卷上

，禆阙失而举纲维，勿俾徴、圭专美于唐，朕言已再，卿其勉之。”沿江制置使马光祖亦上表乞致仕，上不允，回御笔曰：“朕观《采薇》《车攻》之诗，服勤王事，不敢懐归，忠臣之谊也。矧商??既髙，天壍当防，无日不申警，至于惜分阴，庶克有备无患，若曰保身之荣，于卿则得之矣，岂朕北门管钥之意乎？蹇叔之方未惩，楚兵之谋始伏，益懋干方之略，勿陈知止之言，所请宜不允。”

    冬十月，诏行郊祀，诏曰：“礼脩肆类大舜，所以致嗣位之恭，祀秩肇称成王，所以昭受命之敬，朕以菲质，仰绍庆基，粤从遗大，以投艰惕，若临深，而履薄，永惟万事，于今三年，常对明威，敢忘先训，式克勤劳王家，惟既増修国政，加璧以聘老，侧席以待贤，杜群枉以为明，令四方毋来献，我其夙夜允懐济时之思，心之忧危每轸奉诏之虑，疆埸曷繇而庶定，年谷奚自以屡丰，罔知于兹，其何能淑，惟天惟祖宗之畀付，在上在左右之鉴观，盍掲?于始郊，以答贶于初服，念其难其愼，曽?可告神明之功，而有报有祈，盍为大芘黎元之地，卜云日以至吉，适当月而禫，文顾予何言，惟恐德弗类，考古之制，无以卑废尊，是用裒对刚辰，仪圗款谒，躬斋精而殷荐，命誓戒以具修，唯帝孚佑下民，敢私祝釐归福之美，其尔典听朕命，各肩展采错事之忱，朕以今年十一月十七日，款谒于南郊，咨尔攸司，各扬乃职，相予肆祀，毋或不恭。”太史奏十一月十六日夜月食，乃改郊，复下诏曰：“朕嗣大历服，稽古礼文，敕命惟时几，益思谨宪，毖祀于上下，式敬在初，既孚号于前期，将蒇事于长至，念天威之明畏，常若鉴观，适月食之推占，敢忘儆戒，遹观旧制，常改始郊，惟乾德上甲之肇祀，盖疑近晦，隆兴元日之展采，允叶履端，兹参二祖之规，克接三才之奥，裒对孟陬之吉，导迪嗣岁之和，肆类而遍群神，率循帝典，大报而就阳位，宜用夏正，载涓休辰，尚迪彝训，所有南郊行礼，改用来年正月一日，其文武官封赠奏荐，及诸军赏给等，并照隆兴二年典，于今年冬至日举行。”

    三年 丁卯

    春正月己丑朔，有事于南郊，黎明，肆赦，其文曰：“朕嗣受丕基，式循??典，《虞典》之类于帝，率惟正月上日之初，周邦之单厥心，祗若昊天成命之始，永懐先哲，敷遗冲人，既付中国民，忱敉圗之匪易，无疆大历服，凛持守之惟艰，顾菲薄惧弗克胜，而兢业未知攸济，三陲庶定，益思戒备于不虞，八蜡虽通，犹虑丰穣之难必，无日不惕，赖天之灵，井络奏勲，寖恢旧宇，腊霙呈瑞，实兆有年，遹求厥宁，敢曰能享，载稽隆兴之诏，仰法至道之规，维泰畤之肇禋，于孟春之朔旦，以大报本，式敬用休，然念黍稷非馨，必至治而神明感，牲醴以告，必嘉德而民力存，笃其棐忱，惟予实意，盖常崇节敛之制，广赈贷之仁，屏逺憸壬，申儆贪墨，凡立政立事，灼知厥若，庶在宫在庙，不显亦临，敷前人之大功，乃建鸿号，秩元祀之缛礼，乃宿熙坛，相维辟公，初见宗祖，恭馆奉币，长发其祥，大至祼圭，既备乃奏，俨一忱而对越，辑众正以伻从，肃巾车五路之容，莅甘泉八觚之址，绚阳曦于嘉旦，溢瑞气于崇霄，迪惟严恭，庶几宴享，于是被衮而荐鬯，升邱而燔柴，合法两仪，协乾坤之交泰，陟配二后，昭功德之兼隆，賔八卿于桂尊，穆东皇于瑶席，神鸮吉而髙游，詹星彪而殒幄，燕祉皇天，冯冯翼翼，介寿文母，怡怡愉愉，迄用有成，俾尔单厚，饬躬奉币，以?嘉气，敢专乡于蕃釐，行庆施惠，以及兆民，盍丕承于洪造，予其大赉，咸予维新，可大赦天下。云云。於戏！克相上帝，宠绥四方，惟始和而观治象，爰建皇极，敷锡五福，惟好生以洽民心。盖春者德之元，而祭者泽之大，尚赖股肱爪牙之励翼，岳牧侯卫之布宣，永敷万国之欢，勿替亿年之敬。”[8]

    壬辰，执绥官 ———— 礼部侍郎陈宗礼，奉郊祀在辂，玉音问答，录付史馆。

    上幸辟雍，谒先圣，并侑曽子，子思配享，子张封陈国公，并十哲、伯鱼列从祀。

    上以郊见礼备，诏有司拟上皇太后尊号，丞相贾似道等拟进寿和二字，复诏有司详具仪礼，其诏曰：“享帝于郊，祀既成于报本，介福于母，德莫大于鸿名，迪爱敬之丕彝，侈荣懐之巨庆，皇太后道参悠久，性秉寛柔，体仁静于躬行，茂实履吉，广顺惠于内治，允叶坤元，丕徽范以厚伦，赞圣谟而与子，顾惟眇质，夙荷隆恩，严恭肆类于熙坛，孚训仰承于太极，受天佑而绳祖武，惟冲菲之弗胜，事地察而通神明，辑休嘉之并贶，实惟保佑，敢后尊崇？裒四海之欢心，稽累朝之盛典，用申景铄，祗上鸿称，叙畴曰寿以居先，亿年多祉，育物以和而为大，万宇皆春，式昭平格之功，永奉怡愉之乐。皇太后宜恭上尊号曰寿和皇太后。其令有司详具仪礼，上册宝。”册文曰：“维咸淳三年，岁次丁卯，正月某日，皇帝臣禥，谨稽首再拜言曰：臣闻嗣宅丕后，于前人莫重于严，大报以致享，聿懐多福，于上帝尤重于隆，至眷以推尊。眷凉菲之弗胜，毎寅畏以自度，繄我慈极方寸之泽，流于无垠，锡予昌期景长之禄，同于有载，属诹吉于元日，以有事于阳垓，曽徽明德以荐馨，时保小心而敬事，讵曰能格，愈不敢康，荷后皇之溥临，暨祖宗之孚佑，始为乂安，百姓冀?嘉气，以获丰年，今已祀郊上元，盍推申休而尊明号，用昭积庆之本，恪纾归美之忱。皇太后殿下静专而柔明，端穆而厚裕，亦莫不庶，如天保之升恒，无为而成，同中庸之位育，溯正始播，二南之化既垂宪，贻万世之传，重开景运于艰难，寔济先皇之兢业，汉家累治，固由衣练以称贤，周室复兴，端赖脱簪而有助，宜扬?于汗竹，式作则于涂椒，改纪以来，流徽深著，谋深丰水，而尤资母训之力，娶择嵞山，而获同子职之供，恩斯勤斯，鬻以闵斯，至矣尽矣，不可加矣，迨夫全付所覆，遹求厥寜，越天棐忱，何由而頋??，惟皇作极，何由而灵承，克俾冲人，率循丕式，自贻哲命，厥德之嗣在初，敷时绎思，于父之道无改，凡答扬先训之实，皆兹迪??教之功，方今逺格迩安而治象熙，内修外攘而政理饬，宫中府中，俱为一体，卿从民从，是谓大同，奉祀事孔昭，其敢专乡于己，念亲恩惟厚，尤当不忘于天，肇举鸿仪，祗宏嘉典，然极九州之奉，曷表中心，必加万世之名，庶昭懿则，乃诏礼氏，乃命宰臣，采实徽以揆殊光，笃熙序而申景铄，以寿为五福之首，而和乃百嘉所生，裒形容之辞，伸推崇之诣，意存归胙，忱寓介眉，餐金相于未央，奉玉卮于长乐，辑是穣简，溢为怡愉，拊瑟戛球，声既昭于物备，函璧衮绣，瑞毕至而光舒，以俾??艾而炽昌，以成元亨而利正，臣不胜大愿，谨奉玉册金宝，上尊号曰寿和皇太后。伏惟寿和皇太后殿下，涣膺巨典，深巩丕基，慈者仁之原，惟仁则寿，元者一之谓，惟一斯和。备之则禄名位有兼隆之符，等天地而逾久，充之则声气形有交应之象，合宇宙以长春。逺齐乔松之龄，如在唐虞之际，雍容欢佩，允观河清岳静之期，鞠跽称觞，同庆泉醴露甘之瑞，长居太极，祗奉欢颜，臣禥实欢实抃，稽首拜手。谨言。”[9]

    荣王与芮，进封福王，黄氏封隆国夫人。

    贾似道太师、平章军国重事。其制曰：“三公坐而议政，莫先军国之宏纲，九经所以尊贤，丕奉朝廷之茂典。朕仰成元老，励相我家，卿飬志不违，冀娱慈侍，留行虽切，未谕至懐，若稽勲德之殊褒，厥有平章之重事，遹崇体貌，诞播丝纶。具官贾某，心贯两仪，道髙众望，安社稷以为悦，维建武之元重开，陈仁义而事君，繄贞观之言既效，上追先帝之遇，敬保冲人之初，简修进良而群枉消，开忱布公而百度饬，政刑明于闲暇，益固本根，德威成于安强，寖恢疆宇，曰雨曰旸之顺叙，宜郊宜庙之洽熙，综名实以新泰长之亨，治礼乐以介坤元之寿，有冯有翼，永言宗祏之焉依，惟孝惟忠，亦既君亲之兼尽，迺慕循陔之乐，屡辞宅揆之繁，朕惟柱石之臣，可有遐心，彝鼎之功，盍加异数，昔元祐之制治，倚彦博之维垣，视国为家，书四十之考，服人以德，慑万里之冲，其作孚先，罔俾专美，仍进公孤之秩，特为廊庙之游，三日一朝，以便彩衣之奉，多闻建事，更陪广厦之咨，理内御外，谋焉就之，赞元经体，识其大者，人才进退，国论否臧，凡系安危，率惟裁决，若时导教训之益，申以畴爵邑之恩，迈昔参、骞，为今衡、旦。於戏！国之将兴，尊师重傅，式隆四海之具瞻，天之欲治，舍我其谁，懋建万世之长?，以拟任贤勿贰之绩，以恢主善协一之规，光昭前闻，永扶昌运。可特授太师、平章军国重事。”[10]

    叶梦鼎右丞相，其制曰：“太?上台之象，开德宣符，北极次辅之躔，出度授政。朕上稽干则，首正皇纲，实维阿衡，既任天下之重，仪圗山甫，式遹东方之归，若时登庸，兹仍俾乂，念无逾于旧学，遂分理于繁机，载揆刚辰，诞扬丕号。具官叶某，气和而德粹，识逺而谟明，有公辅之才，当大事而能断，多保釐之绩，虽小物以克勤，简在先朝，扬于二府，是为??艾骨鲠之望，允也股肱心膂之臣，习于正人，敢忘受业之后，率时昭考，爰念继犹之初，肆予思艰，往求攸济，宻藏弥缝之用，迄底鬷假之平，忠既报于原陵，曰宅乃牧，政遂成于青社，以粒我民，有嘉勤劳，深切注想，父臣不改，朕心乃知，方今建大政，兴太平，一本春秋尊上公之义，聚众思，广忠益，允赖旦夕弼厥辟之谋，必左右大夫，国人皆曰贤，则朝廷百官，逺近正于一，久矣金瓯之覆，幡然衮衣之来，每懐朕即帝位之时，维公暨汝，兹当爰立作相之日，实帝赉予，君臣遇合，夫岂偶然，祖宗付托，庶其在此，笙镛斯叶，岩石具瞻，昔彦博提军国之纲，而臣光膺机衡之位，有谋则就，用成元祐之隆，同气相求，兹推西洛之老，乃延登于端揆，以光绍于前修，特超赐位之阶，仍总本兵之柄，申陪多赋，并衍真畬。於戏！先王敷求哲人，是为后嗣之辅，天子动无过举，必繇右弼之咨，适当四年既效之期，共翊万世无疆之业，予欲逺法尧舜之道，汝亦昌言，予欲诞保文武之民，汝其猷训，同跻于治，惟暨厥心。可特进、右丞相、兼枢密使。”[11]

    留梦炎枢密使，制曰：“朕图功于武，成务惟几，斗极一星，式应天枢之象，筹胜千里，允咨人杰之真，政途加已试之庸，使领陟久虗之选，诞扬垣綍，敷告大庭。具官留某，端重而裕和，髙明而密察，陈尧舜之道正，冠皋伊之伦魁，有猷有为，独得寛大之体，同爱同敬，尽根忠孝之心。重在本朝，间于两社，盖烈考所以燕翼子，而元老所以暨乃僚，一体相须，四方其训，于基命宥密之地，肆其靖之，若劝行仁义之言，亦既效矣，厥今遣《采薇》之戍役，备《车攻》之修攘，主善为师，既谋谟于庙堂之上，爽邦由哲，尚绸缪于牖戸之间，用集众思，爰度同德，眷西枢之明陟，亚右揆以同升，二人深相知在秦府表留之日，众贤罔不肃有周家相逊之风，精神可以折冲，气运应于亨复，重我兵本，若时真儒，昔曽在景祐之元庠，在庆历之盛，皆以英彦而冠宥庭，遹追艺祖之〈 阙 〉用成今日之懿，相尊等尔，益増重于事权，国庶几乎将永清于科琐，申陪井干，真衍圭畬。于戏！帝王之道出万全，莫先于理内以御外，春秋之义大一统，莫严于内修而外攘，惟协心为能济谋，惟长虑为能立事，务行所学，以懋乃猷。可特授枢密使。”[12]

    贾似道上表力辞太师，遂改太傅供职。

    侍读陈宗礼、给事中包恢、侍读赵顺孙、危昭德，并陞殿讲，范东叟陞右史，王应麟除礼部侍郎，各以明堂恩数，转官有差。

    太傅、平章表上十箴，其略曰：“心为一身之主，道为一心之主，作存道心，德胜则性于德，气胜则性于气，作尊德性，以位为忧，不以天下为乐，作思艰难，以一人治天下，不以天下奉一人，作崇节俭，枢机所发，荣辱之主，作谨言动，毫厘之差，千里之谬，作审万几，巧言如簧，小雅刺之，作察迩言，繁缨假人，春秋讥之，作惜公器，酣酒为色荒之媒，作戒彝酒，左道乃乱政之门，作屏异端，臣似道一缕血忱，因辞述意，陛下不以其愚，克永观省，是臣区区追先帝之遇而报陛下之心也。?尘助成于沧海，萤爝増辉于太阳，斐然成章，不知所裁，惟圣明留意焉。”上覧奏，复书曰：“师相元勲硕德，粹学鸿名，以真儒传正学，羽仪庙堂，领袖旃厦，忠言嘉猷，沃于朕心，若《无逸》立政之书，周公所以诲成王者，惟日望之，十箴之来上，肃容披诵，正大渊奥，表里六经，朕曷敢不勉，谨当书绅佩服，列为屏障，以代韦弦，犹恐寡昧，未足以进于帝王之盛，更觊师相时惠药石之言，终始扶翼，俾万年其永，观是为冲人至望，敬以奏篇与《无逸圗》并陈座右，朝夕观览，期于躬行力践，庶克绍祖烈，仍录付史馆，以示朕崇重师训之至意。”

    赐吕文德奖谕诏曰：“朕懋《采薇》治外之勤，谨彻桑未雨之备，日申儆军实，无竞维人，天毖我成功，所助者顺，狡焉鞑靼，窃据关城，裒凶鞠顽，弗顾佛狸之?，折冲制难，靡忘巨鹿之思，卿?虑通于神明，忠忱卫于社稷，奋鹰扬之勇，卯诏辰行，率虎阚之师，风驱电击，我环攻而气倍，彼株困而技穷，毡裘之援莫前，金汤之险遄复，肤功甚骏，胜势用张，巴夔西土之喉衿，既克敉定，襄峡上流之唇齿，尤肆窥觎，恃吾有以待之，惟卿独能平耳，以身督战，先事候情，百将一心，凡屐履之间当任，四牡三捷，从枕席之上还师，运奇伐谋，并力逐北，俾投鞭之众逺遁，而阻隘之群一空，迄奏肃清之勲，深嘉捍御之略，荆州运蜀而用武，朕方观葛亮之规模，江浒出车而告成，卿尚圗召虎之事业，益恢疆宇，丕耀旗常。”[13]文德拜诏，因上奏，欲于大礼合奏换京官恩泽，改授次子师夔，上从其请，降御笔曰：“朕思文德忠勲，岂在中兴功臣下，宜与比援，而师夔已知阁门事，且屡典开阃，绰著声称，其守汉阳，实当曹世雄闻变弃城之后，委有奇节，非其他保任比，若祗换授京官，不但师夔积阶累功，竟成虗掷，亦非朕所以优待忠勲之意，今畀自特恩，超授朝奉大夫，除正郎差遣。”

    秋八月，诏申饬诸邉阃帅守曰：“朕夙夜惟邉是忧，未尝不日讨军实而申儆之，眷尔别阃，暨于总戎，守将多先帝旧臣，所与戮力戡难者，平时好以众整，好以暇，亦罔或不戒，谋所以称意，岂待谕而后乃然。朕今每饭未尝不在巨鹿下，况谍间裒凶鞠顽之久，欲逞志于我，朕惟风寒不止数处，一物不牢，俱受其弊，实允赖熊罴之士，干城其民，用保乂于王家，尔尚一乃心，力求所以事事备万一，敌人昧于一来，决使之不得飏去，以雪判地丧师之耻，而朕忧以寛，时乃懋哉！”

    九月，诏以广安军改为寜西军。[14]

    冬十月，赵葵卒。[15]

    十一月戊子，雷，贾似道上表引退，其略曰：“臣独念平时，怙一是而众嫉起，守公法而私怨丛，绵力不足以胜弊奸，血忱适足以来口语，熏心忧畏，无岁不疾，必指牖下以为归，最后先皇帝鉴临责切，以臣之谨虑，而从之者，将许以终事而退，拟俟有请而飙，御已賔天矣，哀号擗踊，痛不得以身代也。恭遇陛下正乾位，继离照，访落小毖之时，惟当奉恤钦若，一委而去，其于凭几之言，宁不有负？是用恫身屏息，以俟复土登祔之后，乞此馀生，归老闲寂，亦曰先帝之终，陛下之始，揆之臣心，固已粗谓两尽，无何还越，意可奉轻轩以闲居，安菟裘而终老矣。陛下眷意殊特，召趣纷至，朝绅貂使，交彻于道，奎札勉谕，日每十数，终复动以先帝之恩，临之以东朝之旨，叔父之重，将命勉督不置，暨后叨授节??，侍经之幄，必谓上相印，憩赐第，则留京犹越也，由是儆若以往，无敢差池，宣对未几，再睹迁播，臣于是时，凌兢欲仆，形躯精爽，皆非己所得，有顷之，又罹霜露之病，证状与常时殊，众医相视愕眙，自分永陟今古，臣推其故，殊在于溢，物盈则人厌之，人盈则天厌之，臣可违天而不自厌之？亟请削公师极品，而陛下从之无难，则圣??固以灼见于此，视疾宣问，趣旨频烦，必令少安东第而后造朝，又浃辰扶曵倾欹，瞻觐殿陛，陛下怜之，而见者莫不共异之，夫以攘臂下车，已窃羞为士者之笑冯妇，况于膏上盲下，可不危二竖之逃秦缓乎？”又曰：“戊子之夕，雷发非时，其占曰：‘大臣专政’，臣讵可偃然而不知天威之当惧乎？臣在先帝时，屡有天时难，必人事好乖之说，臣亦尝告之陛下矣，今天且厌之，陛下欲不承天意得乎？臣本欲更俟陛下视事之时有请，兹若有以迫之者，遂不可缓，欲望圣慈，亟从所请，免至再三，有类具文。取进止。”上不之允，乃以来章缄之，且批答曰：“予恃师相如心膂，非特左右手，然风采犹昔，骇闻笃言，亟以亲笔导意，兹又复来奏，为之叹不能已，又周公之诗曰：‘恩斯勤斯’，师相之勤劳于予父子者，惟天惟祖宗照临之久矣，予曩于侍侧耳熟焉，今又日亲相励翼，期予亹亹者，固不待周公自为之声言也。苏辙之赞韩??曰：‘天之生是人也，将使之任天下之重，是宜终自处乎忧患之域，而行乎利害之涂矣’[16]予每以辙为知言，今举以方师相之劬瘁，师相不以予为知己乎？乃戊子之夕，天若儆予，为届练期，哀慕不宁，方将与师相共圗所以侧身销变，尤未可舍我而去也！前书转意未白，兹亲染翰，并置来奏，湏止嗣音，幸体至意。”叶梦得亦上表乞罢相，上不允，赐诏曰：“朕惟雷主阳，君之象也，神光流于天道至教，所以儆戒眇躬，敬怒畏威，夕惕若厉，以干天和。在《易》之《震》曰：‘恐惧修省’，于《益》曰：‘迁善改过’，实赖旧学良弼，训于朕志，卿有协恭之谟，有思职之勤，若天棐忱，惟旦暨奭其济。乃述必大故事，引燮调之愆，朕闻淳熙之诏有曰：‘一人有过，岂宜移寘大臣，克谨天戒，迪惟祖训是宪。’卿其陈善格非，正朕不逮仪圗消沴导和之实，矧内外治孔殷，懋思时几相饬之义，毋复有陈，所请宜不允。”