续高僧传四集卷第六十二

材不尽云又寂章字密印桐乡毛氏子自幼披剃受具足於灵隐具德禅师以医能救济众生遂绍宏泉之业且谓人曰不能作人天师何弗精岐黄术可想见其为人

    明荆州天皇寺沙门释寒灰传(常镇　碧空)

    释寒灰不知何许人善诵梵呗杭声高引字句清圆响入重霄令人闻之竦然起敬万历间来栖天皇尝以香水和金汁写金刚经从朝至暮手不遑息偶近黄昏几上无镫若有微光笔不停书便入初夜因饥思食才一转瞬即呈黑暗[言*乎]火视之字画端严无异平日同时有常镇字玉葊者当阳李氏子也好学不倦於孔墨庄老无所不读一日阅佛书悟三界无安犹如火宅悚然学出世法与碧空禅师水乳交融乃说发焉镇风度端凝神采挺秀士大夫咸推重之每讲摩诃止观大智度论涅盘诸经听者万指尝有偈云珠泉白日净塔影半空沈门外长安路云中智者心时南大理寺卿陈夕瞩赠诗有诗能谭上界我亦恉西方之句居寺三十五载德流缁素名播中外以万历九年十月十七日示寂塔於大通寺後其辞世偈云弥陀此日来山僧此日去登高一乂天撒手云深处云深处没毁誉吾道一贯之原来是忠恕

    明永嘉西岑紫芝峰沙门释性静传

    释性静字普缘武林人也初净发於西湖久之弗怡携所贮手掣茶策杖天台千丈瀑下及五泄龙湫遍试之至永嘉闻西岑紫芝峰下有监泉为张又新守郡时烹茶水亟荷瓶往至则一泓冰冽出旗枪瀹鬬不在中棂惠山下逌然曰吾老是山矣遂卓庵其旁谷雨团黄竞芽走大罗诸绝巘摘盈簏肩归以意制之越宿茶成注诸瓯令雪黑浮香扑案啜之一时遐迩噪紫紫芝峯下僧茶特异凡高人墨客名缁胜羽及荐绅先生赴如奔泉静不殊彼我操单持涤铛注缶人人自以新遘卢玉川癖归而吸他茶便不尔或诗渴酒醒亟诣双杵荼烟下乞一杯如醍醐灌顶性简率冬夏一方布袍修干鹤[月*翟]留髭伐发或兼旬孏薙毵毵被两耳晨昏无恒课而鱼磬自若不轻度弟子而道侣日相问讯所居不过茅茨而盛饰一无量寿佛像穷极庄严客至伺陆竈水沸开云脚浮乳花引满别去不讲道说偈而禅味醰醰直从舌根证入林殿阁任先刘方伯元受邵水部金门周雪朗陈三有两孝廉咸与之游皆深彻佛旨谓静乃透悟如赵州唤吃荼者不是过也而自起鑪竈独辟心传热铛炽炭煆十指如舌锥其馈远则署曰普缘荼得之者珍异如摩尼珠优昙花不必曹溪一花五叶而後侈盛也静以明万历庚申住此山至己丑十月十有一日示寂郭仙庵荼毗葬紫芝峯下李象坤为作茶祖禅师塔铭文词清丽自载别集

    明福州鼓山涌泉寺沙门释智誾传

    释智誾字雪关姓傅氏上饶人龀龄舍身徧习经论便解文义稍长读坛经火烧海底句心大疑之往参博山山示以船子藏身语默究久之偶见槽厂拽磨忽磨鼻脱去有省作偈呈山山曰子可参禅也一日指衲衣令作颂誾援笔立成五颂山曰汝偈固佳但风骨大露须知宗门语句如满口含冰不曾道着水字复曰子根太利须是死却全心始得誾再拜受教即闭关六载中悬大镜对之趺坐才觉业识心动便指摘镜中人久之收放自然作雪关歌山见之击节称善乃为启关壬申曹能始观察请开法当山解制上堂曰九十日期已满闭门作活事不曾揑杀猕猴子重叠山关未易过大抵末法禅期真参罕遇纵他意树抽枝未见心花成片虽然如是冷冷岂无一粒豆煼有不跨石门扶持祖风者乎如无且向芦花深处宿月明穿过钓鱼台未几示寂建塔博山誾亦能诗咏天镜巗云扁秘灵奇久鸿蒙忽启藏巗吞江雾白泉洒洞门凉镜可容天面窗惟贮月光道人何所见一鸟过沧浪惜多佚兦

    明金陵栖贤庵寺沙门释性洁传

    释性洁字润庵别号乐愚博野人失其姓氏童年依城西寺瑜伽师剃落习读经论年二十随香者步至五台山见师子窟法席之胜乃求依止时空印喜其年少气劲许之入堂三年之中华严大钞与诸经论听习已周究竟佛法大旨不在文字知见因弃前日所蕴敝衲一肩孤身万里历抵诸祖道场禅讲尊旨一视无余拂衣竟去仍归五台空印视之曰南方行脚一遭一领破衲也不曾换却性洁曰师不与换谁能换得空印颔之万历庚子随侍空印至燕京止明因寺启楞严法席踰年南行止双径凌霄峰下而同侣观衡禅师方出天台直造径山相访见之大喜是时茶熟要衡入山摘茶衡曰住山人贪心亦不除多茶何为洁曰你也得饮衡曰我祗待人以茶饮我洁一喝衡曰幸汝不似我般人已而衡去洁亦结社匡山栖贤寺未几复持钵白门缚茅於谢公墩右虽在城市萧然独处瓦罐茶铛更清於巗穴深处真火宅中一团冰雪有为烦热所逼一与相接顿入清凉从此高人名士多就之消其俗焰即廛肆若山林未舍人间已超然世外矣而大司马李公殿元刘公密契尤深而印入心源者则宗伯凌公侍御陈公已形影无间於是易茆茨以甍栋俨然一功德林因自栖贤来亦额曰栖贤志不忘也洁居此二十余年烟霞城市变幻无时心目间唯匡庐在望而已以崇祯十五年九月二十九日示寂卜塔於牛首山中启穴则有山之耆宿号慧明者先在其中乃二函同葬共作一塔亦如多宝释迦分坐一塔以示十世古今终始不离於当念十方刹海自他不隔於毫端者也癸未释观衡为之铭具颛愚集

    明云南石宝山宝巗居沙门释思明传(大错　警秀)

    释思明者剑川向湖村赵氏子本名启华以诸生试高等食廪饩将贡太学而明兦因入宝巗披薙自号思明以寄意焉往来三迤间行脚无定晚出黔蜀不知所终所着诗曰一衲吟草已佚独鸡山传其题壁一律云浮杯万里涉烟波白衲团团破似蓑龙象个中知己少江湖方外故人多几年行脚谁能识一曲阳春独自歌到处随缘堪挂锡无边风景寄松萝又有大错者丹徒钱邦芑也明季官云南巡抚品节学问冠绝流辈明桂藩称帝建号永历邦芑竭力翊卫为结李定国刘文秀白文选以阻抑孙可望其功最多帝仓卒奔缅甸相从不及乃削发改僧服自号大错往来滇黔晚至衡岳死即塔焉鸡足山志徐霞客创稿简略未刊大错居山一年大有增补为滇中山志善本所着蕉书及诗文集皆散佚剑川赵联元搜辑编为遗稿四卷其咏梅柳诗旧有传本已刊入云南丛书又警秀字补樵永昌人年十一遭乱被掠至江南为宦家子心猒浮华入南岳福严寺为僧初师原直後从见月及主德山寻亲至滇父母早世作履霜咏而还着有湘烟集倚鸣禅师语录

    明杭州云居圣水寺沙门释德璩传(德一　德言)

    释德璩字宝雨姓陈氏嘉禾人璩他本或作[王*虔]而字姓籍地事迹皆同知一人也璩方七岁随父入杭至云居圣水禅寺见绀宇宏丽宝龛严饰道心激发如逢夙游舍之出家欣焉乐从初礼慕云後参觉明十年之间两师继寂璩未披缁遽膺寺务勤瘁敏达咸嗟异之年二十三受戒於闻谷大师持之崭崭惟谨及赴新伊古德讲席数年得提示之要於是携屐挈钵西走豫章访匡氏之遗庐踞紫霄之绝巘空蒙寂历如遇真如久之乘风放武昌摩赤壁长江荡胸大崖耸目廓然有洗空一切之意回櫂白门花巗彷佛南宗点滴在师单持一挥手间即得所至境与年忘寻以岁歉还栖寺中盖冥心参访又几许年复杯浮闽渤延睇武夷揽九华三谿之胜三年而遇汉冲林君鼓琴而乐之尽得其传遂称绝调愿受教者无虚时过万玉山房有声从岩谷冷冷而出不知其在十指间也璩为人伉爽能任事与人交历久无倦容更好为之下遇横逆则坦然受之不与校世人以是益重之性诚慤每登坛作法必有奇应常为延平令陆君道胤追荐亾母夜风雨灭烛有光自天照壁如日见者惊叹冯之焕父参军楚南槥返自燕未抵家门夜半於逆旅蹴同行者梦中使起曰吾家有使召我及归询之方百日仗璩设荐故也仪真守将杨新亡母迎璩资往见母冉冉驾空蹑梁而来新投地哀号望璩顶礼微师吾谁与见母生天上也着有如云集又德一字达方仁和郎氏子禅学之余兼精诗赋一时名流乐与往还年登大耋趺坐而化有诗集一卷德言字心学精岐黄工诗能文总河陈鹏年少宰汤右曾仇兆鳌往复唱和有趺翠楼诗集一卷

    明福州雪峯寺沙门释超弘传

    释超弘字如幻姓刘氏惠安人也父佑官潮州府学教授家世儒素生而聪迈髫齿能文手不竚虑十九为诸生屡试冠其曹受知赏於黄相国石斋才学重於时年二十七婴剧疾知四大匪坚生死事大偶读维摩诘经益信有宗门向上诣遂有绝尘之思喜从方外游值雪峯亘往还黄檗道出惠安邂逅瞻拜便蒙激发於是矢志皈[殷-殳]尚覊俗缘荏苒岁月世情愈澹明季丧乱清兵入关天下改革颁令薙发弘乃慨然辞父母舍妻子就平山寺从彻际脱白然戎马满郊所在糜沸久之途径稍通乃卷裓趋漳依亘师於南山寺止於侍寮痛下钳鎚多有省悟亘所居泉之招庆延福会城之芙蓉雪峯弘皆执侍左右殷勤十载拈颂机答无爽玄旨一日亘问檐前雨声点点滴向何处众所酬对俱未契弘曰否则落在师鼻孔里亘首肎之丁酉岁随之庆城竟授以衣拂戊戌春归温陵不常厥居盘桓山水间笠杖萧然久之出主灵应寺无香储恒苦不给因自持钵以资饘粥乙巳霞舒苏家诸檀樾延居杨梅山雪峯院亦真觉禅师旧刹也与衲子数辈刀耕火种暇则为说大义道望蔚然距雪峯二里许有慧泉古基壬子苏君尔源剏建精蓝迎弘居之从此逍遥两寺与名流达者诗偈书疏往来酬答十有四载戊午春年已七十四矣知期将至谓其徒曰晓露春霜光阴无几可预建一卵塔身後毋为尔累即启土督役复自撰铭中夏工就每言中示意不久於世至十月初始有疾众进药食则却之曰世缘已尽食无益也客至则执留之曰相见无多日吾当与子诀笑言不衰二十日沐浴更衣吉祥而逝寿七十四夏三十二着述甚富今所传者瘦松集八卷及语录二卷