虚字卷之九 传言助字九之三

    传言助字九之三

    【9.4】矣，传信助字也。说文谓之‘语之辞’，而柳州又谓之‘决辞’，则与诸传信助字无别。「矣」字者，所以决事理已然之口气也。已然之口气，俗间所谓「了」字也。凡「矣」字之助句读也，皆可以「了」字解之。

    「矣」字之助句与助读也无定式，惟视所助者之所置耳。所助者置诸前，辞意未足，则未读，置诸后而辞意已完，则为句。

    【9.4.1】「矣」字助象静字以成句者固多，而以读为起词者，尤习见也。

    [356]孟公下：公孙丑曰：‘齐卿之位，不为小矣，齐滕之路，不为近矣。’————「小矣」「近矣」者，犹云「卿位之非小与齐滕之非近，亦既章章明矣。」此所谓已然之口气也。「小」「近」两静字，皆助「矣」字。

    [357]又离下：夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。

    [358]论子路：始有，曰‘苟合矣。’少有，曰‘苟完矣。’富有，曰‘苟美矣。’

    [359]左昭元：小旻之卒章，善矣。

    [360]又：刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣。’

    [361]榖僖十：吾君已老矣，已昏矣。

    [362]庄知北游：无始曰：‘不知，深矣；知之，溅矣；弗知，内矣；知之，外矣。’

    [363]史管晏列传：今者妾观其志，志念深矣。

    ————诸引助「矣」字者义同上。而其所以皆成为句首者，以其置于句末，而辞气已足故也。

    【9.4.2】以读为起词者。

    [364]孟公上：曰：‘若是，则夫子过孟贲远矣。’————「远矣」者，煞句也。「远」者何也？「夫子」之「过孟贲」也，此读之为起词也。

    [365]又公下：然则子之失伍也亦多矣。

    [366]论学而：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。

    [367]又里仁：以约失之者鲜矣。

    [368]左哀二十五：是食言多矣。

    [369]又十一：鲁之羣室众于齐之兵车，一室敌车，优矣。

    [370]庄山木：送君者皆自崖而反，君自此远矣。①

    [371]论八佾：天下之无道也久矣。

    [372]史萧相国世家：夫上与楚相距五岁，常失军亡众，逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处。非上所诏令召，而数万众会上之乏绝者数矣。

    [373]汉张敞传：吾为是公尽力多矣。

    [374]史卫将军列传：人奴之生，得毋笞骂即足矣。

    [375]又日者列传：能知别贤与不肖者寡矣。

    [376]又信陵君列传：吾所以待侯生者，备矣。

    [377]又项羽本纪赞：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。

    [378]又：身死东城，尚不觉寐，而不自责，过矣。

    [379]又五帝赞：学者多称五帝，尚矣。

    [380]又：其发明五帝德，帝系姓，章矣。

    [381]秦策：今王倍数险，行千里而攻之，难矣。

    [382]韩重上张仆射书：以击球事谏执事者多矣。

    [383]又：然则球之害于人也决矣。

    ————诸引皆象静字，煞以「矣」字为绝句，而其起词则无一之非读也。此种句法，凡以为论议也。

    ○1此句起词为「君」，非「君自此」，故起词非读。

    【9.4.3】「矣」助感叹句。

    [384]论学而：鲜矣仁！————犹云「仁鲜矣」也。以其为感叹之句，故倒之。

    [385]庄子田子方云：远矣全德之君子！

    [386]书经牧誓云：逖矣西土之人！————两句皆此例也。

    其以读为叹句之起词者，尤数见也。

    [387]公羊庄公十二年云：甚矣鲁侯之淑，鲁侯之美也！————此例已前见矣。①

    助字内惟「矣」「哉」「乎」「欤」四字有用此式者。

    ○1见【9.2.1】节[245]及[247]以次诸例。

    【9.4.4】以上「矣」字之助象静，皆置句末，故谓之句。而同一助也，置于先者则为读。

    [388]左昭三：姜族弱矣，而*将始昌。————「弱矣」者，象静之助以「矣」字也，承以「而」字，则前此者辞气未完，所谓读也。

    [389]荀子荣辱：故君子者信矣，而亦欲人之信己也。

    [390]左襄十四：武子所施没矣，而黡之怨实章。

    [391]又昭七：其用物也弘矣，其取精也多矣。其施又大，所冯厚矣，而强死，能为鬼，不亦宜乎！

    [392]又昭十五：子亦长矣，而在下位，辱必求之，吾助子请。

    ————诸引「矣」字后承以「而」字，皆同上。

    【9.4.5】「矣」字助滋静字以成句者，①凡以记时之久暂，或以记数之如干也。

    [393]论季氏：禄之去公室，五世矣，政逮于大夫，四世矣。————「五世」「四世」者，记历时之数也，煞以「矣」字者，决已然之口气也。此种句法，记时者多。

    [394]孟梁下：壮者散而之四方者，几千人矣。

    [395]又滕下：井上有李，螬食实者过半矣。

    [396]史李斯列传：秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。

    [397]齐策：不待发于远县，而临淄之卒，固以二十一万矣。

    [398]史淮阴侯列传：然兵困于京索之间，迫西山而不能进者，三年于此矣。

    [399]又平原君列传：今先生处胜之门下，三年于此矣。

    [400]汉司马迁传：仆赖先人绪业，得待罪*榖下，二十余年矣。

    [401]又赵充国传：今天子遣赵将军来，年八九十矣。

    [402]韩与陆员外书：其足迹接于门墙之间，升乎堂而望乎室者，亦将一年于今矣。

    [403]又郓州溪堂诗序：上之三年，公为政于郓曹濮也，适四年矣。————诸引惟孟子两句言人物之如干，余记时耳。而记时诸句，已极用法之变。又诸引皆以绝句，故谓句。至如

    [404]史记李斯列传云：今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也。————「天下之半」者，记分数。

    [405]庄子养生主云：今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。————「十九年」者，记时，「数千牛」者，记物。

    [406]左传庄公十四年云：子仪在位十四年矣，而谋召君者，庸非贰乎？————「十四年」者，记时。

    诸引皆助以「矣」字，而承以「而」字，则又为读矣。

    此所谓诸煞「矣」字者，其读句之别，惟视所置之先后耳。

    ○1本节所标明为是「矣」助滋静，但引例中「矣」字所助大多非单个滋静，而为滋长静加名。

    【9.4.6】句读之述往事者，「矣」字助之。「既」「己」等状字，加否无常。

    助句，不加「既」「己」等。

    [407]孟公上：夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。————「而齐有其地矣」者，犹云「而齐已有其地矣」也。「矣」字之助，已寓「已」字矣，下句仿此。

    [408]左僖二十八：险阻艰难，备尝之矣；民之情*，尽知之矣。

    [409]又僖三十二：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。

    [410]又文十七：虽我小国，则蔑以过之矣。

    [411]又文十八：夫莒仆，则其孝敬，则弒君父矣；则其忠信，则窃卖玉矣。

    [412]又成十六：初陨师徒者，而亦闻之矣。

    [413]周语：吾闻夫犬戎树惇，帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。

    [414]史酷吏列传：及身久任事，至三公列，子孙尊官，家訾累数巨万矣。

    ————诸引，皆述往事。其助「矣」字之句，虽无「已」字，而其意已隐寓矣。

    助句，加「既」「已」等。

    [415]孟万上：长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣。’

    [416]左僖三十：秦晋围郑，郑既知亡矣。

    [417]孟告下：夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑予既已知之矣。’

    [418]左宣十一：牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罪已重矣。

    [419]齐策：谋成于堂上，而魏将已禽于齐矣。卫橹未施，而西河之外已入于 秦矣。

    [420]赵策：虞卿未反，秦之使者已在赵矣。

    [421]又：平原君曰：‘胜已泄之矣。’

    [422]史刺客列传：今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。

    [423]汉食货志：今法律贱商人，商人已富贵矣。尊农夫，农夫已贫贱矣。

    [424]齐策：三窟已就，君姑高枕为乐矣。①

    [425]赵策：鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之，齐楚则固助之矣。’

    [426]孟告上：牛山之木尝美矣。

    ————诸引皆述往事也，其绝句助「矣」字外，复蒙「既」「已」「固」「尝」各字，而辞气益复阐缓矣。

    同此句法也，先置则为读，而「既」「已」各字之有无，与「而」字之承否无别也。

    无「既」「已」先之。

    [427]左成二：齐疾我矣，其死亡者，皆亲昵也。

    [428]庄逍遥游：日月出矣，而爝火不息。其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！

    [429]越语：范蠡对曰：‘臣闻命矣，君行制，臣行意。’

    [430]史虞卿列传：王曰：‘请听子割矣，子能必使来年秦之不复攻我乎？’②

    [431]楚策：今妾自知有身矣，而人莫知。

    [432]汉郑吉传：汉之号令，班西域矣，始自张骞而成于郑吉。

    [433]韩潮州谢表：高祖创制天下，其功大矣，而治未太平也。太宗太平矣，而大功所立，咸在高祖之代。

    ————诸引「矣」字，述往事无「既」「已」状字为先，句法同前。以其先置而辞气未足，则为读。至承之者，则有有「而」字者，有无者，而与「矣」字所助之所以为读者无涉也。

    助读，有「既」「已」先之。

    [434]左僖二十八：既不获命矣，敢烦大夫，谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。

    [435]左文七：既不受矣，而复缓师，秦将生心。

    [436]吴语：吴既攻矣，将夹沟而*我，我无生命矣。

    [437]史游侠列传：既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

    [438]庄大宗师：夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之途乎？

    [439]汉高帝纪：贤人已与我共平之矣而不与吾共安利之，可乎？

    [440]又贾谊传：国已屈矣，盗贼直须时耳。

    [441]越语：今事已济矣，蠡请从会稽之罚。

    [442]左僖三十；且君尝为晋君赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉。

    [443]赵策：鲁仲连曰：‘昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。’

    ————诸引同上，皆读也，所异者有「既」「已」等状字先之耳。

    [424]「三窟已就」述往事，「君姑高枕为乐」说未来，「矣」字助全句。

    [430]「请听子割矣」说当前事，非述往事。

    【9.4.7】「矣」字间助设事之读者。

    [444]论语云：苟志于仁矣，无恶也。

    [445]中庸云：果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

    [446]左传隐公十一年云：天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？

    ————三节，设事之读，皆助「矣」字者，犹云「浸假而已有此矣」也。

    【9.4.8】言效之句，率以「矣」字助之。

    [447]孟梁上：如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。————「民」之「引领望之」者，「不嗜杀人」之效也，故煞以「矣」字而蒙以「则」字。兹有不可不辨者二：一、言效之句，概有连字先之。①其连字则「则」「斯」「而」诸字不定。连字篇各字下，已详言之矣。论语习用「斯」字，孟子间用之，后此用之者仅矣。二、「矣」字者，决已然之口气也，而效则惟验诸将来。「矣」字助之者，盖效之发见，有待于后，而效之感应，已露于先矣。盖不嗜杀人之君，民之望之者已久矣。今诚有之，岂有不然者矣乎！

    [448]左僖二十七：楚始得曹，在新昏于卫。若代曹卫，楚必救之，则齐宋免矣。

    [449]又文七：公族，公室之枝叶也。若去之，则本根无所庇荫矣。

    [450]吴语：王孙雒进，顾揖诸大夫曰：‘危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。’

    [451]赵策：今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，则二君为之次矣。

    [452]又：如是，则二主之心可不变，而君得其所欲矣。

    [453]齐策：今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。

    [454]论语述而：我欲仁，斯仁至矣。

    [455]孟离上：既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。

    [456]庄应帝王：顺物自然而无容私焉，而天下治矣。

    [457]史陆贾列传：足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。

    [458]又汲郑列传：公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。

    [459]又大宛列传：宛小国而不能下，则大夏之属轻汉，而宛善马绝不来，鸟孙仑... -->>
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