卷六十六

    <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目

    欽定四庫全書

    禮書綱目卷六十六　　　　　婺源江永撰

    學制　　　　通禮十五

    補

    有虞氏養國老於上庠養庶老於下庠夏后氏養國老於東序養庶老於西序殷人養國老於右學養庶老於左學周人養國老於東膠養庶老於虞庠虞庠在國之西郊【皆學名也異者四代相變耳或上西或上東或貴在國或貴在郊上庠右學大學也在西郊下庠左學小學也在國中王宫之東東序東膠亦大學在國中王宫之東西序虞庠亦小學也在西郊膠之言糾也庠之言養也周之小學為有虞氏之庠制是以名庠云其立鄉學亦如之膠或作絿　王制】　天子設四學【四學謂周四郊之虞庠也　祭義】　夏曰校殷曰序周曰庠學則三代共之【詳見學記】　天子命之教然後為學小學在公宫南之左大學在郊【學所以學士之宫尚書傳曰百里之國二十里之郊七十里之國九里之郊五十里之國三里之郊此小學大學殷之制】天子曰辟廱諸侯曰頖宫【尊卑學異名辟明也廱和也所以明和天下頖之言班也所以班政教也　朱子曰辟與璧同廱和也天子之學水旋丘如璧故謂之辟廱頖亦作泮諸侯之學東西南方有水形如半璧以其半於辟廱故曰泮宫詩曰鎬京辟廱記曰泮宫周學也　王制】　米廩有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗殷學也頖宫周學也【庠序亦學也庠之言詳也於以考禮詳事也魯謂之米廩虞帝上孝今藏粢盛之委焉序次王事也瞽宗樂師瞽矇之所宗也古者有道德者使教焉死則以為樂祖于此祭之頖之言班也于以班政教也　明堂位】　古之教者家有塾黨有庠術有序國有學【詳見學記】

    右設學　學禮曰帝入東學上親而貴仁則親疏有序而恩相及矣帝入南學上齒而貴信則長幼有差而民不誣矣帝入西學上賢而貴德則聖智在位而功不匱矣帝入北學上貴而尊爵則貴賤有等而下不踰矣【成王年十五亦入諸學觀禮布政四學者東序瞽宗虞庠及四郊之學也春氣温養故上親夏物盛小大殊故上齒秋物成實故貴德冬時物藏於地唯象於天半見也故尚爵】帝入太學承師問道退習而考於太傅太傅罰其不則而逹其不及【則法也】則德智長而治道得矣此五學者既成於上則百姓黎民化輯於下矣【大戴禮】　於論鼓鐘於樂辟廱【辟璧通廱澤也辟廱天子之學大射行禮之處也水旋丘如璧以節觀者故曰辟廱　大雅靈臺】　鎬京辟廱自西自東自南自北無思不服【鎬京武王所營也張子曰靈臺辟廱文王之學也鎬京辟廱武王之學也至此始為天子之學也此言武王徙居鎬京講學行禮而天下自服也大雅文王有聲】　思樂泮水薄采其芹魯侯戾止言觀

    其旂【泮水泮宫之水也諸侯之學鄉射之宫謂之泮宫其東西南方有水形如半璧以其半於辟廱故曰泮水而宫亦以名也】既作泮宫淮夷攸服矯矯虎臣在泮獻馘淑問如臯陶在泮獻囚【矯矯武貌馘所割者之左耳也淑善也問訊囚也囚所虜獲者蓋古者出兵受成於學及其反也釋奠於學而以訊囚告故詩人因魯侯在泮而願其有是功也　魯頌泮水】　天子立辟雍何所以行禮樂宣德化也辟者璧也象璧圓又以法天於雍水側象教化流行也諸侯曰泮宫者半於天子宫也明尊卑有差所以少也半者象璜也獨南面禮儀之方有水耳明不得化四方也鄉曰庠里曰序庠者庠禮義也序者序長幼也【白虎通】　鄭人游于鄉校【鄉之學校】以論執政【論其得失】然明謂子產曰毁鄉校如何【患人於中謗議國政】子產曰何為夫人朝夕退而游焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毁之【襄三十一年左氏傳】

    帝曰夔命汝典樂教胄子直而温寛而栗剛而無虐簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和【胄長也自天子至卿大夫之適子也栗莊敬也上二無字與毋同凡人直者必不足於温故欲其温寛者必不足於栗故欲其栗所以慮其偏而輔翼之也剛者必至於虐故欲其無虐簡者必至於傲故欲其無傲所以防其過而戒禁之也教胄子者欲其如此而其所以教之之具則又專在於樂如周禮大司樂掌成均之法以教國子弟而孔子亦曰興於詩成於樂蓋所以蕩滌邪穢斟酌飽滿動盪血脉流通精神養其中和之德而救其氣質之偏者也　舜典】　朴作教刑【夏楚二物學校之刑也同上】　使公卿之大子大夫元士之適子十有三年始入小學見小節焉踐小義焉二十入大學見大節焉踐大義焉故入小學知父子之道長幼之序入大學知君臣之義上下之位故為君則君為臣則臣為父則父為子則子【尚書大傳】　師氏以三德教國子一曰至德以為道本二曰敏德以為行本三曰孝德以知逆惡教三行一曰孝行以親父母二曰友行以尊賢良三曰順行以事師長【德行内外之稱在心為德施之為行至德中和之德覆燾持載含容者也孔子曰中庸之為德其至矣乎敏德仁義順時者也說命曰敬孫務時敏厥修乃來孝德尊祖愛親守其所以生者也孝在三德之下三行之上德有廣於孝而行莫尊焉國子公卿大夫之子弟師氏教之而世子亦齒焉學君臣父子長幼之道　朱子曰至德者誠意正心端本清原之事道則天人性命之理事物當然之則修身齊家治國平天下之術也敏德者強志力行蓄德廣業之事行則理之所當為日可見之跡也孝德者尊祖愛親不忘其所由生之事知逆惡則以得於己者篤實深固有以真知彼之逆惡而自不忍為者也】居虎門之左司王朝【虎門路寢門也王日視朝於路寢門外畫虎焉以明勇猛於守宜也司猶察也察王之視朝若有善道可行者則當前以詔王】掌國中失之事以教國子弟【教之者使識舊事也中中禮者也失失禮者也故書中為得杜子春云當為得記君得失若春秋是也】凡國之貴遊子弟學焉【貴遊子弟王公之子弟遊無官師者　地官】　保氏養國子以道乃教之六藝一曰五禮二曰六樂三曰五射四曰五馭五曰六書六曰九數乃教之六儀一曰祭祀之容二曰賓客之容三曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六曰車馬之容【養國子以道者以師氏之德行審諭之而後教之以藝儀也五禮吉凶賓軍嘉也六樂雲門大咸大韶大夏大濩大武也鄭司農云五射白矢參連剡注襄尺井儀也五馭鳴和鸞逐水曲過君表舞交衢逐禽左六書象形會意轉注處事假借諧聲也九數方田粟米差分少廣商功均輸方程贏不足旁要今有重差夕桀句股也玄謂祭祀之容齊齊皇皇賓客之容穆穆皇皇朝廷之容濟濟翔翔喪紀之容纍纍顛顛軍旅之容暨暨詻詻車馬之容匪匪翼翼　同上】　大司樂掌成均之法以治建國之學政而合國之子弟焉【鄭司農云均調也樂師主調其音大司樂主受此成事已調之樂玄謂董仲舒云成均五帝之學成均之法者其遺禮可法也國之子弟公卿大夫之子弟當學者謂之國子文王世子曰於成均以及取爵於上尊則周人立此學之宫】凡有道者有德者使教焉死則以為樂祖祭於瞽宗【道多才藝者德能躬行者若舜命夔典樂教胄子是也死則以為樂之祖神而祭之鄭司農云瞽樂人樂人所共宗也或曰祭於瞽宗祭於廟中明堂位曰瞽宗殷學也泮宫周學也以此觀之祭於學宫中】以樂德教國子中和祗庸孝友【中猶忠也和剛柔適也祗敬庸有常也善父母曰孝善兄弟曰友】以樂語教國子興道諷誦言語【興者以物喻事道讀曰導導者言古以剴今也倍文曰諷以聲節之曰誦發端曰言答述曰語】以樂舞教國子舞雲門大卷大咸大?大夏大濩大武【此周所存六代之樂黄帝曰雲門大卷黄帝能成名萬物以明民共財言其德如雲之所出民得以有族類大咸咸池堯樂也堯能殫均刑法以儀民言其德無所不施大?舜樂也言其德能紹堯之道也大夏禹樂也禹治水敷土言其德能大中國也大濩湯樂也湯以寛治民而除其邪言其德能使天下得其所也大武武王樂也武王伐紂以除其害言其德能成武功】　樂師掌國學之政以教國子小舞【謂以年幼少時教之舞内則曰十三舞勺成童舞象二十舞大夏】　大胥掌學士之版以待致諸子【鄭司農云學士謂卿大夫諸子學舞者版籍也今時鄉戶籍世謂之戶版大胥主此籍以待當召聚學舞者卿大夫之諸子則案此籍以召之漢大樂律曰卑者之子不得舞宗廟之酎除吏二千石到六百石及關内侯到五大夫子先取適子高七尺已上年二十到年三十顔色和順身體修治者以為舞人與古用卿大夫子同義】春入學合采合舞【春始以學士入學宫而學之合舞等其進退使應節奏鄭司農云采謂舞者皆持芬香之采或曰古者士見於君以雉為摯見於師以菜為摯菜直謂疏食菜羮之菜月令仲春之月上丁命樂正習舞釋采仲丁又命樂正入學習樂玄謂舍即釋也采讀為菜始入學必釋菜禮先師也菜蘋藻之屬】秋頒樂合聲【春使入學秋頒其才藝所為合聲亦等其曲折使應節奏】　小胥掌學士之徵令而比之觵其不敬者【比猶校也不敬謂慢期不時至也觵罰爵也詩云兕觵其觩】巡舞列而撻其怠慢者【撻猶抶也抶以荆】扑籥師掌教國子舞羽龡籥【文舞有持羽吹籥者所謂籥舞也文王世子曰秋冬學羽籥詩云左手執籥右手秉翟　並春官】　凡學世子及學士必時【四時各有宜學士謂司徒論俊選所升於學者】春夏學干戈秋冬學羽籥皆於東序【干盾也戈勾子戟也干戈萬舞象武也用動作之時學之籥舞象文也用安静之時學之詩云左手執籥右手秉翟】小樂正學干大胥贊之籥師學戈籥師丞贊之【四人皆樂官之屬也通職秋冬亦學以羽籥小樂正樂師也周禮樂師掌國學之政教國子小舞大胥掌學士之版春入學舍菜合舞秋頒學合聲籥師掌教國子舞羽吹籥】胥鼓南【南南夷之樂也胥掌以六樂之會正舞位旄人教夷樂則以鼓節之詩云以雅以南以籥不僭】春誦夏弦大師詔之瞽宗秋學禮執禮者詔之冬讀書典書者詔之禮在瞽宗書在上庠【誦謂歌樂也弦謂以絲播詩陽用事則學之以聲隂用事則學之以事因時順氣於功易成也立三代之學學書於有虞氏之學典謨之教所興也學舞於夏后氏之學文武中也學禮樂於殷之學功成治定與已同也】凡祭與養老乞言合語之禮皆小樂正詔之於東序【學以三者之威儀也養老乞言養老人之賢者因從乞善言可行者也合語謂鄉射鄉飲酒大射燕射之屬也鄉射記曰古者於旅也語】大樂正學舞干戚語說命乞言皆大樂正授數【學以三者之義也戚斧也語說合語之說也數篇數】大司成論說在東序【論說課其義之深淺才能優劣此云樂正司業父師司成則大司成司徒之屬師氏也師氏掌以美詔王教國子以三德三行及國中失之事也】凡侍坐於大司成者遠近間三席可以問【間猶容也容三席則得指畫相分别也席之制廣三尺三寸三分則是所謂亟丈也】終則負牆【卻就後席相辟】列事未盡不問【錯尊者之語不敬也　文王世子】樂正崇四術立四教【樂正樂官之長掌國子之教虞書曰夔命汝典樂教胄子崇高】

    【也高尚其術以作教也幼者教之於小學長者教之於大學尚書傳曰年十五始入小學十八入大學】順先王詩書禮樂以造士【順此四術而教以成是士也】春秋教以禮樂冬夏教以詩書【春夏陽也詩樂者聲聲亦陽也秋冬隂也書禮者事事亦隂也互言之者皆以其術相成】王大子王子羣后之大子卿大夫元士之適子國之俊選皆造焉【皆以四術成之王子王之庶子也羣后公及諸侯】凡入學以齒【皆以長幼受學不用尊卑　王制】　諸子掌國子之倅掌其禁令與其教治【故書倅為卒鄭司農云卒讀如物有副倅之倅國子謂諸侯卿大夫士之子也燕義曰古者周天子之官有庶子官與周官諸子職同文玄謂四民之業而士者亦世焉國子者是公卿大夫士之副貳戒令致於大子之事教治修德學道也】凡國之政事國子在遊倅使之修德學道春合諸學秋合諸射以攷其藝而進退之【遊倅倅之未仕者學大學射射宫也王制曰春秋教以禮樂冬夏教以詩書王大子王子羣后之大子卿大夫元士之適子國之俊選皆造焉夏官】　庶子之正於公族者教之以孝弟睦友子愛明父子之義長幼之序【詳見五宗】　都司馬掌都之士庶子【庶子卿大夫士之子】以國法掌其政學【政謂賦税也學修德學道　夏官】　比年入學中年考校一年視離經辨志三年視敬業樂羣五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九年知類通逹強立而不反謂之大成【詳見學記】　將出學小胥大胥小樂正簡不帥教者以告於大樂正大樂正以告於王【出學謂九年大成而出也此所簡者謂王太子王子羣后之太子卿大夫元士之適子也大胥小胥皆樂官屬也】王命三公九卿大夫元士皆入學不變王親視學【亦謂使習禮以化之不變王又親為之臨視重棄賢者子孫此習禮皆於大學也】不變王三日不舉【去食樂重棄人】屏之遠方西方曰棘東方曰寄終身不齒【棘當為僰僰之言偪使之偪寄於夷戎不屏於南北謂其大遠　王制】

    右國學之教

    凡始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以幣【謂天子命之教始立學宫者也先聖周公若孔子】凡釋奠者必有合也【國無先聖先師則所釋奠者當與隣國合也】有國故則不【若唐虞有夔伯夷周有周公魯有孔子則各自奠之不合也文王世子】　始立學者既興器用幣【興當為釁字之誤也禮樂之器成則釁之】

    【又用幣告先聖先師以器成】然後釋菜【告先聖先師以器成有時將用也】不舞不授器【釋菜禮輕也釋奠則舞舞則授器司馬之屬司兵司戈司盾祭祀授舞者兵也】乃退儐于東序一獻無介語可也【言乃退者謂得立三代之學者釋菜於虞庠則儐賓於東序魯之學有米廩東序瞽宗也　同上】　大學始教皮弁祭菜【詳見學記】　凡學春官釋奠于其先師秋冬亦如之【官謂禮樂詩書之官周禮曰凡有道者有德者使教焉死則以為樂祖祭於瞽宗此之謂先師之類也若漢禮有高堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生億可以為之也不言夏夏從春可知也釋奠者設薦饌酌奠而已無迎尸以下之事　文王世子】　大胥春入學舍采合舞【詳見上章】　孟春命樂正入學習舞【為仲春將... -->>
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