谭苑醍醐卷七

    辞达

    孔子云辞达而已矣恐人之溺于脩辞而忘躬行也故云尔今世浅陋者往往借此以为説非也易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益逺陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已矣哉譬之老子云美言不信而五千之言岂不美邪其言美言不信正恐人专美言而忘信也佛氏自言不立文字以绮语为罪障然心经六如之偈后世谈空寂者无复有能过之矣予尝谓汉以上其文盛三教之文皆盛唐宋以下其文衰三教之文皆衰宋人之语録去荀孟何如犹悟真篇比于叅同契传灯録比于般若经也

    汉文

    汉兴文章有数等蒯通隋何陆贾郦生游説之文宗战国贾山贾谊政事之文宗管晏申韩司马相如东方朔谲諌之文宗楚辞董仲舒匡衡刘向扬雄説理之文宗经传李寻京房术数之文宗防纬司马迁纪事之文宗春秋呜呼盛矣

    大招

    楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艶之态而近于儒者穷理之学盖取其尚三王尚贤士之语也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋之谨严则诗经可烧矣止取穷理不取艶词则今日五尺之童能写仁义礼智之字便可以胜相如之赋能抄道徳性命之説便可以胜李白之诗乎

    三游洞记

    白居易三游洞记云破月出光景含吐互相明灭晶荧玲珑象生其中虽有敏口莫能名状造语如此何异桞宗元世以为大易轻议之盖亦未深玩之也

    庐山记

    慧逺有庐山记文多竒语唐以下文人逺莫能望如云风云之所摅江山之所带髙崖仄宇峭壁万寻幽岫穹崖人兽两絶又甘泉涌出冷暖与寒暑相变盈减经水旱而不异造语尤竒

    白牛溪赋

    王无功云吾往见薛收白牛溪赋韵趣髙竒词义旷逺嵯峨萧瑟真不可言壮哉邈乎扬班之俦也髙人姚义尝语吾曰薛生此文不可多得登太行俯沧海髙深极矣吾近作河渚独居赋为仲长先生所见以为可与白牛连类令写为一本今此二赋俱不传

    古文八字四韵

    老子知足不辱知止不殆足与辱�m韵止与殆�m韵盖古音殆作以也韩非子名正物定名倚物徙亦以正�m定倚�m徙也淮南子步曰何故趋曰何驰亦是韵语古文多用八字之内而四韵者仅见此三条耳

    杨烱称王勃

    杨烱序王勃文集云薛令言朝右文宗托末契而推一变卢照邻人间才杰览清防而辍九知所谓九知者盖用汉书九变复贯知言之选之语也其僻奥如此

    詅痴符

    和凝为文以多为富有集百卷自镂板以行识者多非之曰此顔之推所谓詅痴符也近日有一达官自刻其文且问于作者曰吾文何如古人或对曰一代之兴有一代之文故汉曰汉文唐曰唐文公之文可谓明文也盖讥其近于吏牍而其人不悟

    説御

    谷梁传説御云车防尘马候蹄列子説御云舆轮之外可使无余辙马蹄之外可使无余地韩非子驱而前之轮中绳引而却之马掩迹命意则一修辞则殊可以见古人笔端之变化矣

    祖龙沐猴

    杜牧之文祖龙之吞六国沐猴之破五诸侯假对皆工亦文之一巧

    规磨

    文子曰水虽平必有波衡虽正必有差韩子曰规有磨而水有波我欲更之无奈之何荀子曰是规磨之説也注规磨之説犹差错之説也规者正圆之器磨乆则偏尽而不圆韩子之言必合荀注而后明注可废乎

    美男破老

    汲冡周书云美男破老美女破舌盖顽童昵比则犂老播弃艶妻煽处则忠臣结舌

    薖轴

    王元长曲水诗序沈防之怨既缺薖轴之疾已消本考槃诗二句而防合之此李商隐灰钉之祖也文选英华求贤判云尽岸穴之英竒总濠梁之薖轴储光羲诗清言问薖轴惠念及沧浪用字又祖王元长也

    珠声玊价

    説文注引宋?云淮水出玭珠珠之有声者声谓有名价也唐人文有珠声玊价之语本此

    蛮烟蜃雨

    岭南异物志云蛮烟蜃雨无别晨暮蜃蛟蜃也

    兰氏

    周礼辀人注防鱼字大戴礼兰氏之根蘹氏之苞王褒洞箫赋幸得諡为洞箫?鱼名而称字草名而称氏箫名而称諡皆竒之又竒

    因而立政

    鸾刀贵割而声尚和利刃贵断而字从和易曰利者义之和也先王制器尚象因文立政如此

    分沙漏石

    郦道元水经注形容水之清澈云分沙漏石又曰渊无潜甲又曰鱼若空悬又曰石子如樗蒱皆极造语之妙

    小说

    说者云宋人小说不及唐人是也殊不知唐人小说不及汉人如华峤明妃传云丰容靓饰光明汉宫顾影徘徊耸动左右伶?飞燕外传云以辅属体无所不靡郭子横丽娟传云玉肤柔软吹气胜兰不欲衣缨拂之恐体痕也此岂唐人可及晋书荀朂传云汲郡人不凖发冡得古文数百篇中载楚事一段尤妙亦小説也惜不传耳

    负剑

    曲礼负剑辟咡召之注云负谓置之于背剑谓挟之于傍欧阳永叔作泷冈阡表云回顾乳者剑汝而立于傍正用此义石刻犹存今改作抱良可叹也

    ?女兵法

    ?女兵法以授黄帝云制旌旂以象云物铸钲铙以拟雹声鞔鼓鼙以象雷霆钲铙今之铜锣也

    先忧后乐

    先忧事者后乐事先乐事者后忧事此曾子立事篇语大戴礼所载同范文正公先忧后乐之语本此

    女匽

    大戴礼帝系篇帝舜娶于帝尧之子谓之女匽氏列女传尧之二女名娥皇女英山海经帝俊妻是生十日汉地理志陈仓有黄帝孙舜妻祠礼记舜�撚诓晕嘀�野盖三妃未之从也尧典独云二女而礼乃有三妃之文或谓女匽与皇英为三未知是否【俊即古舜字】

    虎仆

    皇甫松大隠赋书抽虎仆射用牛螉博物志有兽縁木文似豹名虎仆毛可取以为笔今俗名九节狸张季文尝以此笔见贻信为佳也【牛螉见淮南万毕术】

    石湼

    山海经女牀之山其隂多石湼孝经援神契曰王者徳至山陵而黒丹出注丹者别是彩名亦犹青白黄皆云丹也石湼黑丹即今之石墨也一名画眉石上古书用漆书中古用石墨后世用烟墨

    石烛

    石烛一名水肥一名石脂一名石液今之延安石油也可熏烟为墨唐人延州诗有石烟多于洛阳尘之句

    过所

    刘熈释名曰过所至闗津以示之张晏注汉纪闗传云传信也若今过所过所者今之行路文引也

    零丁

    齐谐记云有失儿女零丁谢承后汉书戴良有失父零丁零丁今之寻人招子也

    孔明心如秤

    太平御览载诸葛孔明语云我心如秤不能为人作低昻唐胡曾投人启曰推诸葛之秤心负姜维之斗胆

    慕容享燕

    慕容徳乘髙享燕顾谓尚书鲁邃曰齐鲁固多君子当昔全盛之世梓慎巴生淳于二邹之徒防修檐临清沼恣飞马之雄辞奋谈天之逸辨指防则红紫成章俛仰则丘陵生韵至于今日荒草頽墓氛消烟灭永言千载能不依然徳本争雄戎马之间其言若兹亦佳士也或是史臣饰辞非其本真

    金沟铜池

    羊?保曰金沟清泚铜池揺飏既佳光景当得剧棊此语殊有韵致

    王维谈名理

    王维云古之髙者曰许由挂瓢巢父洗耳耳非驻声之地声非染耳之迹恶外者垢内病物者自我此尚不能至于旷... -->>
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