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卷六十六

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為仲春將釋菜】仲春上丁命樂正習舞釋菜【樂正樂官之長也合習舞者順萬物始出地鼓舞也將舞必釋菜於先師以禮之夏小正曰丁亥萬用入學】天子乃帥三公九卿諸侯大夫親往視之【順時逹物也 月令】 天子視學大昕鼓徵衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉有司卒事反命始之養也適東序釋奠於先老【詳見嘉禮養老】出征執有罪反釋奠于學以訊馘告【釋菜奠幣禮先師也訊馘所生】

    【獲斷耳者詩曰執訊獲醜又曰在頖獻馘馘或為國 王制】 大司樂凡有道者有德者使教焉死則以為樂祖祭於瞽宗【詳見上章】 祀先賢於西學【西學周小學也先賢有道德王所使教國子者 祭義】

    右釋奠釋菜

    放勲曰勞之來之匡之直之輔之翼之使自得之又從而振德之【放勲本史臣贊堯之辭孟子因以為堯號也德猶惠也堯言勞者勞之來者來之邪者正之枉者直之輔以立之翼以行之使自得其性矣又從而提撕警覺以加惠焉不使其放逸怠惰而或失之蓋命契之辭也 孟子】 帝曰契百姓不親五品不遜汝作司徒敬敷五教在寛【親相親睦也五品父子君臣夫婦長幼朋友五者之名位等級也遜順也司徒掌教之官敷布也五教父子有親君臣有義夫婦有别長幼有序朋友有信以五者當然之理而為教令也敬敬其事也聖賢之於事雖無所不敬而此又事之大者故特以敬言之寛裕以待之也蓋五者之理出於人心之本然非有強而後能者自其拘於氣質之偏溺於物欲之蔽始有昧於其理而不相親愛不相遜順者於是因禹之讓又申命契仍為司徒使之敬以敷教而又寛裕以待之使之優柔浸漬以漸而入則其天性之真自然呈露不能自己而無無恥之患矣 舜典】 大宰以九兩繫邦國之民三曰師以賢得民四曰儒以道得民【詳見政事上】 大夫七十而致仕老其鄉里大夫為父師士為少師【所謂里庶尹也鄭曰古者仕焉而己者歸教於閭里】耰鉏已藏祈樂已入歲事已畢【祈樂當為新糓】餘子皆入學年十五始入小學見小節踐小義焉年十八始入大學見大節踐大義焉【餘子猶衆子也古者適子恒代父而仕也】距冬至四十五日始出學傅農事【立春學止】上老平明坐於右塾庶老坐於左塾餘子畢出然後皆歸夕亦如之【上老父師也庶老少師也】餘子皆入父之齒隨行兄之齒雁行朋友不相踰輕任并重任分頒白者不提擕出入皆如之【尚書大傳宣十四年公羊傳何休注云在邑曰里一里八十戶八家共一巷中里為校室選其耆老有高德者名曰父老十月事訖父老教於校室八歲者學小學十五者學大學】 乃立地官司徒使帥其屬而掌邦教以佐王安擾邦國【教所以親百姓訓五品有虞氏五而周十有二焉擾亦安也言饒衍之】大司徒辨五地之物生山林川澤丘陵墳衍原隰【詳見制國】因此五物者民之常而施十有二教焉一曰以祀禮教敬則民不苟二曰以陽禮教讓則民不争三曰以隂禮教親則民不怨四曰以樂禮教和則民不乖五曰以儀辨等則民不越六曰以俗教安則民不偷七曰以刑教中則民不虣八曰以誓教恤則民不怠九曰以度教節則民知足十曰以世事教能則民不失職十有一曰以賢制爵則民慎德十有二曰以庸制禄則民興功【陽禮謂鄉射飲酒之禮也隂禮謂男女之禮婚姻以時則男不曠女不怨儀謂君南面臣北面父坐子伏之屬俗謂土地所生習也偷謂朝不謀夕恤謂災危相憂民有凶患憂之則民不懈怠度謂宫室車服之制世事士農工商之事少而習焉其心安焉因教以能不易其業慎德謂矜其善德勸為善也庸功也爵以顯賢禄以賞功故書儀或為義杜子春讀為儀謂九儀】正月之吉始和布教于邦國都鄙乃縣教象之法于象魏使萬民觀教象挾日而歛之乃施教法于邦國都鄙使之各以教其所治民【正月之吉周正月朔日也司徒以布五穀至正歲又書教法而縣焉】令五家為比使之相保五比為閭使之相受四閭為族使之相葬五族為黨使之相救五黨為州使之相賙五州為鄉使之相賓【詳政事上】以鄉三物教萬民而賓興之一曰六德知仁聖義忠和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六藝禮樂射御書數【物猶事也興猶舉也民三事教成鄉大夫舉其賢者能者以飲酒之禮賓客之既則獻其書於王矣知明於事仁愛人以及物聖通而先識義能斷時宜忠言以中心和不剛不柔善於父母為孝善於兄弟為友睦親於九族婣親於外親任信於友道恤振憂貧者禮五禮之義樂六樂之歌舞射五射之法御五御之節書六書之品數九數之計】以鄉八刑糾萬民一曰不孝之刑二曰不睦之刑三曰不婣之刑四曰不弟之刑五曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑八曰亂民之刑【糾猶割察也不弟不敬師長造言訛言惑衆亂民亂名改作執左道以亂政也鄭司農云任謂朋友相任恤謂相憂】以五禮防萬民之偽而教之中【禮所以節止民之侈偽使其行得中鄭司農云五禮謂吉凶軍賓嘉】以六樂防萬民之情而教之和【樂所以蕩正民之情思使其心應和也鄭司農云六樂謂雲門咸池大韶大夏大濩大武】 小司徒之職掌建邦之教法與其祭祀飲食喪紀之禁令【詳政事上】 鄉師之職各掌其所治鄉之教而聽其治【聽謂平察之】 鄉大夫之職各掌其鄉之政教禁令正月之吉【謂建子之月一日也】受教法於司徒退而頒之於其鄉吏使各以教其所治以攷其德行察其道藝【其鄉吏州長以下】 州長各掌其州之教治政令之法正月之吉各屬其州之民而讀法以攷其德行道藝而勸之以糾其過惡而戒之【屬猶合也聚也因聚衆而勸戒之者欲其善】若以歲時祭祀州社則屬其民而讀法亦如之春秋以禮會民而射於州序【序州黨之學也會民而射所以正其志也射義曰射之為言繹也繹者各繹己之志】正歲則讀教法如初【雖以正月讀之至正歲猶復讀之因此四時之正重申之】 黨正各掌其黨之政令教治及四時之孟月吉日則屬民而讀邦法以糾戒之【以四孟之月朔日讀法者彌親民者於教亦彌數】春秋祭禜亦如之【禜謂雩禜水旱之神蓋亦為壇位如祭社稷云】國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒於序以正齒位壹命齒於鄉里再命齒於父族三命而不齒【詳見嘉禮嘉事雜記】凡其黨之祭祀喪紀昏冠飲酒教其禮事掌其禁戒【其黨之民】正歲屬民讀法而書其德行道藝【書記之】 族師各掌其族之戒令政事月吉則屬民而讀邦法書其孝弟睦婣有學者【月吉每月朔日也故書上句或無事字杜子春云當為正月吉書亦或為戒令政事月吉則屬民而讀邦法】春秋祭酺亦如之【酺者為人物烖害之神也故書酺或為步杜子春云當為酺玄謂校人職又有冬祭焉步則未知此世所云蝝螟之酺與人鬼之步與蓋亦為壇位如雩禜云族長無飲酒之禮因祭酺而與其民以長幼相獻酬焉】 閭胥凡春秋之祭祀役政喪紀之數聚衆庶既比則讀法書其敬敏任恤者【祭祀謂州社黨禜族酺也役田役也政若州社黨飲酒也喪紀大喪之事也四者及比皆會聚衆民因以讀法以勅戒之故書既為暨杜子春讀政為征暨為既】凡事掌其比觵撻罰之事【觵撻者失禮之罰也觵用酒其爵兕角為之撻扑也】 比長各掌其比之治五家相受相和親有辠奇衺則相及【衺猶惡也】 司諫掌糾萬民之德而勸之朋友正其行而強之道藝巡問而觀察之以時書其德行道藝【朋友相切磋以善道也強猶勸也學記曰強而弗抑則易巡問行問民間也】 司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之以禮防禁而救之【衺惡謂侮慢長老語言無忌而未麗于罪者過失亦由衺惡酗醟好訟若抽拔兵器誤以行傷害人麗于罪者誅誅責也古者重刑且責怒之未即罪也 並地官】 司徒修六禮以節民性明七教以興民德齊八政以防淫一道德以同俗養耆老以致孝恤孤獨以逮不足上賢以崇德簡不肖以絀惡【司徒地官卿掌邦教者逮及也簡差擇也】 六禮冠昏喪祭鄉相見【鄉鄉飲酒鄉射】七教父子兄弟夫婦君臣長幼朋友賓客八政飲食衣服事為異别度量數制【飲食為上衣服次之事為謂百工技藝也異别五方用器不同也度丈尺也量斗斛也數百十也制布帛幅廣狹也】 命鄉簡不帥教者以告【帥循也不循者謂敖狠不孝弟者司徒使鄉簡擇以告者鄉屬司徒】耆老皆朝於庠元日習射上宫習鄉上齒大司徒帥國之俊士與執事焉【將習禮以化之使之觀焉耆老致仕及鄉中老賢者朝猶會也此庠謂鄉學也鄉謂飲酒也鄉禮春秋射國蜡而飲酒養老】不變命國之右鄉簡不帥教者移之左命國之左鄉簡不帥教者移之右如初禮【中年考校而又不變使轉徙其居覬其見新人有所化也亦復習禮於鄉學使之觀焉】不變移之郊如初禮【郊鄉界之外者也稍出遠之後中年又為之習禮於郊學】不變移之遂如初禮【遠郊之外曰遂遂大夫掌之又中年復移之使居遂又為之習禮於遂學】不變屏之遠方終身不齒【遠方九州之外齒猶録也 並王制】

    右鄉學之教

    敷納以言明庶以功車服以庸【敷納以言而觀其藴明庶以功而考其成旌能命德以厚其報 益稷】 鄉大夫三年則大比攷其德行道藝而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與其衆寡以禮禮賓之【賢者有德行者能者有道藝者衆寡謂鄉人之善者無多少也鄭司農云興賢者謂若今舉孝廉興能者謂若今舉茂才賓敬也敬所舉賢者能者玄謂變舉言興者謂合衆而尊寵之以鄉飲酒之禮禮而賓之】厥明鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書於王王再拜受之登於天府内史貳之【厥其也其賓之明日也獻猶進也王拜受之重得賢者王上其書於天府天府掌祖廟之寶藏者内史副寫其書者當詔王爵禄之時】退而以鄉射之禮五物詢衆庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰興舞【以用也行鄉射之禮而以五物詢於衆庶鄭司農云詢謀也問于衆庶寧復有賢能者和謂閨門之内行也容謂容貌也主皮謂善射射所以觀士也故書舞為無杜子春讀和容為和頌謂能為樂也無讀為舞謂能為六舞玄謂和載六德容包六行庶民無射禮因田獵分禽則有主皮主皮者張皮射之無侯也主皮和容興舞則六藝之射與禮樂與當射之時民必觀焉因詢之也孔子射於矍相之圃蓋觀者如堵墻射至於司馬使子路執弓矢出誓射者又使公罔之裘序點揚觶而語詢衆庶之儀若是乎】此謂使民興賢出使長之使民興能入使治之【言為政以順民為本也】 州長三年大比則大攷州里以贊鄉大夫廢興【廢興所廢退所興進也】遂大夫三歲大比則帥其吏而興甿【興甿舉民賢者能者如六鄉之】

    【為也】 司諫辨其能而可任於國事者【可任於國事任吏職 並地官】命鄉論秀士升之司徒曰選士【移名於司徒也秀士鄉大夫所考有德行道藝者】司徒論選士之秀者而升之學曰俊士【可使習禮者學大學】升於司徒者不征於鄉升於學者不征於司徒曰造士【不征不給其繇役造成也能習禮則為成士】大樂正論造士之秀者以告於王而升諸司馬曰進士【移名於司馬司馬夏官卿主邦政者進士可進受爵禄也】司馬辨論官材【辨其論官其材觀其所長】論進士之賢者以告於王而定其論【各署其所長】論定然後官之【使之世守】任官然後爵之【命之】位定然後禄之【王制】 大宰以八則治都鄙四曰禄位以馭其士【鄭司農云士謂學士 天官】 禮諸侯三年一貢士於天子命與諸侯輔助為政所以通賢共治示不獨專重民之至大國舉三人次國舉二人小國舉一人一適謂之好德再適謂之賢賢三適謂之有功一不適謂之過【謂三年時也】再不適謂之傲【謂六年時也】三不適謂之誣【謂九年時也尚書大傳】古者天子之制諸侯歲獻貢士於天子天子試之於射宫其容體比於禮其節比於樂而中多者得與於祭其容體不比於禮其節不比於樂而中少者不得與於祭數與於祭而君有慶數不與於祭而君有讓數有慶而益地數有讓則削地【詳見射義 宣十一年公羊傳何休注云其有秀者移於鄉學鄉學之秀者移於庠序庠序之秀者移於國學學於小學諸侯歲貢小學之秀者於天子學於大學其有秀者命曰造士行同而能偶别之以射然後爵之】 司士凡邦國三歲則稽士任而進退其爵禄【任其所掌治 夏令】 季春聘名士禮賢者 孟春命大尉贊傑俊遂賢良舉長大行爵出禄必當其位【並詳月令】 凡語於郊者【語謂論說於郊學】必取賢歛才焉或以德進或以事舉或以言揚【大樂正論造士之秀者升諸司馬曰進士謂此矣】曲藝皆誓之【曲藝為小技能也誓謹也皆使謹習其事】以待又語【又語為後復論說也】三而一有焉【三說之中有一善則取之以有曲藝不必盡善】乃進其等【進於衆學者】以其序【又以其藝為次】謂之郊人遠之【俟事官之缺者以待之遠之者不曰俊選曰郊人賤技藝】於成均以及取爵於上尊也【董仲舒曰五帝名大學曰成均則虞庠近是也天子飲酒於虞庠則郊人亦得酌于上尊以相旅 文王世子】

    右選舉 正月之朝鄉長復事【鄉長鄉大夫也復白也周禮正月之吉鄉大夫受法於司徒退班于鄉吏以考其行】君親問焉曰於子之鄉有居處好學慈孝於父母聰慧質仁【慧解瞭也質性也】發聞於鄉里者有則以告有而不以告謂之蔽明其罪五有司已於事而竣【竣退伏也】公又問焉曰於子之鄉有拳勇股肱之力秀出於衆者【脛本曰股肱臂也大勇為拳詩云無拳無勇】有則以告有而不以告謂之蔽賢其罪五有司已於事而竣桓公又問曰於子之鄉有不慈孝於父母不長弟於鄉里驕躁淫暴不用上令者【上君長也】有則以告有而不以告謂之下比【比阿黨也】其罪五有司已於事而竣是故鄉長退而修德進賢桓公親見之遂使役官【役為也】令官長期而書伐【官長長官也期期年也伐功也書其所掌在官有功者也】以告且選其官之賢者而復用之【復白也】公召而與之語訾相其質【訾量也相視也】足以比成事【比輔也足以輔其官成其事也】升以為上卿之贊【贊佐也】謂之三選【三選謂鄉長所進官長所造公所訾相也】國子高子退而修鄉鄉退而修連連退而修里里退而修軌軌退而修伍伍退而修家及五屬大夫復事公問之如初五屬大夫於是退而修屬屬退而修縣縣退而修鄉鄉退而修卒卒退而修邑邑退而修家是故匹夫有善可得而舉也匹夫有不善可得而誅也【國語齊語】

    禮書綱目卷六十六
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