卷五

    钦定四库全书

    叶八白易传卷五　　　　　明　叶山　撰

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    随元亨利贞无咎何也叶子曰王者往也天下之所归往也中天下而立定四海之民君子乐之而已矣其次得天下之英材而教育之乎亦君子之三乐也然而君天下有道益之戒于舜曰罔失法度罔游于佚罔淫于乐罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲是故德惟善政政在养民水火金木土谷惟修正德利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌戒之用休董之用威劝之以九歌俾勿坏熙熙皥皥而百姓忘于帝力者帝王抚衆统物之大权也师天下有德周公之戒于商子曰无以学术祸天下无以功利炽人心无以刑名乱四海无以权谋术数扰人人是故礼义以养其心威仪以淑其质忠信以崇其德礼法以道其行精一以严其轨圣贤以要其归光明正大而开来学以善道者君子成德达材之正常也不然则诡随而阿比矣而可以不慎乎昔者容成问于木子曰三王五霸之治民何如木子曰三王以佚道使民以生道杀民五霸以死道役民秦氏以死道养民而後世以死道戏其民矣陶弘景谓注易误不至杀人注本草误则有不得其死者而唐子西驳之曰注本草误其祸疾而小注六经误其祸迟而大前世儒士引经误国其祸至于伏屍百万流血千里学术不明之故也然则有君师之责者非尧舜孔孟诚不足以当之矣汉之治也杂霸唐之治也杂夷仲淹有其才而未得其道退之循其名而未责其实降是焉可知已易曰随元亨利贞无咎

    初九官有渝贞吉出门交有功何也叶子曰就有道而正焉者君子好学之功因不失而可宗者君子择交之志然则诚不恶于变其心以求友亦惟贵于谨其始以虑终焉耳蔡没入楚垂二百年不同中国之会盟不向桓文之信义郑成公不背楚德临终而谓其羣臣曰弃力与言人谁昵我免寡人惟二三子其臣子驷不听诸大夫之从晋而固曰官命未改騑也受其咎君子初不以其恒久不变为尽善也陈成公既为鷄泽之会而卒则曾子以为变于夏曰改于尸未晚也吾何求哉牺牲玉帛待于二竟以待强者而庇民必于惟强与有礼者是从而不敢有异志君子亦不以非郑之二三其德而外之也然则君子不病于事人之有更而特贵于正人之是与如其道事之终身无改可也如其非道朝从而暮易又何负于义哉朱子初从刘屏山继事胡籍溪刘白水而晚师李延平君子不病其有变程子门人一闻伪学之禁而絶口不言其师甚至改事他师以图进用则去陈相无几何矣虽然从正固矣而闻见不广交游不衆亦非多闻多见之资也指引者师之功严惮切磋者友之益虽朱子之学而犹有吕张诸公之助况其他乎孟子所以贵尚友也易曰官有渝贞吉出门交有功

    六二系小子失丈夫何也叶子曰昵于昵则远者不麾而自退从于邪则正者不间而自疎出此入彼之机一定而不容发者也故羿用寒浞则弃武罗伯因熊髠尨圉曹乘轩者三百人则不用僖负覊酆舒恃隽才而昵羣小则弃仲章弃贤保佞狂瞽之所从来久矣岂特陈相闻许行之言尽弃其学而学之卒为圣世之乱民治国之蟊蠧以负天下之大义哉善乎诚斋之说曰薳子冯初嬖八人而申叔退避以远罪郭子仪初信张昙而幕僚相率以求去而况不为薳郭者乎虽然尤有可憾者焉盖勲为京兆尹左将军皇甫嵩将兵三万屯扶风勲密与嵩谋讨董卓卓素怨嵩徵为城门校尉欲因杀之嵩将行长史梁衍说之曰卓寇掠京邑废立从意今徵将军大则危祸小则困辱今卓在洛阳天子来西以将军之衆迎接至尊奉令讨逆袁氏廹其东将军廹其西此成擒也嵩不从而就徵卒为董卓所辱陶谦与诸守相共奏记推朱?为太师因移檄牧伯欲以同讨李傕奉迎天子会李傕用尚书贾诩策徵?入朝?乃辞谦议而就徵复为太仆後愤懑发病死范蔚宗曰皇甫嵩朱?并以上将之畧当仓卒之时而舍格天之大业蹈鄙夫之小谅卒狼狈虎口为智士笑岂天之长斯乱也何智勇之不终易曰系小子失丈夫

    六三系丈夫失小子随有求得利居贞何也叶子曰善与恶为仇邪与正相敌入芝兰之室则腥膻之气自不能近友直谅多闻之士则便佞善柔之类自不为亲亲道德功名之上臣则庸碌卑鄙之下流岂不在所舍乎薳子冯亲申叔而退八人管夷吾登隰朋而谢竖刀联其巨而散其细君子之致为则然也虽然大人者爵禄束帛之所擅也上交者言听谏行之所由也昔者楚文王谓申侯曰惟我知女予取予求不女瑕疵邓禹杖策谒刘秀秀曰生远来宁欲仕乎我得专封拜则君子之贵游而达仕也不曰随有获而求得之者乎嗟夫求也者请也古之人重请又何言乎重请人之所以为人者让也请道去让也则是舍其所以为人也而可以不重乎是以春秋讥来求车言上不得干取于其下也书杀成虎言下不得怀宠于其上也故古之为上者必昭俭德以照临百官古之为下者必执清修以励介节然後上下辨而民志定各安其分而天下治矣不然侈心一动莫为防制必至抗不衷官失德廉耻道丧宠赂日章沦于危亡而後止可不戒乎是以古之有道者得之不得曰有命其道之将行曰命也其道之将废曰命也因所依而窃之以利幸冯所附而假之以足欲不为也故孔子之主贞子不以其陈侯周之可以通也其主蘧伯玉不以其灵夫人之可以言也君子其亦安于义宁道之不行听于天宁功之不立守乎已宁泯泯没没以终其身焉可矣奚以匄人为哉虽然士则不可求矣为宗子之家相擅诏王之大权乃不行士道而顾使求其道之行不已过乎周公下白屋勤吐哺以见天下之士不苟然也若王子明使张师德两及其门韩魏公使客求见以希用而为程子之所责师德与客固不足论其为二公之累大臣之歉亦已多矣虽然尤有主政不纲知人不哲使之可以罔而求与求之不得方且使之得以怒而报若晋魏錡求为公族未得而怒赵旃求为卿未得而怒非惟不能平其志而又俾之使于楚召楚盟卒致邲之大败其为国家之祸可胜言哉易曰系丈夫失小子随有求得利居贞

    九四随有获贞凶有孚在道以明何咎何也叶子曰树功立业以光荣富贵乎一世者君子之福也致福有基得君道焉耳孚嘉信志以顺听俯从乎一人者人臣之祸也转祸有道不及其君焉耳何则在昔贤者之未遭遇也图事揆策则君不用其谋陈见悃诚则上不然其信进仕不得施效斥逐又非其愆是故伊尹耕于鼎俎太公困于鼓刀百里自鬻甯子饭牛离此患也及其遇明主遭圣君也运筹合上意谏诤即见听进退得关其忠任职得行其术去卑辱奥渫而升本朝离疏释蹻而享膏粱剖符锡壤而光祖考传之子孙以资游士建德树功以华当年立身扬名以显後世所得不既多乎噫多则多矣而非人臣之福也挟震主之威者负不赏之罪位极人臣而功盖天下者起芒刺之机宰相之有权怏怏非少主臣果非人臣之福也虽然监于日月星辰之行者得迟留顺逆之序明乎消息盈虚之运者谂进退存亡之几君臣上下之际岂尽祸败死亡之会哉子曰下之事上也虽有庇民之大德不敢有君民之心仁之厚也是故君子恭俭以求役仁信让以求役礼不自尚其事不自有其功尊其身俭于位而寡于欲让于贤卑已而尊人小心而畏义求以事君得之自是不得自是以听天命诗曰莫莫?藟施于条枚岂弟君子求福不回其舜禹文王周公之谓欤然则以忠信不欺为主本以鞠躬尽瘁为当然以明哲保身为顺事则履信思顺而自天佑之吉无不利矣伊尹放太甲于桐太甲贤乃勤勤恳恳陈戒于德而申诰于王终之拜手稽首以率于训曰既往背师保之训弗克于厥初尚赖匡救之德图惟厥终武王崩成王幼不能践阼周公践阼而治管叔及其羣弟流言于国曰公将不利于孺子周公诛武庚杀管叔而蔡蔡叔天下震恐乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王于是成王涕泣以言曰昔公勤劳王家惟予冲人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子其亲迎我国家礼亦宜之诸?武侯身都将相手握重兵出入二十余年既而临终顾命受遗作相刘后授之无疑心武侯受之无惧色继体纳之无贰情百姓信之无异辞君臣之际良可咏矣郭汾阳校中书令考凡二十四月入俸钱二万缗私产不在焉府库珍货山积家人三千人八子七壻皆为显官然身拥重兵诏书以一纸徵之无不即日就道故程元振鱼朝恩谗毁百端终不能行天下以其身为安危者殆三十年功盖天下而主不疑位极人臣而衆不疾裴晋公出将入相威望远达四夷亦以其身系国家轻重如子仪者二十余年而考终令後今古罕及李听为河中节度使文宗尝叹曰付之兵柄不疑置之散地不怨惟听为可以然嗟乎彼二圣四贤岂不遭人臣之极哉而卒之諐咎不及其身盖必有不道之道不言之辨德休乎道之所为而言休乎知之所不知者矣夫岂苟然而已哉霍子孟拥昭立宣朝野倚望非不伟然高且显也而不学无术去徐偃王无几矣肉未寒而族无噍类不亦可哀也哉易曰随有获贞凶有孚在道以明何咎

    九五孚于嘉吉何也叶子曰激楚扬阿至妙之容台妆者之所贪飞兔騕褭絶足奔放良乐之所急百里之才超乘之喆明君之所契何也刘向有言浮江湖者托于船致远道者托于乘欲霸王者托于贤伊尹吕尚管夷吾百里奚此霸王之船乘也释父兄子弟非疏之也任庖人屠钓与仇讐仆虏非阿之也持社稷立功名之道不得不然也信于善而不迁听于君子而不惑上智以为谋不使诈参焉大勇以为断不使怒间焉至仁以为施不使贪贰焉以纯心任纯德夫然後其位高而不危存而不亡治而不乱安而无强通于道约于事佚于已劳乎人永昌于天下此尧舜所以三代都俞吁咈于一堂之上而治隆俗美非後世之所及也孔明先主其殆庶几焉汉昭帝年十四而识上官桀之诈知霍光之忠燕主慕容暐年十二而知慕容恪之忠辩慕舆根之诈此亦天资之近者矣若蜀欲攻吴吴人或言诸?瑾别遣亲人与汉相闻者孙权曰孤与子瑜有死生不易之誓子瑜之不负孤犹孤之不负子瑜也昔孔明至吴孤尝与子瑜曰卿与孔明同产何不留之子瑜言亮已委质于人义无二心弟之不留犹瑾之不往也其言已贯神明非外言所能间蜀败于吴之後黄权降魏有司请收权妻子先主曰孤负权权不负孤也待之如初後魏人或言汉已除权妻子丕令?丧权曰臣与刘?推诚相与明臣本心窃疑未实後得审问吴曦反豪杰付之抚髀太息惟四川转运安丙周旋其间计图诛曦方反书之上朝论大震宁宗与羣臣计事咸谓无出安公右赐书勉以图曦书未至而丙诛曦之捷闻夫诏书下颁露布上腾以其时考之盖项背相属于道地之相去若此其远而君臣一心如合符节可谓相信之深而孚契之笃矣唐禄山之乱河朔二十四郡独有一顔真卿而玄宗乃不知其作何状李克用破王行瑜欲遂取李茂贞昭宗以为茂贞复灭则沙陀太盛朝廷危矣下诏止之及欲入朝而盖寓以为天子还未安席人心尚危若引兵渡渭都惊骇郡邑迤�埞檎蚨�茂贞遂骄横不可支卒致犯阙播迁之祸夫克用于三镇非有父兄之怨特为王室雪耻故仗义而来昭宗不仗君臣之大义而任术数终疑克用而党茂贞自取困殆之辱而克用兵方强盛义声宏振亦不能以义扶主挺身入觐力陈不可不除之义或径自剿灭以明安社稷利国家之义释此不为乃坐致唐祚移而晋阳危不亦君臣胥失之乎何也信小人易信君子难是故用贤如转石去佞如拔山世主之通患也姜公辅言朱泚必反萧复言凤翔必乱何其明也而德宗略不以为意虽暂使为相不旋踵而斥之卢?以百口保泚而泚反请遣大臣宣谕而吴淑没又悮援军奉天益危谋国乖刺如此其人可知矣而至死且以为贤李晟浑瑊马燧忠勇刚正有大功于国德宗不之信任反猜忌焉使其惧不保朝夕至于张延赏之谗言一?则疎晟不终日吐蕃归马弇之奸谋一闻则恶马燧若响应夷狄憸夫则推诚而信之元老柱石则百虑而疑忌下至石敬瑭为杨光远而出桑维翰为杜重威而出刘知远夫契丹之事翰远任之有余者而委任不专设施不久使他日契丹入寇维翰无权而知远顾望盖晋祖使然也若之何其不败乎易曰孚于嘉吉

    上六拘系之乃从维之王用亨于西山何也叶子曰白头如新语相贰也交虽极久而无所要其终倾盖如旧语相投也始虽不戒而未可卜诸久其惟择而交久而敬不以富贵贫贱易其情不以利害祸福褫其气不以存亡变故移其心为左杜为管鲍为陈雷以死相从而不解然後为友道之全也故曰圣人之与人结约也上观其事君也内观其事亲也必有可知之理然後结约结约而不袭于理後必相倍故曰不重之结虽固必解是故不择而交则为戎夷之苟谬戎夷违齐如鲁天大寒与弟子宿郭外谓其弟子曰子与我衣我活也我与子衣子活也我国士也为天下惜死子不肖人不足爱也子与我子之衣弟子曰夫不肖人也又乌能与国士并衣哉夷叹曰嗟哉道其不济夫解衣与弟子夜半而死择而不久则为管华之薰莸管宁少时与华歆为友尝与歆共锄菜见地上有金宁挥锄不顾歆捉而掷之人以是知其优劣矣宁则终身不仕而歆为魏逼汉恶不可言神鬼诛戮万世不宥矣友道可易言哉呜呼吾有伤于燕之左伯桃羊角哀焉二人相为友也闻楚平王善待士乃同入楚值雨雪山道阻絶粮少桃度不能俱生乃并衣食与哀令往事楚自饿死空树中哀至楚为上大夫乃言于平王备礼以葬伯桃毕自杀下从之呜呼推其情岂可一日而异处此之谓上不愧皇天下可望四岳易曰拘系之乃从维之王用亨于西山

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    蛊元亨利涉大川先甲三日後甲三日何也叶子曰君臣一心治可久寻上下之情两隔而不通则有处堂之势而莫之或知君臣一德治道无惑上下之才两弱而不立则有絫卵之危而莫知所措天下之事积弊而坏者其势然也虽然不乱不治不坏不知所有事多难所以开国无患足以丧邦故曰齐有无知之祸而桓公以兴晋有骊姬之难而文公用霸祸乱之作天所以开圣人也又曰屈伸之数隐而昭有仍之困复夏之萌也鼎雉之异兴殷之符也邵宫之难隆周之应也会稽之栖霸越之机也子哙之乱强燕之徵也盈虚消息天岂苟然而已哉虽然乱不自治治之有纲坏不自起起之有方胡五峯曰欲拨乱兴治者当正大纲知大纲然後本可正而末可定大纲不知虽或善于条目有一时之功终以大纲不正而生乱然大纲无定体各随其时事故鲁庄之大纲在于复讐卫国之大纲在于正名也讐不复名不正虽有仲尼之德不能听鲁卫之政矣然则治秦之坏以恩泽治汉之坏以法治唐之坏以辨华夷治宋之坏以惩退怯君子慎其所有事而已是故天下之事不能无败也而不可弃其败也当救败以为新因其终而谋乎始务使为可大之规则後事因之而起其端而曷至于大倾覆乎天下之事今始有成也而不可恃其成也当虑败于其成永乎终而知其敝务使为可久之业则前事因之而弭其失而奚至于遽倾坏乎此因中寓夫革革而可常因者也革中寓夫因因而不必革者也循天运之自然验盈虚消息之一定其武王周公之事乎反商政政由旧因而因者因而革者也百世之利其一世之利乎立周政命周官革而革者革而因者也一世之利其万世之利乎噫非聪明圣智神武而不杀者其孰能与于此故程子曰善救则前弊可革善备则後利可久此古之圣王所以新天下而垂後世也後世不明此义故劳于救世而乱不革功未及成弊已生矣至哉言乎易曰蛊元亨利涉大川先甲三日後甲三日

    初六干父之蛊有子考无咎厉终吉何也叶子曰君子所以乐夫後之有人者为其昌增光前烈之志也君子所以贵于前之能光者为其持忧勤惕厉之心也书曰尔尚盖前人之愆甯殖出其君临死谓其子曰若能掩之则吾子也故蔡叔以仲免郤芮以缺免公孙敖以文伯惠叔而得书其奔卒与丧归子之善父之善也岂惟是哉穆姜弃位而姣者也而其女伯姬以共妇显沈充叛臣也而其子劲以守节着李义府奸臣也而其子湛以忠义闻谯周卖国其子居巴西为成太守马脱所杀其子登诣刘弘请复仇弘表登为梓潼内史攻脱斩之食其肝遂据涪城成人攻之三年无一人离叛城陷见获成主雄欲宥之登辞气不屈乃杀之史弘肇之子德珫颇读书尝不乐父之所为有举人呼噪于贡院门苏逢吉命执送侍卫司欲其痛笞而黜之德珫言于父曰书生无礼自有台府治之非军务也此乃欲彰大人之过乎弘肇即破械遣之嗟夫此类犹不失有子也况其他乎夫父之諐尚可以盖家之坏犹可以图则夫魁人杰士以道德勲业啓之于前而後生小子以刻厉淬磨承之于後使其家声赫奕久而益昌若虞之元凯周之召尹汉之袁杨其庆当何如哉不然若齐桓公征楚而孝公与之盟于国齐桓公攘夷而孝公与之盟于邢书曰厥父菑厥子乃弗肯播厥父基厥子乃弗肯堂其为先德之累亦既多矣叔孙昭子曰忠为令德其子弗能任罪犹及之难不慎也丧夫人之力弃德旷宗以及其身不亦害乎故先縠之累友轸越椒之累子文歆之累向?之累奕其去李陵几何哉而况栾郤狐庆之後者抑又不足言矣故曰以功名相付者谓之世济以富贵相承者谓之世禄金张许史重侯累将穷富极贵不足为世轻重而六龙三凤之流联飞并骛垂芳于无穷而唐袁利贞族祖谊为苏州刺史自以其先世宋太尉淑以来尽忠帝室琅琊王氏导虽奕世台鼎而为历代佐命耻与为比常曰所贵于名家者为其世笃忠贞才行相继故也彼鬻婚姻执利禄者又乌足数乎噫此类诚足嘉矣虽然干之固矣干之而少不克慎焉未有不遗天下之大患者唐代宗优宠宦官奉使四方还问其所得颇少则以为轻我命由是中使所至公求赂遗重载而归德宗素知其弊遣中使邵光超赐李希烈旌节希烈赠之仆马及缣七百段上怒杖光超而流之于是中使之未归者皆潜弃所得于山谷虽与之莫敢受夫德宗矫代之失而深惩宦者之蠧可谓明也已矣然其终也举不信羣臣而惟宦官之从至委以禁兵而其後人主废置遂出于其手则其为害有甚于代矣何哉不知明王改其先过之道而乘之以轻锐之气不能守之以忠信诚慤之心而出之以率意妄动之情夫是以初年之矫所失愚人以为喜而明哲以为忧也孔子曰三年无改於父之道可谓孝矣有以哉易曰干父之蛊有子考无咎厉终吉

    九二干母之蛊不可贞何也叶子曰父之坏常也母之坏天下之大变也治父之坏可守常也治母之坏而不通天下之变可乎吕后死而平勃诛诸吕以安刘吕后则无及矣武曌之祸古所未有也张柬之等第知反正废主而不能以大义处非常之变为唐室讨罪人君子安得而不谓其胶常守故不学无术而无以善其终始乎是故处天下之大变者不可不执天下之大义知天下之大义者然後不泥天下之大常不泥天下之大常者然後为得天下之大中故文姜与弑鲁桓庄公即位外之不能复父之仇内之不能禁母之淫复使会于禚会于师享于祝丘再次如莒公卿大臣不能使之讨齐车马仆从不能使之不出鲁此不过匹夫之行而非达孝之道也是故观于夫子春秋所书文姜哀姜而干母之大权可以得之矣易曰干母之蛊不可贞

    九三干父之蛊小有悔无大咎何也叶子曰弊之当革也则革之革之而不力则有赵拚之过然虽革其所当革也革之而过焉则有熙丰之祸君子可无慎乎是故有拨乱反正之盛心者常存观变察几之智抱有能有为之大略者当知从容顺应之常不然悔吝生而过责归矣向戍来聘且寻盟见孟献子尤其室曰子有令名而美其室非所望也对曰我在晋吾兄为之毁之重劳且不敢闻夫献子于兄之所为无大过焉者宁居之不改如是则鲁文公之必毁泉台者宜春秋之所讥也昔者唐宣宗初立时君臣务反会昌之政至僧尼之弊皆复其旧熙宁之法病民者将二十年司马君实起而为政毅然以天下自任开言路进贤才凡新法之害民者一切取而更张之海内之民欢欣鼔舞甚于更生一变而为嘉佑治平之治君子称其有旋乾转坤之功矣然而法相因则事成无渐则民病范纯仁言之而不听不几于激天下之乱耶特其情虽过而心则无尤气虽张而理则不拂君子于是乎有通论焉耳不然见天下之弊不胜其忿一决而去之此其祸不为晁错则为景延广可胜悔哉噫能刚能柔不过不激吾于管仲之定襄王子房之安太子仁杰之反唐祚有取焉易曰干父之蛊小有悔无大咎

    六四裕父之蛊往见吝何也叶子曰拯溺者不俟河之涸救焚者不需雨之落七年之病而求三年之艾者不俟时日之良故曰天之方难无然宪宪天之方蹶无然泄泄不然板荡之祸夫岂纡徐迂濶者之济乎赵盾辅灵公继襄业以大芘中夏正当力攘荆楚急扼其始横而大宣其威力可也顾于狼渊之举方且视为泛常而诸大夫之会缓不及事师及郑而楚已囚公子去矣悼敬之难子朝之乱霸者所当亟辨邪正戮力靖之而二年之後晋始使士景伯莅问周故辞子朝之使又踰年赵鞅激于太叔嫠妇恤纬之言感于瓶罄惟垒之耻始为黄父之会以期明年之师不求急难缨冠之义而姑问揖让周旋之礼是岂拯溺救焚之道哉楚子闻宋杀申无畏也投袂而起屦及于窒皇劒及于寝门之外车及于蒲胥之市蛮貊之敏于猾夏如此而盾则怠缓鞅则坐视春秋安得不讥之乎故曰救郑不及楚师卿不书缓也以惩不恪又曰王室之乱五年而未平伤天下之无霸也呜呼军旅之事夫子以为未学而春秋所书战伐之事无有以为合于义而许之者独于救兵皇皇汲汲如此不可以知拯难之义乎故胡文定曰凡书救者未有不善之者也救在京师则罪列国子突救卫是也救在夷狄则罪诸侯狄救齐吴救陈是也救在远国则罪四邻晋阳处父帅师伐楚以救江是也救而不速救者则书所次以罪其慢叔孙豹救晋次于雍榆是也救而不能救者则书所至以罪其怯齐侯伐我北鄙围成公救成至遇是也书法若此圣人之情见矣若夫狄以闵之元年伐邢後二年而邢始迁于夷仪狄以闵之二年灭卫後二年而齐始封卫于楚丘则是长人之乱而以张吾之惠多宼之虐而以明吾之勲以千万人之命而易吾一身之名尤为圣人之所恶矣故东莱之说曰王者之所忧霸者之所喜也夫不经桀之暴则民不知有汤不经... -->>
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