大明太祖高皇帝实录卷一百八十九

由正门左出至皇帝前，内赞奏“搢圭”，奏“饮福酒”，奏“受胙”，出圭，俯伏，兴，平身，内赞奏“四拜”，百官同。彻馔乐奏《雍和》之曲，乐止。送神乐奏《安和》之曲，内赞奏“四拜”百官同，乐止。读祝官捧祝，进帛官捧帛，掌祭官捧馔，各诣瘗位望瘗，乐奏《时和》之曲，内赞奏“礼毕”。其祝文曰：“惟神赞辅皇祗，发生嘉谷，粒我烝民，万世永赖，时当仲春，礼严告祀，谨以玉帛、牲齐、粢盛、庶品，备兹瘗祭，皇考淳皇帝配神。”其乐章：迎神云：“予惟土榖兮造化功，为民立命兮当报崇，民歌且舞兮朝雍雍，备筵率职兮候迓迎，想圣来兮祥风生，钦当稽首兮告年豊。”奠帛、初献云：“氤氲气合兮物遂蒙，民之立命兮荷阴功，予将玉帛兮献微衷，初斟醴荐兮民福洪。”亚献云：“予今乐舞兮再捧觞，愿神昭格兮军民康，思必穆穆兮灵洋洋，感厚恩兮拜祥光。”其终献云：“干羽飞旋兮酒三行，香烟缭绕兮云旌幢，予今稽首兮忻且惶，神颜悦兮霞彩彰。”彻馔云：“粗陈微礼兮神喜将，琅然丝竹兮乐舞扬，愿祥普降兮遐迩方，烝民率土兮尽安康。”送神云：“氤氲氤氲兮祥光张，龙车凤辇兮驾飞扬，遥瞻稽首兮去何方，民福留兮时雨旸。”望瘗云：“捧肴羞兮诣瘗方，鸣銮率舞兮声铿锵，思神纳兮民福昂，予今稽首兮谢恩光。”

    祭山川仪：斋戒前一日，太常司官宿本司。次日，奏致斋二日。次日，进铜人。正祭前二日，太常司官同本部官诣城隍庙发咨，省牲与太庙同。其正祭一十三坛，每坛牲用犊一、羊一、豕一、笾、豆各十、簠、簋各二、登一、铏二、酒盏三十，帛太岁一、风云雷雨四、钟山及京畿、山川、京都城隍各一、春夏秋冬四季、月将各三，俱白色，五岳五镇各五、四海四，各随其方色，四渎四，黑色。祭之时，典仪唱“乐舞生就位，执事官各司其事”，导引官导引皇帝至御位，内赞奏“就位”。典仪唱“迎神”，奏乐，执事官各诣神位前，斟第一层酒，乐止，内赞奏“四拜”，百官皆四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，奏乐，执事官各捧帛、爵献于神位前，读祝官取祝，跪于皇帝左，内赞奏“跪”，百官皆跪。典仪唱“读祝”，读毕，置于案上，内赞奏“俯伏，兴，平身”，百官皆俯伏，兴，平身，乐止。典仪唱“行亚献礼”，奏乐，执事官各诣神位前，斟第二层酒，乐止。典仪唱“行终献礼”，奏乐，执事官各诣神位前，斟第三层酒，乐止。太常卿立殿东，西向，唱“赐福、胙”。典仪唱“饮福，受胙”，光禄司官捧福、胙，自神位前由正门左出，至皇帝前，内赞奏“跪，搢圭”，光禄司官以福酒跪进，内赞奏“饮福酒”，光禄司官以胙进，内赞奏“受胙”，出圭，俯伏，兴，平身，奏“两拜”，百官皆两拜。典仪唱“彻馔”，奏乐，执事官各于神位前彻馔，乐止。典仪唱“送神”，奏乐，内赞奏“四拜”，百官皆四拜，内赞唱“读祝官捧祝，掌祭官捧帛、馔，各诣燎位”，奏乐，内赞奏“礼毕”。祝文改 “考于古典，历代有秋报之礼”为“历代相承，有秋报之礼”。乐章：迎神云：“吉日良辰，祀典式陈，京畿、山川、城隍之神，濯濯厥灵，昭鉴我心，以候以迎，来格来歆。”余并同旧制。

    祭历代帝王仪：斋戒前一日，太常司官宿于本司。次日，奏致斋二日，传制遣官行礼。正祭前一日，献官承制毕，诣坛省牲。其正祭：陈设五室凡十六位及从祀名臣三十七人，为四坛，祭物如旧。至期，典仪唱“乐舞生就位，执事官各司其事”，赞引引献官至盥洗所，赞“搢笏，出笏”，引至拜位，赞“就位”。典仪唱“迎神”，协律郎举麾，奏乐，乐止，赞“四拜”，陪祭官皆四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，奏乐，执事官各捧帛、爵进于神位前，赞引赞“诣三皇神位前搢笏”，执事官以帛进于献官，奠讫，执事官以爵进，赞“献爵”，凡三出笏，次诣五帝神位前爵凡五次，诣三王神位前爵凡三次，诣汉高祖、光武、唐太宗神位前爵凡三次，诣宋太祖、元世祖神位前爵凡二，仪并同前，出笏，诣读祝位跪，读祝官取祝，跪于献官左读毕，进于神位前，赞“俯伏，兴，平身”，复位，乐止。典仪唱“行亚献礼”，奏乐，执事官各以爵献于神位前，乐止。终献仪如亚献。典仪唱“饮福，受胙”，赞诣饮福位跪，搢笏，执事官以爵进，饮福酒，执事官以胙进，受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位，赞两拜。典仪唱“彻馔”，奏乐，执事官各于神位前彻馔，乐止。唱“送神”，奏乐，赞四拜，平身，乐止。典仪唱“读祝官捧祝，掌祭官捧帛、馔，各诣瘗位”，乐止，赞礼毕。其祝文与十年二月祭同，乐章与七年八月祭同。

    祭先师孔子仪：斋戒、传制、遣官省牲并与祭历代帝王同。其正祭陈设：正坛犊一，羊一，豕一，笾、豆各十，登一，铏二，簠、簋各二，帛一，白色，织文曰“礼神制帛”，共设酒尊三、爵三、篚一于坛东南，西向，设祝文案于坛西。四配位每位羊一，豕一，笾、豆各十，簠、簋各一，登一，铏二，爵三，帛一，篚一。十哲位东五坛共豕一、帛一、篚一、爵三，每位笾、豆各四，铏一，簠、簋各一，酒盏一，西五坛陈设同。东庑五十三位共十三坛，共豕一、帛一、篚一、爵三，每坛笾、豆各四，簠、簋各一，酒盏四，西庑五十二位共十三坛，陈设并同东庑。其正祭仪：典仪唱“乐舞生就位，执事者各司其事”，分献官、陪祀官各就位，赞引引献官至盥洗所，赞诣盥洗位，搢笏，出笏，引至拜位，赞就位。典仪唱“迎神”，奏乐，乐止，赞四拜，陪祭官皆四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，奏乐，执事捧帛、爵诣神位前，赞引赞诣“大成至圣文宣王”神位前，搢笏，执事以帛进于献官，奠讫，执事以爵进，赞引赞献爵，出笏，诣读祝位跪，读祝官取祝，跪于献官左，读讫，俯伏，兴，平身。次诣兖国复圣公神位前，次诣郕国宗圣公神位前，次诣沂国述圣公神位前，次诣邹国亚圣公神位前，仪并同前。赞复位，乐止。典仪唱“行亚献礼”，奏乐，执事以爵献于神位前，乐止。终献仪如亚献，乐止。典仪唱“饮福，受胙”，赞诣饮福位跪，搢笏，执事以爵进，赞饮福酒，执事以胙进，赞受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位，赞两拜，陪祭官皆两拜。典仪唱“彻馔”，奏乐，执事各诣神位前彻馔，乐止。典仪唱“送神”，奏乐，赞引赞四拜，陪祭官皆四拜。典仪唱“读祝官捧祝，掌祭官捧帛、馔，各诣瘗位”，典仪唱“望瘗”，奏乐，赞诣望瘗位，乐止，赞礼毕。祝文曰：“维洪武某年岁次某甲子，皇帝遣具官某，致祭于大成至圣文宣王，惟王德配天地，道冠古今，删述六经，垂训万世，兹惟仲春，谨以牲帛、醴齐、粢盛、庶品，祗奉旧章，式陈明荐，以兖国复圣公、郕国宗圣公、沂国述圣公、邹国亚圣公配，尚享！”乐章仍用旧制，惟迎神曲“大哉，先师”改为“大哉，宣圣”，初献曲“大哉，圣师”改为“大哉，圣王”云。

    祭先农仪：正祭陈设先农一位，不设配位，其器物如旧，斋戒、省牲仪与祭先师孔子同。至期，典仪唱“乐舞生就位，执事官各司其事”，赞引引献官诣盥洗所，赞搢笏，出笏，赞引赞就位。典仪唱“瘗毛血、迎神”，奏乐，乐止，赞四拜，陪祭皆四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，奏乐，赞引赞诣神位前，搢笏，执事以帛进，奠讫，执事以爵进，赞引赞献爵，出笏，诣读祝位跪，读祝官取祝，跪于献官左，读祝毕，进于神位前，赞引赞俯伏，兴，平身，复位，乐止。典仪唱行“亚献礼”，奏乐，执事官以爵献于神位前，乐止。终献仪如亚献。典仪唱“饮福，受胙”，赞引赞诣饮福位，执事官以爵进，赞饮福酒，执事以胙进，赞受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位，赞两拜，陪祭官皆两拜。典仪唱“彻馔”，奏乐，执事官于神位前彻馔，乐止。典仪唱“送神”，奏乐，赞四拜，陪祭官同，乐止。典仪唱“读祝官捧祝，掌祭官捧帛、馔，各诣瘗位”，典仪唱“望瘗”，赞引赞诣望瘗位，赞礼毕。祝文曰：“维洪武某年岁次某甲子，皇帝谨遣具官某，致祭于先农之神，维神初兴农事，乃种嘉谷，为民立命，万世永赖。今将东作，亲耕藉田，谨以牲醴、庶品，用修常祀，尚享！”乐章如旧制。

    祭旗纛仪：斋戒二日。前祭一日，献官诣坛省牲。正祭旗头大将、六纛大神、五方旗神、主宰战船正神、金鼓角铳炮之神、弓弩飞枪飞石之神、阵前阵后神祗五昌等众，凡七位，位皆南向，祭物与先农同，但帛七，黑二、白五，织文皆曰“礼神制帛”。祭之日，赞引引献官至盥洗位，赞盥洗，赞就位。迎神，乐作，执事于神位前斟酒讫，赞四拜，陪祭官皆四拜，乐止。赞奠帛，行初献礼，乐作，执事捧帛爵进，赞引赞诣神位前，执事以帛进，奠讫，执事以爵进，赞献爵，讫，赞复位，跪读祝讫，赞俯伏，兴，平身，乐止。唱“行亚献礼”，乐作，执事于神位前斟酒，乐止。终献礼同亚献。饮福、受胙以下仪并于祭先农同。祝文如旧。

    丙戌，复遣安庆侯仇成赈山东饥。先是，青州府饥，朝廷既遣官赈之，而东昌府东平诸州县旱饥亦如青州，故遣成复赈之，凡户六万四千八百八十六，为钞一百三十七万七千五百八十七锭。

    戊子，诏蠲泗州守祖陵民八十户徭役。

    庚寅，安南遣其臣黎仁统等来朝，既还，赐仁统钞三十锭，复遣礼部郎中邢文博赍敕及文绮、布各百疋，往赐其王炜。

    辛卯，广东潮州府海阳县民曾水荫等作乱，剽掠州县，福建汀州卫指挥同知黄敏率兵讨之，大破其众于浓溪赤岭，尽获之，械送京师。上命磔水荫于市，斩从贼数人，余皆宥死，谪戍大宁。

    壬辰，诏定凤阳宿州及河南等处驿马人户。先是，以浙江杭州、直隶徽州等府市井富民备马应役，至是定其户数：上等马一匹一百三十八户，中等马一匹一百一十八户，下等马一匹九十八户。

    右军都督府都督佥事王诚致仕，给半俸，命其子庸袭职。

    癸巳，增置永城群，隶溧阳牧监，永宁群隶溧水牧监，政仁群隶句容牧监，每群设群长一人，群副二人。

    甲午，以许汝霖为宁波府儒学教授。汝霖，绍兴嵊县人，邃于礼学，故元登第，历官江东廉访司知事。入国朝尝为考试官，朝廷欲用之而汝霖年已八十余，故特授邻郡教授以优之。

    丙申，上谓侍臣曰：“朕昨观史，见前代帝王好听谗言者必致败乱，盖国有谗侫，忠贤之害也。贤者之事君必以正初，若落落难合，终实有益；谗侫之人憸巧，善承人主之意，人主不察，多为其所惑，始若无害，终实可畏。其妨贤病国可胜道哉？是以人君图治，须保贤哲而去谗侫。”

    己亥，遣进士分巡郡邑，廷议以为新进士未经事宜，令行监察御史事而以久任御史一人与俱，皆厚赐而遣之。

    庚子，遣官祭历代帝王陵寝自伏羲而下凡三十六处。

    辛丑，置广东龙川守御千户所。先是，惠州府言：“龙川县山林险阻，寇盗常为民患，宜置守兵。”至是，始立千户所，隶南海卫。

    置铁岭卫指挥使司。先是，元将拔金完哥率其部属金千吉等来附，至是，遣指挥佥事李文、高颙、镇抚社锡置卫于奉集县，以抚安其众。

    徙置三万卫于开元。先是，诏指挥佥事刘显等至铁岭立站，招抚鸭绿江以东夷民，会指挥佥事侯史家奴领步骑二千抵干朵里立卫，以粮饷难继，奏请退师还至开元，野人刘怜哈等集众屯于溪塔子口邀击官军，显等督军奋杀百余人，败之，抚安其余众，遂置卫于开元。

    赐东昌等府新附鞑靼官军钞，指挥十锭，千户八锭，军士五锭，其永平、德、蓟等卫将士如之。

    壬寅，朵贡生番则路南向等引草地生番千余人寇潘州阿昔簇长官司，杀伤三十余人，掠人口、马牛而去。指挥周助率马步军千余同松潘卫军讨之，番寇率众迎战，千户刘德击破之，斩首三十四级，获马三十余匹。其众溃走，渡河四十余里，复收败卒屯聚，指挥周能追击之，复斩首一百三十余级，获马六十一匹，溺水死者甚众，由是群番远遁。

    甲辰，西平侯沐英讨百夷思伦发，平之。时思伦发悉举其众，号三十万，象百余只，复寇定边，欲报摩沙勒之役，势甚猖獗。新附蛮夷阴相连结，咸蓄异心。西平侯沐英知夷人反侧，乃谓众曰：“百夷喷摩沙勒之败，乃敢大举入寇，夫兵愤者必败，若等但戮力，歼之必矣。”乃选骁骑三万，昼夜兼行，凡十五日，抵贼营，与之对垒。先出轻骑三百挑之，百夷以万人驱象三十余只逆战，云南前卫指挥张因率骑卒五十余人为前锋，其酋长跨巨象直前，我军注矢连发，矢中象左膝及胁，象仆地，其酋长亦中矢走，因追射杀之，即大呼拥众突其阵，斩首数百级，诸军乘胜鼓噪而进，贼众遂却。英复集将佐，告曰：“定边被围已久，今不即破贼，若定边失守，则贼势益张。贼之所恃者象耳，略以骑兵与之挑战，已不能支，吾知其无能为也。”乃下令军中置火铳、神机箭为三行，列阵中，俟象进则前行铳、箭俱发，若不退则次行继之，又不退则三行继之。明旦，分军为三队，都督冯诚领前队，都督同知寗正领左队，汤昭领右队，英复令众曰：“今深入寇境，与之相持，胜则必生，败则必死。吾辈受主上深恩，报德成功，正在今日。吾与若等约：有功者必赏，退衄者必斩。”于是将士皆奋勇欲战。贼悉众出营，结阵以待，其酋长把事招纲之属，皆乘象，象皆被甲，背负战楼，若阑楯，悬竹筒于两旁，置短槊其中，以备击剌。阵既交，群象冲突而前，我军击之，矢石俱发，声震山谷，象皆股栗而奔，指挥张因、千户张荣祖率骑士乘胜追奔，直捣其栅寨，破之，遂纵火焚其寨，烟焰涨天，还复以兵邀击之，杀伤甚众。贼党有昔剌者，最号骁勇，复率众死战，英乘高望见我军左队小却，即传令驰斩队将，队将惧，奋呼突阵，众随之，无不一当百，贼众大败，斩首三万余级，俘万余人，象死者过半，生获三十有七。余贼皆溃，我师追袭之，贼连日不得食，死者相枕藉，思伦发遁去。英遂遣使奏捷，还师云南，所过城邑，百姓争持牛酒出郊迎劳，英慰谕而遣之。

    是月，大将军永昌侯蓝玉等率师十五万由大宁进至庆州，闻虏主脱古思帖木儿在捕鱼儿海，从间道兼程而进。

    命兵部：凡宫人侍女有父戍守云南者，悉取回给赏，仍以其女还之。