卷八十四

然。進難退易。固是君子之幾。而自能審處。在於伯敬。有何損益乎。第恨未有一人。能安子思而使之無歸焉。旣不得留則以斯文之契。未果嘿然。欲請所相識者。各爲詩以寵慰之。恐未知伯敬者。汎以客待之。故先之以自衒者之說。而俾知伯敬吾儒。且名家子。非其輩云尒。

    送奉使李中父還朝序

    翰林李中父。奉使征東。已事將還。過辭予。因語之曰。進士取人。本盛於唐。長慶初。有金雲卿者。始以新羅賓貢。題名杜師禮牓。由此以至天祐終。凡登賓貢科者。五十有八人。五代梁，唐。又三十有二人。盖除渤海十數人。餘盡東士。逮我高麗。亦甞貢士於宋。淳化孫何牓。有王彬，崔罕。咸平孫僅牓。有金成績。景祐張唐卿牓。有康撫民。政和中。又親試。權適，金端等四人。特賜上舍及第。擧是可見東方代不乏才矣。然所謂賓貢科者。每自別試。附名牓尾。不得與諸人齒。所除多卑冗。或便放歸。欽惟聖元。一視同仁。立賢無方。東士故與中原俊秀竝擧。列名金牓。已有六人焉。中父雖後出。迺擢高科。除官禁省。施及二親。俱霑恩命。光捧詔書。來使故國。謁母高堂。焚黃先隴。爲存歿榮。得志還鄕。不獨長卿翁子夸于蜀越矣。吾家文昌公年十二西?游。十八登咸通十五年第。歷尉中山。佐淮南高侍中幕。官至待御史內供奉。二十八奉使歸國。鄕人至今傳以爲美談。當是時也。屬於唐季。四海兵興。而公以羇旅孤蹤。寄食于藩鎭。雖授憲秩。職非其眞。及乎東歸。國又大亂。道梗不果復命。論其平生。可謂勞勤而其爲榮。無足多者。曷若吾中父遇世休明。致身華近。而且年方強壯。志愈謙光。其前途有未易量者。則顯榮家國。豈止此一時。必見富貴苦逼。功名滿天下。晝錦之堂。將大作於東韓。未識後來視中父。昔東人爲何如也。復記在至治元年。亦自猥濫。與計而偕。是年擧子尙未滿額。登龍牓者。纔四十三人。予幸忝第二十一名。拜蓋牟別駕。赴官數月。以病求免。今玆退安里巷。十有三年。壯志日消。無復飛騰之勢矣。比見中父。益知予之終於自棄而無成也。慚負聖朝。又奚言哉。中父尙勉旃。毋以一簣進止而虧九仞之高也。予與中父厚。旣美其行。且訟予拙而勖復之云。

    送張雲龍國琛西歸序

    予在少日。始讀書。盖知有天下之廣。則有四方之志焉。及仕王國。迺爲職縻。切抱飛不越階之歎。至治中。濫應賓興。觀光天子之庭。喜或其如願。顧因科劣。得倅下州。碌碌奔走。非性所堪。移病而免。今玆下喬入幽。跧伏里閭。夐不與天朝士夫相訊。已有十五年之久。於戲。士生一世。有志不就。齒髮日益衰。君子之棄。小人之歸。能無欝欝於此乎。是故。時聞有客至自中原。則輒往候之。兾得餘論。以寫平生之懷焉。咸有偉量。善自爲謀。至如胷襟坦蕩。而無苟然者。予未得覩也。豫章張國琛。以今年七月。至寓王京一覽樓者數月。予微諸主人。國琛終日危坐。若無言者。有來問以事。則亦一一說之。其學本吾儒。兼通蒙古字語。旁出入術數中。自言甞爲江西擧子入其選。又爲朝貴薦。祇勑欽宣者再。其遊觀幾遍天下。由都南至庾嶺。西至華峯。北至和林。其間風俗異同。皆採而有記。名山勝境。無不登覽。自去年東遊。歷遼陽抵王京。玆又西歸。其來也無求。其去也亦無所戀。卷舒自由。翔集有所。要之非池籠中可畜養者也。予旣不遂四方之志。則得四方之士而與之遊斯可矣。愛莫從之。情見于辭。其辭曰。有美斯人兮來從西。翩然散步兮下雲階。星月爲佩兮帶虹霓。有美斯人兮從西來。愛此松山兮乍徘徊。忽然輕擧兮不可陪。我齒方壯兮志四方。縱觀九州兮歸故鄕。而今身老兮願未償。惜此美人兮我欲留。留不肯住兮却掉頭。獨立道周兮雙淚流。

    李益齋後西征錄序

    益齋先生。在延祐初。奉使降香峩眉山。有西征錄。楚僧可茅屋序矣。至至治末。又迎太尉王。行過臨洮。至河州。有後西征錄。出示予俾序焉。予惟不行萬里地。不讀萬卷書。不可看杜詩。以予寡淺。寓目盛編。尙懼其僭。題辭之命。所不敢當。然伏讀數過。詞義沉玩。本乎忠義。充中遇物而發。故勢有不得不然者。其媱言嫚語。蓋無一句。至其懷古感事。意又造微。爬着前輩癢處多矣。晦菴夫子甞稱歐公一聯云。以詩言之。是第一等詩。以議論言之。是第一等議論。予於此。亦有所感。姑書以賡命云。

    東人文序

    東方遠自箕子始受封于周。人知有中國之尊。在昔新羅全盛時。恒遣子弟于唐。置宿衛院以肄業焉。故唐進士有賓貢科。牓無闕名。以逮神聖開國。三韓歸一。衣冠典禮。寔襲新羅之舊。傳之十六七王。世修仁義。益慕華風。西朝于宋。北事遼金。薰陶漸漬。人才日盛。粲然文章。咸有可觀者焉。然而俗尙淳厖。凡有家集。多自手寫。少以板行。愈久愈失。難於傳廣。而又中葉失御武人。變起所忽。崐岡玉石。遽及俱焚之旤。爾後三四世。雖號中興。禮文不足。因而繼有權臣擅國。?君罔民。曠弃城居。竄匿島嶼。不暇相保。國家書籍。委諸泥塗。無能收之。由玆已降。學者失其師友淵源。又與中國絶不相通。皆泥寡聞。流于浮妄。當時。豈曰無秉筆者。其視承平作者。?模蓋不相侔矣。幸遇天啓皇元。列聖繼作。天下文明。設科取士。已七擧矣。德化丕冒。文軌不異。顧以予之踈賤。亦甞濫竊。掛名金榜。而與中原俊士。得相接也。間有求見東人文字者。予直以未有成書對。退且恥焉。於是。始有撰類書之志。東歸十年。未甞忘也。今則搜出家藏文集。其所無者。徧從人借。裒會採掇。校厥異同。起於新羅崔孤雲。以至忠烈王時。凡名家者。得詩若干首。題曰五七。文若干首。題曰千百。倂儷之文若干首。題曰四六。揔而題其目曰東人之文。於戲。是編本自得之兵塵煨燼之末。蠹簡抄錄之餘。未敢自謂集成之書。然欲觀東方作文體製。不可捨此而他求也。又甞語之曰。言出乎口。而成其文。華人之學。因其固有而進之。不至多費精神。而其高世之才。可坐數也。若吾東人。言語旣有華夷之別。天資苟非明銳。而致力千百。其於學也。胡得有成乎。尙賴一心之妙。通乎天地四方。無有毫末之差。至其得意。尙何自屈而多讓乎彼哉。觀此書者。先知其如是而已。

    崔御史爲大人慶八十詩序

    今夫起迹東方。仕于天子之朝。踐歷淸華。以廉謹自持。而爲時論所稱首者。有監察御史崔大中公焉。公之尊公。甞仕王國。位宰相。而用子貴。再封東陵郡侯。春秋登八十。公使遼陽。因謁告過庭。以今月十七日。稱觴獻壽以慶。親婣畢至。國族聚觀。莫不齎咨歎未曾見。國中冠儒冠者。咸賦詩。而以予於公家有宗盟之篤。屬以題辭。予不敢辭。而謂之曰。士生有遭遇。宦達而祿逮親。斯固天下所欲而願者也。然見去家遠遊四方萬里。而親有藐焉無依。音耗至不相聞。晚或得霑一命。曾何足償平生所負哉。比諸菽水之樂。蓋難語以同日。尙且夸衒。自以爲榮。嗚呼。獨無內媿於心。吾宗家則不然。郡侯有子五人。公次二。四人亦仕本國。秩皆大夫。被服金紫。公旣兄弟在親側。左右無違。而初出仕。本乎尊命。非有專也。客京師雖久。使驛往來。家書月再至。間又奉使。屢爲榮覲。則與足不越門限。徒以時其寒煖。爲親悅者。爲有間矣。古人事親先養志。公可謂克當。而更兼郡侯起居。如壯年食飮不少殺。天畀愷悌康寧之福。由玆以往。公爵益崇位益重。而復來思慶九旬慶百歲。眞未艾也。吾宗先世。培植必高厚悠遠。而俾父子方享之。其視世之故倦遊。以僥倖於顯親者爲何如也。諸公稱道歌詠。豈止此而已乎。衆曰子之言然矣。於是乎書。

    東人四六序

    後至元戊寅夏。予集定東文四六訖成。竊審國祖已受冊中朝。奕世相承。莫不畏天事大。盡忠遜之禮。是其章表得體也。然陪臣私謂王曰聖上。曰皇上。上引堯舜。下譬漢唐。而王或自稱朕予一人。命令曰詔制。肆宥境內曰大赦天下。署置官屬。皆倣天朝。若此等類。大涉僭踰。實駭觀聽。其在中國。固待以度外。其何嫌之有也。逮附皇元。視同一家。如省，院，臺，部等號早去。而俗安舊習。玆病尙在。大德間。朝廷遣平章闊里吉思釐正。然後渙然一革。無敢有蹈襲之者。今所集定。多取未臣服以前文字。恐始寓目者。不得不有驚疑。故題其端以引之。

    海東後耆老會序

    唐會昌中。白樂天旣以太子少傅致仕。居洛與賢而壽者六人。同讌履道里宅。爲尙齒之會。曰胡杲。前懷州司馬。春秋八十九。曰吉旼。衛尉卿致仕。春秋八十六。曰鄭據。前龍虎軍長史。春秋八十四。曰劉貞。前慈州刺史。曰盧眞。前侍御史。春秋皆八十二。曰張渾。前永州刺史。與樂天春秋並七十四。祕書監犾兼謩，河南尹盧貞。下於七十。與會而不及列。樂天爲詩紀之。後世傳爲洛中九老會。至宋元豐中。文潞公守洛。亦與耆英。約爲眞率會。繪形妙覺僧舍。凡一十三人。富韓公弼七十九歲。文潞公彦博及席郞中汝言七十七歲。王朝議尙恭七十六歲。趙大常丙，劉秘監几，馮防禦行己三人。俱七十五歲。楚待制建中七十三歲。王朝議塡言七十二歲。王宣徽拱辰七十一歲。張大中問，張龍學壽。皆七十歲。獨司馬溫公方六十四歲。而用盧，犾例預焉。溫公爲之序。海東有國承平四百年。人物風流。盖侔于中華。神王戊午。崔靖安公。始解珪組。開雙明齋於靈昌里中。癸亥。集士大夫老而自逸者。日以詩酒琴碁相娛。好事者傳畫爲海東耆老會圖。趙通亦樂誌之。及丙寅。靖安公之弟文懿公。年俯七旬。上章納政。亦預斯會。卽添入其像于圖中。朴少卿仁碩誌之。大僕卿寶文閣直學士致仕張自牧。其一也。年七十八。太尉平章集賢殿大學士致仕崔讜。其二也。年七十七。司空左僕射致仕李俊昌其三也。與太尉同年。判秘省翰林學士致仕白光臣。其四也。年七十四。禮賓卿春宮侍讀學士致仕高瑩中。其五也。與白同年。司空左僕射寶文閣學士致仕李世長。其六也。年七十一。戶部尙書致仕玄德秀。其七也。與司空同年。太師平章修文殿大學士致仕崔詵。其八也。年六十九。軍器監趙通。其九也。年六十四。通共九人。時李眉叟翰林。依盧，狄，司馬故事。甞從容諸老間。著詩文百有餘首。形容一會勝事詳矣。有雙明齋集傳于士林。今則皇元宅上。以至仁盛德。涵養天下。而王國由首出歸明。世蒙釐降。恪遵侯度。上下胥悅。而三邊無小警。連歲有大穰。實可謂休明治安。千載一時矣。於是。主上方礪精嚮學。好賢樂善。而有若大寧君而下厖臣碩輔。爲國元龜。而莫不年至期頤。謝事閒居。共享安榮。雖其偶會。淸談雅笑。無非一代規模。豈特平生完節大名。足使三韓傾慕而已哉。一日東菴老先生。呼新進小生某與語之曰。近會諸老。欲講洛社雙明故事。尒爲諸老序之。某辭以齒少而賤。不足承當。諸相公意如何。先生笑曰。昔眉叟之見收雙明諸公。亦豈以齒位論也。尒不可辭也。某不獲命。退而念曰。噫。諸相公功德之盛。留於社稷。布在公論。非某陋學所敢發揚。至如古今爲會之顚末。不可不述。是用謹書之。

    李相國後集序

    李涵

    嗣子涵謹言。大人平生所著多矣。然本不收蓄。又爲人取去不還。或焚棄之。〈前集。有焚藁詩。〉僅存十之二三。故難於編綴。凡大人所甞遊踐儒家釋院及交遊士大夫間。無不搜覓。得詩文凡若干首。分爲四十一卷。編成前集。侍郞李需序之。集成之後。又得遺逸及近所著古律詩八百四十七首。雜文五十首。成後集十二卷。噫。脫不幸不傳于世。亦足爲一門子姓傳家之寶矣。大人初登第時。甞與四五同年。將遊通濟院。聯鞍唱和。公詩一句云。蹇驢影裏碧山晚。斷鴈聲中紅樹秋。〈四韻。失三句。〉聞此詩流入于宋。大爲其宰相所賞。此小年時所賦特一首耳。其賞如此。况得見全集乎。又代琴學士讓官表云。昔也帶雙學士。有譏越分者幾人。今則兼三大夫。將復置賢於何地。此亦人所愛誦。而皆不得全篇。以附于此。是一恨也。由此觀之。其遺珠漏玉之不見者。非止此而已矣。

    丹陽北樓詩幷序

    安軸

    飽膏粱之食者。無適口之味。飫咸韶之樂者。無盈耳之音。類此而推之。則人之於天下之物。心之所樂。目之所翫。莫不皆然。余自關東遊覽以後。樓臺山水之美極矣。心自度之。以謂自今以往。凡四方所稱奇勝之地。必無容目者也。余到箕城。人有稱丹陽北樓之美者。余心所度者如彼。而未之信也。今年夏四月。自箕城歸覲桑鄕。道于丹陽。歷訪所謂北樓者。其奇觀勝致。皆可貪翫。而與關東異者寡矣。私恠而觀其形勢。盖丹陽至關東之尾。而境相接也。其山水之美。溢乎關東。若將奔突于南。而丹陽勒止之。故其氣勢雄盤壯畜於斯。而不敢過爾。自是以南。雖有漏脫者。皆支流餘裔。而不足觀也。彼人之未遊關東者。以斯樓爲南州之最。不爲過也。南有觀魚臺。余之二十年前所甞遊。時日已久。未遑尋訪。登樓顧望。而不忍去也。有鄕先生勸余留詩。旣領其請。因怱怱未暇就也。厥後數月。未甞一日斯樓忘也。今六月。又到箕城。思欲再登斯樓而不可得。因寄題長句四韻詩。樓丹陽守故李公朝隱所營也。