前清的内务府衙门

，南苑所有的大庄子的东家，都是有权势的太监，这些庄子，都是只要地不给钱，这已经少了一大笔收入。第二是收进来的款，也不能都用他盖了洋楼。在前清末年的情形，各种工程的款项，大多数是十分之三，用到工事上，其余都归有关系的人，分入腰包。这个名词，就叫做三成到工，有的一成到工的，则甚少，凡木厂包工估价，他若估计着非用三十万不可，开价就得一百万。凡所谓认真的工程更利害，比方说，皇上怕作弊，先派估工大臣，把价估好，皇上批准，开工后，不许估工大臣再干涉，另派监工大臣，工程完后，防备监工木厂与通同作弊，乃另派收工大臣，这一认真不要紧，三个大臣都得要钱了，下边小官员就更不用说了。这件盖洋楼的工程，虽然没有那些大臣，但一个内务府也就够了，因为内务府向来比别的衙门要钱多得多。

    内务府所管的机关

    内务府所管之机构很多，且都是肥缺。除本衙七司如广储司、慎刑司等等外，还管东西两陵的内务府。江南三处织造官也归他管。最容易赚钱的，是他直接所管的造办处，及关内外所有的庄子。最富的是粤海关监督，也是他的属下。北京城里的上驷院、鹰犬处、向导处、銮仪卫等等，虽然不归他管，他与他也有关系，这些机关，都是有钱的所在。兹在下边，分着来谈谈他。

    造办处

    这是一个极特别的机构，所以先谈他，他始自何时，虽未详考，但在乾隆年间，是最发达的时期。这个地方等于乾隆皇帝私人的小工厂，他常常的到彼处，指示大家工作，做出来的物品，都相当好，且也相当雅，有许多物品，一看便知道是造办处所制，后来也有相当的价值。造办处三字，在古玩行中，也可以算是一种名词，从前是不许买卖的，只有经皇帝赏赐，得者珍之。后来则内务府的官员，及造办处的人员，也往往持以赠之亲友，所以外边也常常见到，其中行道很多。

    小器作，专雕刻硬木物器，雕镂的非常之精，如瓶座等等。

    铸铜作，所制造的都是小件，也很规矩，如瓶炉三事等等，颇为人珍视。亦可仿造钟鼎等物，所铸的宣德炉，几可以乱真。

    烧瓷作，所制造的也都是小件，如鼻烟壶等等，如宫中古月轩所存小件瓷器、鼻烟壶等等，都是极珍贵的，大致多用江西所烧原胎，在此现加画工彩釉等等，然极工细，在古玩行中价值也极高。

    总之所作的种类很多，一次乾隆把明朝所遗留的许多碎墨，交价造办处另杵另制，成绩也非常之好。所有小型手工，他都做，他不会的，再暗中交与琉璃厂工人代作。这个名词，叫做过行。

    织造

    江南苏州、杭州等处，有三个织造官，平常就称呼某处织造，是宫中特派去的，凡宫中所用的绸缎材料、衣服花边等等，赏赐官员们的绸缎以及演戏所用行头等等，都归织造官制好，运京应用，这种官员阶级虽然不高，不过是初中员外等级，但他们可以专摺奏事。有的事情，报告内务府，再由内务府奏明，有的事情，他们可以直接上奏摺，可以和皇上直接说话，那一切的事情，权势当然就大得多了，所以极能发财。而且在康熙、乾隆年间，他们都是皇帝特派暗探，此看“故帝官丛”发表的公文便知，我收存着的公事也不少，这种官员，安能不发财呢？

    粤海关监督

    中国海禁未大开之前，跟外国通商的口岸，只有广州一处。验收税务的官员，在那个时候，是一个特别缺，永远归皇上特派，与户部无干，他虽不能说是属于内务府，但得放此缺者，都一定得是内务府的人，任满之后，仍回内务府照旧当差，这算是旗人官员中最肥的一个缺，一任做满，能剩多少钱，虽不详知，但内务府的官员们常谈，他的第一名管家，总可以落二百万两银子，跟班的得此数，主人可推想而知了。

    以上不过只举数种，余不多赘，总之与内务府有关系的机构，多是肥缺，且与国家各衙门，都没有直接的关系。

    内务府的人才

    这里再谈谈内务府的人才。内务府所有的官员，在嘉庆、道光以前，本来都是汉人，满洲未进关时，凡汉人随了他们的，入了军队当了兵的，就是汉军旗人，未入伍只给他们当下人的，就是奴才。进关之后，这些人就都编入内务府了，也算是旗人，但等级则卑得很。

    旗人可分五等，第一等为满洲，二等为蒙古，三等为汉军，四等为内务府旗，五等为包衣旗。前三种通称满蒙汉，汉军虽不及满洲之贵，但也算是公民。内务府则纯是奴才性质，咸丰以前，内务府人员，绝对不许对贵族结婚。包衣旗者，乃各王府之奴才，虽身为大官，本府王爷也随时可以叫去打一顿，此种事情，《啸亭杂录》曾载之。内务府虽高于包衣，但也相当卑下，在民国四五年，有内务府人员，全家去逛三贝子花园，自备厨役食盒等等，相当阔绰。在园中遇到溥伟，嫌他招摇，大加申饬。说这是什么地方，容你这么大摇大摆的造反，全不念主子的恩德，你还有人心吗？该内务府人员，一家跪在地下，叩头认罪，才算完事，此事我亲眼看见。在溥伟总算是无知的举动，仍然倚仗着从前亲王的牌子，来镇吓下人。他说该员忘了三贝子花园是什么地方，但是他却忘了民国是什么年代。倘该员起来与他对骂，他又当如何？然而该员犹有旧日的习惯思想，他绝对不敢，由此亦可证明内务府昔日之卑下。

    前面说嘉庆、道光以前都是汉人，那么道光以后，就有不是汉人的了吗？是的，从前满洲人不肯到内务府衙门当差，后来看到该衙门发财的机会较多，就有许多人眼热，于是满洲人进去的渐渐的就多了。到了咸丰以后，这些满洲人，也都请着改为汉军了。因为宫中每年挑选宫女，总是由满洲家族女儿中挑选，汉军旗的女孩子，不得应选，这当然是当年不放心汉人的情形，可是女孩子挑入宫中，若被皇帝看上，当然是一种很好的机会，但一万人中，也不见得有那么一个，所以女孩子挑入宫中，是一件极苦极悲痛的事情，也是各家极怕的事情，便想法子逃避，逃避的方法，只有改成汉军。所以内务府中，真正满洲人也不少了。

    内务府的人才，只出了曹氏祖孙几人，曹雪芹固然是人人皆知，他祖父曹寅，也是很有学问的，曾记《啸亭杂录》中，有记他的文字，人很忠诚厚道，所刻的书，也很讲究，不但字样好看，校对的也很精，如所刻《曹氏十二种》，极为后人所重，乾隆皇帝当时就很赞美。在曹家之外，内务府中可以算是没有文人，在前清二百多年中，连一个通文字的人，都很难找到。

    旗门中有两句话曰：

    树小房新画不古，此人定是内务府。

    这话固然是讥讽，但也确系实情，所以内务府的公事，其文字都是对付，没有一件可以说是很通顺的文字的，目下故宫博物院存留着的这种公事还不少，我国剧学会收藏着的，也有几百件。他们文字虽不大通，但因为他们常常见到皇帝，所以他们揣摩宫中的意思，则真是俗语说的八九不离十，如皇上喜欢什么，不喜欢什么，他们都知道得相当清楚。有许多达官贵人，对于这些情形，常常的请教他们，就是王公亲贵，也往往问问他们，而他们也往往用这种情形，在王公大官前献殷勤，尤其是对于西后的心理，更揣摩得清楚。一次我同他们谈天，我问西后最喜欢什么？他们说西后最喜欢西洋的东西，尤其喜欢洋钟。我说民间最忌讳送人钟，因为音同“送终”。他们说这话是不错的，但宫里不名曰送，而曰进贡，进钟音同尽忠，所以她高兴。乾隆皇帝就喜欢这个，收的很多，西后更多，所以乾清宫东边，有几间房，专存钟表，以上这类事情，也可以算是内务府的心传，他们为什么能知这些事情呢？就是内务府大臣，往往在后宫，蒙西后传见，商量些零碎事情，或偶尔闲谈，比方说：宫中在春节前后，往往有制灯谜之戏，西后也常自己制几个，妃嫔、宫女、太监等等，都可与戏，有时抄送内务府，使各官员猜之，猜者则用大红单帖，恭书奴才某人猜为某某。我收存着的这种猜谜之帖，也有几十件。在乾隆年间，也常有这类的事情，但都是与南书房起居注官，或翰林院共同玩玩，西后固然不好意思在前边与官员为此，而她所制的灯谜，比《红楼梦》中，贾母所制的猴子身轻站树梢，也强不了多少，也值不得跟文臣玩，只好跟后边内务府人凑凑。据内务府人云，这是堂官很为难的一件事情，西后文学固不强，而堂官们的文字，也高不了多少，所以遇交下灯谜来，不要说不能猜，且有时不懂。找司员们代猜，司员的文字底子，与堂官比，也是八两半斤，也是一样不能。但宫中交出来，也不能不猜，若永远猜不着，也交代不下去；带回家求人代猜，有时赶不上。后来兴出法子，常带朋友或教读先生到衙门，预备猜谜，然有时等候一天，也不见得有此旨意，那就算是白等，所以这可以说是堂官很伤脑筋的一点小事情。

    这有一件事情，是内务府与宫中特别接近的情形，就是进贡食品。比方自己家中有什么好吃的特别点心或食品，便可随时做好，用大食盒装严，送入宫中。这种情形，只近支王府有之，其他所有官员，都无此例，且大家也不肯多事，倘宫中吃了有点不舒服，那岂不是意外的麻烦吗？倘再因此得罪，那就更合不来了。内务府堂官，因为常与宫中谈话，也往往谈及谁家的菜好吃，西后吃御膳房的菜吃腻了，当然也想吃点新鲜的，所以堂官有此特献殷勤的机会。他每逢进奉食品，绝对不会说是厨子做的，一定说是他太太亲手做的，或者说是姨太太，或是小姐所做，西后听到系妇女所做，较为高兴，太太小姐，往往得到很厚的赏赐，本人也往往因此得到很好的面子，或至因此升官，也是有的。比方乾隆年间尹文端公继善，就是因为他的姨太大，给乾隆做过几次食品，而得宠的。以上乃内务府几位司员所谈。他们都是我的朋友，说的当然不差。至于尹文端公一层，则未见过其他记载，袁子才最爱说尹文端公的事情，而这种事情亦未提及，可是几位司员都是这样说法，大概是由当时就留传下来的一种传说，也似乎靠得住。

    从前常有人问我：为什么皇帝不跟大臣亲近，而特别同内务府人员亲近呢？其实这并非亲近的关系，而是关系不同。皇帝对大臣，就比如我们对亲友，有亲友进我们的家，不能太随便喽，总要把屋子整理整理，甚至连衣服都要稍为整齐，这也有不肯慢客的意思。除自己的眷属外，就是至亲本家，彼此也都有个内外，惟独门房下人，则随时可以唤人问话，他也可以随时进来回话，不须预备一切，此非下人近于亲友也，而是关系不同也。内务府人员之于皇帝，也是如此。

    内务府与戏界

    北京戏界与内务府有关系，不但有关系，而且统统归内务府管辖，这话乍听仿佛有点新鲜，其实说起来，也可以说是理所当然，其原因有两种：一是乾隆年间，皇帝下江南，自己挑了许多脚色来，这些脚色，即《宸垣识略》所云：景山内西北隅，有连房百余间，为苏州梨园供奉所居，俗称苏州巷。总门内有庙三楹，礼翼宿。前有亭，为度曲之所。其子弟亦延师受业，出入由景山西门。又南花苑，今改名南府，为梨园子弟所居，称为南府学生，其出入关防甚严，云云。以上所记载的这些人员，都是直接供奉皇帝，不在外边演戏的。（这里附带着说几句闲话：就是他记载的连房百余间在景山西北，其实是景山东北，我去过几次，其余容另谈之。）二是因乾隆万寿，特为祝寿由南方来的班子，这些班子，有住在南府的，有住在外边的。以上这两种，当然都归内务府管理。在宫中演戏日久，且到乾隆晚年，及嘉庆年间，宫中演戏渐少，各班都闲暇无事，乃思在戏园中演演营业戏，经升平署及内务府奏准，惟其措辞是演戏。演戏者，演习纯熟，预备宫中供奉也。据戏界老辈都说，演戏的演字，就是始于此，从前并不叫做演，老辈脚色，虽然都是如此说法，但我研究了这些年，没有找到切实的根据，我问，他们从前不名曰演，是叫做什么呢？他们也没有确切的答复。总之由南省来的这些戏班，最初的办法，都只是供奉皇帝，后来才在外边演唱，他们来的时候，都归内务府管辖，则在外边演唱时，内务府当然不能不过问，这是北京戏班归内务府管制的第一个原因。再者后来所有的戏班，都难免有传往宫里演戏的时候，其中有无不法人员，则内务府更不能不注意。有这两种关系，于是所有戏班，就都归他管制了。

    他管制的方法，是在戏界先选一老成持重的名脚，派为首领，在前门外精忠庙中，成立一处办公所，于是该首领，便名曰庙首，所有戏界各事，脚与脚的关系，班与班的关系，班与脚的关系，班与园的关系，园与园的关系等等，凡只关演戏规矩，与地方诉讼法无关者，统归庙首判断，庙首办不了的案子，则转禀内务府堂郎中解决。不仅此，就是新开一个戏园，新成立一个戏班，都得先禀明内务府堂郎中，俟批准方许成立，否则绝对不许的。其报官的手续，是由成班人把本班所有人员姓名开单，报于庙首，庙首加保结禀报内务府堂郎中，堂郎中再禀明堂官批准方妥，但这种小事，堂郎中往往不禀堂官自己便可批准。我收藏着的这类公事很多，在我所著的书中抄录过几通，兹由友人处借了两本来，中有几种，照录于后，诸君可借以稍微明了当年的一点情形，也非浪费笔墨。

    具甘结三庆班领班奴才程椿（即程长庚）：今依奉结得奴才所领之三庆班各脚色，俱系大兴县民人，并无旗人在班演唱，以及来历不明不法之人。以后如犯有前项情弊，有奴才程椿情甘认罪，伏乞大人台前查照存案，所俱甘结是实。同治二年七月某日，具甘结人三庆班奴才程椿。今将三庆班花名首领程椿开呈。

    老生行：

    夏奎章、王丹庭、邬全福、殷德瑞、张三福、魏忠廷、郭凤鸣、陈丹桂、詹金传、严松山、刘馥奎、茹太平、钱月廷、孙远林、池遇泉、汪十官、谢桃园、徐戴云、汪永泰、涂新斋

    小生行：

    李宛仙、陆佩湘、汪竹仙、徐亦仙、吴增禄、陈士彭、郝本源、朱莲卿、朱三喜

    花面行：

    陈春明、周开阅、胡双成、吕坤山、方正泉、何道源、郝延斌、孟庆云、方瑞祥、高宗保

    丑行：

    毛双美、徐金余、刘洪海、孙大常、查桂芳、李启泰、王瑞芳、高德保

    武行：

    郭文祥、陈元福、陈永新、李福儿、浦席文、陈发林、孙四儿、汪德明

    老旦行：

    杨殿邦、范君重、王贺盛、王致云、胡瑞林

    旦行：

    程实云、陈松茂、曹玉秀、王长桂、陆素仙、程顺义、姚翠红、袭子卿、曹如意、赵寿卿、曹双兰、邬松寿、杜步云、严福喜、吴巧福、华芳兰、顾小香、金粟香、尤素凤、詹吉祥

    场面：

    俞云利、陈福先、樊锦泰、缪文彬、王寿卿、沈星培、刘连奎、陈寿丰、孙鸣华、张宝成、程步蟾、朱永顺、程章甫、杨玉甫、沈德明

    衣箱行：

    张万仙、方明祥、高逢顺、周德保、钱得元、李廷杰、赵富新

    以上这是从前成戏班报官的一套手续，由这种公事中，可以附带着看出戏班中不许有旗人、不许有外来人等等情形来，这大概是因为洪秀全之乱，故怕有南方人暗中加入捣乱也。我国剧学会收藏着的这种公事，约一千余件，前只录一件，以备诸君略知其情形而已。按成班人递呈于精忠庙，由精忠庙首再加结转呈内务府，兹因程椿本人为庙首，故少此一种手续。再因程长庚在升平署食有俸禄，故用“依俸结得”字样，别人则不能用。内务府堂郎中批一知字，便可出演矣。再此公事，人名太多，似嫌稍占篇幅，但在报上谈此种事情之事太少，这种形式，外边很不容易见到，故特全录之，非故意抄录，图占篇幅也。当时该班所能演的戏，都一一开单附呈，这是预备宫中传差时点戏之用，兹不全列了。

    前清时代，凡婬靡斗狠各戏，均在禁演之列。其禁演情形，则系道光二年所规定者，原文如何，尚未得见。余只存有同治二年内务府告示几件，有关于婬靡斗狠者，有关于奸邪残忍者，均在禁止之列，兹录一通如下：

    管理精忠庙事务赏戴花翎，署理奉宸卿，坐办堂郎中师（名师曾），为严行晓谕事：本年十月十五日，为国服期满，查梨园演戏，虽为润色太平，亦当屏绝婬靡斗狠，以存雅道。诚恐该优人等，于禁限满时，仍蹈先辙，演唱婬荡之词，殊伤风化，为此特行晓谕精忠庙会首程椿等，传知在京各戏班领事头目，并开设园馆人等知悉。现经本司回明王爷大人准于十月十六演唱，所有应行禁止各腔，均应遵照道光二年示谕，严行禁止。并开园馆之人，不准自行立班，旗人不准入班登台唱戏，如有陽奉陰违，假冒影射演唱者，无论戏园庄子堂会等处，准令该会首等，据实呈明本司，派委番役，立即锁拿，交慎刑司治罪，决不宽贷。所有各戏班，有此等情事，亦准令该会首程椿等，呈回锁拿严办。倘循隐不报，一经查出，定将该会首程椿等一并惩办不贷。并移知都察院，步军统领衙门，顺天府，五城，转饬旗营员弁，两县司坊各官，一体遵照，认真查拿，以正风俗。尔优人等，各宜凛遵，勿得以身试法，致干罪戾，特示。右仰知悉。同治二年月日告示。实贴某处。实贴各处，照录如下：广德楼，三庆园，庆乐园，庆和园，广和楼，中和园，同乐轩，天乐园，裕兴园，广兴园，广顺园，隆和园，芳草园，阜成园，得胜园，精忠庙。

    看以上这个告示，可知内务府对戏界之权势，虽步军统领，五城御史，顺天府等衙门，都不及他。固然遇有民事刑事诉讼，内务府亦不能过问，但较轻微的案情，虽戏界人被押禁起来，则内务府亦可以倚仗宫中演戏需要此人，请把他放出，则各衙门也不好驳回。遇有重要案子，则内务府当然也不敢如此。

    此告示中有除移知都察院及各衙门等语，我国剧学会也有收藏着的这种文字，兹录一通，亦可借知内务府与各衙门来往公文之体制：

    总管内务府为知照事：据管理精忠庙事务官案呈，本年十月十五日，国服期满。查梨园演戏，虽为润色太平（中略），一并惩办不贷。除移咨步军统领衙门，顺天府，五城转饬两县司坊各官，及旗营员弁，一体遵照，认真查拿，以正风俗外，相应咨行贵院，查照办理可也。须至咨者。右咨都察院。同治二年　月　日。

    看以上这篇公文，可以知道凡关于戏界之监督指挥，都以内务府为主动，其余衙门，则帮助而已。再他所以用这种程式者，因内务府中，往往有亲王兼管，故在与各衙门来往之公事中，他的地位颇高。

    前边说过，内务府人员，没几个能通文的，按一个很大的衙门之中，没有能通文的人，岂非笑谈？但确是如此。请看以上这两三件公文，便可知其大概，按此都是常用的例行公事，早应有斟酌妥善之文字备用，而其中竟还有不甚熨帖的字句，此在其他衙门中，是不容易有的毛病。

    以上所述内务府各种情形，颇觉乱杂无章，前后倒置，但此不过漫谈，并非传记，想到什么就写什么，所以毫无章法也，阅者谅之。