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卷四

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    ○考据之难少时阅《阁帖》,右军书多有“死罪”字,不解其义。后见唐国子祭酒李涪所撰《刊误》云:“短启出于晋、宋兵革之际,时国禁书疏,非吊丧问疾,不得辄行尺牍,故羲之书首云‘死罪’,是违制令也。”乃恍然悟。又《史记》屡言家累“千金”以为富者,窃思千金即于今世亦不能称富,岂秦、汉之际金固贵重耶?后见如淳注:“战国时以一镒为一金,汉时以一斤为一金。”又恍然悟。然此二义,人多不知者,因附记之。

    ○闽海鱼斗先大于道光初年官福建石码场盐大使时,忽天大风雨,隐隐有雷声者,三日乃霁。嗣乃知海中有二大鱼斗,风雨者,鱼鼓鬣喷沫所致也。斗至三日,一鱼之钅句于山巅,不能动,一鱼去,而此鱼遂死。将死之际,海滨居民乘舟往割其肉,鱼稍一摆动,浪涌如山,舟覆,溺死十余人。乃待至臭腐后,始群往取肉熬油,尚得千余石。

    ○袁痴袁丹叔先生国梓,文章尔雅,而性痴绝,人皆以“袁痴”目之。自郡守解组归,居于茸城,屋滨大河,乡人每泊粪船于门外,先生恶之,乃买羊肉一半,密置河畔,乡人担粪归,将饭,见肉,疑为人所遗者,大喜,亟啖之。先生俟食讫,乃至岸侧,佯为周视,故作喜状曰:“这畜生今日必死矣!”乡人惊问故,则曰:“此地有恶狗,吾买砒霜置肉内毒之,今既食,除一害矣。”乡人大恐,承系已食,恳其救解。先生阳惊曰:“我毒狗,不毒人,此系尔自作之孽,非我罪过。”乡人愈哀恳,至涕泗,乃指粪曰:“亟啖此,或可解。”乡人畏死,从之,大吐,委顿。则抚掌笑曰:“尔他日仍泊船于此,当令再吃粪也!”一日者,立于门前,适府公遣仆奉书于先生,仆见先生,不识也,因询曰:“此间有一袁痴,居何处?”先生引之至家,携书入,良久,什袭一巨函出,交仆曰:“此系宝物,尔主向借,不能不与。尔主书中言,惟尔诚实右靠,须亲携去,毋易人致损坏。”郑重言之再三。仆负之归,物已重,路又远,汗流浃背。府公见之不解,拆封,乃一粗石,重二十余斤,上书十六字曰:“尊价无礼,呼我袁痴。无法处治,以石压之。”府公大笑,即其仆亦自笑也。

    ○朱文正之风趣大兴朱文正公,乾嘉时名臣也。崖岸高峻,清绝一尘,虽官宰相,刻苦如寒士,馈遗无及门者。与新建裘文达公最善,一日至裘处,谭次,忽叹曰:“贫甚,奈何?去冬上所赐貂褂亦付质库矣。”裘笑曰:“君生成穷命,复何言!我管户部,适领得饭食银千两,可令君一扩眼界。”因呼仆陈之几上,黄封灿然。公注视良久,忽起手攫二元宝,疾趋登车去。

    ○中国史纪外事之讹三国魏明帝时,纪日本国女王卑弥呼遣使入贡者凡二次。今考日本国史,则仲哀天王之妻息长足媛,神功皇后也。后摄政六十九年,年逾百岁。所谓国有内难者,乃其子は坂、忍熊二王起兵与母争地位。后亲生子名誉田别,在储位七十年,至七十一岁乃登宸极。又四十二年卒,寿亦百有十二岁,号应神天皇,并无卑弥呼之名。日本与中国同轨同文,何以于其主名亦讹误若此?即如《明史》记封平秀吉为日本王事,云沈惟敬私以衮冕奉秀吉,尊以帝号。今考其史亦殊不然。盖秀吉求封明王,惟敬许之,归而不敢言,洎宣读至“封尔为日本王”,乃怒,脱冕服投地曰:“向言明主封我为明王,故命班师。日本在我股掌,为霸为王,彼何与焉!”是秀吉之心固未尝帝制自为也。其国人中井积善亦曰:“明岂有以其国号封外国之理?秀吉武人,昧于事体,以取嗤于异域,贻羞于后代。”云云。则奉以帝号之说,实属诬罔。总之,以中国人纪外国事,无从质证,故舛错恒多也。

    ○日本让国之美谭日本自开国数千年以来,一姓相传,至今不替,为天下各国所无。其间臣弑其君,子弑其父者,不一而足。旧君夺国,女主临朝者,亦不一而足。更可笑者,以国主之尊削发为沙门者,尤指不胜屈,惑溺之甚,相沿成例,视梁武之同泰舍身,犹其小焉者矣。然弟兄逊国之美,则有希踪夷、齐者,不得以异域而轻之也。初,应神天皇爱少子稚郎子,立为皇太子,命其兄大鹪鹩辅之。应神卒,稚郎子避之菟道,而让位于大鹪鹩,曰:“王仁孝,宜为天下君,且国固王之国也。”大鹪鹩则曰:“先皇预选明德以为贰,我不敢违先皇命。”固辞,固让,虚其位者三年。民之贡献者,不知所适,而大鹪鹩执志弥坚,稚郎子知其不可夺也,乃自杀。大鹪鹩闻之惊驰至菟道,哭极哀。不得已而登帝位,是为仁德天皇。呜呼!若稚郎子,可谓有华风矣。

    ○闽省州县亏空案嘉庆初元,福州将军某,与总督伍公、巡抚浦公以事相忤,署方伯钱公则以争一优人有隙。会总督入觐,将军兼督篆,遂捃摭三人赃私事,并以福省州县亏空百万劾之。疏入,奉命查办,总督、巡抚、方伯皆正法。而所谓“百万之亏空”者,实无此数,乃以盐课及闲款凑成之。于是州县拟斩决者十七人,合省呼冤,而某扬扬自得也。谳案既定。部覆未到,此十七人者发闽、侯二县监禁。二县以同官也,羁诸署中而已。一日者,有某令年六十余矣,向闽县令吉君泰恳曰:“我老,止一孙,今夜拟回寓一视,可乎?”吉许之。至明晨,部文至,署督即委吉君监斩。急使人至某寓,伪以他事促之。乃还报曰:“某已一早出门矣。”吉大窘,只得先押十六人赴辕,而拟自请逸囚罪。时天色惨淡,凄风苦雨,路人目之,皆为流涕。比至督辕,而某持伞著屐,已候于门矣。吉心大慰,遽前握其手曰:“何不谋而先至此?”某曰:“我自家行至中途,闻部文已到,因思回署再至此,则路迂,故迳来就死耳。”吉不觉哭失声。是日十七人死后,吉痛哭,呕血满地,遂引疾归。不二年,某移镇四川,又劾总督勒襄勤相国,而代之。未几,乃以纵贼渡河、贻误军机罪伏法。勒仍回任,闽人以为有天道焉。

    ○冥司勘校侵用勇粮荡寇营水师参将戴兆熊字梦璜,湖南人。辛酉,余于富阳江上识之。兆熊为人质直勇壮,屡督炮船与贼战,未尝败北。嗣杭城陷,军溃散,走为贼执,不屈被杀。兆熊尝为余言,伊戚赵副将因病入冥,见大厦一区,列坐者数十人,皆僚友之阵亡者也。询其何以群居于此,众笑言:“凡力战死绥者,忠勇之报,大率为神。我等虽得神道,而以平时侵用勇粮,故须听勘校,羁滞之苦,所不胜言。”赵苏后,每举以戒统领等官。兆熊缘此故,与士卒同甘苦,不敢有所私云。先大夫尝训余辈,谓:农夫服田力穑,沾体涂足,终岁勤动,所积不过锱铢之赢;独士大夫居则高堂大厦,出则结驷连骑,衣锦绣,食粱肉,与若辈苦乐奚啻天渊。即令尽心民事,不敢怠荒,已恐折福,况复骄奢淫佚,贪饕无厌,广积金帛,谓可遗之子孙。昭昭在上,决无是理!观兆熊所谭,战死沙场者,冥司尚勘校其侵冒,则安富尊荣,而贪赃亏帑之人,恐未必能逃阎罗老子之一算耳。

    ○贾岛墓唐诗人贾岛墓,在安徽太平府城外某棠村,湮没久矣。道光六年,当涂人、张君宝荣、吴君其,偶有事于村,在蓁莽中得一断碣,乃知为阆仙墓道。因集同人捐资修葺,并立祠祀之。余时年十五,曾为撰文记其事。迄今四十余年,兵燹之后,诗稿文稿均付劫灰,无从追录,况幼时所作乎。壬申岁暮,检占旧簏,忽得《阆仙诗》一册。夜于枕上默念旧作,乃历历记忆,不禁喜甚,亟起录之,或阆仙之灵阴牖余衷也与?然文辞殊不佳,姑留存以志童年故步云尔。

    有唐水部员外郎贾阆仙先生墓,在太平府城西甘棠村,修护无人,樵苏莫禁,牧童讴吟而上下,耕夫侵轶其中边。星霜漂飞,碑铭磨灭,怅А土之,莫保,问铸金者伊谁?道光丙戌,吴鸿胪其、张徵君宝荣联骑西郭,遂步北邙,顾荆棘勿翦于邱封,悲诗人犹穷于身后。慨然凄感,厥坟茔,并作祠堂以奉祭礼。郁葱掩日,丹饰云,泉菊有馨,春秋匪懈。海昌童子某乃为撰文,书之碑。其辞曰:“天纵诗人,高才拔萃。天厄诗人,屈身卑位。紧惟水部,崛起中唐。李贺并驾,刘勰联。沉思断髭,刿肝掴血。穷力追新,极貌写物。秋风渭水,落地长安。吟苦比孟,名重因韩。遭时多谗,入宫见妒。长沙、长江,同才同遇。浮沉一尉,潦倒半生。郁此磅礴,发为精英。绝唱五言,余事千古。物化云烟,人资藻斧。如何高垄,没于荒榛?孰司守土,致慨樵薪?我招我朋,爰究爰度。蚁结文还,朱亭封廓。别开岩岫,式启祠堂。舄埏奕奕,松柏苍苍。姑溪带前,龙山环侧。墩望谢公,楼邻太白。落日飞花,云车风马。仿佛灵来,推敲月下。枝岩伯明远先有《募捐诗》四首,一时传诵,兹并录之:愿醵黄金铸浪仙,一时佳话竞流传。而今更有孙晟辈,为敛名流置墓田。

    莫将诗瘦例寻常,万古心源一瓣香。寒食芳郊分白打,清樽谁与奠斜阳?

    青山祠墓春秋祭,太白楼高画栋新。诗派纵分仙与佛,忍教荒冢没荆榛?

    膏腴十亩买何时?奢愿还思建一祠。马负千钧蚁驼粒,东风吹上海棠枝。

    ○郑延平焚儒服图诗明郑芝龙纵横海上时,娶于日本,生子成功。隆武帝赐以国姓,封延平郡王。大兵入闽,芝龙叛而迎降,其妻抗节死,成功起兵漳泉,奋螳臂以抗颜行,雄踞台湾四十年,传子若孙乃灭。虽为周之顽民,实殷之义士也。圣祖于其子孙疏封五等,仰见如天之度,覆帱靡遗,凡在远人,无不观感。日本人以康公我之自出,故艳称之。藤森大雅有《郑延平焚儒服图诗》,慷慨激昂,用采之以备东国之风。其诗曰:朱火欲国步难,杀气腥膻白日昏。万岁山头哭龙髯,延秋门外哀王孙。党祸纷纷击且掊,四海士气沮丧久。草间偷活何奄奄,崩角稽首惟恐后。延平郡王真男儿,忠义之心确不移。一死酬恩无反顾,一木欲支大厦欹。慷慨倡义意激烈,先师庙前矢立节。脱却儒衣付焚如,仰天低回沥心血。昔心孺子今孤臣,向背去留异所遵。旁人乍听心氵动,呜咽无声气自振。呜呼!志业虽不遂,足为万世鼓忠义。君不闻此子受生日域中,山川钟秀胆气雄。又不闻母氏清操亦奇特,泉城烈死惊异域。母教自古贤哲多,何况男儿性所得。莫怪金陵丧败气犹刚,直取鸡笼作金汤。戈铤一挥紫飓息,鳄鱼远徙鲸鲵僵。三世供奉明正朔,衣冠堂堂四十霜。永为臣子示仪表,昭回并悬日月光!

    ○古人转世世传明成祖靖难,杀戮忠臣甚惨,故再世为庄烈帝,建文诸臣为流寇,报怨,卒亡其国。此说荒诞不足信,然史阁部为文信国后身,高宗圣谕亦曾及之。桐城张封翁少时曾梦金甲神,自称晋之王敦,欲托生其家,封翁以乱臣也,拒之,敦曰:“不然。当晋室丧败之际,我故应运而生,作逆臣;今天下清明,我亦当应运而生,作良臣矣。”惊寤。后果生一子,然未几而夭。后数年,又梦敦来托生,封翁责之曰:“汝果奸贼,复来欺我,今不用汝矣!”敦曰:“我历相江南诸家,福泽无逾于君者,是以仍来,今不复去矣。”遂生文端公英,故小字敦复。相圣祖,为名臣。子文和公廷玉,历相雍正、乾隆两朝。孙、曾皆跻无仕,福泽洵冠于江南。第不解以敦之凶逆,而再世乃膺福报为良相;文信国之忠节,再世虽仍为宰相,而复丁阳九作忠臣,报施之理,固如是哉?又观明焦弱侯太史所著《济甯州济川坊记》,内载:秣陵司空郎华瑜治运河时,一夕,绯衣绛帻者称宋都魁某见梦,曰:“公堤逼吾宫,今不为区处,桐园将为行路,奈何?”公寤,亟索堤旁志石,丹书炳然。用是改筑堤,而封其故墓,为文以祭。匝岁,前绯衣绛帻者复见梦,曰:“愿为公后,以报。”诘朝,而仲子生,是为济时。已而登第,继瑜为河臣。弱侯太史以明距宋七百余年,感应如一日为奇,讵知后来之史与张尤奇之奇者也!

    ○小说误人小说家无稽之语,往往误人。《岳传载》:张浚陷害岳武穆,后为诸将咬死。于是吴俗遂有咬死人不偿命之说。同治壬申,苏郡有飞金之贡。先是,业金箔者以所业微细,自立规约,每人须三年乃授一徒,盖以事此者多,则恐失业者众也。其时有无赖某者,以办贡为名,呈请多授学徒,用赴工作。既得批准,即广招徒众,来从学者,人贽六百文,一时师之者云集。同业大忿,于是授“咬死不偿命”一言,遂群往持其人而咬之,人各一口,顷刻而死。吴县令前往检验,计咬伤处共一百二十三口,然何人咬何处,人多口杂,不特生者不知,即起死者问之,恐亦不能知也。乃取始谋先咬者一人论抵。

    ○绉云石吴将军六奇所赠查伊璜孝廉绉云石,道光年间,为石门蔡小砚广文所得,广文置之福严禅院,院距县城十余里,兵燹之后,岿然独存。同治甲子,余乞假省墓,曾往一观。石高丈行,极绉、瘦、透之妙,洵奇物也。广文不私于家而施之寺,石丈人所以无恙,否则,亦同其故宅成煨烬耳。吴将军遇孝廉后,至粤东仕明,官副将;入本朝,氵存历提督,卒谥顺恪。

    ○记粤逆洪秀全事粤逆洪秀全,广东花县人,饮博无赖,以演命卖卜为业。先从上帝会,继托名西洋天主教,捏造天父、天兄名目,撰各妖言书,肆为煽惑,远近不逞之徒附之。道光三十年六月,在桂平县金田村倡乱,不过千百人耳。延既久,胁从愈众,僭伪号太平天国,称天王。骚扰至十六省,陷名都大城、郡县六在余处,伊古以来,盗贼纵横之甚,未之有也。同治三年五月,大军围之于江甯,城垂克,乃仰药死,贼平。搜得其尸,寸砾之后,烈火焚之。其子洪福,次年亦获于江西之广昌县,凌迟处死。逆案遂结。然天下被其毒者已十有五年,考其行事,全无义理,而能作乱如是之久,殆劫运使然耳。逆先改正朔,以三百六十六日为一年,一月有三十日、三十一日者,遂不置闰;而改天干地支之名,如“丑”为“好”,“卯”为“荣”,“亥”为“开”之类。继灭人伦,令军中夫妇不得同处。萧朝贵,伪封西王,其妹婿也。朝贵之父于长沙途中私招朝贵之母同卧,朝贵即公讼,斩其父母警众,扬扬语人曰:“父母违犯天条,不足为父母也。”而其妻洪宣娇与伪东王杨秀清通,尝共卧起,为众所见,乃传天父令曰:“秀清、宣娇同胞兄妹,卧何嫌?我令宣娇与秀清卧者,为天下兄弟姊妹赎病也。”共逆乃号杨逆为“禾乃师赎读主”。盖贼最尊者曰天父,追其所自出,云有叔嫂奸而生耶火华,即为天父;天父以一七日造成世界,生五子一女,长为耶稣,次为洪逆,次为杨逆,又次为冯逆,为韦逆,女为宣娇,即洪逆之亲妹。萧朝贵杀其父母以示天条而妻与杨逆通,则不敢言。韦逆之父尊为国宗伯,然见韦逆亦跪而称千岁。其悖谬如此。后冯逆被正擒法,韦逆杀杨逆并宣娇后,为洪逆所杀,萧朝贵于湖南为官军击斩,其起事死党遂无一人存者。

    贼之最无道理者曰“讲道理”。每遇讲道理之时,必有所为也。凡掳众、搜粮则讲道理;行军、出令则讲道理,选女色为妃嫔,则讲道理;驱蠢夫壮丁为极苦至难之事,则讲道理。究其所讲者,其初必称天父造成山海,莫大功德;天王、东王操心劳力,安养世人,莫大功德;理应供奉欢喜,娱其心志,畅其体肤。尔等众小,安得妄享天父之财禄,骄淫怠惰,犯天条律云云。以后则宣扬贼将欲为之事,以一众心,而复引天父之语以证之。如谓孔子为“不通秀才”,天父前日已将其责打手心等语。闻之令人发指,即在贼中之人,闻之亦不复信也。

    ○邹鸣鹤之梦常州邹中丞鸣鹤,未遇时,梦至冥府,有友人自内出,云在府中掌册籍者。因叩以终身事,友书八字付之,曰:“官君四品,洪水为灾。”正欲审询,遂寤。道光丁丑。官河南开封府,适河决中牟,黄水灌城,危在顷刻,因举前梦告人,自恐不免,乃竟无恙。后擢任广西巡抚,以剿办贼匪未能得手,革职归里,为两江总督陆公建瀛檄赴金陵帮办筹防事宜,城陷死之。奉旨照道员例赐恤,始知“四品”之应:“洪水”盖指洪逆也。

    ○麟庆之梦长白麟见亭侍郎庆,任河南总督时,尝刊《鸿雪因缘图记》,历序一生宦迹,每幅各系以诗,分赠同人。道光戊戌,余薄游清江,亦得一册。见纪梦一图,自序云:梦骑赤马跃入河中,有声如雷而醒。余私谓人曰:“再八年,岁在丙午,公其终乎?”人问故,余曰:“昔谢太傅梦乘桓温之舆,行十六里,见一白鸡而止。后代温秉政十六年,至辛酉岁而薨。解之者曰:”乘温舆者,代其位也;十六里者,十六年也;辛为金,金色白,酉属鸡,则白鸡也‘。今公治河而梦入河,必有河患;丙属火,火色赤,午者马也;非其征乎?“人皆不信余言。至甲辰岁,河果决,公以是罢官。丙午年,河工合龙后,公卒。

    ○张文祥行刺... -->>
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