卷八十一

    記

    比屋縣館南樓名記

    河崙

    親試科第三人右正言知製敎朴君〈瑞生〉。將往故鄕。拜掃先塋。告予別。且請予曰。吾鄕比屋。舊爲尙州屬縣。去州六十餘里。縣吏五日一詣州。聽命奔走。猶恐不及。往往有緩急。州吏到縣。則施辱縣吏。流毒縣民。有不可勝言者矣。前朝之季。事多倉卒。縣之勢日蹙矣。至我國朝。具知其故。諸屬縣與州相阻者。皆置監縣官一人。使自爲治。吾鄕例得官。然後吏民稍至蘇息。歲癸未之春。監縣官兪君〈讓〉到官。凡可以起廢者。靡不圖之。一日。集縣之父老而語之曰。館宇所以接使命。宣布德威者也。縣旣非前日之比矣。館宇卑狹如此。當夏之熱。無以安使命。父老亦能無愧乎。咸曰。惟命。館之南有通衢。老樹數株。挾衢而峙。乃就其陰。構樓三間。役民農隙。不日而成。坐而四顧則靑山旁圍。澗水流其前。綠陰滿地。淸風自至。實有登臨之適矣。請子幸名之。且爲記以光吾縣也。予曰。拙文安敢爲。然予嘗聞堯舜之民。比屋可封。今聞比屋之名。不能不有感於懷矣。士生斯世。幼而讀聖人書。孰不有堯舜君民之志哉。卒未有能行之者。謂之何哉。夫堯舜之道。仁義而已矣。仁義。人心固有之理。人皆有是心。而心皆有是理矣。但不能盡心焉耳。上之有盡心之君。下之有盡心之臣。君臣相遇。自古爲難矣。正言旣比屋世家。夙聞比屋之名。其有堯舜君民之志者。爲不淺矣。逢辰休嘉。射策王庭。超昇侍從之列。職之以言責。君之知非不深矣。君之任將必大矣。他日。以堯舜君民之心。行堯舜君民之政。使吾東方有比屋可封之俗。則必自子之縣始矣。旣有可封之俗。則必有康衢之謠矣。舘之南有樓。樓之南有衢。則縣民之謠于是衢者。將必源源而不已矣。登是樓而聞是謠者。其樂爲如何哉。敢以衢謠名樓可乎。正言拜而曰。大哉。鯫生烏敢當哉。然此意敢不歸語鄕人父兄。服膺而勿失之哉。予老矣。不能盡心者矣。旣以名樓。且重有感於懷矣。故書以爲記云。

    淸風寒碧樓重新記

    予昔屢過竹嶺路。淸風郡守。每於路傍相候而送之。問形勢則稱寒碧之爲樓。且誦朱文節公四句詩。予聞而樂之。乃緣忩忩。未暇一入而登覽。今郡守鄭君守弘。書請予曰。郡之寒碧樓。名於一方。儘奇絶可賞。數十年來。雨漏風摧。殆將廢矣。予到郡。幸値國家閑暇。今年秋。請工人修之。樑棟楹軒。朽者欹者。靡不易之以新。但遽及寒沍。未施赭堊耳。請子幸爲記。以示後來。予謂樓觀之修治。守令之末務耳。然其廢興。實與世道相關。世道有升降。而民生之休戚不同。樓觀之廢興係焉。則豈非相關之甚者哉。今此樓以數十年摧朽之餘。至鄭君爲政之日。而重新之。雖出鄭君之布置。可以觀世道之有異於數十年之前矣。然今之郡縣。尙有不修之樓觀。則亦豈直世道哉。若鄭君。可謂維世道而爲治者矣。予昔觀察忠淸道。鄭君方知事安城。名在最中。予始識其爲人。厥後再踵予門。予待以客禮。今請之懇。故書此以爲記。且溪山之勝。制度之美。則非目接。無以致詳矣。淸風之號。寒碧之名。聞之。尙能使人骨冷。他日倘能遂赤松共遊之計。再過竹嶺之路。當爲君一入而登覽。詠文節之詩。想見其人於數百載之上。且賦君遺愛詩一篇而去。

    慶會樓記

    殿下之十三年春二月。景福宮提擧司。以其後殿西樓傾且危。報議政府以聞。殿下驚嘆曰。景福宮。我先考創業之初所建。今遽若是歟。遂幸而觀之曰。樓之傾。地潤而基不固也。乃命工曹判書臣子靑等曰。農時向近。宜役游手者。亟修之。子靑等度地。移之小西。因其基。稍廣其制而新之。又慮其地潤。環樓而池焉。旣成矣。乃幸而登臨之曰。予欲仍舊而修耳。無乃過於舊制乎。子靑等。府伏而對曰。臣等恐後日。又且傾危。故至如此。於是。召集親勳耆舊。而與之爲樂。名樓曰慶會。仍命臣崙爲記。臣不敢以文拙辭。臣甞聞。孔子對哀公之問曰。爲政在人。蓋人君之政。以得人爲本。得人然後可謂之慶會矣。恭惟太祖康獻大王。以聖文神武之德。嘉靖一方。天子賜國號朝鮮。遂定都于華山之陽。乃建宮室。以勤政名殿。且以名門。其所以爲有國之本者至矣。今我殿下。克肖其德。纘承丕緖。事大益虔。天子錫之誥命。治敎休明。境內乂安。今修一樓。尙慮農時之近。役以游手者。不日有成。且以慶會名之。蓋欲以淸燕之暇。引見群臣之有道德而識治體者。察納謨猷。講論道義。以正出治之源。尤有以見殿下眞知勤政之本矣。臣竊甞論之。慶會者。君臣之相遇以德也。有若乾之九五。以其大德。利見九二之大德。志同而氣合。以行其道。則群賢類進。而國家明昌。所謂雲從龍風從虎者也。若不以其德。則群邪類進。而國家晦冥矣。間有以德而進者。用之不盡其才。雜之以群邪。則亦於晦冥同歸矣。稽之前古。堯舜禹湯高宗文武之爲治。皐，夔，益，伊，傅，呂，周，召之爲輔。則眞可謂慶會矣。若漢高之蕭，曹。唐宗之房，魏。宋祖之趙普。亦可謂慶會矣。然不純於德。可能肩於三代哉。至若武帝之公孫弘。神宗之王安石。亦可謂相遇矣。飾詐釣名之譏。大姦似忠之誚。尙不能免矣。何有於慶會哉。又若玄宗之於宋璟，張九齡。眞宗之於寇準。亦不可謂不相遇矣。代之者林甫。而雜之者欽若。涇渭之分。薰蕕之辨。尙不敢望。況以慶會言之哉。以是觀之。則君臣之慶會。從古以來。實未易多見矣。幸而千載一遇焉。則其樂爲如何哉。惟我太祖。旣以勤政。爲有國之本而治之矣。殿下又以慶會爲勤政之本而懋之。剙業之美。繼述之善。吁盛矣哉。其能追三代之慶會。致三代之治效。以貽謀於永世。享景福於無疆者。端可知矣。若夫山岳之奇秀。園池之窈深。冰雪生乎几案。江湖接乎軒墀。松栢之薈欝。花卉之敷榮。風煙雲月。朝暮陰晴之景物。在乎觀覽之間者。不敢形容之悉矣。第其樓之興復。有類於爲國焉。傾者以正。危者以安。保先業也。築土以密。除潤以深。固丕基也。樑棟柱石之欲其壯。負重者不可劣也。欂櫨椳楔之取其備。任小者。不可大也。敞軒楹。廣聦明也。峻階梯。嚴等威也。下臨必悚。存敬畏也。遐瞻不遺。尙包荒也。燕之相賀。庶民悅也。蠅之不止。讒邪去也。繪畫不侈。制度文爲之得中也。觀游以時。文武張弛之適宜也。苟於升降之際。有是思焉。而以之施焉。則樓之益。誠亦不少矣。敢以此幷記云。

    鳳鳴樓記

    晉。予鄕也。予知形勝矣。飛鳳之山。張翼而止于北。望眞之山。龍翔而拱于南。長江流其間。西東諸山。宛轉而回環。矗石之峯。橫江北渚。因峯爲城。旣險而高。昔有樓在峯頭。登臨之美。冠於一方。飛鳳則連長白而接于閬風。望眞則連智異而智異又連乎長白。與之幷峙矣。江之水則又源乎智異。而智異之東北衆山谷之水。合而爲一。山之長水之深。其氣欝於中。人衆而物阜。往往出奇偉之才。從古爲巨邑。不亦宜哉。客舍之南百許步。有舊樓三閒。虛其下以通往來。謂之樓門而未有名。旁列老樹數十株。含風蔽日。爽氣自至。公舘民廬。竹林花木。隱顯而相接。山光水色。煙霞星月。暎帶乎其外。游觀之適。實在奧廓之閒矣。領牧事正憲大夫崔公。旣到官。與判官殷君。共圖治效。凡可以起廢者。靡不爲之。乃謂州地極南。夏暑尤甚。使臣賓客之待。宜有涼處。矗石之樓毁已久。且阻公廨。豈若修此樓。功省而事便。集工人使以農隙。整欹易朽。補增其短窄而赭堊之。旣扁之曰。鳳鳴。屬州人前尙牧全君悌。請予記。予竊惟鳳王者之瑞也。昔周盛時。鳳凰鳴于高岡。今明主在上。躬行仁義。任賢使能。尤重親民之職。崔公以慈祥愷悌之資。出宰一州。奉宣王化。乃以鳳鳴名樓。蓋欲以文武之德。望於吾王。而庶幾有鳳鳴之瑞也。可見其敬王之至。而愛王之深矣。抑嘗聞漢之黃覇守穎川。鳳凰至官舍。治爲天下第一。徵入爲相。功光干時。譽流後世。此晉人之望於崔公者。而崔公之亦宜自勉也。予少日。侍親于幢南里之家。去樓二百餘步。及至從宦。每二三歲。必一謁告歸寧。定省之餘。登覽玆樓者。不知其幾回矣。今予老矣。官品妄高。二親俱不在。風樹之悲。其可勝哉。思欲乞身還鄕。拜掃墳塋。與崔公共一登臨。以賞重新之制。以追舊遊之樂。亦不敢果矣。予與崔公尊祖江陵君。同里松京。獲聞長者之餘論。知崔公素有家庭之訓。今又聞爲政之最。故不以文拙辭。因以附予之感而悲者云。

    晉州矗石樓記

    樓觀之經營。爲治者之餘事耳。然其廢興。可以見人心世道矣。世道有升降。而人心之哀樂不同。樓觀之廢興。隨之。夫以一樓之廢興。而一鄕之人心。可知矣。一鄕之人心。而一時之世道。可知矣。則亦豈可以餘事而小之哉。予爲此說者。久矣。今於予鄕之矗石樓。益信之矣。樓在龍頭寺南石崖之上。予昔少年登望者。屢矣。樓之制。宏敞軒豁。俯臨渺茫。長江流其下。衆峯列于外。閭閻桑麻。臺榭花木。隱暎乎其間。翠巖丹崖。長洲沃壤。相接于其側。人氣以淸。俗習以厚。老者安。少者趨。農夫蠶婦。服其勤。孝子慈孫。竭其力。舂歌連巷而低仰。漁唱緣岸而長短。禽鳥鳴翔。能自知於茂林。魚鼈游泳。亦無厄於數罟。物於一區而得其所者。俱可觀矣。至若繁英綠陰。淸風皓月。以時而至。消長盈虛之化。晦明陰晴之變。相代而不息。樂亦無窮矣。且其名樓之義。則有淡庵白先生之記。其略曰。江之中有石矗矗者。構樓曰矗石。始手於金公。而再成於安常軒。皆狀元也。因是有兼名焉。題咏之美。則有勉齋鄭先生之排律六韵。常軒安先生之長句四韵。亦有耘隱偰先生之六絶句。和韵而繼之者。有若及庵閔先生。愚谷鄭先生。彝齋許先生。皆佳作。前輩之風流文彩。因可想見矣。不幸前朝之季。百度陵夷。邊備亦弛。海寇深入。民墜塗炭。樓亦煨燼矣。天啓國朝。聖神相承。治敎以明。恩濡境中。威振海外。向之爲寇者。扣關乞降。絡繹而獻琛。濱海之地日以闢。人煙再密。鰥寡含嘯。斑白之老。酌酒而相慶曰。不圖今日。眼見昇平。然上心猶以爲吾治未足。每降敎旨。禁用民力。守令於事涉農桑學校之外。不敢擅興一役。鄕之父老前判事姜順。前司諫崔卜麟等。與諸父老議曰。龍頭寺。邑初相地之所。置矗石。爲一方之勝景。昔之人所以奉娛使臣賓客之心。以迎和氣而惠及鄕民者也。廢之久。不能重新。是吾鄕人之所共爲責也。乃各出財。使鄕之僧典香龍頭寺者端永。幹其事。予以此聞于上。得蒙下旨勿禁。歲壬辰冬十二月。判牧事權公衷至。與判官朴施絜。採諸父老之言。越明年春二月。修築江防。分民作隊。隊各一堆。以除田里積年之患。不十日而畢。乃於是助其不給。召集游手者。數十輩。俾勤其力。至秋力月而告成。危構聿新。勝觀如舊。今判牧事柳公淡。判官梁施權。繼至而赭堊之。且因登覽。謀所以灌漑者。造水車。築堤堰。以興民利。父老具其始末。請於予曰。江防之築。矗石之營。皆子之指畫而樓成之。况蒙特旨。榮耀一鄕者。至矣。數君子之爲民慮。亦可謂勤矣。盍爲記以示不泯。予曰。此皆由於父老之志願。予何有焉。然旣以人心世道爲喜。且於父老之意有感焉。謹書前後之見聞者云。且復切惟登是樓者。見汀草之始生。念天地生物之心。思不以一毫不仁之慘而害民生。見田苗之方長。念天地長物之心。思不以一毫不急之務而奪民時。望園木之始實。念天地成物之心。思不以一毫非義之欲而侵民利。見塲圃之方積。念天地育物之心。思不以一毫非法之斂而掠民財。推是心而擴充之。不敢獨樂於己。而必欲與民同之。則人皆知世道之和人心之樂。實源於上德之深厚。而皆願效於華封人之祝矣。則父老之拳拳焉用意而興復者。夫豈偶然哉。予幸致仕之月已近。思欲匹馬還鄕。與諸父老。每於良晨勝日。觴咏於樓上。同樂其所樂。以終餘年。父老其待之。

    養拙堂記

    申槩

    老子自幼性踈闊。而常厭市朝之機巧。卜得城南閑僻一陋巷。構成養拙堂。日用動靜。惟拙與之同。頃刻不相忘。夜靜月明。群動息。欹枕高卧聽松風。世人頗有誚余養拙久。余亦有疑謝之使去焉。拙又戀戀不肯去。似有慍色焉。余乃翻然悔之曰。余之好拙。積有年矣。將恐巧也。慊而不肯來矣。苟然則深恐拙去巧不來。至於兩失。使余遑遑然無所依倚。若喪家之狗也。不若仍留拙養之如初。不失約之爲愈也。尒雖無形聲之可觀。其機神明鑑。高出於人矣。余欲近利。則爾擧跖夷之行而規之。余欲求名。則擧范蠡大夫種之事責之。余欲行詐。則歷擧古之大姦之被害。大愚之終其天年者以諭之。非特此也。凡害義而背理傷道者。無不以諄諄然救解之。余之爵高而且壽。惟拙扶護之力居多焉。今聞世人之言。必是惱我也。於是。深自責之曰。我誠鄙人也。背恩而忘義。不祥之大者也。仍與之養拙於堂。乃亟謝過而還。留之與之。終吾生以徜徉。且欲以此堂。傳之永世。使子子孫孫無或遞焉。如有不從余言者。則非孝也。非忠也。余將告于神明矣。今先生以養拙立志。其志善乎善者也。老子景慕先生之志。不意與老子同也。今欲永永陪遊。以期不墜斯志云。

    六松亭記

    丁未夏。余謫于江陰縣。時方亢旱。流金焦土。而登途之後。伏熱方熾。擧六合之內。如烘爐之煽。日高則人行且絶矣。押吏督之。力暍而行。曁至縣。寓於民家。隘而陋。蒸欝之毒。殆甚於路。又有蠅蚋臭蟲之屬。從而讎之。遂遘疾。伏枕呻吟者。浹旬矣。人見之無不憫焉而曰。縣之西偏。有良人家。雖小。後有松岡。可風以涼也。余輒徙焉。主人欣然相邀。坐之於松下。陰稠氣爽。忽有淸風颯然。蠅蚋之類。亦屛矣。似覺肌骨蘇醒。自是病稍閒。遂謀構榭。以爲夜寢之所。且以備雨露。而難於材。乃楹其直柯。而莛其橫枝。上盖之以結茅。旁蔽之以綴蓬。晝於斯。夜於斯。宴息逍遙。惟意之適。不羨乎渠渠。而雖吾之廬。殆且忘也。異日主人謂余曰。吾家之北之岡。雖未峻絶。而四郊皆平衍以廣。實八風之會也。吾嘗欲亭於巓。以庇雨暘。而力不能。樹以六松。今有二十甲子矣。吾聞松有君子之節。而六君托在農家。家又窮僻。士君子未甞有傾蓋者也。子素有君子之名。而嘗爲達官矣。今寢于此。食于此。朝夕共之者。有月矣。且子旣亭之矣。盍記之以暢其神。宣其欝而因以侈農夫之亭也。余曰。雖爲達官。無君子之行。而至於竄逐。且文非吾能也。主人曰。子誑我耶。吾於朝廷之事。未之聞也。觀州縣之責罰人多矣。擯斥者。未必皆非君子。而不擯斥者。未必皆爲君子也。唯在貞與不貞耳。若以光熖富麗之文。施之於桃李風姿。則非子之志。而吾亦不敢請也。至如松栢落落歲寒之操。則固君子所當樂道而筆之者也。矧玆六君。閱二紀之久。而今始見子。則後日得迎如子者。亦且難矣。子義不可以不文而辭焉者也。余乃駭而嘆曰。主人生長於農。不識字。而其言之激昂如此。其中必有以異於人。而君子之徒也歟。遂引主人。與之吐而語之曰。夫六。在易爲老陰之數。而陰以貞爲德者也。木之可樹以陰者。衆矣。而必以松。松而必用六。主人可謂貞乎貞者矣。今觀山麓。自東逶迤數十餘里。直家之北而屹起於平原。形如臺峙。而其中可坐數十人。六松周匝。而中一樹亭亭無枝而高可二丈。至巓而枝條茂密。盤旋遠揚。近而視之。若傘蓋之張也。遠而望之。如大將儼立。樹牙旗大纛而指揮三軍也。易曰。師貞丈人吉。傳之者曰。丈人者。尊嚴之稱。主人所以位一尊於中者。蓋象夫丈人之貞者也。五樹環列於側。高不過丈許。而枝柯盤結。暢茂低鋪。坐其下則若幕廬之周也。觀其外則如三軍築壘堅壁。整其行伍而衛將之帥也。易曰。師衆也。貞正也。能以衆正。傳之者曰。得衆心服從而歸正。主人所以班五卑於邊者。盖取夫衆人之貞者也。若夫東接天神。南連雪山。黃衣控其西。蔑嶽抱其北。皆崇山峻嶺。相去或十餘里。或數十里。倚斯亭以矯首。則巖石之巉岩。樹木之葱蘢。四時之異狀。朝暮雲嵐之晦明變化。盡在眄矚之閒矣。主人曰。亭之狀盡矣。子之托興於松。寄傲於亭。亦多狀矣。何無一語及之。予曰。何也。主人曰。夜沉沉月穆穆。屐踈影以盤桓。或長舞凌亂。或浩歌激烈。不知夜之將闌。此一狀也。雨蕭蕭風颼颼。枕寒聲以偃仰。或和以長吟。或雜以鼻息。不覺日之西也。此一狀也。日永風微。松影在地。四顧無人。奇禽恠鳥。種種來鳴。而白髮烏?。焚香危... -->>
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