梅尧臣诗选 四

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    [1] 原宪：孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷闾，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡，子贡耻之曰：‘夫子岂病乎？’原宪曰：‘吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”

    [2] 陶朱：见《史记·越王句践世家》。范蠡“止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣，于是自谓陶朱公”。

    [3] 钟鼎：指豪富之家。《文选》张衡《西京赋》：“击钟鼎食。”

    [4] 波上下：《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下偷以全吾躯乎？”

    [5] 歔歈（xū yú虚余）：悲歌。

    [6] 陋巷曲肱：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。’”又《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”

    [7] 似愚：《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”

    韩子华约游园上马后雨作遂归

    谁约玩春物，狂风云骤开，摆丛多落蕊，蔽路足昏埃。逆上燕迎雨[1]，将生鹅怕雷，嵇康今转懒，骑马半途回。

    庆历八年诗。方回云：“三、四言大风，五、六言雨言雷，皆工而新。”

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    [1] 逆上：诸本皆作“逆水”，方回《瀛奎律髓》作“逆上”。

    大风

    夜风昼不止，天理何可常，正当春木荣，摆磨枝叶伤。东皇务长养[1]，乃值此物狂，曷不诉于帝[2]，斥之出远方。风伯有罪五[3]，孰肯进皂囊[4]。往时岁苦旱，救热雨欲滂[5]，吹之不使下，云雷遂深藏。复摇江海波，白日沉舟航。又卷关塞沙，千里填河隍[6]。拔木与退鹢[7]，书传言已详[8]。今者天柔和，煦煦皆敷芳[9]，独尔何不仁，嗥怒事雄强[10]。既其背天时，诛殛固所当，鸢鸣兼虎啸，助恶党亦昌。

    庆历八年诗。

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    [1] 东皇：神名。《楚辞·九歌》第一篇《东皇太一》。注：“太一，星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”

    [2] 帝：上帝。

    [3] 风伯：风神。

    [4] 皂囊：密奏。《汉官仪》：“凡章奏皆启封，其言密事，得皂囊也。”

    [5] 滂：注也。《三苍》：“滂，注也，水多流貌。”

    [6] 隍：城堑也，有水曰池，无水曰隍。

    [7] 拔木：《书·金縢》：“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔。”退鹢（yì益）：《春秋》僖公十六年：“六鹢退飞过宋都。”《左传》：“六鹢退飞过宋都，风也。”

    [8] 书传：指《尚书》、《左传》。

    [9] 敷芳：开花。

    [10] 嗥：宋荦本作“号”。

    金明池游[1]

    三月天池上，都人袨服多[2]，水明摇碧玉，岸响集灵鼍[3]。画舸龙延尾，长桥霓饮波[4]。苑花光粲粲，女齿笑瑳瑳[5]。行袂相朋接，游肩与贱摩，津楼金间采[6]，幄殿锦文窠[7]。挈榼车傍缀[8]，归郎马上歌，川鱼应望幸[9]，几日翠华过〔原注〕霓入声[10]。

    庆历八年诗。

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    [1] 金明池：在汴京城西，周围约九里三十步，宋代君民游乐之所。

    [2] 袨服：盛服。

    [3] 鼍（tuó驼）：指鼍鼓：以鼍皮为之。《诗·大雅·灵台》：“鼍鼓逢逢。”

    [4] 霓：虹之外环曰霓。

    [5] 瑳（cuō磋）瑳：巧笑貌。《诗·卫风·竹竿》：“巧笑之瑳。”传：“巧笑貌。”

    [6] 津楼：即宝津楼。《东京梦华录》：“有砖石甃砌高台，上有楼观，广百文许，曰宝津楼，前至池门，阔百馀丈。”

    [7] 幄殿：《东京梦华录》：“入池门内南岸，西去百馀步，有面北临水殿，车驾临幸观争标，锡宴于此，往日施以彩幄，政和间用土木工造成矣。”锦文窠：彩幄图案。

    [8] 挈榼（qiè kē怯柯）：提壶。

    [9] 幸：皇帝驾临曰幸。

    [10] 翠华：皇帝之旗以翠羽为饰曰翠华。《汉书·司马相如传》：“建翠华之旗。”

    戊子三月二十一日殇小女称称三首

    生汝父母喜，死汝父母伤，我行岂有亏[1]，汝命何不长。鸦雏春满窠，蜂子夏满房，毒螫与恶噪[2]，所生遂飞扬[3]。理固不可诘，泣泪向苍苍。

    蓓蕾树上花，莹洁昔婴女，春风不长久，吹落便归土。娇爱命亦然，苍天不知苦，慈母眼中血，未干同两乳。

    高广五寸棺，埋此千岁恨，至爱割难断，刚性锉以钝。泪伤染衣班，花惜落蒂嫩，天地既许生，生之何遽困。

    庆历八年诗。陈衍云：“‘一首’落想迥不犹人。‘二首’末十字，苦情写得出。”

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    [1] 行：读去声，作名词用。

    [2] 螫（shì仕）：蜂刺。

    [3] 遂：动词，达到。

    送王判官同提点坑冶[1]

    地虽不爱宝，利在与民共，务国不务民，傥有安得用。孟氏美王囿[2]，其说久已诵，聊此陈薄言，忉怛不能重[3]。

    庆历八年诗。在这首诗里，尧臣充分地站在人民的立场。

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    [1] 同提点坑冶：宋代官名，协同主持矿务。

    [2] 孟氏美王囿：见《孟子·梁惠王下》：孟子对齐宣王曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎！”

    [3] 忉怛：悲伤。

    淮雨

    雨脚射淮鸣万镞[1]，跳点起沤鱼乱目，湿帆远远来未收，云漏斜阳生半幅。

    庆历八年诗。

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    [1] 镞：箭头。

    杂诗绝句十七首（录七首）自此宝应道中起庆历七年夏[1]

    青草生水中，日日随水长，水落何所依，撩乱为宿莽[2]。

    岸傍草树密，往往不知名，其间有啼鸟，似与船相迎。

    买鱼问水客，始得鲫与鲂[3]，操刀欲割鳞，跳怒鬐鬣张。

    前时双鸳鸯，失雌鸣不已，今更作双来，还悲旧流水。

    度水红蜻蜓，傍人飞款款，但知随船轻，不知船去远。

    塘上挽船人，塘泥深及胫，落日望前村，心将道途竞。

    燕立茅屋脊，燕衔芹岸泥，巢成同养子，薄暮亦同栖。

    庆历八年诗。尧臣船过宝应，取道返宣城，事在庆历八年，原注误作七年。诸诗多直写所见，情景逼真。前时一首叙谢氏死时自己的悲感，和续弦以后，对于旧偶的怀念，感情诚挚，措词坦率，为诗人中所仅见。

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    [1] 七年夏：七字误，当作八。

    [2] 宿莽：见《楚辞·离骚》：“夕揽洲之宿莽。”

    [3] 鲂：一称鳊鱼。

    五月二十夜梦尹师鲁

    昨夕梦师鲁，相对如平生，及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎[1]，家贫儿女幼，迢递洛阳城，何当置之归，西望泪缘缨。

    庆历八年诗。

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    [1] 旅寄：寄居。尹洙，河南（今洛阳市）人，死于南阳，未能还葬，故称旅寄。

    五月二十四日过高邮三沟

    甲申七月七[1]，未明至三沟，先妻南阳君[2]，奄化向行舟[3]。魂去寂无迹，追之固无由，此苦极天地，心瞀肠如抽[4]。泣尽泪不续，岸草风飕飕，柎殭尚疑生[5]，大呼声裂喉。柁师为我叹，挽卒为我愁。戊子夏再过，感昔涕交流，恐伤新人心，强制揩双眸。未及归旅榇[6]，悲恨何时休。

    庆历八年诗。追念亡妻之作。

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    [1] 甲申：庆历四年。是年谢氏死于三沟舟中。

    [2] 南阳君：谢氏封南阳县君。

    [3] 奄化：奄然化去，犹言死亡。

    [4] 瞀（mào茂）：乱。

    [5] 柎殭：疑当作“拊殭”。

    [6] 旅榇（chèn趁）：寄棺。

    早发

    吴鸡鸣隔山，江月半在水，啮啮出岸潮[1]，霅霅入蒲苇[2]。解泛明镜[3]，接天知几里，我家今不遥，正住句溪尾[4]。

    庆历八年诗。

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    [1] 啮啮：潮水啮岸貌。

    [2] 霅（shà煞）霅：迅疾貌。

    [3] 解：万历本作“解作”，宋荦本作“解”。（zuó昨），竹绳。

    [4] 句溪：出安徽绩溪县，至宣城县城外，与宛溪合流。

    望夫石[1]

    征骨化为尘[2]，柔肌化为石[3]，高山共苍苍，临水望脉脉[4]。青云卷为发，缺月低照额，千古遗恨深，终不见车[5]。

    庆历八年诗。

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    [1] 望夫石：在安徽当涂县西北四十里。

    [2] 征骨：指远行之丈夫。

    [3] 柔肌：指家居之妇女。

    [4] 脉脉：同眽眽，远视貌。《古诗十九首》：“盈盈一水间，脉脉不得语。”

    [5] （yuè月）：车上关键。不见车，犹言不见远行之丈夫乘车归来。

    过褐山矶值风

    山口风偏急，矶头水似煎，喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前，江心看白浪，卷起大于船。

    庆历八年诗。

    宣州环波亭[1]

    冒暑驻轮毂，徘徊北壕上，栋宇起中央，芙蓉生四向。今吾太守乐[2]，慰此郡人望，雨从昭亭来[3]，水入句溪涨。蜻蜓立栏角，朱鲤吹荷浪，岸木影下布，水鸟时引吭[4]。心闲不竞物[5]，兴适每倾酿，薄暮咏醉归，陪车知几两[6]。

    庆历八年诗。是年尧臣到宣城后，不久即北上。此诗当为别时之作。

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    [1] 环波亭：《宣城县志》：“府堂后，在子城北濠上，宋郡守邵饬命名。尝植莲濠中，花时芳郁，水风上下。梅尧臣有诗。”

    [2] 太守：疑即邵饬。

    [3] 昭亭：山名，一名敬亭山，在安徽宣城县北。山高数百丈，东临宛、句二水，南俯城中。

    [4] 吭（hánɡ杭）：咽喉。

    [5] 心闲：《宣城县志》作“心静”。

    [6] 两：同辆。

    见牧牛人隔江吹笛

    朝与牛出牧，昼与牛在野，日暮穿林归，长笛初在胯[1]。面尾骑且吹，音响未成雅，随风散远近，举调任高下。我方江上来，平溜若镜泻，悠悠经醉耳，亦足发潇洒[2]。苟能和人心，岂必奏韶夏[3]，郑声实美好，蠹情如剔剐[4]，况其荒败迹，亦又甚裂瓦。南箕成簸扬，寺孟咏侈哆[5]，我今留此诗，谁谓马喻马[6]。

    庆历八年诗。在这首诗里，尧臣提出他的诗论。他认为韶、夏不必贵，郑声不必贱，直接向儒家“放郑声”的主张挑战。他也指出到了后代，不仅韶、夏，连带刻骨镂肌的郑声，同样地成为陈迹。最后他揭露了当代的诗歌，正如寺人孟子所说的，有些竟成为诽谤性的作品，因此他只能把不是诗歌的牧笛提出，作为诗歌的准则。

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    [1] 胯（kuà跨）：腰骨。

    [2] 潇洒：宋荦本作“萧洒”。

    [3] 韶夏：韶，舜乐；夏，禹乐。

    [4] 蠹（dù妒）情：侵蚀情感。剐（ɡuǎ寡）：剔肉至骨。

    [5] “南箕成簸扬”二句：《诗·小雅·巷伯》：“哆（chǐ齿）兮侈兮，成是南箕，彼谮人者，谁适与谋！”又：“寺人孟子，作为此诗，凡百君子，敬而听之。”簸（bō波）扬：《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”

    [6] 马喻马：《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”

    与夏侯绎张唐民游蜀冈大明寺[1]

    秋叶已多蠹，古原看更荒[2]，废城无马入，破冢有狐藏。寒日稍清迥，群山分莽苍[3]，田夫指白水[4]，此下是雷塘[5]。

    庆历八年诗。

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    [1] 夏侯绎：未详。张唐民：见《欧阳文忠公文集》卷二十六《赠尚书度支员外部张君墓志铭》。张思子三人：唐卿、唐辅、唐民。嘉祐四年，唐民为秘书丞。蜀冈：在江苏扬州市西北四里。

    [2] 古原：诸本作“古原”，《瀛奎律髓》作“古碑”。

    [3] 莽苍：诸本作“漭苍”，《瀛奎律髓》作“莽苍”。

    [4] 田夫：诸本作“田衣”，《瀛奎律髓》作“田夫”。

    [5] 雷塘：在扬州市北，汉曰雷陂，宋以后渐废。

    寄麦门冬于符公院[1]

    佳人种碧草，所爱凌风霜，佳人昔已殁，草色尚苍苍。陆行载以车，水行载以航，于今五六年，与我道路长。思人不忍弃，期植寒冢傍，我嗟复北去，安得毕此丧。留植精舍中[2]，远挈防根伤，他时京岘下[3]，不比野蒿黄。

    庆历八年诗。谢氏死后，未及归葬，尧臣有于镇江觅地营葬之意，故末句及之。

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    [1] 麦门冬：尧臣前妻谢氏所植，诗见前。符公院：未详，疑当在扬州市。

    [2] 精舍：学舍及僧道所居，皆可称精舍。

    [3] 京岘：京指京口，今江苏镇江市。岘（xiàn现），山名，在镇江市东南五里。

    和永叔中秋夜会不见月酬王舍人[1]

    主人待月敞南楼，淮雨西来斗变秋，自有婵娟侍宾榻[2]，不须迢递望刀头[3]。池鱼暗听歌声跃，莲的明传酒令优[4]，更爱西垣旧词客[5]，共将诗兴压曹刘[6]。

    庆历八年诗。是年欧阳修自起居舍人徙知扬州。《欧阳文忠公文集》卷五十七有《酬王君玉中秋席上待月值雨》七律一首。

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    [1] 王舍人：王琪，字君玉，成都华阳人。

    [2] 婵娟：指歌伎。

    [3] 迢递：远。刀头：刀头有环，以比月。

    [4] 莲的：莲子。

    [5] 西垣旧词客：西垣指中书省，王琪旧为中书舍人，故云。

    [6] 曹刘：曹植、刘桢。

    宿邵埭闻雨因买藕芡人回呈永叔[1]

    秋雨雁来急，夜舟人未眠，乱风灯不定，暝色树相连。寒屋猛添响，湿窗愁打穿[2]，明朝持藕使，书此寄公前。

    庆历八年诗。

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    [1] 邵埭：又称邵伯堰，今江苏扬州市西北四十五里。

    [2] 湿窗：旧时皆用纸窗，故愁打穿。

    八月二十二日回过三沟

    不见沙上双飞鸟，莫取波中比目鱼，重过三沟特惆怅，西风满眼是秋蕖[1]。

    庆历八年诗。怀念亡妻之作。

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    [1] 蕖：芙蕖，即荷花。

    岸贫

    无能事耕获，亦不有鸡豚，烧蚌槎沫[1]，织蓑依树根。野芦编作室，青蔓与为门，稚子将荷叶，还充犊鼻裈[2]。

    庆历八年诗。在这首诗里，尧臣写出赤贫的人民，没有田地，没有房屋，没有衣服，没有粮食，甚至也没有燃料，对于他们透露出深厚的同情。

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    [1] ：宋荦本作“晒”。槎沫：见前《黄河》诗，此指水花中的零枝断梗。

    [2] 犊鼻裈（kūn昆）：《汉书·司马相如传》：“相如身自著犊鼻裈。”王先谦补注：“即吾楚俗所称围裙是也。”

    村豪

    日击收田鼓，时称大有年，烂倾新酿酒，饱载下江船。女髻银钗满，童袍毳鲜[1]，里胥休借问[2]，不信有官权。

    庆历八年诗。这首诗写当地的土豪，和《岸贫》相映，正是最强烈的阶级对比。

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    [1] 毳：宋荦本作“翠”。毳（cuì脆），细毛布。

    [2] 里胥：里正，一称地保。

    晚云

    黕黕日脚云[1]，断续如破滩，忽舒金翠尾，始识秦女鸾[2]。又改为连牛，缀燧怀齐单[3]。伺黑密不嚣，额额城未剜[4]。风吹了无物，犹立船头看。

    庆历八年诗。

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    [1] 黕（dǎn胆）黕：黑貌。

    [2] 秦女：《列仙传》：“萧史教弄玉吹箫，作凤凰声，凤凰来止其屋。秦穆公为作凤台，一旦皆随凤飞去。”弄玉，秦穆公女名。江淹《杂诗·拟班婕妤咏扇》：“画作秦王女，吹箫向烟雾。”

    [3] 缀燧怀齐单：《史记·田单列传》：“田单乃收城中，得千馀牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士举火，光明炫耀。燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。”

    [4] 未剜（wān弯）：未经挖取。

    寄酬发运许主客[1]

    淮上秋来物意闲，又乘轻舸信帆还，一浮一没水中鸟，更远更昏天外山。斜幅缠踍兵吏至[2]，浓金洒纸颔珠颁[3]，欲酬已觉不能敌，尽日临风思自悭[4]。

    庆历八年诗。

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    [1] 发运许主客：许元，字子春，宣州宣城人，时以尚书主客员外郎为江淮两浙荆湖发运使。

    [2] 斜幅缠踍：斜幅，裹腿布。踍，夏敬观云：“诸本皆作踍，按字书无踍字，当为（xiāo哮）讹。同骹。《说文》：‘骹，胫也。’”

    [3] 浓金洒纸：洒金笺。颔珠：《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。”此处指许元来诗。

    [4] 悭（qiān千）：吝。