卷二十一

    钦定四库全书

    东维子集卷二十一

    元　杨维桢　撰

    记

    天风海涛楼记

    吴阊关之西其地清旷平衍去海仅若干里有筑层楼与海涌峰之小吴轩相埓者其主或招海内豪客燕处其上八窻洞辟近见风涛汹涌在足底楼若浮而逝也主酌客以酒曰景若是能无言乎客亦酢酒於主人曰楼恶名主曰未有以名敢请客遂称天风海涛主以为然并以记请客曰壮天声者风也而不知大块之噫者圣也壮地险者涛也而不知层澜之积者信也故圣於隂阳莫如风信於昼夜莫如涛风之生於天执之而不得逐之而不及恶究乎圣哉涛之出於海御之而不止激之而不囬恶察夫信哉天地噫而为风隂阳以之鞴万物也江海积而为涛昼夜以之凖万古也风之圣涛之信大矣至矣及天风与海涛相薄也蓬蓬然起歙乎土囊填乎太空不终日而万里若一磅礴相射与激水之涛相轧呑天沃日走貔貅而吼犀兕兽骇於野龙拔於渊极天下之神观无出此吁海涛不扬而渊静天风不振而和平欲极天下之神观奚有焉惟人亦然厄於穷巷逃於深谷患难奸其外烦懑忍其中於是激诸意气之颉颃发诸悲歌之感慨而天下称奇曰丈夫士固如是也虽然奇不生於奇生於变故不观变无以知其奇不观奇无以见神也呜呼户牖之小万顷寓焉可谓奇矣抱奇志者亦将於此一爽乎

    鍚老堂记

    华亭环南六十里为胥川有老人曰殷纯父氏者年八十余畧无衰惫态老人失子而得女二其长债曰顾审之氏居老人甥舒以终养且名老人燕处之堂曰鍚老盖私贺老人之高年而假鲁人颂祷之词以为意也吁养外舅氏若审之氏者亦可谓恭也已矣审之以老人之侄孙奎受业予门遂因奔请鍚老记予读鲁颂泮水之章其词曰永锡难老顺彼长道难老者难若出於天锡不知固有难老之道而有以为锡之耳故曰顺彼长道老人实以之老人者既无多男子以怵其爱憎家又饶乐素无服食窘其寒饥晚又求清静术乐之以遗弃夫嗔喜爱慾朝市之势要声利也皆其难老之繇而诗人所谓长道者也抑吾於老人之锡者有感焉者昔者虙戱神农氏之民暝之蹎蹎不知所以然而然是以永年黄帝尧舜氏之民职职植植弗夭是以难老後世之俗不然?文之烦称也机谲之互确也百状俱作万恠横生水竭山崩宵光昼冥石言犬疴夏霜冬雷罔不缪盭是以有父终其子兄终其弟者求老人之善自养夫长道谓黄帝尧舜氏之民兆欤今圣天子疾民之偷�娢被勾舅寄伤姑耢洞禾ㄎ醢堉�域以黄唐玄惪格於上下旁通於四裔四裔之民不言而自化锡老之福且家至而户达何啻老人氏一堂而止哉吾将与人聨茵并几酌春酒堂上弹琴吹竹歌上古大庭氏之风以待遂俾奎复於老人刻诸堂为记

    江声月色楼记

    浙江秋涛之壮秋月之英相上下月之英至秋分而极盛涛之声亦至秋分而极壮涛与月一气之得故江声月色为天下两奇絶也江水流溢而东南行其溺为湘湖湖之阳岐寿诸峰戟而笔立腋江肘湖而襟诸峰之秀者则韩氏惟新之楼有焉元统元年秋惟新氏尝觞於楼之上请予名楼予命之为江声月色而记则未遑也惟新氏去世且十有余年而其孙奕来从予游犹知致祖初志以记请呜呼世之言声色之乐者有矣楚眉卫颊春韶月秀狎凭而眤茵争怜而竞悦悲丝烈筦朋从旅进凤鸾啸而莺燕鸣引吭而谐调者若出金石此世之所谓声色而人人之甚欲者不知甚欲必有甚恶故曰狂夫乐焉智士哀焉然则声色之寄於俄然漠然之物而无其甚欲甚恶之累不为乐之至也哉今夫江之声实以潮鸣乎天下其疾而来也如风雨其突怒如雷霆其却而远也如松风笙鹤人不以为声而为声之至也月之与潮相得而胜也其动如银汞其起如金城其铺而平也如积雪千里人不以为色而为色之絶也兹非悟其妙之微殆未可与耳遇目触者同日道也吾留吴下久不见江月雄观秋且分矣业将与生买舟大泖口泝吴江抵海门夜泊湘南据胡床楼上以?有楼之奇观曰声曰色探天地之大秘藏也则凡天籁之有声皆吾韶钧天文地象之有色皆吾之西子南威也呜呼楼之声色若是取之无竭用之无禁而嗜之无荒是真楼之大秘藏而尔祖之乐以终其身而且以遗尔子孙传世之玩於无穷期者乎生归试诵吾言於父兄间尔祖有灵必以予言为信

    舒啸台记

    云间谢仲允氏甥舘在石湖之隂馆之左个植花木为蘌治园堂其中命之曰舒啸名客至允必延致於是今年春尝觞予轩所酒酣为予作苏门之音且以志请按说文啸者蹙口成声也古诗人以啸与歌并言则知啸亦蹙口之歌耳不无五音之协五音协则金石丝竹可被时允出名姬童鸾者佐酒吾将以玉笛寻其声座客拟马相如为乐府命之曰紫鸾囬然采其音付童鸾歌之以备晋成氏子啸赋之阙也虽然吾闻宫为君商为臣角为民宫荒则君骄商陂则宫坏角乱则其民怨啸协於宫使予闻之温舒而广大协於商於角使予闻之方正而好义恻隐而好仁吁此允之心声也不知代之君骄宫坏而民怨也第未知闻苏门鸾凤者亦有是否人不知其心声之得则又乌知其啸之舒者闓敞和平不媿晋处士者耶抑予闻刘越石在晋阳清啸塞骑闻之凄然而退啸之感人者又如是今西北之寇闭塞关梁允能以越石之啸慷慨激烈者使风云动揺烟尘倅起又孰畏乎关梁之孽哉允勿靳是拟相如者又当作为出塞入塞以继短箫铙之曲也啸之舒哉不亦韪哉

    读书堆记

    予入淞首慕顾野王读书堆者在亭林苍翠间未果往也上海释慧自称野王氏后介其师去东老人来请曰居之在介辟室蓄古今书数千百卷贻其嗣达妙袭名於读书堆敢丐一言以记记未及今年予游鹤沙顺流下黄龙江抵沧海观涛泊舟古精蓝下主僧出肃客廼慧也见其二子即妙达也夜分张灯叙旧话遂为援笔志书堆夫书之能藏者不难能读者难能读者不难能用者难也书藏而不读与无书等读而不用与不读等张茂先藏书至世乘而茂不善厥终李赞华载书数万卷亦无捄於戮身非有书而不善读读而不善用者与代之衣冠家有积书如秘府至再世三世懵与书隔甚至售为声伎资吁可悼也已若慧之书堆高洁亭林磨水火而堆不毁经兵革而堆不迁使达也妙也又能翺翔於堆穷探力取以为修业地非书之善藏而有善读者欤第未知达与妙之善读读之善用者何如耳宋聪道师善读书一览即挂书梁上人叩则曰书贵行复何读此方外士读书法也惟二子以之至正二年夏四月廿六日

    梦蝶轩记

    有客三人者过梦外梦道人谈梦一客曰吾梦为玄驹一客曰吾梦为蜩唐一客曰吾不梦达魔而为达魔者所以梦起自歌曰巴中老人蠧仙橘化为达魔无处覔随风一夜到漆园鬼入南华鬼无迹蜩唐者亦歌曰腹育出尸出宫桂风为食芳露为饮月令老翁候我占识候能鸣复能瘖玄驹者亦歌曰大槐王台台九沓充州一怒成乌合有时东海去观鳌焉能死我鲮鲮甲道人曰梦玄驹者志富贵者也不知缘几登釜寻人饮食而有焚如之惨富贵何在哉梦蜩唐者志清高者也不知吉羌执翳而搏其後黄鹊又从而利之使漆园文人捐弹而返走清高何在哉惟达魔梦我者亦不知我之梦达魔则志与物化与物忘彼我殆与造化游与大道冥者也古之人得之者惟南华真人也予弟子文璧氏持缥文册来曰此某梦蝶轩集也请先生一语遂书此以遗之梦外梦道人者会稽杨维祯也

    真仁堂记

    云间陆和伯自其先公某五世为良医其药区为真仁之堂未得儒先生之言以记和伯因予友吕辅之氏见且请记夫仁一恻隐之良心出於天而素无伪者也然世之行仁者则有诚不诚辨也梁惠王移民移粟非不仁而其心在於辟土地则非饥民为... -->>
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