卷四上?禮一上

    說保甲事宜【說儲下篇之一】

    保甲以十家為甲，十甲為里，十里為保，十保為鄉。鄉立鄉老，無定額；保立保長一人，保貳一人；里立里正一人；甲有甲首，有直甲。十家之中，擇其家少殷實、年踰四十無過犯、不為其鄰所惡者馬甲首。十家輪直，察核其當輸之家為直甲。今保甲久廢，驟舉其法，以甲屬里，以里屬保，以保屬鄉，則疑眾而難成，先斷自編甲始。俟甲成，然後割里，里成割保，保成割鄉。知縣先備貲措筆紙，飭史遍提二十年來訟案及各處訪關案件，摘出其人。其理曲持人曾經審處者為一等，其健訟屢積並未對審者為一等，其理直受屈伸訴者為一等，其為戶族應審者為一等。凡應審多案者，必係人所信服，或家世智計得人者也，於該等人名下，注某年訟某一次，或被某訟一次，應某訟審一次。分都因為冊，計日繕畢，乃刻編甲告示，詳載條例，先發各處保役張示。俟刻編甲門牌、甲首高腳牌式成，知縣自備飲膳，出城分鄉駐聚，就近召集各村衿耆，導以睦鄰里、弭盜賊、大有便益、毫無滋擾等情，令其轉相告諭，藉以看其人之明暗邪正，參稽案冊有無名過，以預後日里正、保長貳之選。每家給門牌二張，令其親填家口、年貌、產業、錢糧、畜牧、竹樹一切的實，以備查驗。一樣兩張，一張裱掛門首，一張俟知縣回驗該鄉時，保役彙繳，即詰間其鄉之善人，明白為眾所推者為誰，分等記注，以備參核。知縣即考其產糧較多，及家有業儒者，參以案冊，點其人為甲首。發高腳牌一張，令其造牌裱實，從甲首家為始，輪管此牌，以晝查同甲，夜巡同更，十日一周。其大村以十計，除奇零，八家者即八家為甲，五六家者即就近五六甲，每甲增一家綴之。其小村止七八家者，即以為甲，或十二三家，亦以為甲。或止二三家者，就近集數小村為甲。工商僧道，一律辦理。其延請遠師、寄寓小販，皆附本戶。

    先查該縣前屆戶冊，與田相較，人得若干畝，以定戶法。約計其家每人得田六畝者，為上戶；人得四畝者為中戶；人得二畝者為下戶；人不及一畝者為貧戶；全無財產，又無生業，老病無子孫，及子孫幼弱未能謀生奉養，或一子已壯，俯仰至四五人者，為窮戶；其家過十口，而口過十畝以上，為饒戶；上萬金者為富戶。富又差以三等，皆書於高腳牌。分戶無定額，約以地人相當為下戶，並資產酌之。

    凡城郭市鎮，一律辦理。其寺觀及宿店寓客者，俱給循環簿，詳詰名籍、年業、來去何處登記。夜半巡房時再問，其應答參差者，於籍記一「△」，來早放客時，按名至△即留加盤考。有狀者，交裏坊役致之官。

    凡城郭居民，分保皆分門，曰某門內左保，某門內右保。城中則曰城中前後左右保，城外則曰某門外左右保，街長則曰某門外前一前二保，以此差之。【定分地名，有警，派守城即有條緒。邊海各邑，尤宜切究。】

    編甲既成，相其形勢，割十甲為一里，里百家。村裏連絡附近止四五十家，或百二三十家，皆為一里。割十里為一保，如割裏法。割保為鄉，度其地可方十許里，界山畫溪為定。鄉、保皆為取名，里則名某保第幾里。其里正、保長保貳，著該居民公舉，不拘紳士耆農，惟推行業。惟世業工商及現執工商業者不準。

    凡直甲派直，其單丁、老婦、幼子及窮戶不派。派直家，以一人巡更，巡必遍一里，屋舍前後，敲梆巡徼。每一次必周兩遭，一夜五次。計十甲則人巡百遭，可以免盜賊及子女奔逃、糾眾搶親、扛屍圖賴牽累之禍。凡甲、里近大路、岔路者，必巡過路岔，遇有夜行人形跡可疑者，即加詰問。其應答支吾，則呼眾喝留。繫賊，以其贓十二充賞；係奸拐等情，官俱給賞。如捕犯法，係賊即送歸該被竊甲，計贓之十二，令直甲者出一分，被竊者出一分為謝。奸拐子女，亦送還本家，聽該家禮謝，官更給賞。他視此。其竊案，直甲家代報，審質時，直甲亦須到案一次。不許設協緝罰賠諸苛政，以累齊民。

    凡鄉老、保長貳、里正，官皆待以客禮。今法，每保有役，或一人專充，以便喚集，將行文字冊籍，又有里書以催賦過割者，仍舊不革。

    每保一圖，詳繪山川田地村里形勢，集各里、甲編為籍。仍取門牌、高腳牌，集抄胥書就，改署某鄉某保第幾裏第幾甲幾戶，給散本家裱張。每富戶科紙筆錢四十文，饒戶三十文，上戶廿文，中戶十文，下戶五文，貧戶二文，窮戶不派。冊有正副，正存官，副發保長。

    凡十家內鬥爭、戶婚、田土之訟，皆不相連。惟不孝不友、【如毆尊長之類。】窩賭、窩娼、窩賊及自為娼賊之類，同甲切加勸戒；不悛者同甲公白於里正，里正勸戒之；不改者白之縣，論有差。其夙惡為同甲所知而不舉者，笞四十，分肥者論加法。其父兄不加教戒，減本犯二等。罪止杖一百、輸三年。其在外犯竊被獲，同甲及家並不知情者免半，仍飭保長協里正、甲首、直甲，白書本犯之門曰「出賊之家」。娼、賭等案皆同。其果痛自改悔，三年無過者，同甲公白於保長、里正，轉白官除之。其三年內盡心巡守，能截獲賊犯者，亦除之。

    凡里正、保長皆給與戳記，使條白得達於官。保貳皆須能筆劄者署充。凡赴訟者無論進詞喊稟、令丞聽受，除命盜大案外，察被情非悍暴，係田土界址、雀角短長、戶婚牽割、氣性鬥爭等事，批副用印，仰原告持批投該保長協里正至公所，喚集被告及證應人，詳加研訊。保貳錄三造口詞，察其是非，判割清楚，務令輸服。判定，錄為長單，粘連官批之後，用戳騎縫，連名判後並用戳記。凡口角爭鬥，是非立判，一日可決。集訊日，原告山供膳錢一千文。若田土、戶婚，須勘踏查驗者兩日，原告出供膳錢二千文。被屈者，剖正所爭，仍罰備酒，於翌日請在訊諸人慰勞原告，仍認賠供膳錢。原告出具允服，粘連判後。三面公同用戳，給被告持至城，跟服詞繳息。吏受詞研問，如判準息銷。其長正公判而原告不服，長正公將用戳粘單給原告赴縣重告。被不服者，即給被赴縣，跟訴詞呈繳，官乃集訊如法。凡所訟係鄰裏親族，即仰本保裏；係他保里人，即仰原告持批，請里正向赴該被保里長正公同研訊。供膳如之。凡長正皆須公平處斷，以息爭競，不得情庇偏坦。其聽問不平者減酒帛，甚者於召問賜食時，罰立侍，看他長正食終乃退。致釀大獄者革斥。受贓者科罪如法。終歲剖決公平、息訟至十案以上者，優加賞賚。

    編甲廄成，摘出窮戶，查其親族外戚有三等富戶及饒戶者，分別勸派養給有差。上中富戶，有胞叔伯祖、胞叔伯、胞兄弟、胞侄、外祖父母、舅父母、姊妹夫、外甥、妻父母、妻胞兄弟實係窮戶，非纏擾過度，而人少不加收養，人多不酌加存給者？分別勒令養給。其陽奉陰違者，即飭長正白署其門曰「不友」，俟養給三年後除之。其素能養給期功外內親族窮戶者，飭長正朱書其門牌曰「義戶」。能推惠及無服之親，存活至十人有狀者，給額旌獎。其下富戶、饒戶，照上中富戶例差減之。其上中兩戶有能養給期功以上內外親族者，朱書「義戶」，至三人以上者給額旌獎。其內外親族並無饒戶以上可以派令養給者，官為設法存恤。【如鄉族義倉、城坊養濟之類。】其派養給而不遵，及陽遵而陰逢者，量其所應給之項，倍罰充公，仍署門派給。再違者，及有他情可惡者，坐不友律。【吏下鄉隨時摘問，以求實情，並備後日孝弟之選。】

    凡無子孫者養之，有子孫者給之，其孤兒亦養之。派給：下富戶，戶四人即全給。大口日米一升，小口日半升，俱半月一給，年終絮被一條，棉襖一件，為全給。人多者以此項差散之，仍以親服為殺。上中富戶量加。【萬金富戶，歲捐米十三石八斗，棉絮銀八兩，以贍其親族，力所優為，且杜絕侵擾，尤為便富也。】

    凡貧戶，其有服親族，各推一本之誼量加存恤，不在派給之例，孚數者準與朱署。其下戶力穡，原可為生。其富戶能歲時優助者聽。若下貧等戶，恃親纏擾，使富戶不能安業者，論如常人律。其窮戶既受給而格外苛擾者，並論如常人律。凡民無田產，又無生業，不為人執事者，惰民也。非騙竊侵擾平人，則何以為生？害民教惰，大壞風化。共力技出眾者，申府署標兵，次補壯快弓三役有差。餘才力不任公役者，遷之他鄉，交保長分給該地饒富等戶為雇工。該長正時加約束，辛力從輕，以漸量加。【遊手民必有頭目，其黨皆椎魯人耳。不為人執事者，既因好閑，亦士人不敢受耳。至他所則其氣已餒，往往有較平日為馴貼扡，且以官遷之，尤可無虞。】其仍隋遊滋事者，保長以戳封寄城白官，輸之作役。

    凡同里慶吊必集，飲食筐篚之儀隨宜。富無過豐，貧則以身到，不責貨財可也。異里之親舊仍聽往來。其鄉長保長貳、保望有大慶吊，同鄉之長正致禮焉。里正里望則同保之長正致禮焉。酒食筐篚皆從儉，身到者亦可，期無失禮以釀嫌怨。

    凡朔望，里正集里望、甲首、直甲，並里中儒士及外師諸在書房子弟，於公所講說鄉約。其願聽者無論長幼客寄，悉聽入，惟禁女子。侵晨，分甲輪值之人設香案，旁掛揚善屏兩幅。眾集，里正裏望率眾向上行禮，序齒五十以上者坐，以下分立，擇里中知書者立案左，恭宣聖諭條目畢，乃坐。將孝弟姻睦守望諸事，用俗話方言編列，高聲講說，務使愚氓通曉。講畢徹案，獻一茶【分甲輪，值者辦。】乃取所懸屏下，朗誦一過。里正裏望隨宜稱說，以為勸戒。屏二：一記通鄉內已經鄉舉而官驗準，不必書旌善亭者，上書某行某人以某某行業，為鄉人重，經某官旌獎；一記本里內尚未達官，可預後屆鄉舉孝弟、力田等科者，書某人以某某事，實可欽敬，克當某行之舉。讀畢有當增入者，里正里望同里眾公議下筆。書畢，納之櫝，交揖而散。若全保同集一村者，則分保長一處，保貳一處，各領五里，他如法。

    凡開印日，知縣首行勸戒告示，每里一張實貼，後粘單大書旌善癉惡亭人名事跡。旌善亭，書孝弟節義某名色，某保甲，某人，【父某，祖某。】某氏。【夫某，父某。】癉惡亭，書不孝不友、淫亂刁頑名色，某保甲，某人，某氏，仍注明存歿。其在癉惡亭人，子孫有以孝弟舉者，得緣除，仍準注明該孝弟人名下曰 「父某，祖某」。其在旌善亭人，現在而子孫犯盜逆諸罪書癉惡亭、情罪重者，其父祖坐失教除名。

    凡縣編保甲冊成，以田計口，人得二畝者，中歲可足食，【地隘者農必精，中歲畝三石，以大小口計之，六石可支人一歲食，雜糧濟之，可以無饑。】為下縣，得四畝者為中縣，得七畝者為上縣。以上為饒縣，人得二畝以下者為瘠縣，開明富三等若干戶若干口申府。府總縣，酌以五等，以饒濟瘠。無饒者以上濟瘠。若通較府屬得下縣，或不及者，為下府，通較得中縣為中府，通較及上縣為上府，申之藩司。司受而通較之，以酌接濟。知縣於將獲時出示各保，勸富戶俱須積粟三年，饒戶二年，上戶一年，中戶一年或半年。其資財及饒上而田數不充者，皆置備如數。皆計算到接新，再多者乃為積，其餘乃準糶賣。凡勸積，皆酌以三年為率，轉新去陳，如數乃止。知縣於巡轄時，再加諄諭。於二月巡轄時，時加挑查以實蓄積。知府相度水道，以饒、上等縣接濟下、瘠。司相度水道，以上府接濟下府，俱就近酌定。大熟則司府酌派各縣以封貯帑項，量於饒、上等處買貯倉穀，不拘稻粟積之。偶有偏歉，縣即於九月通諭該富饒等戶，出家積糶於市。仍諭以十月即開倉糶濟，仍有他縣接濟，不必居奇病人，自失利算。十一月，知縣即造空白執照，照戶冊計日計口填明，給下戶貧戶就三等富戶支借口糧，三日一升，勒至三月止。借項皆小麥熟還三分之一，秋熟清還。惟平借讓息，以申姻睦。其過期者，官為嚴追，逃絕者官按照撥公費給償，以紓富力。其窮戶及貧戶之產微口眾、度遇熟不能遺者，官酌給賑，仍預將情形申府。府於十月、十二月、二月，派不荒縣運其儲穀，至該縣境糶賣三次，以平市價。若一府歉者，則司調豐入諸府，酌受荒重輕，撥運儲穀接濟，以絕居奇。其或一省遇歉者，鄰省接濟如法。其糶得價銀，以本歸帑，以利充公費，任縣經畫，不歸銷算。

    凡民間借貸，利止月二分，過者罰去利。其過三分者，罰本入公。凡借錢還錢，借糧還糧，俱月加二息，不得以糧抬價垛利，亦不得以錢放糧，指青收黃，潛剝貧民，違者罰本人公。

    說學政事宜【說儲下篇之二】

    知縣於保甲冊內，摘出所轄生童，各分鄉、保，彙為士冊。【仍注明年履、九等戶法。其訓蒙他甲與從師他甲者，俱兩處附注。】每冊一頁只書四名，以便條記行學舉止。其鄉士人有奉接尊長無悖慢、沉潛書籍、言語端謹、訓讀有則，無鬥訟遊蕩、賭博買賣、中保諸事者，長、正以告，就近傳見。該士惟書刺曰「習某經某氏學某保甲業儒某」。見令、丞禮：入門至堂簷，令、承離座起立拱手，乃向上三躬。命旁坐，再一揖，就坐。待茶，語畢，三躬乃出。令、丞拱手，俟下堂乃坐。令、丞詳問為學之要，觀其行止、言詞、容貌，條列其等，注記名冊。其成童以下願謁見者聽，儀數同傳見。凡因公出署，隨地摘召問訊。俟識見已遍，乃檄鄉老、長貳、正望公舉應試。以行為首，令集其狀，參列署為儒士，以現業士人十之二三為數，其準赴試。行同較學，【謂記誦講說家法。】學同較文，文同較言。署弟子，數浮於額者十之五，其副倍之，使尉教以射，並習儀。【集官所，給以日食。】射差成，擇日行釋菜先師禮。先一日射於戟門，揖讓耦罰，略如古儀節。升降有差，乃申送於府。其巡轄勸農，見從教尤力、桑麻樹藝殷盛者，間就其家，閱畜牧如法。家人輯睦者，即加獎賞外，仍記名以備力田之舉。該保甲內，舊有技仗精敏者，驗試補入伍教目。其有舉移三百斤以上者，隨時送司府補材官選兵。舉移五百斤以上者，縣府司校驗，以其名藝遞申之。

    其有匿喪及預捏過房為後日減喪計者，比照居喪無狀律科斷。其故隱冒舉之長貳、正望，俱斥革，決杖六十，鄉老罰酒帛筵宴。如該犯係鄉老同里，及內外有服之親者，同長、正科罪。其他舉不以實者，每一名記過一次，至三名以上者，罰去酒帛筵宴，六名以上者斥革。鄉老俱減一等。其該長、正所舉，如係劣跡有狀，而舞弊改名、冒圖進取者，照本犯減一等，其饋遺從重科贓罪。凡老、長貳、正望賞罰斥補，知縣皆為教敘其狀，發該鄉保貳錄其稿於籍。

    凡子弟就傅，皆須在六歲以上，蒙師教以事內外親族尊長隆殺之節。書房坐立之次，皆敘分齒。先授小學，【謂床儒所集文書，非五雅及許徐《說文解字》之小學也。】須為講明其義。其不能講解小學字義儀節者，長、正稽察，毋許教授。凡令、丞至鄉，皆就近召蒙師勤加勖諭。其有下貧人戶，子弟端秀聰穎而力不能終其學者，長、正白於官，官召驗經畫培植之。凡子弟成童以上，現從師長，而在外犯法至杖一百者，該師長有職者奪一級，無職者杖六十，收贖。其犯係悖逆亂倫情重者，師減三等的決。其本年初附，在半年以內者，遞減二等。仍科其舊從之師，照現從例減一等。其子弟悍傲不遵教訓者，許師白長、正屏出，仍書於里正之籍。若凶暴已甚者，長、正即白宮安置。其一歲校試入等，補弟子，有三人以上現從一師者，令優教致酒帛於其師，仍注冊備賓興老望之選。

    禁淫豔書詞。其刻印之家，限十日內繳板焚於學。通所轄，限一月內將家中所藏各小說曲部，新舊整殘通繳。官給紙價，新整者每斤六十文，殘破者每斤二十文，違限者沒其價，決杖八十，至十種以上者杖一百。其說書、做耍、賣藥、賣棋諸人，酌遞還原籍或安置本境。故犯者，杖八十輸作。賣拳者，集驗署入伍教目。

    稽查僧道度牒。除已往不議外，有新剃度而無度牒者，本師科漏裸律，新度人還俗，追身價入官。禁革淫祠，其書冊無考之神悉罷之，遷其住持於叢林，改正門字以為鄉學，香燈田產歸學。其住持自置者聽其變賣，其願還俗者聽，產仍歸管。其有不能買牒僧道，絕戶房產，一律辦理。

    凡鄉學，聽士人讀書、習禮射其間。其學有經費可延師者，該長、正白於官，官為選邑之行學可表率者，置為師。值舉試之年，長、正集應舉人於學，行鄉飲酒禮、迎送坐立、飲射儀節，酌今古以為之制。

    府受縣申送，校考如法，擇其尤者柄生員如定額，不及額則缺之。其縣署弟子不入等者，退為副。釋菜較射如法，其在申送列者仍與。皆三年兩舉。三年，令遴在學之行業端正、身材平直... -->>
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