦臣事，有曰：「近日臺閣上，以大臣父子事，紛紜迭出，打成一場論議，或自許以敢言，或稱之以調停，扶抑太偏，是非靡定，而細究其初，不過浮議之激耳。蓋大臣筵奏，誠有不協於公議，則爭論足矣，而浮議乘之，甚至於斷其平生，疑及心迹者，亦過矣。且趙觀彬之年少妄作，宜招物議，而今乃排擊之不足，債帥多出之說，〈朴致遠避辭。〉上累其親，何其言之不擇至此？趙榮世向來避辭，演出別語，大駭聽聞，而論事之臣，容恕太過。語意矛盾如是，而欲爲調劑，則果可以服人心乎？此等論議，若不深加裁抑，則將使浮議重於泰山，國事日至泮渙，請竝遞差。」世子從之。
7月12日
○己未，以南道揆爲承旨，李重協爲持平。
○太學生捲堂三日，還入。初，齋儒等怒銓部不用太學薦，至於捲堂，人笑其不能遠嫌。朴致遠於其論事之書，譏之曰：「坐視兩賢之被誣，終無一言之辨破，而徒區區於仕宦之末」，儒生復捲堂。國子堂上承令勸入，諸生始受命，識者以爲乍出乍入，意在患失，此一着，亦足貽羞賢關云。
7月13日
○庚申，以中宮患候平復，頒赦頒敎。其文曰：
王若曰，屬中闈之感疾，方切深憂；荷上天之垂休，聿見良已。玆誠罕覿之慶，詎無播告之章？念予臨御之多年，繼有主壼之賢助。刑家御國，王化之本攸基；春禴秋嘗，宗事之重與共。休稱旣加於惠順，厚德咸仰於玆仁。近緣時氣之流行，而致診疾之熾盛，雖閭閻大小之類，免者無多。顧宮禁嚴肅之中，慮或不及，何意薰染之候，乃干椒掖之尊？寢膳稍損於平時，不瑕有害；痛癢相關於齊體，何能自安？儲宮侍湯，幾三朝之煎灼，藥院移直，竝百僚而憂遑。幸賴神明之所扶，獲見痊可之斯亟。天和漸復，何煩藥餌之功；神氣愈寧，便覺床第之穩回。將浹旬之焦念，轉作擧國之歡情。絶他日之隱憂，愉快可想；較往年之經疹，欣悅何殊？雖百體已底安康，而一念詎弛警戒？鷄曉報寢，將趁黼座之朝；翟禕臨軒，更昭《葛覃》之化。陰敎自此益著，邦運驗其斯昌。慶關宗祧，奚但一人之私喜？頌騰遐邇，可見百順之竝臻。薦太廟之明禋，祗告先后；宣廣庭之渙號，誕敷多方。玆推一視之恩，庸霈肆赦之典。自本月十三日以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！乾坤交泰，鉅細咸宥於生成；雷雨滿盈，瑕垢悉歸於蕩滌。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦製進。〉
○以李澤爲大司諫，黃璿爲持平，李健命爲禮曹判書。
○禮曹稟中宮平復後慶科，上命設庭試。
7月15日
○壬戌，以權熀爲司諫，閔鎭遠爲刑曺判書，李觀命爲副提學，特除李健命爲判義禁。
7月17日
○甲子，平安道山郡蝗。監賑御史金雲澤以聞，請行酺祭，世子可之。
○藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「統制使吳重周狀言：『年事失稔，兵民俱困，乞退水操。』宜許之，而只令虞候，巡歷各邑。平安兵使趙爾重狀言：『連經勑行，物力凋弊，鑄錢一事，勢難擧行。』云。爾重瓜遞，亦不遠，宜令姑寢。頃因暗行御史金雲澤書啓，請淸北守令，文武交差，其時廟堂覆奏，令吏曹抄啓當送文官之邑，而尙不擧行，宜促令抄入。」上竝可之。鎭厚又備陳連歲荐飢，蓄積罄竭，國勢方在百尺竿頭，請益篤寅畏之念，務行節儉之政，于以導率春宮，迓續景命，上嘉納之。時，大臣無行公者，鎭厚以備局堂上，每因入診，稟定一二時急公事，事體之苟簡，機務之叢脞，甚矣。
7月18日
○乙丑，以魚有龜、宋思胤爲掌令，金取魯爲校理，趙觀彬、趙尙絅爲修撰，黃龜河爲副修撰，申銋爲工曺判書。
○禮曹請復諸道方物物膳之因前年凶歉量減者，上命竝限明秋姑減。
7月19日
○丙寅，文學柳復明上書。略曰：
邸下於引接之時，每尙淵默，講說之際，殊欠顧問，爲宮官者，一遍講讀，數處文義之外，言不敢自盡，意不得自宣，掩卷而退，是不過爲應文備數而止耳。豈有一分效益哉？
又請左議政權尙夏盡誠敦召，而如贊善李喜朝諸人，名以遺逸，職在宮僚，亦不可不竝致离筵，以資講論，世子嘉納之。
7月21日
○戊辰，以金相元爲承旨，金礪爲持平，尹鳳朝爲副應敎。
○命減關東歲貢參，未幾還仍。關東，皆山也。以産蔘，名於國中。春秋及臘藥材，所貢人蔘，合爲六十斤。中世以來，火耕寢盡，經燒之地，蔘輒不生，以致苗種漸稀，採取絶艱。諸郡不得已算田收價，付商貿貢，而蔘價日聳，民賦歲增，爲一道巨弊。戊子，因御史書啓，許減春秋蔘合十五斤，東民猶不堪命。內醫提調閔鎭厚，嘗於筵中，備陳其狀，先減臘蔘十斤，後又請更減五斤，只存春秋各十五斤，上初難之，强請而後始許。旣而下特敎曰：
御藥所用多少，不可預定。而東蔘所減，厥數已自不少，提調又請減，事涉未安。其時擧條爻周。且受鍼後，煎入生脈散，厥惟舊哉，經提調幾人，而莫之減去，上年因提調言減之，亦未穩當。今後依前煎入。
初鎭厚以爲鍼法爲疏通經絡，而生脈散，入人蔘主補，有乖醫理，請除其規，罷之有年，因減蔘之事，遽命復舊。蓋內局藥材出入，只在掌醫與胥吏之手，用度濫屑，無有限節，而都提調以下，不問其數，甚至臘蔘，初不入庫，直歸首醫之私橐，歲以爲常。若國用匱乏，則輒又加徵於例貢之外。鎭厚深知其弊，首罷臘封，創立新規，人蔘、牛黃之屬，隨用會計，以月晦上聞，醫吏輩，無所容其奸，怨謗頗騰，流聞掖庭。至是被責旨，未久解提調，物情多爲聖朝惜之。其後都提調李頣命從容白上曰：「詩云：『民之失德，乾糇以愆。』旣以權減之意，行會本道，民皆認爲已減矣。今遽復舊，未免失信，今年則依前下敎許減，徐議復舊亦未晩矣。」上不從。
○憲府言：「守令年限，實是國朝關石之典，而藥房入診時，有御醫柳瑺除授守令之命。瑺之功勞固多，而前後恩賞，不啻優渥，畀之郡紱，亦非一再。到今年限已過，病殘已甚之後，不宜有格外差除。請還收除授字牧之令。」世子從之。
7月22日
○己巳，掌令宋思胤上疏辭，不許。〈史臣曰：「思胤，爲人麤劣，全沒士子樣子。曾以寒閥庸品，不合臺選，被劾於趙觀彬。及是再授，一書例讓，未久冒出，人多笑之。」〉
7月23日
○庚午，京畿、忠淸兩道儒生韓宅揆等，爲吏曺參判李喜朝，上書辨晣李明誼詆誣之狀，世子優答之。
7月24日
○辛未，世子下令曰：「向來臺書中，金取魯不合瀛選之斥，誠甚謬戾，公議皆以爲非。日昨書答，亦已開釋，而日事撕捱，尙不行公，實涉太過。使之卽出肅命。」取魯上書申辭，世子答以書答別諭，已悉余意，毋庸更辭。
○以李挺周爲司諫，金相玉爲副修撰。
7月26日
○癸酉，修撰趙觀彬上書自辨。略曰：
臣以眇然少年，俗尙時套，曾未學得，妄以古道自期。竊觀士類中，別有一種風習，先進者以勢利誘引而籠絡之，凡有所欲，指使惟意，少有違拂，未或見容，故後進者，亦不得不承望趨合，夙夜營營，不敢有自異之意，以致自成圈套，打破不得，爲第一痼弊。臣心甚惡之，亦甚恥之，對人發言，或多剌砭，此實招謗取怨之大緊關，而向者館錄時，厭忌臣秘諱臣，未必不由於此也。新錄中金相尹，人無可取，望亦素輕，特以和附要津，得與極選，故臣果有所云云。至若趙尙絅承乏參錄，不甚爲異，而交結太廣，有欠恬靜，臣嘗及於酬酢間矣。僚友中，亦有以此質問於臣者，臣輒以此答之，此亦最初事也。及在都堂完圈之後，則臣父旣參圈坐，臣亦絶口不言，豈不順且無事，而惟其不悅者多，互相煽動，因一筵奏，作爲奇貨，畢竟堂箚，適出於二人之手，而旣緩於追削者，忽峻於毁院，不止爲就事論事，則致人疑惑，豈非其所自取？
又曰：
成震齡之擬議於參下淸選也，臣對銓郞，〈尹鳳朝。〉斥言其人地之不似，及其被駁於溫泉行在也，臣又因私好之言，明示必劾之意。世或以此，病臣之迫切，而雖以極力拂拭者，亦不能排物議而擬其望，則渠之蓄憾於臣，固亦有素矣。至於捨臣身而辱臣父，誠非常情之所可測料。然是豈震齡一人之所自辨者？其必有陰譎險毒之人，主張於暗中，挑其怨怒之心，助其排擊之勢，或先或後。只是一機，則臣之所謂潛售陰逞者，豈其無所爲而發也？
世子答曰：「近來喜事輩，相繼起鬧，壞亂朝廷，其習可惡，心常爲駭。觀爾書辭，今日之事，專出逞憾，世道至此，益不勝憂歎也。僭毒之論，不足爲嫌，爾其勿辭。
八月
8月1日
○朔丁丑，禮曹以愍懷嬪遷墓時，進香一節稟奏，世子只令政府、六曹進香。
8月2日
○戊寅，副應敎尹鳳朝，因趙觀彬書語，上書自辨。略曰：
金相尹之溫謹醇默，趙尙絅之文雅通敏，當代遴選，捨此莫可，臣未知交結者誰人，和附於何處。向者趙榮世之避辭，實爲臺閣羞恥，而亦豈料此言，終自出於觀彬之口乎？都堂完圈，旣經大臣之手，則其所謂絶口不言者，誠是自家道理，而今乃被人論斥，不勝憤恚，噴薄之言，先及於兩臣，徒急於言人之冒嫌，而不覺自已之言，反歸冒嫌，不亦異乎？成震齡之戇樸簡質，不比便姸之俗樣，而且其文學、經識，見推儕友，故臣之待罪郞席也，適有春坊參下之窠，與諸堂，相議通之。其後震齡之備擬與否，在臣去銓之後，非臣所知，而震齡於丁酉春坐罷，至冬始敍，未旬日，旋卽陞六，其間之不得提擬，事勢然矣。今反謂不能排議而擬望，不亦可笑乎？是非、可否，自當付之公議，元非被論家子弟所可參涉，而矧今以無爲有，指微成著，輒以爲：「某也我曾短之，某也我曾斥之。」其言正爲修隙於我也，要以快乎其心。臣恐此路一開，大關後弊。後之論人者，其孰免於逞憾之科，而言事之路絶矣。
世子答曰：「日昨趙觀彬之書，蓋出憂慨，今以其言，歸之於指無爲有，已未可曉。成震齡則至以戇樸等語，極意奬詡，喜事輩之有戇樸風，余未之聞也。」
8月3日
○己卯，副修撰黃龜河，上書請罷趙觀彬，有曰：
其書一篇主意，極其深險，密開坑坎，廣設機關，欲以恐動君父。噫！誘引籠絡，陰譎憸毒，何等惡名，承望趨合，締結坌集，何等醜行，而因一忿憾之端，猝然以無倫醜悖之說，罩却士類，擠之於罔測之地？奸黨之目，殆將復行於聖世。雖謂之網打手段可也。
世子答曰：「成震齡之構罪大臣，極其非常，而洪啓迪書中安而受之之說，固可異矣。朴致遠掇拾餘論，誣辱大臣，一節層加，則趙觀彬之陳書，蓋出不得已，而疑怒太甚，直請譴罷。似此不公之論，余甚不取也。」
8月4日
○庚辰，時，藥方都提調缺，將出其代，吏曹堂上，連日違牌，上怒下吏曹參議沈宅賢於禁府，就曾經中，特除李秉常爲參議。判府事李濡上箚爲宅賢救解，上不從。
○右議政趙泰采免。泰采始因堂箚引入，後見斥於成震齡、朴致遠等，逬出江外，屢章乞免。上與世子，連遣承旨、史官，慰諭備至，終不起。至是又上書陳懇，世子優批勉諭，而許遞其職，例授行判中樞府事，仍遣史官，令與偕來。
8月5日
○辛巳，以兪命弘爲都承旨，金台壽爲掌令，柳復明爲正言，趙尙絅爲副校理，金相尹爲修撰。
8月7日
○癸未，以韓重熙爲承旨。
8月8日
○甲申，行處女初揀擇。
○領議政金昌集免。昌集因李明誼疏，屢疏乞免，又引疾呈告，至三十八，上及世子，連遣承旨及史官，慰勉甚至，終不起。至是，世子以不可强迫，慰諭而許遞，例授行判中樞府事，仍遣史官，令與偕來。
8月9日
○乙酉，以申思喆爲副應敎，特拜禮曹判書李健命爲右議政。
○全羅監司洪錫輔陛辭，世子召見，飭諭而遣之。
○鴨綠江上流大水暴至，中江居民死者四十餘人，熙川等郡，水災亦同，死者八十餘人。世子令本道，另行恤典。
8月10日
○丙戌，行處女再揀擇。
○判中樞府事李濡上箚言：
災邑分等之規，本爲均役，而其不均反甚，稅入之漸縮，糴糴之漸耗，守令之不法，民習之益渝，職由於此。自今秋爲始，勿復分等，只抄初不付種、未移秧及染癘不除草而陳廢者，或被水災、蟲災，全不掛鎌者，許給全災，而先使各邑，一一成冊上報監營，都事巡審摘奸，俾不得恣意隱伏，此外各穀不許給災，一從田案，皆作實結，則國無所失，而民可蒙實惠矣。
又言：
吏判權尙游，雖病不宜輕遞。貶罷守令，差遣方急，不必遲待大政，使佐貳差出無妨。
世子答曰：「深念國計民憂，有此箚陳，而所論實合矯弊之意。其令廟堂稟處。貶罷守令差出事，依施，而吏判事，當留意焉。」
○判府事金昌集上疏乞解西樞職名，世子優答不許，昌集遂隨史官入城。
8月11日
○丁亥，以金相元爲承旨，崔錫恒爲禮曹判書，閔鎭厚爲判義禁。
○江原監司李箕翊陛辭，世子召見，飭諭以遣之。
8月13日
○己丑，右議政李健命上疏辭新命，上優批勉諭，健命三疏後視事。
8月16日
○壬辰，以趙泰耉爲判尹，金取魯爲副校理，金有慶爲修撰。
8月19日
○乙未，司饔院請移設燔所於楊根郡牛川江上。仍以本院柴場、稅米，割屬分院，一半貿取柴木，以資燔役，一半充工匠料給，而工匠所受餘丁布，自本院捧用，以除運輸之勞，世子許之。
○玉堂諸臣，多引嫌，久不行公，上下特敎曰：「鄭宅河之書，乖謬甚矣。前後書答，亦已開釋，則金取魯之一向違召，揆以分義，實涉未安。趙尙絅則所遭雖曰難安，未聞以此，枳礙於玉署，則公議可見，而引嫌不出，必欲自廢，不亦過乎？竝卽牌招。」兩臣猶不承命。
○忠淸監司韓祉上書，斥金鎭商，有曰：
當壬戌益勳之譸張誣獄也，國人齊憤，公議峻發。伊時臣父故參判臣泰東，適當臺地，實與其議，仍請加律，一時持淸議者，孰不痛惡於益勳，而其論斥之嚴切，先臣爲最。鎭商之言，專出怨毒，略無忌憚，至曰：「不幸爲時輩之挾私構誣」，有若其祖，以澡潔無累之身，元無可罪，而當時士類，挾雜私意，公然構捏者然。臣心痛惋，姑置勿論，天日在上，渠安敢乃爾？夫益勳罪狀，當日疏啓，論之詳悉，國言狼藉，婦孺皆言，其所謂孝子、慈孫，百世不能改者。以若負犯，苟不深懲，國不爲國。臺閣之臣，任怨剌論，專出於扶世道樹國紀，則渠雖急於訟祖，何敢肆然捏造曰：「挾私也，構誣也」，隱然爲隻手掩天之計乎？
仍以病爲辭，請遞藩任，世子不許其辭。初金鎭商旣登科，當分館，在槐院者，多不悅鎭商者，以其祖益勳爲累，而枳鎭商於槐院。至是鎭商於辭書中，追辨昔事，語斥其時主論罪益勳者，韓泰東等諸人。祉，泰東之子也。遂上書自辨，翌日上下敎曰：「壬戌璽、瑛之獄，逆節昭著，妖腰亂領，快伏邦刑，則爲今日臣子者，何敢萠護逆之心哉？昨觀忠淸監司韓祉書本，則發怒於注書金鎭商辭書中，時輩挾私構誣之語，醜辱其祖父金益勳，罔有紀極，而祖述其父泰東不正之論，直驅王家有勳勞之臣於誣成之科。壬戌之獄，謂誣成，則是以璽、瑛謂非逆矣。愛護凶逆，萬萬痛惋。此而置之，其將以柟、堅謂非逆矣，不可不嚴加堤防。韓社削奪官爵，門外黜送。」鎭商復上書曰：
庚申討逆之後，餘孽尙未盡除，元勳故淸城府院君金錫胄憂之，未及察其蹤迹，適釋將入相，遂托臣祖以詗察。臣祖自以勳戚之臣，居將兵之任，義不容辭，使金煥等，鉤得璽、瑛等謀逆之狀，將以發告之時，又有全翊戴者，見人變狀，而不爲自告，來告於臣祖，臣祖問議于諸大臣，大臣要令直啓，故臣祖不得已自爲啓達矣。璽、瑛則逆節昭著，旣正邦刑，至於翊戴，則初非臣祖之所使詗探，而渠自來告，其言之虛實，非所逆料，而身爲將任，聞人凶謀，議于大臣，啓于朝廷，覈其虛實而處之，在所不已，豈可以末終所告之無實，而歸咎於臣祖乎？
又曰：
假令臣祖，果如言者之言，誘令誣告，則翊戴坐死之日，豈不怨憾於臣祖，而終無一言之累及乎？以此益明臣祖之斷斷無他，而時輩構殺之狀，從可見矣。蓋其構誣，自有所由。昔在庚申，天佑宗祊，聖斷赫然，柟、堅伏法，群壬屛逐，更化之政，如日中天，而臣從叔故光城府院君臣萬基及金錫胄，實協贊天討，而臣祖亦與有勞焉，則凶黨之必欲甘心於臣家者，槪可知矣。時逆亂甫夷，遺孽尙繁，羸豕之躑躅，是早晩事，故一種時輩之喩利顧後者，恐異日凶黨再逞，士禍滔天，當故相臣金壽恒之按治逆獄也，多以禍福之言，游說恐動，而壽恒毅然以司馬光天若祚宋，必無是事之語爲心，以范純仁陰爲後日自全之計者爲戒，而終不動。時輩計旣不售，必欲岐貳於勳舊，而要爲媚悅於凶黨，陰謀潛計，伺間抵隙，而適會壬戌之獄，凶黨之久怨臣家，益倍於前，則遂闖起讒誣，而泰東輩出矣。始請推考，終陷罔測，其所揣摩構捏之狀，如見其肺肝。噫嘻！彼亦豈眞以臣祖爲有罪而可罪耶？特藉此以媚凶黨，而爲後日地耳。己巳之禍，尙忍言哉？凶黨之構殺臣祖者，一襲泰東輩之言，而泰東輩已死，未及食報，則凶黨至請褒贈，又請廩其妻孥，其黨助凶逆，戕害善類之跡，亦益彰明較著而不可掩矣。
世子答曰：「聖上深惡韓祉護逆之狀，處分嚴正，則更無情勢之可言。」〈史臣曰：「蓋金益勳，以儒家子弟，貪財趨勢，行已多無賴，其所取禍，固亦滄浪。然至於刑死，非其罪也。識者以爲，其人則無足觀，而其死則爲可冤。畢竟韓趙輩，至被褒贈於士流屠戮之際，則宜乎鎭商之言如此也。第韓祉之書，亦非有意於愛護璽、瑛，不過以其父所論爲正而已，聖敎之直斷以護逆則過矣。」〉
8月20日
○丙申，以李仁復爲修撰，朴師益爲校理，金興慶爲忠淸道觀察使。
○憲府言：「慶尙左水使閔遠重，因防布事，與本道監司，互相爭論，呈狀備局，滿紙詆辱。此而置之，武弁驕悍之習，將無以懲艾。請罷職。北路氓俗，最重僮指，其價比內地數倍。一種牟利之徒，誘引京外良民及流丐公、私賤之類，欺騙率去，仍成券狀，任自買賣。若此不已，內地人民，日將耗散。請令本道，一一刷還，所賣商賈，査問重究。」世子只從末端事。
8月21日
○丁酉，以黃龜河爲校理，趙尙絅爲副校理，金相尹爲修撰。
8月23日
○己亥，藥房入診，判中樞府事李濡同入。診候畢，濡曰：「北漢，卽國家大計所存也。蕩春臺爲其外護，則因而設築，勢不可已。願上斷自宸衷，毋撓異議，亟命大臣與將臣，往審城址後，定期始役。且經理廳所辦役糧，粗可支用，而錢布不足，請貸得禁、御兩營所儲布及備局所管嶺南射軍木合三四百同，兼令鑄錢，以補財力。」又言：「蕩春臺移設畿營，旣有成命，而尙不擧行，宜更申飭。摠戎廳在昭格洞，與彰義門，相距便邇。蕩春臺、水門一面，定爲摠廳信地，使之專管守護，實爲便當。」上奬其區畫得宜，竝許之。濡又言：「我國一年稅入，本不足爲一年經用，緩急所恃，惟各邑糶穀也。遇荒歲，則爲賑資，値兵亂，則爲軍餉，而近因災邑分等之規，或捧或停，亦視災實之等第，而其舊年條之退捧者，自致延拖，終歸蕩減，國穀由此耗縮。今若先將各邑民戶與穀物之數，使之均適，然後不分年條新舊，惟視所捧勤慢，而行黜陟於守令，則可無逋欠之慮。臣於壬辰，待罪相職時，作一冊子，欲經稟裁而未及。請送于備局，參酌定式施行。」上可之。提調趙道彬，方帶兵判陳：「本曹物力凋殘，而軍色郞，多出入三司者，遷除無常，不能收拾。請定式久任，以責其效。」上命今後兵判自辟，該郞限三四年勿遷，而若不免擧擬，則以軍色懸註以入。是後，築城議不一，旣始還輟，鑄錢移營等事，竝歸寢止，而糶穀均定及兵郞久任，亦不克行。
8月24日
○庚子，嘉禮都監，以嘉禮時應備之物，列書以奏，上就其中多所裁減。以年荒也。
○以金相稷爲咸鏡道觀察使，洪蒑爲掌令，閔鎭遠爲禮曹判書。
○憲府掌令金台壽劾：「前修撰趙觀彬，以年少氣銳之人，持論頗僻，處事回互，因一私憾，疑怒滋廣，始則藏頭而陰毁，末乃奮身而顯辱。其所論兩儒臣事，未聞其自初指斥，如今日所云，而及其嫌怨旣著之後，猝辦新語，必欲傾陷，機穽所設，無人不傷，以之私怨伸而公議屈。請罷職不敍。副司果崔昌大，被斥於前監司金楺也，〈金楺因李明諠疏後，上書提及昌大父錫鼎所撰祭尹拯文中，排斥大義者，極言辨破，昌大亦上書對辨，語意甚悖，新拜開城留守，終不赴而遞。〉投進對辨之書，詬辱先正，〈宋時烈。〉無少顧忌，不惟不書謚號，直去姓字，其凌轢踏藉之狀，已極絶悖，而況其一篇主意，專攻大義，至曰：『今日之大義，已爲魚兎之筌蹄。』言之無倫，胡至此極？請削奪官爵。」世子不從。
○兵曹參議李相成，追提成震齡疏語，上書自辨，斥震齡爲凶黨餘孽，又言：「前冬，自江界遞來之時，投宿於高陽傳舍，震齡來見，始敍從前眷向之意，仍布將老貧乏之情，規規刺刺，夜深而去。臣千里歸來，一橐枵然，不能以裂裳之幅，副其委訪之意，彼則不知，其憾宜矣。始欲親好，終自構誣，乃以簞豆之色，遽報疇昔之羊，有知其迹，皆惡其心，此何足與較哉？」世子答以臺言過當，何必深嫌？
8月25日
○辛丑，金星犯軒轅大星，金星與木星相犯。
8月27日
○癸卯，憲府申前達，世子不從。崔昌大、趙觀彬，竝令罷職。
8月28日
○甲辰，吏曹判書權尙游免。尙游有病固辭，至是遞。
○以宋相琦爲吏曹判書，趙泰耉爲戶曹判書，兪集一爲刑曹判書，金在魯爲大司諫，金相玉爲校理。
○上下敎曰：「愍懷嬪祔葬於昭顯世子墓，神理人情，可謂無憾，而第自丙戌，至今八十年，則遷廟實爲重難。破舊墓之後，若有改梓室之擧，則尤涉重大，予之自初持難，良以此也。復位合奉之禮已成，今又修改園墓，則少無欠典，遷奉一節，停止似宜。其令該曹，議大臣稟處。」於是，判中樞府事李濡、徐宗泰以爲：「士夫家移葬之時，或有近百年而棺槨無恙者，預存不必然之慮，還寢必可行之禮，恐有歉於神理人情。」判中樞府事李賢命、金宇杭、右議政李健命以爲：「近八十年安奉之墓，無他患故，而只爲無憾於神理人情，不宜輕易遷動。」上復下敎曰：「雖以國家已行之事言之，王后諸陵，未必盡祔。至若莊陵，則當初葬事，必不如禮。復位之後，豈不欲遷奉，而久遠陵寢，遷動重難，故仍加封築。以此論之，雖停移祔之禮，似不至大段欠典。罷祔葬都監、遷墓都監，改稱以封墓都監可也。」
○進善金榦上書，自陳年至七十，乞賜休致，書末又曰：
臣伏蒙宣賜《朱文抄選》二冊。伏見是書，所抄若干編，而凡嘉謨至論，宏綱大維，無非可師可法。其中精一之法、復雪之義，尤爲今日之要道急務。臣聞是選，出於文正公宋時烈，而自上特命印出，俾講書筵，聖意所存，庶可仰揣。然則此後繼述之責，顧不在我邸下乎？
世子答曰：「余方以召致爲期，則休致之請，決不可準許。書末所陳，言甚懇至，可不留心焉？」
閏八月
閏8月1日
○朔丙午，行三揀擇。以舊例，命招諸大臣及禮曹當上，會于賓廳。上下敎曰：「世子嬪欲定於兵曹參知魚有龜家，未知如何？」諸大臣合辭，對以允協臣民之望，實是宗社無疆之福。
閏8月2日
○丁未，禮曹言：「冊嬪時敎命，嘗依丙子年例，用施命之寶。」上可之。仍下敎曰：「庚午年世子冊禮時，敎命安寶時，書年號，似是不察。今番則勿書年號。」
○禮曹稟嘉禮時同牢宴處所，上命行於光明殿。
○平安監司李肇陛辭，世子召見，勑諭而遣之。
○禮曹言：「嘉禮時納采、納徵、告期、冊嬪等禮，皆有殿下親臨之節，而方在靜攝中，有難親行。事當權停，而至於親迎日醮戒，係是大段節目，有難權停。」上答曰：「親迎日醮戒、嘉禮後朝見二禮，不可不親臨，納采等四禮，權停。」
閏8月3日
○戊申，正言柳復明上書，有曰：
近來三司受嗾、逞憾之說，大關日後無窮之弊。彼此醜詆，前後何限，而未嘗以此等說加之。今乃猝然創發，臺閣出一言，則謂之受嗾，玉堂出一言，則謂之逞憾，其他交詆之習、反詈之風，又從而繼起。從今居三司之人，畏避嫌憾之目，擧將緘結而已。若夫先進、後進誘引籠絡之說，誠有其人，則何不直陳，而作此囫圇之言，驅之於疑亂之域哉？〈此指趙觀彬等事也。〉
又曰：
日昨李相成之書斥成震齡也，其所醜辱，便一彈文，而至以雨夜求乞爲辭，有若行丐之人，乞食不得，反以致慍者然，隱然歸之於逞憾之套，已極駭怪，而至若秋曹賄賂請托之斥，則無所辨暴，而反欲以混圇脅勒之說，讓與言者，又以凶黨殘孽之目，公然勒加，專事汚衊。被論者之反攻言者，若是憯刻，殆未前聞。宜施責罰，以勵他人。
仍及近日時弊二十餘條。其一，經理廳料辦之弊也。有曰：
無根之漢，請得近萬兩銀貨，而尙未收納，無賴之人，逢授九百包米穀，而盡歸花消。或給德筒米四千石，而太半未徵，或廣給還穀於士夫，而其數過多。年分、戶籍紙地之價，田稅、大同船運之價，何等瑣屑，而堂堂國家，至乃奪小民之小利，與之爭較？北漢僧徒，卽一逋逃之藪，而遍行八路，作弊無算。貢物年條，以輕價而預爲買得，當其輕買之際，從中勒取，不無其弊。諸般債物，以甲利而遍給京外，及其督徵之時，田土文券，亦多見奪。諸道義僧，多至三百五十名，而徵以除番之錢。樓巖別將，濫捧無名之船稅，兩西、喬桐，勒定紙地之防納。其他空名之帖、防雇之事，或多繹騷，或涉零碎。大抵任事之輩，憑藉侵虐，雖其多辦債殖，廣占厚利，而不歸公家，半入私橐，昔之貧乏者，今則暴富，昔之無家者，今則廣室，可勝痛哉？
其二，蕩春臺築城之弊也。有曰：
役糧雖曰足用，而此豈空中之物乎？畿內亦多陳荒，則此豈稍豐之謂乎？秋務方殷日晷且短，則豈若春和日長之時乎？兩軍門請貸布，至於四百同，則畢竟還報，亦豈容易事乎？地部經用，常患難支，騎曹錢布，全然見乏，賑廳元穀十一萬石，卽今所餘，僅至二萬。太倉則百官頒料，無以成樣，軍監則積年逋欠，亦近萬石。禁衛營行用布，僅爲數百同，而又貸其百五十同，其餘無幾矣。民力之困耗如彼，國儲之罄竭如此，此豈城役之時乎？
其三，論移營之弊則曰：
畿營之設置京中，前輩之意，夫豈偶然，而移建雖便，物力雖優，其在謀事之道，宜念擧羸之誚。況便否之議旣岐，掣肘之事反多，則今何可不復深量，必欲輕移乎？
其四，論鑄錢之弊則曰：
自夫錢貨之行，風俗日渝，物價日湧，甚至萊嫗鹽竪，亦皆棄穀而索錢。農民有穀，交易莫通，故不得已賤穀價而售錢路，欲換一疋之布，已費數石之穀，無錢農民，安得不重困乎？富家積錢如山，而假貸貧民，窮春出百錢之債，纔得斗米之糧，至秋用數斗之米，僅償百錢之債。竝其甲利而論之，則所貸一斗，所償至於六七斗。若令貸之以穀，償之以穀，則息不過一倍而已，中外民庶，皆願其罷。今雖不能銷已鑄之錢，何可無端加鑄，以益其無窮之弊乎？
其他所論則有曰：
經幄之臣，輪除臺閣，以責言論也；內翰之職，勿許速遷，以重史局也；中庶雜岐之類，宜減其員數，俾不淆濫也；醫官酬勞之典，宜施以米布，毋差縣邑也；官無大小，必久於職任，可以責成也；吏之廉貪，必愼其用舍，可以勸懲也。
又曰：
守令之畏戢，莫過於御史。八道之中，抽栍其一二邑，擇人委寄，暗行廉察，而贓汚狼藉，負犯重大者，永置錮籍，切勿甄滌。軍器別備賑穀多聚者，毋輒陞資，以靖躁競焉。
又曰：
試士之文，以表爲先，故剽竊成篇，僥倖被選，便爲科場中捷徑，而近年以來，科試太數，年少學蔑之類，莫不紛然而應擧。今若罕設科而寢試表，則可以矯其弊矣。
又曰：
端懿嬪喪患時，觸事差誤，殆不成樣，蓋由於前例、禮書之無可援證也。《五禮儀》，卽我世宗大王命纂之書，而告成於成廟乙未。宜令大臣、儒臣，博考乙未以後國朝儀文及故實，設廳纂修，參量塡補，仰取上旨，定爲一代之完書，俾作後來之典則焉。
又以譯官所納御筆之捧入，請推喉司，仍寢賞典；又論義州府尹李聖肇之耽色多謗，請罷其職；又論湖西公都會之考試行私，請罪都事及參考官，世子答曰：「身居言地，憂時進言，深用嘉賞，可不留心？今玆北城，大計已定，設廳主管，其事不得不爾，則革罷之論，實是意外。受命大臣，竭誠區畫，而語多侵逼。綢繆之策，宜及閒暇，則蕩春繼築，不容少緩，而又請寢止，俱極未便。移營旣甚便好，鑄錢亦無不可，不必更議也。李相成事，書語是矣，罷職。其他條件，令廟堂、春秋館稟處。」復明，又以徽批頗示未安，而所言多不見用引避，處置出仕。
○藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，都提調李頣命言：「上方在靜攝中，嘉禮時醮戒等節，勢難親臨。」上曰：「法殿醮戒，禮之大者，不可廢也。」健命言：「連因年凶，三南軍兵停操已久。諸道兵使，皆慮戎務之漸至踈虞，多有狀報請行者耳。」上以問頣命，頣命曰：「今年癘疫，前古所無。以京軍門言之，一哨之軍，病與死太半，外方束伍，闕額尤多。若行習操，必將充定缺額，不免擾民之歸。宜推與民休息之意，姑爲停止矣。」上命姑停習操，兵使簡其騶率，巡點列邑。健命又言：「閔鎭遠盡心國事，而頃者自上有兄弟俱在樞密未安之敎。鎭遠以此惶悚，不敢行公矣。」上曰：「我朝籌司，與古樞密有異，兄弟竝帶，不必爲嫌。使卽察任。」健命又言：「禁衛、御營兩軍門上番之數，本不多，而自今春以癘疫停番矣。在前停番之時，例自十月，更爲上番，宜有前期指揮之擧。」上曰：「卽今癘疫，猶未寢息，自十二月上番，而摠廳軍兵，亦令一體退朔。」健命又論揀擇時處女不送之罪，請罷安邊府使宋成明，上從之。
閏8月4日
○己酉，命削李獻英、獻章等科。獻英等，因判府事李頣命獻議，有覆試之命，而因臺官以直爲拔榜論啓，經年尙未擧行。至是，臺啓始停，將覆試，獻英等終不就試。上累下嚴旨，至拿問，而獻英等，猶不承命。供辭，誣辱滿朝，而詬前後論啓者尤力，上遂命削其科。〈史臣曰：「獻英等書字異常，顯有設標之跡，衆目之所共覩。至其一筆兩作，所作又非倉卒所辦，雖其黨類阿好者，亦不能保其無奸弊。初若以此罷削，則名正言順，而大臣所引更試之例，終涉迂遠。畢竟拒命，徒損事體，公議恨之。」〉
閏8月5日
○庚戌，木星犯軒轅、火星。
○平安道寧邊大水，閭家漂沒七十餘戶。道臣以聞，世子令另行恤典。
○判中樞府事李濡，方管經理廳，因柳復明書語，上書條辨興利諸事，至論北城事，有曰：
北漢雖天險，若無蕩春臺，則都城未免孤危隔絶，不能相關，便爲賊藪，其利害較然，不待智者而可知。若不及此時設築，以爲他日依歸之地，則臨急之後，都城人民蓄積，不能容入於北漢，散亂委棄，不過如壬辰、丙子之已事。到此地頭，悔之莫及。且目前雖若無事，數年之內，安知無外警，而抛此垂成之役，豈非萬萬失策？
世子優批慰諭。〈史臣曰：「濡本自任以事功，至於經理廳號之創立，蓋其所自建請者，而仍管其事，積有年所，多行聚歛之政，而年紀衰耗，識慮淺短，任事之徒，皆奸猾駔驓，利門大開，與細民爭錐刀，中外受其害。築城之議，未必非也，而所以築之守之者，不得其要，徒爲築怨失民之歸，人皆憂之。」〉 ○京畿監司金演，上書言移營之不便，世子下之廟堂，竟不果行。
○世子引接大臣、備局諸宰。右議政李健命言：「前日判府事李濡，箚請各邑災實，隨面分等矣，三百餘邑，就其各面分等，終涉煩瑣，事難施行。義州府尹李聖肇狀言：『灣上人太半商賈，而柵門、中江開市斷絶之後，犯法者多』，請復許其買賣。宜令道臣，量度其利害，更爲條陳。」世子竝可之。健命又言：「邸下春秋鼎盛，講究治道，正是急務，而伏聞近來書筵久輟，至於召對宮僚之時，亦無論難文義之事，臣竊悶之。況邸下代理之後，責任尤有異於前日，民憂國計，邊情戎務，皆須一一理會。每當臣工之引接，講論得失，諮諏利害，今日行一事，明日行一政，則不但治理之日成，聖上靜攝之中，聞之亦必悅豫矣。」世子曰：「當各別留意矣。」執義趙鳴鳳、正言朴弼正申前達，世子竝不從。
閏8月6日
○辛亥，以李宖爲承旨，魚有龍爲持平，權尙游爲判尹。
○領中樞府事尹趾完卒。趾完，嘗使日本，律己頗嚴，一行畏憚，以此得聲譽，遂至台司，而爲人騺悍，不學無識，當官莅事，必以刻酷之刑先之。當始壽之獄，身爲諫長，上疏伸救，其持論之乖謬如此。甲戌以後，背馳名義之論，與南九萬、柳尙運，相爲表裏，遂爲士論所棄。爲相未久，得奇疾，一脚脫落，廢處鄕廬。及上之命東宮代理也，舁疾入城，疏論獨對事，詬詆李頣命，語多危險，遭嚴旨而歸。至是卒，年八十四。後謚忠正，其黨所議定也。
閏8月7日
○壬子，流星出北斗星下，入坤方。
○上下敎曰：「愍懷嬪復位後，尙未能親爲文，以敍予意，曷勝缺然？」仍下御製祭文，於改封墓後，另行致祭。其文曰：
嗚呼！惟靈，令門碩媛，早配貳極。塞淵其性，徽柔其德。禮以自飭，敬以自存。荷仁穆殿，最眷愛恩。親受《小學》，孜孜不倦。輒卽成誦，聰敏罕見。異域風霜，幾經年歲？鶴駕纔回，遽爾遐逝。逮至丙戌，邦運愈屯。暮春之事，有未忍言。九地含冤，六紀恰滿。凡有血氣，疇不傷歎？矧予平日，中心隱憐。乘間偶閱，昔人遺篇。文貞德業，備述燦然。而考其狀，益知其賢。喟然興嗟，詩以感志。謂可必伸，不伸不止。事端之發，誠若有意。詢于在廷議無同異。斷自予衷，特宣絲綸。丹書一洗，位號重新。追復之典，亦及一家。至冤昭雪，足以導和。旱餘之雨，累被蘇枯。誰云無知？冥感不誣。瞻彼舊廟，神道孤單。今已躋奉，庶可慰安。禮宜祔左，梓室將移，旣命卜吉，繼又自思。餘七十載，體魄攸托。不瑕不寧，驚動窀穸。緬禮遂停，仍舊改修。蓋予敦親，念靡不周。靈閣新宮，象設擁岡。從此無憾，追惟愴傷。玆當工完，爲備一奠。遣官替陳，縱慙不腆。幽顯無間，諒之者忱。尙冀精爽，以假以歆。
〈史臣曰：「姜嬪事，國人憐之至今，而事出宮闈，迹涉暗昧，爲世所諱，莫敢有言之者。何幸聖上，斷自宸衷，亟復位號，其所以昭至冤，而修闕典者，靡不用極。至於積年違豫之中，親製奎章，慰祭孤魂，辭旨懇惻，有足感泣，眞可謂于前有光，而幽明之間，兩無憾焉。」〉
閏8月9日
○甲寅，以朴師益爲修撰，金雲澤爲副修撰，李喬岳爲大司諫。
閏8月10日
○乙卯，流星出北斗星上，入艮方。
閏8月11日
○丙辰，以金取魯爲持平，黃欽爲右參贊，閔鎭厚爲弘文提學，黃龜河爲吏曹佐郞，趙鳴鳳爲承旨，南世珍爲掌令。〈史臣曰：「喉舌之官，地分淸切，風憲之職，責任重大，而以鳴鳳之庸鄙、世珍之孱劣，承乏苟充，名器可謂輕屑矣。」〉 ○諫院請金城縣令曺夏奇拿問，世子只從曺夏奇事。時，江原道山谷間，多賊藪。金城地有常漢申義先者，自稱聖人，淮陽民尹風立自稱公子，互相和應，佯示神怪狀，妄做妖誕之說，謂能呪符療病。實無異術，直巫覡之淺者，而峽氓愚蠢，多奔走信奉。金城縣令曺夏奇，始惡其廢農奔波，囚繫義先之族黨，欲加懲治，義先杖劍狂言，若有所呪祝。夏奇大驚，遽聚軍圍之，擊殺其魁，報于營門。監司李肇轉聞于朝，朝廷遂命推覈其黨，實鄕村愚氓，初無異謀。正言朴弼正謂夏奇虛張其事，驚動朝廷，請拿問。是後，因大臣箚論，釋夏奇，而上其獄於京師，付捕廳鞫治。
閏8月12日
○丁巳，禮曹言：「丙子謄錄，因上敎，六禮及凡事，應敎沈權，〈端懿嬪曾祖。〉以家長主管矣。今此嘉禮時，五衛將魚史衡，〈嬪宮祖。〉卽本家家長，凡干禮節，宜爲主人，而年過七十，有難自力於拜跪之節。請使參議魚有龜代行。」上可之。
閏8月13日
○戊午，以任埅爲承旨，宋思胤爲掌令，申思喆爲舍人。
○判中樞府事李濡出往城外。柳復明於其避辭，復斥濡書條辨之語，至以爲多不成說，譏詆不已，濡遂出城。世子遣史官，賚特敎諭之曰：
自卿受命主管築城以來，晝思夜度，竭誠經紀，不惟聖上之所洞燭，抑亦可質神明，則此等爽誤之言，何足介意？聖上謂余曰：「體國大臣，意外退歸，予心之缺然，已不可言，而國家以北城，爲他日依歸之所。今玆築斯，亦是不容少緩者，而非卿，則無以了當。須以此意敦勉，期回遐心。」聖旨至此，詎不思所以奉承乎？
仍令史官偕來。濡申疏乞免，世子復優批慰諭，後數日，還入城。
閏8月15日
○庚申，以尹鳳朝爲執義。
○封墓都監言：「愍懷嬪祔墓時，竹冊文、誌文製述官，旣已啓下，誌石亦爲浮出輸來，而今以封墓改定之後，依思陵謄錄，參酌遵行事定奪矣。取考其時謄錄，則大臣以穿穴築灰於久遠之陵，有所未安，稟白，特命勿爲造成，只以陵坐向及追封舊墓之意，刻石埋安於魂遊石下磚石左邊矣。請今亦用此例，誌石竹冊，不爲造成，只刻石埋安。」世子可之。
閏8月17日
○壬戌，以金相尹爲正言。
閏8月20日
○乙丑，月犯畢、火星。
○兵曹判書趙道彬，因李獻英等供辭，指斥壬午科榜，〈道彬，卽壬午科及第也。〉連日辭職。是日當爲都政，而尙不出仕，上下特敎開釋，世子亦敦召，乃出參政。
○行都目政，三日而畢。以金楺爲副提學，朴師益爲校理，金雲澤爲副校理，金相尹爲修撰，金取魯爲副校理，金相元爲大司諫，趙尙絅爲持平。
閏8月22日
○丁卯，流星出危星下，入坤方，月入東井星，金星、火星入太微西垣內。
閏8月23日
○戊辰，流星出畢星下，入巽方。
○禮曹判書閔鎭遠請對，上召見。鎭遠曰：「愍懷嬪復位，事體與莊陵時有間。當初本曹之只請頒敎者此也，而頒敎之日，特命頒赦。頒赦而無設科，有欠同慶之意。今若設行別試，而初試設行於庭試後數日，殿試退定於明春，則似爲便當矣。」上許之。鎭遠又曰：「臣旣見差經理提調，而都提調李濡，亦才入來。蕩春臺築城之役，今當擧行，而頃日右相，與廟堂諸宰，往審城基後，諸臣所見，皆以爲好，而外議多言：『城雖可築，役非其時，宜待春和』云。都提調則每慮其遷就不成，欲先始役，及春完築，故敢此稟白耳。」上曰：「築城事，出於深遠之慮，大計已定，不可遷就。先爲始役宜矣。」鎭遠又曰：「自前議者，或以國都主脈，穿鑿厭氣之說，爲不可築之端，而都提調以爲：『元無傷犯山脊之事，不過就脊邊而附築，有何不可？』云。臣亦詳審其基址，則東邊千餘步，卽所謂國都來脈，而勢甚高峻，不待築城，可以據守。或只設女墻與暗門，或多種樹木，如木柵，亦足爲得力之地，今姑始築於西邊似好矣。」上可之。鎭遠又曰：「此城形勢，實是天塹，四面周圍無欠缺。雖其諸巒叢立，兩峰對峙之間，或有稍低處，去平地亦幾百丈，城高不過一丈、半丈而足矣。第白岳、仁王兩山，介在此城、都城之間，若使此兩山，不得爲此城之用，而都城失守，爲賊所先據，則此城決不能支。聖心若欲專意此城，則必使此城之人，據此兩山，而都城可棄，若欲不棄都城，則此城又不必築。必須及此閑暇，熟講定計矣。」上曰：「北漢形勝，終不可棄，而此事重大，更令諸大臣，熟講而稟定。」後因閔鎭厚書論，上命大臣、堂上以上及三司，會議于賓廳，諸議皆以爲不可，竟不果築。蓋築斯之議，實肇於癸未年間。其時因北咨有警，首相申琓以爲，事有倉卒，不可無信地，請築城於蕩春臺，旣命始役，而朝議多甲乙，又有主北漢者。適左相李畬，新自外來，又請修都城，上納其說，役未擧，又有沮之者，故城事遂寢。後十年，不復提起，及濡當國，力主北漢，乘庚寅虛警而決計，築北漢。蓋築蕩春臺，則北漢雖無城，可以爲固，但築北漢，則形勢孤絶，非擧國移避之所。人皆咎其難守，濡不得已始欲更築蕩春，而國力盡於北漢之築，且爲北漢經紀，設立經理廳，而牟利駔儈之徒，萃集其門，貽害中外，非斥之言，四起而不可遏矣。
閏8月24日
○己巳，金星犯火星。
閏8月25日
○庚午，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠等，行世子嬪納采禮于別宮。遣承旨，宣醞於掌事諸臣。
閏8月26日
○辛未，雹。
○王世子展謁于敬寧殿。展謁之禮，議定於春間，旣擇吉，因端懿嬪喪未果，至是始行之。
○藥房入診。診候畢，都提調李頣命言：「故相姜碩期夫人，其時治以逆獄，故家財亦籍沒，而其時文書尙在，戶曹今於伸雪之後，宜有還給之擧。」上命盡爲推給。
閏8月27日
○壬申，上以冊嬪習儀中敎命、竹冊，無女官宣讀之節，有異前例，下問於禮曹。禮曹言：「《五禮儀》納妃儀，有尙宮開函宣冊之節，而王世子納嬪，則無此一節，只守則受冊函、印綬授嬪。蓋有等殺而然也。」上可之。
閏8月30日
○乙亥，戶曹判書趙泰耉免。泰耉自爲尹宣擧上書，承嚴旨後，內懷憾恨，前後除職，一不拜命。及授度支，累上書多憤懟語，至是遞。
九月
9月1日
○朔丙子，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，行世子嬪納徵于別宮。遣承旨，宣醞于掌事諸臣。
○以權尙游爲戶曹判書，洪萬朝爲右參贊，黃欽爲判義禁，趙彦臣爲掌令，沈宅賢爲吏曹參議，黃龜河爲副應敎，金有慶爲副校理，趙泰耉爲漢城判尹。
○獻納尹錫來，自南邑，承召還朝，上書言：
今年年事，比數歲雖似稍勝，而田野之間，荒廢居多，所獲之實，殆不如昨年。孑遺殘民，已絶蘇息之望，而年年還穀之積逋者，其數極夥然。今若不限年條，全數出督，一倂徵納，則當初受食之民，今皆死耳、徒耳，其勢不得不侵及族隣，而徒爲擾民斂怨之歸矣。臣意則今年新分給，宜可畢捧，而丁酉未收，則分災實邑，或準捧或折半，至於久遠未收，則特許蕩減其最多年條，以示朝家德意，似得宜矣。量田之擧，正當飢癘之餘，不可一時遍行，以致驚擾怨苦之患。宜令道臣，參量穡事之災實，稍稍擧行，期以數年竣役。蕩春設築之利害，臣不欲索言，而但城或未完，財若告罄，則將何以措置耶？爲是之慮，而乃爲鑄錢取贏之計，錢之爲害，人皆有言。旣鑄之錢，雖難猝罷，今不可加鑄，以益農民之害。
世子答曰：「第二件事，令廟堂稟處，而還上蕩滌，余嘗聞聖敎，深知其弊，決難許施。築城，國之大事，不可遷就，鑄錢事，與筵奏本意異矣。」
9月3日
○戊寅，時，朝家旣因差倭所懇，稱以信使，節目講定，特遣差譯，而只將萊府書契賚去。及至馬島，島倭詐謂東萊書契，不可傳達於江戶，挽置差譯，復送飛船，求得禮曹書契。蓋倭情狡黠，凡有所欲，由淺入深，借寸借尺，必準所請而後已。今玆所請，亦欲使我國，有若稟受其節目者然，要爲誇示國中之計故也，而廟議初不審量於從違之際，以致國威漸損，倭習益驕矣。至是東萊守臣奏其狀，廟堂覆奏言：「差倭未渡海之前，往復懇請，猶或可也，旣以朝命往傳之後，又請禮曹書契之追後修送，求之事理，萬萬無據。宜自萊府，答以邊臣不敢以格外之事，陳請于朝云，責諭還送，而差譯韓後瑗等，傳書之日，不善開諭，至使狡倭，有此强請，待其還到，請拿致重究。」上可之。
9月4日
○己卯，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠等，行世子嬪告期禮於別宮。遣承旨，宣醞於掌事諸臣。
○以尹東衡爲檢閱。
○泰安郡守安瑞羽上書。略曰：
安興鎭之留置軍餉，以爲江都之援者，固極詳密，而卽今則累萬石軍餉，留置於沿海一隅，本鎭入防之軍，不過十數，賊船猝泊，何以守之？至於當亂運餉之時，將以鎭下若干之卒，爲輸漕之計。船人輩興販爲事，各處浮游，平時亦難猝合，當亂豈易收拾？臣愚以爲，本鎭留置一千石外，分給沿海各邑，平居則糶糴，當亂則轉漕，可免齎盜糧之患。此其必可變一也。我國戰船，體樣重大，潮水大至，然後乃可運用，萬一賊船猝至，其不可敵必矣。且所謂水軍，未必附近之民，常時點閱逢點者絶少，猝然有急，其何以收合？以卽今形勢，戰防兵船水軍、舟師、能櫓，一倂革罷，募民徙戰船所泊處，限以三百名，竝許屯田、給復，而近處魚鹽，亦許煮採，勿令收稅，使之無得移去，把守沿邊，每處十五名，各出己力，造船一隻，可容五十人，平居則使其屯軍，任意使用，當亂則一時裝載，皷噪竝進，而子子孫孫，永爲屯軍，則各自顧慮其父母、妻子，勇於赴敵矣。此其必可變者二也。海西之大興山城、湖南之笠巖山城，當初創設，蓋重要衝，而壬、丙賊兵，如入無人之境。宜以大興、笠巖爲大鎭，以武臣之曾經閫帥者擇差，爲陸軍防禦使，湖西之忠州、淸州，三南咽喉之地，兩處中別置陸軍統制使，指揮別營，分兵往救，然後可保無虞矣。此其必可變者三也。禦敵之道，莫過於淸野。使列邑，各築其城，大不過十里，小不過七里，然後各樣糶糴，諸般軍餉，盡捧城中，則民必抵死而守之。此其必可變者四也。今之痼弊，莫如侵徵隣族。悉罷諸營軍布米及保米布，計其一年應下之數，徵錢于京外戶，上自三公，下至士庶，分其大、中、小戶，上下其錢數，而以列邑各項保人，充其元軍，則列邑無軍而有軍，國家無錢而有錢。此其必可變者五也。
世子下其疏於廟堂，終無採施者。
9月5日
○庚辰，以金楺爲大司憲，朴聖輅爲司諫，金取魯爲副校理，趙尙絅爲副修撰，朴師益爲吏曹佐郞。
○世子引接大臣、備局諸宰。右議政李健命言：「慶尙監司李?狀請，晩移秧未發穗處及木花田，給分災，而嶺南，今年大抵稍稔，不可續續變通矣。」世子可之。健命又言：「諸道農形，參以聞見，亦可略知。三南雖稍稔，各年未收糶穀，若一時督捧，則民必不堪。新分給，固當準捧，而舊逋欠，則勿論某年條，只就其未收最多者，竝移轉軍餉，一年條收捧，關東、西北，未免失稔，只令捧今年糶穀及軍餉移轉，恐爲合宜。」世子從之。健命又言：「獻納尹錫來書論量田事，而昨年有待明秋擧行之敎，故纔已分付。朝令不可數改。」世子從之。健命又言：「北評事金雲澤祖母西原府夫人，〈卽仁敬王后妣。〉年過八十，雲澤兩兄旣死，便是長孫，見方侍奉，而今將遠離，情理可矜，宜遞之。」世子曰：「當稟于大朝而處分矣。」禮曹判書閔鎭遠曰：「臣昔年待罪春坊，侍講六年，而其後已十八年矣。伏聞睿學將進成就，區區下情，不勝欣聳。程子曰：『接賢士大夫時多，親宦官、宮妾時少，則可以涵養氣質，薰陶德性。』倘邸下，體念于此，頻接宮僚，或講經義，或論國事，至於諸宰職掌，如有可議者，亦必召見面議，視群臣如家人父子，則其裨益弘多矣。」世子曰：「當留意矣。」訓鍊大將李弘述言：「今年癘疫，前古所無，都監軍兵，死亡甚多，禁、御兩營軍兵，連歲停番，各處入直，皆以都監軍兵專當，故都監軍，無休息之時，合有慰悅之擧。中旬試才，自明日爲始，而許多賞布，無以拮据。請貸得兩營所捧停番布各二十同，推移分給。」世子可之。執義尹鳳朝申前達，世子不從。元山事，問於諸臣後，令定配。
9月6日
○辛巳，禮曹請愍懷嬪墓所香炭軍，依昭顯墓例，別定五名，各給二保，世子可之。
○以黃璿爲持平。
9月7日
○壬午，月犯牽牛第四星。
○以金雲澤爲校理。
9月9日
○甲辰，憲府申言：「貞陵參奉李明會，其父身犯科獄，疵累甚重，而遽爾冒受，物情俱駭。請汰去。」世子從之。
○禁衛營及御營廳，皆因李弘述筵中所達，請得賞布事，各陳本軍門餘儲蕩竭，勢難許貸，世子竝可之。翌日下令曰：「聖敎以爲：『在前訓局中旬試才，一年四等設行矣。今則只行春秋兩等，而連因凶歉，裁減軍布，故物力不逮，兩等中旬，亦未設行，已有乖於激勸之道。日昨次對，因訓將陳達，中旬賞布，令禁、御兩營題給，而自兩營防塞，殊甚未便。輦下親兵試才後，不給賞布，必皆落莫，不可不趁卽輸送。聖上軫恤軍兵之意至矣，依前下令輸送事，分付兩軍門。」
9月10日
○乙酉，吏曹判書宋相琦上書，辭兼帶文衡之任，有曰：「本朝數百年，惟徐居正一人在此任十餘年。今臣之始初授任，己至十五年，再入之後，亦且六七年，豈非無前一大變怪耶？」世子答曰：「文衡非輕遞之任，而書辭如此，令廟堂稟處。」廟堂覆奏言：「如此重任，數數遞改，亦涉重難。」世子以累書祈免，出於至悃，令許遞。
9月12日
○丁亥，以申思喆爲應敎，金東弼爲副修撰。
9月13日
○戊子，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，冊魚氏爲世子嬪。仍遣承旨，宣醞于掌事諸臣。
○竹冊文：
王若曰，儲嗣，一國之本，久繫民心；妃匹，萬福之源，宜謹婚禮。永惟繼序之重，尤急正家之方。旣得好逑，庸頒顯冊。咨爾魚氏，慶襲閥閱，德毓閨門。動止周旋，率以禮而罔有違失；溫惠淑愼，得於天而不假修爲。蓋令質之夙成，肆善行之咸備。屬元良方求媲美，而碩媛惟簡在予。謀卿士庶人而從，卜云其吉；倣舟梁親逆之禮，文定厥祥。允叶群情，奚但父母之有喜？克相貳極，正須夫婦之造端。爰擇良辰，式擧徽典。玆遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。於戲！閫範莫先於柔順，坤德莫貴於安貞。惟謹愼可以飭躬，惟儉約可以化俗。當萬幾代釐之際，陰敎是資；頌百世本支之繁，天祿永享。益備輔佐之德，毋替訓誡之辭。故玆敎示，想宜知悉。〈弘文提學閔縝厚撰，牧使李正臣書。〉
○敎命文：
王若曰，予惟國家之本，唯在冡嗣，其克相協左右，以肇基王化，亦惟在賢配，典冊所在，厥義可稽。肆予丕庸，致愼于玆。粤我元嗣，聰明仁孝，以代予理，廼懋厥政，大器是承，負荷尤重。內治之助，其曷可一日有曠？予乃歷選名閥，思得淑哲，以配我元嗣，以共相我宗事。咨爾！魚氏，自爾先乃有聞人，竝世載德，儲祥敏祉，爰有碩媛，以應我寤寐之求。婉嫕柔順，德容具備，予用特簡在心，廼稽于龜筮，廼詢于卿士，咸云其吉，罔或有違。玆遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。爾其宜爾象服，謹爾婦職，敬以事上，惠以御衆，勤以持志，儉以飭身，毋作逸豫驕侈，以害于義，悖于禮。惟艱厥位，乃罔不休。於戲！陰陽和而萬化成，內外正而百度貞。爾式克欽承，輔我元良，贊我壼政，罔俾思齊思媚，專美有周。惟予爾嘉，爾亦將有無窮之福。尙忱念玆，毋忝予訓辭。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦撰，左參贊閔鎭厚書。〉
9月14日
○己丑，流星出婁星上，入室星下。
○江原道寧越府，是日酉時，火光起自東方，星隕有聲。慶尙道英陽、安東、靑松、眞寶等邑，地震。忠淸道公州、稷山、丹陽、文義等邑，雹。
9月15日
○庚寅，藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，健命言：「頃者賑廳堂上閔鎭遠，以全州乾止山，請屬賑廳，全羅監司洪錫輔狀奏以爲：『自古禁養之地，不可折受』，力請還寢。厥後鎭遠復陳白於筵中，請依前折受，而錫輔今又陳疏爭之矣。大抵此山，乃是豐沛主脈，而蔽遮北方。全州不但眞殿所在，營府人民之居，自是大都會，則此山不可不禁養矣。然今自賑廳，請其折受者，其意以爲山之高處則可禁，而平地則不必禁耕。近來賑儲蕩然，屬之賑廳，以爲收稅之地，則其在聚穀之道，不爲無益故也。卽今乾止山，不過爲本官之私用，而其平地可墾處，奸民冒耕者，永作己物，雖不歸賑廳，不可無屬處。今若打量定界，可耕處出付元帳付，自戶曹依嶺南火田例，比民田倍徵其稅，則民或厭其稅重，至於陳棄，亦無所害矣。」上曰：「大臣所達誠是。可禁處禁之，不當禁處許耕，而歸之地府，依嶺南火田例，收稅宜矣。」健命又曰：「卽今憂虞多端，人才眇然，而位著不備。至如大臣去就，與他自別。原任大臣，雖無職事，若在京輦，則國家可以倚仗，而庶務亦可咨詢矣。判府事徐宗泰，別無難安之端，久處城外，判府事趙泰采，爰立未久，去位出城，仍住鄕庄，終不上來。此兩大臣，宜有敦召之擧矣。」上曰：「徐判府事，元無大段引嫌之事，趙判府事，又因臺言，決意退去，終不入來，豈不過乎？大臣所達是矣。」健命又言：「近來富民生殖之道，至於甲利而極矣。生殖無有限節，或有月捧其殖，歲未周而至倍者，至於穀貴之時，一斗米折錢一兩，至秋索二兩。以米計之，殆過五六倍，小民安得不困耶？自今定制，官貨則勿論銀錢，京外各衙門一從還上例，什一生殖，民間則米穀則用什五，銀錢、布用什二生殖，如有違越者，官吏則論以制書有違，私家則施以杖一百之律，而使報償者，詣官自告，則貧民庶可支保，而法令均平矣。」上可之。
9月16日
○辛卯，上臨殿醮戒。王世子親迎嬪魚氏于別宮，還至闕，行同牢禮。
9月17日
○壬辰，王世子嬪魚氏行朝見禮於兩宮。上慈愛之色，溢於玉色曰：「予目疾如此，雖欲見新婦之面，何可得也？」仍凄然，是日，宮中莫不揮涕。
○百官陳賀，頒赦、頒敎。其文曰：
王若曰，重明正位，一國咸戴於元良；大婚成親，萬福聿基於盛禮。肆頒渙汗之號，庸示欣慶之懷。永惟風化之源，寔在配匹之際。佳兒佳婦，傳史冊之美談；宜室宜家，播詩人之嘉詠。斯聖人之所重，故歷代之恒由。念我付托之得人，賴有冡嗣之主器。自萬幾之代理，庶政方新；屬貳壼之暫虛，德選宜急。亶爲宗社之計，奚但父子之情？王世子嬪魚氏，積善名家，含章懿質。柔嘉令聞，夙彰闔閤之譽；窈窕賢聲，更嗣宮闈之慶。爰修合卺之縟典，俾作承華之好逑。龜兆亟從，旣云卜之惟吉；象服斯備，寧不顯乎其光？問寢《鷄鳴》，協三朝之愉婉；貽謨燕翼，綿百世之本支。玆爲家國之洪休，豈非天地之大義？陰敎協贊，可成治內之功；婦職虔修，佇看正始之化。諒非予一人私喜，嘉與爾四方同歡。宜推肆赦之恩，用沛旁流之澤。自本月十七日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！《洪範》斂皇極之福，敷錫庶民；《關雎》應《麟趾》之仁，竝育群品。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦製進。〉
○以鄭東後爲掌令，李鳳翼爲正言，宋相琦爲判義禁。贈領議政李植謚文靖，贈判書李之菡謚文康，完山府院君李軸謚安襄。
9月18日
○癸巳，遣承旨，敦諭判府事徐宗泰、判府事趙泰采。兩臣皆辭以情病不至。
○禮曹言：「取考謄錄，丙子八月下敎曰：『私家則有新婦見祠堂之規，而宗廟異於闕內，固不當擧論。永昭殿，卽是闕內，王世子展謁時，一體展謁，其於情禮，似無所妨。』後因大臣獻議，特命擧行。且中宮殿廟見時，世子嬪亦命一體廟見矣。今此嘉禮後，亦當依前擧行，而敬寧殿，亦宜一體磨鍊。」上可之。
9月19日
○甲午，以李重協、魚有龍爲持平，金榦爲執義。
○咸鏡道各邑民人染病，方痛一千四百七十人，死亡二百三十餘人，道臣以聞。
○命冊禮都監都提調李健命以下，正、副使、提調、郞官等錫賚，加資各有差。
9月20日
○乙未，忠淸監司金興慶陛辭，世子召見，勑諭以遣之。興慶言：「今夏癘疫，湖西益慘，量田之政，宜先行稍實處，至於尤甚邑，則不可急急擧行。乞稟于大朝，下詢廟堂而處之。」世子許之。
9月21日
○丙申，右議政李健命上箚言：「今年癘疫，殆同兵燹，全家合沒之類，間或有之，尙多未盡收瘞者。宜令京兆及諸道，一一精査，以施恤典，所收糶穀及身布之應納者，一倂許減。」世子答以所陳實合予意，可不依施？
○京畿各邑染病，方痛二千七百五十，死亡一千三百八十四人，道臣以聞。
9月24日
○己亥，藥房入診。診候畢，提調趙道彬言：「軍門卜馬軍，不過爲行陣間運卜之用，故元無出役之規矣，頃日封墓都監，以材木運入時出役之意，草記達下。此則事在急迫，不得不出送，而宿衛軍兵，多日出送於隔江之地，誠爲未安。今後定式，雖有緊急出役之處，切勿出役宜矣。」上命此後勿許出役。
9月25日
○庚子，以金取魯爲北評事，韓以原爲掌令，趙觀彬爲副校理，趙尙絅爲副修撰。
○朔寧郡守趙命禎上書。略曰：
往在壬戌年間，臣父故副提學臣持謙，採取一國公議，論列金益勳罪狀矣。乃者益勳之孫鎭商，上書訟祖，至有時輩挾私構誣等語。臣始聞而固已駭痛，及其對韓祉之書上，而削黜韓祉之備忘，辭旨極爲嚴重，至有壬戌之獄，謂之誣成，則是以璽、瑛爲非逆之敎。臣於是，驚隕惶惑，未知聖敎之因何及此。噫！璽、瑛之逆節、凶謀，畢露於訊鞫，快伏常刑，神人胥悅，自非病風喪心之人，其孰有謂璽、瑛非逆者哉？自初先臣之陳白，臺府之論劾，全在於益勳兒房密啓，全翊戴所告柳命堅事而已，此與璽、瑛之獄，豈毫髮相干乎？翊戴旣以誣告伏法，則其獄之爲誣獄，不待辨說而明，而鎭商，乃以祉書中誣獄二字，歸諸璽、瑛之事。噫！此事已過三紀，歲月頗久，且祉之書辭，旣欠分曉，而鎭商換易粧撰，曲成辭理，有足以疑亂人聽聞，則固宜備忘中辭旨之有此也。蓋當初益勳與金煥密謀機密，布置綢繆，及告璽、瑛之前夜，益勳出給軍牢與令旗，送煥於翊戴之家，多般誘脅而鉤致之，私自取供，私自拘留，而仍復累日掩置，乃於設鞫旣久之後，始以翊戴所供柳命堅事，密啓於兒房。及所告竟歸無實，而誘脅之實，盡發於翊戴與煥面質之時。此皆登諸公案文字，布之一世，耳目非可諱也。其希凱譸張之迹，彰露無餘，公議齊憤，國言沸騰。先臣適入喉司，陳白於前席，而拘於院例，只請推考。且益勳貪汚放恣，略無顧忌，廣營私第，極其宏侈，至費軍門近千財貨，圖占宮家，爲其軍官廳。先臣乃復據實剌論，冀賜斥退。厥後臺啓峻發，公議難遏，諸大臣金壽恒、閔鼎重，亦且合辭陳請，乃有削黜之命，旋因疏決，遽命放釋。伊日筵中，先臣又陳其情犯，力請還收，此先臣前後論益勳之梗槪，而今鎭商乃曰：「挾私構誣。」夫先臣一生，公不顧私，且與益勳，無毫髮嫌怨，國人之所知也。鎭商自知其祖之罪犯明白，無辭可脫，爲此不成說之謾語，欲以掩人耳目，而若其夜送金煥，誘脅翊戴，旣借軍牢，又給令旗，私自取供，累日拘留等，諸般情節，一切刪沒。臣未敢知，益勳不送金煥誘脅，亦不送令旗、軍牢，而彼翊戴者，公然自來乎？益勳必欲使翊戴自告，而諸大臣勒使益勳代告乎？益勳又欲卽日發告，而諸大臣必令遲待累日乎？其憑托推諉，曲爲脫出之狀，誠可笑也。且以故相臣金錫冑筵中奏對觀之，益勳以翊戴、命堅問答之語，傳於錫冑者，已在未設鞫之前，卽翊戴所言，益勳早已備知矣。夫益勳與煥，二而一也。煥與翊戴，又相深結，給令旗送煥者，益勳也，持令旗致翊戴者，煥也，畢竟替翊戴而發告者，又益勳也。表裏相貫，情狀灼然若是，而今乃曰翊戴之虛實，非所逆料者，其誰欺？欺天乎？藉令翊戴力勸益勳，以替告，堂堂將臣，非幺麿一翊戴所可驅使，使翊戴自爲可也，或使金煥，竝告於告璽之日，亦可也。奈何舍是二者，必爲替當而親告，又何爲私自拘留，曠日觀望，始爲兒房之啓乎？國人皆曰：「益勳貪利攬功，事成則欲歸之已，事敗則欲諉之翊戴。」其言皆有可據，初非鑿空而過疑。雖使鎭商家，置一喙，將何辭以自解乎？噫！身居肺腑，當國重任，處事之無狀，一至於此，爲聖主耳目之寄者，其可不明言正議，而一任其壞弄乎？夫謂益勳可罪，卽一國公共之論，前後出入三司者，苟非益勳之姻婭、親屬及相先相死之人，則惟恐垢膩之汚人，莫或崖異於大論。如故相臣李?、金構、故留守臣申懹諸人，與益勳，皆非素所憎怨，而或聯啓請罪，或處置立落，無一分顧藉。故相臣金壽恒、閔鼎重，當益勳竄啓初發，臺臣朴泰維、兪得一等，斥補海邑也，請對力救，有曰：「非臺臣獨見」，反覆開陳，終至還仍原職。厥後兩大臣請罪益勳也，有曰：「非但一二臺官，年少名官之言，無不皆然，不可抑制」，乃至削黜。及益勳蒙放，兩大臣又力請反汗，有曰：「放釋之後，臣等若知物議之至此，則固當請寢之不暇，而全昧物議，終無一言，此實臣等之失也。」厥後臺臣韓泰東疏辨益勳事，而被譴黜也，兩大臣又卽日請對，力請還收。夫兩大臣，於益勳非有私惡也，於諸臣，非有私護也。其前後救臺臣，而罪益勳若此，則其爲一世之公議，此亦可見矣。鎭商謂其祖所爲，無不取裁於大臣，至謂之同事，而大臣之處益勳者，乃反如此，其又何說以自理乎？嗚呼！先臣孤忠直道，信心而行，惟知有義理，不知有利害，惟知有國家，不知有權貴。在甲寅後，則觸奸黨而被螫，及庚申後，則忤勳戚而構怨，終以是摧敗，而至其純忠之節，至死而靡悔，至廉之操，處約而彌著，則不惟擧世之推服，想亦天鑑之下燭。今欲以誘利顧後媚凶食報等語，白地構陷，此何異於指夷爲跖，而臣又何足以費辭辨明乎？
書入，下令曰：「聖上罪韓祉，備忘辭旨嚴重，辨晣無餘，則趙命禎，托以申辨，何敢肆然投書耶？誠極痛駭。此書還出給。」
○備局，因京畿監司金演狀本，覆奏言：「今年飢癘之餘，國役稠疊，宜有軫恤之道。請依上年溫幸時例，春大同六斗中，許減二斗。」世子可之。
9月26日
○辛丑，慶尙監司李?狀言：
荐經大無，繼罹毒癘，死亡之慘，殆同兵燹。此際量田大役，決非其時。請待生民之少蘇，徐徐擧行。
備局覆奏言：「決不可以外方之每每稱頉，許其退行。」世子可之。
○考兩西及關北賑政。龍川府使金翊相、平壤庶尹成壽雄、肅川府使柳就章、遂安郡守申慶弼等，以善賑加資，定州牧使柳貞章、金川郡守李鼎佐、祥原郡守李景華、端川郡守金潤海、明川府使申慶汝、文川郡守金器之等，命陞敍。
9月27日
○壬寅，以申思喆爲承旨，朴師益爲獻納，黃龜河爲司諫。
9月28日
○癸卯，王世子及嬪魚氏，謁于宗廟。
○兵曹言：「尙宮乘轎入宗廟大門，守直部將呵禁不從。請推考其次知內官。」世子從之。
9月29日
○甲辰，平安道列邑人民，染病方痛一千七百七十餘人，死亡四百人，道臣以聞。
冬十月
10月1日
○朔乙巳，以李裕民爲承旨，朴師益爲副校理，金相尹爲副修撰。
10月2日
○丙午，以金台壽爲掌令，趙彦臣爲獻納。
○王世子及嬪魚氏，謁于永昭殿。
10月3日
○丁未，以李深爲掌令。深爲人麤鄙，不合臺選，而遽爾苟充，物情駭之。
○江原道民人染病，死者三百八十餘人，全家合沒二十二戶，道臣以聞。
10月4日
○戊申，藥房入診，判府事金昌集同入。診候畢，昌集曰：「愍懷嬪墓，有勿爲移祔，仍加封築之命。今則事役垂畢，而姜家先世及旁親諸墳，皆入火巢之內，嬪之祖先諸墳，宜使仍存，只禁設祭。旁親之墳，固當夷其墳禁其祭，而思陵〈定順王后陵。〉內，鄭家墳墓，其子孫撤去石物，猶行祭祀云。今此諸墳，於愍懷嬪，或爲祖先，或爲兄弟。七十年後，伸白幽冤，誠爲盛德事，而一山內諸墳，或夷或禁祭，其在人事神理，似不能無歉。」上曰：「予意亦然。近處諸墓，不必一時剗平，其子孫欲祭，則勿禁好矣。」昌集曰：「愍懷嬪祖先墳山，固宜勿禁，而其餘局內不見處諸墳，亦當竝存，而只禁其設祭耶？」上曰：「不必禁斷矣。」昌集又言：「畿甸年事不實，而至於衿川，本以殘邑，又當今番墓所之役，民力困悴，有倍他邑，宜有各別顧恤之道。此邑前後移轉江都、北漢、南漢等處穀物，多至千餘石，輸納諸處，爲弊不貲。若許捧留本邑，則似可爲除弊之道。楊州，亦以墓所之役，民力疲竭，與衿無異，宜許一體捧留。」上竝許之。昌集又言：「吏曹參判李喜朝，經年不至，林下之人，不可以官爵縻之。先正臣朴世采，以戶曹參判兼贊善，其時大臣陳達，許遞本職而召之矣。今喜朝，亦姑遞本職，以贊善敦召，則恐爲得宜，而如以直爲遞之爲難，則待其辭本之上，變通便好矣。」上曰：「予意亦然矣。」
○流星出翼星下，入巽方。
○慶尙監司李?，狀請山郡各邑給分災，舊糴停捧新糴折半徵捧，備局覆奏，請令舊糴最多一年條徵捧，新糴畢捧，又不許給災。
10月6日
○庚戌，上遣承旨李宖，賚親製祭文，〈祭文見上〉致祭于愍懷嬪墓。
○判中樞府事趙泰采，在鄕旣久，上與世子，各遣史官、承旨，諭令上來，至是，泰采進至城外，上書乞蒙斥退，世子答曰：「聖上聞卿有進詣城外之意，傾喜之極，至以少慰病裏之心爲敎。不可不疾速入城。」遂令史官偕來，泰采遂隨史官入城。
10月7日
○辛亥，咸鏡監司金相稷陛辭，世子召見，勑諭以遣之。
○弘文館校理金相玉、副校理朴師益等，以甫行嘉禮，上箚陳戒，有曰：
竊念婚姻者，所以上承宗朝，下繼後世也，故君子重之。在今造端之始，尤不容不謹。伏願邸下，益留意於正心修身之事，不懷于宴安逸慾，則刑內之本立，而以御乎家邦無難矣。
又言：
親臨醮禮時，踏掌〈椅下脚踏之板，謂之踏掌。〉不先排設，次知內官，不可不責治。嬪宮廟見時，內人之乘轎入門者，宜加重究。愍懷嬪復其位號，修其園墓，伸冤枉而愍神人，可謂無憾。比諸莊陵追復，事體不啻有間，設科取士，終涉太過。
世子答曰：「儒臣陳戒，亶出忠愛，可不體念？踏掌不先排置之罪，專在司鑰，令攸司推治。乘轎入門，迷劣所致，自內旣已重治矣。下款事，祗告太廟，而頒赦中外。今玆設科，未見其未安，而箚辭如此，令廟堂稟處。」備局覆奏言：「成命已頒，行會八方，遠地擧子，幾盡咸聚。到今停罷，反損國體。」世子可之。
○以魚有龜爲大司諫。
10月8日
○壬子，正言朴弼正上書言：
年事失稔，請糴穀中丙申、丁酉兩年條停捧，乙未以上蕩減，各邑移轉，竝許捧留。
又言：
故判書金鎭圭、李益壽廉節，爲世矜式，宜令該曹，贈其爵謚，錄用子孫。先正臣宋時烈子孫，無一人從仕者，有乖朝家崇儒之本意。宜擇其有名稱者收用。
世子令廟堂稟處。
10月9日
○癸丑，以權熀爲承旨，鄭澔爲大司憲，趙尙絅爲修撰，李仁復爲副修撰。
○持平李重恊上書曰：
國朝喪禮之備，逈越前代，而頃者聖上，又斷行古禮，盡變易月之制，此誠秦、漢以來所未有者。禮俗之成，終必賴之，而第緣其時禮官，未能深究經禮，端懿嬪服制，有未得盡合先王之禮者。臣謹按《儀禮》喪服圖式，天子諸候正統旁期圖有曰：「長子斬衰，適婦大功，世、叔父、姑、姉、妹、兄弟、衆子無服。」此所謂天子、諸候，絶旁期者也。喪服大功章適婦條，傳曰：「何以大功也？不降其適也。」疏曰：「父母爲適長三年，今爲適婦不服期者，長子本爲正體於上，故加至三年，適婦直是適子之妻，無正體之義，故直加於衆婦一等，大功而已。」又按喪服杖期章爲妻條，傳曰：「父母在不杖。」又不杖期章，大夫之嫡子爲妻條，傳曰：「世子與大夫之適子。」同註曰：「世子，天子、諸候之適子也，爲妻亦齊衰不杖。」《記》曰：「期之喪，天子、諸候絶，大夫降而至於齊體，正統之期、大功，雖天子、諸候世子、大夫之適子，亦有所不降。」此卽情文之備，無間貴賤，而若其等威之明，隆殺之節，有不可以紊焉。夫《儀禮》節文，至周公而大備，則要復古禮，其不可捨儀禮而他求。禮之本，固緣人情，而然其隆殺之間，自有先王定制，經傳明文，則又不可以世俗淺知、士庶襲行之禮，推移變改。今稽《儀禮》喪服圖式喪服諸條，則端懿嬪服制，邸下當服不杖期，大殿當服大功，而臣聞大殿，亦從不杖期之制云，此不幾於過而非禮乎？伏望邸下，入稟大朝，下詢廟堂，詳考《儀禮》，克遵先王之制焉。
世子令議于大臣。判中樞府事李濡以爲：「婦爲舅姑服朞，舅姑爲婦服大功，卽是古禮。今若一復古禮，定爲舅姑爲婦大功之制，則其可竝與婦爲舅姑服朞之制而行之乎？旣不能然，則從《朱子家禮》所定，遵本朝國制之已行者，恐或不背於斟酌古今之宜。」判中樞府事李頣命以爲：「婦爲舅姑服朞，舅姑爲婦大功，此古禮也。後世以舅姑與婦，同於父子，加期與三年，義從厚也。朱子亦不以爲非，定爲《家禮》，本朝取之，著爲國制。不但庚申喪禮而已，世宗大王行古禮於國制未成之前。聖上一遵邦禮，終合於大賢斟酌古今之論，無違乎時王之制，可無大差。今之議者，若以爲：『《儀禮》，卽三代聖王之制，周公之文，不可以唐、宋諸儒之論，有所損益。天子、諸候正統之服，至嚴且重，不可以士庶之家禮通行，雖有多小窒礙，有不可顧，只當追迹三古』云爾，則非臣蒙學蔑識所敢及」判中樞府事金宇杭以爲：「爲適婦大功，載於《儀禮》，爲適婦不杖朞，《朱子家禮》，而國制之所已行也。端懿嬪服制，初爲大功，後因禮官之言，改定朞年者，出於斟酌古今，不背情文之意也。此非無於禮之禮，而今又再三變改，豈不重難乎？」右議政李健命以爲：「唐、宋以來，升婦爲舅姑三年，而舅姑爲適婦朞，衆婦大功，其後仍之。《朱子家禮》、我朝國典及文元公金長生《喪禮備要》，皆如此。今若不問曲折，直欲追復古禮，則到處窒礙，有難輕議。」行判中樞府事徐宗泰以爲：「今此期制，旣有所據，非如義起之比，則莫重服制，今復屢變，豈不重難乎？」行判中樞府事金昌集以爲：「臣於春間，以此獻議，只據《大全》所著與國朝已行之例，或不害爲從先祖之義也。今若以前說復進，則近乎遂非。欲捨今而求古，則曾無講究之意，何敢僭論，以速汰哉之譏？至於邸下，當服不杖期之說，以雜記父母在，爲妻不杖及國制爲妻期年之文，參之，似乎得宜。」行判中樞府事趙泰采、左議政權尙夏皆辭遜不對。重協復上書曰：
臣不揆僭妄，敢以經傳明文，採述以聞。幸邸下，不以爲鄙滯，下詢大臣，而諸大臣皆引唐、宋以來改定舅姑婦服制，及《朱子家禮》、我朝國典，謂古禮之不可猝行，臣敢昧死，復有所言。此非臣之言，卽三代聖王之制，周公之文也。夫唐、宋以後，改定舅姑婦加服，從厚之制，臣亦有所考檢，而必以《儀禮》爲言者，蓋喪服圖式，旣列五服圖，又別爲天子、諸候正統旁期圖，而於父母斬衰三年、齊衰三年，於長子斬衰，於適婦大功，而衆子、衆婦無服，於適孫齊衰期，而又曰：「有適子者，無適孫。」言雖適孫，必傳重而後有服也。竊詳服圖隆殺之意，子與婦，其服宜降一等，而子必加至三年，婦則止於大功者，以子有正體之別。雖長而或服三年，或服期，婦無正體之義，又不可與子同服，故惟適服大功，而不爲適，則不論也。若曰，舅姑服爲期，故婦服爲大功，而舅姑服爲三年，則婦服亦當爲期，是爲義服報服，則服圖所謂衆婦之無服，何其無報也？若曰，天子、諸候，絶旁服，故無衆婦之服，至於當服之正服，與士庶無異，則適孫之爲正服，而有適子者無適孫，又何其無正服也？此其天子、諸候之禮，等分至嚴，與士庶截然有間者，故朱子嘗編次《儀禮》，經傳集註，屬之門人黃榦，以卒其工，而固不敢參用唐、宋諸儒改定之說。至於《家禮》一書，始有斟酌損益之文，而亦不敢參論天子諸侯之禮者，其意可知也。故臣之所論，必主正統服圖，而其他五服註說、喪服小記諸說，亦有所不取矣。今若以儀禮正統服圖之制，爲不可行，而只得襲行後代改定士庶通行之制，則諸儒註說，有正體四種之說焉，有子婦不同服之文焉。誠以禮者，天地之大經，不容一毫私意，逶迤屈曲於其間而後，方可得禮意之正矣。臣未知今日之禮，爲能一遵三代聖王之制，周公之文乎則否也；爲能襲用後代改定之制，參以諸儒註疏之說，而能得禮意之正乎則亦否也。恐不免爲半上落下之歸。臣愚以爲天子諸侯之禮，自與士庶有間，則只當以儀禮正統服圖爲準，而諸說之多岐者，自統于一矣。伏望邸下，博詢于知禮之士，而必復古禮焉。
世子令更問於左相權尙夏及知禮諸儒，行副護軍鄭齊斗以爲：「古禮有爲舅姑期、爲子婦大功、小功，自唐開元爲制，增爲舅姑三年，爲子婦期大功，以至宋朝若大明我國家，皆用以爲定制，朱子大賢，亦著以爲定禮，己成後王之一法。今此所論，必以主正統服一圖，其他圖說，皆不論云，則此只主尊君而爲言，非所以通論於禮也。然喪服中，其他服圖，獨非《儀禮》之文歟？其妻爲夫黨服圖，爲舅姑不杖朞，亦是周公之經也，則如有後王，欲爲制禮作樂，必須從源頭理會，先定其舅姑服，然後子婦之服，可從而斷也。不然，舅與婦相報異法，君與臣三年異禮，聖王制作之意，恐不如是。且以爲有適子無適孫之說，獨取於王者禮，以爲人君服功服之說，則恐或未考其意。又以爲邸下當服不杖期一節，則君世子、大夫嫡子，皆爲妻服壓降，爲不杖期，諸傳記、古禮，皆有明文，此則議者所論，不可易也。」左議政權尙夏以爲：「《儀禮》，天子諸侯，絶房期，惟正統有服，蓋於子期、於子婦大功，是正服也。若三世傳重之子，服斬衰三年，是加服也，而於子婦，無加服之文，故《儀禮圖》以大功著焉者此也。後世因魏徵奏議，升爲期年，至今因襲，是私家之禮，故與王朝古禮有異耶？如臣蒙學，不能臆斷。」前右尹李世弼、贊善李喜朝、執義金榦、前持平金昌翕，皆辭遜不對。世子下令曰：「此事稟于大朝，則參酌古今，定爲期制，不當變改爲敎，無容更議。」始重協之書，意在釐復古禮，而諸臣皆以宋時烈己亥禮論，終爲禍胎爲戒，無一人明言正對者，識者竊歎。
10月10日
○甲寅，量田廳言：「改量時所用地尺，自戶曹一依遵守冊見樣，新造下送於三南。此與壬寅年，京畿量田時所用尺樣，亦無異同，而頃見全羅監司所報，本道各邑，有甲戌量田時所用之尺，而比准於今此下送之新尺，則舊尺長於新尺一寸。今若以短尺改量，則必多民怨云，而本道所在舊尺書曰：『准布帛尺二尺二寸二分六釐。』法典內一等量尺，例爲布帛尺二尺一寸二分六釐，則舊尺之爲二尺二寸餘者，未免違制。似是當初制作時，或未詳審之致。且壬寅京畿改量時，旣用遵守尺，則今此三南改量時尺樣，長短不宜異同。請以戶曹下送新造尺改量事，分付於三南監司。」上可之。
10月11日
○乙卯，右議政李健命、禮曹判書閔鎭遠請對言：「昨年庭試，設行於春塘臺，科次於仁政殿，而今番則時御所與春塘臺，相去頗遠，日晷正短，書題往來之際，事實難便。」上，命設於時御所之崇政殿。翌日藥房入診，都提調李頣命白上以爲：「殿庭狹窄，難容多士。」上復命仍設於春塘臺。
○備局因平安監司李肇狀本，覆奏請軍布及各樣奴婢身貢，尤甚邑減半，之次邑減三分之一，備局句管木舊儲者折銀許賣，司僕寺牧場及經理廳所管德池筒穀物，亦爲許賣，空名嘉善通政帖，三百張成送，定配罪人限明秋，勿爲定配於本道尤甚邑，守令限麥秋仍任。又因江原監司李箕翊狀本，請尤甚邑歲幣，訓局內弓房納弓槊木，月課軍器月課米蠲減，丁酉帖價〈朝家於凶歲賣加貢空名帖貿米謂之帖價米〉米穀分給者，特爲蕩減，世子竝從之。
10月12日
○丙辰，以金礪爲正言，黃龜河爲副應敎，金相玉爲副校理，金相尹爲修撰。
○憲府言：「朴震亮之處地卑微，而儀郞、直講，遷陞無礙。請汰去。惠郞爲任，專掌錢穀，而沈玹，居官任職，素乏廉簡之稱，行已處事，多有鄙屈之誚。請改差。」世子竝不從。
10月13日
○丁巳，藥房入診，判中樞府事李濡同入。診候畢，都提調李頣命曰：「去年癘荒已極，今年癘疫無前，或有全家歿死者。近日時氣失常，癘疫復熾，三南農事，又將不登。藩閫巡歷，敬差官檢田，俱在一時，還上、大同身布之納，竝在秋冬，飢疫萬死之民，侵擾多端，而又加以量田大役，則其勞費怨若，在所必至。姑待年豐民安，更爲擧行，恐爲得宜。」上曰：「大臣所達是矣。令廟堂稟處。」頣命又言：「故儒生尹愈妻，其夫死於癘疫，其妻方有娠，初終凡事，無不手辦，終守其柩，不隨家人出避，數月後，因病落胎。遂使兒婢，托以用於食物，買取鹽水，飮之卽死。未死前作書，訣於父母、舅姑、諸親。蓋初爲遺腹，必欲保胎，旣不能保，卽自決。其從容於死生之際，尤非等閑，宜有旌褒之擧矣。」上命旌閭。濡又言：「蕩春臺城役，國之大計，而仍臺諫紛紜，未卽擧行。始役旣晩，日晷且短，所築僅過半。明春庶可完築，而此外東北邊空缺處，自彰義門內至仁王山一帶，次第繼築，然後方可無欠。役糧則粗備，而雇布無以充用，請禁、御兩營木，各二百同許貸，推移用之。摠戎廳設營於蕩春臺事，曾已定奪矣，本營物力不敷，難於擧役，而不可無相濟之道。聞本營有記付錢萬餘兩云。使之移送經理廳，則或以所儲米換給，或別爲料理，取贏補助，事涉便宜矣。」上竝許之。
○世子令題給襦衣於薄衣軍士，給空石於宿衛軍士。以日寒也。
○憲府申前達，世子只從朴震亮、沈玹事。
○備局因咸鏡監司李坦狀本，覆奏請：「諸般身役，尤甚邑則減半之，次邑減三分之一，而三、甲六鎭之各樣賦役，亦減半，歲抄則只令物故者代定。」世子可之。
10月14日
○戊午，以朴聖輅爲司諫，趙鳴謙爲掌令，李挺周陞授承旨。
○敍復位宣謚都監勞。都提調判府事金昌集以下諸臣，錫賚陞資有差。
10月16日
○庚申，備局，因黃海監司李德英狀本請：「軍布、軍保米及各司奴婢身貢，舊未收則停捧，當年條只於尤甚邑減三分之一，還上米，以他穀推移代捧，劃給還上耗穀於尤甚邑，以補賑資。歲抄物故代定外，竝爲停止，空名帖限五百張成送。」世子可之。
○備局，因北兵使白時耉、南兵使李森等狀本請：「磨天嶺間路，一倂防塞，山腰以上，飭令禁耕，而嶺阨則長養樹木，各別禁養。」世子可之。
○時，庭試將設於明日，而大提學、藝文提學，皆未差，弘文提學閔鎭厚，身病不進，上問于政院曰：「曾前科擧時，無兩館提學，而有設場之例耶？」政院言：「取考曾前望單子，而皆以實職書塡，而兩館提學兼帶與否，無以考出。」上下敎曰：「曾經提學之大臣，可以主試矣。」蓋右議政李健命，曾經弘文提學故也。健命遂爲命官。
○吏曹參判李喜朝，從縣道上書辭職，世子許遞，諭令安心上來。
10月18日
○壬戌，設壇於東、西、南三郊，遣近臣祭癘疫死亡無主之魂。
10月19日
○癸亥，設庭試于春塘臺，〈合中宮、王世子紅疹平復，嘉禮兩慶。〉取洪鉉輔等十三人。
○以趙尙絅爲修撰，李喜朝爲贊善。
10月20日
○甲子，以李喬岳爲承旨，黃龜河爲副校理，朴師益爲副修撰。
10月21日
○乙丑，以李深爲掌令。
10月22日
○丙寅，月暈廻木星。
10月23日
○丁卯，右議政李健命上箚言：
朝綱解弛，國體不尊，違牌之弊，近來益甚。日者弘文提學閔鎭厚，當大庭試士之日，義無可辭，且達夜酬應，丙枕不安，夫豈不念，而膠守己志，三違召旨，聖敎嚴責，而終不膺命。分義事體，豈容如是？伏願邸下，入稟大朝，亟賜譴罷。
世子答曰：「今玆箚論，出於振頹綱尊國體之意，閔鎭厚罷職，以示警責焉。」
10月24日
○戊辰，以趙尙絅爲校理，金相玉爲修撰，趙泰耉爲守禦使。
○全羅監司洪錫輔，上書論量田事曰：
量田蓋出於仁政自經界之意，而大小民人，莫不厭憚。若無聳動民心之擧，則恐無了當之日。今若除出量後新起，一依還起三年勿稅例，使其所收，移補癸巳逋糶，則今之厭憚之心，必將聳動不暇，此豈非公私俱便乎？且檢田時，多少差人，自官繼廩之規，蓋出爲民之至意，雖以本道所已行者言之，春間先量者，特三千餘結，而所費乃至百餘石米。以此推之，其數必將過萬。臣謹就甲寅所付，計其先量之新起者，且算癸巳逋糶，與改量時所費，則特除量後加起三年所稅，付諸臣營，則庶幾推移充補，俾不至捐公積、歛民怨，而三年以後所入公稅，視前自裕矣。
世子令廟堂稟處，卒不行。
10月27日
○辛未，平安道民人，染病方痛二千三百十四人，死亡五百四十人，道臣以聞。
○備局言：「海西最多武弁，而沿海亦多可虞之端。請依關西別武士例，監、兵營各選三百名，防營選二百名，以兩班不事儒業，中庶閒遊者，擇其武才，充數試才施賞事，一依關西節目擧行。海西連凶，兵使習操、水軍操練，竝停。」上可之。
10月28日
○壬申，全羅道全州府雷。
○擧子還鄕者，八十餘人，渡漢江，日暮爭船，載重覆沒，擧子及同載者，盡數溺死。
10月29日
○癸酉，前日判府事李頣命，於入診時白上，三南量役，請待年豐擧行，上命廟堂稟處。至是，廟堂覆奏言：「量田之擧，在於近百年廢置之餘，因循遷就，實無擧行之日。朝令之數改，實是近日痼弊。今若遽令停止，國體未免顚倒。請因前成命擧行。先從癘疫未盛處，循次改量，以春耕前爲限，如或未盡完畢，待明秋畢量。」上可之。
○備局，因慶尙監司李?狀本，覆奏請：「軍布、貢木，稍實邑，全捧當年條及舊未收一年條，尤甚邑，只捧當年條，尤甚邑，糶穀減半。」世子從之。
10月30日
○甲戌，黃海道人民，染病方痛一千七百餘人，死亡一百二十八。
十一月
11月2日
○丙子，以李濡爲領中樞府事，金相尹爲修撰，特除沈廷輔爲僉知中樞府事。廷輔，以淑明公主子也，耽酒色，庸獃無識，而上以孝廟外孫，存者只廷輔，特命陞緋玉，又賜御題詩三章及章服以寵之。
11月4日
○戊寅，修撰金相玉上疏言：
國家官爵，不宜虛授。沈廷輔，旣無勞勩之可紀，徒以戚屬之臣，遽擢緋玉之班，宜收加資之命。守令數遞，實是病民之端。近日邑宰，以他道守令差擬者，非止一二。況三南，又當檢田之日，尤不可遷動，以付生手。新授海州判官金斗璧、忠州牧使趙泰果等，竝令仍其前任。今番擧子八十餘人，還渡漢津，一時渰死。當其覆沒之際，哀號徹於江岸，有不忍聞，而津船別將及沙格〈水手之稱。〉輩，終無救濟之意，情狀絶痛。宜令攸司，各別重究，嚴刑定配。遐方多士，遠赴同慶之科，及其還歸，不免溺死之患，或有叔姪、兄弟同舟胥溺者，冤結之氣，有足以上干天和。宜令該曹，別爲致祭，以慰其魂也。
上答曰：「沈廷輔西樞陞秩之命，意有所在。收還，寧有是哉？他道守令，勿爲移除之說，固好，而或以聲績，間間移除，亦何所妨？近百擧子之一時溺死，誠極驚慘。沙格輩情狀絶痛，重究等事，竝依疏辭施行，而致祭一款，令該曹稟處。」該曹覆奏言：「近百擧子之渰死，實是罕聞之事，致祭似合於矜恤之典。」上可之，遂設壇江干而祭之。
11月5日
○己卯，以兪命雄爲刑曹判書，李觀命爲吏曹參判兼弘文提學。
○政院啓曰：「五月間聖敎，有刑人公事，一體達于東宮之命，而每年啓覆，必於冬前爲之。旣有刑人變通之敎，啓覆亦當稟於東宮乎？」上命稟行於東宮。
11月6日
○庚辰，上下敎曰：「昨日政，刑曹判書，以首擬落點矣，兪命雄辭朝屬耳，數遞可慮。仍任，其代明日政差出。」蓋命雄，方任開城留守故也。
○吏曹參判李觀命，方帶備邊司堂上，以弟健命居相位，兄弟竝管樞柄爲嫌，備局之坐，每不進參，世子下令曰：「兄弟出入籌司，自有故事可據，勿復爲嫌，安意進參事分付。」
11月7日
○辛巳，憲府又論：「燕歧縣監金維，性度悖妄，矇不解事，日夜經營，惟在肥己。請罷職不敍。驪州牧使韓世良，爲人庸鄙，心術傾巧。當初拔身，專出於善事，平生長技，惟在於掊克，營置大庄，締結駔驓，主張買賣，殖利巨萬。請罷職。」世子竝不從。
○以金楺爲吏曹參判兼兩館大提學，特除李觀命爲刑曹判書。
11月8日
○壬午，慶尙道儒生成德徵等上書，請以文正公宋時烈、文正公宋浚吉，從祀文廟，世子答以尙此持難者，意在愼重也。全羅道儒生鄭國章等，亦申兩臣從祀之請，世子不許。
○經理廳言：「蕩春臺城役雇布，誠難措辦，禁營貸用木二百同立本之外，取贏無幾。請以本廳米六七百石，移送戶曹，海西田稅米作錢收捧，今番庭試武科除防米，亦自北漢取用。」世子許之。
11月9日
○癸未，摠戎廳請自今十二月，本廳十二哨軍兵，依例沒數上番，上以此時上番，其勢誠難，特命停番。
11月10日
○甲申，藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，健命言：「閔鎭厚三牌不進，有傷事體，故臣上箚請罷，而鎭厚之盡心國事，聖明所知。目今備局多事，無人擔當，敍用似好矣。」上許之。健命又言：「黃海監司李德英，狀請陞所江僉使爲水使矣。前者崔鎭漢，以曾經所江僉使之人，於晝講時，備言其便好狀，今以忠淸水使，又上疏論海防之踈虞，請置黃海水使。瓮津民人等上書，亦申此請，故詢問於本道矣，德英之言又如此。僉使權輕而不尊，且諸道皆有水使，而獨於海西無之，今此瓮津之置水使，恐無不可矣。」上歷問於入侍諸臣，都提調李頣命、提調趙道彬等諸臣，皆以爲可，上從之。都承旨兪命弘言：「明日啓覆引接時，六承旨當入侍，而當此藥院竝直之日，都承旨爲藥院副提調，不可暫離，本院亦不可盡空，合有變道之道。」上命都承旨留直藥房，一承旨留院，其餘進參。健命曰：「卽今陵殿祭甚多，如寒食、冬至等各節，則文、南在職者甚少，以疲弊宗班及巡將充數，此輩無騎率、章服，拜跪之節，亦不成樣，事涉不敬。若以五軍門千別將充差，則誠爲便當。或謂軍門，乃不時待變之地，不宜遠差祭官，然此輩之私自受由者，雖十日程，無所礙，獨於陵寢祭享，經宿之地，豈不可出送耶？訓局則雖皆領軍，其餘四軍門，輪回差祭，恐無不可。」上命各營限二人差送。
○咸鏡道各邑民人，染病方痛六千餘人，死亡千餘人，道臣以聞。
11月11日
○乙酉，王世子坐景賢堂，行京外死囚初覆，以日暮姑罷。獻納趙彦臣申前達，世子不從。掌令趙鳴謙，以本府韓世良請罷之論，多非實狀，不可隨參，引避。翌日發論，掌令李深，亦以僚議不同，引避於筵中，憲府處置遞深，鳴謙出仕。
11月12日
○丙戌，王世子坐景賢堂，行京外死囚初覆訖，右議政李健命言：「頃日經理廳，請得今年武科除防米，而西路連歲荐凶，賑救無策，平安道出身除防米，宜付監司，以補淸北尤甚邑賑資。平山太白山城，在大路之衝，而頹廢可惜。臣於昨年西行後，卽以稟達，分付本道，使之修築，而財力不敷，尙未擧行。海西出身除防米，亦宜劃給平山，使之補用於城役矣。」世子可之。獻納趙彦臣申前達，又言：「今年癘疫，振古所罕，僵屍委野，景色愁慘。朝家特命埋瘞，實出掩骼埋胔之德意，而水口門外，遺骸、朽骨尙多，委棄於車塵馬足之間。請令京兆，更勑五部，斯速收瘞。入冬以來，癘疫日熾，染氣相襲，傳痛彌滿，或有出送病人於活人署，則本署庫直，惟以索賂爲主，專不救療，致斃尤多，都民視爲死地，不肯往留。惠民署救療官，受出藥價，而不及病民，事極痛駭。請申勑五部，摘發病民，出送活人署，分付戶曹及各倉，輸送茇資，惠民署救療官及活人署庫直，竝囚禁科罪。」世子只從收瘞事及末端事。
11月13日
○丁亥，月犯畢大星。
○禮曹言：「端懿嬪練祭時節目，當爲磨鍊，而國朝故事，凡期服皆三十日而除，故練祭變服，無可據例。取考《儀禮經傳》，則有曰：『期之喪，十一月而練。』註曰：『此謂父在爲母也。』喪服疏曰：『爲妻亦申，餘親惟至十三月而除之，不練服也。』以此觀之，大殿、中殿，似無變除之節，只以王世子變服，磨練以入矣。」上可之。
11月16日
○庚寅，以閔鎭厚爲禮曹判書，李鳳翼爲掌令，李台佐爲京畿觀察使，李秉常爲大司成，趙觀彬爲副修撰。
11月17日
○辛卯，王世子坐景賢堂，行京外死囚三覆。〈再覆，則例自刑曹修正文案以入而已，無臨決之擧。〉罪人依律者九人，減死者四人。錄囚訖，司諫朴聖輅、持平李重協申前達，世子竝不從。
11月18日
○壬辰，吏曹判書宋相琦上疏言：
《璿牒》奉安之路，見赤裳山城，實是天設之險，決非等閒可棄之處，而城堞間多頹圯，自本邑，例調民丁修補，非但不能善築，赴役亦有弊端。宜用兩寺僧軍，計口給糧，隨毁隨補。擇僧徒之勤幹解事者，差爲僧將，而僧徒亦令作隊，使不得任其聚散，山城別將，亦爲擇差。
又言：
湖南之珍、錦、龍潭，湖西之沃川等邑，賊徒竊發之患，比他尤甚。請以武臣之有地望者，各別擇送。
世子下之廟堂。是後，右議政李健命，筵中陳白，竝從其請。
○忠淸道儒生朴世炯等上疏請，加孝廟徽號，以文正公宋時烈追配孝宗廟庭，上答以宗廟之事，非一人所敢獨議。
11月19日
○癸巳，藥房入診。診候畢，提調趙道彬言：「禁、御兩軍，當於今月念後上番，而入冬後，癘疫復熾，行齎居送，殊可矜愍，且與摠廳，宜無異同矣。」上曰：「京外癘疫復熾，此時鄕軍上番，必多疾痛死亡之患。摠戎廳軍兵，旣令停番，禁、御兩營軍兵，亦一體停番。」
11月20日
○甲午，以癘疫熾蔓，遣重臣，致祭于山川，上親製城隍發告祭祝文以下。其辭曰：「毒癘無前，病懷何安？更竭菲誠，有事郊壇。微神之力，曷集群神？先告厥由，虔薦精禋。」
11月21日
○乙未，忠淸監司金興慶狀言：
道內癘疫復熾，死亡相繼，請今年歲抄，物故外雜頉，竝停止。
備局覆奏，許之。
○慶尙監司李?狀請，道內尤甚之次邑舊糴，竝停捧，備局覆奏，只許尤甚邑停捧。
○牌招大提學金楺，頒柑于泮宮儒生，仍試士，命賜居首進士金民澤第。
11月22日
○丙申，以宋思胤爲掌令，黃璿爲正言。
11月23日
○丁酉，禮曹言：「取考辛巳謄錄，敬寧殿練祭後，朝夕上食及山陵上食，皆仍行哭禮。今此魂宮、墓所，練祭後亦當依此擧行。」世子可之。
○遣重臣，行癘祭于北郊，上親製祭文以下。其文曰：
在昔棘城祭癘之文，卽我文宗大王所親撰也。奎章昭回，至誠感神，沴氣自消，而民乃奠居。至若聖製中，無情有情之喩，可謂曲盡形容，而發前聖之所未發矣。嗚呼！鬼神有情，可以理曉。目見吾民，遭大厄會。方是之時，非神曷祈？肆予愍惻，恫若在己。瀆告奚避，靡所不極，而神之聽之，愈往愈邈。神豈不仁？予實誠薄。反身而省，顔厚忸怩。嗚呼！予本無德，忝爲民主，心雖切於拯救，誠未格乎神明。棘城感應之速，非敢望於今日，而惟彼赤子，乃祖宗之赤子，則祖宗之遺澤入人者深，神胡不念？矧此疾疫，八域皆同，非海西一道之比，則億萬無故之民命，神胡不憐？嗚呼！今玆毒癘，往牒罕見，燎原之勢，莫可止遏。乍息旋熾，首尾三載，無家不染，無人不痛。于京于外，無一片之淨土，望絶圖生，束手待死。嗚呼！兵燹雖慘，猶有不被兵之處矣，災荒雖甚，亦有彼善此之別矣。何獨癘之爲災，若是其酷烈耶？當夏廢農而荒疇滿目，遇冬露處而飢寒切身，或闔家俱沒，或收瘞無主，積尸相枕，村閻殆空。若此不已，人類盡矣，人類旣盡，國其何依，神亦誰托？噫嘻慘矣！尙忍言哉？病裏焦憂，心焉如焚。寧丁我躬，溘然無知。嗚呼！沈痾漸痼，酬應至艱，爰命世子，代理萬幾，是亦一初。付托得人，神人胥悅，正宜導宣天地之和氣，使萬物各得其所，豈忍見赤子之夭札而莫之恤乎？災迫燃眉，未暇緩聲。玆遣近臣，親爲文告予衷曲。誠之所到，金石亦透。況鬼神之爲德，其盛矣者乎？神其鑑諒，歆予觴豆，廓掃陰沴，若風捲雲，使四境絶歌吟之聲，邦國享安康之福，則是神之賜，曷勝顒望？亟垂冥佑，無作神羞。
〈史臣曰：「於戲至哉！聖上憂民之德也！聖體違豫，彌至七八載，萬幾之煩，已委於貳極，至於文字之構成，決非丙枕呻吟之中所可留心者，而惟其悶毒癘之荐酷，傷赤子之盡劉，旣積誠祈禳，靡神不擧，而又親爲之撰成祭神之文，縷縷數百言，無非出於哀恫、慘怛之意，其至誠血懇，有足以貫金石而泣鬼神者。噫！非我聖上憂民之至德，何以有此哉？」〉 ○王世子坐景賢堂，行死囚三覆。蓋於初覆後，有遠道罪人承款者，追行初覆於前日三覆時，而至是日復行三覆，勘以依律。旣畢，掌令李鳳翼申前達，又言：「平安兵使李澤，年老且病，精力巳衰，關防重地，不可仍畀。請遞差。」世子不從。
11月24日
○戊戌，韓城君李基夏卒。基夏，汝發子也。出入中外，聲績無稱，而將兵二十年，以功名終世，目爲福將。
○以尹懿爲摠戎使。
11月25日
○己亥，忠淸監司金興慶，狀請未量諸邑，待明秋畢量，備局覆奏，不許。
11月26日
○庚子，江原道各邑人民，染病死亡者一千三十餘人。全羅道染病稍息，而死亡猶百餘人，道臣以聞。
○義城縣令李眞望上書。略曰：
嶺南，今年雖曰稍稔，上道諸郡，被災擧酷。義城入於稍實，而其實亦凶年耳。然臣以爲民雖可恤，而足國之需，不可不念。捧糴徵稅，日夜督迫，忍鞭飢羸，强加威喝，殫地竭廬，牛載人負，顚頓萬狀，滿目傷慘。蓋於是官民之心力俱竭，而舊還上追捧之令，又下。臣秋初到官，每於沿路，見有田而不種者，問之則曰：「其主死矣。」有種而不耨者，問之，則曰：「其主病矣。」山椒之藁葬，溝壑之僵尸，田野閭井呻吟之類、孤兒、寡婦哭擗之聲，雖干戈殺伐之禍，未有若是烈也。彼百姓者，不死則病，耕且種者，固不能什三四。而槁於旱乾，浸於水潦，其身且不得食，況於征徭、賦役乎？今年之征徭、賦役，尙不得辦，況於舊年之宿逋乎？見今癘氣復發，在在熾盛，里任報病之狀，上司督逋之關，左右互至，顧欲問諸何人，責諸何地也？且夫各樣身布，積年逋稅，如此者甚多，列邑之牒訴，諸路之狀聞，不爲不切，而廟堂諸臣，一切防塞。彼廟堂之臣，亦嘗爲守令爲監司，豈不知生民之艱難哉？然而不然者，實爲國家之經用耳。是以，爲有司者，惟恐土出之未盡，民力之有餘，束百姓嚴於强盜，討逋欠急於風火。昔宋人告其君曰：「豐年不如凶年。」此誠悲苦之辭也。伏乞特降令旨，所督舊還上，首先蕩減，其餘諸道累年積逋，漸次蠲除，以固邦本焉。量田，古經界之政，孟子論王政，必以經界爲先，朱子爲郡，亦嘗議行量田法，量田之法，誰敢議之？然法非不善，行之有道。其道在於得人，而得人猶未若得時。何謂得人？人必聰察仁恕，二德備具，然後可以集事，而無踈漏殘刻之弊矣，若其時，則又必天災不作，年穀屢豐，四方百姓，皆安樂無事，然後可以興行大役，而無後弊矣。臣不敢知，朝廷之爲此擧也，受命主管者，誠得其人，而積年又旱之餘，連歲癘疫之後，民旣耕種無得，生殖不遂，而家捐卒歲之糧，戶出倍息之錢，或歛送死者，或救療病人，言之涕下，而執事者，反欲橫興大役，重擾四方，使翳桑之餘生，復困於奔命，鬼錄之漏喘，再疲於苛侵者，無乃以心則近於不仁，而以事則涉於不祥也？臣有賤息，亦嘗甚憐之，不幸今年，竝罹毒疫，至今筋骨未完，氣血未復。臣不敢示之以苦色，恐其憂怛而不寧也；不敢呵之以大聲，恐其忷悸而不定也；不敢責之以重役，恐其勞憊而不安也。恤恤焉常恐其復阽於死域。目今四方之餓羸病殘，何異於臣之子，而朝家之愛民，亦何異於臣之愛賤息，而說者猶曰無傷也，臣甚惑之。編戶之民，生理本薄，計其公私出入之費，妻子衣食之具，大都不踰於結卜之間，而萬一蹉跌，枉入高等，則十口之命畢矣。田夫、農夫，何能盡講於王政經界之義，孟子、朱子之書，而至於侵之則怨，撓之則謗，激之則勃然怒者，顧人人皆能也。唐開元中，分遣裵寬等，檢天下田戶，民怨大起，繼以祿山之亂；宋宣和末，嘗遣使括河北、京東西路民田，未幾靖康之禍作；度宗時，又改量諸路田，其時元師已踰鄂、樊，而圍襄陽矣。惟把山河寸寸量之語，至今愴人心骨。是故，古之君子，將欲行事，無論法制之善不善，必先觀時勢之當不當。臣非敢詆量田法，亦非以量田爲不可行。惟願國家擧直而錯枉，量時而審勢，長官淸而太守好，年穀登而百姓足，然後如量田法者，雖千百其條，恣議者所欲行而行之，實未爲妨也。天下之至苦，莫甚於隣族之替役；天下之至冤，莫過於白骨之徵布。夫軍兵逃亡，滿十年，寺奴婢逃亡，滿十五年，始許勿徵者，國家定法。臣之廉問湖西也，嘗爲軍兵逃亡者，請減年限，而人微言輕，未見採施，及來是邑，見寺奴婢之冤苦特甚。臣按臣邑人口，凡五萬六千有奇，其中二萬一千餘口，皆寺奴婢也，二萬一千餘口之中，又數千口，皆流離逃亡，使隣族替當者也。是半縣爲寺奴婢，而爲寺奴婢之隣族者，又將半縣，則擧一縣，而不困於寺奴之役者，蓋無幾矣。每關文電馳，闔縣風慴。爲令者牽於解由，爲吏者?於推論，晨興而按閱者，皆査勘寺奴之簿也，滿庭之鞭撻者，皆徵督寺奴之事也。復恐其一人之或漏，嚴關之復到也，則就其流離逃亡者，籍考其派族，追捕其隣保，飢凍病羸，狀如鬼物。其身則無衣，其手則持布，纍纍然羅跪於庭下，詰之則或妻黨之姻家也，或子婦之遠屬也，或不知姓名，十數年前，適住於同里者也。此等小民，本無禮義，自其功、緦以下之親，則不識面孔，而今乃爲妻黨姻家，子婦遠屬，與十數年前適住同里者，橫費重償，至於十五年之久者，其苦已無量，而人命不能皆壽，生老病死之間，計其强健力作之時，能滿十五年數者無多，則是一生勤苦，爲他人替役也，其冤又豈有涯耶？且皆非無故平民，良必隷於軍籍，賤必係於私籍，及夫妻子女，皆爲公私賤者甚衆。忍飢耐寒，出債貸利，其身布旣幸辦矣，徵其妻子之役者，繼至，妻子之役旣畢，隣族之侵，又紛然而作焉。有田者賣田，有牛者賣牛，田牛旣盡，輒捨而去之他境，則爲縣吏者，又不得已，而竝與其人之役而移之，其隣若族，互及其限，又爲十五年。其始則朝家所徵，只是一人之隣族，而其末則殆遍於一境矣；其始則朝家所限，不過十五年，而其末則將連跨數百年而無窮極矣。伏願邸下，特軫隱弊，凡隣族之見侵者，雖不可一朝盡革，而姑減其限，更定十年，以爲差寬一分之地。
世子下其書于廟堂，卒無採施者。
11月28日
○壬寅，下前參議李相成、前正言成震齡於禁府，旣而釋之。相成，旣被震齡疏劾，上書自辨，斥震齡爲凶黨餘孽，震齡擊皷訟冤。於是，兩人俱就對。相成供辭，以震齡父麟童，曾入庚申獄，震齡高祖晋善敎子參光海朝廢母凶疏，皆是凶黨。震齡供辭言：「其父初無干涉獄情之事，晋善之子夏衍潛往參疏，晋善不知也。」金吾讞啓曰：「觀此成震齡供辭，則其父麟童、其高祖晋善父子，凶黨之說，極口稱冤矣。取考本府所藏有湞推案，則麟童爲有湞奴所告，果爲被逮，受刑一次後放送。取考刑曹文案，則麟童以有湞統內人，不爲譏察，不卽發告之罪，杖一百徒三年矣，一次蒙放，可見初無知情之事。其後杖配，亦以統內與諸人同坐，則其稱冤，不爲無據，而晋善事，則官職除拜年月日久遠之事，有難的知，夏衍首倡凶疏，而身爲嚴父，不能禁止，申翊聖日記中，竝與瞻、纉兩元凶，列書其子姪之倡爲凶書，則此所以致相成之言也。晋善旣無親犯之事，則不可以昏朝之淸宦，其子之凶疏，歸之凶黨。李相成則因其對辨之書，乘憤訐揚，殊涉可駭，而其所爲言，與白地創出有異，亦不可斷以陷人之律，竝請放送。」世子可之。
○藥房入診。診候畢，提調閔鎭遠言：「今者親製癘祭文，辭旨惻怛，有足以感鬼神，凡在聽聞，孰不感歎？第文宗朝棘城祭文，亦親製，而有分遣諸臣之語，想不止棘城一處。今番致祭，亦不必但祭北郊，宜以所下御製祭文，遣官分祭于諸路，而合三南爲一處，兩西爲一處，關東北爲一處，似好矣。」上可之。
11月29日
○癸卯，黃海道列邑人民，染病方痛二千三百餘人，死亡三百餘人，道臣以聞。
十二月
12月1日
○朔甲辰，以金相尹爲正言，朴師聖爲檢閱，李喬岳爲大司諫。
○世子遣承旨于典獄，放釋輕囚，題給襦衣於薄衣軍士。以日寒也。
12月2日
○乙巳，以尹鳳朝爲承旨。
○平安道內各邑人民，染病方痛四千五百五十餘名，死亡八十三名，道臣以聞。
12月5日
○戊申，說書金鎭商上書。略曰：
伏見禮曹稟定儀註，端懿嬪練祭，將以今月初七日設行。邸下於是日，有變服之節。臣於此，竊不能無疑惑焉。臣謹按《禮經》《喪服小記》之文，子母在爲妻禫註：「父在則適子爲妻不杖，不杖則不禫」云。蓋爲妻有杖有禫，實具三年之體，而父在則否者，以父主喪，故子不得伸其情而然耳。今此端懿嬪喪祭，我殿下實主之，故邸下於成服，旣用不杖之制矣。不杖則又當不禫，而不爲具三年之體耳。蓋練者，與杖禫之節，自是一串事也。有禫則有練，無禫則無練，未有練而不禫者，亦未有不禫而練者。二者相屬，不可分而別之。或以爲：「禮雖言父在則不杖不禫，而旣無不練之文，則練不可廢」云，而殊不知不杖不禫，而獨行練服之節者，禮亦無明文。夫杖禫與練，均爲具三年之體，而或行或否，終未免斑駁，而爲未安之歸矣。以此論之，則邸下無練服之節，而至十三月而除之，恐合禮經之意。
世子令議于大臣。領中樞府事李濡以爲：「父在爲母與爲妻，雖十五月畢喪，實具三年之體。故十一月而練者，正當期年之數云者，在於《喪禮備要》。至於不杖則不禫，雖是禫祭條所論，旣無不練之文，似不可以不禫，而又爲不練，遂廢三年之體矣。」行判中樞府事李頣命以爲：「三年之祭，禫最輕，故有過時不行之文。豈妻喪父在者，壓屈而損其輕者，只行其重者，以存三年之體歟？制禮微意，旣難明知，今何可義起禮經所未言之禮乎？」他大臣議略同。世子下令曰：「此事仰稟大朝，則妻喪十一月而練，十三月而祥，十五月而禫，實具三年之體也。禮書雖云不杖則不禫，而無不練之文，今若廢應行之制，則三年之體廢矣。豈非未安之甚者乎？以前定日行之爲敎，依此擧行。」是後鎭商上書，復持前說，世子答以無容更議。
12月6日
○己酉，中宮有疾，彌留凡數十日，藥房移直廚院，慶恩府院君金柱臣，亦直宿闕中。
○憲府言：「黃海水營，新設之初，規模、措劃，非如他閫按簿代任之比，而水使朴昌潤，特一常調庸瑣之人，前後居官，又蔑治績，請遞差。」世子不從。
○成均館儒生捲堂，世子令本館堂上勸入。時，太學有陳疏之擧，方設疏廳，而司書鄭宅河，行過其前，不肯廻避，諸生援例，笞其從人。宅河發院隷，將執治太學典僕，諸生復笞其院隷，宅河遂上書，陳其狀有曰：
本院下隷，雖法司，例不得任意施杖，蓋爲其出入銅闕，事體與掖隷無甚異同故也。今此泮儒之擧，其亦無嚴之甚矣。
於是，太學諸生，相率捲堂，世子令大司成洪致中，勸諭諸生，書呈所懷，有曰：
假令掖隷，作挐於聖廟，諸生之痛抑，固無不可，而宅河乃自附於掖隷，欲爲得力之計，豈意淸朝侍從之列，有此鄙小之言哉？宅河之父湜，多年居齋，宅河亦寄食於下齋。父子發身，不過數年，渠何敢公然醜詆，淩踏賢關，若是其滋甚乎？
世子更令勸諭，凡數日，諸生始還入堂。
○江華府人民，染病方痛五百六十一名，死亡九十六名，開城府方痛四百四十名，死亡七十一名，兩地守臣以聞。
12月7日
○庚戌，行端懿嬪練祭。世子望哭于闕中。
○忠淸道延豐縣覺淵寺法堂三佛像，同時出汗，如灑雨，拭之以綿，隨拭旋出，道臣以聞。
○憲府申前達。又言：「日域專對之任，必極一時之選，而通信副使鄭思孝，踐歷旣輕，不叶物情，請改差。倭人接待差備譯官，受出馬牌，自有日限，而多因私事，徑年而歸。行無定期，貽弊驛路。請譯官發送日滿之後，尙瑞院推納馬牌，如有違限者，從重科罪。」世子只從末端事。
12月9日
○壬子，以朴師聖爲檢閱。
12月10日
○癸丑，掌令宋思胤上書請：
增築島嶺山城，繕完器械，厚儲糧餉。
又劾：
忠淸都事李滋，到任以後，多有駭擧。憑藉覆審，快酬私怨，宜加削黜。寧邊府使張漢相，爲人奸猾，行已貪鄙，締結商賈，蠱惑官妓，請罷職。
又請：
初入仕，必令內外官二品以上，歲首各薦一人，名實不副者，坐其薦主。
世子不從，山城及薦人事，下之廟堂，無所採用。
○世子下令曰：「副校理金取魯，一自被斥於鄭宅河之後，情勢不安，自劃於館職，而慘被誣衊，予已洞知，有所開釋。副修撰趙觀彬，向來一書，雖甚過激，而朝家本不當深咎，觀彬何可以此自廢，一向撕捱，無意行公？未免爲廉隅太勝之歸，俱涉過當。聖敎每如此，余敢不奉承？兩臣亦何不動念乎？各別申飭，俾卽察任。」兩臣終不承命。
12月12日
○乙卯，土星入氐星。
○以尹錫來爲獻納，李澤爲京畿觀察使，李尙??爲平安道兵馬節度使。
○忠淸道各邑人民，染病方痛一千四百八十餘名，死亡二百六十名，道臣以聞。
○遞守禦使趙泰耉，以閔鎭厚代之。泰耉爲守禦使，凡累月，上屢下責諭勉出，而終不受符，世子遂遞之。
○全羅監司洪錫輔上書。略曰：
量田，國之大擧，莫如因勢利導，聳動激勸。臣博採物情，備陳新起三年勿稅之請，而或慮衆論惜其蠲稅，果以充補癸巳逋糴之意，有所論列。及奉備局覆達，不準所請。臣不欲更陳，而若自朝家，特頒德音，快減新稅，俾卽擧行，則民必樂赴之不暇。雖是癘疫稍蔓之地，其不病者，必將群起趨事矣。行此而無實效，臣雖伏妄言之罪，亦所甘心。本道甲戌所量之尺，尙在於光州牧，較之於自地部下送之新尺，則其長殆一寸矣。量田廳之必欲改用遵守尺制者，誠有所執，而第本道事勢，有不可一槪論之者。其時量田使朴潢，以新造尺，長於舊尺一寸之意馳啓，則仁祖大王，特命收議大臣，俾用新尺云。昔年着標，至今宛然，猝以稍短新尺，改量舊結，則一寸餘剩，擧將加稅，遠近驚動，村閭繹騷矣。臣愚以爲，勿復膠守於遵守尺，一從聖祖所嘗行之成規，仍用舊尺，則傳所謂遵先王而未有過者，恐不外此。
世子令廟堂稟處。
○忠淸帥臣，以上黨山城物力不贍，乞得空名帖數百通，備局覆奏，許之。
12月14日
○丁巳，憲府言：「寧邊府使張漢相，爲人奸猾，特以善事拔身，締結商賈，蠱惑官妓，政以賂成，民不堪命。請罷職不敍。」世子不從。
12月15日
○戊午，藥房以上候有加，請姑停上前開拆，〈每年殿最啓本，不發封入啓，則自上親拆考覽以下，故謂之，上前開拆。〉上以褒貶與他有異，不可經夜，不許。
○咸鏡道各邑，染病方痛四千五百七十餘名，死亡一千二百四十三名，慶尙道各邑，染病方痛二千三百一名，死亡三百四十六名，牛疫致斃一百三十餘頭，道臣以聞。
12月16日
○己未，憲府申前達。又言：「雜職之準朔遷轉者，得授正職，此類旣不可任以京司決訟官、外方守宰。布列各司，轉動無路，而漸次陞六，前後相續，常患窒礙。不可無變通疏利之道，請雜科、雜岐陞六人，竝送西，〈送西者，送于西銓，付軍銜。吏曹爲東銓，兵曹爲西銓。〉付司果，毋授東班正職。近來多有貢物年條買賣之事，至於賑廳、經理廳差人，亦多買取年條，以爲贏利之資，以致主名之換，眩於責辦。且或預授數三年價米，多方變貿，沒其前價。請嚴立科條，毋得買賣年條。王政所急，常防利源，而連歲凶荒，公私赤立，率以征利爲務。各上司攬取監、兵營、州縣防納之利，監、兵營又攬取小民興販之利，甚至爲守宰者，俵散錢穀於民間，以殖利取贏，爲能事，藉其官威，勒捧倍息。請令廟堂，明頒事目，一切禁斷。」世子不從。雜職出六事以下三件，令銓曹、廟堂稟處。是後，雜職送西事，不果行，年條買賣及殖利事，皆申禁，而終不能絶其弊。
12月17日
○庚申，憲府申前達。又言：「羽林將柳聖基之妾，至乘有屋轎，爲禁吏所捉。若不痛懲，無以振紀綱而嚴名分。請柳聖基罷職不敍。聖基之妾乘轎被捉之後，監察趙倓，敢生容護之心，欲罪禁吏，私令拘留。請趙倓汰去。」世子只從柳聖基、趙倓事。
○以趙彦臣爲司諫，趙泰耉爲工曹判書，金雲澤爲吏曹佐郞。
12月18日
○辛酉，藥房入診，領中樞府事李濡同入。診候畢，濡言：「蕩春臺城役，今將完畢，此後不過二十日，可以了當。始以土築爲定，而計其處雜石甚多，石築尤易，故方以雜石築之，而東邊則閔鎭遠，於筵中，請試以都城主脈之說，問於地師，而爲土築矣。」上曰：「已問之耶？」提調閔鎭遠曰：「諸地師皆謂：『就脊邊附築，少無穿鑿主脈之慮，土築益無妨』云矣。」上命土築。濡又言：「臣每以量田停止之議，爲不可矣，今則荐饑之餘，厲氣又熾，勢未及行於冬前，必將迤到春間。饑疾之民，又値農作，弊端不可勝言。似宜姑寢量役，使量田廳，使之詳究節目，待秋更擧，恐爲得宜。」都提調李頣命繼言之，上曰：「仁政，必自經界始。卽今改量之擧，非爲得剩結，蓋量田不行已久，田政淆紊，不可不及時行之，故決意先試於三南，而監司、守令，無一人欲行者，雖時和歲豐之日，寧有行量之望乎？第卽今形勢，果有事未成，而徒有弊之患，姑停宜矣。」頣命又請：「量田堂上，加出一員，臨時發遣三南。」鎭遠言：「曾前量田時，均田使，皆以嘉善堂上差出。今若以正卿三人，一時發送，久留外方，則朝廷重務之曠廢，亦甚可慮。」上命臨時更爲稟處。
12月19日
○壬戌，命旌平安道咸從節婦小斤阿只之閭。阿只，咸從賤人，同縣任萬規素豪强，見阿只有姿容，乘其獨居，强逼之。阿只力拒之，憤罵不已，遂爲其所殺。道臣聞其狀，誅萬規，而阿只特令旌閭。
○禮曹判書閔鎭厚上書，極言蕩春之不可築，北漢之不可守，仍以昔年請築北漢，自咎有曰：
自有玆事以來，凡所以耗國財、隳國體、喧國言者，難以悉擧，而獨臣所深愧而深恨者，臣若初無請築北漢之事，則必不至轉生層節，以致如此，誤事之罪，有不可逭。乞施刑章，以謝國人。仍念國家之大計已左矣。萬一有兵革之警，決不可奉廟社入北漢，以取必危之道。
世子令三品官文臣、曾經侍從武臣、曾經閫帥者以上，會議于朝堂。始將以乙丑日會議，適上候添重，遂退其期。
12月21日
○甲子，以金鎭商爲持平，黃欽爲判尹，朴師益爲獻納，趙鳴鳳爲承旨。
12月23日
○丙寅，白虹貫日，月暈廻土星。
○命定張氏遷葬於廣州眞海村。始，咸一海上書論仁章里墓地不吉，諸議亦多疵之，上旣命遷葬。禮曹參議率地師著名者十餘人，遍求吉地於畿內者，且一年，始得水原靑好村、廣州眞海村兩處，而水原毁譽多端，遂以諸地師山論具奏，上命定用眞海村。禮曹請依初喪時例，行禮葬，上可之。
12月24日
○丁卯，時，都目政，將行於戊辰，而上候添重，藥房恐妨調攝，再啓請退行於正月，上不許，下敎曰：「都政，今不必退行，而分三日開政之間，世子稟定公事，則眼候及飽滿，極有所妨，凡干公事，限畢政，姑勿捧入。」
○政院，以虹貫之變，啓陳所懷，有曰：「大小臣工，各自玩愒，而湊泊成事之效蔑矣。凡百猷爲，全不振作，而紀綱頹弛之患極矣。幽隱莫搜，人才有淹滯之歎，奢汰成風，習俗多日靡之弊。守令係生民之休戚，而多不得人，害及窮閻。簽括，卽軍國之重務，而侵徵多端，怨遍諸路。凡此數者，皆足以傷天和而召天災。」仍請先之於一心，推之於萬事，勉勵春宮，克勤克敬，以之振刷群工，煦濡小民。「上答以陳戒切至，可不留心？
○行都目政。以申晢爲正言，趙榮世爲司書，洪鉉輔爲正言。
12月26日
○己巳，申、酉時，日暈，暈上有背。
○都目政。以朴師益爲吏曹佐郞。
○弘文館校理金相玉、副校理黃龜河，以虹變，上箚陳敬怠之戒、進修之方，附論時事，有曰：
百隷怠官，玩愒度日。上自崇班，下至臺閣，人人言病，呈告紛紜，至於備局諸宰，每當日次，輒稱身病，至以位不齊，頉稟居多。若是而其可以做國事，而濟時艱乎？喉司之臣，持公事入侍，旣有舊例，則當此代勞之日，使之各持該掌文書及大小章牘，頻頻入對，一一奏達，無少淹滯，則未必不爲明習庶務之一助也。朝家愛民之念，非不至矣，而惠鮮之澤，不究於下者，實由親民之官，不能盡誠撫摩而然也。守令之賢否，亶係於初仕之擇差，而近來奔競是務，倖塗難防。淸白吏、功臣、戰亡之人嫡長收用，乃是不易之令甲，而政曹全不區別，混同擧擬，夤緣媒進之習，日以漸長。宜明定式，痛革舊套。若其守令之十考十上，連次褒啓者，別爲調用之敎，每下於銓曹，而視若循例，未見惕念奉行之事，而或以貪汚、不法，入於繡衣廉問之中者，檢用如舊，莫非私意太勝，有以致之也。繡衣廉問，實爲守令之所畏憚者，而三四年間，僅一發送，回還之後，列邑便卽解弛，諸般犯科，了無顧忌。臣等之意以爲，每於歲初，多數抄啓，不必一時遍送諸道，只抄一二邑，不時發遣，待其復命，更送他處，輪回出入，迭相往來，風聲所及，常若御史之在境，諸邑畏戢，無時可已矣。太僕、地部，素稱京衙豐當之地，郞屬之見除外邑者，少有不滿其意，則厭避圖囑，必至仍存。雖未知所管緊務如何，而數數請仍，恐有損於事體也。
世子答曰：「饑癘連歲，民憂孔棘，非常之災，又見於此際，反躬自省，夙夜危懍。經幄之臣，陳戒懇至，予甚嘉尙，可不體念？其中可以議處事，令廟堂稟處。」備局覆奏言：「繡衣廉問一款，惟在聖上，臨時量處。承旨持公事入侍，自是舊例，且有益於裁決之無滯，亦惟在於邸下加意而聽納。初入仕奔競之習，嫡長孫混擧之弊，宜加申飭於銓曹。太僕、地部郞，非有緊故，切勿煩稟仍任之意，請分付兩衙門。」世子可之。
○流星出奎星下，入西方。
○都目政。以趙觀彬爲副校理，趙尙絅爲副修撰，金取魯爲修撰，申思喆爲大司諫，宋墁爲掌令，黃璿爲獻納，李澤爲副提學，李壄爲京畿觀察使，李喜朝爲祭酒。〈史臣曰：「宋墁老昏旣甚，地望且輕，而濫通臺選，人皆駭之。〉
12月28日
○辛未，藥房入診。診候畢，提調閔鎭遠言：「外方各邑應納賑廳之錢穀，發關催促，無一擧行者。請錢貨則限二月，米穀則限四月，不爲輸送者，當該監色，自營門嚴刑，守令罷黜。」上可之。都提調李頣命言：「築城會議，當待聖候稍間，擧行於歲後，而三品以上，多至百餘人，一日書進所懷，酬應甚難。今若分日行之，初日則三品獻議，次日二品以上獻議，則似爲便好。」上可之。
12月30日
○癸酉，黃海監司李德英上疏言本道饑癘狀，乞得賑廳錢三四萬兩、戶曹貢物價米，料理補賑。又請本道詳定米，折半以錢代捧，世子下之廟堂。廟堂覆奏，只許載寧、信川、鳳山等三邑尤甚處糴穀減半，餘皆不許。
〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之六十二
○以權尙游爲吏曹判書。
6月7日
○甲申，判中樞府事李濡，上箚辭備局薦望替行之命，上不許。原任大臣，終無奉行者，事遂寢。
○祈雨祭獻官閔鎭遠以下諸執事，賜馬賜物有差。時，以旱禱雨，凡九次，昨日始得雨故也。
○上下敎曰：「日者大臣筵奏，可謂爲國深憂，予亦方自思量矣。廢經行權，明有近事可據，今玆大禮，宜進而不宜退。世子嬪揀擇，卽令禮官稟行。」始判府事李頤命入診時，援國朝已行之典，請詢于諸大臣，領議政金昌集等諸大臣議，皆以爲，實係國家切急之憂，且有從前已行之禮，此固今日群下之所顒望者。上復命問于左議政權尙夏，尙夏對曰：「王世子春秋已過三十，尙遲誕育之慶。頃日大臣，實採臣民顒望之情，且據國家已行之例，有所筵奏，則惟在聖上，參酌經權而處之。」上遂有是命。
○以李觀命爲大司憲，朴致遠爲掌令，宋相琦爲戶曹判書，尹陽來爲廣州府尹。
○御營大將金錫衍，以老病，上書乞解，世子不許。〈史臣曰：「錫衍，以當宁至親，久在將任，小心遠嫌，律已奉公，儲蓄財力，爲諸營最。雖無緩急可恃之才，不害爲平時之良將云。」〉
6月10日
○丁亥，禮曹達曰：「揀擇處女，自何年生爲始？」上命自丁丑生至辛巳生，捧單子。其後以士夫家早婚，辛巳生以前處女絶無，改命自庚辰生至乙酉生處女，捧單。
○弼善趙彦臣，自湖南，承召赴朝，上書備陳圻湖飢癘狀，請停官糴應捧之半。且飭諸路方伯、守令，着令救療窮民之遘癘者。世子從其下款所陳，糴事下于廟堂。
6月12日
○己丑，以金在魯爲承旨，洪啓迪爲大司諫，鄭澔爲禮曹判書。
○藥房入診。
6月13日
○庚寅，以李秉常爲吏曹參議。
○觀象監言：「禁漏時刻，晝則以日影相準，而夜則非星宿，無以定天時之眞正，故《周禮》，有以星分夜之文，《元史》亦有以星定日之語。近來曆法及日月交食，皆以時憲新法釐正，而禁漏時刻，尙用大統舊法，不以時憲中星有所校正，沿襲至今，積漸差違，將至於以子爲亥，以亥爲子，故令本監，聚會禁漏奏時官等，指敎以時憲時刻中星及推算之術，肄習數朔，已盡曉解。請自今奏時，必依此法，每月試才，俾不至於遺忌訛舛，其器械中所謂中星儀、簡平儀，亦令造給。」世子許之。
6月14日
○辛卯，以趙彦臣爲掌令，趙尙絅爲修撰，趙觀彬爲副修撰，洪致中爲大司成，沈宅賢爲吏曹參議。宅賢才遞，李秉常代之，秉常旋又違召，坐罷，宅賢復代之。
6月16日
○癸巳，以尹陽來爲獻納。
○世子下令賜東西郊癘疫出幕人米糧及空石。文學柳復明，於召對白之也。
○前縣監崔國亮上書。略曰：
五衛陣法，實我聖祖之創自宸衷，所以兼番漢之勢，究奇正之變，集大成於諸家，立弘規於後世者，而廢閣不修，今已百有餘年。國家之所用戚繼光之法，雖足以制島夷，不足以制山戎。今之所可憂者，惟在於北，欲制山戎，必復五衛法而後可也。
仍以兵書八冊附進，名曰《壇究捷錄》。其書，卽就皇朝摠兵王鳴鶴所編《登壇必究》者。稍加刪節，兼記我國八路城池、鎭堡、山川道里及地勢形便、賊路要害，爲附錄二冊以進，世子嘉奬之。冊子留中，而卒無所採用。
6月19日
○丙申，領議政金昌集引疾呈告，乞免至四，世子遣承旨敦諭。
○以李禎翊爲承旨，李挺周爲司諫。
6月21日
○戊戌，藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「黃海監司李德英狀陳，兩麥失稔，還上難捧，請海州等六邑，只捧耗麰矣，雖曾前大凶之年，糴穀之只捧其耗，曾所未聞，不宜許之。慶尙監司李?狀言：『兩麥還上難捧，被災尤甚邑，參酌半捧，其餘待秋，換租代捧，則爲有用之穀。一邊分付災邑，一邊具由馳聞』云。還上事體不輕，非有朝令，則監司不敢擅許減捧，自是法例，而近來藩臣專擅之習漸痼，今乃以一邊分付爲言。宜從重推考，使之一體準捧。」上竝可之。
6月22日
○己亥，以金取魯、趙觀彬爲修撰。
○執義金榦上書懇辭職名，世子優批許遞，諭令卽速登途。
6月23日
○庚子，中宮患紅疹，設議藥廳於廚院。藥房、朝廷日三問安。藥房入診，請上與東宮，移御他宮，上不許。朝廷二品以上及政院、玉堂、春坊，或啓或疏，交口力陳，而上終不允從。
6月24日
○辛丑，上命各司，禁用刑杖。以疹疫俗忌也。
6月25日
○壬寅，政院援前例，稟疹候未瘳間，開政與否，上命開政，則更待下敎擧行，守令有闕，則口傳差出。
6月26日
○癸卯，禮曹以癘疫日熾，請遣重臣，行癘祭，上可之。
6月30日
○丁未，行判中樞府事趙相愚卒。年七十九。相愚，判書珩之子也。少游文正公宋浚吉之門，頗竊善名，而附托吳道一、李墪輩，結爲血朋，陷於黨論，不能自盡於師生之義。以此申琓、李畬等塞銓長之擬。及林溥誣告事起，相愚爲獄官，首請罪琓等，以售戕害逞憾之計，一時莫不痛駭。晩益眊瞶，全不省事，而承乏循資，至登台司，國人傳笑之。未幾旋遞，至是卒。後謚孝憲。
〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之六十一〉
秋七月
7月1日
○朔戊申，藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「都城民人，死於癘疫者，不可數計，殭屍相屬於道路。其無主者，固不須言，而雖有主者，家人方皆染痛，不能收屍。或全然委棄，或藁殯半露，穢氣逼人，行路幾不通。宜令漢城府，定一郞官及部將專管，一一埋於禁標外，雖不能各成墳形，同埋一大坎，亦無不可。所謂埋瘞監官及軍人，各別募得，自賑廳，題給料布，頻加檢飭，似爲得宜。」上曰：「聞來誠極慘然。另加申飭，着實擧行。」鎭厚又言：「東萊府使趙榮福狀言：『長鬐漂人領來差倭，情狀可駭，請勿爲接待，只給過海糧，故以此傳令訓別，使之責諭差倭，則差倭引丙申年南海漂民領來接待例，强爭不已，至於拔劍肆毒，牢閉門戶，挽執訓別，鷄鳴後始出送。大槪倭人狡黠，每事專以强爭爲主，而朝家務存大體，每每曲從，故倭情日以益驕。今此渡海譯官入去時，別爲書契，更申壬戌約條，俾息爭鬧之端，而雖是應爲接待之差倭，敢有拘執朝廷差官，發劍脅迫，則決難依例接待之意，各別措辭於書契中，以示朝廷威令，實合事宜。』云。前頭通信使行時，別爲書契，申講約束，而其前則決不可接待差倭之意，更加責諭，只給過海糧入送爲宜。大臣之意，亦然矣。」上可之。鎭厚又言：「黃海監司李德英，狀陳道內飢饉之慘，乞停軍布未捧者徵督之擧，使得專心治農云。此不過數月間事，身布、身貢，宜竝許退捧。」上許之。
7月3日
○庚戌，以金相稷爲承旨，鄭澔爲大司憲，趙鳴鳳爲執義。
7月4日
○辛亥，中宮紅疹之假平復，上命罷議藥廳。
○禮曹以坤候平復，請依辛卯年痘患時例，告宗廟，頒敎陳賀，上命諸道陳賀方物減半。以年荒也。
7月5日
○壬子，流星出王良星下，入南方天際。
○副修撰金取魯上書辭館職，有曰：
性固微妙難知，而至於行，則著於事爲，人所易見。使臣性行，果如臺言，則〈鄭、成兩人之疏。〉宜擧實狀，請刊仕籍，而只謂之不合於瀛選而已者，無乃失之太寬乎？
世子答以今玆瀛選，實循公議，意外詬詆，在我何損？
○大司諫洪啓迪上書曰：
成震齡之避辭，雖曰過中，要其主意，則大是非之所關係也。大臣筵奏，試以兩臺臣書語觀之，亦皆曰差誤，則其爲差誤，正所以來諫官之言。在我者無論輕重，旣曰有失，則言者之言雖過，而不可嫌，雖遜而不爲喜。以此言之，諫官之言，元無可怒，論斥諫官，亦有何益？大臣若容受，而不以介懷，則不害爲樂聞過之道，朝家若寬假而不之罪，則不害爲勖勉大臣，以願人勤攻之美意，而伏見處分，惟以摧抑爲主，顧何安於大臣之心，而徒傷士氣，有妨言路，朝家所以待大臣、待諫官者，於是乎兩失之矣。
世子答曰：「成震齡書語，斷非出於就事論事之公心，而爾書中扶抑太偏，實所未曉也。」
7月6日
○癸丑，藥房都提調李頣命以下曁醫官，賜物，蔭子加階有差。敍議藥廳勞也。
○禮曹以陳賀時動樂之節，啓稟，上命議于大臣。判中樞府事李頣命議曰：「古禮，期、大功不聽樂。聖上旣復古禮，服制準期，與前日三十日除服之時，不同矣。昔周景王子喪，旣葬而宴，叔向譏之，晋平公卿喪在堂而樂，杜簣諷之。禮官之疑而更稟，實合情禮。」上從其議，不用樂。
7月8日
○乙卯，掌令朴致遠上書言：
年分不待各道檢覈區別，先自廟堂，酌定災結，反資汚吏，憑藉掊克，而徒使殘氓，白地應稅，不可以此，仍行於今年。軍政之弊，實由於校生、院生冒錄者及各營、各廳，工匠、軍官之屬，甚多，豪民率皆投入，以致軍丁之難得，亦宜嚴査汰定。戶、兵曹錢布之自內取用者，只憑內竪之口傳，宜分付該曹，明白取用。各司胥吏之奸蠧漸廣，手段益巧，所謂官員，但坐而署惟謹。請額外增加之數，一倂沙汰。惠民署藥物，元無一根一草之救民，徒爲提調、禮堂之帖用。計其所費，不知爲幾百斛米。宜罷其署，以補賑資。
又言：
向者大臣，〈謂趙泰采。〉以削黜諸人請宥事奏達也，初只以洪、〈洪禹行。〉黃〈黃爾章〉兩人指名陳白，及其出而與堂后往復，則二人增爲五人，翌日陳箚之中，五人又添爲六人。筵奏擧條，所達各異，二人六人，增減任意。又其請對之擧，遽出於玉體受鍼之日，在外臣僚，意謂有急時切務，及其筵說之傳播，乃尹宣擧書院勿毁及李衡秀陞六事也。群情駭憤，士論拂鬱。向來堂箚，設有挨逼之語，此豈臺臣所可迎擊者，而前正言趙榮世，乃反恣意醜辱，擊去後已者，何哉？橫擔他人之事，甘爲受嗾之輩，作氣力奮聲色，要一爲人快意底事，而不暇顧其自陷於回譎挾雜。前正言成震齡之書，雖不無過激者，在聖朝恢言路之道，可奬而不可沮也。金萬胄之冒當處置，顚倒是非，惟意取阿，已極駭然，而欲置落科，無辭可斥，則拈出題外之言，直歸修隙之科，此諫臣〈洪啓迪〉所以痛人心之陷溺，慮言路之杜塞，請罷其職者也。任泂之冒沒出仕，急急擅停，〈任泂停趙榮世罷職之啓。〉有若較勝負辦事業者，未知有何大利害於其間耶？趙觀彬於當初新錄時，意謂諸僚，當一一就議，而惟其言是從，末乃不如所圖，則意其見輕，猝生慍怒，所謂挾雜等語，不過欲沮戲新錄，以快一時之憤而已。及其與一二臣疑阻之後，先使榮世之徒，搏噬擊逐，而自家書辭，則故爲潛鋒匿刃，糢糊說去，有若初有指斥，今已顯言者然，其崎嶇偪側，偏陂傾險之意，實非明白正大樣子也。
世子答以扶植喜事輩慘毒之論，力詆右揆父子，〈趙泰采、觀彬。〉殆無餘地，是誠何心？他餘事，令廟堂稟處。致遠遂引避，斥泰采爲無嚴。又曰：
儒臣，〈指觀彬。〉生長富貴之家，早敭淸顯之班，其所驕傲，宜無足怪，而一書再書，語意非常，人人而暗剌，事事而懷疑，毒刃憯鋒，無所不逼。噫！權要宜莫如大臣地位，趨附亦莫如今日。榮世之徒，不暇自顧，反欲加人，締結黨與。儒臣旣曰知恥，而顧今乖亂之類，坌集其庭。愼惜名器，儒臣旣許自勉，而債帥之徒，竝出其門，其所以恥之勉之者，固如是乎？
遂退待。
7月11日
○戊子，掌令趙彦臣上書條論三事。一曰，釐軍政。二曰，惜民財。三曰，正朝廷。其正朝廷曰：
大臣〈趙泰采〉筵奏，只出於慮後弊之意，而宰相曰可曰否，固是美事，以此論斥，誰曰不可？今乃句斷其平生，抑勒其心迹，蹴踏詬辱，無復餘地，而欲使大臣，安而受之，擧朝莫敢非之，吁亦異矣！朴致遠之書，語意深刻，轉加一層，其意不但爲除去大臣，必欲推助波瀾，促成潰裂而後已。
又曰：
向者一臺官，〈鄭宅河。〉以年少識昧之人，敢謂文純公朴世采從祀之未允，率易論斷於一筆之下，而句語之間，顯有侵侮之意，風習之不美，莫甚於此。
又曰：
金取魯之地望、才華，世所共許，而乃以性行麤厲，物情未洽等語，忽地橫加，至於氣勢所壓之說，意在箝制。
又曰：
趙尙絅之積違嚴命，至就圜扉，廉隅一節，固已盡矣，耐彈無恥之斥，〈趙榮世避辭。〉突出於本情之外。雖然，憲臣〈黃璿。〉書中擠陷等語，亦未得爲擇發，譴罷之請，殊欠鎭定之道，而致遠今又繼起，至以受嗾等語，加之於臺閣之臣，何其言之悖妄無倫，至於此耶？
又曰：
金萬胄處置中冒嫌之說，乃謂之一世所不聞。此則致遠居在鄕曲，或有所獨未聞者，而若任泂冒沒行公之斥，誠可笑也。彈後初除，揚揚卽出者，人或有之，〈致遠前年被劾後，至是初授掌令卽出，故彦臣意指此事。〉則泂之再授臺職，而始出者，猶可謂廉隅太勝，而今其言如此，一何謬戾之甚也？臣所陳釐軍政裕民財者，實是當世之急務，而若非鎭士論而和朝象，則此兩事，亦無以矯革，此臣所以尤眷眷於正朝廷之道也。雖然，天下萬事，無一不本於人主之一心。朝廷之和與不和，惟在邸下一心之正與不正。
世子答曰：「爾身居言地，憂深國事，而誠甚切實，余用嘉尙。第三所論，尤有慨於枝節之層生，寧靖之無期，其言儘好。余當留心。釐軍裕民事，令廟堂稟處。」時，朴致遠引避，尙未處置，而彦臣之疏出，諸臺皆引避，無肯當處置者。彦臣又以僚臺避辭，不敢可否，引避，處置歸於玉堂。副提學李觀命上箚，請諸臺出仕，另論致遠、彦臣事，有曰：「近日臺閣上，以大臣父子事，紛紜迭出，打成一場論議，或自許以敢言，或稱之以調停，扶抑太偏，是非靡定，而細究其初，不過浮議之激耳。蓋大臣筵奏，誠有不協於公議，則爭論足矣，而浮議乘之，甚至於斷其平生，疑及心迹者，亦過矣。且趙觀彬之年少妄作，宜招物議，而今乃排擊之不足，債帥多出之說，〈朴致遠避辭。〉上累其親，何其言之不擇至此？趙榮世向來避辭，演出別語，大駭聽聞，而論事之臣，容恕太過。語意矛盾如是，而欲爲調劑，則果可以服人心乎？此等論議，若不深加裁抑，則將使浮議重於泰山，國事日至泮渙，請竝遞差。」世子從之。
7月12日
○己未，以南道揆爲承旨，李重協爲持平。
○太學生捲堂三日，還入。初，齋儒等怒銓部不用太學薦，至於捲堂，人笑其不能遠嫌。朴致遠於其論事之書，譏之曰：「坐視兩賢之被誣，終無一言之辨破，而徒區區於仕宦之末」，儒生復捲堂。國子堂上承令勸入，諸生始受命，識者以爲乍出乍入，意在患失，此一着，亦足貽羞賢關云。
7月13日
○庚申，以中宮患候平復，頒赦頒敎。其文曰：
王若曰，屬中闈之感疾，方切深憂；荷上天之垂休，聿見良已。玆誠罕覿之慶，詎無播告之章？念予臨御之多年，繼有主壼之賢助。刑家御國，王化之本攸基；春禴秋嘗，宗事之重與共。休稱旣加於惠順，厚德咸仰於玆仁。近緣時氣之流行，而致診疾之熾盛，雖閭閻大小之類，免者無多。顧宮禁嚴肅之中，慮或不及，何意薰染之候，乃干椒掖之尊？寢膳稍損於平時，不瑕有害；痛癢相關於齊體，何能自安？儲宮侍湯，幾三朝之煎灼，藥院移直，竝百僚而憂遑。幸賴神明之所扶，獲見痊可之斯亟。天和漸復，何煩藥餌之功；神氣愈寧，便覺床第之穩回。將浹旬之焦念，轉作擧國之歡情。絶他日之隱憂，愉快可想；較往年之經疹，欣悅何殊？雖百體已底安康，而一念詎弛警戒？鷄曉報寢，將趁黼座之朝；翟禕臨軒，更昭《葛覃》之化。陰敎自此益著，邦運驗其斯昌。慶關宗祧，奚但一人之私喜？頌騰遐邇，可見百順之竝臻。薦太廟之明禋，祗告先后；宣廣庭之渙號，誕敷多方。玆推一視之恩，庸霈肆赦之典。自本月十三日以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！乾坤交泰，鉅細咸宥於生成；雷雨滿盈，瑕垢悉歸於蕩滌。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦製進。〉
○以李澤爲大司諫，黃璿爲持平，李健命爲禮曹判書。
○禮曹稟中宮平復後慶科，上命設庭試。
7月15日
○壬戌，以權熀爲司諫，閔鎭遠爲刑曺判書，李觀命爲副提學，特除李健命爲判義禁。
7月17日
○甲子，平安道山郡蝗。監賑御史金雲澤以聞，請行酺祭，世子可之。
○藥房入診。診候畢，提調閔鎭厚言：「統制使吳重周狀言：『年事失稔，兵民俱困，乞退水操。』宜許之，而只令虞候，巡歷各邑。平安兵使趙爾重狀言：『連經勑行，物力凋弊，鑄錢一事，勢難擧行。』云。爾重瓜遞，亦不遠，宜令姑寢。頃因暗行御史金雲澤書啓，請淸北守令，文武交差，其時廟堂覆奏，令吏曹抄啓當送文官之邑，而尙不擧行，宜促令抄入。」上竝可之。鎭厚又備陳連歲荐飢，蓄積罄竭，國勢方在百尺竿頭，請益篤寅畏之念，務行節儉之政，于以導率春宮，迓續景命，上嘉納之。時，大臣無行公者，鎭厚以備局堂上，每因入診，稟定一二時急公事，事體之苟簡，機務之叢脞，甚矣。
7月18日
○乙丑，以魚有龜、宋思胤爲掌令，金取魯爲校理，趙觀彬、趙尙絅爲修撰，黃龜河爲副修撰，申銋爲工曺判書。
○禮曹請復諸道方物物膳之因前年凶歉量減者，上命竝限明秋姑減。
7月19日
○丙寅，文學柳復明上書。略曰：
邸下於引接之時，每尙淵默，講說之際，殊欠顧問，爲宮官者，一遍講讀，數處文義之外，言不敢自盡，意不得自宣，掩卷而退，是不過爲應文備數而止耳。豈有一分效益哉？
又請左議政權尙夏盡誠敦召，而如贊善李喜朝諸人，名以遺逸，職在宮僚，亦不可不竝致离筵，以資講論，世子嘉納之。
7月21日
○戊辰，以金相元爲承旨，金礪爲持平，尹鳳朝爲副應敎。
○命減關東歲貢參，未幾還仍。關東，皆山也。以産蔘，名於國中。春秋及臘藥材，所貢人蔘，合爲六十斤。中世以來，火耕寢盡，經燒之地，蔘輒不生，以致苗種漸稀，採取絶艱。諸郡不得已算田收價，付商貿貢，而蔘價日聳，民賦歲增，爲一道巨弊。戊子，因御史書啓，許減春秋蔘合十五斤，東民猶不堪命。內醫提調閔鎭厚，嘗於筵中，備陳其狀，先減臘蔘十斤，後又請更減五斤，只存春秋各十五斤，上初難之，强請而後始許。旣而下特敎曰：
御藥所用多少，不可預定。而東蔘所減，厥數已自不少，提調又請減，事涉未安。其時擧條爻周。且受鍼後，煎入生脈散，厥惟舊哉，經提調幾人，而莫之減去，上年因提調言減之，亦未穩當。今後依前煎入。
初鎭厚以爲鍼法爲疏通經絡，而生脈散，入人蔘主補，有乖醫理，請除其規，罷之有年，因減蔘之事，遽命復舊。蓋內局藥材出入，只在掌醫與胥吏之手，用度濫屑，無有限節，而都提調以下，不問其數，甚至臘蔘，初不入庫，直歸首醫之私橐，歲以爲常。若國用匱乏，則輒又加徵於例貢之外。鎭厚深知其弊，首罷臘封，創立新規，人蔘、牛黃之屬，隨用會計，以月晦上聞，醫吏輩，無所容其奸，怨謗頗騰，流聞掖庭。至是被責旨，未久解提調，物情多爲聖朝惜之。其後都提調李頣命從容白上曰：「詩云：『民之失德，乾糇以愆。』旣以權減之意，行會本道，民皆認爲已減矣。今遽復舊，未免失信，今年則依前下敎許減，徐議復舊亦未晩矣。」上不從。
○憲府言：「守令年限，實是國朝關石之典，而藥房入診時，有御醫柳瑺除授守令之命。瑺之功勞固多，而前後恩賞，不啻優渥，畀之郡紱，亦非一再。到今年限已過，病殘已甚之後，不宜有格外差除。請還收除授字牧之令。」世子從之。
7月22日
○己巳，掌令宋思胤上疏辭，不許。〈史臣曰：「思胤，爲人麤劣，全沒士子樣子。曾以寒閥庸品，不合臺選，被劾於趙觀彬。及是再授，一書例讓，未久冒出，人多笑之。」〉
7月23日
○庚午，京畿、忠淸兩道儒生韓宅揆等，爲吏曺參判李喜朝，上書辨晣李明誼詆誣之狀，世子優答之。
7月24日
○辛未，世子下令曰：「向來臺書中，金取魯不合瀛選之斥，誠甚謬戾，公議皆以爲非。日昨書答，亦已開釋，而日事撕捱，尙不行公，實涉太過。使之卽出肅命。」取魯上書申辭，世子答以書答別諭，已悉余意，毋庸更辭。
○以李挺周爲司諫，金相玉爲副修撰。
7月26日
○癸酉，修撰趙觀彬上書自辨。略曰：
臣以眇然少年，俗尙時套，曾未學得，妄以古道自期。竊觀士類中，別有一種風習，先進者以勢利誘引而籠絡之，凡有所欲，指使惟意，少有違拂，未或見容，故後進者，亦不得不承望趨合，夙夜營營，不敢有自異之意，以致自成圈套，打破不得，爲第一痼弊。臣心甚惡之，亦甚恥之，對人發言，或多剌砭，此實招謗取怨之大緊關，而向者館錄時，厭忌臣秘諱臣，未必不由於此也。新錄中金相尹，人無可取，望亦素輕，特以和附要津，得與極選，故臣果有所云云。至若趙尙絅承乏參錄，不甚爲異，而交結太廣，有欠恬靜，臣嘗及於酬酢間矣。僚友中，亦有以此質問於臣者，臣輒以此答之，此亦最初事也。及在都堂完圈之後，則臣父旣參圈坐，臣亦絶口不言，豈不順且無事，而惟其不悅者多，互相煽動，因一筵奏，作爲奇貨，畢竟堂箚，適出於二人之手，而旣緩於追削者，忽峻於毁院，不止爲就事論事，則致人疑惑，豈非其所自取？
又曰：
成震齡之擬議於參下淸選也，臣對銓郞，〈尹鳳朝。〉斥言其人地之不似，及其被駁於溫泉行在也，臣又因私好之言，明示必劾之意。世或以此，病臣之迫切，而雖以極力拂拭者，亦不能排物議而擬其望，則渠之蓄憾於臣，固亦有素矣。至於捨臣身而辱臣父，誠非常情之所可測料。然是豈震齡一人之所自辨者？其必有陰譎險毒之人，主張於暗中，挑其怨怒之心，助其排擊之勢，或先或後。只是一機，則臣之所謂潛售陰逞者，豈其無所爲而發也？
世子答曰：「近來喜事輩，相繼起鬧，壞亂朝廷，其習可惡，心常爲駭。觀爾書辭，今日之事，專出逞憾，世道至此，益不勝憂歎也。僭毒之論，不足爲嫌，爾其勿辭。
八月
8月1日
○朔丁丑，禮曹以愍懷嬪遷墓時，進香一節稟奏，世子只令政府、六曹進香。
8月2日
○戊寅，副應敎尹鳳朝，因趙觀彬書語，上書自辨。略曰：
金相尹之溫謹醇默，趙尙絅之文雅通敏，當代遴選，捨此莫可，臣未知交結者誰人，和附於何處。向者趙榮世之避辭，實爲臺閣羞恥，而亦豈料此言，終自出於觀彬之口乎？都堂完圈，旣經大臣之手，則其所謂絶口不言者，誠是自家道理，而今乃被人論斥，不勝憤恚，噴薄之言，先及於兩臣，徒急於言人之冒嫌，而不覺自已之言，反歸冒嫌，不亦異乎？成震齡之戇樸簡質，不比便姸之俗樣，而且其文學、經識，見推儕友，故臣之待罪郞席也，適有春坊參下之窠，與諸堂，相議通之。其後震齡之備擬與否，在臣去銓之後，非臣所知，而震齡於丁酉春坐罷，至冬始敍，未旬日，旋卽陞六，其間之不得提擬，事勢然矣。今反謂不能排議而擬望，不亦可笑乎？是非、可否，自當付之公議，元非被論家子弟所可參涉，而矧今以無爲有，指微成著，輒以爲：「某也我曾短之，某也我曾斥之。」其言正爲修隙於我也，要以快乎其心。臣恐此路一開，大關後弊。後之論人者，其孰免於逞憾之科，而言事之路絶矣。
世子答曰：「日昨趙觀彬之書，蓋出憂慨，今以其言，歸之於指無爲有，已未可曉。成震齡則至以戇樸等語，極意奬詡，喜事輩之有戇樸風，余未之聞也。」
8月3日
○己卯，副修撰黃龜河，上書請罷趙觀彬，有曰：
其書一篇主意，極其深險，密開坑坎，廣設機關，欲以恐動君父。噫！誘引籠絡，陰譎憸毒，何等惡名，承望趨合，締結坌集，何等醜行，而因一忿憾之端，猝然以無倫醜悖之說，罩却士類，擠之於罔測之地？奸黨之目，殆將復行於聖世。雖謂之網打手段可也。
世子答曰：「成震齡之構罪大臣，極其非常，而洪啓迪書中安而受之之說，固可異矣。朴致遠掇拾餘論，誣辱大臣，一節層加，則趙觀彬之陳書，蓋出不得已，而疑怒太甚，直請譴罷。似此不公之論，余甚不取也。」
8月4日
○庚辰，時，藥方都提調缺，將出其代，吏曹堂上，連日違牌，上怒下吏曹參議沈宅賢於禁府，就曾經中，特除李秉常爲參議。判府事李濡上箚爲宅賢救解，上不從。
○右議政趙泰采免。泰采始因堂箚引入，後見斥於成震齡、朴致遠等，逬出江外，屢章乞免。上與世子，連遣承旨、史官，慰諭備至，終不起。至是又上書陳懇，世子優批勉諭，而許遞其職，例授行判中樞府事，仍遣史官，令與偕來。
8月5日
○辛巳，以兪命弘爲都承旨，金台壽爲掌令，柳復明爲正言，趙尙絅爲副校理，金相尹爲修撰。
8月7日
○癸未，以韓重熙爲承旨。
8月8日
○甲申，行處女初揀擇。
○領議政金昌集免。昌集因李明誼疏，屢疏乞免，又引疾呈告，至三十八，上及世子，連遣承旨及史官，慰勉甚至，終不起。至是，世子以不可强迫，慰諭而許遞，例授行判中樞府事，仍遣史官，令與偕來。
8月9日
○乙酉，以申思喆爲副應敎，特拜禮曹判書李健命爲右議政。
○全羅監司洪錫輔陛辭，世子召見，飭諭而遣之。
○鴨綠江上流大水暴至，中江居民死者四十餘人，熙川等郡，水災亦同，死者八十餘人。世子令本道，另行恤典。
8月10日
○丙戌，行處女再揀擇。
○判中樞府事李濡上箚言：
災邑分等之規，本爲均役，而其不均反甚，稅入之漸縮，糴糴之漸耗，守令之不法，民習之益渝，職由於此。自今秋爲始，勿復分等，只抄初不付種、未移秧及染癘不除草而陳廢者，或被水災、蟲災，全不掛鎌者，許給全災，而先使各邑，一一成冊上報監營，都事巡審摘奸，俾不得恣意隱伏，此外各穀不許給災，一從田案，皆作實結，則國無所失，而民可蒙實惠矣。
又言：
吏判權尙游，雖病不宜輕遞。貶罷守令，差遣方急，不必遲待大政，使佐貳差出無妨。
世子答曰：「深念國計民憂，有此箚陳，而所論實合矯弊之意。其令廟堂稟處。貶罷守令差出事，依施，而吏判事，當留意焉。」
○判府事金昌集上疏乞解西樞職名，世子優答不許，昌集遂隨史官入城。
8月11日
○丁亥，以金相元爲承旨，崔錫恒爲禮曹判書，閔鎭厚爲判義禁。
○江原監司李箕翊陛辭，世子召見，飭諭以遣之。
8月13日
○己丑，右議政李健命上疏辭新命，上優批勉諭，健命三疏後視事。
8月16日
○壬辰，以趙泰耉爲判尹，金取魯爲副校理，金有慶爲修撰。
8月19日
○乙未，司饔院請移設燔所於楊根郡牛川江上。仍以本院柴場、稅米，割屬分院，一半貿取柴木，以資燔役，一半充工匠料給，而工匠所受餘丁布，自本院捧用，以除運輸之勞，世子許之。
○玉堂諸臣，多引嫌，久不行公，上下特敎曰：「鄭宅河之書，乖謬甚矣。前後書答，亦已開釋，則金取魯之一向違召，揆以分義，實涉未安。趙尙絅則所遭雖曰難安，未聞以此，枳礙於玉署，則公議可見，而引嫌不出，必欲自廢，不亦過乎？竝卽牌招。」兩臣猶不承命。
○忠淸監司韓祉上書，斥金鎭商，有曰：
當壬戌益勳之譸張誣獄也，國人齊憤，公議峻發。伊時臣父故參判臣泰東，適當臺地，實與其議，仍請加律，一時持淸議者，孰不痛惡於益勳，而其論斥之嚴切，先臣爲最。鎭商之言，專出怨毒，略無忌憚，至曰：「不幸爲時輩之挾私構誣」，有若其祖，以澡潔無累之身，元無可罪，而當時士類，挾雜私意，公然構捏者然。臣心痛惋，姑置勿論，天日在上，渠安敢乃爾？夫益勳罪狀，當日疏啓，論之詳悉，國言狼藉，婦孺皆言，其所謂孝子、慈孫，百世不能改者。以若負犯，苟不深懲，國不爲國。臺閣之臣，任怨剌論，專出於扶世道樹國紀，則渠雖急於訟祖，何敢肆然捏造曰：「挾私也，構誣也」，隱然爲隻手掩天之計乎？
仍以病爲辭，請遞藩任，世子不許其辭。初金鎭商旣登科，當分館，在槐院者，多不悅鎭商者，以其祖益勳爲累，而枳鎭商於槐院。至是鎭商於辭書中，追辨昔事，語斥其時主論罪益勳者，韓泰東等諸人。祉，泰東之子也。遂上書自辨，翌日上下敎曰：「壬戌璽、瑛之獄，逆節昭著，妖腰亂領，快伏邦刑，則爲今日臣子者，何敢萠護逆之心哉？昨觀忠淸監司韓祉書本，則發怒於注書金鎭商辭書中，時輩挾私構誣之語，醜辱其祖父金益勳，罔有紀極，而祖述其父泰東不正之論，直驅王家有勳勞之臣於誣成之科。壬戌之獄，謂誣成，則是以璽、瑛謂非逆矣。愛護凶逆，萬萬痛惋。此而置之，其將以柟、堅謂非逆矣，不可不嚴加堤防。韓社削奪官爵，門外黜送。」鎭商復上書曰：
庚申討逆之後，餘孽尙未盡除，元勳故淸城府院君金錫胄憂之，未及察其蹤迹，適釋將入相，遂托臣祖以詗察。臣祖自以勳戚之臣，居將兵之任，義不容辭，使金煥等，鉤得璽、瑛等謀逆之狀，將以發告之時，又有全翊戴者，見人變狀，而不爲自告，來告於臣祖，臣祖問議于諸大臣，大臣要令直啓，故臣祖不得已自爲啓達矣。璽、瑛則逆節昭著，旣正邦刑，至於翊戴，則初非臣祖之所使詗探，而渠自來告，其言之虛實，非所逆料，而身爲將任，聞人凶謀，議于大臣，啓于朝廷，覈其虛實而處之，在所不已，豈可以末終所告之無實，而歸咎於臣祖乎？
又曰：
假令臣祖，果如言者之言，誘令誣告，則翊戴坐死之日，豈不怨憾於臣祖，而終無一言之累及乎？以此益明臣祖之斷斷無他，而時輩構殺之狀，從可見矣。蓋其構誣，自有所由。昔在庚申，天佑宗祊，聖斷赫然，柟、堅伏法，群壬屛逐，更化之政，如日中天，而臣從叔故光城府院君臣萬基及金錫胄，實協贊天討，而臣祖亦與有勞焉，則凶黨之必欲甘心於臣家者，槪可知矣。時逆亂甫夷，遺孽尙繁，羸豕之躑躅，是早晩事，故一種時輩之喩利顧後者，恐異日凶黨再逞，士禍滔天，當故相臣金壽恒之按治逆獄也，多以禍福之言，游說恐動，而壽恒毅然以司馬光天若祚宋，必無是事之語爲心，以范純仁陰爲後日自全之計者爲戒，而終不動。時輩計旣不售，必欲岐貳於勳舊，而要爲媚悅於凶黨，陰謀潛計，伺間抵隙，而適會壬戌之獄，凶黨之久怨臣家，益倍於前，則遂闖起讒誣，而泰東輩出矣。始請推考，終陷罔測，其所揣摩構捏之狀，如見其肺肝。噫嘻！彼亦豈眞以臣祖爲有罪而可罪耶？特藉此以媚凶黨，而爲後日地耳。己巳之禍，尙忍言哉？凶黨之構殺臣祖者，一襲泰東輩之言，而泰東輩已死，未及食報，則凶黨至請褒贈，又請廩其妻孥，其黨助凶逆，戕害善類之跡，亦益彰明較著而不可掩矣。
世子答曰：「聖上深惡韓祉護逆之狀，處分嚴正，則更無情勢之可言。」〈史臣曰：「蓋金益勳，以儒家子弟，貪財趨勢，行已多無賴，其所取禍，固亦滄浪。然至於刑死，非其罪也。識者以爲，其人則無足觀，而其死則爲可冤。畢竟韓趙輩，至被褒贈於士流屠戮之際，則宜乎鎭商之言如此也。第韓祉之書，亦非有意於愛護璽、瑛，不過以其父所論爲正而已，聖敎之直斷以護逆則過矣。」〉
8月20日
○丙申，以李仁復爲修撰，朴師益爲校理，金興慶爲忠淸道觀察使。
○憲府言：「慶尙左水使閔遠重，因防布事，與本道監司，互相爭論，呈狀備局，滿紙詆辱。此而置之，武弁驕悍之習，將無以懲艾。請罷職。北路氓俗，最重僮指，其價比內地數倍。一種牟利之徒，誘引京外良民及流丐公、私賤之類，欺騙率去，仍成券狀，任自買賣。若此不已，內地人民，日將耗散。請令本道，一一刷還，所賣商賈，査問重究。」世子只從末端事。
8月21日
○丁酉，以黃龜河爲校理，趙尙絅爲副校理，金相尹爲修撰。
8月23日
○己亥，藥房入診，判中樞府事李濡同入。診候畢，濡曰：「北漢，卽國家大計所存也。蕩春臺爲其外護，則因而設築，勢不可已。願上斷自宸衷，毋撓異議，亟命大臣與將臣，往審城址後，定期始役。且經理廳所辦役糧，粗可支用，而錢布不足，請貸得禁、御兩營所儲布及備局所管嶺南射軍木合三四百同，兼令鑄錢，以補財力。」又言：「蕩春臺移設畿營，旣有成命，而尙不擧行，宜更申飭。摠戎廳在昭格洞，與彰義門，相距便邇。蕩春臺、水門一面，定爲摠廳信地，使之專管守護，實爲便當。」上奬其區畫得宜，竝許之。濡又言：「我國一年稅入，本不足爲一年經用，緩急所恃，惟各邑糶穀也。遇荒歲，則爲賑資，値兵亂，則爲軍餉，而近因災邑分等之規，或捧或停，亦視災實之等第，而其舊年條之退捧者，自致延拖，終歸蕩減，國穀由此耗縮。今若先將各邑民戶與穀物之數，使之均適，然後不分年條新舊，惟視所捧勤慢，而行黜陟於守令，則可無逋欠之慮。臣於壬辰，待罪相職時，作一冊子，欲經稟裁而未及。請送于備局，參酌定式施行。」上可之。提調趙道彬，方帶兵判陳：「本曹物力凋殘，而軍色郞，多出入三司者，遷除無常，不能收拾。請定式久任，以責其效。」上命今後兵判自辟，該郞限三四年勿遷，而若不免擧擬，則以軍色懸註以入。是後，築城議不一，旣始還輟，鑄錢移營等事，竝歸寢止，而糶穀均定及兵郞久任，亦不克行。
8月24日
○庚子，嘉禮都監，以嘉禮時應備之物，列書以奏，上就其中多所裁減。以年荒也。
○以金相稷爲咸鏡道觀察使，洪蒑爲掌令，閔鎭遠爲禮曹判書。
○憲府掌令金台壽劾：「前修撰趙觀彬，以年少氣銳之人，持論頗僻，處事回互，因一私憾，疑怒滋廣，始則藏頭而陰毁，末乃奮身而顯辱。其所論兩儒臣事，未聞其自初指斥，如今日所云，而及其嫌怨旣著之後，猝辦新語，必欲傾陷，機穽所設，無人不傷，以之私怨伸而公議屈。請罷職不敍。副司果崔昌大，被斥於前監司金楺也，〈金楺因李明諠疏後，上書提及昌大父錫鼎所撰祭尹拯文中，排斥大義者，極言辨破，昌大亦上書對辨，語意甚悖，新拜開城留守，終不赴而遞。〉投進對辨之書，詬辱先正，〈宋時烈。〉無少顧忌，不惟不書謚號，直去姓字，其凌轢踏藉之狀，已極絶悖，而況其一篇主意，專攻大義，至曰：『今日之大義，已爲魚兎之筌蹄。』言之無倫，胡至此極？請削奪官爵。」世子不從。
○兵曹參議李相成，追提成震齡疏語，上書自辨，斥震齡爲凶黨餘孽，又言：「前冬，自江界遞來之時，投宿於高陽傳舍，震齡來見，始敍從前眷向之意，仍布將老貧乏之情，規規刺刺，夜深而去。臣千里歸來，一橐枵然，不能以裂裳之幅，副其委訪之意，彼則不知，其憾宜矣。始欲親好，終自構誣，乃以簞豆之色，遽報疇昔之羊，有知其迹，皆惡其心，此何足與較哉？」世子答以臺言過當，何必深嫌？
8月25日
○辛丑，金星犯軒轅大星，金星與木星相犯。
8月27日
○癸卯，憲府申前達，世子不從。崔昌大、趙觀彬，竝令罷職。
8月28日
○甲辰，吏曹判書權尙游免。尙游有病固辭，至是遞。
○以宋相琦爲吏曹判書，趙泰耉爲戶曹判書，兪集一爲刑曹判書，金在魯爲大司諫，金相玉爲校理。
○上下敎曰：「愍懷嬪祔葬於昭顯世子墓，神理人情，可謂無憾，而第自丙戌，至今八十年，則遷廟實爲重難。破舊墓之後，若有改梓室之擧，則尤涉重大，予之自初持難，良以此也。復位合奉之禮已成，今又修改園墓，則少無欠典，遷奉一節，停止似宜。其令該曹，議大臣稟處。」於是，判中樞府事李濡、徐宗泰以爲：「士夫家移葬之時，或有近百年而棺槨無恙者，預存不必然之慮，還寢必可行之禮，恐有歉於神理人情。」判中樞府事李賢命、金宇杭、右議政李健命以爲：「近八十年安奉之墓，無他患故，而只爲無憾於神理人情，不宜輕易遷動。」上復下敎曰：「雖以國家已行之事言之，王后諸陵，未必盡祔。至若莊陵，則當初葬事，必不如禮。復位之後，豈不欲遷奉，而久遠陵寢，遷動重難，故仍加封築。以此論之，雖停移祔之禮，似不至大段欠典。罷祔葬都監、遷墓都監，改稱以封墓都監可也。」
○進善金榦上書，自陳年至七十，乞賜休致，書末又曰：
臣伏蒙宣賜《朱文抄選》二冊。伏見是書，所抄若干編，而凡嘉謨至論，宏綱大維，無非可師可法。其中精一之法、復雪之義，尤爲今日之要道急務。臣聞是選，出於文正公宋時烈，而自上特命印出，俾講書筵，聖意所存，庶可仰揣。然則此後繼述之責，顧不在我邸下乎？
世子答曰：「余方以召致爲期，則休致之請，決不可準許。書末所陳，言甚懇至，可不留心焉？」
閏八月
閏8月1日
○朔丙午，行三揀擇。以舊例，命招諸大臣及禮曹當上，會于賓廳。上下敎曰：「世子嬪欲定於兵曹參知魚有龜家，未知如何？」諸大臣合辭，對以允協臣民之望，實是宗社無疆之福。
閏8月2日
○丁未，禮曹言：「冊嬪時敎命，嘗依丙子年例，用施命之寶。」上可之。仍下敎曰：「庚午年世子冊禮時，敎命安寶時，書年號，似是不察。今番則勿書年號。」
○禮曹稟嘉禮時同牢宴處所，上命行於光明殿。
○平安監司李肇陛辭，世子召見，勑諭而遣之。
○禮曹言：「嘉禮時納采、納徵、告期、冊嬪等禮，皆有殿下親臨之節，而方在靜攝中，有難親行。事當權停，而至於親迎日醮戒，係是大段節目，有難權停。」上答曰：「親迎日醮戒、嘉禮後朝見二禮，不可不親臨，納采等四禮，權停。」
閏8月3日
○戊申，正言柳復明上書，有曰：
近來三司受嗾、逞憾之說，大關日後無窮之弊。彼此醜詆，前後何限，而未嘗以此等說加之。今乃猝然創發，臺閣出一言，則謂之受嗾，玉堂出一言，則謂之逞憾，其他交詆之習、反詈之風，又從而繼起。從今居三司之人，畏避嫌憾之目，擧將緘結而已。若夫先進、後進誘引籠絡之說，誠有其人，則何不直陳，而作此囫圇之言，驅之於疑亂之域哉？〈此指趙觀彬等事也。〉
又曰：
日昨李相成之書斥成震齡也，其所醜辱，便一彈文，而至以雨夜求乞爲辭，有若行丐之人，乞食不得，反以致慍者然，隱然歸之於逞憾之套，已極駭怪，而至若秋曹賄賂請托之斥，則無所辨暴，而反欲以混圇脅勒之說，讓與言者，又以凶黨殘孽之目，公然勒加，專事汚衊。被論者之反攻言者，若是憯刻，殆未前聞。宜施責罰，以勵他人。
仍及近日時弊二十餘條。其一，經理廳料辦之弊也。有曰：
無根之漢，請得近萬兩銀貨，而尙未收納，無賴之人，逢授九百包米穀，而盡歸花消。或給德筒米四千石，而太半未徵，或廣給還穀於士夫，而其數過多。年分、戶籍紙地之價，田稅、大同船運之價，何等瑣屑，而堂堂國家，至乃奪小民之小利，與之爭較？北漢僧徒，卽一逋逃之藪，而遍行八路，作弊無算。貢物年條，以輕價而預爲買得，當其輕買之際，從中勒取，不無其弊。諸般債物，以甲利而遍給京外，及其督徵之時，田土文券，亦多見奪。諸道義僧，多至三百五十名，而徵以除番之錢。樓巖別將，濫捧無名之船稅，兩西、喬桐，勒定紙地之防納。其他空名之帖、防雇之事，或多繹騷，或涉零碎。大抵任事之輩，憑藉侵虐，雖其多辦債殖，廣占厚利，而不歸公家，半入私橐，昔之貧乏者，今則暴富，昔之無家者，今則廣室，可勝痛哉？
其二，蕩春臺築城之弊也。有曰：
役糧雖曰足用，而此豈空中之物乎？畿內亦多陳荒，則此豈稍豐之謂乎？秋務方殷日晷且短，則豈若春和日長之時乎？兩軍門請貸布，至於四百同，則畢竟還報，亦豈容易事乎？地部經用，常患難支，騎曹錢布，全然見乏，賑廳元穀十一萬石，卽今所餘，僅至二萬。太倉則百官頒料，無以成樣，軍監則積年逋欠，亦近萬石。禁衛營行用布，僅爲數百同，而又貸其百五十同，其餘無幾矣。民力之困耗如彼，國儲之罄竭如此，此豈城役之時乎？
其三，論移營之弊則曰：
畿營之設置京中，前輩之意，夫豈偶然，而移建雖便，物力雖優，其在謀事之道，宜念擧羸之誚。況便否之議旣岐，掣肘之事反多，則今何可不復深量，必欲輕移乎？
其四，論鑄錢之弊則曰：
自夫錢貨之行，風俗日渝，物價日湧，甚至萊嫗鹽竪，亦皆棄穀而索錢。農民有穀，交易莫通，故不得已賤穀價而售錢路，欲換一疋之布，已費數石之穀，無錢農民，安得不重困乎？富家積錢如山，而假貸貧民，窮春出百錢之債，纔得斗米之糧，至秋用數斗之米，僅償百錢之債。竝其甲利而論之，則所貸一斗，所償至於六七斗。若令貸之以穀，償之以穀，則息不過一倍而已，中外民庶，皆願其罷。今雖不能銷已鑄之錢，何可無端加鑄，以益其無窮之弊乎？
其他所論則有曰：
經幄之臣，輪除臺閣，以責言論也；內翰之職，勿許速遷，以重史局也；中庶雜岐之類，宜減其員數，俾不淆濫也；醫官酬勞之典，宜施以米布，毋差縣邑也；官無大小，必久於職任，可以責成也；吏之廉貪，必愼其用舍，可以勸懲也。
又曰：
守令之畏戢，莫過於御史。八道之中，抽栍其一二邑，擇人委寄，暗行廉察，而贓汚狼藉，負犯重大者，永置錮籍，切勿甄滌。軍器別備賑穀多聚者，毋輒陞資，以靖躁競焉。
又曰：
試士之文，以表爲先，故剽竊成篇，僥倖被選，便爲科場中捷徑，而近年以來，科試太數，年少學蔑之類，莫不紛然而應擧。今若罕設科而寢試表，則可以矯其弊矣。
又曰：
端懿嬪喪患時，觸事差誤，殆不成樣，蓋由於前例、禮書之無可援證也。《五禮儀》，卽我世宗大王命纂之書，而告成於成廟乙未。宜令大臣、儒臣，博考乙未以後國朝儀文及故實，設廳纂修，參量塡補，仰取上旨，定爲一代之完書，俾作後來之典則焉。
又以譯官所納御筆之捧入，請推喉司，仍寢賞典；又論義州府尹李聖肇之耽色多謗，請罷其職；又論湖西公都會之考試行私，請罪都事及參考官，世子答曰：「身居言地，憂時進言，深用嘉賞，可不留心？今玆北城，大計已定，設廳主管，其事不得不爾，則革罷之論，實是意外。受命大臣，竭誠區畫，而語多侵逼。綢繆之策，宜及閒暇，則蕩春繼築，不容少緩，而又請寢止，俱極未便。移營旣甚便好，鑄錢亦無不可，不必更議也。李相成事，書語是矣，罷職。其他條件，令廟堂、春秋館稟處。」復明，又以徽批頗示未安，而所言多不見用引避，處置出仕。
○藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，都提調李頣命言：「上方在靜攝中，嘉禮時醮戒等節，勢難親臨。」上曰：「法殿醮戒，禮之大者，不可廢也。」健命言：「連因年凶，三南軍兵停操已久。諸道兵使，皆慮戎務之漸至踈虞，多有狀報請行者耳。」上以問頣命，頣命曰：「今年癘疫，前古所無。以京軍門言之，一哨之軍，病與死太半，外方束伍，闕額尤多。若行習操，必將充定缺額，不免擾民之歸。宜推與民休息之意，姑爲停止矣。」上命姑停習操，兵使簡其騶率，巡點列邑。健命又言：「閔鎭遠盡心國事，而頃者自上有兄弟俱在樞密未安之敎。鎭遠以此惶悚，不敢行公矣。」上曰：「我朝籌司，與古樞密有異，兄弟竝帶，不必爲嫌。使卽察任。」健命又言：「禁衛、御營兩軍門上番之數，本不多，而自今春以癘疫停番矣。在前停番之時，例自十月，更爲上番，宜有前期指揮之擧。」上曰：「卽今癘疫，猶未寢息，自十二月上番，而摠廳軍兵，亦令一體退朔。」健命又論揀擇時處女不送之罪，請罷安邊府使宋成明，上從之。
閏8月4日
○己酉，命削李獻英、獻章等科。獻英等，因判府事李頣命獻議，有覆試之命，而因臺官以直爲拔榜論啓，經年尙未擧行。至是，臺啓始停，將覆試，獻英等終不就試。上累下嚴旨，至拿問，而獻英等，猶不承命。供辭，誣辱滿朝，而詬前後論啓者尤力，上遂命削其科。〈史臣曰：「獻英等書字異常，顯有設標之跡，衆目之所共覩。至其一筆兩作，所作又非倉卒所辦，雖其黨類阿好者，亦不能保其無奸弊。初若以此罷削，則名正言順，而大臣所引更試之例，終涉迂遠。畢竟拒命，徒損事體，公議恨之。」〉
閏8月5日
○庚戌，木星犯軒轅、火星。
○平安道寧邊大水，閭家漂沒七十餘戶。道臣以聞，世子令另行恤典。
○判中樞府事李濡，方管經理廳，因柳復明書語，上書條辨興利諸事，至論北城事，有曰：
北漢雖天險，若無蕩春臺，則都城未免孤危隔絶，不能相關，便爲賊藪，其利害較然，不待智者而可知。若不及此時設築，以爲他日依歸之地，則臨急之後，都城人民蓄積，不能容入於北漢，散亂委棄，不過如壬辰、丙子之已事。到此地頭，悔之莫及。且目前雖若無事，數年之內，安知無外警，而抛此垂成之役，豈非萬萬失策？
世子優批慰諭。〈史臣曰：「濡本自任以事功，至於經理廳號之創立，蓋其所自建請者，而仍管其事，積有年所，多行聚歛之政，而年紀衰耗，識慮淺短，任事之徒，皆奸猾駔驓，利門大開，與細民爭錐刀，中外受其害。築城之議，未必非也，而所以築之守之者，不得其要，徒爲築怨失民之歸，人皆憂之。」〉 ○京畿監司金演，上書言移營之不便，世子下之廟堂，竟不果行。
○世子引接大臣、備局諸宰。右議政李健命言：「前日判府事李濡，箚請各邑災實，隨面分等矣，三百餘邑，就其各面分等，終涉煩瑣，事難施行。義州府尹李聖肇狀言：『灣上人太半商賈，而柵門、中江開市斷絶之後，犯法者多』，請復許其買賣。宜令道臣，量度其利害，更爲條陳。」世子竝可之。健命又言：「邸下春秋鼎盛，講究治道，正是急務，而伏聞近來書筵久輟，至於召對宮僚之時，亦無論難文義之事，臣竊悶之。況邸下代理之後，責任尤有異於前日，民憂國計，邊情戎務，皆須一一理會。每當臣工之引接，講論得失，諮諏利害，今日行一事，明日行一政，則不但治理之日成，聖上靜攝之中，聞之亦必悅豫矣。」世子曰：「當各別留意矣。」執義趙鳴鳳、正言朴弼正申前達，世子竝不從。
閏8月6日
○辛亥，以李宖爲承旨，魚有龍爲持平，權尙游爲判尹。
○領中樞府事尹趾完卒。趾完，嘗使日本，律己頗嚴，一行畏憚，以此得聲譽，遂至台司，而爲人騺悍，不學無識，當官莅事，必以刻酷之刑先之。當始壽之獄，身爲諫長，上疏伸救，其持論之乖謬如此。甲戌以後，背馳名義之論，與南九萬、柳尙運，相爲表裏，遂爲士論所棄。爲相未久，得奇疾，一脚脫落，廢處鄕廬。及上之命東宮代理也，舁疾入城，疏論獨對事，詬詆李頣命，語多危險，遭嚴旨而歸。至是卒，年八十四。後謚忠正，其黨所議定也。
閏8月7日
○壬子，流星出北斗星下，入坤方。
○上下敎曰：「愍懷嬪復位後，尙未能親爲文，以敍予意，曷勝缺然？」仍下御製祭文，於改封墓後，另行致祭。其文曰：
嗚呼！惟靈，令門碩媛，早配貳極。塞淵其性，徽柔其德。禮以自飭，敬以自存。荷仁穆殿，最眷愛恩。親受《小學》，孜孜不倦。輒卽成誦，聰敏罕見。異域風霜，幾經年歲？鶴駕纔回，遽爾遐逝。逮至丙戌，邦運愈屯。暮春之事，有未忍言。九地含冤，六紀恰滿。凡有血氣，疇不傷歎？矧予平日，中心隱憐。乘間偶閱，昔人遺篇。文貞德業，備述燦然。而考其狀，益知其賢。喟然興嗟，詩以感志。謂可必伸，不伸不止。事端之發，誠若有意。詢于在廷議無同異。斷自予衷，特宣絲綸。丹書一洗，位號重新。追復之典，亦及一家。至冤昭雪，足以導和。旱餘之雨，累被蘇枯。誰云無知？冥感不誣。瞻彼舊廟，神道孤單。今已躋奉，庶可慰安。禮宜祔左，梓室將移，旣命卜吉，繼又自思。餘七十載，體魄攸托。不瑕不寧，驚動窀穸。緬禮遂停，仍舊改修。蓋予敦親，念靡不周。靈閣新宮，象設擁岡。從此無憾，追惟愴傷。玆當工完，爲備一奠。遣官替陳，縱慙不腆。幽顯無間，諒之者忱。尙冀精爽，以假以歆。
〈史臣曰：「姜嬪事，國人憐之至今，而事出宮闈，迹涉暗昧，爲世所諱，莫敢有言之者。何幸聖上，斷自宸衷，亟復位號，其所以昭至冤，而修闕典者，靡不用極。至於積年違豫之中，親製奎章，慰祭孤魂，辭旨懇惻，有足感泣，眞可謂于前有光，而幽明之間，兩無憾焉。」〉
閏8月9日
○甲寅，以朴師益爲修撰，金雲澤爲副修撰，李喬岳爲大司諫。
閏8月10日
○乙卯，流星出北斗星上，入艮方。
閏8月11日
○丙辰，以金取魯爲持平，黃欽爲右參贊，閔鎭厚爲弘文提學，黃龜河爲吏曹佐郞，趙鳴鳳爲承旨，南世珍爲掌令。〈史臣曰：「喉舌之官，地分淸切，風憲之職，責任重大，而以鳴鳳之庸鄙、世珍之孱劣，承乏苟充，名器可謂輕屑矣。」〉 ○諫院請金城縣令曺夏奇拿問，世子只從曺夏奇事。時，江原道山谷間，多賊藪。金城地有常漢申義先者，自稱聖人，淮陽民尹風立自稱公子，互相和應，佯示神怪狀，妄做妖誕之說，謂能呪符療病。實無異術，直巫覡之淺者，而峽氓愚蠢，多奔走信奉。金城縣令曺夏奇，始惡其廢農奔波，囚繫義先之族黨，欲加懲治，義先杖劍狂言，若有所呪祝。夏奇大驚，遽聚軍圍之，擊殺其魁，報于營門。監司李肇轉聞于朝，朝廷遂命推覈其黨，實鄕村愚氓，初無異謀。正言朴弼正謂夏奇虛張其事，驚動朝廷，請拿問。是後，因大臣箚論，釋夏奇，而上其獄於京師，付捕廳鞫治。
閏8月12日
○丁巳，禮曹言：「丙子謄錄，因上敎，六禮及凡事，應敎沈權，〈端懿嬪曾祖。〉以家長主管矣。今此嘉禮時，五衛將魚史衡，〈嬪宮祖。〉卽本家家長，凡干禮節，宜爲主人，而年過七十，有難自力於拜跪之節。請使參議魚有龜代行。」上可之。
閏8月13日
○戊午，以任埅爲承旨，宋思胤爲掌令，申思喆爲舍人。
○判中樞府事李濡出往城外。柳復明於其避辭，復斥濡書條辨之語，至以爲多不成說，譏詆不已，濡遂出城。世子遣史官，賚特敎諭之曰：
自卿受命主管築城以來，晝思夜度，竭誠經紀，不惟聖上之所洞燭，抑亦可質神明，則此等爽誤之言，何足介意？聖上謂余曰：「體國大臣，意外退歸，予心之缺然，已不可言，而國家以北城，爲他日依歸之所。今玆築斯，亦是不容少緩者，而非卿，則無以了當。須以此意敦勉，期回遐心。」聖旨至此，詎不思所以奉承乎？
仍令史官偕來。濡申疏乞免，世子復優批慰諭，後數日，還入城。
閏8月15日
○庚申，以尹鳳朝爲執義。
○封墓都監言：「愍懷嬪祔墓時，竹冊文、誌文製述官，旣已啓下，誌石亦爲浮出輸來，而今以封墓改定之後，依思陵謄錄，參酌遵行事定奪矣。取考其時謄錄，則大臣以穿穴築灰於久遠之陵，有所未安，稟白，特命勿爲造成，只以陵坐向及追封舊墓之意，刻石埋安於魂遊石下磚石左邊矣。請今亦用此例，誌石竹冊，不爲造成，只刻石埋安。」世子可之。
閏8月17日
○壬戌，以金相尹爲正言。
閏8月20日
○乙丑，月犯畢、火星。
○兵曹判書趙道彬，因李獻英等供辭，指斥壬午科榜，〈道彬，卽壬午科及第也。〉連日辭職。是日當爲都政，而尙不出仕，上下特敎開釋，世子亦敦召，乃出參政。
○行都目政，三日而畢。以金楺爲副提學，朴師益爲校理，金雲澤爲副校理，金相尹爲修撰，金取魯爲副校理，金相元爲大司諫，趙尙絅爲持平。
閏8月22日
○丁卯，流星出危星下，入坤方，月入東井星，金星、火星入太微西垣內。
閏8月23日
○戊辰，流星出畢星下，入巽方。
○禮曹判書閔鎭遠請對，上召見。鎭遠曰：「愍懷嬪復位，事體與莊陵時有間。當初本曹之只請頒敎者此也，而頒敎之日，特命頒赦。頒赦而無設科，有欠同慶之意。今若設行別試，而初試設行於庭試後數日，殿試退定於明春，則似爲便當矣。」上許之。鎭遠又曰：「臣旣見差經理提調，而都提調李濡，亦才入來。蕩春臺築城之役，今當擧行，而頃日右相，與廟堂諸宰，往審城基後，諸臣所見，皆以爲好，而外議多言：『城雖可築，役非其時，宜待春和』云。都提調則每慮其遷就不成，欲先始役，及春完築，故敢此稟白耳。」上曰：「築城事，出於深遠之慮，大計已定，不可遷就。先爲始役宜矣。」鎭遠又曰：「自前議者，或以國都主脈，穿鑿厭氣之說，爲不可築之端，而都提調以爲：『元無傷犯山脊之事，不過就脊邊而附築，有何不可？』云。臣亦詳審其基址，則東邊千餘步，卽所謂國都來脈，而勢甚高峻，不待築城，可以據守。或只設女墻與暗門，或多種樹木，如木柵，亦足爲得力之地，今姑始築於西邊似好矣。」上可之。鎭遠又曰：「此城形勢，實是天塹，四面周圍無欠缺。雖其諸巒叢立，兩峰對峙之間，或有稍低處，去平地亦幾百丈，城高不過一丈、半丈而足矣。第白岳、仁王兩山，介在此城、都城之間，若使此兩山，不得爲此城之用，而都城失守，爲賊所先據，則此城決不能支。聖心若欲專意此城，則必使此城之人，據此兩山，而都城可棄，若欲不棄都城，則此城又不必築。必須及此閑暇，熟講定計矣。」上曰：「北漢形勝，終不可棄，而此事重大，更令諸大臣，熟講而稟定。」後因閔鎭厚書論，上命大臣、堂上以上及三司，會議于賓廳，諸議皆以爲不可，竟不果築。蓋築斯之議，實肇於癸未年間。其時因北咨有警，首相申琓以爲，事有倉卒，不可無信地，請築城於蕩春臺，旣命始役，而朝議多甲乙，又有主北漢者。適左相李畬，新自外來，又請修都城，上納其說，役未擧，又有沮之者，故城事遂寢。後十年，不復提起，及濡當國，力主北漢，乘庚寅虛警而決計，築北漢。蓋築蕩春臺，則北漢雖無城，可以爲固，但築北漢，則形勢孤絶，非擧國移避之所。人皆咎其難守，濡不得已始欲更築蕩春，而國力盡於北漢之築，且爲北漢經紀，設立經理廳，而牟利駔儈之徒，萃集其門，貽害中外，非斥之言，四起而不可遏矣。
閏8月24日
○己巳，金星犯火星。
閏8月25日
○庚午，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠等，行世子嬪納采禮于別宮。遣承旨，宣醞於掌事諸臣。
閏8月26日
○辛未，雹。
○王世子展謁于敬寧殿。展謁之禮，議定於春間，旣擇吉，因端懿嬪喪未果，至是始行之。
○藥房入診。診候畢，都提調李頣命言：「故相姜碩期夫人，其時治以逆獄，故家財亦籍沒，而其時文書尙在，戶曹今於伸雪之後，宜有還給之擧。」上命盡爲推給。
閏8月27日
○壬申，上以冊嬪習儀中敎命、竹冊，無女官宣讀之節，有異前例，下問於禮曹。禮曹言：「《五禮儀》納妃儀，有尙宮開函宣冊之節，而王世子納嬪，則無此一節，只守則受冊函、印綬授嬪。蓋有等殺而然也。」上可之。
閏8月30日
○乙亥，戶曹判書趙泰耉免。泰耉自爲尹宣擧上書，承嚴旨後，內懷憾恨，前後除職，一不拜命。及授度支，累上書多憤懟語，至是遞。
九月
9月1日
○朔丙子，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，行世子嬪納徵于別宮。遣承旨，宣醞于掌事諸臣。
○以權尙游爲戶曹判書，洪萬朝爲右參贊，黃欽爲判義禁，趙彦臣爲掌令，沈宅賢爲吏曹參議，黃龜河爲副應敎，金有慶爲副校理，趙泰耉爲漢城判尹。
○獻納尹錫來，自南邑，承召還朝，上書言：
今年年事，比數歲雖似稍勝，而田野之間，荒廢居多，所獲之實，殆不如昨年。孑遺殘民，已絶蘇息之望，而年年還穀之積逋者，其數極夥然。今若不限年條，全數出督，一倂徵納，則當初受食之民，今皆死耳、徒耳，其勢不得不侵及族隣，而徒爲擾民斂怨之歸矣。臣意則今年新分給，宜可畢捧，而丁酉未收，則分災實邑，或準捧或折半，至於久遠未收，則特許蕩減其最多年條，以示朝家德意，似得宜矣。量田之擧，正當飢癘之餘，不可一時遍行，以致驚擾怨苦之患。宜令道臣，參量穡事之災實，稍稍擧行，期以數年竣役。蕩春設築之利害，臣不欲索言，而但城或未完，財若告罄，則將何以措置耶？爲是之慮，而乃爲鑄錢取贏之計，錢之爲害，人皆有言。旣鑄之錢，雖難猝罷，今不可加鑄，以益農民之害。
世子答曰：「第二件事，令廟堂稟處，而還上蕩滌，余嘗聞聖敎，深知其弊，決難許施。築城，國之大事，不可遷就，鑄錢事，與筵奏本意異矣。」
9月3日
○戊寅，時，朝家旣因差倭所懇，稱以信使，節目講定，特遣差譯，而只將萊府書契賚去。及至馬島，島倭詐謂東萊書契，不可傳達於江戶，挽置差譯，復送飛船，求得禮曹書契。蓋倭情狡黠，凡有所欲，由淺入深，借寸借尺，必準所請而後已。今玆所請，亦欲使我國，有若稟受其節目者然，要爲誇示國中之計故也，而廟議初不審量於從違之際，以致國威漸損，倭習益驕矣。至是東萊守臣奏其狀，廟堂覆奏言：「差倭未渡海之前，往復懇請，猶或可也，旣以朝命往傳之後，又請禮曹書契之追後修送，求之事理，萬萬無據。宜自萊府，答以邊臣不敢以格外之事，陳請于朝云，責諭還送，而差譯韓後瑗等，傳書之日，不善開諭，至使狡倭，有此强請，待其還到，請拿致重究。」上可之。
9月4日
○己卯，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠等，行世子嬪告期禮於別宮。遣承旨，宣醞於掌事諸臣。
○以尹東衡爲檢閱。
○泰安郡守安瑞羽上書。略曰：
安興鎭之留置軍餉，以爲江都之援者，固極詳密，而卽今則累萬石軍餉，留置於沿海一隅，本鎭入防之軍，不過十數，賊船猝泊，何以守之？至於當亂運餉之時，將以鎭下若干之卒，爲輸漕之計。船人輩興販爲事，各處浮游，平時亦難猝合，當亂豈易收拾？臣愚以爲，本鎭留置一千石外，分給沿海各邑，平居則糶糴，當亂則轉漕，可免齎盜糧之患。此其必可變一也。我國戰船，體樣重大，潮水大至，然後乃可運用，萬一賊船猝至，其不可敵必矣。且所謂水軍，未必附近之民，常時點閱逢點者絶少，猝然有急，其何以收合？以卽今形勢，戰防兵船水軍、舟師、能櫓，一倂革罷，募民徙戰船所泊處，限以三百名，竝許屯田、給復，而近處魚鹽，亦許煮採，勿令收稅，使之無得移去，把守沿邊，每處十五名，各出己力，造船一隻，可容五十人，平居則使其屯軍，任意使用，當亂則一時裝載，皷噪竝進，而子子孫孫，永爲屯軍，則各自顧慮其父母、妻子，勇於赴敵矣。此其必可變者二也。海西之大興山城、湖南之笠巖山城，當初創設，蓋重要衝，而壬、丙賊兵，如入無人之境。宜以大興、笠巖爲大鎭，以武臣之曾經閫帥者擇差，爲陸軍防禦使，湖西之忠州、淸州，三南咽喉之地，兩處中別置陸軍統制使，指揮別營，分兵往救，然後可保無虞矣。此其必可變者三也。禦敵之道，莫過於淸野。使列邑，各築其城，大不過十里，小不過七里，然後各樣糶糴，諸般軍餉，盡捧城中，則民必抵死而守之。此其必可變者四也。今之痼弊，莫如侵徵隣族。悉罷諸營軍布米及保米布，計其一年應下之數，徵錢于京外戶，上自三公，下至士庶，分其大、中、小戶，上下其錢數，而以列邑各項保人，充其元軍，則列邑無軍而有軍，國家無錢而有錢。此其必可變者五也。
世子下其疏於廟堂，終無採施者。
9月5日
○庚辰，以金楺爲大司憲，朴聖輅爲司諫，金取魯爲副校理，趙尙絅爲副修撰，朴師益爲吏曹佐郞。
○世子引接大臣、備局諸宰。右議政李健命言：「慶尙監司李?狀請，晩移秧未發穗處及木花田，給分災，而嶺南，今年大抵稍稔，不可續續變通矣。」世子可之。健命又言：「諸道農形，參以聞見，亦可略知。三南雖稍稔，各年未收糶穀，若一時督捧，則民必不堪。新分給，固當準捧，而舊逋欠，則勿論某年條，只就其未收最多者，竝移轉軍餉，一年條收捧，關東、西北，未免失稔，只令捧今年糶穀及軍餉移轉，恐爲合宜。」世子從之。健命又言：「獻納尹錫來書論量田事，而昨年有待明秋擧行之敎，故纔已分付。朝令不可數改。」世子從之。健命又言：「北評事金雲澤祖母西原府夫人，〈卽仁敬王后妣。〉年過八十，雲澤兩兄旣死，便是長孫，見方侍奉，而今將遠離，情理可矜，宜遞之。」世子曰：「當稟于大朝而處分矣。」禮曹判書閔鎭遠曰：「臣昔年待罪春坊，侍講六年，而其後已十八年矣。伏聞睿學將進成就，區區下情，不勝欣聳。程子曰：『接賢士大夫時多，親宦官、宮妾時少，則可以涵養氣質，薰陶德性。』倘邸下，體念于此，頻接宮僚，或講經義，或論國事，至於諸宰職掌，如有可議者，亦必召見面議，視群臣如家人父子，則其裨益弘多矣。」世子曰：「當留意矣。」訓鍊大將李弘述言：「今年癘疫，前古所無，都監軍兵，死亡甚多，禁、御兩營軍兵，連歲停番，各處入直，皆以都監軍兵專當，故都監軍，無休息之時，合有慰悅之擧。中旬試才，自明日爲始，而許多賞布，無以拮据。請貸得兩營所捧停番布各二十同，推移分給。」世子可之。執義尹鳳朝申前達，世子不從。元山事，問於諸臣後，令定配。
9月6日
○辛巳，禮曹請愍懷嬪墓所香炭軍，依昭顯墓例，別定五名，各給二保，世子可之。
○以黃璿爲持平。
9月7日
○壬午，月犯牽牛第四星。
○以金雲澤爲校理。
9月9日
○甲辰，憲府申言：「貞陵參奉李明會，其父身犯科獄，疵累甚重，而遽爾冒受，物情俱駭。請汰去。」世子從之。
○禁衛營及御營廳，皆因李弘述筵中所達，請得賞布事，各陳本軍門餘儲蕩竭，勢難許貸，世子竝可之。翌日下令曰：「聖敎以爲：『在前訓局中旬試才，一年四等設行矣。今則只行春秋兩等，而連因凶歉，裁減軍布，故物力不逮，兩等中旬，亦未設行，已有乖於激勸之道。日昨次對，因訓將陳達，中旬賞布，令禁、御兩營題給，而自兩營防塞，殊甚未便。輦下親兵試才後，不給賞布，必皆落莫，不可不趁卽輸送。聖上軫恤軍兵之意至矣，依前下令輸送事，分付兩軍門。」
9月10日
○乙酉，吏曹判書宋相琦上書，辭兼帶文衡之任，有曰：「本朝數百年，惟徐居正一人在此任十餘年。今臣之始初授任，己至十五年，再入之後，亦且六七年，豈非無前一大變怪耶？」世子答曰：「文衡非輕遞之任，而書辭如此，令廟堂稟處。」廟堂覆奏言：「如此重任，數數遞改，亦涉重難。」世子以累書祈免，出於至悃，令許遞。
9月12日
○丁亥，以申思喆爲應敎，金東弼爲副修撰。
9月13日
○戊子，遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，冊魚氏爲世子嬪。仍遣承旨，宣醞于掌事諸臣。
○竹冊文：
王若曰，儲嗣，一國之本，久繫民心；妃匹，萬福之源，宜謹婚禮。永惟繼序之重，尤急正家之方。旣得好逑，庸頒顯冊。咨爾魚氏，慶襲閥閱，德毓閨門。動止周旋，率以禮而罔有違失；溫惠淑愼，得於天而不假修爲。蓋令質之夙成，肆善行之咸備。屬元良方求媲美，而碩媛惟簡在予。謀卿士庶人而從，卜云其吉；倣舟梁親逆之禮，文定厥祥。允叶群情，奚但父母之有喜？克相貳極，正須夫婦之造端。爰擇良辰，式擧徽典。玆遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。於戲！閫範莫先於柔順，坤德莫貴於安貞。惟謹愼可以飭躬，惟儉約可以化俗。當萬幾代釐之際，陰敎是資；頌百世本支之繁，天祿永享。益備輔佐之德，毋替訓誡之辭。故玆敎示，想宜知悉。〈弘文提學閔縝厚撰，牧使李正臣書。〉
○敎命文：
王若曰，予惟國家之本，唯在冡嗣，其克相協左右，以肇基王化，亦惟在賢配，典冊所在，厥義可稽。肆予丕庸，致愼于玆。粤我元嗣，聰明仁孝，以代予理，廼懋厥政，大器是承，負荷尤重。內治之助，其曷可一日有曠？予乃歷選名閥，思得淑哲，以配我元嗣，以共相我宗事。咨爾！魚氏，自爾先乃有聞人，竝世載德，儲祥敏祉，爰有碩媛，以應我寤寐之求。婉嫕柔順，德容具備，予用特簡在心，廼稽于龜筮，廼詢于卿士，咸云其吉，罔或有違。玆遣正使臨昌君焜、副使禮曹判書閔鎭遠，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。爾其宜爾象服，謹爾婦職，敬以事上，惠以御衆，勤以持志，儉以飭身，毋作逸豫驕侈，以害于義，悖于禮。惟艱厥位，乃罔不休。於戲！陰陽和而萬化成，內外正而百度貞。爾式克欽承，輔我元良，贊我壼政，罔俾思齊思媚，專美有周。惟予爾嘉，爾亦將有無窮之福。尙忱念玆，毋忝予訓辭。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦撰，左參贊閔鎭厚書。〉
9月14日
○己丑，流星出婁星上，入室星下。
○江原道寧越府，是日酉時，火光起自東方，星隕有聲。慶尙道英陽、安東、靑松、眞寶等邑，地震。忠淸道公州、稷山、丹陽、文義等邑，雹。
9月15日
○庚寅，藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，健命言：「頃者賑廳堂上閔鎭遠，以全州乾止山，請屬賑廳，全羅監司洪錫輔狀奏以爲：『自古禁養之地，不可折受』，力請還寢。厥後鎭遠復陳白於筵中，請依前折受，而錫輔今又陳疏爭之矣。大抵此山，乃是豐沛主脈，而蔽遮北方。全州不但眞殿所在，營府人民之居，自是大都會，則此山不可不禁養矣。然今自賑廳，請其折受者，其意以爲山之高處則可禁，而平地則不必禁耕。近來賑儲蕩然，屬之賑廳，以爲收稅之地，則其在聚穀之道，不爲無益故也。卽今乾止山，不過爲本官之私用，而其平地可墾處，奸民冒耕者，永作己物，雖不歸賑廳，不可無屬處。今若打量定界，可耕處出付元帳付，自戶曹依嶺南火田例，比民田倍徵其稅，則民或厭其稅重，至於陳棄，亦無所害矣。」上曰：「大臣所達誠是。可禁處禁之，不當禁處許耕，而歸之地府，依嶺南火田例，收稅宜矣。」健命又曰：「卽今憂虞多端，人才眇然，而位著不備。至如大臣去就，與他自別。原任大臣，雖無職事，若在京輦，則國家可以倚仗，而庶務亦可咨詢矣。判府事徐宗泰，別無難安之端，久處城外，判府事趙泰采，爰立未久，去位出城，仍住鄕庄，終不上來。此兩大臣，宜有敦召之擧矣。」上曰：「徐判府事，元無大段引嫌之事，趙判府事，又因臺言，決意退去，終不入來，豈不過乎？大臣所達是矣。」健命又言：「近來富民生殖之道，至於甲利而極矣。生殖無有限節，或有月捧其殖，歲未周而至倍者，至於穀貴之時，一斗米折錢一兩，至秋索二兩。以米計之，殆過五六倍，小民安得不困耶？自今定制，官貨則勿論銀錢，京外各衙門一從還上例，什一生殖，民間則米穀則用什五，銀錢、布用什二生殖，如有違越者，官吏則論以制書有違，私家則施以杖一百之律，而使報償者，詣官自告，則貧民庶可支保，而法令均平矣。」上可之。
9月16日
○辛卯，上臨殿醮戒。王世子親迎嬪魚氏于別宮，還至闕，行同牢禮。
9月17日
○壬辰，王世子嬪魚氏行朝見禮於兩宮。上慈愛之色，溢於玉色曰：「予目疾如此，雖欲見新婦之面，何可得也？」仍凄然，是日，宮中莫不揮涕。
○百官陳賀，頒赦、頒敎。其文曰：
王若曰，重明正位，一國咸戴於元良；大婚成親，萬福聿基於盛禮。肆頒渙汗之號，庸示欣慶之懷。永惟風化之源，寔在配匹之際。佳兒佳婦，傳史冊之美談；宜室宜家，播詩人之嘉詠。斯聖人之所重，故歷代之恒由。念我付托之得人，賴有冡嗣之主器。自萬幾之代理，庶政方新；屬貳壼之暫虛，德選宜急。亶爲宗社之計，奚但父子之情？王世子嬪魚氏，積善名家，含章懿質。柔嘉令聞，夙彰闔閤之譽；窈窕賢聲，更嗣宮闈之慶。爰修合卺之縟典，俾作承華之好逑。龜兆亟從，旣云卜之惟吉；象服斯備，寧不顯乎其光？問寢《鷄鳴》，協三朝之愉婉；貽謨燕翼，綿百世之本支。玆爲家國之洪休，豈非天地之大義？陰敎協贊，可成治內之功；婦職虔修，佇看正始之化。諒非予一人私喜，嘉與爾四方同歡。宜推肆赦之恩，用沛旁流之澤。自本月十七日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！《洪範》斂皇極之福，敷錫庶民；《關雎》應《麟趾》之仁，竝育群品。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦製進。〉
○以鄭東後爲掌令，李鳳翼爲正言，宋相琦爲判義禁。贈領議政李植謚文靖，贈判書李之菡謚文康，完山府院君李軸謚安襄。
9月18日
○癸巳，遣承旨，敦諭判府事徐宗泰、判府事趙泰采。兩臣皆辭以情病不至。
○禮曹言：「取考謄錄，丙子八月下敎曰：『私家則有新婦見祠堂之規，而宗廟異於闕內，固不當擧論。永昭殿，卽是闕內，王世子展謁時，一體展謁，其於情禮，似無所妨。』後因大臣獻議，特命擧行。且中宮殿廟見時，世子嬪亦命一體廟見矣。今此嘉禮後，亦當依前擧行，而敬寧殿，亦宜一體磨鍊。」上可之。
9月19日
○甲午，以李重協、魚有龍爲持平，金榦爲執義。
○咸鏡道各邑民人染病，方痛一千四百七十人，死亡二百三十餘人，道臣以聞。
○命冊禮都監都提調李健命以下，正、副使、提調、郞官等錫賚，加資各有差。
9月20日
○乙未，忠淸監司金興慶陛辭，世子召見，勑諭以遣之。興慶言：「今夏癘疫，湖西益慘，量田之政，宜先行稍實處，至於尤甚邑，則不可急急擧行。乞稟于大朝，下詢廟堂而處之。」世子許之。
9月21日
○丙申，右議政李健命上箚言：「今年癘疫，殆同兵燹，全家合沒之類，間或有之，尙多未盡收瘞者。宜令京兆及諸道，一一精査，以施恤典，所收糶穀及身布之應納者，一倂許減。」世子答以所陳實合予意，可不依施？
○京畿各邑染病，方痛二千七百五十，死亡一千三百八十四人，道臣以聞。
9月24日
○己亥，藥房入診。診候畢，提調趙道彬言：「軍門卜馬軍，不過爲行陣間運卜之用，故元無出役之規矣，頃日封墓都監，以材木運入時出役之意，草記達下。此則事在急迫，不得不出送，而宿衛軍兵，多日出送於隔江之地，誠爲未安。今後定式，雖有緊急出役之處，切勿出役宜矣。」上命此後勿許出役。
9月25日
○庚子，以金取魯爲北評事，韓以原爲掌令，趙觀彬爲副校理，趙尙絅爲副修撰。
○朔寧郡守趙命禎上書。略曰：
往在壬戌年間，臣父故副提學臣持謙，採取一國公議，論列金益勳罪狀矣。乃者益勳之孫鎭商，上書訟祖，至有時輩挾私構誣等語。臣始聞而固已駭痛，及其對韓祉之書上，而削黜韓祉之備忘，辭旨極爲嚴重，至有壬戌之獄，謂之誣成，則是以璽、瑛爲非逆之敎。臣於是，驚隕惶惑，未知聖敎之因何及此。噫！璽、瑛之逆節、凶謀，畢露於訊鞫，快伏常刑，神人胥悅，自非病風喪心之人，其孰有謂璽、瑛非逆者哉？自初先臣之陳白，臺府之論劾，全在於益勳兒房密啓，全翊戴所告柳命堅事而已，此與璽、瑛之獄，豈毫髮相干乎？翊戴旣以誣告伏法，則其獄之爲誣獄，不待辨說而明，而鎭商，乃以祉書中誣獄二字，歸諸璽、瑛之事。噫！此事已過三紀，歲月頗久，且祉之書辭，旣欠分曉，而鎭商換易粧撰，曲成辭理，有足以疑亂人聽聞，則固宜備忘中辭旨之有此也。蓋當初益勳與金煥密謀機密，布置綢繆，及告璽、瑛之前夜，益勳出給軍牢與令旗，送煥於翊戴之家，多般誘脅而鉤致之，私自取供，私自拘留，而仍復累日掩置，乃於設鞫旣久之後，始以翊戴所供柳命堅事，密啓於兒房。及所告竟歸無實，而誘脅之實，盡發於翊戴與煥面質之時。此皆登諸公案文字，布之一世，耳目非可諱也。其希凱譸張之迹，彰露無餘，公議齊憤，國言沸騰。先臣適入喉司，陳白於前席，而拘於院例，只請推考。且益勳貪汚放恣，略無顧忌，廣營私第，極其宏侈，至費軍門近千財貨，圖占宮家，爲其軍官廳。先臣乃復據實剌論，冀賜斥退。厥後臺啓峻發，公議難遏，諸大臣金壽恒、閔鼎重，亦且合辭陳請，乃有削黜之命，旋因疏決，遽命放釋。伊日筵中，先臣又陳其情犯，力請還收，此先臣前後論益勳之梗槪，而今鎭商乃曰：「挾私構誣。」夫先臣一生，公不顧私，且與益勳，無毫髮嫌怨，國人之所知也。鎭商自知其祖之罪犯明白，無辭可脫，爲此不成說之謾語，欲以掩人耳目，而若其夜送金煥，誘脅翊戴，旣借軍牢，又給令旗，私自取供，累日拘留等，諸般情節，一切刪沒。臣未敢知，益勳不送金煥誘脅，亦不送令旗、軍牢，而彼翊戴者，公然自來乎？益勳必欲使翊戴自告，而諸大臣勒使益勳代告乎？益勳又欲卽日發告，而諸大臣必令遲待累日乎？其憑托推諉，曲爲脫出之狀，誠可笑也。且以故相臣金錫冑筵中奏對觀之，益勳以翊戴、命堅問答之語，傳於錫冑者，已在未設鞫之前，卽翊戴所言，益勳早已備知矣。夫益勳與煥，二而一也。煥與翊戴，又相深結，給令旗送煥者，益勳也，持令旗致翊戴者，煥也，畢竟替翊戴而發告者，又益勳也。表裏相貫，情狀灼然若是，而今乃曰翊戴之虛實，非所逆料者，其誰欺？欺天乎？藉令翊戴力勸益勳，以替告，堂堂將臣，非幺麿一翊戴所可驅使，使翊戴自爲可也，或使金煥，竝告於告璽之日，亦可也。奈何舍是二者，必爲替當而親告，又何爲私自拘留，曠日觀望，始爲兒房之啓乎？國人皆曰：「益勳貪利攬功，事成則欲歸之已，事敗則欲諉之翊戴。」其言皆有可據，初非鑿空而過疑。雖使鎭商家，置一喙，將何辭以自解乎？噫！身居肺腑，當國重任，處事之無狀，一至於此，爲聖主耳目之寄者，其可不明言正議，而一任其壞弄乎？夫謂益勳可罪，卽一國公共之論，前後出入三司者，苟非益勳之姻婭、親屬及相先相死之人，則惟恐垢膩之汚人，莫或崖異於大論。如故相臣李?、金構、故留守臣申懹諸人，與益勳，皆非素所憎怨，而或聯啓請罪，或處置立落，無一分顧藉。故相臣金壽恒、閔鼎重，當益勳竄啓初發，臺臣朴泰維、兪得一等，斥補海邑也，請對力救，有曰：「非臺臣獨見」，反覆開陳，終至還仍原職。厥後兩大臣請罪益勳也，有曰：「非但一二臺官，年少名官之言，無不皆然，不可抑制」，乃至削黜。及益勳蒙放，兩大臣又力請反汗，有曰：「放釋之後，臣等若知物議之至此，則固當請寢之不暇，而全昧物議，終無一言，此實臣等之失也。」厥後臺臣韓泰東疏辨益勳事，而被譴黜也，兩大臣又卽日請對，力請還收。夫兩大臣，於益勳非有私惡也，於諸臣，非有私護也。其前後救臺臣，而罪益勳若此，則其爲一世之公議，此亦可見矣。鎭商謂其祖所爲，無不取裁於大臣，至謂之同事，而大臣之處益勳者，乃反如此，其又何說以自理乎？嗚呼！先臣孤忠直道，信心而行，惟知有義理，不知有利害，惟知有國家，不知有權貴。在甲寅後，則觸奸黨而被螫，及庚申後，則忤勳戚而構怨，終以是摧敗，而至其純忠之節，至死而靡悔，至廉之操，處約而彌著，則不惟擧世之推服，想亦天鑑之下燭。今欲以誘利顧後媚凶食報等語，白地構陷，此何異於指夷爲跖，而臣又何足以費辭辨明乎？
書入，下令曰：「聖上罪韓祉，備忘辭旨嚴重，辨晣無餘，則趙命禎，托以申辨，何敢肆然投書耶？誠極痛駭。此書還出給。」
○備局，因京畿監司金演狀本，覆奏言：「今年飢癘之餘，國役稠疊，宜有軫恤之道。請依上年溫幸時例，春大同六斗中，許減二斗。」世子可之。
9月26日
○辛丑，慶尙監司李?狀言：
荐經大無，繼罹毒癘，死亡之慘，殆同兵燹。此際量田大役，決非其時。請待生民之少蘇，徐徐擧行。
備局覆奏言：「決不可以外方之每每稱頉，許其退行。」世子可之。
○考兩西及關北賑政。龍川府使金翊相、平壤庶尹成壽雄、肅川府使柳就章、遂安郡守申慶弼等，以善賑加資，定州牧使柳貞章、金川郡守李鼎佐、祥原郡守李景華、端川郡守金潤海、明川府使申慶汝、文川郡守金器之等，命陞敍。
9月27日
○壬寅，以申思喆爲承旨，朴師益爲獻納，黃龜河爲司諫。
9月28日
○癸卯，王世子及嬪魚氏，謁于宗廟。
○兵曹言：「尙宮乘轎入宗廟大門，守直部將呵禁不從。請推考其次知內官。」世子從之。
9月29日
○甲辰，平安道列邑人民，染病方痛一千七百七十餘人，死亡四百人，道臣以聞。
冬十月
10月1日
○朔乙巳，以李裕民爲承旨，朴師益爲副校理，金相尹爲副修撰。
10月2日
○丙午，以金台壽爲掌令，趙彦臣爲獻納。
○王世子及嬪魚氏，謁于永昭殿。
10月3日
○丁未，以李深爲掌令。深爲人麤鄙，不合臺選，而遽爾苟充，物情駭之。
○江原道民人染病，死者三百八十餘人，全家合沒二十二戶，道臣以聞。
10月4日
○戊申，藥房入診，判府事金昌集同入。診候畢，昌集曰：「愍懷嬪墓，有勿爲移祔，仍加封築之命。今則事役垂畢，而姜家先世及旁親諸墳，皆入火巢之內，嬪之祖先諸墳，宜使仍存，只禁設祭。旁親之墳，固當夷其墳禁其祭，而思陵〈定順王后陵。〉內，鄭家墳墓，其子孫撤去石物，猶行祭祀云。今此諸墳，於愍懷嬪，或爲祖先，或爲兄弟。七十年後，伸白幽冤，誠爲盛德事，而一山內諸墳，或夷或禁祭，其在人事神理，似不能無歉。」上曰：「予意亦然。近處諸墓，不必一時剗平，其子孫欲祭，則勿禁好矣。」昌集曰：「愍懷嬪祖先墳山，固宜勿禁，而其餘局內不見處諸墳，亦當竝存，而只禁其設祭耶？」上曰：「不必禁斷矣。」昌集又言：「畿甸年事不實，而至於衿川，本以殘邑，又當今番墓所之役，民力困悴，有倍他邑，宜有各別顧恤之道。此邑前後移轉江都、北漢、南漢等處穀物，多至千餘石，輸納諸處，爲弊不貲。若許捧留本邑，則似可爲除弊之道。楊州，亦以墓所之役，民力疲竭，與衿無異，宜許一體捧留。」上竝許之。昌集又言：「吏曹參判李喜朝，經年不至，林下之人，不可以官爵縻之。先正臣朴世采，以戶曹參判兼贊善，其時大臣陳達，許遞本職而召之矣。今喜朝，亦姑遞本職，以贊善敦召，則恐爲得宜，而如以直爲遞之爲難，則待其辭本之上，變通便好矣。」上曰：「予意亦然矣。」
○流星出翼星下，入巽方。
○慶尙監司李?，狀請山郡各邑給分災，舊糴停捧新糴折半徵捧，備局覆奏，請令舊糴最多一年條徵捧，新糴畢捧，又不許給災。
10月6日
○庚戌，上遣承旨李宖，賚親製祭文，〈祭文見上〉致祭于愍懷嬪墓。
○判中樞府事趙泰采，在鄕旣久，上與世子，各遣史官、承旨，諭令上來，至是，泰采進至城外，上書乞蒙斥退，世子答曰：「聖上聞卿有進詣城外之意，傾喜之極，至以少慰病裏之心爲敎。不可不疾速入城。」遂令史官偕來，泰采遂隨史官入城。
10月7日
○辛亥，咸鏡監司金相稷陛辭，世子召見，勑諭以遣之。
○弘文館校理金相玉、副校理朴師益等，以甫行嘉禮，上箚陳戒，有曰：
竊念婚姻者，所以上承宗朝，下繼後世也，故君子重之。在今造端之始，尤不容不謹。伏願邸下，益留意於正心修身之事，不懷于宴安逸慾，則刑內之本立，而以御乎家邦無難矣。
又言：
親臨醮禮時，踏掌〈椅下脚踏之板，謂之踏掌。〉不先排設，次知內官，不可不責治。嬪宮廟見時，內人之乘轎入門者，宜加重究。愍懷嬪復其位號，修其園墓，伸冤枉而愍神人，可謂無憾。比諸莊陵追復，事體不啻有間，設科取士，終涉太過。
世子答曰：「儒臣陳戒，亶出忠愛，可不體念？踏掌不先排置之罪，專在司鑰，令攸司推治。乘轎入門，迷劣所致，自內旣已重治矣。下款事，祗告太廟，而頒赦中外。今玆設科，未見其未安，而箚辭如此，令廟堂稟處。」備局覆奏言：「成命已頒，行會八方，遠地擧子，幾盡咸聚。到今停罷，反損國體。」世子可之。
○以魚有龜爲大司諫。
10月8日
○壬子，正言朴弼正上書言：
年事失稔，請糴穀中丙申、丁酉兩年條停捧，乙未以上蕩減，各邑移轉，竝許捧留。
又言：
故判書金鎭圭、李益壽廉節，爲世矜式，宜令該曹，贈其爵謚，錄用子孫。先正臣宋時烈子孫，無一人從仕者，有乖朝家崇儒之本意。宜擇其有名稱者收用。
世子令廟堂稟處。
10月9日
○癸丑，以權熀爲承旨，鄭澔爲大司憲，趙尙絅爲修撰，李仁復爲副修撰。
○持平李重恊上書曰：
國朝喪禮之備，逈越前代，而頃者聖上，又斷行古禮，盡變易月之制，此誠秦、漢以來所未有者。禮俗之成，終必賴之，而第緣其時禮官，未能深究經禮，端懿嬪服制，有未得盡合先王之禮者。臣謹按《儀禮》喪服圖式，天子諸候正統旁期圖有曰：「長子斬衰，適婦大功，世、叔父、姑、姉、妹、兄弟、衆子無服。」此所謂天子、諸候，絶旁期者也。喪服大功章適婦條，傳曰：「何以大功也？不降其適也。」疏曰：「父母爲適長三年，今爲適婦不服期者，長子本爲正體於上，故加至三年，適婦直是適子之妻，無正體之義，故直加於衆婦一等，大功而已。」又按喪服杖期章爲妻條，傳曰：「父母在不杖。」又不杖期章，大夫之嫡子爲妻條，傳曰：「世子與大夫之適子。」同註曰：「世子，天子、諸候之適子也，爲妻亦齊衰不杖。」《記》曰：「期之喪，天子、諸候絶，大夫降而至於齊體，正統之期、大功，雖天子、諸候世子、大夫之適子，亦有所不降。」此卽情文之備，無間貴賤，而若其等威之明，隆殺之節，有不可以紊焉。夫《儀禮》節文，至周公而大備，則要復古禮，其不可捨儀禮而他求。禮之本，固緣人情，而然其隆殺之間，自有先王定制，經傳明文，則又不可以世俗淺知、士庶襲行之禮，推移變改。今稽《儀禮》喪服圖式喪服諸條，則端懿嬪服制，邸下當服不杖期，大殿當服大功，而臣聞大殿，亦從不杖期之制云，此不幾於過而非禮乎？伏望邸下，入稟大朝，下詢廟堂，詳考《儀禮》，克遵先王之制焉。
世子令議于大臣。判中樞府事李濡以爲：「婦爲舅姑服朞，舅姑爲婦服大功，卽是古禮。今若一復古禮，定爲舅姑爲婦大功之制，則其可竝與婦爲舅姑服朞之制而行之乎？旣不能然，則從《朱子家禮》所定，遵本朝國制之已行者，恐或不背於斟酌古今之宜。」判中樞府事李頣命以爲：「婦爲舅姑服朞，舅姑爲婦大功，此古禮也。後世以舅姑與婦，同於父子，加期與三年，義從厚也。朱子亦不以爲非，定爲《家禮》，本朝取之，著爲國制。不但庚申喪禮而已，世宗大王行古禮於國制未成之前。聖上一遵邦禮，終合於大賢斟酌古今之論，無違乎時王之制，可無大差。今之議者，若以爲：『《儀禮》，卽三代聖王之制，周公之文，不可以唐、宋諸儒之論，有所損益。天子、諸候正統之服，至嚴且重，不可以士庶之家禮通行，雖有多小窒礙，有不可顧，只當追迹三古』云爾，則非臣蒙學蔑識所敢及」判中樞府事金宇杭以爲：「爲適婦大功，載於《儀禮》，爲適婦不杖朞，《朱子家禮》，而國制之所已行也。端懿嬪服制，初爲大功，後因禮官之言，改定朞年者，出於斟酌古今，不背情文之意也。此非無於禮之禮，而今又再三變改，豈不重難乎？」右議政李健命以爲：「唐、宋以來，升婦爲舅姑三年，而舅姑爲適婦朞，衆婦大功，其後仍之。《朱子家禮》、我朝國典及文元公金長生《喪禮備要》，皆如此。今若不問曲折，直欲追復古禮，則到處窒礙，有難輕議。」行判中樞府事徐宗泰以爲：「今此期制，旣有所據，非如義起之比，則莫重服制，今復屢變，豈不重難乎？」行判中樞府事金昌集以爲：「臣於春間，以此獻議，只據《大全》所著與國朝已行之例，或不害爲從先祖之義也。今若以前說復進，則近乎遂非。欲捨今而求古，則曾無講究之意，何敢僭論，以速汰哉之譏？至於邸下，當服不杖期之說，以雜記父母在，爲妻不杖及國制爲妻期年之文，參之，似乎得宜。」行判中樞府事趙泰采、左議政權尙夏皆辭遜不對。重協復上書曰：
臣不揆僭妄，敢以經傳明文，採述以聞。幸邸下，不以爲鄙滯，下詢大臣，而諸大臣皆引唐、宋以來改定舅姑婦服制，及《朱子家禮》、我朝國典，謂古禮之不可猝行，臣敢昧死，復有所言。此非臣之言，卽三代聖王之制，周公之文也。夫唐、宋以後，改定舅姑婦加服，從厚之制，臣亦有所考檢，而必以《儀禮》爲言者，蓋喪服圖式，旣列五服圖，又別爲天子、諸候正統旁期圖，而於父母斬衰三年、齊衰三年，於長子斬衰，於適婦大功，而衆子、衆婦無服，於適孫齊衰期，而又曰：「有適子者，無適孫。」言雖適孫，必傳重而後有服也。竊詳服圖隆殺之意，子與婦，其服宜降一等，而子必加至三年，婦則止於大功者，以子有正體之別。雖長而或服三年，或服期，婦無正體之義，又不可與子同服，故惟適服大功，而不爲適，則不論也。若曰，舅姑服爲期，故婦服爲大功，而舅姑服爲三年，則婦服亦當爲期，是爲義服報服，則服圖所謂衆婦之無服，何其無報也？若曰，天子、諸候，絶旁服，故無衆婦之服，至於當服之正服，與士庶無異，則適孫之爲正服，而有適子者無適孫，又何其無正服也？此其天子、諸候之禮，等分至嚴，與士庶截然有間者，故朱子嘗編次《儀禮》，經傳集註，屬之門人黃榦，以卒其工，而固不敢參用唐、宋諸儒改定之說。至於《家禮》一書，始有斟酌損益之文，而亦不敢參論天子諸侯之禮者，其意可知也。故臣之所論，必主正統服圖，而其他五服註說、喪服小記諸說，亦有所不取矣。今若以儀禮正統服圖之制，爲不可行，而只得襲行後代改定士庶通行之制，則諸儒註說，有正體四種之說焉，有子婦不同服之文焉。誠以禮者，天地之大經，不容一毫私意，逶迤屈曲於其間而後，方可得禮意之正矣。臣未知今日之禮，爲能一遵三代聖王之制，周公之文乎則否也；爲能襲用後代改定之制，參以諸儒註疏之說，而能得禮意之正乎則亦否也。恐不免爲半上落下之歸。臣愚以爲天子諸侯之禮，自與士庶有間，則只當以儀禮正統服圖爲準，而諸說之多岐者，自統于一矣。伏望邸下，博詢于知禮之士，而必復古禮焉。
世子令更問於左相權尙夏及知禮諸儒，行副護軍鄭齊斗以爲：「古禮有爲舅姑期、爲子婦大功、小功，自唐開元爲制，增爲舅姑三年，爲子婦期大功，以至宋朝若大明我國家，皆用以爲定制，朱子大賢，亦著以爲定禮，己成後王之一法。今此所論，必以主正統服一圖，其他圖說，皆不論云，則此只主尊君而爲言，非所以通論於禮也。然喪服中，其他服圖，獨非《儀禮》之文歟？其妻爲夫黨服圖，爲舅姑不杖朞，亦是周公之經也，則如有後王，欲爲制禮作樂，必須從源頭理會，先定其舅姑服，然後子婦之服，可從而斷也。不然，舅與婦相報異法，君與臣三年異禮，聖王制作之意，恐不如是。且以爲有適子無適孫之說，獨取於王者禮，以爲人君服功服之說，則恐或未考其意。又以爲邸下當服不杖期一節，則君世子、大夫嫡子，皆爲妻服壓降，爲不杖期，諸傳記、古禮，皆有明文，此則議者所論，不可易也。」左議政權尙夏以爲：「《儀禮》，天子諸侯，絶房期，惟正統有服，蓋於子期、於子婦大功，是正服也。若三世傳重之子，服斬衰三年，是加服也，而於子婦，無加服之文，故《儀禮圖》以大功著焉者此也。後世因魏徵奏議，升爲期年，至今因襲，是私家之禮，故與王朝古禮有異耶？如臣蒙學，不能臆斷。」前右尹李世弼、贊善李喜朝、執義金榦、前持平金昌翕，皆辭遜不對。世子下令曰：「此事稟于大朝，則參酌古今，定爲期制，不當變改爲敎，無容更議。」始重協之書，意在釐復古禮，而諸臣皆以宋時烈己亥禮論，終爲禍胎爲戒，無一人明言正對者，識者竊歎。
10月10日
○甲寅，量田廳言：「改量時所用地尺，自戶曹一依遵守冊見樣，新造下送於三南。此與壬寅年，京畿量田時所用尺樣，亦無異同，而頃見全羅監司所報，本道各邑，有甲戌量田時所用之尺，而比准於今此下送之新尺，則舊尺長於新尺一寸。今若以短尺改量，則必多民怨云，而本道所在舊尺書曰：『准布帛尺二尺二寸二分六釐。』法典內一等量尺，例爲布帛尺二尺一寸二分六釐，則舊尺之爲二尺二寸餘者，未免違制。似是當初制作時，或未詳審之致。且壬寅京畿改量時，旣用遵守尺，則今此三南改量時尺樣，長短不宜異同。請以戶曹下送新造尺改量事，分付於三南監司。」上可之。
10月11日
○乙卯，右議政李健命、禮曹判書閔鎭遠請對言：「昨年庭試，設行於春塘臺，科次於仁政殿，而今番則時御所與春塘臺，相去頗遠，日晷正短，書題往來之際，事實難便。」上，命設於時御所之崇政殿。翌日藥房入診，都提調李頣命白上以爲：「殿庭狹窄，難容多士。」上復命仍設於春塘臺。
○備局因平安監司李肇狀本，覆奏請軍布及各樣奴婢身貢，尤甚邑減半，之次邑減三分之一，備局句管木舊儲者折銀許賣，司僕寺牧場及經理廳所管德池筒穀物，亦爲許賣，空名嘉善通政帖，三百張成送，定配罪人限明秋，勿爲定配於本道尤甚邑，守令限麥秋仍任。又因江原監司李箕翊狀本，請尤甚邑歲幣，訓局內弓房納弓槊木，月課軍器月課米蠲減，丁酉帖價〈朝家於凶歲賣加貢空名帖貿米謂之帖價米〉米穀分給者，特爲蕩減，世子竝從之。
10月12日
○丙辰，以金礪爲正言，黃龜河爲副應敎，金相玉爲副校理，金相尹爲修撰。
○憲府言：「朴震亮之處地卑微，而儀郞、直講，遷陞無礙。請汰去。惠郞爲任，專掌錢穀，而沈玹，居官任職，素乏廉簡之稱，行已處事，多有鄙屈之誚。請改差。」世子竝不從。
10月13日
○丁巳，藥房入診，判中樞府事李濡同入。診候畢，都提調李頣命曰：「去年癘荒已極，今年癘疫無前，或有全家歿死者。近日時氣失常，癘疫復熾，三南農事，又將不登。藩閫巡歷，敬差官檢田，俱在一時，還上、大同身布之納，竝在秋冬，飢疫萬死之民，侵擾多端，而又加以量田大役，則其勞費怨若，在所必至。姑待年豐民安，更爲擧行，恐爲得宜。」上曰：「大臣所達是矣。令廟堂稟處。」頣命又言：「故儒生尹愈妻，其夫死於癘疫，其妻方有娠，初終凡事，無不手辦，終守其柩，不隨家人出避，數月後，因病落胎。遂使兒婢，托以用於食物，買取鹽水，飮之卽死。未死前作書，訣於父母、舅姑、諸親。蓋初爲遺腹，必欲保胎，旣不能保，卽自決。其從容於死生之際，尤非等閑，宜有旌褒之擧矣。」上命旌閭。濡又言：「蕩春臺城役，國之大計，而仍臺諫紛紜，未卽擧行。始役旣晩，日晷且短，所築僅過半。明春庶可完築，而此外東北邊空缺處，自彰義門內至仁王山一帶，次第繼築，然後方可無欠。役糧則粗備，而雇布無以充用，請禁、御兩營木，各二百同許貸，推移用之。摠戎廳設營於蕩春臺事，曾已定奪矣，本營物力不敷，難於擧役，而不可無相濟之道。聞本營有記付錢萬餘兩云。使之移送經理廳，則或以所儲米換給，或別爲料理，取贏補助，事涉便宜矣。」上竝許之。
○世子令題給襦衣於薄衣軍士，給空石於宿衛軍士。以日寒也。
○憲府申前達，世子只從朴震亮、沈玹事。
○備局因咸鏡監司李坦狀本，覆奏請：「諸般身役，尤甚邑則減半之，次邑減三分之一，而三、甲六鎭之各樣賦役，亦減半，歲抄則只令物故者代定。」世子可之。
10月14日
○戊午，以朴聖輅爲司諫，趙鳴謙爲掌令，李挺周陞授承旨。
○敍復位宣謚都監勞。都提調判府事金昌集以下諸臣，錫賚陞資有差。
10月16日
○庚申，備局，因黃海監司李德英狀本請：「軍布、軍保米及各司奴婢身貢，舊未收則停捧，當年條只於尤甚邑減三分之一，還上米，以他穀推移代捧，劃給還上耗穀於尤甚邑，以補賑資。歲抄物故代定外，竝爲停止，空名帖限五百張成送。」世子可之。
○備局，因北兵使白時耉、南兵使李森等狀本請：「磨天嶺間路，一倂防塞，山腰以上，飭令禁耕，而嶺阨則長養樹木，各別禁養。」世子可之。
○時，庭試將設於明日，而大提學、藝文提學，皆未差，弘文提學閔鎭厚，身病不進，上問于政院曰：「曾前科擧時，無兩館提學，而有設場之例耶？」政院言：「取考曾前望單子，而皆以實職書塡，而兩館提學兼帶與否，無以考出。」上下敎曰：「曾經提學之大臣，可以主試矣。」蓋右議政李健命，曾經弘文提學故也。健命遂爲命官。
○吏曹參判李喜朝，從縣道上書辭職，世子許遞，諭令安心上來。
10月18日
○壬戌，設壇於東、西、南三郊，遣近臣祭癘疫死亡無主之魂。
10月19日
○癸亥，設庭試于春塘臺，〈合中宮、王世子紅疹平復，嘉禮兩慶。〉取洪鉉輔等十三人。
○以趙尙絅爲修撰，李喜朝爲贊善。
10月20日
○甲子，以李喬岳爲承旨，黃龜河爲副校理，朴師益爲副修撰。
10月21日
○乙丑，以李深爲掌令。
10月22日
○丙寅，月暈廻木星。
10月23日
○丁卯，右議政李健命上箚言：
朝綱解弛，國體不尊，違牌之弊，近來益甚。日者弘文提學閔鎭厚，當大庭試士之日，義無可辭，且達夜酬應，丙枕不安，夫豈不念，而膠守己志，三違召旨，聖敎嚴責，而終不膺命。分義事體，豈容如是？伏願邸下，入稟大朝，亟賜譴罷。
世子答曰：「今玆箚論，出於振頹綱尊國體之意，閔鎭厚罷職，以示警責焉。」
10月24日
○戊辰，以趙尙絅爲校理，金相玉爲修撰，趙泰耉爲守禦使。
○全羅監司洪錫輔，上書論量田事曰：
量田蓋出於仁政自經界之意，而大小民人，莫不厭憚。若無聳動民心之擧，則恐無了當之日。今若除出量後新起，一依還起三年勿稅例，使其所收，移補癸巳逋糶，則今之厭憚之心，必將聳動不暇，此豈非公私俱便乎？且檢田時，多少差人，自官繼廩之規，蓋出爲民之至意，雖以本道所已行者言之，春間先量者，特三千餘結，而所費乃至百餘石米。以此推之，其數必將過萬。臣謹就甲寅所付，計其先量之新起者，且算癸巳逋糶，與改量時所費，則特除量後加起三年所稅，付諸臣營，則庶幾推移充補，俾不至捐公積、歛民怨，而三年以後所入公稅，視前自裕矣。
世子令廟堂稟處，卒不行。
10月27日
○辛未，平安道民人，染病方痛二千三百十四人，死亡五百四十人，道臣以聞。
○備局言：「海西最多武弁，而沿海亦多可虞之端。請依關西別武士例，監、兵營各選三百名，防營選二百名，以兩班不事儒業，中庶閒遊者，擇其武才，充數試才施賞事，一依關西節目擧行。海西連凶，兵使習操、水軍操練，竝停。」上可之。
10月28日
○壬申，全羅道全州府雷。
○擧子還鄕者，八十餘人，渡漢江，日暮爭船，載重覆沒，擧子及同載者，盡數溺死。
10月29日
○癸酉，前日判府事李頣命，於入診時白上，三南量役，請待年豐擧行，上命廟堂稟處。至是，廟堂覆奏言：「量田之擧，在於近百年廢置之餘，因循遷就，實無擧行之日。朝令之數改，實是近日痼弊。今若遽令停止，國體未免顚倒。請因前成命擧行。先從癘疫未盛處，循次改量，以春耕前爲限，如或未盡完畢，待明秋畢量。」上可之。
○備局，因慶尙監司李?狀本，覆奏請：「軍布、貢木，稍實邑，全捧當年條及舊未收一年條，尤甚邑，只捧當年條，尤甚邑，糶穀減半。」世子從之。
10月30日
○甲戌，黃海道人民，染病方痛一千七百餘人，死亡一百二十八。
十一月
11月2日
○丙子，以李濡爲領中樞府事，金相尹爲修撰，特除沈廷輔爲僉知中樞府事。廷輔，以淑明公主子也，耽酒色，庸獃無識，而上以孝廟外孫，存者只廷輔，特命陞緋玉，又賜御題詩三章及章服以寵之。
11月4日
○戊寅，修撰金相玉上疏言：
國家官爵，不宜虛授。沈廷輔，旣無勞勩之可紀，徒以戚屬之臣，遽擢緋玉之班，宜收加資之命。守令數遞，實是病民之端。近日邑宰，以他道守令差擬者，非止一二。況三南，又當檢田之日，尤不可遷動，以付生手。新授海州判官金斗璧、忠州牧使趙泰果等，竝令仍其前任。今番擧子八十餘人，還渡漢津，一時渰死。當其覆沒之際，哀號徹於江岸，有不忍聞，而津船別將及沙格〈水手之稱。〉輩，終無救濟之意，情狀絶痛。宜令攸司，各別重究，嚴刑定配。遐方多士，遠赴同慶之科，及其還歸，不免溺死之患，或有叔姪、兄弟同舟胥溺者，冤結之氣，有足以上干天和。宜令該曹，別爲致祭，以慰其魂也。
上答曰：「沈廷輔西樞陞秩之命，意有所在。收還，寧有是哉？他道守令，勿爲移除之說，固好，而或以聲績，間間移除，亦何所妨？近百擧子之一時溺死，誠極驚慘。沙格輩情狀絶痛，重究等事，竝依疏辭施行，而致祭一款，令該曹稟處。」該曹覆奏言：「近百擧子之渰死，實是罕聞之事，致祭似合於矜恤之典。」上可之，遂設壇江干而祭之。
11月5日
○己卯，以兪命雄爲刑曹判書，李觀命爲吏曹參判兼弘文提學。
○政院啓曰：「五月間聖敎，有刑人公事，一體達于東宮之命，而每年啓覆，必於冬前爲之。旣有刑人變通之敎，啓覆亦當稟於東宮乎？」上命稟行於東宮。
11月6日
○庚辰，上下敎曰：「昨日政，刑曹判書，以首擬落點矣，兪命雄辭朝屬耳，數遞可慮。仍任，其代明日政差出。」蓋命雄，方任開城留守故也。
○吏曹參判李觀命，方帶備邊司堂上，以弟健命居相位，兄弟竝管樞柄爲嫌，備局之坐，每不進參，世子下令曰：「兄弟出入籌司，自有故事可據，勿復爲嫌，安意進參事分付。」
11月7日
○辛巳，憲府又論：「燕歧縣監金維，性度悖妄，矇不解事，日夜經營，惟在肥己。請罷職不敍。驪州牧使韓世良，爲人庸鄙，心術傾巧。當初拔身，專出於善事，平生長技，惟在於掊克，營置大庄，締結駔驓，主張買賣，殖利巨萬。請罷職。」世子竝不從。
○以金楺爲吏曹參判兼兩館大提學，特除李觀命爲刑曹判書。
11月8日
○壬午，慶尙道儒生成德徵等上書，請以文正公宋時烈、文正公宋浚吉，從祀文廟，世子答以尙此持難者，意在愼重也。全羅道儒生鄭國章等，亦申兩臣從祀之請，世子不許。
○經理廳言：「蕩春臺城役雇布，誠難措辦，禁營貸用木二百同立本之外，取贏無幾。請以本廳米六七百石，移送戶曹，海西田稅米作錢收捧，今番庭試武科除防米，亦自北漢取用。」世子許之。
11月9日
○癸未，摠戎廳請自今十二月，本廳十二哨軍兵，依例沒數上番，上以此時上番，其勢誠難，特命停番。
11月10日
○甲申，藥房入診，右議政李健命同入。診候畢，健命言：「閔鎭厚三牌不進，有傷事體，故臣上箚請罷，而鎭厚之盡心國事，聖明所知。目今備局多事，無人擔當，敍用似好矣。」上許之。健命又言：「黃海監司李德英，狀請陞所江僉使爲水使矣。前者崔鎭漢，以曾經所江僉使之人，於晝講時，備言其便好狀，今以忠淸水使，又上疏論海防之踈虞，請置黃海水使。瓮津民人等上書，亦申此請，故詢問於本道矣，德英之言又如此。僉使權輕而不尊，且諸道皆有水使，而獨於海西無之，今此瓮津之置水使，恐無不可矣。」上歷問於入侍諸臣，都提調李頣命、提調趙道彬等諸臣，皆以爲可，上從之。都承旨兪命弘言：「明日啓覆引接時，六承旨當入侍，而當此藥院竝直之日，都承旨爲藥院副提調，不可暫離，本院亦不可盡空，合有變道之道。」上命都承旨留直藥房，一承旨留院，其餘進參。健命曰：「卽今陵殿祭甚多，如寒食、冬至等各節，則文、南在職者甚少，以疲弊宗班及巡將充數，此輩無騎率、章服，拜跪之節，亦不成樣，事涉不敬。若以五軍門千別將充差，則誠爲便當。或謂軍門，乃不時待變之地，不宜遠差祭官，然此輩之私自受由者，雖十日程，無所礙，獨於陵寢祭享，經宿之地，豈不可出送耶？訓局則雖皆領軍，其餘四軍門，輪回差祭，恐無不可。」上命各營限二人差送。
○咸鏡道各邑民人，染病方痛六千餘人，死亡千餘人，道臣以聞。
11月11日
○乙酉，王世子坐景賢堂，行京外死囚初覆，以日暮姑罷。獻納趙彦臣申前達，世子不從。掌令趙鳴謙，以本府韓世良請罷之論，多非實狀，不可隨參，引避。翌日發論，掌令李深，亦以僚議不同，引避於筵中，憲府處置遞深，鳴謙出仕。
11月12日
○丙戌，王世子坐景賢堂，行京外死囚初覆訖，右議政李健命言：「頃日經理廳，請得今年武科除防米，而西路連歲荐凶，賑救無策，平安道出身除防米，宜付監司，以補淸北尤甚邑賑資。平山太白山城，在大路之衝，而頹廢可惜。臣於昨年西行後，卽以稟達，分付本道，使之修築，而財力不敷，尙未擧行。海西出身除防米，亦宜劃給平山，使之補用於城役矣。」世子可之。獻納趙彦臣申前達，又言：「今年癘疫，振古所罕，僵屍委野，景色愁慘。朝家特命埋瘞，實出掩骼埋胔之德意，而水口門外，遺骸、朽骨尙多，委棄於車塵馬足之間。請令京兆，更勑五部，斯速收瘞。入冬以來，癘疫日熾，染氣相襲，傳痛彌滿，或有出送病人於活人署，則本署庫直，惟以索賂爲主，專不救療，致斃尤多，都民視爲死地，不肯往留。惠民署救療官，受出藥價，而不及病民，事極痛駭。請申勑五部，摘發病民，出送活人署，分付戶曹及各倉，輸送茇資，惠民署救療官及活人署庫直，竝囚禁科罪。」世子只從收瘞事及末端事。
11月13日
○丁亥，月犯畢大星。
○禮曹言：「端懿嬪練祭時節目，當爲磨鍊，而國朝故事，凡期服皆三十日而除，故練祭變服，無可據例。取考《儀禮經傳》，則有曰：『期之喪，十一月而練。』註曰：『此謂父在爲母也。』喪服疏曰：『爲妻亦申，餘親惟至十三月而除之，不練服也。』以此觀之，大殿、中殿，似無變除之節，只以王世子變服，磨練以入矣。」上可之。
11月16日
○庚寅，以閔鎭厚爲禮曹判書，李鳳翼爲掌令，李台佐爲京畿觀察使，李秉常爲大司成，趙觀彬爲副修撰。
11月17日
○辛卯，王世子坐景賢堂，行京外死囚三覆。〈再覆，則例自刑曹修正文案以入而已，無臨決之擧。〉罪人依律者九人，減死者四人。錄囚訖，司諫朴聖輅、持平李重協申前達，世子竝不從。
11月18日
○壬辰，吏曹判書宋相琦上疏言：
《璿牒》奉安之路，見赤裳山城，實是天設之險，決非等閒可棄之處，而城堞間多頹圯，自本邑，例調民丁修補，非但不能善築，赴役亦有弊端。宜用兩寺僧軍，計口給糧，隨毁隨補。擇僧徒之勤幹解事者，差爲僧將，而僧徒亦令作隊，使不得任其聚散，山城別將，亦爲擇差。
又言：
湖南之珍、錦、龍潭，湖西之沃川等邑，賊徒竊發之患，比他尤甚。請以武臣之有地望者，各別擇送。
世子下之廟堂。是後，右議政李健命，筵中陳白，竝從其請。
○忠淸道儒生朴世炯等上疏請，加孝廟徽號，以文正公宋時烈追配孝宗廟庭，上答以宗廟之事，非一人所敢獨議。
11月19日
○癸巳，藥房入診。診候畢，提調趙道彬言：「禁、御兩軍，當於今月念後上番，而入冬後，癘疫復熾，行齎居送，殊可矜愍，且與摠廳，宜無異同矣。」上曰：「京外癘疫復熾，此時鄕軍上番，必多疾痛死亡之患。摠戎廳軍兵，旣令停番，禁、御兩營軍兵，亦一體停番。」
11月20日
○甲午，以癘疫熾蔓，遣重臣，致祭于山川，上親製城隍發告祭祝文以下。其辭曰：「毒癘無前，病懷何安？更竭菲誠，有事郊壇。微神之力，曷集群神？先告厥由，虔薦精禋。」
11月21日
○乙未，忠淸監司金興慶狀言：
道內癘疫復熾，死亡相繼，請今年歲抄，物故外雜頉，竝停止。
備局覆奏，許之。
○慶尙監司李?狀請，道內尤甚之次邑舊糴，竝停捧，備局覆奏，只許尤甚邑停捧。
○牌招大提學金楺，頒柑于泮宮儒生，仍試士，命賜居首進士金民澤第。
11月22日
○丙申，以宋思胤爲掌令，黃璿爲正言。
11月23日
○丁酉，禮曹言：「取考辛巳謄錄，敬寧殿練祭後，朝夕上食及山陵上食，皆仍行哭禮。今此魂宮、墓所，練祭後亦當依此擧行。」世子可之。
○遣重臣，行癘祭于北郊，上親製祭文以下。其文曰：
在昔棘城祭癘之文，卽我文宗大王所親撰也。奎章昭回，至誠感神，沴氣自消，而民乃奠居。至若聖製中，無情有情之喩，可謂曲盡形容，而發前聖之所未發矣。嗚呼！鬼神有情，可以理曉。目見吾民，遭大厄會。方是之時，非神曷祈？肆予愍惻，恫若在己。瀆告奚避，靡所不極，而神之聽之，愈往愈邈。神豈不仁？予實誠薄。反身而省，顔厚忸怩。嗚呼！予本無德，忝爲民主，心雖切於拯救，誠未格乎神明。棘城感應之速，非敢望於今日，而惟彼赤子，乃祖宗之赤子，則祖宗之遺澤入人者深，神胡不念？矧此疾疫，八域皆同，非海西一道之比，則億萬無故之民命，神胡不憐？嗚呼！今玆毒癘，往牒罕見，燎原之勢，莫可止遏。乍息旋熾，首尾三載，無家不染，無人不痛。于京于外，無一片之淨土，望絶圖生，束手待死。嗚呼！兵燹雖慘，猶有不被兵之處矣，災荒雖甚，亦有彼善此之別矣。何獨癘之爲災，若是其酷烈耶？當夏廢農而荒疇滿目，遇冬露處而飢寒切身，或闔家俱沒，或收瘞無主，積尸相枕，村閻殆空。若此不已，人類盡矣，人類旣盡，國其何依，神亦誰托？噫嘻慘矣！尙忍言哉？病裏焦憂，心焉如焚。寧丁我躬，溘然無知。嗚呼！沈痾漸痼，酬應至艱，爰命世子，代理萬幾，是亦一初。付托得人，神人胥悅，正宜導宣天地之和氣，使萬物各得其所，豈忍見赤子之夭札而莫之恤乎？災迫燃眉，未暇緩聲。玆遣近臣，親爲文告予衷曲。誠之所到，金石亦透。況鬼神之爲德，其盛矣者乎？神其鑑諒，歆予觴豆，廓掃陰沴，若風捲雲，使四境絶歌吟之聲，邦國享安康之福，則是神之賜，曷勝顒望？亟垂冥佑，無作神羞。
〈史臣曰：「於戲至哉！聖上憂民之德也！聖體違豫，彌至七八載，萬幾之煩，已委於貳極，至於文字之構成，決非丙枕呻吟之中所可留心者，而惟其悶毒癘之荐酷，傷赤子之盡劉，旣積誠祈禳，靡神不擧，而又親爲之撰成祭神之文，縷縷數百言，無非出於哀恫、慘怛之意，其至誠血懇，有足以貫金石而泣鬼神者。噫！非我聖上憂民之至德，何以有此哉？」〉 ○王世子坐景賢堂，行死囚三覆。蓋於初覆後，有遠道罪人承款者，追行初覆於前日三覆時，而至是日復行三覆，勘以依律。旣畢，掌令李鳳翼申前達，又言：「平安兵使李澤，年老且病，精力巳衰，關防重地，不可仍畀。請遞差。」世子不從。
11月24日
○戊戌，韓城君李基夏卒。基夏，汝發子也。出入中外，聲績無稱，而將兵二十年，以功名終世，目爲福將。
○以尹懿爲摠戎使。
11月25日
○己亥，忠淸監司金興慶，狀請未量諸邑，待明秋畢量，備局覆奏，不許。
11月26日
○庚子，江原道各邑人民，染病死亡者一千三十餘人。全羅道染病稍息，而死亡猶百餘人，道臣以聞。
○義城縣令李眞望上書。略曰：
嶺南，今年雖曰稍稔，上道諸郡，被災擧酷。義城入於稍實，而其實亦凶年耳。然臣以爲民雖可恤，而足國之需，不可不念。捧糴徵稅，日夜督迫，忍鞭飢羸，强加威喝，殫地竭廬，牛載人負，顚頓萬狀，滿目傷慘。蓋於是官民之心力俱竭，而舊還上追捧之令，又下。臣秋初到官，每於沿路，見有田而不種者，問之則曰：「其主死矣。」有種而不耨者，問之，則曰：「其主病矣。」山椒之藁葬，溝壑之僵尸，田野閭井呻吟之類、孤兒、寡婦哭擗之聲，雖干戈殺伐之禍，未有若是烈也。彼百姓者，不死則病，耕且種者，固不能什三四。而槁於旱乾，浸於水潦，其身且不得食，況於征徭、賦役乎？今年之征徭、賦役，尙不得辦，況於舊年之宿逋乎？見今癘氣復發，在在熾盛，里任報病之狀，上司督逋之關，左右互至，顧欲問諸何人，責諸何地也？且夫各樣身布，積年逋稅，如此者甚多，列邑之牒訴，諸路之狀聞，不爲不切，而廟堂諸臣，一切防塞。彼廟堂之臣，亦嘗爲守令爲監司，豈不知生民之艱難哉？然而不然者，實爲國家之經用耳。是以，爲有司者，惟恐土出之未盡，民力之有餘，束百姓嚴於强盜，討逋欠急於風火。昔宋人告其君曰：「豐年不如凶年。」此誠悲苦之辭也。伏乞特降令旨，所督舊還上，首先蕩減，其餘諸道累年積逋，漸次蠲除，以固邦本焉。量田，古經界之政，孟子論王政，必以經界爲先，朱子爲郡，亦嘗議行量田法，量田之法，誰敢議之？然法非不善，行之有道。其道在於得人，而得人猶未若得時。何謂得人？人必聰察仁恕，二德備具，然後可以集事，而無踈漏殘刻之弊矣，若其時，則又必天災不作，年穀屢豐，四方百姓，皆安樂無事，然後可以興行大役，而無後弊矣。臣不敢知，朝廷之爲此擧也，受命主管者，誠得其人，而積年又旱之餘，連歲癘疫之後，民旣耕種無得，生殖不遂，而家捐卒歲之糧，戶出倍息之錢，或歛送死者，或救療病人，言之涕下，而執事者，反欲橫興大役，重擾四方，使翳桑之餘生，復困於奔命，鬼錄之漏喘，再疲於苛侵者，無乃以心則近於不仁，而以事則涉於不祥也？臣有賤息，亦嘗甚憐之，不幸今年，竝罹毒疫，至今筋骨未完，氣血未復。臣不敢示之以苦色，恐其憂怛而不寧也；不敢呵之以大聲，恐其忷悸而不定也；不敢責之以重役，恐其勞憊而不安也。恤恤焉常恐其復阽於死域。目今四方之餓羸病殘，何異於臣之子，而朝家之愛民，亦何異於臣之愛賤息，而說者猶曰無傷也，臣甚惑之。編戶之民，生理本薄，計其公私出入之費，妻子衣食之具，大都不踰於結卜之間，而萬一蹉跌，枉入高等，則十口之命畢矣。田夫、農夫，何能盡講於王政經界之義，孟子、朱子之書，而至於侵之則怨，撓之則謗，激之則勃然怒者，顧人人皆能也。唐開元中，分遣裵寬等，檢天下田戶，民怨大起，繼以祿山之亂；宋宣和末，嘗遣使括河北、京東西路民田，未幾靖康之禍作；度宗時，又改量諸路田，其時元師已踰鄂、樊，而圍襄陽矣。惟把山河寸寸量之語，至今愴人心骨。是故，古之君子，將欲行事，無論法制之善不善，必先觀時勢之當不當。臣非敢詆量田法，亦非以量田爲不可行。惟願國家擧直而錯枉，量時而審勢，長官淸而太守好，年穀登而百姓足，然後如量田法者，雖千百其條，恣議者所欲行而行之，實未爲妨也。天下之至苦，莫甚於隣族之替役；天下之至冤，莫過於白骨之徵布。夫軍兵逃亡，滿十年，寺奴婢逃亡，滿十五年，始許勿徵者，國家定法。臣之廉問湖西也，嘗爲軍兵逃亡者，請減年限，而人微言輕，未見採施，及來是邑，見寺奴婢之冤苦特甚。臣按臣邑人口，凡五萬六千有奇，其中二萬一千餘口，皆寺奴婢也，二萬一千餘口之中，又數千口，皆流離逃亡，使隣族替當者也。是半縣爲寺奴婢，而爲寺奴婢之隣族者，又將半縣，則擧一縣，而不困於寺奴之役者，蓋無幾矣。每關文電馳，闔縣風慴。爲令者牽於解由，爲吏者?於推論，晨興而按閱者，皆査勘寺奴之簿也，滿庭之鞭撻者，皆徵督寺奴之事也。復恐其一人之或漏，嚴關之復到也，則就其流離逃亡者，籍考其派族，追捕其隣保，飢凍病羸，狀如鬼物。其身則無衣，其手則持布，纍纍然羅跪於庭下，詰之則或妻黨之姻家也，或子婦之遠屬也，或不知姓名，十數年前，適住於同里者也。此等小民，本無禮義，自其功、緦以下之親，則不識面孔，而今乃爲妻黨姻家，子婦遠屬，與十數年前適住同里者，橫費重償，至於十五年之久者，其苦已無量，而人命不能皆壽，生老病死之間，計其强健力作之時，能滿十五年數者無多，則是一生勤苦，爲他人替役也，其冤又豈有涯耶？且皆非無故平民，良必隷於軍籍，賤必係於私籍，及夫妻子女，皆爲公私賤者甚衆。忍飢耐寒，出債貸利，其身布旣幸辦矣，徵其妻子之役者，繼至，妻子之役旣畢，隣族之侵，又紛然而作焉。有田者賣田，有牛者賣牛，田牛旣盡，輒捨而去之他境，則爲縣吏者，又不得已，而竝與其人之役而移之，其隣若族，互及其限，又爲十五年。其始則朝家所徵，只是一人之隣族，而其末則殆遍於一境矣；其始則朝家所限，不過十五年，而其末則將連跨數百年而無窮極矣。伏願邸下，特軫隱弊，凡隣族之見侵者，雖不可一朝盡革，而姑減其限，更定十年，以爲差寬一分之地。
世子下其書于廟堂，卒無採施者。
11月28日
○壬寅，下前參議李相成、前正言成震齡於禁府，旣而釋之。相成，旣被震齡疏劾，上書自辨，斥震齡爲凶黨餘孽，震齡擊皷訟冤。於是，兩人俱就對。相成供辭，以震齡父麟童，曾入庚申獄，震齡高祖晋善敎子參光海朝廢母凶疏，皆是凶黨。震齡供辭言：「其父初無干涉獄情之事，晋善之子夏衍潛往參疏，晋善不知也。」金吾讞啓曰：「觀此成震齡供辭，則其父麟童、其高祖晋善父子，凶黨之說，極口稱冤矣。取考本府所藏有湞推案，則麟童爲有湞奴所告，果爲被逮，受刑一次後放送。取考刑曹文案，則麟童以有湞統內人，不爲譏察，不卽發告之罪，杖一百徒三年矣，一次蒙放，可見初無知情之事。其後杖配，亦以統內與諸人同坐，則其稱冤，不爲無據，而晋善事，則官職除拜年月日久遠之事，有難的知，夏衍首倡凶疏，而身爲嚴父，不能禁止，申翊聖日記中，竝與瞻、纉兩元凶，列書其子姪之倡爲凶書，則此所以致相成之言也。晋善旣無親犯之事，則不可以昏朝之淸宦，其子之凶疏，歸之凶黨。李相成則因其對辨之書，乘憤訐揚，殊涉可駭，而其所爲言，與白地創出有異，亦不可斷以陷人之律，竝請放送。」世子可之。
○藥房入診。診候畢，提調閔鎭遠言：「今者親製癘祭文，辭旨惻怛，有足以感鬼神，凡在聽聞，孰不感歎？第文宗朝棘城祭文，亦親製，而有分遣諸臣之語，想不止棘城一處。今番致祭，亦不必但祭北郊，宜以所下御製祭文，遣官分祭于諸路，而合三南爲一處，兩西爲一處，關東北爲一處，似好矣。」上可之。
11月29日
○癸卯，黃海道列邑人民，染病方痛二千三百餘人，死亡三百餘人，道臣以聞。
十二月
12月1日
○朔甲辰，以金相尹爲正言，朴師聖爲檢閱，李喬岳爲大司諫。
○世子遣承旨于典獄，放釋輕囚，題給襦衣於薄衣軍士。以日寒也。
12月2日
○乙巳，以尹鳳朝爲承旨。
○平安道內各邑人民，染病方痛四千五百五十餘名，死亡八十三名，道臣以聞。
12月5日
○戊申，說書金鎭商上書。略曰：
伏見禮曹稟定儀註，端懿嬪練祭，將以今月初七日設行。邸下於是日，有變服之節。臣於此，竊不能無疑惑焉。臣謹按《禮經》《喪服小記》之文，子母在爲妻禫註：「父在則適子爲妻不杖，不杖則不禫」云。蓋爲妻有杖有禫，實具三年之體，而父在則否者，以父主喪，故子不得伸其情而然耳。今此端懿嬪喪祭，我殿下實主之，故邸下於成服，旣用不杖之制矣。不杖則又當不禫，而不爲具三年之體耳。蓋練者，與杖禫之節，自是一串事也。有禫則有練，無禫則無練，未有練而不禫者，亦未有不禫而練者。二者相屬，不可分而別之。或以爲：「禮雖言父在則不杖不禫，而旣無不練之文，則練不可廢」云，而殊不知不杖不禫，而獨行練服之節者，禮亦無明文。夫杖禫與練，均爲具三年之體，而或行或否，終未免斑駁，而爲未安之歸矣。以此論之，則邸下無練服之節，而至十三月而除之，恐合禮經之意。
世子令議于大臣。領中樞府事李濡以爲：「父在爲母與爲妻，雖十五月畢喪，實具三年之體。故十一月而練者，正當期年之數云者，在於《喪禮備要》。至於不杖則不禫，雖是禫祭條所論，旣無不練之文，似不可以不禫，而又爲不練，遂廢三年之體矣。」行判中樞府事李頣命以爲：「三年之祭，禫最輕，故有過時不行之文。豈妻喪父在者，壓屈而損其輕者，只行其重者，以存三年之體歟？制禮微意，旣難明知，今何可義起禮經所未言之禮乎？」他大臣議略同。世子下令曰：「此事仰稟大朝，則妻喪十一月而練，十三月而祥，十五月而禫，實具三年之體也。禮書雖云不杖則不禫，而無不練之文，今若廢應行之制，則三年之體廢矣。豈非未安之甚者乎？以前定日行之爲敎，依此擧行。」是後鎭商上書，復持前說，世子答以無容更議。
12月6日
○己酉，中宮有疾，彌留凡數十日，藥房移直廚院，慶恩府院君金柱臣，亦直宿闕中。
○憲府言：「黃海水營，新設之初，規模、措劃，非如他閫按簿代任之比，而水使朴昌潤，特一常調庸瑣之人，前後居官，又蔑治績，請遞差。」世子不從。
○成均館儒生捲堂，世子令本館堂上勸入。時，太學有陳疏之擧，方設疏廳，而司書鄭宅河，行過其前，不肯廻避，諸生援例，笞其從人。宅河發院隷，將執治太學典僕，諸生復笞其院隷，宅河遂上書，陳其狀有曰：
本院下隷，雖法司，例不得任意施杖，蓋爲其出入銅闕，事體與掖隷無甚異同故也。今此泮儒之擧，其亦無嚴之甚矣。
於是，太學諸生，相率捲堂，世子令大司成洪致中，勸諭諸生，書呈所懷，有曰：
假令掖隷，作挐於聖廟，諸生之痛抑，固無不可，而宅河乃自附於掖隷，欲爲得力之計，豈意淸朝侍從之列，有此鄙小之言哉？宅河之父湜，多年居齋，宅河亦寄食於下齋。父子發身，不過數年，渠何敢公然醜詆，淩踏賢關，若是其滋甚乎？
世子更令勸諭，凡數日，諸生始還入堂。
○江華府人民，染病方痛五百六十一名，死亡九十六名，開城府方痛四百四十名，死亡七十一名，兩地守臣以聞。
12月7日
○庚戌，行端懿嬪練祭。世子望哭于闕中。
○忠淸道延豐縣覺淵寺法堂三佛像，同時出汗，如灑雨，拭之以綿，隨拭旋出，道臣以聞。
○憲府申前達。又言：「日域專對之任，必極一時之選，而通信副使鄭思孝，踐歷旣輕，不叶物情，請改差。倭人接待差備譯官，受出馬牌，自有日限，而多因私事，徑年而歸。行無定期，貽弊驛路。請譯官發送日滿之後，尙瑞院推納馬牌，如有違限者，從重科罪。」世子只從末端事。
12月9日
○壬子，以朴師聖爲檢閱。
12月10日
○癸丑，掌令宋思胤上書請：
增築島嶺山城，繕完器械，厚儲糧餉。
又劾：
忠淸都事李滋，到任以後，多有駭擧。憑藉覆審，快酬私怨，宜加削黜。寧邊府使張漢相，爲人奸猾，行已貪鄙，締結商賈，蠱惑官妓，請罷職。
又請：
初入仕，必令內外官二品以上，歲首各薦一人，名實不副者，坐其薦主。
世子不從，山城及薦人事，下之廟堂，無所採用。
○世子下令曰：「副校理金取魯，一自被斥於鄭宅河之後，情勢不安，自劃於館職，而慘被誣衊，予已洞知，有所開釋。副修撰趙觀彬，向來一書，雖甚過激，而朝家本不當深咎，觀彬何可以此自廢，一向撕捱，無意行公？未免爲廉隅太勝之歸，俱涉過當。聖敎每如此，余敢不奉承？兩臣亦何不動念乎？各別申飭，俾卽察任。」兩臣終不承命。
12月12日
○乙卯，土星入氐星。
○以尹錫來爲獻納，李澤爲京畿觀察使，李尙??爲平安道兵馬節度使。
○忠淸道各邑人民，染病方痛一千四百八十餘名，死亡二百六十名，道臣以聞。
○遞守禦使趙泰耉，以閔鎭厚代之。泰耉爲守禦使，凡累月，上屢下責諭勉出，而終不受符，世子遂遞之。
○全羅監司洪錫輔上書。略曰：
量田，國之大擧，莫如因勢利導，聳動激勸。臣博採物情，備陳新起三年勿稅之請，而或慮衆論惜其蠲稅，果以充補癸巳逋糴之意，有所論列。及奉備局覆達，不準所請。臣不欲更陳，而若自朝家，特頒德音，快減新稅，俾卽擧行，則民必樂赴之不暇。雖是癘疫稍蔓之地，其不病者，必將群起趨事矣。行此而無實效，臣雖伏妄言之罪，亦所甘心。本道甲戌所量之尺，尙在於光州牧，較之於自地部下送之新尺，則其長殆一寸矣。量田廳之必欲改用遵守尺制者，誠有所執，而第本道事勢，有不可一槪論之者。其時量田使朴潢，以新造尺，長於舊尺一寸之意馳啓，則仁祖大王，特命收議大臣，俾用新尺云。昔年着標，至今宛然，猝以稍短新尺，改量舊結，則一寸餘剩，擧將加稅，遠近驚動，村閭繹騷矣。臣愚以爲，勿復膠守於遵守尺，一從聖祖所嘗行之成規，仍用舊尺，則傳所謂遵先王而未有過者，恐不外此。
世子令廟堂稟處。
○忠淸帥臣，以上黨山城物力不贍，乞得空名帖數百通，備局覆奏，許之。
12月14日
○丁巳，憲府言：「寧邊府使張漢相，爲人奸猾，特以善事拔身，締結商賈，蠱惑官妓，政以賂成，民不堪命。請罷職不敍。」世子不從。
12月15日
○戊午，藥房以上候有加，請姑停上前開拆，〈每年殿最啓本，不發封入啓，則自上親拆考覽以下，故謂之，上前開拆。〉上以褒貶與他有異，不可經夜，不許。
○咸鏡道各邑，染病方痛四千五百七十餘名，死亡一千二百四十三名，慶尙道各邑，染病方痛二千三百一名，死亡三百四十六名，牛疫致斃一百三十餘頭，道臣以聞。
12月16日
○己未，憲府申前達。又言：「雜職之準朔遷轉者，得授正職，此類旣不可任以京司決訟官、外方守宰。布列各司，轉動無路，而漸次陞六，前後相續，常患窒礙。不可無變通疏利之道，請雜科、雜岐陞六人，竝送西，〈送西者，送于西銓，付軍銜。吏曹爲東銓，兵曹爲西銓。〉付司果，毋授東班正職。近來多有貢物年條買賣之事，至於賑廳、經理廳差人，亦多買取年條，以爲贏利之資，以致主名之換，眩於責辦。且或預授數三年價米，多方變貿，沒其前價。請嚴立科條，毋得買賣年條。王政所急，常防利源，而連歲凶荒，公私赤立，率以征利爲務。各上司攬取監、兵營、州縣防納之利，監、兵營又攬取小民興販之利，甚至爲守宰者，俵散錢穀於民間，以殖利取贏，爲能事，藉其官威，勒捧倍息。請令廟堂，明頒事目，一切禁斷。」世子不從。雜職出六事以下三件，令銓曹、廟堂稟處。是後，雜職送西事，不果行，年條買賣及殖利事，皆申禁，而終不能絶其弊。
12月17日
○庚申，憲府申前達。又言：「羽林將柳聖基之妾，至乘有屋轎，爲禁吏所捉。若不痛懲，無以振紀綱而嚴名分。請柳聖基罷職不敍。聖基之妾乘轎被捉之後，監察趙倓，敢生容護之心，欲罪禁吏，私令拘留。請趙倓汰去。」世子只從柳聖基、趙倓事。
○以趙彦臣爲司諫，趙泰耉爲工曹判書，金雲澤爲吏曹佐郞。
12月18日
○辛酉，藥房入診，領中樞府事李濡同入。診候畢，濡言：「蕩春臺城役，今將完畢，此後不過二十日，可以了當。始以土築爲定，而計其處雜石甚多，石築尤易，故方以雜石築之，而東邊則閔鎭遠，於筵中，請試以都城主脈之說，問於地師，而爲土築矣。」上曰：「已問之耶？」提調閔鎭遠曰：「諸地師皆謂：『就脊邊附築，少無穿鑿主脈之慮，土築益無妨』云矣。」上命土築。濡又言：「臣每以量田停止之議，爲不可矣，今則荐饑之餘，厲氣又熾，勢未及行於冬前，必將迤到春間。饑疾之民，又値農作，弊端不可勝言。似宜姑寢量役，使量田廳，使之詳究節目，待秋更擧，恐爲得宜。」都提調李頣命繼言之，上曰：「仁政，必自經界始。卽今改量之擧，非爲得剩結，蓋量田不行已久，田政淆紊，不可不及時行之，故決意先試於三南，而監司、守令，無一人欲行者，雖時和歲豐之日，寧有行量之望乎？第卽今形勢，果有事未成，而徒有弊之患，姑停宜矣。」頣命又請：「量田堂上，加出一員，臨時發遣三南。」鎭遠言：「曾前量田時，均田使，皆以嘉善堂上差出。今若以正卿三人，一時發送，久留外方，則朝廷重務之曠廢，亦甚可慮。」上命臨時更爲稟處。
12月19日
○壬戌，命旌平安道咸從節婦小斤阿只之閭。阿只，咸從賤人，同縣任萬規素豪强，見阿只有姿容，乘其獨居，强逼之。阿只力拒之，憤罵不已，遂爲其所殺。道臣聞其狀，誅萬規，而阿只特令旌閭。
○禮曹判書閔鎭厚上書，極言蕩春之不可築，北漢之不可守，仍以昔年請築北漢，自咎有曰：
自有玆事以來，凡所以耗國財、隳國體、喧國言者，難以悉擧，而獨臣所深愧而深恨者，臣若初無請築北漢之事，則必不至轉生層節，以致如此，誤事之罪，有不可逭。乞施刑章，以謝國人。仍念國家之大計已左矣。萬一有兵革之警，決不可奉廟社入北漢，以取必危之道。
世子令三品官文臣、曾經侍從武臣、曾經閫帥者以上，會議于朝堂。始將以乙丑日會議，適上候添重，遂退其期。
12月21日
○甲子，以金鎭商爲持平，黃欽爲判尹，朴師益爲獻納，趙鳴鳳爲承旨。
12月23日
○丙寅，白虹貫日，月暈廻土星。
○命定張氏遷葬於廣州眞海村。始，咸一海上書論仁章里墓地不吉，諸議亦多疵之，上旣命遷葬。禮曹參議率地師著名者十餘人，遍求吉地於畿內者，且一年，始得水原靑好村、廣州眞海村兩處，而水原毁譽多端，遂以諸地師山論具奏，上命定用眞海村。禮曹請依初喪時例，行禮葬，上可之。
12月24日
○丁卯，時，都目政，將行於戊辰，而上候添重，藥房恐妨調攝，再啓請退行於正月，上不許，下敎曰：「都政，今不必退行，而分三日開政之間，世子稟定公事，則眼候及飽滿，極有所妨，凡干公事，限畢政，姑勿捧入。」
○政院，以虹貫之變，啓陳所懷，有曰：「大小臣工，各自玩愒，而湊泊成事之效蔑矣。凡百猷爲，全不振作，而紀綱頹弛之患極矣。幽隱莫搜，人才有淹滯之歎，奢汰成風，習俗多日靡之弊。守令係生民之休戚，而多不得人，害及窮閻。簽括，卽軍國之重務，而侵徵多端，怨遍諸路。凡此數者，皆足以傷天和而召天災。」仍請先之於一心，推之於萬事，勉勵春宮，克勤克敬，以之振刷群工，煦濡小民。「上答以陳戒切至，可不留心？
○行都目政。以申晢爲正言，趙榮世爲司書，洪鉉輔爲正言。
12月26日
○己巳，申、酉時，日暈，暈上有背。
○都目政。以朴師益爲吏曹佐郞。
○弘文館校理金相玉、副校理黃龜河，以虹變，上箚陳敬怠之戒、進修之方，附論時事，有曰：
百隷怠官，玩愒度日。上自崇班，下至臺閣，人人言病，呈告紛紜，至於備局諸宰，每當日次，輒稱身病，至以位不齊，頉稟居多。若是而其可以做國事，而濟時艱乎？喉司之臣，持公事入侍，旣有舊例，則當此代勞之日，使之各持該掌文書及大小章牘，頻頻入對，一一奏達，無少淹滯，則未必不爲明習庶務之一助也。朝家愛民之念，非不至矣，而惠鮮之澤，不究於下者，實由親民之官，不能盡誠撫摩而然也。守令之賢否，亶係於初仕之擇差，而近來奔競是務，倖塗難防。淸白吏、功臣、戰亡之人嫡長收用，乃是不易之令甲，而政曹全不區別，混同擧擬，夤緣媒進之習，日以漸長。宜明定式，痛革舊套。若其守令之十考十上，連次褒啓者，別爲調用之敎，每下於銓曹，而視若循例，未見惕念奉行之事，而或以貪汚、不法，入於繡衣廉問之中者，檢用如舊，莫非私意太勝，有以致之也。繡衣廉問，實爲守令之所畏憚者，而三四年間，僅一發送，回還之後，列邑便卽解弛，諸般犯科，了無顧忌。臣等之意以爲，每於歲初，多數抄啓，不必一時遍送諸道，只抄一二邑，不時發遣，待其復命，更送他處，輪回出入，迭相往來，風聲所及，常若御史之在境，諸邑畏戢，無時可已矣。太僕、地部，素稱京衙豐當之地，郞屬之見除外邑者，少有不滿其意，則厭避圖囑，必至仍存。雖未知所管緊務如何，而數數請仍，恐有損於事體也。
世子答曰：「饑癘連歲，民憂孔棘，非常之災，又見於此際，反躬自省，夙夜危懍。經幄之臣，陳戒懇至，予甚嘉尙，可不體念？其中可以議處事，令廟堂稟處。」備局覆奏言：「繡衣廉問一款，惟在聖上，臨時量處。承旨持公事入侍，自是舊例，且有益於裁決之無滯，亦惟在於邸下加意而聽納。初入仕奔競之習，嫡長孫混擧之弊，宜加申飭於銓曹。太僕、地部郞，非有緊故，切勿煩稟仍任之意，請分付兩衙門。」世子可之。
○流星出奎星下，入西方。
○都目政。以趙觀彬爲副校理，趙尙絅爲副修撰，金取魯爲修撰，申思喆爲大司諫，宋墁爲掌令，黃璿爲獻納，李澤爲副提學，李壄爲京畿觀察使，李喜朝爲祭酒。〈史臣曰：「宋墁老昏旣甚，地望且輕，而濫通臺選，人皆駭之。〉
12月28日
○辛未，藥房入診。診候畢，提調閔鎭遠言：「外方各邑應納賑廳之錢穀，發關催促，無一擧行者。請錢貨則限二月，米穀則限四月，不爲輸送者，當該監色，自營門嚴刑，守令罷黜。」上可之。都提調李頣命言：「築城會議，當待聖候稍間，擧行於歲後，而三品以上，多至百餘人，一日書進所懷，酬應甚難。今若分日行之，初日則三品獻議，次日二品以上獻議，則似爲便好。」上可之。
12月30日
○癸酉，黃海監司李德英上疏言本道饑癘狀，乞得賑廳錢三四萬兩、戶曹貢物價米，料理補賑。又請本道詳定米，折半以錢代捧，世子下之廟堂。廟堂覆奏，只許載寧、信川、鳳山等三邑尤甚處糴穀減半，餘皆不許。
〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之六十二
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