卷四十四

則持馬行則陪乘【齊車金路王自】

    【整齊之車也前之者已駕王未乘之時陪乘參乘謂車右也齊右則齊僕同車而有祭祀之事則兼玉路之右然則戎右兼田右與】凡有牲事則前馬【王見牲則拱而式居馬前却行備驚奔也曲禮曰國君下宗廟式齊牛　並夏官】　師氏凡祭祀王舉則從【舉猶行也故書舉為與杜子春云當為與謂王與祭祀之事】　保氏凡祭祀王舉則從【並地官】

    右出路

    大僕祭祀正王之服位詔法儀【詔告也】王出入則自左馭而前驅【前驅如今道引也道而居左自馭不參乘辟王也亦有車右焉】　小臣大祭祀沃王盥小祭祀掌事如大僕之法　御僕大祭祀相盥而登【相盥者謂奉槃授巾與登謂王為登牲體於俎特牲饋食禮主人降盥出舉入乃匕載　並夏官】大祝辨九?一曰稽首二曰頓首三曰空首四曰振動五曰吉?六曰凶?七曰奇?八曰褒?九曰肅?以享右祭祀【注詳曲禮春官】　凡祭於室中堂上無跣【祭不跣者主敬也天子諸侯祭有坐尸於堂之禮祭所尊在室　少儀】　大史大祭祀祭之日執書以次位常【謂校呼之敬其所當居之處】　辨事者攷焉不信者誅之【謂扺冒其職事】　大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示涖玉鬯奉玉齍治其大禮詔相王之大禮【玉禮神之玉也始涖之祭又奉之治猶簡習也豫簡習大禮至祭當以詔相王羣臣禮為小禮　並春官】　大宰祀五帝及納亨贊玉牲事及祀之日贊玉幣爵之事【納亨納牲將告殺謂嚮祭之晨既殺以授亨人凡大祭祀君親牽牲大夫贊之日旦明也玉幣所以禮神玉與幣各如其方之色爵所以獻齊酒不用玉爵尚質也三者執以從王至而授之】祀大神示亦如之享先王亦如之贊玉几玉爵【玉几所以依神天子左右玉几宗廟獻用玉爵】　小宰凡祭祀贊玉幣爵之事【又從大宰助王也　並天官】　射人祭祀相孤卿大夫之法儀　司士凡祭祀掌士之戒令詔相其法事【並夏官】肆師祭之日相治小禮誅其慢怠者　大祝凡大禋

    祀肆享祭示隋釁逆牲逆尸令鐘鼔右亦如之【隋釁謂薦血也凡血祭曰釁既隋釁後言逆牲容逆鼎右當讀為侑】來瞽令皋舞【臯讀為卒嘷呼之嘷來嘷者皆謂呼之入並春官】　封人歌舞牲反毛炮之豚【謂君牽牲入時隨歌舞之言其肥香以歆神也毛炮豚者爛去其毛而炮之以備八珍鄭司農云封人主歌舞其牲云博碩肥腯】　充人展牲則告牷【展牲若今夕牲也特牲饋食之禮曰宗人視牲則告充舉獸尾告備近之】碩牲則贊【贊助也君牽牲入將致之助持之也春秋傳曰故奉牲以告曰博碩肥腯　並地官】　射人祭祀則贊射牲【烝嘗之禮有射豕者國語曰禘郊之事天子必自射其牲今立秋有貙劉云】　大僕贊王牲事【牲事殺割已載之属】　司士帥其屬而割牲羞俎豆【割牲制體也羞進也　並夏官】　鄉師大祭祀羞牛牲　大司徒祀五帝奉牛牲羞其肆【牛能任載地類也奉猶進也鄭司農云羞進也肆陳骨體也玄謂進所肆解骨體士喪禮曰肆解去蹄】享先王亦如之　小司徒凡小祭祀奉牛牲羞其肆【小祭祀王玄冕所祭　並地官】　羊人祭祀割羊牲登其首【登升也升首報陽也升首于室】　小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆【鄭司農云羞進也羊肆體薦全烝也羊體體解節折也肉豆者切肉也玄謂肆讀為鬄羊鬄者所謂脉解也並夏官】　　大司寇大祭祀奉犬牲【奉猶進也】　小司寇小祭祀奉犬牲【並秋官】　諸子大祭祀正六牲之體【正謂載之】大司馬大祭祀羞牲魚授其祭【牲魚魚牲也祭謂司所以祭也鄭司農云大司馬主進魚牲】　小司馬小祭祀掌其事如大司馬之法　小子祭祀贊羞　量人凡祭祀制其從獻脯膰之數量【鄭司農云從献者肉殽從酒也玄謂燔從於献酒之肉炙也數多少也量長短也　並夏官】　小宗伯祭之日逆齍省鑊【逆齍受饎人之盛以入省鑊視烹腥熟】　小祝大祭祀逆齍盛贊奠【本文贊奠在贊徹之下　注云奠奠爵也祭祀奠先徹後反言之者明所佐大祝非一　並春官】

    右臨祭

    保氏教國子六儀一曰祭祀之容【少儀云祭祀之容濟濟皇皇　地官】祭祀之美齊齊皇皇【美當為儀字之誤也　少儀】　祭祀之志諭然思以和祭祀之容遂遂然粥粥然敬以婉祭祀之視視如有將祭祀之言文言有序【賈誼容經】　凡祭容貌顔色如見所祭者【如覩其人在此　玉藻】　臨祭不惰【為無神也】　祭事不言凶【並曲禮】　堂上觀乎室堂下觀乎上【謂祭時肅敬之威儀也　坊記】右容貌　祭如在祭神如神在【程子曰祭祭先祖也祭神祭外神也祭先主於孝祭神主於敬愚謂此門人記孔子祭祀之誠意　論語】　仲尼嘗奉薦而進其親也慤其行也趨趨以數【詳見祭義】　季氏祭有司跛倚以臨祭【詳見期章】

    大祝相尸禮【延其出入詔其坐作】　小祝大祭祀逆尸沃尸盥贊隋【隋尸之祭也並春官】　舉斝角詔妥尸【妥安?也尸始入舉奠奠斝若奠角將祭之祝則詔主人拜安尸使之坐尸即至尊之坐或時不自安則以拜安之也天子奠斝諸侯奠角　郊特牲】其有折俎者取祭反之不坐燔亦如之【亦為柄尺之類也燔炙也】

    【鄉射曰賓奠爵于薦西興取肺坐絶祭左手齊之興加于俎?帨手】尸則坐【尸尊也少牢饋食禮曰尸左執爵右兼取肺肺擩于俎鹽振祭嚌之加于俎豆　少儀】　大祝辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絶祭八曰繚祭九曰共祭【杜子春云命祭祭有所主命也振祭振讀為慎禮家讀振為振旅之振擩祭擩讀為虞芮之芮鄭司農云衍祭羨之道中如今祭殤無所主命周祭四面為坐也炮祭燔柴也爾雅曰祭天曰燔柴擩祭以肝肺菹擩鹽醢中以祭也繚祭以手從肺本循之至於末乃絶以祭也絶祭不循其本直絶肺以祭也重肺賤肝故初祭絶肝以祭謂之絶祭至祭之末禮殺之後但擩肝鹽中振之擬之若祭狀弗祭謂之振祭特牲饋食禮曰取菹擩于醢祭于豆間鄉射禮曰取肺坐絶祭鄉飲酒禮曰右取肺左郤手執本坐弗繚右絶末以祭少牢曰取肝擩于鹽振祭玄謂九祭皆謂祭食者命祭者玉藻曰君若賜之食而君客之則命之祭然後祭是也衍字當為延炮字當為包聲之誤也延祭者曲禮曰客若降等執食興辭於客然後客坐主人延祭是也包猶兼也兼祭者有司曰宰夫贊者取白黑以授尸尸受兼祭于豆祭是也周猶徧也徧祭者曲禮曰殽之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩則祭之將食者既擩必振乃祭也絶祭繚祭亦本同禮多者繚之禮略者絶則祭之共猶授也王祭食宰夫授祭孝經說曰共綏執授　春官】君與尸行接武【尊者尚徐蹈半跡】大夫繼武【迹間容迹】徐趨皆用

    是【君大夫士之徐行也皆如尸行之節也　玉藻】

    右事尸　古者尸無事則立有事而后坐也【古謂夏時也　郊特牲】　三代之禮一也民共由之周坐尸詔侑武方其禮亦然其道一也【言此亦周所因於殷也武當為無聲之誤也方猶常也告尸行節勸尸飲食無常若孝子之為也孝子就養無方詔侑或為韶囿】夏立尸而卒祭【夏禮尸有事乃坐】殷坐尸【無事猶坐】周旅酬六尸【使之相酌也后稷之尸?爵不受旅】曾子曰周禮其猶醵與【合錢飲酒為醵旅酬相酌似之也王后明堂之禮仲秋乃命國醵　禮器】　有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺【氣主盛也明堂位】

    郊血大饗腥三献爓一献孰【血腥爓祭用氣　郊特牲】　一献質【謂祭羣小祀也】三献文【謂祭社稷五祀】五献察【察明也謂祭四望山川也】七献神【謂祭先公禮器】　尸飲五君洗玉爵獻卿尸飲七以瑶爵獻大夫

    尸飲九以散爵獻士及羣有司皆以齒【尸飲五謂酳尸五献也大夫士祭三獻而獻賓　祭統】

    右獻數

    大祝掌六祝之辭以事鬼神示祈福祥求永貞一曰順祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰筴祝【永長也貞正也求多福歷年得正命也鄭司農云順祝順豐年也年祝求永貞也吉祝祈福祥也化祝彌災兵也瑞祝道時雨寧風旱也筴祝遠罪疾】辨六號一曰神號二曰鬼號三曰示號四曰牲號五曰齍號六曰幣號【號謂尊其名更為美稱焉神號若云皇天上帝鬼號若云皇祖伯某祇號若云后土地祇幣號若玉云嘉玉幣云量幣鄭司農云牲號為犧牲皆有名號曲禮曰牛曰一元大武豕曰剛鬛羊曰柔毛雞曰翰音粢號謂黍稷皆有名號也曲禮曰黍曰薌合粱曰香萁稻曰嘉蔬少牢饋食禮曰敢用柔毛剛鬛士虞禮曰敢用絜牲剛鬛香合】凡大禋祀肆享祭示則執明水火而號祝【明水火司烜所共日月之氣以給烝亨執之如以六號祝明此圭潔也禮祀祭天神也肆享祭宗廟也】建邦國頒祭號於邦國都鄙【祭號六號春官】　　踐阼臨祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王某【皆祝辭也唯宗廟稱孝天地社稷祭之郊内而曰嗣王不敢同内外】諸侯臨祭祀内事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯某【稱國者遠辟天子　曲禮】　祭稱孝子孝孫【雜記】　祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟【更設稱號尊神異於人也皇君也考成也言其德行之成也妣之言嫓也嫓於考也辟法也妻所取法也　曲禮】　凡祭宗廟之禮牛曰一元大武豕曰剛鬛豚曰腯肥羊曰柔毛雞曰翰音犬曰羮献雉曰疏趾兔曰明視脯曰尹祭槀魚曰商祭鮮魚曰脡祭水曰清滌酒曰清酌黍曰薌合粱曰香萁稷曰明粢稻曰嘉蔬韭曰豐本鹽曰鹹鹺玉曰嘉玉幣曰量幣【號牲物者異於人用也元頭也武迹也腯亦肥也春秋傳作腯腯充貌也翰猶長也羮献食人之餘也尹正也商猶量也脡直也萁辭也嘉善也稻菰蔬之属也豐茂也大鹹曰鹺今河東云幣帛也　同上】　凡祭不諱廟中不諱【謂祝嘏之辭中有先君之名者也凡祭祭羣神廟中上不諱下　玉藻】大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示詔大號【大號六號之大者以】

    【詔大祝以為祝辭　春官】

    右祝號　后稷之祀易富也其辭恭其欲儉其禄及子孫【富之言備也以傳世之禄共儉者之祭易備也】詩曰后稷兆祀庶無罪悔以迄于今【兆四郊之祭處也迄至也言祀后稷于郊以配天庶幾其無罪悔乎福禄傳世以至于今　表記】　祝嘏辭說藏於宗祝巫史非禮也是謂幽國【藏於宗祝巫史言君不知有也幽闇也國闇者君與大夫俱不明也禮運】　隨季梁曰祝史正辭信也【正辭不虚稱君美】今祝

    史矯舉以祭臣不知其可也【詐稱功德以欺鬼神】公曰吾牲牷肥腯粢盛豐備何則不信【牲牛羊豕也牷純色完全也腯亦肥也黍稷曰粢在器曰盛】對曰夫民神之主也【言鬼神之情依民而行】是以聖王先成民而後致力於神故奉牲以告曰博碩肥腯謂民力之普存也【博廣也碩大也】謂其畜之碩大蕃滋也謂其不疾瘯蠡也謂其備腯咸有也【雖告神以博碩肥腯其實皆當兼此謂民力適完則六畜既大而滋也皮毛無疥癬兼備而無有所闕】奉盛以告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也【三時春夏秋】奉酒醴以告曰嘉栗旨酒【嘉善也栗敬謹也】謂其上下皆有嘉德而無違心也所謂馨香無讒慝也【馨香之遠聞　桓六年左氏傳】

    鬱人大祭祀與量人受舉斝之卒爵而飲之【斝受福之斝聲之誤也王酳尸尸嘏王比其卒爵也少牢饋食禮主人受嘏詩懷之卒爵執爵以興出宰夫以籩受嗇?主人嘗之乃還献祝此鬱人受王之卒爵亦王出房時也必與量人者鬱人贊祼尸量人制從献之脯?事相成　春官】量人凡宰祭與鬱人受斝歷而皆飲之【言宰祭者家宰佐王祭亦】

    【容攝祭鄭司農云斝讀如嫁娶之嫁是器名明堂位曰爵夏后氏以琖殷以斝周以爵玄謂斝讀如嘏尸之嘏宰冢宰夏官】

    右受爵

    膳夫凡王祭祀則徹王之胙俎【膳夫親徹胙俎胙俎最尊也其餘則其属徹之天官】　大祝既祭令徹　小祝大祭祀贊徹【並春官】　小

    子祭祀受徹焉　凡祭於公者必自徹其俎【臣不敢煩君使也大夫以下或使人歸之祭於公助祭於君也　曲禮】

    右徹

    肆師先祭祀禮成則告事畢　小祝大祭祀逆尸【並春官】

    右禮畢送尸

    司巫凡祭事守瘞【謂若祭地祇有埋牲玉者也守之者以祭禮未畢若有事然祭禮畢則去之春官】

    右守瘞

    大宗伯以脤膰之禮親兄弟之國【脤脯社稷宗廟之肉以賜同姓之國同福祿也兄弟有共先王者魯定公十四年天王使石尚來歸脤　春官】　大行人歸脤以交諸侯之福【交或往或來者也　秋官】　都宗人掌都祭祀之禮凡都祭祀致福於國【都或有山川及因國無主九皇六十四氏之祀王子弟則立其祖王之廟其祭祀王皆賜禽焉主其禮者警戒之糾其戒具其來致福則帥而以造祭僕】　家宗人掌家祭祀之禮凡祭祀致福【大夫采地之所祀與都同若先王之子孫亦有祖廟　並春官】為人祭曰致福為已祭而致膳於君子曰膳祔練曰告【此皆致祭祀之餘於君子也攝主言致福申其辭也自祭言膳謙也祔練言告不敢以為福膳也】凡膳告於君子主人展之以授使者于阼階之南【展省具也】南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首其禮大牢則以牛左肩臂臑折九箇少牢則以羊左肩七箇犆豕則以豕左肩五箇【折斷分之也皆用左者右以祭也羊豕不言臂臑因牛序之可知　少儀】　祭僕凡祭祀致福者展而受之【臣有祭事必致祭肉於君所謂歸胙也展謂録視其牲體數體數者大牢則以牛左肩臂臑折九箇少牢則以羊左肩七箇特牲則以豕左肩五箇　夏官】膳夫凡祭祀之致福者受而膳之【致福謂諸臣祭祀進其餘肉歸胙于王鄭司農云膳夫受之以給王膳　天官】

    右致福　定公十四年天王使石尚來脤【脤祭肉天子祭畢以之賜同姓諸侯親兄弟之國與之共福】脤者何也俎實也祭肉也生曰脤熟曰膰其辭石尚士也【辭猶書也】何以知其士也天子之大夫不名石尚欲書春秋【欲著名於春秋】諫曰久矣周之不行禮於魯也請行脤貴復正也【穀梁傳】僖公九年夏會于葵丘王使宰孔賜齊侯胙【胙祭】

    【肉尊之比二王後】曰天子有事于文武【有祭事也】使孔賜伯舅胙【天子謂異姓諸侯曰伯舅】齊侯將下拜孔曰且有後命天子使孔曰以伯舅耋老加勞賜一級無下拜【七十曰耋級等也】對曰天威不違顔咫尺【言天鑒察不遠威嚴常在顔面之前八寸曰咫】小白余敢貪天子之命無下拜【小白齊侯名余身也】恐隕越于下【隕越顛隊也據天王在上故言恐顛隊于下】以遺天子羞敢不下拜下拜登受【拜堂下受胙於堂上　左氏傳】　宋先代之後也於周為客天子有事膰焉【有事祭宗廟也膰祭肉尊之故賜以祭胙　僖二十四年左氏傳】　子產曰孔張君之昆孫子孔之嗣也喪祭有職【有所主】受脤歸脤【受胙謂君祭以肉賜大夫歸脤謂大夫祭歸肉於公皆社之戎祭也　昭十六年左氏傳】　孔子為魯司寇不用從而祭燔肉不至不脫冕而行不知者以為為肉也其知者以為為無禮也【孟子】　祭於公不宿肉祭肉不出三日出三日不食之矣【助祭於公所得胙肉歸即頒賜不俟經宿者不留神惠也家之祭肉則不過三日皆以分賜蓋過三日則肉必敗而人不食之是褻鬼神之餘也但比君所賜胙可少緩耳】　朋友之饋雖車馬非祭肉不拜【朋友有通財之義故雖車馬之重不拜祭肉則拜者敬其祖考同於己親也此一節記孔子交朋友之義　並論語】

    大宗伯若王不與祭祀則攝位【王有故代行其祭事】凡大祭祀王后不與則攝而薦豆籩徹【薦徹豆籩王后之事　春官】　祭僕掌受命于王以眂祭祀而警戒祭祀有司糾百官之戒具【謂王有故不親祭也祭祀有司有事於祭祀者糾謂校録所當具之牲物】既祭帥羣有司而反命以王命勞之誅其不敬者凡祭祀王之所不與則賜之禽都家亦如之【鄭司農云王之所不與謂非郊廟尊祭祀則王不與也則賜之禽公卿自祭其先祖則賜之禽也玄謂王所不與同姓有先王之廟　夏官】

    右不與祭　君子之祭也必身親涖之有故則使人可也【祭統】　孔子曰吾不與祭如不祭【又記孔子之言以明之言已當祭之時或有故不得與而使他人攝之則不得致其如在之誠故雖已祭而此心缺然如未嘗祭也論語】

    祭過時不祭　曾子問曰天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳天子崩后之喪如之何孔子曰廢【既陳謂夙興陳饌牲器時也天子七祀言五者關中言之】曾子問曰當祭而日食大廟火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未殺則廢【接祭而已不迎尸也】　天子崩未殯五祀之祭不行既殯而祭其祭也尸入三飯不侑酳不酢而已矣自啟至於反哭五祀之祭不行已葬而祭祝獻畢而已【既葬弥吉畢献祝而後止郊社亦然唯嘗禘宗廟俟吉也　並曾子問】　喪三年不祭惟祭天地社稷為越紼而行事【不敢以卑廢尊越猶躐也紼輴車索　王制】　曾子問曰諸侯之祭社稷俎豆既陳聞天子崩后之喪君薨夫人之喪如之何孔子曰廢【亦謂夙興陳饌牲器時也】自薨比至於殯自啟至於反哭奉帥天子【帥循也所奉循如天子者謂五祀之祭也社稷亦然】　曾子問曰大夫之祭鼎俎既陳籩豆既設不得成禮廢者幾孔子曰九請問之曰天子崩后之喪君薨夫人之喪君之大廟火日食三年之喪齊衰大功皆廢外喪自齊以下行也【齊衰異門則祭】其齊衰之祭也尸入三飯不侑酳不酢而已矣大功酢而已矣小功緦室中之事而已矣【室中之事謂賓長献】士之所以異者緦不祭【然則士不得成禮者十一】所祭於死者無服則祭【謂若舅舅之子從母昆弟　已上曾子問】　大夫士將與祭於公既視濯而父母死則猶是與祭也次於異宮既祭釋服出公門外哭而歸其他如奔喪之禮如未視濯則使人告告者反而后哭【猶亦當為由次於異宫不可以吉與凶同處也使告反而後哭不敢專已於君命也】如諸父昆弟姑姊妹之喪則既宿則與祭卒事出公門釋服而后歸其他如奔喪之禮如同宮則次于異宮【宿則與祭出門乃解祭服皆謂差緩也　雜記】

    右廢祭　宣公八年夏六月辛巳有事于大廟仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥【有事祭也仲遂卒與祭同日略書有事為繹張本繹又祭陳昨日之禮所以賓尸萬舞名籥管也猶者可止之辭魯人知卿佐之喪不宜作樂而不知廢繹故内舞去籥惡其聲聞】有事于大廟襄仲卒而繹非禮也【春秋左氏傳】　仲尼曰非禮也卿卒不繹【檀弓】　萬者何干舞也籥者何籥舞也其言萬入去籥何去其有聲者【不欲令人聞之也】廢其無聲者【廢置也置者不去也齊人語】存其心焉爾存其心焉爾者何知其不可而為之也【明其心猶存于樂知其不可故去其有聲者而為之】猶者何通可以已也【禮大夫死為廢一時之祭有事于廟而聞之者去樂卒事卒事而聞之者廢繹日者起明日也言入者據未奏去籥時書凡祭自三年喪已下各以日月廢時祭唯郊社越紼而行事　公羊傳】聞大夫之喪則去樂卒事【去籥萬卒祭事言今不然】壬午猶繹猶者何可以已之辭也繹者祭之旦日之享賓也萬入去籥以其為之變譏之也【内舞去籥惡其聲聞此為卿變于常禮是知其不可而為之　穀梁傳】　昭公十五年二月癸酉有事于武宮籥入叔弓卒去樂卒事【略書有事為叔弓卒起也武宫魯武公廟成六年復立之】禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也【大臣卒故為之去樂　左氏傳】　其言去樂卒事何禮也【以加録卒事即非禮但當言去樂而已若去籥矣總言樂者明悉去也】君有事于廟聞大夫之喪去樂【恩痛不忍舉】卒事【畢其祭事】大夫聞君之喪攝主而往【主謂已主祭者臣聞君之喪義不可以不即行故使兄弟若宗人攝行主事而往不廢祭者古禮也古有分土無分民大夫不世己父未必為今君臣也孝經曰資於事父以事君而敬同】大夫聞大夫之喪尸事畢而往【賓尸事畢而往也　公羊傳】君在祭樂之中聞大夫之喪則去樂卒事禮也【祭樂者君在廟中祭作樂】君在祭樂之中大夫有變以聞可乎【變謂死喪】大夫國體也【君之卿佐是謂股肱故曰國體】古之人重死君命無所不通【死者不可復生重莫大焉是以君雖在祭樂之中大夫死以聞可也　穀梁傳】衛有大史曰柳莊寢疾公曰若疾革雖當祭必

    告【革急也】公再拜稽首請於尸曰有臣柳莊也者非寡人之臣社稷之臣也聞之死請往【急弔賢者】不釋服而往遂以襚之與之邑裘氏與縣潘氏書而納諸棺曰世世萬子孫毋變也【脫君祭服以襚臣親賢也所以此襚之者以其不用襲也凡襚以歛所以厚賢也裘縣潘邑名　檀弓】

    諸侯之宫縣而祭以白牡擊玉磬朱干設錫冕而舞大武乘大路諸侯之僭禮也【言此皆天子之禮也宫縣四面縣也干盾也錫傅其背如龜也武萬舞也白牡大路天子之禮也　郊特牲】　大夫具官祭器不假聲樂皆具非禮也是謂亂國【臣之奢富擬於國君敗亂之國也孔子謂管仲官事不攝焉得儉】祝嘏辭說藏於宗祝巫史非禮也是謂幽國【藏於宗祝巫史言君不知有也幽闇也國闇者君與大夫俱不明也】醆斝及尸君非禮也是謂僭君【僭君之禮也醆斝先王之爵也唯魯與王者之後得用之耳其餘諸侯用時王之器而已　禮運】右失禮　高宗肜日越有雊雉【肜祭明日又祭之名殷曰肜周曰繹雊鳴也於肜日雊雉之異蓋祭禰廟也序言湯廟者非是】祖已曰惟先格王正厥事【格正也猶格其非心之格詳下文高宗祀豐于昵昵者禰廟也豐于昵失禮之正故有雊雉之異祖已自言當先格王之非心然後正其所失之事惟天監民以下格王之言王司敬民以下正事之言也】乃訓於王曰惟天監下民典厥義降年有永有不永非天夭民民中絶命【典主也義者理之當然行而宜之之謂言天監視下民其禍福予奪惟主義如何爾降年有永有不永者義則永不義則不永非天夭折其民民自以非義而中絶其命也意高宗之祀必有祈年請命之事如漢武帝五時祀之類祖已言永年之道不在禱祠在於所行義與不義而已禱　祠非永年之道也言民而不言君者不敢斥也】民有不若德不聽罪天既孚命正厥德乃曰其如台【不若德不順於德不聽罪不服其罪謂不改過也孚命者以妖孽為符信而譴告之也言民不順德不服罪天既以妖孽為符信而譴告之欲其恐懼修省以正德民乃曰孽祥其如我何則天必誅絶之矣祖已意謂高宗當因雊雉以自省不可謂適然而恕夫數祭豐昵徼福於神不若德也黷於祭祀傅說常以進戒意或吝改不聽罪也雊雉之異是天既孚命正厥德矣其可謂妖孽其如我何耶】嗚呼王司敬民罔非天胤典祀無豐于昵【司主胤嗣也王之職主於敬民而已徼福于神非王之事也况祖宗莫非天之嗣主祀其可獨豐於昵廟乎　高宗肜日】　初平王之東遷也【周幽王為犬戎所殺平王嗣位故東遷洛邑】辛有適伊川見被髮而祭於野者【辛有周大夫伊川周地伊水也】曰不及百年此其戎乎其禮先亡矣【被髮而祭有象夷狄】春秦晉遷陸渾之戎于伊川【允姓之戎居陸渾在秦晉西北誘而徙之伊川遂從戎號至今為陸渾縣也計此去辛有過百年而云不及百年傳舉其事驗不必其年信　僖二十二年左氏傳】　孔子曰昔臧文仲安知禮夏父弗綦逆祀而不止燔柴於竈以祀焉夫竈者老婦之所祭【謂祭竈報其功老婦主祭也】盛於瓮尊於瓶非所祭也【家語】　孔子曰晏平仲祀其先人豚肩不揜豆賢大夫也而難為下也【言其偪士庶人也豚俎實豆徑尺言并豚兩肩不能覆豆喻小也　雜記】

    禮書綱目卷四十四