卷七十九

    記

    農隱記

    權近

    吾同年金君篤。淸介自守。不遇於世。甞自嘆曰。達則行其道。窮則力於農。士之常也。乃退而耕於尼山之野。自號農隱。國家改玉。敦尙文治。授君以公州道儒學敎授之任。君又言曰。大而燮理陰陽。小而敎育人材。雖其效有廣狹。其及物則同。皆吾儒者事也。吾平日所學。雖不得施於一時。苟可善於一鄕。斯足矣。卽起而應命。以詩書禮樂之敎。孝弟忠信之道。訓勵後進。孜孜無倦。有年矣。戊寅夏。使人請於陽村曰。生民之本。莫重於農。士之不得於朝者。必歸焉。予之務此。亦久矣。今承朝命。來莅鄕學。年旣衰暮。不可以勉。亦將辭之。還于畎畝。課農桑。訓兒孫。以終吾餘齡耳。昔樊遅請學稼。吾夫子。以不如老農責之。彼以方剛之歲。而從聖人。不問其遠者大者。而惟是之請。則其麁鄙。甚矣。責之也宜。伊尹以聖人之資。以天下自任。然且耕於莘野。以樂堯舜之道。孔明以卧龍之德。躬耕南陽。不求聞達於諸侯。是二人者。微湯之聘與先主之顧。則皆終身於農而已矣。故不遇人主之知。不修子弟之業者。舍農將何爲哉。自媒於仕宦。非所貴也。自汚於工商。非所屑也。去而自陷於異端之流。非所安也。春而耕。秋而穫。上以供征輸。下以給妻孥。或山而採。或水而漁。或携筇以獨往。或挈榼以相邀。無辱以當貴。樂志以忘憂。不知軒冕珪組爲何物。此吾村中之樂也。子能記之否歟。予聞之。高其節。慕其風。邈乎不可攀矣。君之少也。甞掌書記有能聲。又爲書狀。不辱命。有用之材。殆可展也。卷而懷之。勤力以食。其守如此。不苟慕伊葛之遇。不苟爲沮溺之潔者也。若予也。竊位苟祿。無補於世。而不知止。寧不爲之赧然歟。安得掛冠而往。賦良耜之頌。歌擊壤之謠。以與君相從於寬閑之野乎。

    淸河縣義倉廨舍記

    己巳之冬。予謫寧海。明年春。量移興海。遵海而南。歷所謂淸河之境。時因倭寇。濱海之地。鞠爲榛莽。寧興始城。甫一二年。僅有遺氓復業者。若淸河等地。閴然無人。賜環之後。聞淸河又城。以招集其流民也。今年夏。樂正金君。袖一詩來示。卽黃鸝李公。題淸河義倉廨舍之作也。稱道其宰閔侯政績頗詳。水泊戰艦。陸置屯戍。禦侮之道。備矣。流亡旣復。耕鑿旣安。撫字之方。得矣。設義倉以惠貧窮。立廨舍以待賓客。守令之職。靡所不擧。讀是詩。可以想其爲人也。予爲之歎曰。凡物之盛衰。必有其數。否傾則泰。理之常也。沿邊之地。播蕩久矣。方今聖運龍興。革舊鼎新。海寇讋服。邊塵晏淸。選用良吏。以任民治。使前日荊棘之藪。化爲桑麻之區。復泰之期。適當于今。斯民之幸。至矣。而况義倉之設。尤便於民。贏而收。歉而散。雖有凶荒。民無捐瘠。固良法也。閔侯孜孜以擧行。後之繼者。守而勿墜。將見民生富庶。以登壽域。可期矣。予甞踐歷其境。目其殘廢。惻然之念。未甞忘于懷。今觀是詩。寧不爲之喜慶耶。樂正請記。因書此以歸。閔侯諱天佐。榮州人也。予雖未相識。樂正純謹。黃鸝端介。未甞輕於譽毁。則閔侯之爲人。亦可信也。洪武三十二年後五月旣望。

    克敵樓記

    吾友鄭君守弘。以省郞。出守安城。政績旣效。民賴以安。修其廨舍東樓。使其學之長鄭翰。走京都。致書於陽村之第曰。樓本居昌愼君仁道爲宰時所置也。至正辛丑。紅賊陷松都。乘輿播越。賊遣先鋒稱使者。侵掠諸郡。由此而北三十餘州。望風而降。至有以公服出迎。滔天之勢。汎溢而南。將擧國淪胥而莫之遏。惟此邑。率先奮義。佯降宴犒。醉而殲之。賊由是不復南下。國家得成興復之功。褒其義烈。陞爲知官。明年癸卯。愼君寔來以作斯樓。則斯樓也。所以旌敵愾之功。陞秩之榮也。不可以不重。然愼君能作而不能名。又不能記其事。以示于後。今旣歷三紀之久。老者逝。壯者老矣。又歷而久。則斯邑之有功於國。斯樓之有重於邑者。後之人將無繇知之矣。於是。仍舊葺治。易朽以堅。名之曰。克敵。願得吾子文。以爲後徵。俾邑人。世世毋忘其前烈。若夫近則山鎭東北。蒼松喬木。薈蔚深邃。南有大川。自東而西。小吏十餘家。點綴於內。平田數十頃。延袤於外。桑麻接畛。禾稼盈畦。春而耕。夏而耘。朝而往。夕而還。凡邑人之有事於其中者。皆可俯而窺也。遠則天興靑龍群峯。闖然若朝若揖。屛擁而環列。極目無際。此斯樓之勝槩也。昔韓文公未登滕閣而記之。幸不以未寓目爲辭。予惟王氏有高麗五百年間。被寇之劇。無若忠烈。庚寅之哈丹。恭愍辛丑之紅賊。鐵嶺失守。哈丹闌入。若外虛邑。及至原州。冲甲以匹夫。奮臂而呼。克殄厥醜。至今美之。松京旣陷。紅賊亦熾。分兵而南。所嚮風靡。如決江河。滔滔莫禦。而此邑之人。效忠殲賊。屹爲大坊。以遏其橫流之勢。功烈之偉。視冲甲無讓。所當大書特書。以爲萬世之勸者也。吁。忠義。人道之大節。王敎之大端也。鄭君早以忠孝之資。講明仁義之學。立志之高。勵節之確。固已卓然不群矣。今其莅政于玆。首徵是事。特揭而名之于斯樓。以勵後人於無窮。是亦可書也。後之登斯樓者。想前人之烈。思鄭君之志。有所感發於秉彝好德之良心。則忠義志節之士。林林而出矣。其有裨於王化。爲如何哉。或曰。克敵之效。必待夫危難而後見。是曠世而僅有焉者也。節義之士。雖有所感發。將何所現其志歟。予曰。事有大小。其理則同。凡物欲之有害于吾心之天理者。皆敵也。貪黷之害廉。苛暴之害仁。阿私之害公。偏曲之害正。皆人所當爲敵而克治者也。觸類而長。推之事物。則日用之閒。凡所以自勝其私。以復天理者。無適而非克敵之功。義不可勝用矣。孔子語顔淵曰。克己復禮爲仁。請以是爲事。則鄭君之志。殆庶幾矣。洪武三十一年蒼龍戊寅後五月望。

    德方院記

    院舘之設。所以待行旅。勞者有所憇。宿者有所寓。雨而得其庇。暍而得其廕。盜賊之無其患。虎豹之無其害。商旅之利。無大於此者矣。故爲王政之所重。亦佛敎之所善也。我國之典。特優院吏。賜田免役。俾修舘舍。往往又有慕佛爲善之徒。旣作院宇。又治園圃。有菜以供人客。有蒭以餧牛馬。其利於人大矣。爲善之報。亦豈少哉。神印宗都大師然公。性度慈仁。德量宏大。濟人利物。孜孜無已。老而安於桑榟之鄕。卽鷄林也。鷄林距蔚州僅百里。凡往還者。必宿而達。魚塩之貿易。防戍之更代。騎徒負載。前後絡繹。古未有院。無所於寓。必寄宿於民廬。暑雨之蒸濕。風雪之慘慄。行者有請寓之艱。居者有侵擾之憂。人皆患之。然公欲於中路而作院。以便往來。迺相地於德方里之路北。前臨大川。後有竹林。其山繚繞。其區平衍。公迺樂之。伐材埴瓦。以興營作。始於甲戌冬。終於丁丑秋。涼燠異所。尊卑異處。炊?之廚。馬牛之廏。莫不咸備。又令其徒。勤謹而好善者。居而主之。夏蒔蔬菜。冬積薪蒭。以施人畜。永世無墜。公之德惠及物之博。此亦可見矣。不遠千里。請記於予。予敢不樂而書之。

    五冠山聖燈庵重創記

    建文元年己卯冬十有一月辛未。都承旨臣文和。以王命召簽書中樞院事臣近。傳旨若曰。五冠山聖燈庵。蓋自前朝太祖王氏始置。予在潛邸。圖新厥屋。迨玆有成。施以土田奴婢。爾宜文之。垂示永久。臣近俯伏受命而退。謹稽庵之舊籍。五冠山之西峯。有石屹立。銛利如戟。人謂之戟岩。其山脊迤邐而西折。而南接于松嶽。王氏太祖統一三韓。肇建都于松嶽之陽。術士進言。戟岩突起。乃當地脉第二順龍肺肝。衝天而立。是爲三災發作之所。若欲禳之。宜竪石幢。於是。就其陽崖巨石之上。樹石柱四方。列如屋。置長明燈。以鎭戟岩之災。且以明君相繼。忠臣不絶爲願。故王氏世世令太府寺。供其燈油。致和戊辰。侍中尹碩相忠肅王。至順庚午。侍中韓渥相忠惠王。皆與兩府諸公。添其油錢。列名于板。洪武癸亥。侍中曹敏修等。又與兩府。出米若布。以續其用。韓山李穡。爲文以記。簽書柳珣等。又爲作屋。是聖燈之爲世世所重。蓋如此。今我。主上殿下。以元良之德。勇智之資。惟忠惟孝。佐太上王。弘濟多艱。誕膺天命。式啓朝鮮億萬年之業。甞在潛邸。以賢與長。謳歌悉歸。益崇謙德。率履不越。惟有利於國家。是圖是力。迺於戊寅孟春。始新玆庵。及秋八月。遂承太上王命。傳卽寶位。明良相遇。更新政化。庶績咸煕。四方無虞。聖燈之效。盖不誣矣。其所重營佛宇三楹。掛以新畫釋迦三尊，十六羅漢。十大弟子。五百聖衆都會之像。東付翼室三楹。所以寓僧也。西付三楹。所以爲爨也。納田百結。奴婢十九口。所以續聖燈而永食輪也。嗚呼。自王氏始置此燈。子孫相傳歷五百年。而遇惟新之朝。凡所以光賁法事。益圓且備。則其所以利益邦國者。益大且久。聖壽之長。國祚之永。當與此山此燈。同垂罔極而不拔矣。臣近拜手稽首以言。是月己亥。

    獨樂堂記

    或甞語予曰。宋之司馬君實，范希文。俱以儒術。位宰相。道德勳烈。亦與之相上下。范公之言曰。先天下之憂而憂。後天下之樂而樂。其志大而其仁廣。宜其致君澤民。以濟四海也。夫聖賢之道。非貴乎獨善。欲以及人焉爾。故朋來而樂者。孔子也。與衆而樂者。孟子也。二公皆學孔孟者也。范公之志。其大如此。司馬公乃以獨樂名其園。何哉。予曰。君子之樂。有本有末。得於胸中者。本也。見於及物者。末也。自其胷中之樂。推而至於及物。則天地萬物。猶吾一體。無一不在吾樂之中。而人同類也。其及宜先。故有朋遠來可樂也。英材敎育可樂也。形於一時而樂只之詠作矣。及於後世而樂利之澤遠矣。至其及物。則大而鳥獸魚鼈之咸若。微而庭草之不除。是物與我。皆囿於大和之中。而得其所。其可樂也。爲如何哉。然及物者。難盡也。有吾樂未充。而爲吾之憂者焉。博施濟衆。堯舜猶病。况其下者乎。若夫得於胷中者。不隨物而有變。常浩然而自存。內省不疚。俯仰無怍。此獨樂也。范公極於及物言之。司馬專於自得明之。非有自得之樂者。不能極於及物。二公之言。互相發也。雖然。樂之自得。亦有淺深之異。孔門高弟。親炙聖人。而其所造。亦各不同。車馬衣裘。共敞無憾。子路之志。可謂大矣。然視曾點童冠詠歸。胷次悠然之樂。則有閒矣。是皆於及物之際見之爾。若顔子簞瓢陋巷。不改其樂。卽與孔子?食飮水。曲肱而枕。樂亦在其中者。殆庶幾矣。是眞自得於胷中。而獨樂者也。千載之下。濂溪先生。盖甞知此。每令學者。尋孔，顔所樂者何事。而二程夫子有得於此。夫濂溪胷中洒落。如光風霽月。唯其如此。然後可以造孔，顔樂處矣。此非本歟。或唯唯而退。旣後日。予謁丹陽禹相公。時公罷相。閑居有年矣。以獨樂扁其堂。命予曰。吾雖慕司馬氏。然其意非盡出於司馬也。春朝看花。花可樂也。而花不與吾同樂。秋宵看月。月可樂也。而月不與吾同樂。雲峯之奇。松雪之秀。可樂翫也。珍禽之音。好雨之聲。可樂聞也。凡物之接耳目而樂吾心者。雖不可窮。而無一物能同吾所樂。則得不謂之獨樂乎。書可獨觀而不必講論也。詩可獨吟而不必唱酬也。酒可獨斟。而不必有賓客也。晏而起。倦而睡。或涉于園。或偃于床... -->>
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