元年

祚高氏之後，議給土田三百結。簽書中樞院事權近致書都堂曰：

    竊惟今者，奉承王旨，賜土田于日本國六州牧義弘之事，不若授以封君之爵，歲賜俸祿，以褒其功之爲宜。夫錫土田，有不可者七。以我之土田，與彼之人，一不可也；歲輸租稅，似乎納貢，二不可也；彼將歲遣人，親自收租，吾民受害，三不可也；禁之則彼必含怒，順之則害及吾民，四不可也；彼固難信，後有不順，收其土田，因而成釁，五不可也；彼將責曰：「我所受田，傳之子孫，何故奪之？」名以復田，來寇於我，彼直我曲，變將不測，六不可也，我疆之田，爲彼之有，後世必爲子孫憂，七不可也。又況錫以土田，似乎弱國割地，與强國求和之事。吾之土田，納貢于彼，而吾若爲彼之邊鄙，或有不順，收之固難。授以爵命，似乎大國錫命小國之卿之義，我之威名加于彼，而彼若爲吾藩臣，苟有不順，責以大義，收其爵命，停其祿俸，彼將何辭以責我哉？輕重之勢、利害之機，較然可覩，伏惟擬議申聞施行。

    使司以其書啓聞，上曰：「事已定矣，不必多言。」左散騎常侍朴錫命等上疏曰：

    竊聞《春秋》，謹華夷之辨者，以其非我族類，其心必異，萌猾夏之階也。後世《春秋》之義不傳，漢以南單于，款五原塞，賜姓爲藩臣，其後劉淵、劉聰，大爲中國之患；唐求援於戎狄，而卒被其毒；宋之二帝，北巡而不返，亦與金和親之故也。歷代之於戎狄，失其御之之道，反爲所制，班班可見。日本在我國東，世爲邊境之患，若中國之有戎狄也。今以六州牧義弘，有討賊之功，稱百濟高氏之後，賜田三百結以爲采地。臣等竊謂，義弘有討賊之功，賞以錢帛可也。山川土田，受之天子，不可私以與人也。且倭之爲人，其心强狠，變詐無常，無禮義之交，惟利是視。今義弘旣有六州之地，其人民之衆、甲兵之利，非不足也，而欲明百濟之後，願得百濟之地，其設心未可知也。若因采地之故，出入無防，窺覘虛實，以生不測之變，則雖悔於終，亦將奚及！願殿下，賞義弘以金帛與其所求大藏經板，毋以土田錫之，則其御戎賞功之道，得矣。

    下使司議之。門下侍郞贊成事成石璘、參贊門下府事趙英茂、政堂文學河崙、參知門下府事趙溫，從郞舍所陳，餘皆不從，中樞院亦互言得失。使司啓聞，上亦不從曰：「義弘向吾國推誠破賊，其所求惟此事，況本非要土地，乃要推明本系也。是乃行虛惠而獲實報也，何不可之有！設有後變，臨機應之，又何難乎！」事下戶曹給田司曰：「日本國六州牧左京大夫義弘，本百濟始祖溫祚王高氏之後，其先避難，徙於日本，世世相承，至于六州牧，尤爲貴顯。比年以來，對馬等三島頑民，召聚兇徒，侵擾我疆，虜掠人民，以阻隣好。頃者，大相國以義發兵，身自督戰，殄殲其衆，而邊境人民，得以寧靖，使生民除害，而兩國修好。予嘉乃功，曰篤不忘，思有以報之。惟爾戶曹給田司，其考先祖之田之在完山者，依舊折給，以爲采地，用旌殊勳。」給田司奉王旨，移文於全羅道觀察使，令踏驗成籍，以充永業。使司言於義弘使僧以給田之事，僧答曰：「若明示世系，則休給亦得。」門下府郞舍等又上言：「日本國六州牧義弘，不當封采地，具疏以聞，未蒙進止，敢以狂瞽之言，再瀆天聰。《易》曰：」君子以，作事謀始。「大抵交結於人，必謀其始，始而不謀，悔吝隨至矣。今以義弘討賊之功，特稱百濟之後，錫之土田，竊恐後世爭亂之端，兆於此矣。伏惟一依前日所啓，謹之於始，爲萬世計。若以臣等爲迂遠而昧於治體，不賜兪音，則雖悔於終，噬臍無及矣。」校書監丞金時用，亦上言以不宜賜姓氏之籍及土田之意。

    7月15日

    ○癸未，前江陵府使李曄戶牛一生二犢。

    ○慶尙道雞林安康縣李考婢萬月，一乳生三男，馬一生二駒。

    ○咸陽禾尺每邑金妻一生三男。使書雲觀稽古文，申曰：「一生三子主太平，一云不過三年，外國來朝。」

    7月16日

    ○甲申，上不豫。

    ○以都邑未定，遣諸公侯詣太上殿稟命。

    ○命除戊辰被誅人屬公奴婢逃亡物故代立者。從判門下府事李居易之請也。

    7月17日

    ○乙酉，慶尙道蔚州，海水赤如血。觀察使所報也。

    7月19日

    ○丁亥，大雨震雷。

    ○命諸公侯及宰執，宴右政丞金士衡、判三司事偰長壽、政堂河崙于太平館。

    ○憫近代濫刑之弊，令攸司商量申聞。

    7月21日

    ○己丑，上康復。

    ○引見日本使者副官僧十人于西涼廳。十人詣闕拜辭，賜苧麻布及人蔘、虎、豹皮等物，以謝大將軍及義弘，爲我國滅賊之意。且答大藏經板之請曰：「古有二本，一本，國人所印；一本，海寇火之，殘缺不完。將令攸司完補以遣，其具舟楫來輸焉。」

    7月26日

    ○甲午，熒惑犯房二星。

    ○以西原君韓尙敬，爲京畿左道都觀察黜陟使。

    7月29日

    ○丁酉，夜四更，鵂鶹鳴於壽昌宮西南。

    八月

    8月2日

    ○己亥，鵂鶹鳴于宮城。

    8月3日

    ○庚子，房星犯金星。

    ○下敎禁奔競：

    王若曰，若稽古昔，舜命龍以朕堲讒說殄行，震驚朕師，而臻泰和之治；箕子告武王以民無淫朋，人無比德，而成忠厚之風，數千載之下，皆可得想也。至若前朝之季，紀綱陵夷，朋黨相結，讒譖相尙，離間君臣，殘傷骨肉，以至於亡。恭惟我太上王，賴天地祖宗之佑，創朝鮮社稷之基，至于寡人，嗣守艱大，盍圖所以咸與惟新之化哉？然餘風未殄，私相比附，奔競聚會，譖人扇亂者多矣。若不用重典，以示禁令，浸潤膚受，得以恣行，將必至於阻我盟好，疑我宗室，間我君臣而後已。與前朝奚擇哉？繼自今宗室、公侯、大臣、開國定社功臣，至于百僚、庶士，各供乃職，毋相私謁。如有冤抑告訴，許於各其衙門及公會處，謁見陳告，毋相隱密讒毁。違者，憲司糾察，主客皆竄遐方，終身不齒。凡族中三四寸及各節制使大小軍官，不在此限，然有造言生事，罪同。若所司刑曹決事員，則雖於三四寸及所屬節制使處，除問疾弔喪外，亦不許私謁，違者罰同。功臣慶弔迎餞，不在此限。於戲！摠百官頒號令，惟爾廟堂之職，體予至懷，痛行禁令，一革前朝之俗，挽回虞、周之治，以永朝鮮億萬年之業。

    是時，諸公侯各擁兵衆，私謁成風，交相譖毁，故下此敎。

    ○左政丞趙浚上箋乞辭，不允。箋略曰：

    臣聞盛滿不止，蕭何所以自辱；封留知足，張良所以保全。臣自遭太上，逮事殿下，盛滿之極，措身無地，深以蕭何爲戒，張良爲法，罄竭至情，仰瀆天聰。伏念臣早志于學，粗涉經史，始事玄陵，侍奉帷幄，中遭否運，若將終身。不期太上，一見如舊，待之不次，起臣衰絰之中，置諸憲司之長。臣由是感激，知無不言，太上包容，言無不從，赫然奮發，勵精圖治，昭布公道，振起頹綱，革私田以足民養，黜僞姓以復王氏。天不悔禍，王氏昏迷，奸臣搆隙，不思太上匡復之功，反生忌疾，指太上爲權重，目臣等爲朋黨，嗾使臺諫，謀殺臣等，尋圖太上。天佑太上，諸公奮義，兇徒瓦解，臣亦生還。於是天命人心，已去王氏，謳歌獄訟，皆歸太上。是由太上，積德潛邸，昭格於蒼蒼之使然，臣安有毫髮之力於其間哉？大事甫定，位以大宰之崇，錫以食邑之封，冠名開國，賞賜鉅萬，太上所以生我貴我卵翼之德，極天蟠地，言之不覺涕泣。臣與道傳、南誾，同功一體，初無纖毫之隔，自道傳得罪天子，與南誾結好，謀攻遼東，規免一己之禍。臣當是時，病臥於家，太上遣二人，枉咨於臣，臣力疾作氣，上謁天門，奮發愚衷，得回天意，邪謀遂沮。由是二人，與臣猜隙，勢不相容，路人所知。當太上失豫彌留之際，惟此二人，欲肆其慾，貪立幼孼，奸軌已成，禍在朝夕。幸賴天地祖宗陰相之力，諸公駙馬擧義先發，兇黨伏誅，國步再安。殿下擢置臣於上功之列，錫以山河之誓，圖畫雲臺，賞賜尤極，德至渥也。及乎流言繼作，眩惑衆聽，臣浚隕越，以竢鈇鑕。殿下憐臣愚直，察臣無罪，天顔慘默，泫然涕下，生死肉骨於雷霆之下。臣於是時，知有殿下，不知有一身也。臣之耿耿，天地鬼神，所共赫臨，事不避難，竭心奉職，死而後已。此臣所以報太上，而忠殿下之職分也。然臣性本駑鈍，不學墻面，愛君憂國之念，雖切於心，輔世澤民之道，未領其要，久處論思之地，曾無輔弼之益。日者，星芒示譴，山石崩頹，群烏夜噪，無非臣愚，久防賢者之路，未克燮理之所致也。《易》曰：「知進而不知退。」《書》曰：「臣罔以寵利居成功。」《傳》曰：「知足不辱，知止不殆。」此聖賢之格言也。願殿下除臣食邑之封，解臣政丞之職，使臣優游盛化之中，保全犬馬之餘年，則臣生效華封之祝，死期結草之報。

    上未覽箋，謂都承旨李文和曰：「昨夢，浚見予，自敍恭愍王以來歷仕之勞，乞免政丞。」言未訖，文和展浚箋開讀，上嘆曰：「予以否德，承此丕基，庶賴勳臣協輔，以致隆平，何乞辭之亟也！」乃使右承旨李淑，齎不允批答，至浚第慰諭之。略曰：

    卿天資英毅，識度淵深。遇我太上王，盡忠輔益，以創萬世之丕基，國家賴以爲安，生靈倚以爲命。不幸奸伏蕭墻，禍在不測，而卿仗義決策，夾輔宗室，推戴寡躬，以定嫡庶，置社稷於盤石之固，措斯民於衽席之安。惟卿之功，宜誓帶礪，惟卿之德，宜冠廟堂，仍授上相之任，期致昇平之治，退托之辭，非所欲聞。且予昨夢，卿告以辭職，而予慰勉不許，及朝而卿書適至。於戲！君爲元首，臣爲股肱，一體相須，以成其治。苟非衷誠相感、聲氣相應，則安得卿有心，而予輒夢乎？自今卿以盛滿爲戒，予以保全爲急，庶幾君臣各盡其道，而亦有辭於後世矣。近者天之示變，地之見異，皆否德所召。卿當助我，求所以消變之道，不當求去以慼我也。姑安厥位，以副予懷。

    浚讀之感泣。

    8月4日

    ○辛丑，雨血于白雲山白雲寺。

    ○趙溫、鄭南晋、趙珍，日侍擊毬，各賜馬一匹。

    8月6日

    ○癸卯，慶尙道海水，自蔚州至東萊長三十里、廣二十里，赤如血，水族盡死，凡四日。人云天狗星落海中所致，命設道場于通度寺以禳之。

    ○召右補闕黃喜，命署楊弘道敎牒。弘道，醫人，母本金允澤之婢也。受郞將，門下府不署敎牒，故有是命。

    8月8日

    ○乙巳，鵂鶹鳴於新都勤政殿鷲頭，又鳴於太廟之傍。

    ○頒宥旨：

    王若曰，予以眇躬，幸賴天地宗社之佑，獲纉丕基，夙夜惟寅，勵精圖治，期至昇平。然而不明于德，昧於時措，民不被澤。且人事感於下，則天變應於上，故古之王者，每遇災變，必修人事，或側身修行，或發政施仁，蓋反其本，應天以實也。近者，天變地怪，屢彰譴告，實由寡人否德之致。慄慄危懼，若涉淵氷，飭躬修省，思免厥愆，宜勤恤於民隱，庶小答於天心。自建文元年八月初九日昧爽以前，二罪以下已發覺未發覺，已結正未結正，咸宥除之。雖干一罪，互相連逮，涉於疑似者，宜卽申聞，取旨施行，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。所有事件，條列于後。一，獄囚淹滯，雖甚不可，若其死罪，所當精察。今中外官司，畏其遲緩，務欲速斷，濫加鞫問，致傷人命，實所不忍。自今中外官司，罪之輕者，宜卽斷決，毋致淹滯；外方死罪，毋得彼此移囚。每於罪囚在處，監司親到，詳窮情僞，毋委守令，嚴加刑問，以致冤枉，以體予欽恤之意。其中外輕罪，淹滯不斷者，憲府、監司，考察糾理。一，自戊辰至戊寅，被誅人員奴婢，皆屬各司，不堪其苦，以至逃避，令其本主代立，致使主奴，皆失其所，怨謗滋甚。中外官司將上項人員奴婢家舍及其贈與奴婢，各還本主；戊寅年被誅者家財，亦令還給。一，前朝之季，倉廩虛竭，凡爲國用，强取於人，不卽給價，淹延歲月，民甚不便。今濟用庫，其弊尙存，已曾納物未受價者，皆悉給之。自今所用，雖當急遽，必先給價而後取，毋敢强焉。一，民無遠慮，侈用傷財，以至窮乏，所當禁制。且今幸致年豐，盛設酒食，群聚宴飮，糜費甚煩。凡中外公私宴飮，一行禁斷，以阜民財，違者糾治。一，牛以耕田，有功於人，屠殺之禁，已有著令，頑暴之徒，尙不畏法，私自屠殺。自今中外官司，嚴加禁斷，違者痛治。一，《經濟六典》備載治國之要，自今頒布中外，遵守擧行。違者，內而憲司，外而監司，嚴加考察，毋致廢弛。一，中外寺社所屬田地，許令本寺專收其租。於戲！畏天之威，敢忘警戒之志！爲政以德，宜推寬恤之仁。其務行之，以副予意。

    8月9日

    ○丙午，鵩鳴于宗廟屋上，聲如笑號。

    8月10日

    ○丁未，鵩鳴于新都勤政殿上。

    ○翌日，鳴于壽昌宮屋上。書雲觀啓云：「宜避正殿，齊心愼慮，消去變怪。」上曰：「一宮之內，避之何益！宜擇別所。」

    ○設祈禳道場于佛恩寺。

    8月12日

    ○己酉，月犯牽牛。

    ○設神德王后忌齋于興天寺。是日，太上王幸廣明寺，別設忌齋。

    ○功臣都監進御容及定社功臣影子。

    ○太上王如天水松亭，餞興天寺主法祖生之行。

    8月15日

    ○壬子，鵂鶹爲鳶烏所毆，來集于勤政殿上。集緇流讀佛經以禳之。

    8月19日

    ○丙辰，流星大如盆，自西流于東。

    ○門下府上書陳時務：

    一，求言納諫，人主之要道，君不納諫，則無以知其過。是故以大舜之智，好察邇言；以成湯之聖，從諫弗咈。由是觀之，歷代帝王之治，莫不從諫而致然。日者臺諫上疏，或不賜允，留中不下，以致言路塞而下情不達，恐非先王治天下國家之道也。願自今，臺諫所啓之事，卽賜兪允，以廣言路，以達下情。一，古之聖王，朝以聽政，晝以訪問，暮以修令，未嘗頃刻而怠於政事。殿下旣承祖宗之業，誠宜夙夜匪懈，自夏至秋，未有視朝聽政之日。今天妖地怪，屢彰譴告，豈非怠於政事之致然歟？殿下當恪謹天戒，視朝聽政，日與群臣，講論治道，以答天心。豈可祈禱神佛，以去災異之譴？願殿下，於每月六衙日，令各司所掌之事，具本啓聞，親自裁斷。一，三年之喪，萬世之常經；起復之制，一時之變例。是故當國家危亂之際，人臣有才兼將相，身佩安危者，則必須奪情起復，以任其事，誠有所不獲已也。豈可行於治平之世哉？況諫官掌獻替，以正人主；憲司掌糾察，以繩百僚。是以臺諫之官，必先正己，然後可以責難於君，可以糾治風俗。願自今毋起衰絰之人，以授臺諫之任，其餘起復之制，一依《六典》。

    時全伯英丁母憂廬墓，以大司憲赴召，故郞舍言及之。上自五月患痢疾，然有啓事，無不裁決，近雖康復，又因雨潦，不視衙朝。然至於聽政，不論朝暮，不忌內外，啓輒聽斷。至是，諫官言天變地怪，皆怠政所致，上甚慙赧，卽許之，唯論起復一條不下。

    ○分遣行臺監察於各道，潛行體察民間利害、守令得失與州郡老奸之病民者。

    ○御中門視朝。

    ○誅朴元吉妻卞氏。卞氏私于亡夫朴冲彦之鶹大及沙顔，至是再適元吉。元吉知其狀，卞氏乃懼，謂其弟季良曰：「吾夫性暴，難與偕老。」季良不答，卞氏遂惡季良，與包大謀，結靖安公第寺人金貴千作過房，贈以奴婢四口。使包大因貴千以告靖安公曰：「予之未適元吉也，今年正月，李養蒙爲其兄養中媒我曰：『吾嘗率才人數百人，吾主將義安公，亦有麾下軍數千人，一日鼓亂，安知其不爲大將軍乎！』及嫁元吉，嘗與元吉語之，元吉曰：『吾亦一日見義安公，公曰：「吾之氣像如何？吾得大位，亦何難乎！」』今元吉及季良，與養蒙、養中等，潛謀搆亂，事將發矣。盍早圖之！」靖安公聞于上。於是，諸公侯及諸節制使，俱會闕下，使大將軍沈龜齡，執元吉鞫之。元吉曰：「無是事也。」卞氏逃焉，靑原侯得之，幷包大囚之，使與元吉、養蒙參問。卞氏曰：「養蒙，義安公麾下牌頭也。與吾夫謀立義安公，將欲發事。」義安父子聞之，震懼哭泣。元吉及沙顔，皆被杖病死。鞫養蒙等，皆無驗。包大曰：「吾兄弟通乎主婦，而元吉覺其事，故搆飛語，欲陷之死地，實無是事。」於是，盡釋養蒙等，其卞氏及包大處斬。

    ○門下府上言，請罷公私放牧，不允。疏曰：

    古者，度閑曠之地，置牧馬之場，令太僕監之，晝牧于場，夜入于閑，不使傷農。今內乘牧馬之人，侵漁附近之民，一有不順其慾者，則驅所牧之馬，納諸禾穀之田，無告之民，罔不憤惋。且諸節制使道及三軍十司、成衆愛馬，亦於圻內，各占私場，晝夜縱馬，彌滿田野，所遇之田，蕩然無遺。田夫不忍而驅逐之，則反爲牧人所制，拱手無言，痛心飮泣者衆矣。然則歲雖豐穰，何益於民哉！宜遣監察，巡行考察，使內乘牧人，毋得縱馬傷穀，違者痛治，其上項私放牧，一皆罷之。

    上只令行臺監察，分道考察，其公私牧場不罷。

    8月25日

    ○壬戌，大風拔木。

    ○移置三軍纛于康安殿之看樂廳。

    ○上傷風不豫。

    8月26日

    ○癸亥，慶尙道寧海、長鬐、盈德、淸河等地，海水赤黑，迎日、固城等縣，海水赤，水族爛死。

    ○遣戶曹典書崔云嗣，報聘于日本。

    ○上稍康復。

    ○太上王如洛山寺，設《楞嚴》法會，翌日還。

    ○慶尙道都觀察使林整辭，以趙璞代之。

    8月29日

    ○丙寅，霧。明日亦如之。

    ○上康復，爲擊毬戲。

    ○流淸川伯李居仁于淸州。初，居仁謂妹夫禮曹典書閔慶生曰：「弟居易與其子佇，銜君壻趙璞，欲發其父子聚[7]麀事，潛欲犯夜起兵以殺璞。」又謂居易曰：「趙璞有才氣，且於懷安、靖安公、李茂，皆有姻婭之故。璞若蒙宥而來，禍必及君父子矣，宜速圖之。」言泄，命簽書中樞院事李詹，與門下散騎朴錫命、司憲中丞李升商、刑曹典書鄭符，交坐巡軍，執居仁、慶生對辨。居仁告以聞諸居易之奴，旣而伏其誣，乃流之，釋慶生復其職。

    九月

    9月2日

    ○己巳，月犯建星。

    9月4日

    ○辛未，地震。

    ○狐鳴于壽昌宮城中。

    ○門下府劾司憲雜端閔公生。初張思靖殺南宮恕妻，其子訴冤于憲府，公生托以各位不齊而不受理，故郞舍劾之。懷安公芳幹，公生之姊夫也。白於上，令公生復視事。臺諫員，不待改批而復仕，自公生始，郞舍又劾之。遂上疏言：

    法者，先王所以治天下國家之本也。是以，創始之君，立法創制，繼世之君，遵守成憲，不敢輕改，古之道也。太上王踐祚之初，設官分職，令諫官主諫諍格君心，憲司守邦憲糾百官，刑曹掌邦禁詰奸慝，故居是官者，必先守法，然後可以諫諍於君，可以糾百官而詰奸慝。一有不能守法者，則臺諫劾之，以懲不恪，而人主亦不敢經宥，以重其法。今者憲司刑曹，犯法被劾，而殿下輒令還仕。是則輕改先王之法也，臣等竊恐未合於繼世守文之道。且憲司刑官，苟被劾焉，但當改行自新，今乃不顧禮法，唯利祿是急，規復舊任，恬不爲愧，豈能糾百官詰奸慝哉！願自今，臺諫刑官犯法被劾者，毋令復任，以守先王之法，以懲不恪之臣。

    疏上，可之。仍命都承旨李文和傳旨曰：「自今上疏之辭，毋得倨傲[12]，今日以前被劾者，毋得擧論，風聞疑似，亦莫彈劾。」時刑曹議郞具宗之、佐郞朴安義，以他事被劾，上遂召公生及宗之、安義，命還本職。郞舍聞而更劾公生，芳幹訴于上。上怒，召掌務右拾遺卓愼責之曰：「公生已承命還任矣，又劾之，何？」對曰：「臺諫刑曹郞吏被劾者，必須改下，然後出仕，古法也。公生豈以承命，遂廢成法乎？」上怒曰：「所司之所爲，未必皆是，而自以爲是；予之所爲，未必皆非，而反以爲非，其故何哉？」卽命巡軍當直員，押送其家，令勿視事。

    9月10日

    ○丁丑，熒惑犯太微、上將。

    ○木星犯左執法。

    ○令巡軍螺匠，押送左拾遺金益精于其家。益精力疾詣闕啓云：「向者門下府上疏言：『臺諫刑曹員吏被劾者，勿許口傳還仕。』上旣許之，今又責卓愼歸家，臣恐自此言路蔽塞。且郞舍掌務，乃臣也，非愼也。」上使李文和傳旨曰：「爾以寡人前日之事爲非耶？」益精對曰：「臣近因謁告，未嘗知之，然公生之出，則古無此例，臣不敢不啓。」

    ○司憲中丞李升商等上言。略曰：

    伊尹稱湯之德曰：「從諫弗咈。」傅說言於高宗曰：「后從諫則聖。」其或自聖，而遠忠直近邪佞，則反是。今門下府郞舍等，職在言責，劾其不法者，其職也，而殿下不以爲是，反從而譴之，臣等竊恐自是忠讜之士，鉗口結舌，而下情不達於上矣。昔者，子思言於衛侯曰：「君之國事，將日非矣。君出言自以爲是，而卿大夫莫敢矯其非。賢之則順而有福，矯之則逆而有禍，善安從生！」此實萬世之格言也。願殿下念玆在玆，以宥門下府郞舍等，則言路開而下情達矣。

    ○刑曹議郞鄭渾免。渾妻母在晋州遇疾，渾夤緣復于上，求藥餌，且干乘馹而歸，門下府劾之。啓云：「《經濟六典》，凡有職事者，除父母奔喪外，不許關外出入，如有不獲已，辭職而歸。渾以刑官冒法而行，請治其罪。」從之。

    ○太上王使敬順宮主爲尼。宮主，李濟之妻也。臨剃髮，泫然泣下。

    ○復各道騎船軍。以慶尙道兵馬都節制使之報，慮海寇復爲患也。

    ○貶門下府郞舍，皆左遷。左散騎常侍朴錫命爲安州牧使，左諫議大夫安魯生爲鐵原府使，直門下權軫知陜州事，內史舍人金汾知稷山郡事，免補闕黃喜、許稠官。右諫議大夫孟思誠，以視事日淺，初不與議，乃與金益精、卓愼，皆復職。益精、愼，托父母之病，相繼辭歸，閔公生復爲雜端。

    ○倭寇西北面宣、博州，遣助戰節制使陳乙瑞于西北面，朴蔓于豐海道，李彬于忠淸道，崔雲海于全羅道。

    ○日本對馬島摠管宗貞茂，使僧等詣闕拜辭，各賜黑麻布三匹、白苧布三匹、虎皮一領。

    ○上欲畋于海州，憲司上疏止之。疏以爲：「禾稼未收，倭寇來侵，欲幸溫井，實爲未可。」召侍史安省曰：「予有宿疾，欲如溫井，其勿復言。」翼日，參贊門下府事李茂啓云：「本都所畜糧餉不足，請輸豐海道米菽。」上謂左右曰：「昨不從憲司之諫，竟夕心未平。今雖農隙，予之所至，豈無百姓之弊哉？」遂停溫井之行。上心猶有嫌焉，又欲幸原中浦，右散騎常侍尹思修等，復上書諫。略曰：

    近年以來，土木役煩，加以飢饉，生民之困已極。幸賴殿下位育生成之德，屢降宥典，以罷百役，秋稼大登，閭閻無事，然困苦已甚，而休息未幾。雖曰行幸之際，禁令必嚴，無弊於民，然其芻蕘轉輸，糧餉委積，則皆出民力，豈可謂之無弊也哉？況今海赤於東，山崩於北，星辰之變、草木之怪，相繼而見，又海寇竊發，其勢滋熾，此正修省畏懼，不可少有苟安之時也。伏願殿下，姑停此，以謹天戒。

    不允。

    ○是月，日本國博多城慈雲禪庵住持天眞，使人獻禮物，一歧安國新住持顯悅，亦使人獻禮物。

    冬十月

    10月1日

    ○丁酉[3]，倭侵瓮津。

    ○率宗親畋于江陰縣之原中浦，路上射獐獲之。是日，門下府上疏，請勿遊畋，上使承旨李叔蕃傳旨曰：「卿等以天變屢彰，宜戒逸遊。是則然矣，但予久不運身，致生疾病，玆欲出遊，以舒鬱結之氣耳。」

    10月4日

    ○庚子，夜，雷電。翌日，畋于原中浦，還次于歧灘，上射二獐獲之。留都右政丞金士衡等來享上，夜罷。

    ○至自原中浦。

    10月8日

    ○甲辰，大風暴雨雷電雨雹。

    ○除太上殿侍衛，以保和庫爲太上殿私藏。上召諸公侯及內相李居易、李茂、趙英茂曰：「昨日夜，天之譴告太甚。未知何事有違於天心？父王遣人於予曰：『吾之侍衛，不殊囚直，予常痛心。』父王之心若此，則吾與卿等，可不愧歟！今欲一依所命輟侍衛，如何？」因泣下霑襟。公侯宰相皆對曰：「唯命。」遂使朴英文告于太上王，凡事一依敎旨，侍衛亦除之。太上王甚喜灑淚曰：「王性本純厚，不傷我心，今之孝我，又如此哉！」

    ○下敎求言。敎曰：「今天變屢作，予甚懼焉。宜令兩府百司，各陳政刑得失、民間利害，實封啓聞。」

    ○簽書中樞院事權近上書，陳時政六事：

    一曰正心術。人主一心，治民之本源，感天之樞機，不可以不正也。苟有所感，纔動於心，卽應於天。往者殿下，巡幸西郊，明日雷雨，又明日夜，有星變，旣還明日，又大震雷，災異荐至。蓋當馳騁射獵之際，殿下之心，必以爲樂。樂心一萌，卽是般遊無度之漸，故天現異，以彰譴告。欲消其變，亦在殿下一心之誠。昔成王一悟，天乃反風；宋景一言，熒惑退舍。天人之間，感應甚速。伏惟殿下，恐懼修省，虛懷納諫，毋溺宴私之安，毋徇嗜欲之樂，持敬以正心術，克勤以懋實德，以治民生，以應天道。二曰崇孝敬。孝者，人倫之本，王化之源。殿下富有一國，以事太上王，榮孝之至，無以加矣。然尊號未加，殿名未立，宮門之外，不設紅門，殆與平人之居無異，非所以示尊嚴也。頃者，門下府請立殿名，殿下允之，迨今數月，未聞擧行。萬幾之中，豈忘之耶？君爲臣之天，父爲子之天，太上王，卽殿下之天也。憂勤積累，創業垂統，以開億萬年無疆之基，以傳殿下，隆功盛德，與天罔極，而尊號未上，誠爲闕典。欲盡事天之道，當盡事親之誠。願自今，加上尊號，立殿名設紅門，開府置屬，數朝問安，益敦孝敬之誠。三曰勤聽政。古者人君，每日坐朝聽政，前朝中葉，怠於坐朝，始於六衙日一聽政，因有受朝之禮。及至衰季，但受朝而不聽政，失其本矣。我太上王，雖不受朝，每於衙日，必引政丞以下一二大臣，共議政治，有三益焉。敬重大臣一也，共論政治二也，君臣道合三也。今我殿下，受朝禮畢，卽入于內，未嘗坐朝聽政，亦未嘗引大臣論政，君臣之情，邈不相接，殆與前朝之季，無以異焉。願殿下，每於衙日受朝之後，坐而聽政，或入于內，則引大臣論議，一遵太上王成憲。四曰戒遊畋。遊畋之樂，雖人君之大戒，然亦有其道焉。古之人君，非不遊畋也，《禮記》曰：「國君無事，歲三畋。一爲乾豆，二爲賓客，三爲充君之庖。」乾豆者，乾之以爲豆實，是爲宗廟也。夏諺曰：「吾王不遊，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！一遊一豫，爲諸侯度」，而孟子曰：「春省耕而助不給，秋省斂而補不足。」是爲民也。往日殿下，巡幸西郊，所獲之禽，乾之以爲豆實者幾何？所過之地，往往田畝有不收者，臣獲扈駕而觀之矣。有不可食而不收者焉，有可食而不及收者焉。不可食者，固可憫也，宜除其租；不及收者，亦可憫也，宜助其力。殿下見不可食而除其租者幾何？見不及收而助其力者幾何？不惟不助，而被芻秣者亦多有之。上不爲宗廟，下不爲民，而唯耽樂之從，未審天意以爲如何？此所以當其時災異屢見者也。願殿下戒遊畋，不敢般遊，苟或爲之，則必上爲宗廟，下補民業，而無耽樂之從。五曰立詞訟之限。詞訟之滯，冤屈滋甚。自辨定都監移來都官，奴婢爭訟，淹滯不決，兩邊俱瘁。乞令定限，必以訴訟呈狀日月爲先後，每於衙日，申聞所決一房決幾道；違者，糾理；誤決者，令憲司覆察。其兩府以上辨訟之法，前朝舊制，兩府招致聽訟官於其家，告其事狀，聽訟官聞訖，坐於本司而決。及至衰季，詞訟甚煩，奸僞日滋，聽訟官不得進於兩府之門，兩府乃反往於聽訟者之家，識者猶以爲非。自今年八月敎禁私謁之後，辨訟者不得進於私門。由是兩府，亦有往於聽訟官之庭，辨於奴隷賤人之中，非所以重爵也。或有恥之，不敢往辨，而懷鬱抑之志者焉。願兩府及顯官三品以上辨訟者，許於聽訟官家往辨，其非自己及同宗假托干請者，一依敎旨，嚴加糾治。六曰示政令之信。信者，人君之大寶。國保於民，民保於信。魏文侯不失虞人之期，秦孝公不廢徙木之令，所以全信也。殿下卽位以來，所降條令及各司所申依允者，悉皆良法美意，而不能盡行者多矣。如今年八月頒降宥旨內一款，戊辰年已來屬公奴婢還給之事，各司或因未有充代之人，至今不放，本主恐其久而不給，反謂國令以爲不信。宜卽定日，一皆放還，以示其信，其餘未盡擧行者，亦令憲司糾察施行，永爲恒式。

    ○以太上誕日，遣都承旨李文和，獻表裏及衣襨。上將獻壽，以患水痢未果，太上王聞之曰：「毋患今日之未來，宜速治疾。」仍賜文和網笠一事、段子衣一領。上令諸公侯獻壽，太上王不受。

    10月13日

    ○己酉，昏霧。上康復，爲擊毬戲。

    ○鵩鳴于演福寺浮屠。

    ○興國寺金人出汗。

    ○司憲府上疏曰：

    夫人主一心，萬化之源，政治之得失、民生之利害繫焉。若人君先正其心，無一毫私意行乎處事之間，而政平訟理，則人心和天地泰矣。復何災異之足患哉！往歲之冬，百僚所獻便民之目及言官所上之疏，皆切時病，而殿下之藥石也，今又令庶僚，盡言不諱。伏惟殿下，命建條例詳定都監，分爲三房，簡其嘗涉古制，識通時務者屬之，而其判事，則特命諸公已下領之。條其水戰陸守凡人物差役等事，付之一房；徭賦錢幣凡需於國家者及水陸轉運等事，付之一房；制度禁令凡綱紀於國家者，付之一房。將前後所獻，以類而分，輒使三房會議，然後達於判事，判事酌其可否，從宜而決。有荒遠而未及周知者，大則差人訪問，小則移牒各道，悉令呈報參考，取其宜於今不悖於古，利於民而亦便於官者，上達天聰，受可成籍，分府各掌官，守之以信，行之如式，則孰不囿於聖化之中乎？《書》曰：「有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。」伏惟殿下，不患言之不盡，惟患聽之不敏，不憚言之逆順，惟察事之是非，更加修省，克謹天戒，宗社幸甚。

    ○賜政堂鄭摠家米菽五十石，金若恒、曺庶、吳眞、郭海龍等十餘人家，亦各賜米菽二十石。從門下府之請也。

    10月17日

    ○癸丑，雨。木氷。

    ○置條例詳定都監，分爲三房。以靖安公及左政丞趙浚、右政丞金士衡、參贊門下府事李茂、李居易、大司憲全伯英、中樞院副使柳觀爲判事，以右散騎尹思修等九人爲屬官。

    ○司憲府上言：「工商賤隷，不許混雜朝廷。」不允。時，內奴李德時爲義成庫別監，韓長祐保和庫別監，李生義順庫別監，故憲司言之。

    10月19日

    ○乙卯，興國寺三金人出汗。

    ○自乙卯至丁巳，霧。

    ○判三司事偰長壽卒。諱長壽，字天民，其先回鶻高昌人。至正己亥，父伯遼遜挈家避地于我國，恭愍王以舊知，賜田宅，封富原君。壬寅，公年二十二，中同進士科，仕至密直提學，封完城君，賜號推誠輔理功臣。丁卯，以知門下府事，奉表赴京，奏免起取流移人戶李朶里不歹等，仍蒙許襲冠服。庚午夏，以高麗王氏復位定策功，封忠義君。壬申，知貢擧，夏，得罪配海上。太上王以潛邸知待召還，除檢校門下侍中，封燕山府院君。戊寅秋，上卽位，赴京奏聞，行至甛水站，會帝崩，蒙遼東都司阻當，沿途停留，稟奉朝旨，仍充進香使赴京。建文元年六月，奏奉聖旨，準請回還，十月，以疾卒，年五十九。訃聞，輟朝賜祭。官庇襄事，賜諡文貞。公天資精敏剛强，善爲說辭，爲世所稱。自事皇明，朝京師者八，屢蒙嘉賞。所撰《直解小學》行于世，且有詩藁數帙。三子，耐、衜、振。

    ○倭寇豐海道，燒兵船一艘，殺船軍五十名。

    ○下百官封章于條例詳定都監，令擬議以聞。

    ○倭寇豐州西村。

    ○上率百官，朝太上殿設享，太上王懽甚。上起舞，太上王亦起舞。沈德符、成石璘侍宴，夜分乃罷。太上王謂上曰：「內官李匡、咸承福，每違忤於予。」上流李匡於羅州，囚承福于巡軍。

    ○追諡政堂文學鄭摠文愍公。

    ○太上王幸新都。爲興天社之舍利殿落成也。且設水陸齋，以薦先王先妣若顯妣諸亡子壻及前朝王氏。初，太上王之將如新都也，門下府上言：「臣等謹稽《孝經》，曾參問於仲尼曰：『子從父之令，可謂孝乎？』仲尼曰：『是何言歟？當不義則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。從父之令，焉得爲孝乎？』今太上殿下，因浮屠之事，不愛聖躬，冒寒跋涉，將幸新都，主上殿下，定省之曠，音問之疎，誠所軫念。伏願殿下，起敬起孝，達之以義，動之以誠，請止此行，更加誠孝，萬世幸甚。」疏留中不下。上欲幸天水北原，餞太上之行，以宿酲不果。門下府詣闕請曰：「殿下雖有醉困，亦宜勉强以出。」使知申事李文和傳旨曰：「卿等所言，誠合於禮。然前日獻壽，幸父王極懽，予不敢不醉。今欲起，困不自勝，且父王知我困甚，使之勿出，卿等勿怪。」令使司及各司一員，祗送崇仁門外。

    10月29日

    ○乙丑，興國寺金人出汗。

    十一月

    11月1日

    ○丁卯[3]，日本西海道駿州太守貞宗，遣人來獻土物。

    ○令顯官六品以上各擧賢良。

    ○命宗親及勳臣，分典諸道兵。靖安公江原道及東北面，益安公芳毅京畿及忠淸道，懷安公芳幹豐海道、西北面，上黨侯李佇慶尙、全羅道，參贊門下府事李居易、趙英茂、參知門下府事趙溫、同知中樞院事李天祐，亦參典兵，其餘典兵者皆罷。初司憲府上疏，請罷家甲曰：

    兵者，聖人之所不得已，不戢有自焚之災。今國家幸賴殿下之德，內無奸黨倡亂之釁，外無邊寇侵陵之患。而典兵者衆，巷陌之間，干戈交橫，常若有變者。豈不爲聖朝守文之累乎？《易》曰：「師或輿尸，凶。」程子傳之曰：「輿尸，衆主也。」願殿下深察輿尸之戒，任將授師，悉遵古制，宗親功臣外，不許掌兵。

    上然之。至是，臺諫交章上言：

    典兵者衆，則勢不相容，其理然也。盛朝自大小宗親，以至異姓大臣，分掌中外兵權，各擁兵衆，門列棨戟，或被堅執銳，出入宮門，中外戒嚴，人人自危，有如交兵對敵之時。兵制之紊，未有如今日者也。頃者上章，請減節制之額，殿下雖允其請，所減纔數人耳，未厭人心，物議沸騰。願殿下簡擇至親有忠義可典兵者主之，其餘不使典兵，以盡光武保全功臣之道。

    疏上，有是命。

    ○中樞院使張哲暴卒。哲，義州萬戶列之子也。以開國定社之功，致位樞府，恃其威勢，多行不義。至是，扈從太上王于新都，疽發背，不愼。

    ○上率群臣，賀聖節。

    ○命作鷹牌，其無牌而擅放者，令憲司糾理。

    11月7日

    ○癸酉，太白晝見，夜，犯熒惑。

    ○鵂鶹鳴于移御所。

    11月8日

    ○甲戌，流星出柳星南，大如鉢，光芒如火。

    ○倭船七艘，至西北面宣州請降，遣降倭仇陸、藤昆招諭之，仍賜陸鞍馬衣冠。初，倭寇侵掠大明沿海之地，以及我豐海道西北面等處。及聞其六州牧高義弘起兵擊殲三島之爲賊者，恐禍及己，遂乞降。

    ○右政丞金士衡，稱疾上箋辭，上謂都承旨李文和曰：「且留此箋，以竢其病之差劇。」

    11月11日

    ○丁丑，太白晝見。

    ○流前政堂文學郭樞于平州。樞謂前將軍田興爲家奴，勒令役使，興訴于憲司。憲司辨其宗派，良籍明甚，劾樞壓良之罪，上以樞靖安公翁主之族父，宥之，只流平州農莊。

    11月15日

    ○辛巳，赤祲徧于四方。

    11月16日

    ○壬午，冬至大雨，免朝賀。

    ○群鴉集于佛恩寺松。

    11月17日

    ○癸未，太白晝見。

    ○遣都承旨李文和，諭金士衡視事。

    ○上率百官幸長湍，以迎太上王之還。太上王發漢京，將還舊都，上欲幸長湍，只令諸節制使及甲士隨駕。門下府上言：「人主動靜，不可斯須廢禮。願殿下率百官備儀仗，以迎太上王，垂法後世。」從之。

    11月20日

    ○丙戌，木氷。鵩鳥鳴于壽昌宮北苑。

    11月21日

    ○丁亥，太白晝見。

    ○上次于長湍渡頭，見太上王于行幄，鼓樂獻壽。

    11月22日

    ○戊子，月掩左角。

    ○上詣太上王幕次問安，太上王令上先行，上遂動駕，駐椒川邊，以竢太上王。尋至，上欲享太上王于龍屯郊，太上王以中夜徑[13]入京，上平明動駕，隨詣太上殿，不得見，遂還宮。

    11月23日

    ○己丑，月掩角星。

    11月25日

    ○辛卯，太白晝見。月犯上將。

    ○仇陸以降倭十四人來。仇陸等至宣州，見萬戶藤時羅老等，諭以我國待降附甚厚，且言殿下仁威，倭人感悅遂降。時羅老隨仇陸赴都下。

    ○視朝，降倭十四人入，與西班八品之下。

    ○遣判殿中寺事朴惇之，慰降倭于宣州，各賜衣冠。將萬戶藤望吾時羅、船主彼堅都老等六十餘人及所虜中國男婦二十一名，分處郡縣。

    11月29日

    ○乙未，太白晝見。

    11月30日

    ○丙申，木稼。

    ○授降倭司直以下之職。階宣略者，賜銀帶。

    十二月

    12月1日

    ○丁酉[3]，停歲抄都目政。

    ○流閤[14]門舍人尹夏于興德鎭。夏之母居淸州，夏因內人，啓以母疾乞歸侍藥，上給驛馬。夏率其妾妓鳳伊，遞宿傳舍而歸。憲司上言：「夏之母若無疾，而妄告於朝，則欺天也，不忠莫大焉；母實有疾，而携妓遲行，則不孝之罪，不可不治。」上然之。

    ○前少監兪忠吉及故中郞將宋智老妻許氏，旌表其門，仍賜米菽。忠淸道都觀察使李至啓：「淸州人兪忠吉，居父母喪，三年哀痛，未嘗現齒。連山人許氏，年十九喪夫，三年喪畢，父母宗族欲奪志，許誓不許，奉養其姑如初。」上嘉之，有是命。許氏年八十矣。

    ○左政丞趙浚，以災異上箋辭。

    ○上率百官，朝太上殿設享，鼓樂盡歡，李居仁、成石璘起舞。上復於太上王曰：「今兩政丞皆乞辭，何以處之？」太上王曰：「浚與士衡，人中傑也。然苟力辭，則沈德符、成石璘亦可代之。」

    ○憲司上疏，論時務三條。疏曰：

    一，宮闈者，至尊之處。今時座所，垣墉淺狹，帶弓劍者，出入無常，無差備者，進退無時，宮闈之禁，固不如此。願自今，中門之內，守以宦官；中門之外，把以甲士，諸公侯內相外，自非召見，無得擅入，其根隨之人，一依《經濟六典》之數，不許持兵。司門不能禁遏者，當府治罪。一，《經濟六典》所載分決庶務，各有攸司。大內都堂，直呈訟牒，一切禁止，以嚴大內，以尊朝廷，已有成典，越訴之罪，亦有成律。邇者，憸小之徒，巧飾百端，雖小訟直訴于內，殿下寬仁，不輕絶人，無小無大，悉付有司，令決是非，甚非爲政之體也。願自今越訴之狀，禁而勿受，使之告于攸司，而勿煩天聰，則大內尊嚴，成典不墜，而越訴之弊絶矣。一，《經濟六典》所載凡仕于朝者，除父母奔喪外，不許出關。其事有不獲已，必辭職而後乃行，違者痛治。近來貪位冒祿之徒，不顧成法，憚於呈辭，或言父母有疾，或言室家有故，托以多方，妄干口傳，至受鋪馬，橫行州郡者，比比有之。以今尹夏之事觀之，則其弊可知。驛路凋廢，職此之由。願自今，如有似前干冒口傳，規得鋪馬者，當府推劾，以懲其罪。

    從之。

    ○以李和領三司事，趙浚判門下，金士衡爲上洛伯，沈德符左政丞，成石璘右政丞，李居易門下侍郞贊成事，閔霽判三司事，河崙參贊門下府事，李稷知門下府事，權近政堂文學。

    ○門下府上疏，請復都目之政，從之。疏曰：

    竊謂歲末循資之政尙矣。百官員吏則考功主之，成衆愛馬則吏兵曹主之，每當歲抄，將都歷狀，覈其勤慢，勤者陞之，慢者罷之，使新授者，得受翼年之祿，以供其年之事，名之曰歲末都目政。苟或不然，待頒祿而除授，則瘝官廢職者，僥倖受祿，都目受職者，不得其祿，豈任官頒祿之義乎？且勸課農桑，不可失時，守令交代，適在農時，迎送之弊，亦且不小。今殿下於十一月二十日，令攸司受都目狀，以備歲抄除授，中外罔不見聞，而乃淹留式至于今，其於令出惟行之義何如？伏望殿下，一依成憲，行除授之法。

    ○立兩府大臣有服，特旨就職之法。右政丞成石璘，以從弟之服，不視事，都評議使司啓：「兩府大臣，雖當服制，如有國家大事，特旨就職，著爲常典。」從之。

    ○還御壽昌宮。

    ○以禹玄寶爲丹陽伯。

    ○降倭十七名，來獻槍甲各六部，皆賜襲衣。

    ○各道都觀察使及經歷都事，皆以京官兼差。從判中樞院事鄭洪之言也。

    ○上率百官，詣太上殿獻壽。

    ○太上王幸聖居山觀音窟。

    ○司憲府上疏。疏曰：

    賞罰，人君之大柄，賞一人而千萬人勸，罰一人而千萬人懼。賞不當功，罰不當罪，雖堯、舜在上，無由致治。殿下寬仁，善善則重，惡惡則輕，豪猾無忌憚，而肆行狂暴，吏民恃赦宥，而輕犯憲章，詞訟日煩，紀綱不振。願自今，親貴勳勞，罪入於輕，情可矜法可疑，律應以議外。凡輕重罪犯，無問親疎貴賤，一依有司之啓，依律科斷，期致無刑。且非功德顯著，衆所共知者，不偏賞賜，以均衆心。卽位之初，首革宦官之弊，皆斥遠方，京中所留，纔十餘人，而事未有闕，中外相賀。曾未數月，斥者皆還，宦官之額，不減前日。夫宦官之害，載在史冊，昭昭可鑑，未易悉擧，姑以近來耳目所及論之，師幸以奇巧，曹恂以諂佞，俱得寵幸，更相依附，勢傾中外。朝士畏之如鬼蜮，百姓疾之如仇讎。雖諸公駙馬，亦側目屛氣，莫敢發一言以論其失。此皆殿下之所親見也。今之宦官氣勢，雖未聞有如二人者，然《易》曰：「履霜堅氷至。」有國家者，防微杜漸，可不愼其始歟！願量掖庭緊要差備，定其額數，擇謹厚忠信可親近者，隨缺隨補，罷遣其餘，任其所之，爲子孫萬世之法。

    上曰：「宮中差備，不可闕也。卽今宦官，各充其任，宜勿復論。」