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（壬辰）三十八年清康熙五十一年
春正月
1月1日
○朔乙酉，敎曰：「勸農之敎，每下歲首，而列邑守令，視之文具，不曾着意奉行，豈非未安之甚乎？歲籥已改，東作不遠，固當另飭勸課。且諸道中被災尤甚處，亦將設賑，至於嶺東災荒最酷，必須各別賙賑。哀我赤子，不免捐瘠，其令廟堂，申飭道臣，以示予重農恤民之意。」
○禮曹參判金鎭圭，上疏論國書事曰：
國書，設有失體，旣受之後，不可還退。況此光字，是其祖二名中一字，本非所可諱，又嘗用之於乙未、壬戌文書，則其可追嫌其犯諱，而必要改送耶？復書外面題封之不如舊式，亦甚簡慢。文雖曰新定禮式如此，而信使發行前，彼以節目來講，而未嘗及此，我乃改書如其式，則不幾於用夷變夏歟？自古交隣者，或有改國書於未傳授前，而未聞使臣，奉書出境，入他國已傳授，而追還改送者。爲使臣者，乃反曲循彼言，還齎已傳之國書，馳啓請改，似此擧措，其可感動殊俗耶？宜自廟堂，責諭使臣，使知其決不可改送，何必徒事聽從，不恤恥辱，使隣國，益肆輕侮之心哉？藉令使臣爭執，而彼不卽從，亦當更諭使臣以已出疆之國書，非其所敢請改。使臣之初不能不離江戶一步地，而力爭者，已失矣，而朝廷終不可許改，宜以埋骨馬島爲期，而要馬島，更傳國書，毋致委君命辱朝廷云爾。廟議計不出此，惟恐其不許改書，仍致生釁，臣謂其所慮者過矣。
仍請更詢廟堂，答曰：「所論誠有意見，而纔已處分，不必更詢。」
1月2日
○丙戌，右議政趙相愚四度呈辭，下優批，遣承旨傳諭。
○以宋正明爲大司諫，梁聖揆爲執義，吳命恒爲副校理，李明浚爲修撰，尹就履爲弼善。
1月3日
○丁亥，獻納權世恒，在鄕陳疏。略曰：
歲抄蕩滌，蓋出同慶之盛意，而臺閣還收之請，獨及於異已之人，一一繳還，殆無一遺，如韓構之身爲元惡者，混被甄敍，金春澤之罪惡，十手所指，而乃反請宥之不暇，以殿下一視同仁之德，一任其低仰而莫之禁，何也？況臺閣處置，自有一時之是非，而玉署公勘，反勤嚴敎，適足以增黨人之氣勢，臣竊惜之。
末言吳始復事曰：
十年窮囚，年迫八十，獨子死後，悲哀喪性，情理窮毒，誠不忍聞，而因一梗言，竟靳恩霈，何殿下不忍人之政，獨及於諸死囚，而不及於無告垂死之一舊臣乎？
答曰：「玉堂處置，是非不明，而反謂公勘？至於吳始復事，罪犯甚重，當初栫棘，亦出寬典，而乃以竟靳恩霈等語，費辭張皇，殊甚未便也。」
○備邊司啓曰：「今此國書之改送，雖出於朝廷，參量事勢，屈意勉從，而奉使之臣，不能極力爭執，徑離江戶，誠有失職之罪。從當有從重論責之擧矣。今者只以國書追送，未有一言，明示朝家之旨意，事涉踈漏。自廟堂，作爲一通文字，別單啓下後，使之傳給於使臣似當。」上從之。其別單，〈卽自備局責諭於通信使之書也。〉備言辭命、式例之重，初不能爭執，而國書中犯諱之字，雖出無情偶下，旣稱國諱，猶不卽改，乃以其國國諱，爲對拒之辭者，語不成說，使臣不能反復爭執，徑離江戶，爲大段失着。又曰：「今以通信爲名，而未傳我國之書，不受回答之語，空手回程，此實前古所無之事。我之書儀，初無虧失，彼國乃以旣受之書，投還於使臣，此豈義理之所可爲者乎？天下有聞，其將以爲如何？所當據理明辨，而使行旣離江戶，還向馬島。今若只守前例，不爲許改，則直雖在我，亦非待隣國和平寬大之道。故以此稟裁，雖改書以送，而使臣不能固爭，率爾回程，殊甚失職。朝廷從當有從重責罰之擧，使臣諒悉此意，更加惕念，隨事善應，毋至於重失奉使之體。」
1月4日
○戊子，以趙錫周爲掌令，金始煥爲輔德，李世瑾爲修撰，宋徵殷爲承旨。
○去冬江華府罪囚鄭濂者，〈濂本江華人，以匿名投書事就服，將待晴行刑者也。〉書同囚人呈狀，其末端書以同囚大辟中，書此呈狀者，有友京中，探示時變，故的知當今騷屑及掛書白烏門事。留守閔鎭遠見而驚駭，招問其呈狀者，其人以實對。因推問於濂，則供稱：「今年秋間，同囚金英成〈英成本江界人，自稱曉解地術，出入江華、豐德等地，輒發胡語，行止荒唐。〉言：『渠自少出入胡地，居生於彼地八高山部落中者亦三年。鴨綠江越邊，有所謂利滿坪，彼我國有罪逃亡者，屯聚幾至七八千名，皆以畋獵爲事。近來所謂海浪賊，皆此輩出沒怯掠，以備糧資者也。延恩門掛書印迹，恰似彼國印迹，必是利滿坪賊人之所爲。此輩與我相親，我時時越去，討喫所獵魚肉。如汝能文善卜之人，此輩欲得而未能，恨汝牢囚獄中，無由脫出也。』答以聖明在上，忠良滿朝，不可從事於叛逆之人。英成曰：『然則內官中平安道人康姓、劉姓者，乃吾知舊族屬，吾早晩出獄，直往京城，因此人上達，仍薦君才，同往勦滅利滿坪賊窟好矣。』又於病重時謂曰：『爲我作書於子女，告以永訣之意。』又曰：『柵門千摠劉章季，與我同年生，曾有約束之事，未成而橫死他鄕，可恨。須以此爲書辭。』云，。此言極爲異常，故適寫同囚人狀辭，果書此言於末端矣。本府囚推英成則英成，縷縷自明以爲：」濂同囚時，謂渠曰：『聞朝家頒令，陳告掛書人者，雖死罪亦赦。君自少出入彼地，如知其苗脈，須言於我，使得生活。』答以何由知之，而燕行時往返之說，果爲言及，而八高山入往居生云者，千萬無據。「其他說話，亦皆稱以萬萬無據。鎭遠以此馳啓，該曹請移禁府。禁府發遣都事拿來，請依例設鞫，英成供辭與江都時略同，鞫廳請面質。英成多自明，而亦不能全諱，以爲：」利滿坪居人，必是我國逃亡者，盡滅此類則好矣之說，及與濂同往江邊，勦除利滿坪賊徒事，及因內官康姓人上達事，作書子女事等說，則果爲言及，而海浪賊與利滿坪相通，延恩門掛書印跡，恰似彼國印迹之說，及八高山三年居生，及與濂越去利滿坪之事，劉章季約束未畢等說，皆以爲不出於口。「鞫廳奏言：」英成不能牢諱，而掛書印迹一款，亦非英成所目覩，則濂之以恰似二字，爲英成所言者，出於抑勒，請刑推濂。「濂受刑三次始承款。其結案以爲：」印迹恰似彼國印迹，而海賊與利滿坪相通之說，果是做出。且聞英成與劉章季相親，做出約束之說，敷衍爲辭，皆是死中求生之計。律以誣告反坐，不待時斬，籍沒家産。英成以所言於濂者，亦非盡爲虛罔，不可全然放釋，移刑曹，以亂言律，杖一百流三千里。「
1月5日
○己丑，上御崇政門，受朝參。禮曹判書尹德駿，請疊設書院乞額疏，一切防啓。都承旨權尙游曰：「大賢書院，何可一例禁斷乎？聖人，天下共祀，大賢之疊祀，亦何妨也？寺刹則不能禁，徒欲禁書院，未知其可也。」上曰：「疊設書院，一遵禁令，勿許賜額可也。」德駿又陳庭試處所狹隘，請特設初試，上不許。正言權益寬進啓：「金海定配罪人河，撲殺其子，欲掩其跡，又復結項於已死之後，人理之所不忍。請還收減死定配之命，依律處斷。」又論：「義州定配罪人李後說，私賂異國，上欺國家，事關邊情。罪無可恕，請還收減等之命。」又論：韓構以重爀之父，釁累至重，李秀儁以科賊謀主，負犯彰著，請還收歲抄蕩滌之命。「上竝不從。又論：」前掌令申慶濟，崖異衆論，費辭引避，有若訟冤辨誣者然，前修撰李宜晩，敢於處置之際，顚倒是非，獻納權世恒，挺身左袒，敢以玉署公勘，反勤嚴敎爲辭。其不畏公議，曲護私黨之罪，不可不懲，請竝罷職。「從之。
1月6日
○庚寅，終日大風，祈穀祭壇所遮帳裂破，祭器傾側。祭官等請依壬申、辛巳例，奉置神藏於壇上，奉安神版於藏中而行祭，從之。
1月7日
○辛卯，以金斗南爲獻納，柳鳳徵爲掌令，尹聖時爲持平。
1月8日
○壬辰，領議政徐宗泰初度呈辭，特遣承旨敦諭。時，三公，同時在告，鼎席一空。
○大司憲權尙夏上疏乞遞，答以今姑勉副，仍諭以安心就途。
1月9日
○癸巳，以兪命弘爲承旨，李健命爲大司憲，趙錫命爲文學。
○領議政徐宗泰，以承旨敦諭，上箚辭謝，上賜優批。
○通信使趙泰億等，在大坂城馳啓曰：「臣等還到大坂城，對馬州太守平義方，來見爲言：『犯諱一字，旣已改下。使者二人齊來，傳授於我，待貴國書改來，卽當交付。』臣等使奉行等探問，則以忻、懽二字改來云。復書一款，今無可慮，而國書回來遲速，有難預度，日夜懸望矣。」
1月10日
○甲午，去秋禮曹參判金鎭圭，奉使江都還，白通津等邑失稔，請初不付種處給災，後又因大臣言，命畿甸諸邑，初不付種處，一體査驗給災。監司朴弼明條列各邑災結，凡六百餘結以聞，廟堂疑其太多，請發遣戶曹郞官摘奸。戶曹判書金宇杭，以地部郞摘奸，有異常規，請寢其命，每結各減春收米三斗，上從之。至是，鎭圭疏言其不可曰：
初不付種之給災者，丙戌一千五百餘結，戊子一千六百餘結，庚寅二千八百餘結，而今乃以六百餘結，謂之猥多，而疑有虛冒何也？請依狀聞給數而給災。
疏末，又論尹德駿所請大賢書院，勿許疊設之非曰：
近來祠院，固有濫冒，亦多弊端，惟當防其濫而祛其弊，何可竝與大賢所俎豆，而一例禁斷乎？甲戌儒相入朝，請申疊設之禁，而從祀諸賢及大名賢，謂當別樣優異。未知長僚不記儒相所建白，而有此請歟？
答曰：「兩件事，日昨處分，予未知其不可。不宜數數變改也。」
1月11日
○乙未，太白見巳地。是後屢見。
○以尹趾仁爲都承旨，具萬理爲掌令，趙錫命爲持平，李健命爲吏曹參判，李光佐爲副提學，李晩堅爲副應敎，申鐔始得末擬，權忭爲修撰，李明浚、鄭栻爲校理，明浚旋移司諫，朴弼明爲大司憲，洪禹瑞外補殷粟縣監。禹瑞庚寅堂箚後，竄配宥還，不惟不置舊踐，又從而斥黜之，物議大不快。
1月15日
○己亥，平安道、順川等邑，地震。
○左議政金昌集呈辭至十九上，上命今姑勉副。遣承旨敦諭右議政趙相愚。
○諫院論：「臺閣之處置見遞者，雖有特出之敎，不敢承命，所以畏公議而重臺體也，前掌令洪禹寧，旣遞還仍之後，揚揚詣臺，張皇臚列，前持平鄭楷，晏然承牌，陳疏受暇。請竝罷職。」
○兼文學朴鳳齡，曾因吳命恒疏，復仍吏曹正郞，至是上辭疏曰：
洪禹瑞通擬銓郞久矣，中因論事，獲罪坐廢，公議嗟惜。恩敍旣下，舊擬當前，而全事枳塞，一不檢擧，汲汲斥逐，如恐不及。如禹瑞之地望，先於人者，公然擯黜，似此擧措，其可以服人心而開公道耶？
仍引古人同其退之義，請遞本職，答曰：「洪禹瑞之地望，匪曰不合於銓郞，昨年堂箚，殊甚駭異，旋授舊踐則不可也。」
1月16日
○庚子，引見全羅觀察使柳鳳輝，勉諭而遣之。
○吏曹判書趙泰耉，以朴鳳齡疏論洪禹瑞事，上辭疏以爲：「禹瑞等慢侮儒賢之習，宜有薄示公議之擧。今雖因赦收敍，一番補外，焉可已乎？」答以今玆外補，未見其不可。意外起鬧，在我何損？
1月17日
○辛丑，以金昌集付行判中樞府事，崔重泰爲承旨，徐命遇爲掌令，金東弼爲持平，宋成明爲文學，尹德駿爲京畿觀察使，申鐸爲兼輔德，洪重休爲修撰。
○召對玉堂官。講官洪致中、李世瑾，因書中復讎雪恥之語，反復開陳，請追孝廟之遺志，明春秋之大義，且言：「今年適丁壬辰，願毋忘播越之辱，以思自强之策」，上開納之。翌日敎曰：「皇壇大祭，每令攝事，予心不安。脚疾雖未瘳，必欲親行，又命王世子陪祭。」〈史臣曰：「今年又丁壬辰，天朝再造之恩，尤有所不忍忘者。主上不顧疾痛之在己，必欲親祀皇壇，志士、忠臣，有足以隕涕於絲綸之下也。」〉
1月19日
○癸卯，上與世子，謁宗廟、永寧殿。藥房請依昨年例，令大臣攝行奉審，上初不許，藥房力請，始勉從之。
1月20日
○甲辰，領議政徐宗泰呈辭至十二上，上姑許勉副。
○日前，正言權益寬，改洪禹寧、鄭楷罷職啓辭措語以爲：「玉署處置，雖未一出於公議，而不可冒沒承命。」正言李承源以此引避。略曰：「兩臣啓辭中，畏公議重臺體者，誠是的當語，而今忽變其辭，反以玉署處置，謂之未出公議者，何哉？」益寬對避曰：「所謂畏公議三字，蓋言旣遞還仍之臺臣，不敢承命，所以畏公議之議其後，而泛論之也。何嘗以宜晩處置，爲公議也？」其下斥承源以爲太無嚴，是後憲府處置，遞承源，出益寬。
○右議政趙相愚以未參太廟展謁，上箚兼陳休致之懇，優批不許。
1月21日
○乙巳，以李墪爲禮曹判書，申鐔爲校理，鄭栻爲副修撰，洪致中爲吏曹正郞，南一明爲司書，徐宗泰付行判中樞府事。
1月22日
○丙午，王世子謁永昭殿。
○副修撰鄭栻，以前日李墪、吳命恒疏斥，上辭疏曰：
向者銓長斥臣兩疏，以辭意逶迤，有欠白直，欲驅人於黯黮之科，吳命恒之疏，則非對卞之語，卽一彈臣之文也。
又曰：
今此掌銓之臣，務爲包容之論，而當枳之論，騰沓於向來章牘，則論議之嚴，可知矣。
蓋墪爲銓長時，停栻舊望，故疏語如此。答曰：「當初疏語，自有所執，當枳之論，非出公心。」墪以此陳對疏以爲，因一乍停舊望，噴出無限怒氣。答曰：「卿之疏語，太欠和平，未可曉也。」
1月23日
○丁未，時，領、左相已遞，右議政趙相愚方引入。上命備局啓下公事中，有可以劃卽覆奏者，有司堂上問于大臣稟定。
1月24日
○戊申，藥房入診。上有臂脚痛，曲池、肩髃、絶骨、三星等穴，定以二月初二日始灸。都提調李頣令等，以上脚患未差，請皇壇祀事，姑令攝行，上不從。頣命等固請，上敎以前頭觀勢爲之。
○以宋相琦爲都承旨，吳命恒爲副校理，權詹爲修撰，權尙夏特除漢城判尹，呂必禧爲說書，李世瑾爲修撰，魚有龍爲交學，金尙奎爲正言，黃龜河爲持平，趙錫命爲司書。
1月26日
○庚戌，月掩食木星。
○都目政。以柳述爲輔德，金有慶爲司書，李明俊爲副校理，李縡爲應校，李夏源爲司諫，洪致中爲北評事，李澤出補茂長縣監。澤與洪禹瑞，在玉堂，同時被罪人也。
1月27日
○辛亥，命設行泮宮上旬輪次課製，賜居魁洪尙容，直赴會試。
1月28日
○壬子，流星出柳星下，入南方。
○都承旨宋相琦上疏，以曾經藝文大提學，而今此都承旨，例兼藝文直提學，官序難便，乞照例處置。吏曹回啓以爲：「曾在壬寅，故相臣金壽恒，以時任大提學，拜都承旨，故敎旨中藝文直提學減下矣。直學減下，雖有前例，時任與曾經有異，不可引例於今日。其曰不可降授者，元無可據之實，請勿許辭免。」從之。
二月
2月2日
○乙卯，藥房入侍。上受灸肩髃、曲池，至初四日始停灸。備局有司堂上金鎭圭，同入稟定緊急公事數條。
○初，文、武科直赴殿試者，只赴式年，不得赴他榜，中間又命許赴增廣及別試。孝廟後，又許武直赴，則竝赴庭試、謁聖等榜。今上乙酉，相臣徐文重以爲：「武直赴之許赴庭試，大非法意。」上命勿赴。至是又因藥房都提調李頣命所白，復命武直赴，許赴今庭試。
2月3日
○丙辰，以李熊徵爲掌令，朴鳳齡爲校理，洪重休爲副校理。
○執義梁聖揆上疏，請寢畿內各邑初不付種處，減米三斗之命，依當初所定，特爲給災。又請庭試，設行於昌德宮仁政殿，俾無狹窄難容之患。答曰：「上款所陳，令廟堂稟處。庭試必設於時御所殿庭，自是古例，不必變改也。」
2月4日
○丁巳，藥房入診。上以庭試，依謁聖試士時，竝通泮水堂之例，崇政殿內外庭，竝許入爲敎，又因藥房提調趙泰耉之言，命外庭別爲懸題，別爲收券，使無爭入內庭之弊。
○以申鐔爲校理。
2月5日
○戊午，藥房入診。上受灸環跳穴，初十日始停灸。
○右議政趙相愚三十二度呈辭，上遣承旨敦諭。相愚對以更加調治數日，忍死趨朝。後二日出仕。
○江原道春川昭陽江，卯時斷流，至辰末復常。
2月6日
○己未，以金有慶爲持平，李明浚爲副修撰，金東弼爲文學。
2月7日
○庚申，行判中樞金昌集，上箚論通信使之罪曰：
國書改送，已屬成事，今不須追論，而爲臣子者，銜命出疆，旣傳國書，則設令眞有可改，尙不可受其還退，而請改於本國。況今日事，我無所失，彼甚驕妄，則惟當引義據禮，明言善曉，使不得肆其無禮，而乃不肯力爭，惟其言是從，徑首歸路，請其改送。古人於所持之節，尙與同臥起，則況此御諱所載者耶？然則此其罪，豈但不能專對而已？前後之狀，略無引咎之意，有若善自周旋，惟恐改送之或遲，所慮者，只在其身之留滯，而君命之委，國體之壞，曾不以爲恤故也。我國之於倭人，計在羈縻，雖不與之較絜曲直，而在我臣子，則又何憚而不罪其罪耶？昔在丁未，回答使呂祐吉等之還，以其所齎來彼復書，只書關白姓名，不書國王，又其執政之答我禮官書，直名之，責使臣之辱國，兩司竝發拿鞫之論。以今使臣之所爲，比諸丁未，則其爲辱國，不啻倍蓰，而臺閣之上，尙無一言，世道之日下，良可慨然。爲今之圖，宜趁使船之未到泊，預遣金吾吏卒於境上，待其回還，卽爲逮來，以正其辱國之罪，使彼稍知我國禮義之尙存，則可爲食葚之一助矣。前歲西塞奉使之臣，受上北差之嫚書。此則猶可諉以未諳格例，今此南使辱國之事，誠非尋常罪過。若不重施王章，以勵臣節，則尊君之義，必轉益晦塞矣。
上遣史官，賜優批曰：「卿之箚陳，辭嚴義正。使臣辱國之罪，不可不正，拿問定罪焉。」
○持平金有慶啓曰：「今此通信使等，不識專對之義，大失使臣之職。彼書外面式例，不尊舊例，其傲慢無禮，誠極駭惋，不待拆見，卽當嚴辭退斥，而初旣無一言相抗。況彼之憑藉不偏諱之二名，不欲國諱之許改，亦出於操切輕蔑之意，而又不能以法義事理，明白曉諭，而終不力爭，徑離江戶，借倭馳啓，指揮朝廷，直請改送，古今天下，安有如許道理耶？人臣奉命出疆，少有難處之端，則隨機應變，善爲周旋，不然則死生以之，期於埋骨，事理當然，而專昧此義，旣傳之國書，還爲持歸，彼國之答書，不得受來，空手回程，已極無據。觀其前後狀辭，全無惶蹙引罪之意，只以行期淹滯爲憫，乃以國書改本，罔夜下送爲言，如使今日使臣，稍知朝廷之可尊，君命之爲重，則其何敢貽辱國家，若是其甚哉？昔在宣廟朝，信使呂祐吉等所坐，不過禮官姓名所書之書，仁祖朝李德泂等，航海還朝之時，只以行中船隻三日遲待之故，前後皆有拿鞫之擧。祖宗朝嚴使命重國法之意，蓋可見矣。物情久益駭憤，請通信三使臣，待其渡海，爲先竝命拿問定罪。」兼論譯舌之不能居間周旋，善爲開諭，致有此擧，誠誠駭痛，請行中首譯、任事諸譯，竝拿鞫正罪，從之。
○以南一明爲正言，權熀爲司書。
○大司成崔昌大上疏，論泮中事變通者若干條曰：
近來京華門閥子弟，以不入泮宮爲高致。由是身爲章甫，而平生不跡聖廟，因至決科登朝者，比比有之。宜自今設法，京居生、進，參釋奠兩次，滿食堂十二點，方許赴擧，蓋寓一月一點之意，其未爲生、進時，已參釋奠兩次者，及新得小科未滿一朞者，勿論京居幼學，亦參釋奠兩次後，許赴大科。令本館錄置參祭擧案，及食堂到記，每當臨科，修正出付錄名官，如幼學講《小學》照訖，付試所之爲，以備考驗。乞下禮官，議稟施行。
又論：
聖廟大小門闥，竝無名號。如東、西末門、大、小夾門、神門、香門，名義旣欠典雅，稱謂又難識別，宜竝用嘉名，分揭諸門。
又論：
本館奴婢身貢，合後木爲三疋，爲其役重而名賤也，百方謀頉，萬端飾詐，假托私賤，冒稱良人，流亡散徙，不可勝記。今宜還復舊制，減捧一疋，則逃者復還，死者復生，刷出者無復頉免，新生者無復隱漏，不出十年，其數十倍。乞下廟堂，財量分付。
上令廟堂稟處。〈是後久寢不爲覆奏。〉
2月8日
○辛酉，掌令韓永祚，以大臣箚斥，不論通信使之罪引避，而以爲：「與上使趙泰億，有世所共知之嫌，故泯默而不敢言。」掌令李熊徵，又以此引避以爲：「徐待使還，得其事實，定其罪名，誅之可也，竄之可也，而徑先斷定，直加人臣之大罪，其論則固是嚴截，而抑恐反涉於輕覆也。」皆退待。
○命蠲畿內各邑初不付種處田稅及春秋收米。因觀察使尹德駿之狀也。金鎭圭之疏見寢，梁聖揆疏未及覆奏，而德駿又有此請，故廟堂始請依狀許蠲。
2月9日
○壬戌，以朴鳳齡爲獻納。
○永同生員鄭來昌上疏，請以先正臣宋時烈，配享孝廟廟庭，答曰：「此非一儒生獨自陳疏之事。況廟庭追享，曾所未聞，決不可輕議也。」
○通信使趙泰億等，去十二月，到河口馳啓曰：「改下文字，馬島奉行等以爲：『改作忻、懽』，而亦成文理，故不復致疑，以此仰達矣。卽送首譯，問于島主，則以爲：『當初奉行，錯看誤傳，而所改果是戢字』，始爲謄送其原本。臣等朦然馳啓之失，在所難免，惶恐待罪。」
2月10日
○癸亥，備邊司啓請泰安防禦之任，旣移安興，則仍存府使之號，殊無意義。請降府爲郡，以堂下武臣擇差，仍行安興協守將習操時，行中軍事。又以巡撫使李晩成、觀察使趙道彬言，請罷溫陽郡守兼營將之號，復令海美縣監兼之，竝從之。
○藥房入診。都提調李頣命奏言：「故監司李端錫，淸白著稱，其妻子不免凍餓，宜更爲依前廩給。」〈蓋端錫妻子曾有給廩之命，中間有以不可終身給料，白罷之。〉上從之。
○日前前佐郞李萬葉，上疏論通信使之罪，屢呈政院而不捧，萬葉乃以護黨掩蔽等語，侵攻政院，政院始措辭入啓。其疏略曰：
我國之於島夷，有陵廟百代之深讎，壬辰之辱，挽河難洗。我國之忍恥通信者，國小力不能之致，爲使臣者，但當禮法自重，節義自嚴，隨事善應，務尊君命，然後方可使隣邦畏憚，本國增重，顧彼使臣等，觸事受侮，專爲軀命。及其答書之受出也，其爲悖慢，前所未有，隱然若以上國，待屬國者然，至以本國御諱犯書，肆加壓倒之辱。理宜驚遑痛迫，責以非禮，喩以違式，碎首爭執，埋骨爲期，則亦豈無怵然回聽之道，而曾無一言爭難，遽爾離還，至於已傳之國書，一任倭人之退却，而晏然還受，敢以國書改送之意，猥請于朝家，而首尾精神，只在光字之改，或曰在我之道，不容不改，或曰改本罔夜下送云云，不待朝家處分，任自指揮。朱雲若在，必請尙方之劍，而彼廟堂諸臣，汲汲請對，直以改送國書仰請，乃使辱國使臣，一日偃息，是豈不大慙於天下後世乎？惟彼三臣，俱是色目中名流，故左牽右掣，各自護黨，蒿目鉗口，迄不敢雪君父之辱，討使臣之罪，今日殿下之廷臣，果皆非忘君死黨者耶？噫！向來燕行咨文之見失，〈卽趙泰耉等事也。見上。〉實前古所無之變，是不翅棄君命於草莽，其可諉以無妄而恕之乎？去年淸人輩，欽差大人之書，此何等慢辱，而奉使之臣，甘心俯受，直爲上聞，其所辱國，又不翅失咨之比，而在廷臣僚，恬不知恥，在臺者以薄罰，彌縫於前，秉銓者以諫職，汲引於後，是眞徒知有私黨，而不知有君父者也。噫！爲人臣辱君命，此何等罪律，而懲討若是不嚴，則今日海使三臣之無所顧忌，重貽羞辱，亦何怪也？嗚呼！前羞未雪，舊甲重回，瞻望喬山，愴裂維新，孰謂犯諱之辱，又出於今辰？凡我臣民，直欲一死，而彼三臣者。獨何心腸，不思死爭，苟冀生還，貽辱君父，至於此極？殿下若使此輩，得保首領，揚揚抗顔，而還過二陵之前，則?中廟在天之靈，何以慰安，而國乘書之，野史記之，傳之後世，則未知百代下公議，以殿下爲何如主耶？大臣、臺臣，始論此事，而徒務巽懦，未免塞責。且於大臣、臺臣之必竝請拿問，竊以爲不然也。夫拿問者，以其有隱情而覈問之謂也，今此三臣，罪犯彰著無餘，元非拿問後定其罪律者，宜趁其未及渡海之前，豫遣金吾郞，辱國三臣等，栫棘境上，行中首譯，亟行梟示船頭，以雪一國臣民之憤焉。
○上命右議政趙相愚及備局諸臣，來參問安者，〈時以受灸時問安。〉竝引見。禮曹參判金鎭圭曰：「庭試以設行於時御所崇政殿爲定，而自崇政殿內庭，至外庭廣達門以上爲限，則不及於仁政殿內、外庭，若限以達明門，則比仁政殿有所剩，而但有節節妨掣之事。旣以內、外庭分兩處，則收券塡字等事，亦多難便矣。」趙相愚曰：「移設試場於昌德宮，事事俱便。」刑曹判書李彦綱曰：「謁聖後例爲試士於明倫堂，而間或變通，移設於後苑。今亦移設於仁政殿，亦無妨。」上從之。上曰：「通信使豈無失職之罪乎？纔因大臣、臺臣之言，有拿問之命，而怪鬼輩，乘時闖發，必欲壞亂朝廷。所謂李萬葉者，不知何狀人，而觀其疏辭，以爲三使臣，皆色目中名流，故無一人請罪，直驅廷臣於忘君死黨之科。趙泰耉、宋正明，初旣施罰，今已牽復，而復提其說，誠可痛惡。此必有指嗾之人，如不嚴懲，則將至空朝廷而後已。李萬葉削去仕版。」時，呂祐吉後孫，爲祐吉伸辨，疏論臺啓之非，持平金有慶，以此疏及李熊徵避辭，引避筵中，不爲退待，卽論熊徵之罪曰：「信使辱國之罪，莫不駭憤，而熊徵游辭引避，恣意營救，或抑或揚，反復閃倐，惟懷護黨之計，全昧尊君之義，請罷職不敍。」又處置韓永祚以當論不論，請遞差，上竝從之。
2月11日
○甲子，開政命下，而吏曹判書趙泰耉，以李萬葉疏斥不進，參議李大成詣闕外陳疏，首以李萬葉疏中斥宋正明，擬諫長事引嫌，仍曰：「再昨右僚，猝以許多見枳之人，信口呼望，臣甚訝之，而彼旣不問，見輕固多，卽席爭辨，亦涉疲惱，臣姑任其所爲，而追聞物議，伊日見擬之人，多有所坐。長席未參政之前，不宜徑自擧論，而李禎翊則當初一疏，關係至重，由是罪廢，爲世所棄，混加提擬，大駭物情。臣旣有不能有無之恥，亦有未得救正之失。」上答以危險之言，不足爲嫌。所失在彼，於我何損？「蓋日前吏曹參判李健命，與大成同參政席，健命以久不檢擬者三四人，見擬於諸閑司，大成執此爲言。健命亦詣闕陳對辨疏曰：
臣與大成，同參政席，其時所擬，皆是該司散職，臣隨其久無職名之人而呼望，此與淸顯自別，臣何持疑而詢問乎？大成如或不協，則接膝之際，何無一言相復，而乃反出此言？未知還家之俊，追聞浮薄之議，而有所撓惑耶？抑急於求罪臣身，不問政格之如何，爲此苟且之擧耶？李禎翊則當初被論，專出構捏，罪廢蒙敍六五年矣。今此操切，可謂太苛刻，而因赦蕩宥之說，尤非實狀，何其不審於奏御至此耶？〈因赦蕩宥卽九成疏中語，而卽還推抹去。〉臣與判書臣趙泰耉，語以爲許多人所坐何事，而一倂廢置，終無疏通之路，則吾雖疲劣，亦有自處之道，泰耉亦不以臣言爲非。噫！黨習之錮極矣。苟其同己，雖罪關斯文，事係欺誣之類，不少持礙，擧擬如舊，若其異己，雖無故之人，猶恐排擯之不力，至欲竝錮於閑職，抑何心哉？
答以此等事，惟當商確，務歸蕩平而已。
○社稷神室四面薍簾，盡爲大風裂破，壇北神門三間，竝礎顚仆破碎。
2月12日
○乙丑，王子延礽君，自禁中就私第。昨年以後，該曹屢擇出閤日，及期上輒命差退，至是始出閤。
2月14日
○丁卯，近以開政，連爲牌招吏曹諸堂上。判書趙泰耉待命禁府，備局請推考泰耉，泰耉始承命，參判李健命再疏承批後，連爲違召不進，參議李大成違牌罷職。
○以南至熏爲承旨，尹趾仁爲大司憲，吳命峻爲大司諫，成碩藎、洪重禹爲掌令，韓永祚爲輔德，洪禹寧爲弼善，鄭栻爲校理，韓配周爲忠淸道觀察使，李光佐爲吏曹參議，李墪陞爲開城留守。
2月15日
○戊辰，武科初試一二所啓言：「擧子數多，庭試前決難出榜，請令該曹稟處。」兵曹覆奏，請依甲子、己丑、壬寅前例，文科先行於前定日，武科待初試畢試，別設殿試，而放榜則量宜差退，文、武同日爲之，從之。
○校理申鐔上疏曰：
社壇神門之摧倒，昭陽斷流之報，竝出一時。毋謂天時適然而忽之，世道難回而恬然，奮發聖志，勑勵群工，祛私意恢公道，以答神祗之驚。
又曰：
信使請罪之擧，一國共公之論。臺閣之臣，旣被含默之斥，而紛紜引避，相繼呈單，其意若欲引服，則恐忤私黨，若欲營救，則猶畏公議，苟冀彌縫，自謂得計，此何道理也？李大成之引咎，蓋由李萬葉之疏，則自知其決難行公，而追提政席所不爭之事，添一嫌端，强挽同席，欲爲胥溺之計，其心所在，灼然可知。天官之長，地望自別，若以人言，出於卑微，不足有無，則初雖例辭，何至胥命，旣已胥命，則纔過一日，揚揚復出，何也？似此擧措，臣竊惜之。
答曰：「爾雖外托進言，而一篇精神，專在爲萬葉左袒，予不忍正視也？」
○判尹權尙夏，從縣道上疏，辭新授職秩，答曰：「今玆超擢，予意非偶」，仍使幡然上來。
2月16日
○己巳，以鄭纉先爲校理。
2月18日
○辛未，以鄭栻爲應敎，朴鳳齡爲副修撰，金始?爲正言，韓永祚爲獻納。
2月21日
○甲戌，雹。
○以吳命峻爲承旨，朴鳳齡爲校理，李縡爲執義，權??爲輔德，宋徵殷爲大司諫。
2月22日
○乙亥，謝恩使朴弼成、閔鎭遠、書狀官柳述，如淸國。
○校理朴鳳齡上疏論申鐔疏批之未安，以爲：
固當和顔虛受，而今乃直斷以外托進言，左袒萬葉，繼以不忍正視爲敎，大聖人辭氣之失平，一至此耶？
仍請追還非常之敎。又曰：
正月以後，陰殺之風不止，秋牟已盡凍枯，春麥尙未播土，前頭歉凶，固已判矣。轉災爲祥之機，惟在殿下之一心。
上賜優批。
2月24日
○丁丑，政院擬入庭試試官望，仍啓請，庭試試官本無牌招之規，而庚申年移設仁政殿時，牌招試官。今亦依此例牌招，〈蓋試官或有未肅拜者，受點後不無窘速之弊故也。〉從之。時，試官纔請牌招，而落點已下，命官判府事李濡受點，而其下金宇杭、李墪、黃欽、金鎭圭、趙泰東、兪集一及對讀官崔昌大、李台佐、李光佐、南就明、洪重夏、尹世綏、朴鳳齡、申思喆、尹鳳朝、呂光周凡十六人。試官擬望人中牌不進者，崔錫恒、趙泰耉、黃欽、洪萬朝、金鎭圭、兪集一、宋正明、尹世綏、朴弼明、梁重廈、崔昌大，而金宇杭、黃欽、兪集一、金鎭圭、尹世綏、崔昌大，乃受點人也。命官李濡，亦牌不進，命改付標以入，判府事金昌集受點。政院以試官嘉善以上，只禮曹判書李墪、行司直趙泰東外，盡數違牌，更請牌招，黃欽、金鎭圭、兪集一、崔昌大，更爲不進。蓋鎭圭方爲大提學，於殿講時，欲黜一學生之冒赴擧案者，與大司成崔昌大相較，互相陳疏起鬧，以此兩人皆再違牌招。上下備忘，以事體安敢乃爾爲辭，特罷鎭圭，而昌大亦例罷。黃欽在城外，兪集一在江上，故命望單子還入，昌大之代，金普澤改落點。其外擬望人，多違牌，只崔錫恒、朴弼明入來。政院更請以刑曹判書李彦綱，添書望單子以入。錫恒、彦綱、弼明受點時，罷漏已久，天色幾明矣。上以當該承旨，不能檢飭，命從重推考，又以長番內官金壽億昏睡不應之罪，拿問定罪。初，政院以李彦綱於試場，屢致人言，不爲擬望，至是不得已擬入受點。〈史臣曰：「考官受點後違牌，曾所未有，而李墪則承牌詣闕，不肯留待，私自還家。若非可疑之甚，其亦無嚴之極矣。歷抵之說，預題之謗，騰沓不已，卒陷大僇，蓋其自取也歟！」〉
○淸國禮部咨文出來。其咨文以爲：
上年八月太學士溫達等啓奏奉旨，今年穆克登等，自鳳城至長白，査我邊境，因路遠水大，未獲卽抵彼處。竢明春氷泮時，另差司官，同穆克登，自義州造小舟泝流而上，若不能前進，卽由陸路，往土門江，査我地方。但我邊道路遼遠，地方甚險，倘中路有阻，令朝鮮國，稍爲照管，將此情由，着該部曉諭朝鮮國。〈其後使臣等購得原本，乃穆克登歸奏後，皇帝判付，非有別件事矣。〉
○通信使趙泰億等，在馬島馳啓，首言國書，今已交付，仍以備局關文之責諭，悉擧爭執啓稟之委折，張皇自明曰：「彼初受國書，以至修復，恰過一旬，曾未有一言半辭，及於其所諱，及臣等請改復書之後，猝以光紹爲言，有若受書之初，已知其犯諱，而以我爲臨文不諱而恕之者然，以爲：『我國，曾前雖不諱，近始諱之。』又以爲：『欲諱貴國之諱，而不諱我國之諱可乎？』雖其辭語無倫，擧措可笑，在我之道，何可曰我國當諱，而爾則不當諱也？我國書未改來之前，已傳之國書，彼初無還給之意，令臣等還歸改送後，當送我國原書及其所改復書云，而臣等斷不可空手歸國，且其書式，終不許改，則毋寧還推我書，先用此規。至於徑離江戶，豈臣等所欲，而竭辭力爭，終不回聽，與其末梢，被驅逐之辱，貽羞於國家，毋寧一邊馳啓，在此境內，以待彼此國書之交付，庶合處變之道，而若或朝家，不許改送，則不敢爲渡海歸國之計矣。臣等不幸，適當彼之棄舊式創新規之日，誠未足以感化殊俗，力未足以回動彼聽，臣等之罪，實合萬殞。」末又曰：「馬島人到釜山，淫奸女人者，論以一罪，定爲約條，與平義方，面言書議，而終始落落，終以爲：『强奸、和奸，一體論死，尤無是理。强奸論以一罪，和奸則當以次律，論斷矣。』臣等曰：『異國人男女交通，其罪當定。何論强奸、和奸乎？』義方曰：『雖面請於關白，必無聽許之理。』臣等欲面陳，而關白之聽許，有未可必，恐徒結怨於義方，故止之。上項約條，更加明白停當，立爲文字，受其圖書而來矣。」
2月25日
○戊寅，是日，乃庭試開場日也。自曉雨下，天明大雨翻盆，擧子比前倍多，通內、外庭許入，而猶不能容。進善門外，未入擧子，幾數千，擧皆雨立，決無更爲容入之勢。試官以進善門外庭，亦爲許接，而西限禁川，南限典設司前路，以軍門布帳遮隔，加定禁亂官二員，嚴守之意，啓請依允，而擧子避雨，亂處於禁川以西公廨門廡下者，無慮千百，勢難驅入於布帳之內。試官又請自典設司，通丹鳳門一路，只設布帳，而禁川以西，則以敦化、金虎門爲限，各門外設布帳嚴防，許之。終日雨下不止，士子輩，或接月廊，或入處公廨，及試官依幕以避雨，而試所再啓往復之際，日勢已晩，過午懸題，限申收券，曳白者甚多。人皆以朝家不爲退定，苟且設行爲恨。
2月26日
○己卯，庭試文科出榜，取梁廷虎等十九人。
○淸差烏喇摠管穆克登等，將審白頭山，出來義州，府尹以牌文上送。上敎曰：「咨文入來後，意謂廟堂，卽速稟定，今已三日，尙無稟定，殊用泄泄。牌文又到，日字且急，明日稟定事，分付。」
2月27日
○庚辰，白虹貫日。
○引見大臣、備局諸臣。右議政趙相愚曰：「彼咨文，又有差官往長白之語。我國陸路之難通，壬申回咨得請，水路之難通，昨年穆克登，亦已備知。急修回咨，備陳水陸俱難得達之狀，則或不無停行之道。」兵曹判書崔錫恒曰：「我國每以路險爲言，今者無一辭奉行，則前所持難，反歸虛套，移咨似不可已。」上曰：「彼旣送咨文，繼有牌文，今若回咨防塞，則必有生梗之患。不可不熟慮處之。」戶曹判書金宇杭曰：「穆差昨年，旣經險艱，今又出來，其計不但已。今雖移咨，似爲無益。」司直金錫衍是宇杭言，其餘諸臣，皆從相愚，以移咨爲宜。吏曹參議李光佐尤力言曰：「語云：『胡無百年之運。』彼數十年內，待我過厚，至於減貢者，必有其故。蓋百年中土，狃於錦繡、梁肉，一朝還歸漠北，勢必難堪。早晩敗歸時，緩則欲自魚鹽物産，以至土地、民人，無不取資於我，急則欲取路於我西北，故此行將預察山川隘塞、道里遠近也。內地薛罕嶺路，決不可許矣。今若移咨，以道里難通爲言，則所謂可欺以其方也，彼或直問薛罕之路，我若答之以本無，則安能懸度其必有而致責乎？」上曰：「彼旣詳知，而我乃答之以無，旣非誠實，而終亦不可防塞。防塞不得，以至辱國，則豈不爲無益有害乎？」相愚稟以延接使价，何以稱號？「上命只出接伴使。又命本道監司，與接伴使偕往，彼由我境作行時，爲之接待。又敎以旣有牌文，雖不必用延勑禮，而比昨年則似別，接遇之不可太薄也。將罷，光佐復申移咨之請，諸臣亦繼之，上曰：」君父定計後，各執所見，有似好勝者然。予本未有明知，諸臣必欲如是，則當直自行之，何爲稟旨乎？「江華留守趙泰老曰：」今番良役變通時，有校生試講，軍官試射，汰定軍額之命。江都校生、軍官，各數千，而校生則義旅作隊，軍官則壯旅作隊，俱行團束，無異卒伍，但校生、軍官之號，於渠差勝，而一朝汰定軍額，呼冤不貲。江都則特爲停止似好。「上問諸臣，皆以泰老言爲是，上許之。掌令洪重禹啓曰：」今番注書新薦時，曾經一人，謂其案中，追塡其名於他人所薦之下，引爲嫌端，不肯應薦。其案錄，果有異書追塡之事，則此實前所未聞，而下輩不謹藏置，致有追書胡亂，誤了薦事之擧。請令政院，査稟釐正，速爲完薦，下人囚禁科罪。「上問之承旨，承旨李世最所對未瑩，上曰：」此非自朝家釐正之事也。「是日，重禹停金德遠等歲抄蕩滌之啓。刑曹判書李彦綱，曾以殺妻罪人李文煥，〈文煥事見上。〉狂易明白，宜有酌處之意仰達，上令登對稟處。是日，上因彦綱言，下詢諸臣，諸臣多以酌處爲是，上命減死定配。
○以權尙游爲接伴使，梁聖揆爲輔德，李夏源爲副修撰，李台佐爲大司成，鄭栻爲司諫，李東馣爲承旨，特旨擢吳命峻爲刑曹參判。
2月28日
○辛巳，虹見東方。
○上以脚患未差，命今春大報壇祭，姑爲攝行。
○校理朴鳳齡、副校理吳命恒、副修撰李夏源請對，以社門頹圯，淫虹貫陽之變陳戒，其要以破朋黨、去奢侈、振紀綱、開言路、恤民隱、收人才、飭武備、嚴宮禁爲目。命恒曰：「向日李眞儉疏，誠過激，而一向靳點，物情訝惑矣。」又曰：「申鐔疏，臣亦言其非矣，第批旨以予不忍正視爲敎，終涉過當。」上皆不答。鳳齡曰：「日昨諸臣，力請移咨，而聖敎嚴峻，至以予未有明知爲辭，恐爲失言矣。」上曰：「予言其無益，而必欲遂己見，故有此敎矣。」又言：「閔鎭厚收敍之後，又復靳點，恐乖捨短取長之意。」上曰：「予意亦非終棄也。」鳳齡曰：「今番我國使臣，以接伴使稱號，是示以擔當接應之意，改稱別遣宰臣或問慰使，似是。」上令廟堂改定。翌日備邊司，請以別遣宰臣改號，敎以今與上年有異，以別遣重臣爲名，借銜爲宜。卽以權尙游，借銜右參贊以送。
○別遣重臣權尙游，因上命卽日辭陛。尙游請對啓曰：「昨年彼無皇旨，故不敢爲登陸之言，今則明言由陸，而牌文謂依爾國例遵行，極涉難處矣。」上曰：「先以江邊一路，人馬難通爲言，彼若退去，則大善，若曰：『旣命由陸，吾必往乃已』，則初當以皇旨，無內地作行之意，累度爭執，若至勢窮理極，彼乃騎馬着鞭而出，則亦無奈何矣。薛罕嶺路，亦當試爲防塞，而如不得已，則勢當許之。」尙游曰：「接待凡事，宜與上年有異，請禮單從優磨鍊。」上命分付該曹，各別優給。
2月29日
○壬午，獻納韓永祚上疏，首言：
閔鎭厚不免踈率之失，然寇準之語曺利用者，人不謂專輒，則鎭厚事，豈無可以寬恕者？特爲收敍，聖意非偶，而冗散之職，輒靳恩點，臣竊惑焉。
又曰：
日昨之政，特陞秋曹貳席者，〈卽吳命峻。〉出於人望之外。聖明何所取於斯人，而遽加非常之典耶？亦願亟下反汗之音，以重官方。
末又論申鐔批旨之未安，洪重禹擅停金德遠等還收啓辭之爲縱恣，上答曰：「閔鎭厚負犯不輕，奚但踈率而已哉？所引曺利用事，大不襯合。然而終棄則非予本意，而旋卽牽復則不可矣。吳命峻出入經幄，積有年所，予固稔知其爲人矣。以名相之孫，淸顯之職，曾不枳礙，則出於人望之外者，其果成說乎？似此論議，非出公心也。申鐔疏語，終涉不韙，洪重禹之擅停重論，誠可駭也。」
2月30日
○癸未，日前右議政趙相愚筵白：「今番庭試時，鄕儒多不持避雨之具，値終日大雨，沾濕曳白而出，擧懷落莫之心。自前庭試後，多有追設別試，以慰鄕儒之事。今亦依此設行似宜。」上從之。卽命會鄕儒于泮宮，仍行課試取九人，以居首宋寅明，其次柳汝霖、李重寅，竝賜直赴殿試。寅明，卽故參判光淵之孫，而正明、成明之從弟也，重寅，濟州牧使翊漢之從孫也。俱以在京知名之士，冒鄕籍得參，人皆駭之。至是，相愚又啓以今此試士，只欲慰悅外方多士之意，而在京籍鄕而得參者，非止一二，賜第三人中，宋寅明、李重寅，雖或入籍畿邑，其在京中之狀，衆所共知，則終不免爲冒赴之歸，殊無爲鄕儒設科之意。宋寅明、李重寅，竝收賜第之命，其餘冒籍參榜，直赴會試者，請一體拔去，從之。
三月
3月3日
○丙戌，以權尙夏爲吏曹判書，朴弼明爲都承旨，具萬理爲掌令，趙泰耉爲工曹判書，趙泰采爲判尹，李縡爲應敎，李明浚爲執義，吳命恒爲獻納。
○前判書兪得一卒。得一，初與趙時謙、崔錫鼎等相推，與老少始分之際，在三司持論甚峻，爲少輩所重，及甲戌更化，朴世采與南九萬輩相貳。得一以世采門人，從世采變其初見，大見嫉於舊時儕流。蓋得一，容儀端美，辭令峭整，而其居處服食，極其奢麗，多爲粉飾矜衒之行，苛刻不近情之事，人以此短之。庚寅被嚴敎見黜，至是卒，年六十三。
3月4日
○丁亥，右議政趙相愚，與備局諸堂上，來會賓廳，相愚以病退去，諸堂上請對，以穆差儐接等事稟定。蓋使臣狀啓中，穆差將出來廢四郡盡處越邊，宜以此待候云，故關西儐使，請以咸鏡道儐使改啓下，而儐使已自中和回程云，到京後，更使辭朝而去。且白頭、長白兩山間，有甫多會山分水嶺，今行似當由此路。令監、兵使，發遣虞候、偏裨，看審險阻處，略爲開治，使通人馬，而彼如欲由雲寵，直上白山，轉下豆滿江，則甫多會山，不必開路，使之相議指導。且彼欲隨路便處，或由我地，或由彼地，則亦當從之，而差官從彼地行時，儐使從我境竝行，而彼旣自謂自備行糧，則計站分定，逐時支供，不必如當初關西之磨鍊，只排其晝歇夜宿處，如或無人之地，則設假家、帳幕，糧饌，以乾物入給。且上國差官，行過我境，則問慰設宴之擧，似不可已，問慰使以南道守令中，通政、嘉善人借銜以送，而禮單磨鍊下送，宴需務從精簡。此等時急公事，不可付之步撥，請別定陪持，騎驛馳來，如西路撥路之規。上竝從之。
3月5日
○戊子，東萊府使李正臣，以馬島主新定犯奸事約條，傳書上送。其約條，馬州人出往館外强奸者，論以一罪，誘引和奸者及强奸未成者，永遠流竄，女人潛入館中而不爲執送，仍與奸通者，用次律。禮曹啓請約條，不可藏置本府而止，宜刻立館中，使倭人明知禁制，廟堂覆啓請施行，上從之。
3月6日
○己丑，以吳命恒爲副校理，鄭栻爲副修撰，金德基爲承旨，權??爲司諫，朴鳳齡爲獻納。
○御晝講。知經筵崔錫恒曰：「今番差官，旣以査明境界爲言，不可不預慮熟講。鴨綠、土門兩江處，自可以水爲限，而兩江源頭，衆水雜流處，有難的定，宜使道臣博詢故老，審問地形，卽爲啓稟。」上從之。又因校理吳命恒之言，命北兵使張漢相、南兵使尹慤，分路往見，先審疆界。上以掛書罪人，尙未捕得，命左、右捕將，竝從重推考。
3月7日
○庚寅，月入東井星。
○御晝講。
3月8日
○辛卯，藥房入診。都提調李頣命曰：「頃者月掩木星，其占爲凶，而有大饑人相食之文矣。今者秋麰枯死，春耕失時，誠甚可慮。自今申勑，節縮浮費似好。」上從之，命凡干浮費，一切省減。頣命又言：「査官之行，以定界爲言。白頭出距甲山六七日程，而人跡不通，故我國鎭、堡把守，皆在山南五六日程。《大明一統志》，以白頭山屬於女眞。彼或以我國把守處爲界，則事甚難處。我國旣以土、鴨兩江爲界，則水南皆當爲我地，宜使接伴使，以此辨爭也。」上許之。
3月9日
○壬辰，引見忠淸觀察使韓配周，勉諭而遣之。
○通信使趙泰億、任守幹、李邦彦等，入來就囚。
○日本國答書曰：
玉燭時和，應二儀之交泰；寶隣世睦，講百年之欣懽。禮幣旣豐，書辭且縟，其於感戢，〈初用?中廟御諱，改以戢字。〉罔罄敷陳。有少謝儀，付諸歸使，願符善禱，永介純釐。不備。
別幅鎧二十副，大刀二十把、長刀二十條、廚子一坐、全副屛風全幅屛風二十對。
3月10日
○癸巳，以兪命雄爲承旨，李坦爲慶尙道觀察使。
3月13日
○丙申，以宋相琦爲大司憲，李宜顯爲大司諫，尹聖時爲持平，權斗經、洪啓迪爲正言。
3月14日
○丁酉，以梁聖揆爲獻納，李明浚、朴鳳齡爲校理，鄭栻爲執義。
3月15日
○戊戌，流星出瓠瓜星下，入南方。
○引見大臣、備局諸臣。右議政趙相愚請大王姓孫，雖西北公、私賤，代口許贖，而代數則以九代爲限，雖許免賤，而西北居生者，勿許離其本土，上竝許之。相愚又言：「接伴使權尙游，巡撫湖南時，重傷水土，疾病不輕。似當許遞，而宰臣中朴權，明敏善應變，請代送。」時，權方以先墓營遷事，在原州，又請急速乘傳上來，從之。
3月16日
○己亥，備邊司啓言：「彼中差官，從頭道溝，出來廢四郡盡處越邊云，故北路道臣及儐使，竝令延候於三水、廢四郡接界處矣。如或稍下而出於廢四郡下邊，與三水稍遠處，則北路來待之人，遠不能相及。分付關西道臣，以滿浦僉使，定爲差員，與本營譯學，星火入送于廢四郡中間江邊，使之待候彼行。」後，平安監司李濟馳啓以爲：「被人必無徑出廢四郡之理。設或徑出，不過招問把守卒，尋路上去。若令差員待候，則彼必責指導，或責船隻、馬匹，但申飭把守，隨便答應爲宜。」廟堂又是其言，令依此擧行。
3月17日
○庚子，流星出天中，入坤方。
○遣御史宋成明，試武才于江都。
3月18日
○辛丑，白虹貫日。
○八道儒生李廣澤等上疏，請擧文元公金長生從祀文廟之典，答以徐侍後日，亦合愼重之道也。疏三上不許。
○知中樞府事尹以道卒。年八十五。以道，晩由蔭路登第，平日言論，多徇時反復。爲湖西伯，力陷李翔，在金吾，又欲掩護趙大壽之獄，時論皆唾鄙之。因大壽事坐廢，久乃收敍。末年以大耋，陞資拜工曹判書而卒。
3月19日
○壬寅，上以災異下敎曰：「嗚呼！國勢之杌隉，生民之困瘁，朝綱之委靡，莫今日若也。乃者陰虹貫陽之異，疊見於數旬之內，一倍憂澟，百端交中，寧欲尙寐無訛也。人君事天，如子事父。父母怒其子，爲子之道，起敬起孝，以期底豫可乎？無所警畏，狃於怠忽可乎？予當益加祗畏，克盡修省，而亦豈無交相儆戒之道乎？朝廷，四方之根本，而黨論日甚，和靖無期，文恬武嬉，無一人當官盡職。此習不除，何事可做？咨爾大小臣僚，體予至意，劃然改圖，專心國事，少答天譴。」
○政院以災異陳戒，又請禁新恩遊街，上賜優批，遊街許令禁斷。
○又敎曰：「近來災異，多屬兵象。固邊圉修戎政等事，不可緩忽。儲養將才，尤爲急務，令廟堂，各別留意。」
3月20日
○癸卯，大司憲宋相琦上疏，首論時弊，而繼以正心之說，次陳去朋黨之道曰：
願以大公至正之道，建極于上，一時違忤，見罣時議者，竝賜開釋，亟加收錄，以示蕩平之道。
又論朴權差送北伴之非曰：
權尙游之仍差北伴，前已失之，而又移於在外之朴權，何也？權之下去，爲營遷厝，想其情理，必不忍棄歸於未訖之前。臣非敢必請遞改，所惜者，朝家擧措。
又曰：
北漢行幸，退定於初四日，而又以太廟罷祭後啓發爲定，雖曰罷齋，旣是定日，則反不如初二日之猶間一日也。且聖上，蓋欲周覽形便，審察體勢，今若差擇閑日，趁曉徐行，詳觀險夷之勢，仍講設置之方，豈非善之善乎？
末又因白虹貫日之變，論向日申鐔疏批之失，請益加勉戒，使喜怒得中，答以一時違忤，見罣時議者，亟加收錄之說，實合蕩平之道，而所論朴權事亦好矣。差擇閑日者，其言得宜，令該曹稟處。後，禮曹退定北漢行幸吉日於初十日。
○副提學李肇上疏，亦請退定北漢行幸日字，上以已諭憲長疏批，爲答。
○右議政趙相愚上箚言：
頃年薦人，出於儲才之意，而尙無調用之擧，前頭雖依聖敎，廣求將才，恐復爲無益之歸。必隨才擢用，以爲緩急得力之地。又請經用十分節損，而申飭各道列邑，經紀賑資，終言朋黨之弊，而勉以中和之德，
上賜批嘉奬。
3月23日
○丙子，接伴使朴權請對白上曰：「淸差越來後，沿邊路窮，則當由白頭山上作路，而想必險峻難行。彼若强問他路，則雖山南之路，距沿邊稍深處，亦將指示矣。」上曰：「初則指示險峻處，而若强問則勢將指導之矣。」權曰：「彼以定界爲言，白頭山南空曠處，我國人民，不爲入接。彼若指其處，謂其界內，則無文籍可據而爭者。」判府事李濡以爲：「旣以兩江爲界，中間陸地，亦當以江水發源處，橫截作限，以此爭執，而彼若不聽，則別遣大臣，亦無不可云矣。」上曰：「疆域至重，必須力爭，如有大段事，必須趁卽狀聞。」權又言：「狀聞往復，動費累日，事機漸誤。大事外些少節目，與南、北兵使相議，請以便宜從事。」上許之。
3月24日
○丁未，接伴使朴權辭陛啓言：「淸國《盛京誌》，明有白頭山南，是朝鮮境之說，請齎往行中，如有爭端，以此書爲證。」上從之。其後議者多言：「《盛京誌》是禁物。彼若詰問其從何得來，則生事可慮。」上又從其言，命勿爲出示。及淸差來疆，事極順，初無可爭云。
3月25日
○戊申，以朴鳳齡爲舍人。
○吏曹判書權尙夏，從縣道上辭疏，答以今玆新命，予意非偶，須速上來，以副至望。
3月26日
○己酉，御晝講。
3月27日
○庚戌，以趙泰東爲大司憲，兪命凝爲輔德。
○移鐵串鎭於注文島，改號注文島僉使。因京畿水使柳星樞之請也。
○先是，通信使趙泰億等三人，在禁府納供曰：「犯諱一款，無寧自我先改，歸曲於彼，彼當無辭。改送書式一款，毋寧因此請改之端，自我推還先改，不至爲損辱之歸。貽書島主，相與停當後馳啓稟請，則國書推還，自我先發，本非彼人之所還退者矣。倭性異常，必以堅執爲能事，畢竟若不免於非禮驅逐，則向後措處，亦深可慮。豈計較於歸期淹速而不爲力爭乎？至謂恇怯撓惑，則實是至冤極痛，而問目中前後狀啓，略不引咎一款，元無自明之言。」上命除刑議處。判義禁崔錫恒引嫌，〈李邦彦論其兄錫鼎故也。〉知義禁金宇杭、黃欽、同義禁南致熏等議啓以爲：「推還已傳之國書，遙稟朝廷而請改者，已失專對之責。書式一款，曲在於彼，則當以死爭，以回聽爲期，而不此之爲，徑先復路，難免奉使失職之罪」，而以法文無襯合可據之律，稟請上裁。「命問于大臣。右議政趙相愚以爲：」丁丑奏請使臣，以不能準請，被削黜，或可爲今日旁照之端耶？「判府事徐宗泰、李頣命以爲：」書式之從舊，理直辭正，必當明諭力爭，期其回聽，而被其迫還，徑離江戶，以致爭辨之無路。書式重大，而使臣於此，看得失誤，終至莫重國書，已傳而齎還，不可謂彼情之不出侮慢，而國體之損辱極矣。「仍請參酌情法而勘罪。判府事金昌集以爲：」使臣狀啓中，倭人之語曰：『若終不欲齎去，則已領之國書，還于我國，已奉之國書，領回朝鮮』云云，今何謂推還之事，自我先發乎？又曰：『一向淹滯，決無回動之勢。』又曰：『使事淹滯，一日爲急。』所慮之在於留滯，亦何可掩乎？始雖與倭人往復，而其爲往復，不過三日，則亦不謂之徑首歸路乎？「末於議罪輕重，則引嫌不爲明言。〈蓋昌集疏論三臣罪故也。〉上敎以徐判府事議，正合予意，竝命削奪官爵，門外黜送。禁府又勘罪諸譯，首譯定配，堂上譯官徒配，堂下則決杖。
夏四月
4月1日
○朔癸丑，京畿楊州等邑，雨雹。永平地震。
○諸道有蟲害穀。
○持平尹聖時上疏，首以災異陳戒，仍言：
壬辰舊甲重回，宜遵丁丑賜祭江都之例，分遣近臣、禮官，酹祭沙場猿鶴之魂。死事人湮滅不得上聞者，令諸道搜啓，快行旌表許諡，而未及行者，斯速擧行，事跡卓爾而未參勳封者，收錄其子孫。
末又斥宋相琦疏論接伴使事曰：
權尙游之遽爾變通，旣涉苟簡，朴權之襄事已完，則初無情理之可論，以此仰申，豈非未安乎？
答以賜祭等事，令該曹稟處，而疏末所陳，日昨憲長疏語，未見其未安也。是後，命分遣近臣，賜祭壬辰殉節諸將士于露梁、晋州、東萊、尙州、安陰、南原、?川、錦山、金化、臨津等地。禮曹又請於碧蹄、平壤天朝將士戰亡處，一體致祭，從之。
4月2日
○甲寅，雨雹。
○以李晩堅爲執義。
○先是，修撰權詹因文義白曰：「杞梁妻之言曰：『君之臣，不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執。』以此觀之，女子適人者，必夫家有罪，乃被拘執。」仍及晋程咸之議，〈晉毋丘儉之孫女當坐，程咸曰：「女適人者已産育，則成他家之母，殺之不足懲亂源。且男不遇罪於他族，而女獨嬰律於二門，非所以矜女弱均法制也。仍請在室女，從父母之刑，旣醮之婦，從父家之律。〉及《經國大典》以爲：」近世出嫁女緣坐，非法意也。「知經筵趙泰采曰：」出嫁女，法旣無緣坐，而孫女緣坐，尤是法外。故相臣呂聖齊妻，其祖母被法後，聖齊以戚聯宮禁之人，不自安而請離異，此實冤矣。此事若無限制，則弊將無窮矣。「上令該曹稟處。禮曹回啓曰：」逆家親女之離異，雖曰法外，已成流例，不可容易變改，而孫女離異，尤是法外。呂聖齊家事，正與毋丘儉孫女相同。法外謬例，不可仍存，將來之弊，亦不可不防。「仍請以此爲定式，上允之。是日，藥房入診。上曰：」禮曹啓辭中，呂聖齊家事，不爲明白定奪。係是定制前，仍置爲可乎？「都提調李頣命曰：」旣以孫女離異爲過，改命定式，則聖齊妻，亦宜復合，而當有從夫職封贈。自上施特恩好矣。「上曰：」使之復合宜矣。「又以提調趙泰耉言，命追給誥牒。〈史臣曰：」姜氏家之犯逆，國人所憐，呂聖齊自請離異，以希進取，固爲士流之所不與，而雖然其黜也，本非朝命，則其復也，亦豈朝家之所當使乎？況生旣離絶，至於改娶，則及今旣骨之後，强令復合爲夫婦，其於禮法、事理，何如也？上敎中，係是定制前，仍置可乎者，極其允當，而大臣、諸臣，欲樹私恩，導君上以苟且之擧，千載之下，烏能免有識之譏？惜哉！「〉
4月4日
○丙辰，陳奏謝恩使礪山君枋、金演、兪命凝等，入來，上命引見。演等曰：「穆差旣以出來北道事，丁寧相約，豈有反向廢四郡之理乎？臣等令洪二哥，言于穆差，要以文字書示出來地名，則答云：『吾旣與使臣面約，何必以文字書送？』廢四郡地境，旣知其險阻難行，不由西路明矣。」又曰：「白金、豹皮之永停，察院之修治，皆穆差所歸奏，方物移準，亦因渠而周旋。今番出來，似當拔例優待。」演等又白：「彼中景象晏如，海賊旣盡勦滅，而但皇帝在京日少，常周遊於暢春苑、熱河等處，闕內寂然無人矣。」
4月5日
○丁巳，憲府停己卯復科還收之啓。
4月7日
○乙未，咸鏡北道兵使張漢相、南道兵使尹慤，審白頭山南形止後馳啓，進圖本。蓋漢相所往審者，止於可通行處，而豆滿、鴨綠兩江源流，或以路絶，或以雪塞，但登高遙望，且憑故老人及將校輩所告而爲言。其後觀察使李善溥，使魚山僉使、仁遮外萬戶，更往詳審，則南道之鴨綠源流，尹慤所啓聞，有依據，而豆滿江源流，與漢相狀聞，相左云。
4月8日
○庚申，憲府論前掌令洪重禹擅停金德遠等還收之啓，請罷職，從之。
○以盧世夏爲掌令，趙泰采爲左參贊，權詹爲校理。
4月9日
○辛酉，判府事李濡上箚論北漢形便，請築造紙署中城，別置一大將守之，以都城爲外城。其略曰：
或以爲：『竝包造紙署，則闊大反有加於都城。』夫都城之闊大難守，實在東西之平夷，此則四面金湯，攻守之難易，不比都城，闊大非所論也。
又曰：
北漢之西門稍低。今若南以甑峰爲限，北以靈鷲爲限，橫設重城於其間，自重城至西門數里許，割而捐之，以爲養樹木設疑兵之所。
答曰：「箚辭出於爲國長慮，親覽後當商量處之。」
4月10日
○壬戌，月犯軒轅左角星。
○上幸北漢。早發由西郊，至北漢。自西門入，歷覽水門，仍欲登小釋迦峴，周覽城內外，以路險不治，只上柴丹峰。上以西門邊最低，重城不可不築，命斯速議築。上引諸臣論形便。上曰：「今見此城，果爲天險。雖有小欠，世豈有十分恰好之地乎？糧??等事，必須次第措置可也。前者有城外設倉之議，而予意則必須入蓄於城內可也。」金宇杭曰：「城役已完，主管無人。楊州有陵寢，勢難移入，無寧罷積城屬楊州，而以楊州之附近四五面，高陽一二面，割屬此城，建置一邑，而名號則或稱北漢府使，或重興府使，且依南漢守禦使例，別出守備使等號，使之統察好矣。」李濡曰：「此便是都城之內，別設一邑，事體不當。脫有緩急，則三軍門當爲扈駕，固當仍屬三軍門，而以時任大臣領之，臨亂仍爲體察使可也。軍餉則造紙署，營築中城，措置五六十萬石米，每年以十萬石，輪回改色，而以戶曹、惠廳及各軍門新捧米換入，則五六年內，當盡改色，蓄儲自裕矣。」李頣命曰：「旣令三軍門分管，今亦仍委之，各主信地，且設北漢某司之號，以大臣爲都提調，三軍門大將爲堂上好矣。」上曰：「此非片時可定者，令廟堂商處。」
4月12日
○甲子，上之幸北漢也，有守禦軍官金廷輝爲名者，衣軍人服，突入乘輿前跪曰：「願少駐聽臣言。」左右驚駭，執送攸司。廷輝就刑曹受刑，忽言有欲達之言。刑曹推問，則其言曰：「漢陽是宜稻之地，穀神乃稷神，必依於谷，含水而伏，方可長命，而爲檀君以來，朝鮮所扶之神靈所侵困，乘去山脊，故爲短促之兆也。稷神乘山而行，自北岳至仁王山，應於世祖大王時，出門外至鞍峴，爲仁祖朝平定适變之應，自甲子至今殆近百年，山勢漸下，已成殘穴。今若一循常例，則非久漢陽，將失國號，無回復之期。」刑曹以其言妖惡，關係不道，請移禁府。禁府設鞫推問，則所供大略如前。有曰：「三百年天中繼聖賢繼神靈，則萬歲無疆之說，見於童蒙冊，聖賢、神靈，纘承接待，然後可謂萬歲無疆之地，而前日無接待神靈之事，故北漢山城，四月非時霧羃，神靈不忍飢餒，侵奪漢陽社稷之祭。此事夢中有言之者，而覺後不能記得矣。漢陽靑坡來龍，漸微弱，故無回復之期。天佑漢陽，戊辰生龍王復生，此必應中之王，而爲漢陽回復之兆也。」鞫廳議啓曰：「其爲辭說，誕妄無形，而神靈侵奪社稷之祭，漢陽無回復之期等語，俱極妖惡。請刑推得情。」敎曰：「所供指意，可知極爲罔測，各別嚴刑。此必有指嗾之人，亦爲鉤問。」廷輝受十次刑，不服而死。受刑之際，多發胡辭亂語，而間有傳禪之說云。
4月13日
○乙丑，平安道江東下霜，价川，雨雹。
○上自慶德宮，還御昌德宮。
4月17日
○己巳，夜，地震。
○江華，雨雹。
○御晝講。武臣崔鎭漢言：「水原、長湍，爲畿輔左右防營，而長湍尤爲要害。宜倣水原，設爲獨鎭。」上命廟堂稟處。
○憲府論：「金廷輝之直入駕前，前所未有，其不能申警備嚴呵衛之責，在所難免。請兵曹判書崔錫恒、訓鍊大將李基夏、兵曹入直堂上，竝從重推考，當該郞廳罷職，守門將、挾輦哨官，拿問定罪。」又論：「法綱解弛，禁門之闌入者居多，致令妖惡之人，混入駕前，請申明舊典，一切行之。」又論：「喬桐松家島累千民人，出力鳩財，築成防堰，其中十結之地，爲勳臣家折受，數外五結，又復濫執，且結卜收稅，地部上納之外，更加倍徵。勳臣賜牌，何地不可，而必以此還屬島民之田，矇然畫給乎？請松家島賜牌田結，一倂還給民人，收稅亦令本邑，一依戶曹常稅，無得濫徵。」上只從推考拿問之啓，而守門將亦令從重推考。初，松家島命給民人，大臣金昌集言：「勳臣金錫冑賜牌之地，不當混入。」上命別還給，故臺啓如此。
4月19日
○辛未，命招右議政趙相愚卜相，相愚不進。上命入前望單子，以御筆添書徐宗泰名，復拜領議政，金昌集復拜左議政。
○以朴鳳齡爲副應敎，鄭栻爲修撰。以判尹望單子敎曰：「前日刑判差出時，有從二品中大臣薦望之人。以此擬入。」遂以宋相琦陞拜。
4月21日
○癸酉，御晝講。
4月22日
○甲戌，御晝講。校理吳命恒因文義達曰：「聞信使所傳，故相臣柳成龍所撰《懲毖錄》，流入倭國云，事極驚駭。今宜嚴立科條，別樣禁斷。」上令廟堂，酌定科條，嚴加禁斷。上曰：「淸人則開市後，每卽撤還，而所謂倭館者，未知自何年創設，而大作宇舍，令他國人恒留，誠是怪事。」承旨金德基曰：「壬辰前則倭館在釜山，而極其狹小，其後移建草梁，如是宏侈云矣。」命恒請禁草梁村人家入居者，德基以爲：「草梁卽訓別及小通事所居，不可全然毁出，而其北三里，有所謂浦村，與倭相通之患，尤難照察。李世載曾有焚燬之擧，而但其地有生理，隨毁隨入矣。」上命浦村民居，各別嚴禁，草梁村除訓別、通事外，毋得入居。
4月23日
○乙亥，御晝講。
4月24日
○丙子，以金演爲都承旨，趙泰采爲判義禁，朴鳳齡爲校理，鄭栻爲副校理，洪重休爲副修撰。
○副校理權詹筵白：「宣廟朝勳臣權慄，以宣武元勳，贈諡襄烈，而公議皆以爲歉然，特令改諡宜矣。」上令該曹稟處。該曹請依其言改諡，上許之。
4月26日
○戊寅，行初次祈雨祭。
4月28日
○庚辰，命復惠嬪楊氏及其子永豐君瑔官封。楊氏，世宗朝後宮也。嘗承命奉育端宗，後坐此，與其子瑔，皆罪死。至是，因其後孫上言，有是命。
4月30日
○壬午，遣宰臣，行再次祈雨祭。
○右議政趙相愚引疾呈辭，賜不允批至三。
○進士李相華等，上疏請益加誠禮，召還吏曹判書權尙夏，上答以今予擢畀贊善以天官之長，意非偶然。爾等疏辭，亶出爲國，可不留心？
五月
5月1日
○朔癸未，平安觀察使李濟馳啓，四月卄四日，胡差侍衛一行，乘馬尙到楸仇非越邊，聞儐使待候於三水地，泝流上去，穆差則從山路作行，當會於七道溝云。
5月2日
○甲申，以尹趾仁爲吏曹參判。
5月3日
○乙酉，摠戎廳始築北漢重城。
5月4日
○丙戌，遣宰臣，行三次祈雨祭。
5月5日
○丁亥，以金普澤爲輔德，李明浚爲校理，沈宅賢爲弼善。
○接伴使朴權、咸鏡觀察使李善溥，四月卄七日封啓曰：
淸差侍衛布蘇倫，與大通官洪二哥乘馬尙來到厚州境，使譯官存問，且送米石、猪口、鹽醬，侍衛以摠管不在，辭不受。且自言有二事，其一，長白山〈卽白頭山，胡人或稱長白山云。〉看審時，指導事也，其一，一行所騎及騶重所載馬整待事也。答以指路人，當整待，而馬匹則咨文、牌文，曾不擧論，實無倉卒收合之勢，且事係規外，有難擅便。通官以爲：「馬將近百匹，咨文所謂照管，蓋指此事，而亦已言及於冬至使譯官金弘祉，非倉卒責立也。」穆差來後所言，若一樣，則實無周遮之道。
三十日權等，又爲封啓曰：
卄九日摠管一行，來到，使譯官越去候問。摠管問長白山知路者來待乎？答以到惠山後，當整待，而但山路絶險，何以作行？摠管曰：「爾能明知兩國界耶？」答以雖未目見，而長白山巓，有大池，西流爲鴨綠江，東流爲豆滿池，大池之南，卽我國界。上年皇帝招問時，亦以此仰對矣。又問有可據文書耶？答以立國以來，至今流傳，何待文書乎？又問白山之南，連有把守耶？答以此地絶險，人迹不到，故荒廢無把守，有同大國柵門外之地耳。又問一行人馬整待耶？答如前日答言於通官者，則摠管曰：「牌文中欽差七人、甲軍五十名，明白載錄，今此馬匹，自當備待。且咨文中照管二字，正指此等事也。吾等所騎，旣爲還送，爾國若不給馬，則雖徒步而行，當看審地界，而看審後到慶源地越邊，我國人馬，當來待。」云云。白山南，卽我地之說，旣發而無大段爭詰之擧，爭界事無甚可慮。夫馬事，旣以皇帝所言爲辭，而徒步而行云者，似有慍意，一向防塞，恐或生梗，故使譯官，往復騶重，則仍載馬尙，運至惠山，一行所騎及鋪蓋資糧所載馬四十匹，以推移整待爲約，而糧饍則稱以皇帝，或慮貽弊，賜與行資甚豐云，而所饋一切揮却，通官輩雖譯官所私饋，南草等物，亦不受。當日一行越來我境，將止宿松田。
又曰：
譯官金弘祉，旣聞通官言，終不告達，使朝家漠然不知，宜有明覈嚴處之道矣。
○引見大臣、備局諸臣。領議政徐宗泰曰：「胡差所贈，雖一切不受云，而在我則固當更爲勸給，所經官舍，尤不可無餼饋之節。」上許之。宗泰以金弘祉論罪事稟奏曰：「差官旣不發說於使臣，到今或是抑勒爲說，辨覈亦難。」判尹宋相琦以爲：「後弊所關，不可不明覈。」上命拿問。宗泰以北漢事稟曰：「金宇杭言，北漢城中，宜設一邑，而此事多有窒礙，三軍門分掌外，特簡重臣、宰臣，或將臣中一人，主管爲可耶？」工曹判書趙泰耉曰：「大臣、重臣，在京遙領，則民戶總率，非其所任，城中百餘戶，率皆烏合之類，若無以鎭之，則盜倉穀殺人命之患，難保必無。依南漢例差出主管人，而又置守令宜矣。」上曰：「三軍門分管，終非永久可行之道，曾欲令摠戎使專管者此也。然摠戎使，亦不可使管民戶，設置官府，最爲着實。更加商度稟定可也。」兵曹判書崔錫恒請姑先差出假衛將，上從之。上命渭原犯越人，自本道處斬，其中二人傅生者，亦命減死流配。又命武科新榜人，皆納除防米於北漢，以補軍需。又命安興防禦使革罷事，更加商確，速爲稟處。徐宗泰曰：「頃年鳥嶺築城之役，全不堅緻，以水磨石及小片雜石築之，故少遇潦雨，傷缺輒多，才過數年，頹圮過半。其時聞慶縣監李重昌、營裨孫命大，實掌其役，兩人宜收賞資，又當論罪。」上命還收加資，拿問定罪。
○上下備忘記曰：
嗚呼！國家不幸，天災荐至，而旱暵之酷，未有甚於今年也。入夏以來，膏澤不降，晝以風凄，夜則星嘒，小雨旋霽，大霈尙靳。麥旣歉矣，苗將枯矣，失今不雨，奚望西成？國之所恃者民，民之所天者食，民而無食，國而無民，吾誰與爲君？嗚呼！天不虛應，罪實在予。夙夜自省，慙懼何極？切欲代犧，親禱社壇，而脚疾難强，終未果焉，只自憂鬱，如添一病。予何敢安於廣廈之上，玉食之美也？嗚呼！眇予小子，否德忝位，三十有八年于玆。予之心，切於致治，而治不見其效，予之心切於愛民，而民不被其澤。克己之功，有所未盡，虛受之量，有所不弘。非不欲振紀綱，而頹靡之患彌甚，非不欲務實功，而虛僞之習尙多，皆予之失也。今天之降災，安知不由於此耶？此予所以反躬自責，求助於臣隣者也。自今避正殿，益篤對越之誠，敢弛戒懼之心？承旨代予草敎，宜自政府，廣求直言，各陳所懷，毋有所隱。言之剴切，予所嘉尙，言雖過中，予不以罪。嗚呼！災實由予，予當自修之不暇，何可責人，而其在交相儆戒之道，亦豈無一二加勉者乎？惟公惟正，可以服人。天官居六卿之首，而語其職則任人也。果能賢才是用，不肖是斥，用捨公而是非明，則不惟大小之官，各得其任，朝著之和靖，亦由此可期矣。若夫方岳之臣，廉白自持，威惠竝行，黜陟幽明，一出公心，節鎭之帥，撫爾士卒，詰爾戎兵，若常對疊，毋敢怠忽，則庶不負朝家委寄之重矣。咨爾中外臣僚，體予至意，式克欽承。抑又思之，自古致旱，固非一端，而多出於抱冤，三年苦旱，實緣孝婦，五月飛霜，良由燕臣。蓋冤氣鬱結，上徹穹蒼，感傷和氣，致有災沴，亦自然之理也。當此憫旱之日，宜無所不用其極，著令中外之官，若有抱至冤而未伸者，另加詳察以聞。至於斷獄斷訟，去請去私，勿以强弱爲立落，其伸其屈，一循曲直，則小民庶可無冤矣。外方官吏，因喜怒濫刑殺人之弊，予屢言之矣，今當恤囚，尤宜申嚴，一體布告，咸使聞知。且近來士大夫風習不美，或行公未久，旋尋辭單，或除拜累月，終不應命。或受由出去，久不還來，或廉隅太勝，違召紛紜，或朝遞其職，夕已歸鄕，往來憧憧，在官日鮮，瘝曠之弊，職由於此。若此不已，將何以備百官而成國家之貌樣乎？在昔壬辰兵亂之後，滿目灰燼，士大夫艱苦之狀，爲如何，而不敢告勞，不敢言私，咸聚輦轂，奔走率職矣。今之士大夫，異於是，此予爲世道，心常嘅然者矣。嗚呼！雲漢之歎，何世無之，而蘊隆之災，今年太甚，如惔如焚，無以爲心。嗟爾群工，毋圖安便，欽乃職事，用答天譴。減膳、徹樂、禁酒等事，其令有司擧行。
政院請勿爲代撰，直以聖敎播告，再請乃許之。
5月12日
○甲午，左議政金昌集三上箚乞免，遣承旨敦諭。
○以趙道彬爲承旨，李健命爲副提學，權詹爲副應敎，李縡爲校理。
○刑曹參判權尙游在淸風地，上疏言：
臣目覩廣州、楊根，以至驪州所在麥田，皆成赤地。且聞畿邑麥凶，皆無異同。宜捐江都、南漢及京賑廳幾萬石米穀，及時分賑。
答曰：「圻甸，國之根本，而麥事大歉，民命近止，議賑之擧，其可緩乎？下款所陳，亦似得宜，幷令廟堂稟處。」
○禮曹判書李墪上應旨疏，以備忘中所自咎六條，推演爲說。其略曰：
宮闈之間，女僕之出入太雜，宦寺之類，騶率太多，而因循不能痛禁，亦由殿下不能克其私而然也。
又論備忘中責諭銓曹之敎曰：
聖敎所云，大體則然，而一自黨論交亂以來，投抵之計迭出，攻擊之言交至，居銓衡者，其能操權衡而施藻鑑乎？欲望殿下，不獨責銓地，而於賢不肖是非之分，洞燭明辨之也。
末言：
旱災或由於冤獄，或由於土功，《春秋》書夏城中丘，城郞，譏不時也。北漢大役幾完，而所未畢者，中城與城廊，此非時急不可已之役。伏願亟命寢停焉。
上賜優批以爲：「出入太雜，更加申飭，騶率太多，各別嚴禁，而疏末事，令該曹稟處。」
○接伴使朴權、咸鏡觀察使李善溥，本月初二日封啓曰：
穆差一行，到舊茄乙坡知，臣等傳給御帖，仍入見勞問，摠管曰：〈卽穆胡也。〉：「吾於朝鮮，爲有恩之人，與他勑有異。」又曰：「皇帝軫念朝鮮，施惠甚多，接伴使、道臣，宜有稱謝。」臣答以皇帝之恩，日夕攅祝，而國王旣遣使陳謝，陪臣不敢私謝。「摠管曰：」若以國王，感激之意爲辭，則當歸奏也。「臣等或慮終始堅執，致其慙怒，不得已依其言進前稱謝，渠皆離席相向立曰：」當以此歸達。「臣等送言曰：」皇帝雖明見萬里，若非大人陳達，小邦何以得蒙非常之典耶？感頌大人之恩，欲報無階。「摠管答曰：」萬歲爺恩澤，遍及十三省，不獨朝鮮爲然。此豈周旋之力耶？「又言：」路險處，略加修治，水淺處亦勿疊橋，以除民弊。且俺等行資，萬歲爺旣已優給，俾不貽弊於朝鮮矣。「臣等依上年平安接待査官事，略設茶啖，使譯者入言，則摠管曰：」此是接伴使、道臣之意乎？抑國王命乎？「譯官曰：」伴使、道臣，依國王下敎設行耳。「摠管曰：」然則何可不受？「仍列坐受食。禮單欲爲傳給，則大通官洪二哥以爲：」茶啖罷後，當持納。「次通官吳國柱取見摠管處單子，仍騰去，茶啖罷後，二哥言：」摠管因何事發怒，辭色不平，惶恐不敢出入「，終不許捧入禮單。今朝使譯輩，直入告摠管，則摠管以爲：」未竣事前，不可輒受禮單，到慶源當量處。「曾因譯輩，聞穆差律已頗潔，束下亦嚴，及至昨日，以有惠朝鮮，有異他勑等語，重言複言，其所望，欲出勑使之上。可知其爲人，異於前聞，而次通官之謄去單子，似是穆差之所使。彼旣以勑使自處，而及見禮單，反不如勑使，故使通官阻搪，而又難明言，姑以未竣事爲托也。前頭事，尙多可慮，固宜從便變通，無失其懽心。問慰使當傳御帖於惠山地，摠管處問慰單子中，若添以監營銀五百兩，以摠管處別爲致謝之意言及，則憾意亦或可解，故勢急未能稟啓，直爲改書單子云矣。
○吏曹判書權尙夏從縣道上辭疏，上下優批，命史官往諭。
5月13日
○乙未，以沈珙爲檢閱。
○引見大臣及禁府、刑曹堂上，疏放罪人。命金春澤放送，金泰潤減等，吳始復出陸撤圍籬。刑曹罪人得放者六七人。獻納梁聖揆進啓：「金春澤行己陰秘，前後獄事，輒被指告，衆惡皆歸，國言喧藉。請還收放送之命。金泰潤罪犯深重，情迹陰秘，與凶逆輩，交通往來之跡，有不可掩。請還收減等之命。」上不允。上曰：「江華鎭江牧場，朴權爲留守，請罷牧場，許民耕食，而京居不干之人，必多冒召，土民則不與焉，此固慨然，而此場素産良馬，太祖朝八駿中，一駿，卽此地之種也。旣失牧馬之利，又不能利民，一擧而兩失，鎭江場使之仍屬太僕可也。」刑曹判書李彦綱曰：「刑曹、漢城府，有推問王子宮所屬事，則依三軍門、五上司例，成送進來公事於宗親府，捉來推問似宜。」宗泰亦是其言，上從之。是後，大司憲趙泰東筵中發啓以爲：「軍門將校、軍兵，則移文進來者，蓋爲軍校之重。王子雖尊貴，出閤後便是私家，豈以軍門之規，援例乎？漢董宣格殺公主之奴。苟有罪犯，有司之直爲執捉是矣，其擧條，不可不爻周。」上命爻周。
5月14日
○丙申，以李光佐爲平安道觀察使。
○司直李光迪上疏曰：
孝廟嘗講《詩傳》，至《鷄鳴章》，有玉之溫潤，石之麤厲等語，敎曰：「人遇患難然後，必能動心忍性，人君遇災異，則亦當如是。」又敎曰：「若遇災恐懼，不做一事，則如被長者之呵責，畏怖退縮而已，何益之有？必有所爲之事，可答天譴。」遇旱災則齋潔親祀，未嘗解帶脫冠，繼之以夜，至誠所感，甘注立應，此可爲後嗣之法也。敢以誠之一字，眷眷於應旨之疏。
上賜優批以爲：「老臣憂愛之忱，可不體念焉？」
5月15日
○丁酉，接伴使朴權、咸鏡監司李善溥，十三日馳啓曰：「摠管所經山川地名、道里，指點詳問，似有記錄之事，行中又有畫手，必是圖繪之計也。問慰使禮單，終不受納，伴使、道臣，不可落後之意，再三固請，終不肯許，斫木開路，將向劒川云。」是日又馳啓曰：「摠管到鴨綠上流，路險不得行，越江從彼境作行，而常以千里鏡照見山川。又有量天尺，一木板長可一尺餘，廣可數寸。背布象牙，刻以分寸，寸爲十二畫，分爲十畫，上設輪圖，中立一小板，似是測景之具也。譯官願得白山圖一件，摠管曰：『大國山川，不可畫給，而白山，乃爾國也，何難畫給？』以此觀之，白山以南，似無爭地之慮。」善溥又馳啓曰：「更令惠山僉使，詳審豆滿江源，則江源出自白頭山顚中間，斷流幾八九十里，至甘土峰下一息許，始自土穴中湧出，凡三泒而爲豆滿江云。」
5月16日
○戊戌，以具萬理爲弼善，宋成明爲文學，李晩堅爲兼輔德，鄭栻爲兼弼善，李縡爲應敎。
○御晝講。
5月18日
○庚子，平安道義州等六邑，雨雹，肅川地，有蟲災。
5月19日
○辛丑，副應敎權詹、副校理鄭栻、吳命恒，上應旨箚論時弊，仍附箴戒之言，上賜優批。
5月20日
○壬寅，引見大臣、備局諸臣。因領議政徐宗泰稟奏，命還罷安興防營，而仍前兼帶守城將。〈日前吳命恒陳達使之稟處，至是覆奏。〉宗泰曰：「上年信使時，奉行倭〈奉行者，倭人職名也。〉以入送使停止事，呈書萊府，府使權以鎭，以奉行呈書爲猥越而却之，馳聞朝廷。廟堂覆啓依施，只使訓別等，私自爲答書，而無島主處回答之事。〈壬戌亦有奉行倭呈書，而回答島主之事。〉館倭以此力請，必欲得島主答書，而其習可惡，此等禮節，宜不踰尺寸。今以自馬島修書契，則當有回答之意，曉諭於館倭如何？」諸臣或言宜作回答，或言不可。上曰：「奉行呈書，終涉猥越，島主親自書契後，可以作答之意，責諭可也。」宗泰又以吳命恒所達倭國書冊痛禁事，稟奏曰：「中朝出來書籍，不當一例禁斷，如史乘、文集等冊，則一切嚴禁，論以潛賣之律，閑謾不緊之書，則參酌以次律論之似宜。」上命中國書冊外，我國文籍，一竝嚴禁，現發後隨輕重勘罪。又因宗泰及左參贊趙泰采之言，通信正使所持來《日本通書》，使之內入。泰采以圍籬罪人吳始復，移配咸平，道里旣近，且其曾前所莅之邑，請改定配所，上許之。後始復，移配康津。泰采又言：「參下禁府都事二員，定爲參奉陞遷之窠。參下都事，例管本府凡事，今依宗簿寺官員例，必以生進中有文筆者陞拜，而幼學當次者，亦令換差宜矣。」上從之。大司憲趙泰東曰：「王子出閤後，少無貽弊之端，宮屬之驕恣，難保其必無，唯宜常加敎戒，使之嚴束也。昔憲府吏突入公主第，執其犯禁宮屬，孝廟命治其憲吏，先正臣宋時烈入對曰：『憲吏執捉罪人，職也，何罪之有？昔程子之母侯夫人子弟，與人相爭，雖直不右曰：「患其不能屈，不患其不能伸。」殿下之子孫，何患其不伸乎？』孝廟歡然下敎曰：『今日得聞嘉言也。』卽命放釋憲吏，至今傳爲盛德事。此正所當法者。」上曰：「當各別體念。」
○判敦寧崔奎瑞在鄕上辭疏，兼陳遇災修省之道曰：
臣曾於在朝，適値遇災之日，猥承咨詢，對以一時警動，不若常加戒懼於無災之日。區區祈祝之意，唯在聖上恒存敬畏之心，於平居無事之際，使無一息之間斷，則必能上答天心，下慰民情。
上褒答之。
5月23日
○乙巳，接伴使朴權馳啓曰：「摠管登白山顚審見，則鴨綠江源，果出於山腰南邊，故旣定爲境界，而土門江源，則白山東邊最下處，有一派東流。摠管指此爲豆江之源曰：『此水一東一西，分爲兩江，名爲分水嶺可也。』嶺上欲立碑曰：『定界立石，乃是皇旨。道臣、儐臣，亦宜刻名碑端。』臣等以旣不得同往看審，而刻名碑端，事不誠實，爲答矣。」
5月25日
○丁未，以權??爲黃海道觀察使。
○司諫權??在鄕陳疏，首引世宗大王每日受朝，參聽輪對，臨經筵，燕坐讀書，夜分乃寢，成宗大王，日三開筵，繼而有召對、夜對，未有暇豫之事曰：
今殿下停講居多，引接甚闊，備局次對，一月不過數三番，專事姑息，機務停廢，此有歉於聖祖圖治之盛德也。
又曰：
己卯之科，僉議歸一，始罷其榜，則十餘年之後，豈有可復之理耶？還收之啓，誠得臺體，而今乃以一二人所見，遽停重發之論，臣未知事體果如何也。
又論庭試事曰：
今春庭科，尤有異焉。考官承牌，受點之後，直造試所，不敢有因私歷抵。今番考官受點之後，公然復出，至有還抵其家者，可謂無嚴矣。此豈遠嫌之道，而能免人言之噂沓乎？擧子入門整齊之後，旋卽下鑰，禁亂官坐於門外，以防奸濫，今番則內外防禁弛廢，只以布帳遮隔，擧子之出入惟意，往來無礙，充滿直房，雜坐門樓，甚至闌入翰苑、玉署者有之，燈燭旣擧之後，或有乘暗而投呈者。分考旣畢，則卽爲合考出榜，例也，而封置於命官之房，經宿更考者，此亦何所據耶？
又請庭試，別設初試二三所，揀取次等以上，卽日科次，合試於大庭。又論通信使之事曰：
不能以禮自處，至乘關白之金屋船。及其還也，豐縟太侈，卜駄連亘數里，至於篙卒之隨行者，亦得珍異之物貨，賣於鄕市，何莫非律已不能簡，檢下不能嚴之致也？不獨信使爲然，燕槎奉命之臣，或不無此等弊端。凡於使价之差除，尤宣精擇焉。
又論北漢之緩急難恃，而中城之不可更築，且論都城不可不守，而楊、廣、水原、長湍，爲四巨鎭，繕甲峙糧，屹有輔車之勢，則都城不期壯，而自壯，仍言廣州城守粗完，三邑姑先土築，得其人而專畀其責，末言穆差定界事，應變方略，不可不預爲講定，答曰：「文科追復還收之請，經年相持，固已太過。今玆停論，有何不可？布帳一款，自試所啓稟變通者，而伊時事勢，不得不如此。此外云云，雖未知果如傳聞，而考官受點後，若有還抵其家者，極爲未安，合有糾警之道。令政院稟處。庭試之不設初試，意有所在，不必變改。使介精擇事，申飭該曹。北漢之天險，猶古之劒閣也。大計已定，崇墉甫完，其他凡百，次第經理矣。天下豈有十分無欠之地耶？爾疏所云，未可曉也。下款所陳，誠有意見，而連觀狀聞，似無是慮矣。」翌日政院，以庭試考官受點後還家者，令禮曹問啓，乃禮曹判書李墪也。上敎以李墪還家，在於承牌詣闕之後，則勿論落點之已下未下，徑自退去，殊可駭然，特命罷職。時，政院啓辭，以墪還家，爲在落點前，故上敎如此。
5月26日
○戊申，判尹宋相琦，以庭試時該房承旨，因權??疏，上疏引咎曰：
諸試官備望以入之後，依庚申前例，卽請出牌李墪進來，而天點已下。日暮後，聞墪受點後，旋卽出去，事極駭訝，卽招儀曹吏請來，則夜深後，始到闕外，仍赴試所。臣欲啓請責罰而未果，物議喧騰，久而未已。
又曰：
臣持書題往來之際，望見儒生輩，列坐於敦化門及南所等廡下，無慮千百。亦有雨立彷徨於禁川橋近處者，臣言于試官，使書吏往審，則已入者簇立如束，決無更入之勢云。不得已有再次草記之擧矣。
又曰：
時刻已過之後，卽以布帳茵席，覆之巳收券之上，而天色已黑，或有乘間突入，攛納其卷於已收之中。臺疏中乘暗投卷之說，無乃指此而發耶？
末曰：
事出倉卒，天且大雨，論以科場事體，則不成貌樣，場屋之不嚴，從可知也。
上下例批。左議政金昌集，亦以其時命官上疏，略與相琦疏同，末又以分考旣畢，未卽合考事自辨曰：
當日科次，旣至夜分，擧皆昏迷，不省遺殊之歎，勢所必至。依別試科次之規，取諸試官所抄，自加封標，合置于臣所在房中，翌曉合考，而不覺其爲違例之歸也。
上遣史官，答以別無所失不別無所失，不必深嫌。
5月27日
○己酉，御晝講。
5月28日
○庚戌，流星出貫索星下，入坤方。
○御晝講。
○正言權斗經上疏，首因災異，陳修省之道，仍言信使辱國之罪，而又論國書不用行用之舊式，而創從彼國新式之爲不可，仍請書式，不可不改無稽之夷禮，而從我之衷也。又言：
北關砲手，天下無敵，而一自越採生事，列邑盡收銃器，藏之官庫，臨習操出給。宜罷收藏之法，仍給軍民，以時肄習。
又言：
白山定界事，決非巡視地方之計，請使籌司，熟講而應之，分遣近侍，糾察西、北兩路，擧按倅、將之不法者。
又言：
北漢，未必得力於緩急，而仍及中城繼築之爲不可。末言，嶺南、關東飢荒之慘，請停捧嶺底十數邑麥糴，軍布亦令限秋緩督。
答以收藏兵器，非計之得，而猝然出給，亦涉重難。北差一款，似是過慮，北漢大計牢定之後，各事疵毁，予實慨然。麥糴事，嶺南狀聞，纔下廟堂矣。
5月29日
○辛亥，御晝講。行副提學李健命曰：「今春庭試擧子，比前倍簁，且値終日大雨，科場不成貌樣，人言久益喧藉，而至今無一言之者。咫尺堂陛，壅隔如此，誠可寒心。今以諸臣引咎疏見之，可知事實。禁亂官例坐進善門內，而今番則許開進善門，故擧子輩，散處公廨。此已無前之事，而至於丹鳳門則乃外門，而初不防閉，擧子之出入惟意，入者復出，出者復入，萬目所覩，莫不怪駭。今見大臣箚，試所則分付禁斷，而亂雜如此，禁亂官不可不治罪，而乘暗呈券之說，已發於臺疏，而都承旨疏中，亦已備陳，收券官亦不可無罪。」上命禁亂官拿推，收券官罷職。校理吳命恒曰：「庭試、謁聖，則試場凡事，都承旨例皆主掌，開門收券之事，莫非其責。亦不可無罰。」上命從重推考。
5月30日
○壬子，引見大臣、備局諸臣。上曰：「壬戌年間，備局堂上，其數不多，今則幾至二十餘人，而每以病懸頉，事極未安。各別申飭，啓下時亦宜愼重也。」日前領議政徐宗泰，以洪禹瑞、李澤等內遷事，陳達〈兩人皆補外邑故也。〉蒙允，是日，吏曹參判尹趾仁，請姑待本曹堂上備員後擬望曰：「主塞者許通，然後用之者，乃政例也。」副提學李健命曰：「主塞者，卽趙泰耉，而日昨疏中，已言本非永枳之意，此亦非許通乎？」趙泰耉亦曰：「今則內遷爲可。」上曰：「旣有成命，不必拘於政例，內遷可也。」校理吳命恒曰：「諫院曾有勿爲鉤問言根於發論臺諫之啓，而于今累年，尙未稟處，詢問大臣似好矣。」上問諸大臣。皆以迫問言根爲不可，上曰：「問其言根則不可，而但或論不知苗脈之事，則不可不問，難以一槪處之。」濡曰：「拿問則雖不可，而招問則似無大妨，不可預定其制矣。」上曰：「此事可以臨時量處，有難預爲定制矣。」
○右議政趙相愚引疾至二十六告，上始許遞。
○以閔鎭厚爲禮曹判書，李夏源爲校理，洪禹瑞爲修撰。
六月
6月1日
○癸丑朔，左議政金昌集，上箚請被庭科時不能糾檢之罪，上賜優批。
6月2日
○甲寅，引見慶尙觀察使李坦。上命去時巡審鳥嶺山城，卽爲啓聞。蓋因頃日大臣所達之言也。
6月3日
○乙卯，以李晩成爲大司憲，具萬理爲掌令，權益寬爲持平，李澤爲副修撰。
○接伴使朴權、咸鏡監司李善溥馳啓曰：「摠管自白山下來，臣權曰：『臨江遠近處，有一水來，合於大紅丹水，明是白山東流之水，此乃眞豆江，而欽差所得水源，乃是大紅丹水上流也。』摠管，卽出山圖指示曰：『吾與朝鮮人，詳察形勢，遍審水源，此外實無他水。』臣權曰：」自此相距，不過十餘里，欽差暫時往見，可知實狀。』摠管以爲：『爾國知路人言：「東流之水，斷流後百餘里，始爲湧出。」云，今吾所得水源，與此言相符。臨江臺上邊來合之水，必非豆江之源，似是大國地方衆水合流，來會於此者也。且吾以此已送筆帖式，奏聞皇上。吾果誤尋水源，則國王具奏于皇上，然後可以更審』云，差員、軍官、譯官輩，所言亦如摠管之言。摠管又指示山圖曰：『水源斷流處，若是其糢糊不明，苟無立標，則彼此有難考據，以木柵定限何如？』臣等答曰：『木柵則其處樹木，或有或無，毋寧隨其便否，或築土或聚石或設柵，而不敢擅便。當稟于朝廷，隨便始役，而大國人來檢則好矣。』摠管曰：『大國人不必來看，擧行與否，每年節使，便通于俺處，以爲轉奏之地，而設標後，每年巡審，在所不已。』且言：『山圖一本，歸奏皇上，一本當送國王前』云。兩江源流，旣已的定，許多人馬，無一致傷，摠管不但凡事，務爲省弊，以其行中牛隻，連續出給，以饋從人，十石米又爲分給於開路將卒等，實是意慮之外也。「
6月4日
○丙辰，日前，知經筵趙泰采筵白，請修補羅、麗諸王陵之頹圯者，命該曹稟處，禮曹覆啓依施。
○副護軍李晩成，〈晩成纔拜大憲而，未及知，書以護軍。〉在鄕陳疏，請被違命之罪，且以安興防營之設，初因其狀稟，而疵議橫生，終至革罷，引爲嫌端曰：
一自安興之陞號，水營之必欲沮撓者，蓋有其由。夫屬邑分則需索不廣，軍卒少則徵斂亦減。彼帥臣之所深惡，不但在於分權，故前秋偃然馳報，備局論其不便，而不見採施，則其所以日夜經營沮敗之計者，猶不已，匪久還罷之說，固已傳播。今之首論者，自謂往來內浦，一二卿宰之繼陳者，又嘗栖息於營下近地，則今此所言，難保其不由於此等煽動之說。竊恐四方之輕朝廷，自今日始。如是而尙可爲國乎？』
答曰：「安興事，旣知非計之得，則改之無傷也。」
6月6日
○戊午，平安道三登縣，地震。
○持平權益寬論：「大庭親試，承宣例主凡事，苟有事端，責有所歸。今春庭試試場之不嚴，雜陳於諸臣章奏，掌事之官，俱已拿罷，苟使主掌之人，嚴加警飭，隨事善處，則天雨雖甚，士子雖多，其雜亂紛鬧，豈至是哉？不職之責旣著，問備之罰太輕，請當該承旨罷職。試士之場，自有內外之限，或有製於場外，入呈試所者，則安在其設場之意哉？玉署之長，親聞庭試擧子，有留坐闕門外廨舍而製呈者，質言於稠廣之中云。苟有是事而不爲覈治，則將無以嚴科場正法綱。請令該曹，緘問擧子姓名，依法科斷，以杜後弊。庭試擧子，果有闕門外製入者，則其蔑法無忌，莫此爲甚。副提學李健命旣已親聞其人，則固宜登時奏達，付諸有司，而頃者登對之際，盛論今科之不嚴，而終不提及於此，踈忽之責，在所難免。請副提學李健命推考。己卯科，今雖苟且仍存，其在榜中人自處之道，不可以見枳淸選，而有所私惡其人也明矣。承文副正字金濰，借入尹基慶之家，及濰崖異於分館之坐，基慶家女僕數輩，乘夜至濰之門，高聲醜辱，靡所不至，仍卽督出，不使暫留。苟使有一分廉義，則豈敢送人醜辱於議己之人，有若市井奴隷哉？基慶宜不敢曰在家不知，請己卯及第尹基慶，拿問定罪。」答曰：「不允。第四件、五件、依啓。」翌日又改承旨罷職啓措語曰：「擧子出入，收券早晩，承宣尸之。今春庭試門限之無禁，試券之暗投，竝陳於諸臣章奏，主管試士者，宜先被罰。收券官罪至罷職，承旨則問備薄責而止，朝家用罰，不宜若是其倒置。請罷職。」上答以勿煩。
6月7日
○己未，以洪禹寧爲弼善。
○副提學李健命，以權益寬啓請緘問事，上疏乞寢緘問之命曰：
「丹鳳門，旣係外門，而初不防限，一任儒生之出入，則自外製呈，孰得以禁？傳說不啻喧嚷，故臣果酬酢於儕友間矣。頃於嶺伯李坦家，適逢數三時宰，以臣請罪收券、禁亂官爲非，而且有問臣以聞知自外製呈者，臣泛然應答，間有嘲謔臣身者，遂與一笑而罷矣。雖是疏章間顯言之事，若出於三司，則究問言根，尙慮其有關後弊。況以私室酬酢，必欲究覈者，曾所未聞也。臣雖無似，職忝經幄，決不忍自我開路，傷朝廷之體，而招後世之譏也。況今科事，街談巷議，不一其端，有耳皆聞，有口皆言。其可逐一憑問，而亦皆指陳耶？其所可覈而抵法者何限，而今臺臣，只慨外製擧子之見漏，挺然獨擧，臣未知如此，則許多雜亂之事，其可塞責彌縫耶？筵奏時，不爲提及云者，玉堂論思之體，與臺閣糾劾之啓，不同。外間所聞，何可輒皆指名，猥陳於前席乎？成命之下，臣豈無可指之人，而歷稽往牒，參以國朝故事，未嘗有以私室酬酢，自公發問而致詰者。若此不已，則臣恐衛巫之監謗，秦法之偶語，復作於今日。反復思惟，決難承命。
答曰：」擧子之自外製呈，果有是事，則其在嚴科場之道，不可置之，故卽允其啓，卿疏儘有意見，緘問之命，還寢焉。「益寬以此引避曰：」坐製場外，入呈試所，實是前所未聞。玉署之長，親聞其人，而質言於搢紳之坐臣意以爲不覈治，無以懲其奸濫，不發緘，無以覈其姓名。此臣啓所以發，而聖旨所以卽允者也。今其爲言，始則歸於中外傳說，中則或稱泛應，或稱嘲謔，末乃結之以監謗、偶語託言，有關後弊，實則爲遮攔自阻之計。今所以緘問者，只使發告其人，而初非究覈言根，非禮迫問之比，則此果近於傷朝廷之體，招後世之譏耶？向來李長輝之飛書，傳於今禮判閔鎭厚，而其時朝議，請覈問鎭厚。先王朝故判書金佐明，有宴席戲謔之言，儒臣入陳前席，乃令憲司問啓。私室酬酢，亦至發問，則何謂之無故例耶？且其疏有曰：『有聞有言，旣非止此，可覈而抵法者何限？』云爾，則所當逐一指陳，明付有司，使科法增嚴，士習得正。何憚不爲，而爲此含餬吐呑之狀耶？諸臣章牘之外，果復有許多雜亂之事，親聞而質言，如健命所傳者，則臣亦當隨事論列，而特未之聞焉爾。「翌日，掌令具萬理處置出仕。
6月9日
○辛酉，以南就明爲承旨，李明浚爲執義，申鐔爲校理，韓永祚爲輔德。
○命北漢行宮，營建堂上以下，幷書入，施賞有差。
○憲府〈掌令具萬理。〉申前啓，又新啓：「彼人白山之行，任使之臣，固當偕往，而接伴使朴權、咸鏡監司李善溥，替送偏裨，竝皆退坐，乃及諉以衰老。白山路逕，雖曰險艱，差員以下，竝皆通行，則伴使、道臣，獨不可往耶？莫重疆事，只以一張手本上聞，而水源爭論之際，旣不目擊，徒以唯唯爲答，任使之意，豈亶使然哉？請朴權、李善溥，竝罷職。」又論：「北兵使張漢相，備局使之窮尋江源，詳察地形，而旣不躬自往審，只憑將校瞞告，而矇然馳啓，偃蹇圖便之習，已極駭然，而至以將校輩謬傳之說，粧撰上聞，不謹不職，莫此爲甚，請拿問定罪。」答曰：「不允。」
6月10日
○壬戌，敎曰：「荒唐船之出來，無歲無之，而今年海西尤多，殊甚可慮。各別瞭望、追捕等事，竝加申飭。」備局請移咨彼國，申請禁斷，從之。
○接伴使朴權，初四日馳啓曰：「侍衛乘船摠管由陸，今日到慶源，明將發向慶興。摠管出給白山圖一本，故監封上送，而摠管又稱移咨，出送一張書，故亦爲上送。其所謂鴨綠、土門兩江，俱從白山根底發源，江南爲朝鮮之境，歷年已久云者，論斷彼此境界，極其明白，可無後慮。」至是，權與監司李善溥，又爲封啓曰：
本月初一日，摠管馳往二十里許豆里山，登山巓望見豆江入海處，使其行中畫工圖形後，卽爲復路，還到慶源府。侍衛欲聞朝鮮音樂，故定送皷、缶、笙、笛、各一人，則使將校、通引，更唱迭舜，頗爲歡悅。摠管出給二大牛，使驛卒輩，椎食。前後出給，至於十首之多。臣等所持來禮單及問慰使禮單，竝措辭入給，摠管曰：「今行貽弊不貲。若受禮單，則實乖於皇上軫念之意。至於問慰禮單，係是規外別遣，不得承受」云。前後入給饌物，彼人輒以三升小帽子、帶子等物，計價出償，故今當還去之際，竝還其價物，使譯官傳言曰：「大國之人，奉皇旨來到我境，若干饌物，至給價買用，事體苟簡，在我國之道，亦豈容如是？」通官以爲：「皇帝優給行資，沿路買用。今若還給價物，則摠管必生怒。此行自初至終，凡事極順，而及當臨歸，以小事或生閙端，豈非可憫乎？吾於越江後，當從容言及於摠管」云，而終不傳通，無可奈何。摠管前日所送咨文，臣等相議以呈文發送，則摠管以爲：「吾之咨文，謄書于呈文上段，然後可以歸奏」云，故依其言書送。初三日食後，彼行將越江，故臣等同進館所問慰，仍言：「定界立標事，當歸奏朝廷，徐徐始役，而此地荒廢旣久，曾不看檢，今則境界分明，道路已通，空閑之地，或募民入居，或設立把守，則可免虛踈之弊矣。」摠管曰：「若欲移民設把，則弊將不貲。莫如別定官員，一年二三次摘奸之爲着實也。」臣等答以當歸達朝廷，商確爲之，摠管曰：「前頭節使時，設置形止，言于通官，俾傳俺處。」摠管一行，到慶源之日，烏喇章京一人及其從人二十名，乘馬尙越來，本府把守將及軍人，多般防塞，而終不聽從。以此告于摠管，則摠管招致章京，大加呵責曰：「旣犯國法，當歸奏處之也。」臣等以爲：「固爲有罪，而第以迎接摠管爲言，與無端犯越有異矣。」摠管曰：「吾以勿爲越來之意分付。今此犯越，宜有重罪。」臣等復言其情有可恕，則摠管以爲：「章京若被罪，則本府官吏，亦必有勘罪之擧。當依所言勿爲歸奏，伴使、監司，亦不必陳達于國王也。」臣等罷黜之際，摠管以下起立拱手曰：「俺等雖承皇命而來，竣事還歸，實賴國王軫念。且別遣問慰，厚遺禮單，可見眷意，而皇帝旣有省弊之敎，玆不敢違。然其中心感謝，與領受無異。」午後發行，直向江邊越去矣。前日臣權，到茂山時，首譯金指南來言：「侍衛以佃獵事，越往彼邊，還後密言曰：」大國境樹木，無數斫伐，車載船運之跡，極其狼藉。爾國吏民，可謂不畏法禁矣。「指南答以江邊無識之民，有此可駭之事，誠極寒心，而此事一發，當死者甚多，以老爺惻隱之心，何忍爲此耶？侍衛曰：」吾當含默，但隨行人之口，恐難盡掩也。「臣等，各別聞見，旣得實狀，而彼人在境時，不可先爲彰露。今則彼旣越江，故以會寧府使，別定査官，今方査覈，當追後啓聞云矣。
6月11日
○癸亥，夜，月犯房四星。
○領議政徐宗泰上箚，首以李晩成疏論安興事爲嫌，次言備局堂上，多以試官難安，且以頃日筵中，籌司堂上太多之敎，惶蹙引入，宜賜明敎，飭令亟出察事。又言憲司之請罷接伴使、監司，執法之論雖嚴，而全不恕諒其事勢也。末又陳辭免之意，答以安興防營之設罷，皆出爲國之公心，而憲長之張皇侵斥，殊欠和平。籌司堂上太多之敎，不過日後審量之意，皆懷不安，不亦過乎？科事，不料鬧端忽生於今日。副學之疏，良可慨然。欲觀前頭，勉出爲計。白山審界時，儐臣、道臣之不得偕往，非出於厭憚推托，請罷之論，予以爲不可也。仍命安心勿辭。
○召對玉堂官。上用講官言，別諭諸道，優恤農民，使除草無失其時。蓋以是夏無麥，民間不能盡力於耕耘故也。
6月12日
○甲子，命承旨，放典獄經囚。
○以李世最爲承旨。
6月13日
○乙丑，左議政金昌集初度呈辭，遣承旨敦諭。蓋昌集以庭試命官，因李健命疏，不安故也。
○日前，副提學李健命以權益寬避辭，上辭疏曰：
憲臣咎臣以不爲隨聞指陳，使可覈者漏焉，其責備矣。第責人太明，而恕已太寬。今科之雜亂，遠近皆聞，閭巷之間，搢紳之列，公誦而公傳者，憲臣皆諉以不聞，而姑就近日章奏間言之，有曰：「充滿直房。」直房，乃是闕外，而所謂充滿者，果指袖手曳白而歸者乎？特不言製呈二字耳。臣意此雖可駭，旣無門限，任其往來，則自外製呈，勢所難禁，而有曰：「雜坐試官之房」，則其場屋之不嚴，奸濫之易生，比諸在外者，輕重尤懸。直房必有守直之人，試官皆率傔從，則此可覈也。有曰：「燈燭旣擧之後，乘暗投呈。」其視爭時刻之差過，亂投試券於覆帳之中者，事段自別，則試所使喚、政院隷屬，亦可覈也。承牌之試官，無端退出，夜深還詣，則其時去處，亦可覈也。該曹、政院之啓，與該房承旨之疏相左，而强欲區別於受點前後，語不白直，則亦可覈也。凡此數事，皆宜可覈，而憲臣視若細故，竝置不問，獨以臣私室言語，作爲奇貨，必欲窮詰。若只使臣所聞外製之人，發見而論罪，則今日之科，可謂嚴懲治而無遺漏歟？其意以爲脅迫臣身，詰問私語，則人人皆將以臣爲戒，緘口結舌，雖私室之中，不敢復及於科事，而自可籠罩而不發也。臣前疏所謂，塞責而彌縫者，可謂切中今日臺體，憲臣何不反顧而自省耶？
答以憲臣之避，烏可無辨，而因此慍怒，至發五可覈之端，而試官去處，疏啓相左，亦在其中。若此不已，收殺無期，予實未曉也。益寬又以此陳疏對辨曰：
蓋前例有無，姑舍勿論，宰臣質言，有異於巷議。場屋不嚴，莫甚於外製，擧子旣有自言於宰臣，宰臣又復公誦於稠坐，則臺閣之啓請覈治，烏可已乎？況其初疏，旣曰豈無可指之人，而終不明白說出，而且引充滿直房之說，强着製呈二字，隱然以外製之人，混歸於充滿之類，而要掩質言之迹，雖曰非出匿諱，人孰信之？且其疏中歷擧諸臣章奏間說，謂宜可覈者，多至五條，而斥臣以視若細故，竝置不問。夫今番場屋，雖曰雜亂，非明白可査之事，則不可以科後浮囂之說，輒請究覈，而況所謂充滿直房，乘暗投呈云者，本無指摘之端，則尙何從而究覈耶？況承牌還家之考官，無論受點前後，聖上亦有處分，則疑之以別有去處，非臣意慮之所及也。獨此外製一款，未及登聞，而當大庭試士之日，擧子之自外製呈，何等奸濫，亦可謂之輕且緩乎？始則曰塞責彌縫，終則曰籠罩不發，至於以臣爲戒，不敢復及科事云者，此與衛巫、秦法之喩，同一語脈，臣不欲多辨。今科嘵嘵之說，果是實狀，則孰不欲推覈正法，而乃反內懷搖撼朝廷之心，故爲吹覓疑亂之計，或有一言挨己者，則費力操切，使不敢更發，其意所在，吁可怕矣。
答以儒臣之疏，語甚謬戾，何必爲嫌。
6月14日
○丙寅，江華及慶尙道尙州等邑，雨雹。
○以李敏英爲承旨。
○召對玉堂官。
○命重修南原府蛟龍山城，以府使爲守城將。
6月15日
○丁卯，地下月食。
○左議政金昌集再上辭單，賜不允批答至三。
6月16日
○戊辰，以韓永祚爲執義，柳鳳徵爲掌令。
○諫院論：「外方獄訟，多有踈緩之弊。前縣監朴慶餘之先山，有掘塚燒棺之事。爲地主者，所當登時摘奸，據法按治，而略不驚動，故爲延拖，終使兩隻鬪鬨，至有殺傷之擧。請星州牧使金相稷，罷職不敍。」從之。
○掌令具萬理論：「副提學李健命闕外製呈之說，親聞擧子之自言，而公誦於稠廣之中，及臺啓旣允之後，緘問一節，雖諉於事體，而在健命之道，固當直陳於自暴之疏。初疏則曰：『豈無可指之人。』再疏則反歸之備局泛聞，又以自外製呈，勢所難禁爲說，欲掩其當初質言之迹，罔念無隱之義，自歸欺蔽之科，請罷職。」又論：今番庭試，擧子之外製者姓名，時未著現，而覈治之擧，斷不可已。請令該曹，稟處覈出，別樣重究。「不允。
6月20日
○壬申，以宋正明爲承旨、黃欽爲刑曹判書、洪禹寧爲掌令，鄭楷爲持平。
○大司諫李宜顯因辭疏，極論庭科事曰：
今春科場之不嚴，實前古所無。提衡掌試之臣，承牌還出，歷扺擧子之家，而設場之後，試題出於其手，則其間情形，孰不疑惑？時刻已過，燈燭旣張，而或有暗投而得中者，人言之喧藉，固其所也。風雨急猝之頃，兄弟試券，同一筆迹，而寫述者俱在選中，則預構之疑，烏得免乎？此等弄巧之狀，以臣之遠在嶺徼，而猶且耳熟，則前後居臺閣者，豈盡無聞，而無一人言之者，及夫諫臣疏出，終難沮遏，則乃復引惹儒臣私室之言，有若一大機關，迫蹙操切，以爲混圇彌縫，塗人耳目之計。夫私語詰問，本非盛世之美事，將啓末流之弊源，則殿下之卽今還寢，誠有光於聖德，而臺臣之輾轉層加，劾罷乃已者，抑何意也？其意不在於嚴科場，而只在於箝制異已，使不敢更論科事者，可謂如見肺肝矣。謄於章奏，分明指陳者，一例容護，必曰浮囂，曰吹覓，曰疑亂，惟恐實狀之或著，只以外製一事，作爲奇貨，窮詰不已。外製擧子，固當嚴覈重究，而許多可覈之端，其可終始掩匿而不發耶？況此等事，旣未經査究，則臺臣何以逆知其浮囂、吹覓，而肆然筆之於告君之辭，徑加斷定若是乎？聖上乃敎以收殺無期，反欲置之勿問之科，竊恐人情轉益咈鬱，科事漸致淆雜，將至於莫可收拾也。臣愚以爲，宜令有司，一一究覈，痛加懲治，解中外之惑，慰多士之心，洗朝廷之恥，不可但已也。
正言洪啓迪亦上疏。略曰：
試官之承牌還家。可謂前所未有之變怪，而傳說之言，皆疑其不止於還家，儒臣疏中所云去處可覈者，此也。玆事卽國人所同疑惑而憤歎者，雖欲仍置不問，比如防川，終必潰決。亟命攸司，期於明覈，以解四方之惑焉。
又曰：
墪之徑歸，人孰不知，而承宣之啓，乃以未詳誰某爲對。隨聞啓達，何傷於私好，而爲此欺罔耶？承宣之罪，亦宜有譴罰也。
其下又以臺啓之論李健命爲非曰：
不待末梢究覈，徑論發論之人，何其無顧忌也？
末曰：
向日王子宮奴歐打禁吏，而憲府屛氣不敢出聲，臣爲憲臣羞之。
上引見大臣、備局諸臣，敎曰：「近以庭科事，鬧端層生，今日大諫之疏，比前倍加。今若仍置，則論議轉激，了當無日，一番査究，似不可已。」領議政徐宗泰曰：「李健命疏中五可覈者，似不當因仍掩置，而李宜顯疏，則槪聞爲言轉深，其疏必有依據，非草野人言之比，一一明査，恐不可已。」上曰：「副學及大諫疏所論諸條，竝令究覈，而五可覈中疏啓相左一款，不甚關緊，不必覈也。」仍命刑曹判書及參議尹世綏，以其時考官引入，竝令改差，以無故人出代。宗泰曰：「兩疏所論，今旣竝覈，則自外製呈之說，尤爲驚駭，不可不一體査究矣。」吏曹參判尹趾仁曰：「初不擧論則己，今旣發於臺啓，而李健命亦曰：『豈無可指之人』云，決不可不問也。」上命一體査問，仍賜宜顯批曰：「近因科事，論議轉激，一番明覈，在所不已。纔於筵中，有前後條件，一一究覈之敎矣。」又答啓迪曰：「上款事，已有處分。承宣之啓，歸之欺罔，而至請譴罰，則未知其得當。疏末所陳，未詳曲折之如何，而勉戒之言好矣，可不留心？」是日筵中，宗泰以歲貢移準事，請依前例，節使兼謝恩使以送，上從之。又命昨年犯越人移囚時，族屬四人之放砲刦奪者，其就捕三人，則不待時處斬，未捕一人，廣加譏捕事，申飭。
6月21日
○癸酉，刑曹參議洪重夏，以庭試考官，不可按治科事，故遞差，以鄭來祥代之，又違召坐罷，李震壽代之。
○瀛昌君沉卒。沉於諸宗中最以謹愼聞。上特下驚悼之敎，仍命喪葬、祭需、擔軍等，依朗原君例題給。
6月22日
○甲戌，執義韓永祚，曾於筵中，以本府前啓庭試時，承旨及李健命罷職之啓，意見不同，立異引避，掌令具萬理〈卽發論人。〉以永祚避辭及李宜顯、洪啓迪之疏斥，亦引避，末又辨啓迪疏中，禁吏被打宮奴，而憲府屛氣之語。掌令洪禹寧處置，出永祚，遞萬理。
6月23日
○乙亥，以宋成明爲持平，盧世夏爲弼善。掌令洪禹寧論：「今此庭科不嚴之狀，已悉於諸臣章疏。行査之後，試官、承宣，隨其事端，自當規警。試官之承牌徑還，旣是無前之擧，政院所當請罪，而矇然放過，請當該承旨，從重推考。」從之。當該承旨及李健命罷職事，停啓。
○召對玉堂官。承旨宋正明，以北民疲於淸差之供頓，請依昨年西路例，別行蠲役，上命廟堂稟處。後，廟堂請寺奴婢貢及本府應捧之需，參酌許減，上命本道，條列啓聞後擧行。
○禮曹請於七月初七日秋節後，還御正殿，復常膳，從之。翌日，藥房又啓曰：「立秋尙有十餘日，而開筵引接，連御殿廡，短簷烈陽，熏鑠必至。請依宣廟朝，開講丕顯閣〈宣廟避殿時所御處。〉例，前頭宜擇他堂、閣納涼處，爲引接處所。」亦從之。
6月24日
○丙子，大司諫李宜顯、正言洪啓迪，以具萬理避辭，皆引避，獻納梁聖揆以其子中庭試，不可處置僚臺，引避，掌令洪禹寧處置，出宜顯、啓迪，而遞聖揆。〈聖揆則以嫌難置，勢雖固然，筵奏臺斥當避，不避爲辭而遞。〉。
6月25日
○丁丑，刑曺參判洪萬朝，以庭試命官，有相避，不可按治科事，引嫌遞，兪集一代之。
○以南至熏爲承旨，徐命遇爲掌令，趙錫命爲文學，金尙奎爲司書，李晩堅爲輔德，李彦綱爲判尹。
○刑曹判書黃欽，以科査事請對，白上曰：「試官傔從，今將推問，而大臣傔從，則一體推問，似未安。」上曰：「前頭有憑覈之端，則亦當問之，姑勿推問可也。」欽曰：「外製之說，無人不聞，而臺臣以私室酬酢，至請緘問，極爲不當。李健命疏，以豈無可指爲言，其意非不欲指告，而所執者事體也。今則科事諸條，旣命究覈，此事非問於健命，則無査出之路，何以爲之？」上曰：「終若不査外製，則實關後弊，依前例自政院招問可也。」是日，刑曹以試官，承牌還出，歷抵擧子之家者，及燈燭旣張後，暗投得中者，兄弟試券同一筆迹，而俱在選中者，竝請依法例，移禁府，從之。翌日，判義禁趙泰采請對曰：「試官之歷抵擧子家者，旣令移義禁府，李墪當自本府拿問，而又自刑曹，推覈於墪之傔從似宜。」上從之。又曰：「兄弟同筆者，雖不指名，亦可揣知，而暗投得中者，則分付禮曹，使榜中人自首，然後可以現出，而亦令刑曹，盤問於試官傔從及政院隷屬爲宜。」上竝從之。李墪及新及第李獻英、獻章兄弟，〈卽兄弟同筆者。〉竝就拿。政院以上敎，招問外製擧子姓名於行司直李健命，健命詣闕外，書呈所聞，以爲：「相知人趙銘者，一日來見，語間曰：『渠隨新門外柳姓人，入庭試，大雨終日，無住着處，而外門不閉，擧子輩任意出入，故渠亦與其同接，出坐閭家，柳姓人所製，使渠呈納』云，果以此酬酢於搢紳間矣。」上命下該曹。
6月26日
○戊寅，流星出天中淡雲間，入坤方。
○判義禁趙泰采請對入侍時，上以掛書人尙未捕得事，命左、右捕盜大將，竝從重推考。朴慶餘山訟，各別申飭，俾無一毫容私，嚴明査出啓聞事，分付本道。
6月29日
○辛巳，以吳命恒爲獻納，李晩堅爲校理，尹聖時爲持平，洪廷弼爲正言。
○刑曹參判權尙游，在鄕陳疏。略曰：
臣於李健命疏，有不容泯默者。臣於春間，聞權致大，自闕外書呈試券之說。蓋致大以反武之人，欲爲觀光，往赴文科，見闕門不閉，出入無禁，謄來書題，以其家庭私稿中，同題宿構者書呈云。此皆由於門限不嚴之致也，臣聞之慨然，果有所云云。今因此事，健命方被拳踢，臣亦入於章牘間，安得晏然乎？
答以權致大，令該曹一體究覈。
秋七月
7月1日
○朔壬午，流星出左旗星下，入南方。
○副應敎權詹上疏曰：
臺閣處置，隨其避辭而爲之立落者，古例也。日者，獻納梁聖揆自列之啓，以嫌難可否於科事爲辭，掌令洪禹寧之處置，論以筵奏臺斥，當避不避而置之落科。其所執言，果何所據？
禹寧以此引避。是後持平宋成明處置，遞禹寧。
○刑曹推問考官傔從，則皆以爲：「試官入殿內後，擧子輩避雨奔竄，充滿房中，而奸濫等節，全然不知。」又以乘暗投呈一款，推問政院隷屬，則以爲：「無所見。」云。
7月3日
○甲申，弑主罪人先男，三省推鞫，承款伏法。
○刑曹因權尙游疏，推問外製事於權致大，致大以爲：「出來避雨於闕門，而少無閉門之事。」又以爲：「逢着家庭構，出坐門外，親書呈納。」判書黃欽、參判兪集一、參議金弘禎，啓請照律。翌日弘禎上疏，自引溺職之罪，更請推問於致大曰：「致大變辭，多有可問者。渠旣曰少無閉門之事，則不閉者是何門？」又曰：「逢着宿構，則宿構冊現納後，可驗科題有無，書迹新舊。」又曰：「出坐敦化門外，親書試券，則觀渠筆迹，以驗其成字與否。且更推中，擧子之書試券者，雜坐前後左右云，則敦化門禁亂官，亦可推問也。」又言：「使渠，誦其所逢文，若干緊句，驗其異同，則虛實可以立辨。」結之以必須公明按治，然後可盡按獄之體。答以疏辭誠甚得宜。令該曹，更加覈問於致大焉。黃欽、兪集一，皆陳疏以此引嫌。欽之疏曰：
僚疏之所當更覈云者，俱是外製，直招後別件事也。更生枝節，轉加盤問，實臣意慮之初未及也。
又曰：
合席同坐，無不與之爛熳同議，經夜之後，始有此言，臣實慨然，莫曉其所以也。
是後欽、集一，累次違召，竝改差，弘禎亦違牌坐罷。
○持平宋成明啓曰：「纔因刑官之疏，權致大有更問之命，而其間可覈者，非止一二。致大以爲：『爲書正草，出坐門外』，旣鎖之門，何以擅開乎，本門禁亂官及防守軍卒，豈無目見禁截之事耶？且致大，必有同接之可證。至於出入無常，雜坐書卷之擧子，致大生長京華，萬無無一識面之理。其隱諱不吐之狀，明若觀火，請令問目中，添入，更加嚴問。」從之。
7月5日
○丙戌，召對玉堂官。副應敎權詹曰：「聖上避正殿之時，王世子會講於正堂，事體未安。今後或値如此之時，移講他所似好。」上從之。
○先是，禁府罪人李墪納供曰：「庭試與監、別試有異，係是親臨之科，故諸試官，元無牌招之規，受點後，各自其家，曉詣闕下者，例也。伊日朝承牌詣闕，入坐兵曹，意以爲舊例如此，則似無留待落點之事。且以亡妻遷葬，旣受恩暇，先送孫兒與地師，而年少不經事，欲面言以送，故不得不旋卽出來。此在落點未下之前，兵曹入直堂上之所知也。追聞他試官，擧皆留待，還詣闕下，則日猶未昏。此亦同赴試官之所目覩。彼以還家，謂在落點之後，還詣闕下，謂在夜深之後，以成罪案，而勿論受點前後，旣有還家之事，則雖以此萬被誅戮，實無所憾。至於歷抵擧子之家，尤萬萬無據。凡在館閣之任者，必參考試之列，人所預度。若欲用情，則必當預爲潛通密議，惟恐人之聞知。豈有臨科一日擬望之後，始乃行呼唱於白晝大道之中，肆然歷抵於擧子家之理乎？所謂擧子，未知指誰，而歷抵之狀，亦未知何人目見，何人傳說。見之言之，必有其人，若一憑覈，則其間虛實，自可立辨。若其試題事，凡試場出題之規，分置冊子於諸試官之前，使之各自考閱，相議出題。伊日冊子之置前者，乃《漢書》，而偶披而見之，則龔遂傳也。龔遂拜水衡都尉事，似合爲題，故拈示諸試官，則諸試官，或以爲可，而藝文提學崔錫恒曰：『若以龔遂爲題，太涉平順，似或已出於東作，不如以王生謝拜水衡丞，爲題之爲勝』云，而他試官，又有以褒顯龔遂四字尾之，錫恒乃就決於命官，以王生爲主而出之。初欲爲題者，卽龔遂謝拜水衡都尉，而所出之題，則變爲王生謝拜水衡丞，且添以褒顯一節，則主客懸殊，事實頓異，便是別題。試問於諸試官，則可知出題時委折。」其下又以爲：「分考時所抄，盡落於合考，只朴師益一人得中。合考時因命官之累請，不得已進去，而終無參涉於可否之間，其所謂歷抵之說，又自歸於無皮之毛。」上命覈處。禁府啓曰：「諫臣疏中，歷抵擧子家云者，目見而傳說，必有其人。非問於發論之人，則他無究得之路，而直請緘問，事體未安，自刑曹究覈傔從之外，恐無他道。試題一款，亦宜憑問於崔錫恒而處之，請令該曹，緘問後稟處。」允之，又命發論人處，亦爲緘問。大司諫李宜顯不爲緘答，上疏首言緘問之非，且對辨墪之供辭曰：
試官中無一人還家者，而墪之獨諉舊例，旋卽還家者，已極可異。未詣闕之前，無非在家之日，指揮葬事，何待還出？亦可謂不成說矣。伊時試官，初次受點者，皆留止闕中，後次受點者，以闕門已閉，皆留止闕下云。墪則是初次受點者也。果如其言，未昏還詣，則何不及於門限，而止宿闕下乎？累度催促，侵夜還歸之狀，已悉於承宣之疏，而至若歷抵事，士人李賓興詳聞墪自闕還家時，歷入擧子家之狀，說及於親知，不啻明白。臣與賓興素所昧昧，雖未親聽，而喧播已久，無人不聞。今若盤問於賓興，嚴覈墪之帶率隷屬，則可辨其虛實矣。其所謂欲爲用情，則必當預謀，何必擬望之後，肆然歷抵云者，自以爲最近事情，而此亦有可言者。蓋科場之規，若有主文之人，則命題、課卷，率皆主之矣。其日文衡之臣，違牌不進，則墪之主試，人皆知之，而急急還出，爲此前所未有之擧，中外疑謗，烏得免乎？試題事，副擬旣出於崔錫恒之手，則首望之出於墪手，人皆知之。雖或略有變換，一如其言，元非別題之比，而乃欲推諉於同列，又以《漢書》，有若偶在其前者然，此已做說艱窘，而況其時接膝相議，又非他試官之所與聞，則其間曲折，他試官亦豈一一盡知也哉？臣聞合考之時，命官初則只邀堂上以上試官，而未久繼邀堂下試官，則況墪以提衡之人，其可退坐，終始不參乎？且於禮曹擧子自首之單，大有所疑訝者。李眞伋〈時禮曹令限後呈卷者自首，眞伋以試帳才覆，納卷帳中爲對。〉限後，乘暗呈卷，以至得中，人言喧藉，而若其過限之事，渠亦不能自掩，以納卷帳中爲對，則限之前後，不難揣知，而只以方覆二字，略加粧撰，誠極可笑。聞其卷末數句，以二書胡寫，而亦不暇顧，可見其迫於過限，而若其字號，則乃九食也，安重弼、李萬休，以限前呈卷之人，乃爲五賴、九賴，此則食字後七軸也。紛然迭投，已成亂軸，則高下塡字，不能一如呈卷次第者，容或有之，而伊時收券，殆近數千張，則食字爲纔過腰中也。此時作軸，萬無錯亂之理。且萬休書呈之辭，以爲呈卷時，張張受置，不至亂軸云。張張受置，則必當續續塡字，隨塡作軸矣。賴字作軸，若是其從容，則食字軸之已塡於眞伋未呈卷之前者，較然明甚矣。呈卷於方覆之際，忽地騰上於限前呈卷者之前，則豈非可怪之甚者乎？此亦宜令攸司，詳覈處之。
答以令該府稟處。禁府卽拿囚李賓興，而李眞伋亦因宜顯疏就拿。兵曹判書崔錫恒因禁府判付，先爲緘答，而又以宜顯疏，上對辨疏。略曰：
「玆事顚末，略陳緘答，而尙留王府，未經睿覽，更暴其詳焉。伊日諸臣，各以班次俯伏，臣忝居西壁之首，金宇杭、李彦綱，循次而坐，李墪坐其下，相去頗遠，雖欲接膝，固不可得。墪披閱冊子，拈示彦綱，彦綱示於臣，卽龔遂拜都尉事也。臣以爲：」此易出於東作，若以王生拜丞爲題，則似不蒙塵。「以此稟議。命官參取尾以褒顯之言，定爲首望，元無與墪商確酬酢之事。稠坐咸覩之事，猶且臆逆粧撰，指無爲有，尙何說哉？
上下例批。李獻英、獻章兄弟，又納供。獻英之供，略曰：」略有雨具，僅得構成過半之篇，而同接之人，旣失，他無推移書卷之人。家弟獻章曰：『吾之所製，亦幾過半，而若各自寫呈，則恐難免俱爲曳白。弟筆雖不及於兄，亦能速書，先書所製，呈于限內，如有餘晷，則吾亦可以卒篇書呈，而雖或未及，亦復何傷？』云，故果令書之，而旣呈之後，猶未過限，遂令家弟，急急書其已製者，俾以卒篇呈卷，而至於兩人竝中，尤是萬萬夢寐之外。若以此謂之僥倖決科則可矣，而今乃以竝書兩卷，勒謂之預構，不亦冤乎？果有預構之事，則何必使自述之弟書之，而使渠之所作，悤卒忙迫，幾不得呈納也？場屋窘急之狀，於此可知，而反以預構目之，此果成說乎？「獻章供辭，大意亦同。略曰：」兄弟果有預構，則宜從容各書，趁早呈卷，何必使矣身稍劣之筆，苟簡書呈乎？「又曰：」先書兄之所製，更爲疾書已作，而回題以下，直書正草，僅以呈納。雖以試券見之，下端字樣，或不成形，初不預構，倉卒窘急之狀，尤爲昭著。「命除刑議處。是後，宜顯又以獻英等之供，及錫恒之疏，對辨引避。其略曰：」李獻英、獻章等供辭，蓋多修飾抵賴。假令慮其兄弟，俱至曳白，其弟棄其所作，請寫兄卷，而想其旣呈之後，則日勢雖早，程限尤促。必當兄則寫卷，弟則卒篇，忙急呈納，而今以善書之兄，袖手閑坐，筆劣之弟，一邊製文，一邊寫卷，自取窘速者，豈近於理哉？其間情節，昭然可見，而前頭該府，反覆査驗，則必不能終掩。臣固不欲徑辨，而崔錫恒之疏，因臣疏論試題一款，替人橫擔，怒氣蜂勃，臣不勝駭怖。今雖以其疏所謂李墪出題，李彦綱傳示之說觀之，亦可見其商議實狀，而今乃先自生疑，謂之臆逆粧撰，白地捏造，其亦異矣。設令試題事，眞如其言，歷抵得實之後，其可以試題之略相點化，有所容貸耶？題若脫空，不得成案云者，其意所在，亦可謂太無嚴矣。且墪事，今方在査究中，雖其黨援，宜不敢徑先訟辨，而汲汲投疏，至以蓄疑求罪，擠之罔測等語，直欲威定是非於未及勘覈之前，國體之不尊，朝綱之不嚴，臣竊寒心也。「又曰：」臣未知錫恒何人，蹙鑠臺閣，惟意所欲，臣恐其居崇高之任，長此不已，將無所不爲也。「掌令徐命遇駁論曰：」疑人於不當疑之地，自歸於憑藉擠陷之域。出題一事，旣歸虛套，接膝相議之說，實出捏造，而至如無所不爲等語，尤極悖謬。請遞差。「從之。〈賓興、眞伋等供辭見下。〉。
7月6日
○丁亥，以沈宅賢爲掌令，李世瑾爲正言，鄭纉先爲副修撰，梁聖揆爲輔德，吳命恒爲副校理，朴熙晋爲獻納。
7月8日
○己丑，初，刑曹判書黃欽遞後，以金錫衍代之，李東馣爲參議，錫衍累違召命，上以爲不念分義，事體未安，命遞差。時，吏曹無行公堂上，不得開政差出，上命吏曹參議有闕之代，問于大臣差出，以宋徵殷爲之。
○月前大臣、備局諸臣引見時，上以前府使柳星明爰辭，問於大臣、諸臣。〈星明卽赫然之子，爲其父訴冤，故上曾以登對稟處爲敎。〉領議政徐宗泰曰：「柳赫然以累朝宿將，必無與知逆謀之理。其時按獄大臣，傅之生議者，亦多稱冤。若果有冤，則伸理無不可，而逆獄事體重大，在外大臣，有其時在朝之人，廣加詢議而處之似宜。」判府事李濡曰：「聞其時鞫廳大臣，以爲赫然屯軍作隊外，無與知之迹，至於減死定配，而因臺啓，更有處分云。其時大臣，旣以爲無與知逆獄之事，則其子孫之稱冤，無怪矣。」左參贊趙泰采、兵曹判書崔錫恒以下諸臣，皆以廣詢處之爲對，而錫恒則曰：「通謀逆竪云者，庚申推案所無，而始發於甲戌後臺啓，此則或可伸雪，而至於復官，則似難輕議。」副提學李健命曰：「庚申臺啓初發時，先臣以諫長，欲傳啓，而適移外職未果，臣何敢更有所達乎？其時臺啓，以伊川團束、連婚近宗，爲其案矣。」承旨黃一夏曰：「赫然外孫，爲福寧之壻，故人或以締結貴宗，疑之矣。」上曰：「赫然罪名，只是連婚貴宗，屯軍團束而已，伊時處分，予每有未審之心矣。詢問諸大臣後稟處可也。」上又以李元禎事下詢，宗泰曰：「逆堅逆節，專以體府爲資，而元禎旣請復設體府。事涉重大，亦當依柳赫然事，詢議諸大臣而處之。」濡以全昧獄情，不敢陳達爲對，諸臣亦皆以博詢諸大臣而處之爲言。健命曰：「庚申逆獄，屯軍、體府兩事，爲最緊。考其文案後可以詳知矣。」上亦令一體問議於在外大臣而處之。其後，宗泰上箚以爲：「臣於赫然事，以其時大臣，傅之生議陳達，而近聞其秋獄諸大臣所論列，不翅嚴峻，槪以罪不可生爲言，深覺瞿然，據實自列。」濡亦陳箚引咎，至是，禁府詢問于在外大臣，領中樞尹趾完以爲：「孝廟朝故相臣李浣，與柳赫然，俱受將任，而浣則律已守法，用人必擇持重，赫然則喜變更好新奇，用人必取小技。臣內舅鄭太和，嘗嗟惜赫然之不以浣爲準，慮其他日不得其死。自古將臣，一入逆獄，鮮得脫免，而年久之後，哀死而雪冤者，亦有之。赫然之事，宜若爲比，而故判書申汝哲，心傷其冤，欲一陳達，尹就商、金重器、羅弘佐等，皆欲訟冤，此可見其有異於國人殺之者。」又於李元禎事，引金錫冑之言爲證曰：「甲寅後有復設體府之議。李元禎爲人虛踈，輕信人言，率爾陳達，本出無心，而萬松以此歸之於逆黨之地，千萬冤抑也。元禎之有罪無罪，已所詳知，故於其謫行，作書慰問，且有贐物。再入鞫廳，聞有刑推之命，欲爲請對暴實，而未及周旋云。此乃金錫冑之對人屢言者也。其言可信，謹以獻焉。」判中樞李畬以爲：「兩人被法，干係逆獄，王法至嚴，必明其可原，然後宜有所處分。其時獄案，若更覆閱，宜有可驗之端。判府事李頣命所云：『會議朝廷之說。』庶不失審處之道。」判中樞崔錫鼎、尹拯，再問而皆不對。上敎曰：「領府事獻議，極其明白。人臣之罪，莫大於推戴，而如有冤狀，終必復官。以懷恩君德仁事言之，故判書張善徵、李正英等，陳其冤狀，其後因外孫上言，出給家産，又因李復韾上言，議大臣有復官之命。柳赫然事，前後鞫獄，俱無與知之跡。初雖迫於群議，處分如此，而旣知其冤，則到今復官，未爲不可。李元禎亦無與知之事，而初未審察，終斃杖下。此所以一體下詢也。此事何至會公卿議乎？依前復官爵。」政院以姑寢成命，俟登對時更詢而處之之意，覆逆，答以詢問大臣、諸臣後，有此判付，未知其太遽也。是後，掌令徐命遇發啓，竝請還收兩人復官之命曰：「赫然所坐，旣係鞫獄，及至秋獄，鞫廳以罪不可生，陳達處斷，則有難伸理。逆堅構凶，專藉體府。元禎雖無通謀之事，干係深重，亦難輕議。」上亦不允。
○持平宋成明上疏言：
今此科査，有何難處，而自初禁堂、刑官，紛紜違牌，此已寒心。
仍論黃欽、金錫衍之必遞乃已，非一心奉公之義。末言：
科後嘵嘵，夢成大獄。相臣、卿士，率皆懍懍俟罪，獄事不可遷就。請責勵禁府、刑曹堂上，速完査事。
上以堂留意爲批。
7月12日
○癸巳，以刑曹判書望單子，命問於大臣，從二品中加望，以金鎭圭、尹趾仁加擬，以金鎭圭爲之。李?爲大司諫，盧世夏爲掌令，趙翼命爲文學，南致熏爲刑曹參判，洪禹寧爲弼善。
○江原道橫城地，牛産犢，一體兩頭。
7月13日
○甲午，平安道安州大水，人家沈沒四百餘戶。价川、寧邊人家漂流，過二千餘戶。
○召對玉堂官。
7月14日
○乙未，憲府論：「前府使南宅夏等，聯名呈狀以爲：『其始祖英毅公慜，羅代名臣，俎豆崇奉，而祠在英陽地。本縣縣監朴弼文，發怒於裔孫南晋明之呈狀，發遣人吏，封鎖廟門。』土民之辱官長，自有當律，而封鎖先賢之祠，則曾所未有之駭擧。請令本道，嚴覈啓聞處之。」從之。
○執義韓永祚，上疏論柳赫然、李元禎之不可復官曰：
峽兵團束，體府復設，卽庚申逆節之大關捩，而兩人或不稟朝旨，擅自作隊，或猝變前見，力請必復，負犯之至重如何哉？赫然亦不能全諱，不過推諉於積所指揮。創設新軍，何等重擧，而乃不審知其稟旨，惟積言是行乎？萬鐵則曰：「旗皷、工匠、節目等事，赫然極力顧見。」又曰：「堅以爲柳公可倚信。」元老則曰：「堅以不可不團束之意，抵書赫然，赫然答以當依節目施行云，而至以親見其書爲言。」又曰：「以胡服，粧束屯軍，出其不意，聲言虜至，而以體府壯士，動兵於內，則赫然必無他意，事如反掌云云。」以此見之，則又不但團束屯軍而已。朝家以赫然爲宿將，授以重兵，反爲逆竪所倚藉。諸賊之招，如是狼藉，其可諉以無與知之迹，而有所容貸哉？元禎之體府復設，其前後反覆，判若二人。元老供辭以爲：「體府復設，將爲柟地。」挺昌供辭以爲：「柟之所與相親者，士大夫中則元禎，頗爲親信」云。元禎之所自辨者，乃欲引重於故相臣金錫冑，泮中酬酢之語。蓋錫冑此言，雖出於一時權辭，而當元禎之再請前席也，錫冑終不參涉，且元禎之來訪也，以不當復設爲答。此果可爲元禎之所誣引邪？元老初所上變者，多有隱匿，故逮問未究，姑從末減，及至秋獄，根柢實露，俱被再逮，而赫然則以其知情之迹未著，酌處賜死，元禎則逮問與嚴刑，皆出特敎，只以頑忍不輸情，而斃於杖，夫豈有一毫可伸之冤邪？在外大臣所伸救者，蓋多用其子孫供辭中語，而金錫冑若眞知其冤，則爲國親臣，何終無片言於朝廷乎？設令錫冑，初有抵書之事，此在情節未盡露之前，其可以此，爲秋獄之証乎？今以一大臣之意，乃有此處分，豈非未安之甚者乎？
答曰：「兩人之事，旣知其冤，今玆復官，少無不可也。」
7月17日
○戊戌，召對玉堂官。校理李夏源因文義白曰：「李碩寬因疏決蒙放，不必追罪，而近來有勢力人，冒葬於大村之弊甚多。雖不可一一査掘，而因事現發，如碩寬者，則使之掘移，以懲日後，不可已者。」上命占葬於人居近處者，各別禁斷。
7月20日
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春正月
1月1日
○朔乙酉，敎曰：「勸農之敎，每下歲首，而列邑守令，視之文具，不曾着意奉行，豈非未安之甚乎？歲籥已改，東作不遠，固當另飭勸課。且諸道中被災尤甚處，亦將設賑，至於嶺東災荒最酷，必須各別賙賑。哀我赤子，不免捐瘠，其令廟堂，申飭道臣，以示予重農恤民之意。」
○禮曹參判金鎭圭，上疏論國書事曰：
國書，設有失體，旣受之後，不可還退。況此光字，是其祖二名中一字，本非所可諱，又嘗用之於乙未、壬戌文書，則其可追嫌其犯諱，而必要改送耶？復書外面題封之不如舊式，亦甚簡慢。文雖曰新定禮式如此，而信使發行前，彼以節目來講，而未嘗及此，我乃改書如其式，則不幾於用夷變夏歟？自古交隣者，或有改國書於未傳授前，而未聞使臣，奉書出境，入他國已傳授，而追還改送者。爲使臣者，乃反曲循彼言，還齎已傳之國書，馳啓請改，似此擧措，其可感動殊俗耶？宜自廟堂，責諭使臣，使知其決不可改送，何必徒事聽從，不恤恥辱，使隣國，益肆輕侮之心哉？藉令使臣爭執，而彼不卽從，亦當更諭使臣以已出疆之國書，非其所敢請改。使臣之初不能不離江戶一步地，而力爭者，已失矣，而朝廷終不可許改，宜以埋骨馬島爲期，而要馬島，更傳國書，毋致委君命辱朝廷云爾。廟議計不出此，惟恐其不許改書，仍致生釁，臣謂其所慮者過矣。
仍請更詢廟堂，答曰：「所論誠有意見，而纔已處分，不必更詢。」
1月2日
○丙戌，右議政趙相愚四度呈辭，下優批，遣承旨傳諭。
○以宋正明爲大司諫，梁聖揆爲執義，吳命恒爲副校理，李明浚爲修撰，尹就履爲弼善。
1月3日
○丁亥，獻納權世恒，在鄕陳疏。略曰：
歲抄蕩滌，蓋出同慶之盛意，而臺閣還收之請，獨及於異已之人，一一繳還，殆無一遺，如韓構之身爲元惡者，混被甄敍，金春澤之罪惡，十手所指，而乃反請宥之不暇，以殿下一視同仁之德，一任其低仰而莫之禁，何也？況臺閣處置，自有一時之是非，而玉署公勘，反勤嚴敎，適足以增黨人之氣勢，臣竊惜之。
末言吳始復事曰：
十年窮囚，年迫八十，獨子死後，悲哀喪性，情理窮毒，誠不忍聞，而因一梗言，竟靳恩霈，何殿下不忍人之政，獨及於諸死囚，而不及於無告垂死之一舊臣乎？
答曰：「玉堂處置，是非不明，而反謂公勘？至於吳始復事，罪犯甚重，當初栫棘，亦出寬典，而乃以竟靳恩霈等語，費辭張皇，殊甚未便也。」
○備邊司啓曰：「今此國書之改送，雖出於朝廷，參量事勢，屈意勉從，而奉使之臣，不能極力爭執，徑離江戶，誠有失職之罪。從當有從重論責之擧矣。今者只以國書追送，未有一言，明示朝家之旨意，事涉踈漏。自廟堂，作爲一通文字，別單啓下後，使之傳給於使臣似當。」上從之。其別單，〈卽自備局責諭於通信使之書也。〉備言辭命、式例之重，初不能爭執，而國書中犯諱之字，雖出無情偶下，旣稱國諱，猶不卽改，乃以其國國諱，爲對拒之辭者，語不成說，使臣不能反復爭執，徑離江戶，爲大段失着。又曰：「今以通信爲名，而未傳我國之書，不受回答之語，空手回程，此實前古所無之事。我之書儀，初無虧失，彼國乃以旣受之書，投還於使臣，此豈義理之所可爲者乎？天下有聞，其將以爲如何？所當據理明辨，而使行旣離江戶，還向馬島。今若只守前例，不爲許改，則直雖在我，亦非待隣國和平寬大之道。故以此稟裁，雖改書以送，而使臣不能固爭，率爾回程，殊甚失職。朝廷從當有從重責罰之擧，使臣諒悉此意，更加惕念，隨事善應，毋至於重失奉使之體。」
1月4日
○戊子，以趙錫周爲掌令，金始煥爲輔德，李世瑾爲修撰，宋徵殷爲承旨。
○去冬江華府罪囚鄭濂者，〈濂本江華人，以匿名投書事就服，將待晴行刑者也。〉書同囚人呈狀，其末端書以同囚大辟中，書此呈狀者，有友京中，探示時變，故的知當今騷屑及掛書白烏門事。留守閔鎭遠見而驚駭，招問其呈狀者，其人以實對。因推問於濂，則供稱：「今年秋間，同囚金英成〈英成本江界人，自稱曉解地術，出入江華、豐德等地，輒發胡語，行止荒唐。〉言：『渠自少出入胡地，居生於彼地八高山部落中者亦三年。鴨綠江越邊，有所謂利滿坪，彼我國有罪逃亡者，屯聚幾至七八千名，皆以畋獵爲事。近來所謂海浪賊，皆此輩出沒怯掠，以備糧資者也。延恩門掛書印迹，恰似彼國印迹，必是利滿坪賊人之所爲。此輩與我相親，我時時越去，討喫所獵魚肉。如汝能文善卜之人，此輩欲得而未能，恨汝牢囚獄中，無由脫出也。』答以聖明在上，忠良滿朝，不可從事於叛逆之人。英成曰：『然則內官中平安道人康姓、劉姓者，乃吾知舊族屬，吾早晩出獄，直往京城，因此人上達，仍薦君才，同往勦滅利滿坪賊窟好矣。』又於病重時謂曰：『爲我作書於子女，告以永訣之意。』又曰：『柵門千摠劉章季，與我同年生，曾有約束之事，未成而橫死他鄕，可恨。須以此爲書辭。』云，。此言極爲異常，故適寫同囚人狀辭，果書此言於末端矣。本府囚推英成則英成，縷縷自明以爲：」濂同囚時，謂渠曰：『聞朝家頒令，陳告掛書人者，雖死罪亦赦。君自少出入彼地，如知其苗脈，須言於我，使得生活。』答以何由知之，而燕行時往返之說，果爲言及，而八高山入往居生云者，千萬無據。「其他說話，亦皆稱以萬萬無據。鎭遠以此馳啓，該曹請移禁府。禁府發遣都事拿來，請依例設鞫，英成供辭與江都時略同，鞫廳請面質。英成多自明，而亦不能全諱，以爲：」利滿坪居人，必是我國逃亡者，盡滅此類則好矣之說，及與濂同往江邊，勦除利滿坪賊徒事，及因內官康姓人上達事，作書子女事等說，則果爲言及，而海浪賊與利滿坪相通，延恩門掛書印跡，恰似彼國印迹之說，及八高山三年居生，及與濂越去利滿坪之事，劉章季約束未畢等說，皆以爲不出於口。「鞫廳奏言：」英成不能牢諱，而掛書印迹一款，亦非英成所目覩，則濂之以恰似二字，爲英成所言者，出於抑勒，請刑推濂。「濂受刑三次始承款。其結案以爲：」印迹恰似彼國印迹，而海賊與利滿坪相通之說，果是做出。且聞英成與劉章季相親，做出約束之說，敷衍爲辭，皆是死中求生之計。律以誣告反坐，不待時斬，籍沒家産。英成以所言於濂者，亦非盡爲虛罔，不可全然放釋，移刑曹，以亂言律，杖一百流三千里。「
1月5日
○己丑，上御崇政門，受朝參。禮曹判書尹德駿，請疊設書院乞額疏，一切防啓。都承旨權尙游曰：「大賢書院，何可一例禁斷乎？聖人，天下共祀，大賢之疊祀，亦何妨也？寺刹則不能禁，徒欲禁書院，未知其可也。」上曰：「疊設書院，一遵禁令，勿許賜額可也。」德駿又陳庭試處所狹隘，請特設初試，上不許。正言權益寬進啓：「金海定配罪人河，撲殺其子，欲掩其跡，又復結項於已死之後，人理之所不忍。請還收減死定配之命，依律處斷。」又論：「義州定配罪人李後說，私賂異國，上欺國家，事關邊情。罪無可恕，請還收減等之命。」又論：韓構以重爀之父，釁累至重，李秀儁以科賊謀主，負犯彰著，請還收歲抄蕩滌之命。「上竝不從。又論：」前掌令申慶濟，崖異衆論，費辭引避，有若訟冤辨誣者然，前修撰李宜晩，敢於處置之際，顚倒是非，獻納權世恒，挺身左袒，敢以玉署公勘，反勤嚴敎爲辭。其不畏公議，曲護私黨之罪，不可不懲，請竝罷職。「從之。
1月6日
○庚寅，終日大風，祈穀祭壇所遮帳裂破，祭器傾側。祭官等請依壬申、辛巳例，奉置神藏於壇上，奉安神版於藏中而行祭，從之。
1月7日
○辛卯，以金斗南爲獻納，柳鳳徵爲掌令，尹聖時爲持平。
1月8日
○壬辰，領議政徐宗泰初度呈辭，特遣承旨敦諭。時，三公，同時在告，鼎席一空。
○大司憲權尙夏上疏乞遞，答以今姑勉副，仍諭以安心就途。
1月9日
○癸巳，以兪命弘爲承旨，李健命爲大司憲，趙錫命爲文學。
○領議政徐宗泰，以承旨敦諭，上箚辭謝，上賜優批。
○通信使趙泰億等，在大坂城馳啓曰：「臣等還到大坂城，對馬州太守平義方，來見爲言：『犯諱一字，旣已改下。使者二人齊來，傳授於我，待貴國書改來，卽當交付。』臣等使奉行等探問，則以忻、懽二字改來云。復書一款，今無可慮，而國書回來遲速，有難預度，日夜懸望矣。」
1月10日
○甲午，去秋禮曹參判金鎭圭，奉使江都還，白通津等邑失稔，請初不付種處給災，後又因大臣言，命畿甸諸邑，初不付種處，一體査驗給災。監司朴弼明條列各邑災結，凡六百餘結以聞，廟堂疑其太多，請發遣戶曹郞官摘奸。戶曹判書金宇杭，以地部郞摘奸，有異常規，請寢其命，每結各減春收米三斗，上從之。至是，鎭圭疏言其不可曰：
初不付種之給災者，丙戌一千五百餘結，戊子一千六百餘結，庚寅二千八百餘結，而今乃以六百餘結，謂之猥多，而疑有虛冒何也？請依狀聞給數而給災。
疏末，又論尹德駿所請大賢書院，勿許疊設之非曰：
近來祠院，固有濫冒，亦多弊端，惟當防其濫而祛其弊，何可竝與大賢所俎豆，而一例禁斷乎？甲戌儒相入朝，請申疊設之禁，而從祀諸賢及大名賢，謂當別樣優異。未知長僚不記儒相所建白，而有此請歟？
答曰：「兩件事，日昨處分，予未知其不可。不宜數數變改也。」
1月11日
○乙未，太白見巳地。是後屢見。
○以尹趾仁爲都承旨，具萬理爲掌令，趙錫命爲持平，李健命爲吏曹參判，李光佐爲副提學，李晩堅爲副應敎，申鐔始得末擬，權忭爲修撰，李明浚、鄭栻爲校理，明浚旋移司諫，朴弼明爲大司憲，洪禹瑞外補殷粟縣監。禹瑞庚寅堂箚後，竄配宥還，不惟不置舊踐，又從而斥黜之，物議大不快。
1月15日
○己亥，平安道、順川等邑，地震。
○左議政金昌集呈辭至十九上，上命今姑勉副。遣承旨敦諭右議政趙相愚。
○諫院論：「臺閣之處置見遞者，雖有特出之敎，不敢承命，所以畏公議而重臺體也，前掌令洪禹寧，旣遞還仍之後，揚揚詣臺，張皇臚列，前持平鄭楷，晏然承牌，陳疏受暇。請竝罷職。」
○兼文學朴鳳齡，曾因吳命恒疏，復仍吏曹正郞，至是上辭疏曰：
洪禹瑞通擬銓郞久矣，中因論事，獲罪坐廢，公議嗟惜。恩敍旣下，舊擬當前，而全事枳塞，一不檢擧，汲汲斥逐，如恐不及。如禹瑞之地望，先於人者，公然擯黜，似此擧措，其可以服人心而開公道耶？
仍引古人同其退之義，請遞本職，答曰：「洪禹瑞之地望，匪曰不合於銓郞，昨年堂箚，殊甚駭異，旋授舊踐則不可也。」
1月16日
○庚子，引見全羅觀察使柳鳳輝，勉諭而遣之。
○吏曹判書趙泰耉，以朴鳳齡疏論洪禹瑞事，上辭疏以爲：「禹瑞等慢侮儒賢之習，宜有薄示公議之擧。今雖因赦收敍，一番補外，焉可已乎？」答以今玆外補，未見其不可。意外起鬧，在我何損？
1月17日
○辛丑，以金昌集付行判中樞府事，崔重泰爲承旨，徐命遇爲掌令，金東弼爲持平，宋成明爲文學，尹德駿爲京畿觀察使，申鐸爲兼輔德，洪重休爲修撰。
○召對玉堂官。講官洪致中、李世瑾，因書中復讎雪恥之語，反復開陳，請追孝廟之遺志，明春秋之大義，且言：「今年適丁壬辰，願毋忘播越之辱，以思自强之策」，上開納之。翌日敎曰：「皇壇大祭，每令攝事，予心不安。脚疾雖未瘳，必欲親行，又命王世子陪祭。」〈史臣曰：「今年又丁壬辰，天朝再造之恩，尤有所不忍忘者。主上不顧疾痛之在己，必欲親祀皇壇，志士、忠臣，有足以隕涕於絲綸之下也。」〉
1月19日
○癸卯，上與世子，謁宗廟、永寧殿。藥房請依昨年例，令大臣攝行奉審，上初不許，藥房力請，始勉從之。
1月20日
○甲辰，領議政徐宗泰呈辭至十二上，上姑許勉副。
○日前，正言權益寬，改洪禹寧、鄭楷罷職啓辭措語以爲：「玉署處置，雖未一出於公議，而不可冒沒承命。」正言李承源以此引避。略曰：「兩臣啓辭中，畏公議重臺體者，誠是的當語，而今忽變其辭，反以玉署處置，謂之未出公議者，何哉？」益寬對避曰：「所謂畏公議三字，蓋言旣遞還仍之臺臣，不敢承命，所以畏公議之議其後，而泛論之也。何嘗以宜晩處置，爲公議也？」其下斥承源以爲太無嚴，是後憲府處置，遞承源，出益寬。
○右議政趙相愚以未參太廟展謁，上箚兼陳休致之懇，優批不許。
1月21日
○乙巳，以李墪爲禮曹判書，申鐔爲校理，鄭栻爲副修撰，洪致中爲吏曹正郞，南一明爲司書，徐宗泰付行判中樞府事。
1月22日
○丙午，王世子謁永昭殿。
○副修撰鄭栻，以前日李墪、吳命恒疏斥，上辭疏曰：
向者銓長斥臣兩疏，以辭意逶迤，有欠白直，欲驅人於黯黮之科，吳命恒之疏，則非對卞之語，卽一彈臣之文也。
又曰：
今此掌銓之臣，務爲包容之論，而當枳之論，騰沓於向來章牘，則論議之嚴，可知矣。
蓋墪爲銓長時，停栻舊望，故疏語如此。答曰：「當初疏語，自有所執，當枳之論，非出公心。」墪以此陳對疏以爲，因一乍停舊望，噴出無限怒氣。答曰：「卿之疏語，太欠和平，未可曉也。」
1月23日
○丁未，時，領、左相已遞，右議政趙相愚方引入。上命備局啓下公事中，有可以劃卽覆奏者，有司堂上問于大臣稟定。
1月24日
○戊申，藥房入診。上有臂脚痛，曲池、肩髃、絶骨、三星等穴，定以二月初二日始灸。都提調李頣令等，以上脚患未差，請皇壇祀事，姑令攝行，上不從。頣命等固請，上敎以前頭觀勢爲之。
○以宋相琦爲都承旨，吳命恒爲副校理，權詹爲修撰，權尙夏特除漢城判尹，呂必禧爲說書，李世瑾爲修撰，魚有龍爲交學，金尙奎爲正言，黃龜河爲持平，趙錫命爲司書。
1月26日
○庚戌，月掩食木星。
○都目政。以柳述爲輔德，金有慶爲司書，李明俊爲副校理，李縡爲應校，李夏源爲司諫，洪致中爲北評事，李澤出補茂長縣監。澤與洪禹瑞，在玉堂，同時被罪人也。
1月27日
○辛亥，命設行泮宮上旬輪次課製，賜居魁洪尙容，直赴會試。
1月28日
○壬子，流星出柳星下，入南方。
○都承旨宋相琦上疏，以曾經藝文大提學，而今此都承旨，例兼藝文直提學，官序難便，乞照例處置。吏曹回啓以爲：「曾在壬寅，故相臣金壽恒，以時任大提學，拜都承旨，故敎旨中藝文直提學減下矣。直學減下，雖有前例，時任與曾經有異，不可引例於今日。其曰不可降授者，元無可據之實，請勿許辭免。」從之。
二月
2月2日
○乙卯，藥房入侍。上受灸肩髃、曲池，至初四日始停灸。備局有司堂上金鎭圭，同入稟定緊急公事數條。
○初，文、武科直赴殿試者，只赴式年，不得赴他榜，中間又命許赴增廣及別試。孝廟後，又許武直赴，則竝赴庭試、謁聖等榜。今上乙酉，相臣徐文重以爲：「武直赴之許赴庭試，大非法意。」上命勿赴。至是又因藥房都提調李頣命所白，復命武直赴，許赴今庭試。
2月3日
○丙辰，以李熊徵爲掌令，朴鳳齡爲校理，洪重休爲副校理。
○執義梁聖揆上疏，請寢畿內各邑初不付種處，減米三斗之命，依當初所定，特爲給災。又請庭試，設行於昌德宮仁政殿，俾無狹窄難容之患。答曰：「上款所陳，令廟堂稟處。庭試必設於時御所殿庭，自是古例，不必變改也。」
2月4日
○丁巳，藥房入診。上以庭試，依謁聖試士時，竝通泮水堂之例，崇政殿內外庭，竝許入爲敎，又因藥房提調趙泰耉之言，命外庭別爲懸題，別爲收券，使無爭入內庭之弊。
○以申鐔爲校理。
2月5日
○戊午，藥房入診。上受灸環跳穴，初十日始停灸。
○右議政趙相愚三十二度呈辭，上遣承旨敦諭。相愚對以更加調治數日，忍死趨朝。後二日出仕。
○江原道春川昭陽江，卯時斷流，至辰末復常。
2月6日
○己未，以金有慶爲持平，李明浚爲副修撰，金東弼爲文學。
2月7日
○庚申，行判中樞金昌集，上箚論通信使之罪曰：
國書改送，已屬成事，今不須追論，而爲臣子者，銜命出疆，旣傳國書，則設令眞有可改，尙不可受其還退，而請改於本國。況今日事，我無所失，彼甚驕妄，則惟當引義據禮，明言善曉，使不得肆其無禮，而乃不肯力爭，惟其言是從，徑首歸路，請其改送。古人於所持之節，尙與同臥起，則況此御諱所載者耶？然則此其罪，豈但不能專對而已？前後之狀，略無引咎之意，有若善自周旋，惟恐改送之或遲，所慮者，只在其身之留滯，而君命之委，國體之壞，曾不以爲恤故也。我國之於倭人，計在羈縻，雖不與之較絜曲直，而在我臣子，則又何憚而不罪其罪耶？昔在丁未，回答使呂祐吉等之還，以其所齎來彼復書，只書關白姓名，不書國王，又其執政之答我禮官書，直名之，責使臣之辱國，兩司竝發拿鞫之論。以今使臣之所爲，比諸丁未，則其爲辱國，不啻倍蓰，而臺閣之上，尙無一言，世道之日下，良可慨然。爲今之圖，宜趁使船之未到泊，預遣金吾吏卒於境上，待其回還，卽爲逮來，以正其辱國之罪，使彼稍知我國禮義之尙存，則可爲食葚之一助矣。前歲西塞奉使之臣，受上北差之嫚書。此則猶可諉以未諳格例，今此南使辱國之事，誠非尋常罪過。若不重施王章，以勵臣節，則尊君之義，必轉益晦塞矣。
上遣史官，賜優批曰：「卿之箚陳，辭嚴義正。使臣辱國之罪，不可不正，拿問定罪焉。」
○持平金有慶啓曰：「今此通信使等，不識專對之義，大失使臣之職。彼書外面式例，不尊舊例，其傲慢無禮，誠極駭惋，不待拆見，卽當嚴辭退斥，而初旣無一言相抗。況彼之憑藉不偏諱之二名，不欲國諱之許改，亦出於操切輕蔑之意，而又不能以法義事理，明白曉諭，而終不力爭，徑離江戶，借倭馳啓，指揮朝廷，直請改送，古今天下，安有如許道理耶？人臣奉命出疆，少有難處之端，則隨機應變，善爲周旋，不然則死生以之，期於埋骨，事理當然，而專昧此義，旣傳之國書，還爲持歸，彼國之答書，不得受來，空手回程，已極無據。觀其前後狀辭，全無惶蹙引罪之意，只以行期淹滯爲憫，乃以國書改本，罔夜下送爲言，如使今日使臣，稍知朝廷之可尊，君命之爲重，則其何敢貽辱國家，若是其甚哉？昔在宣廟朝，信使呂祐吉等所坐，不過禮官姓名所書之書，仁祖朝李德泂等，航海還朝之時，只以行中船隻三日遲待之故，前後皆有拿鞫之擧。祖宗朝嚴使命重國法之意，蓋可見矣。物情久益駭憤，請通信三使臣，待其渡海，爲先竝命拿問定罪。」兼論譯舌之不能居間周旋，善爲開諭，致有此擧，誠誠駭痛，請行中首譯、任事諸譯，竝拿鞫正罪，從之。
○以南一明爲正言，權熀爲司書。
○大司成崔昌大上疏，論泮中事變通者若干條曰：
近來京華門閥子弟，以不入泮宮爲高致。由是身爲章甫，而平生不跡聖廟，因至決科登朝者，比比有之。宜自今設法，京居生、進，參釋奠兩次，滿食堂十二點，方許赴擧，蓋寓一月一點之意，其未爲生、進時，已參釋奠兩次者，及新得小科未滿一朞者，勿論京居幼學，亦參釋奠兩次後，許赴大科。令本館錄置參祭擧案，及食堂到記，每當臨科，修正出付錄名官，如幼學講《小學》照訖，付試所之爲，以備考驗。乞下禮官，議稟施行。
又論：
聖廟大小門闥，竝無名號。如東、西末門、大、小夾門、神門、香門，名義旣欠典雅，稱謂又難識別，宜竝用嘉名，分揭諸門。
又論：
本館奴婢身貢，合後木爲三疋，爲其役重而名賤也，百方謀頉，萬端飾詐，假托私賤，冒稱良人，流亡散徙，不可勝記。今宜還復舊制，減捧一疋，則逃者復還，死者復生，刷出者無復頉免，新生者無復隱漏，不出十年，其數十倍。乞下廟堂，財量分付。
上令廟堂稟處。〈是後久寢不爲覆奏。〉
2月8日
○辛酉，掌令韓永祚，以大臣箚斥，不論通信使之罪引避，而以爲：「與上使趙泰億，有世所共知之嫌，故泯默而不敢言。」掌令李熊徵，又以此引避以爲：「徐待使還，得其事實，定其罪名，誅之可也，竄之可也，而徑先斷定，直加人臣之大罪，其論則固是嚴截，而抑恐反涉於輕覆也。」皆退待。
○命蠲畿內各邑初不付種處田稅及春秋收米。因觀察使尹德駿之狀也。金鎭圭之疏見寢，梁聖揆疏未及覆奏，而德駿又有此請，故廟堂始請依狀許蠲。
2月9日
○壬戌，以朴鳳齡爲獻納。
○永同生員鄭來昌上疏，請以先正臣宋時烈，配享孝廟廟庭，答曰：「此非一儒生獨自陳疏之事。況廟庭追享，曾所未聞，決不可輕議也。」
○通信使趙泰億等，去十二月，到河口馳啓曰：「改下文字，馬島奉行等以爲：『改作忻、懽』，而亦成文理，故不復致疑，以此仰達矣。卽送首譯，問于島主，則以爲：『當初奉行，錯看誤傳，而所改果是戢字』，始爲謄送其原本。臣等朦然馳啓之失，在所難免，惶恐待罪。」
2月10日
○癸亥，備邊司啓請泰安防禦之任，旣移安興，則仍存府使之號，殊無意義。請降府爲郡，以堂下武臣擇差，仍行安興協守將習操時，行中軍事。又以巡撫使李晩成、觀察使趙道彬言，請罷溫陽郡守兼營將之號，復令海美縣監兼之，竝從之。
○藥房入診。都提調李頣命奏言：「故監司李端錫，淸白著稱，其妻子不免凍餓，宜更爲依前廩給。」〈蓋端錫妻子曾有給廩之命，中間有以不可終身給料，白罷之。〉上從之。
○日前前佐郞李萬葉，上疏論通信使之罪，屢呈政院而不捧，萬葉乃以護黨掩蔽等語，侵攻政院，政院始措辭入啓。其疏略曰：
我國之於島夷，有陵廟百代之深讎，壬辰之辱，挽河難洗。我國之忍恥通信者，國小力不能之致，爲使臣者，但當禮法自重，節義自嚴，隨事善應，務尊君命，然後方可使隣邦畏憚，本國增重，顧彼使臣等，觸事受侮，專爲軀命。及其答書之受出也，其爲悖慢，前所未有，隱然若以上國，待屬國者然，至以本國御諱犯書，肆加壓倒之辱。理宜驚遑痛迫，責以非禮，喩以違式，碎首爭執，埋骨爲期，則亦豈無怵然回聽之道，而曾無一言爭難，遽爾離還，至於已傳之國書，一任倭人之退却，而晏然還受，敢以國書改送之意，猥請于朝家，而首尾精神，只在光字之改，或曰在我之道，不容不改，或曰改本罔夜下送云云，不待朝家處分，任自指揮。朱雲若在，必請尙方之劍，而彼廟堂諸臣，汲汲請對，直以改送國書仰請，乃使辱國使臣，一日偃息，是豈不大慙於天下後世乎？惟彼三臣，俱是色目中名流，故左牽右掣，各自護黨，蒿目鉗口，迄不敢雪君父之辱，討使臣之罪，今日殿下之廷臣，果皆非忘君死黨者耶？噫！向來燕行咨文之見失，〈卽趙泰耉等事也。見上。〉實前古所無之變，是不翅棄君命於草莽，其可諉以無妄而恕之乎？去年淸人輩，欽差大人之書，此何等慢辱，而奉使之臣，甘心俯受，直爲上聞，其所辱國，又不翅失咨之比，而在廷臣僚，恬不知恥，在臺者以薄罰，彌縫於前，秉銓者以諫職，汲引於後，是眞徒知有私黨，而不知有君父者也。噫！爲人臣辱君命，此何等罪律，而懲討若是不嚴，則今日海使三臣之無所顧忌，重貽羞辱，亦何怪也？嗚呼！前羞未雪，舊甲重回，瞻望喬山，愴裂維新，孰謂犯諱之辱，又出於今辰？凡我臣民，直欲一死，而彼三臣者。獨何心腸，不思死爭，苟冀生還，貽辱君父，至於此極？殿下若使此輩，得保首領，揚揚抗顔，而還過二陵之前，則?中廟在天之靈，何以慰安，而國乘書之，野史記之，傳之後世，則未知百代下公議，以殿下爲何如主耶？大臣、臺臣，始論此事，而徒務巽懦，未免塞責。且於大臣、臺臣之必竝請拿問，竊以爲不然也。夫拿問者，以其有隱情而覈問之謂也，今此三臣，罪犯彰著無餘，元非拿問後定其罪律者，宜趁其未及渡海之前，豫遣金吾郞，辱國三臣等，栫棘境上，行中首譯，亟行梟示船頭，以雪一國臣民之憤焉。
○上命右議政趙相愚及備局諸臣，來參問安者，〈時以受灸時問安。〉竝引見。禮曹參判金鎭圭曰：「庭試以設行於時御所崇政殿爲定，而自崇政殿內庭，至外庭廣達門以上爲限，則不及於仁政殿內、外庭，若限以達明門，則比仁政殿有所剩，而但有節節妨掣之事。旣以內、外庭分兩處，則收券塡字等事，亦多難便矣。」趙相愚曰：「移設試場於昌德宮，事事俱便。」刑曹判書李彦綱曰：「謁聖後例爲試士於明倫堂，而間或變通，移設於後苑。今亦移設於仁政殿，亦無妨。」上從之。上曰：「通信使豈無失職之罪乎？纔因大臣、臺臣之言，有拿問之命，而怪鬼輩，乘時闖發，必欲壞亂朝廷。所謂李萬葉者，不知何狀人，而觀其疏辭，以爲三使臣，皆色目中名流，故無一人請罪，直驅廷臣於忘君死黨之科。趙泰耉、宋正明，初旣施罰，今已牽復，而復提其說，誠可痛惡。此必有指嗾之人，如不嚴懲，則將至空朝廷而後已。李萬葉削去仕版。」時，呂祐吉後孫，爲祐吉伸辨，疏論臺啓之非，持平金有慶，以此疏及李熊徵避辭，引避筵中，不爲退待，卽論熊徵之罪曰：「信使辱國之罪，莫不駭憤，而熊徵游辭引避，恣意營救，或抑或揚，反復閃倐，惟懷護黨之計，全昧尊君之義，請罷職不敍。」又處置韓永祚以當論不論，請遞差，上竝從之。
2月11日
○甲子，開政命下，而吏曹判書趙泰耉，以李萬葉疏斥不進，參議李大成詣闕外陳疏，首以李萬葉疏中斥宋正明，擬諫長事引嫌，仍曰：「再昨右僚，猝以許多見枳之人，信口呼望，臣甚訝之，而彼旣不問，見輕固多，卽席爭辨，亦涉疲惱，臣姑任其所爲，而追聞物議，伊日見擬之人，多有所坐。長席未參政之前，不宜徑自擧論，而李禎翊則當初一疏，關係至重，由是罪廢，爲世所棄，混加提擬，大駭物情。臣旣有不能有無之恥，亦有未得救正之失。」上答以危險之言，不足爲嫌。所失在彼，於我何損？「蓋日前吏曹參判李健命，與大成同參政席，健命以久不檢擬者三四人，見擬於諸閑司，大成執此爲言。健命亦詣闕陳對辨疏曰：
臣與大成，同參政席，其時所擬，皆是該司散職，臣隨其久無職名之人而呼望，此與淸顯自別，臣何持疑而詢問乎？大成如或不協，則接膝之際，何無一言相復，而乃反出此言？未知還家之俊，追聞浮薄之議，而有所撓惑耶？抑急於求罪臣身，不問政格之如何，爲此苟且之擧耶？李禎翊則當初被論，專出構捏，罪廢蒙敍六五年矣。今此操切，可謂太苛刻，而因赦蕩宥之說，尤非實狀，何其不審於奏御至此耶？〈因赦蕩宥卽九成疏中語，而卽還推抹去。〉臣與判書臣趙泰耉，語以爲許多人所坐何事，而一倂廢置，終無疏通之路，則吾雖疲劣，亦有自處之道，泰耉亦不以臣言爲非。噫！黨習之錮極矣。苟其同己，雖罪關斯文，事係欺誣之類，不少持礙，擧擬如舊，若其異己，雖無故之人，猶恐排擯之不力，至欲竝錮於閑職，抑何心哉？
答以此等事，惟當商確，務歸蕩平而已。
○社稷神室四面薍簾，盡爲大風裂破，壇北神門三間，竝礎顚仆破碎。
2月12日
○乙丑，王子延礽君，自禁中就私第。昨年以後，該曹屢擇出閤日，及期上輒命差退，至是始出閤。
2月14日
○丁卯，近以開政，連爲牌招吏曹諸堂上。判書趙泰耉待命禁府，備局請推考泰耉，泰耉始承命，參判李健命再疏承批後，連爲違召不進，參議李大成違牌罷職。
○以南至熏爲承旨，尹趾仁爲大司憲，吳命峻爲大司諫，成碩藎、洪重禹爲掌令，韓永祚爲輔德，洪禹寧爲弼善，鄭栻爲校理，韓配周爲忠淸道觀察使，李光佐爲吏曹參議，李墪陞爲開城留守。
2月15日
○戊辰，武科初試一二所啓言：「擧子數多，庭試前決難出榜，請令該曹稟處。」兵曹覆奏，請依甲子、己丑、壬寅前例，文科先行於前定日，武科待初試畢試，別設殿試，而放榜則量宜差退，文、武同日爲之，從之。
○校理申鐔上疏曰：
社壇神門之摧倒，昭陽斷流之報，竝出一時。毋謂天時適然而忽之，世道難回而恬然，奮發聖志，勑勵群工，祛私意恢公道，以答神祗之驚。
又曰：
信使請罪之擧，一國共公之論。臺閣之臣，旣被含默之斥，而紛紜引避，相繼呈單，其意若欲引服，則恐忤私黨，若欲營救，則猶畏公議，苟冀彌縫，自謂得計，此何道理也？李大成之引咎，蓋由李萬葉之疏，則自知其決難行公，而追提政席所不爭之事，添一嫌端，强挽同席，欲爲胥溺之計，其心所在，灼然可知。天官之長，地望自別，若以人言，出於卑微，不足有無，則初雖例辭，何至胥命，旣已胥命，則纔過一日，揚揚復出，何也？似此擧措，臣竊惜之。
答曰：「爾雖外托進言，而一篇精神，專在爲萬葉左袒，予不忍正視也？」
○判尹權尙夏，從縣道上疏，辭新授職秩，答曰：「今玆超擢，予意非偶」，仍使幡然上來。
2月16日
○己巳，以鄭纉先爲校理。
2月18日
○辛未，以鄭栻爲應敎，朴鳳齡爲副修撰，金始?爲正言，韓永祚爲獻納。
2月21日
○甲戌，雹。
○以吳命峻爲承旨，朴鳳齡爲校理，李縡爲執義，權??爲輔德，宋徵殷爲大司諫。
2月22日
○乙亥，謝恩使朴弼成、閔鎭遠、書狀官柳述，如淸國。
○校理朴鳳齡上疏論申鐔疏批之未安，以爲：
固當和顔虛受，而今乃直斷以外托進言，左袒萬葉，繼以不忍正視爲敎，大聖人辭氣之失平，一至此耶？
仍請追還非常之敎。又曰：
正月以後，陰殺之風不止，秋牟已盡凍枯，春麥尙未播土，前頭歉凶，固已判矣。轉災爲祥之機，惟在殿下之一心。
上賜優批。
2月24日
○丁丑，政院擬入庭試試官望，仍啓請，庭試試官本無牌招之規，而庚申年移設仁政殿時，牌招試官。今亦依此例牌招，〈蓋試官或有未肅拜者，受點後不無窘速之弊故也。〉從之。時，試官纔請牌招，而落點已下，命官判府事李濡受點，而其下金宇杭、李墪、黃欽、金鎭圭、趙泰東、兪集一及對讀官崔昌大、李台佐、李光佐、南就明、洪重夏、尹世綏、朴鳳齡、申思喆、尹鳳朝、呂光周凡十六人。試官擬望人中牌不進者，崔錫恒、趙泰耉、黃欽、洪萬朝、金鎭圭、兪集一、宋正明、尹世綏、朴弼明、梁重廈、崔昌大，而金宇杭、黃欽、兪集一、金鎭圭、尹世綏、崔昌大，乃受點人也。命官李濡，亦牌不進，命改付標以入，判府事金昌集受點。政院以試官嘉善以上，只禮曹判書李墪、行司直趙泰東外，盡數違牌，更請牌招，黃欽、金鎭圭、兪集一、崔昌大，更爲不進。蓋鎭圭方爲大提學，於殿講時，欲黜一學生之冒赴擧案者，與大司成崔昌大相較，互相陳疏起鬧，以此兩人皆再違牌招。上下備忘，以事體安敢乃爾爲辭，特罷鎭圭，而昌大亦例罷。黃欽在城外，兪集一在江上，故命望單子還入，昌大之代，金普澤改落點。其外擬望人，多違牌，只崔錫恒、朴弼明入來。政院更請以刑曹判書李彦綱，添書望單子以入。錫恒、彦綱、弼明受點時，罷漏已久，天色幾明矣。上以當該承旨，不能檢飭，命從重推考，又以長番內官金壽億昏睡不應之罪，拿問定罪。初，政院以李彦綱於試場，屢致人言，不爲擬望，至是不得已擬入受點。〈史臣曰：「考官受點後違牌，曾所未有，而李墪則承牌詣闕，不肯留待，私自還家。若非可疑之甚，其亦無嚴之極矣。歷抵之說，預題之謗，騰沓不已，卒陷大僇，蓋其自取也歟！」〉
○淸國禮部咨文出來。其咨文以爲：
上年八月太學士溫達等啓奏奉旨，今年穆克登等，自鳳城至長白，査我邊境，因路遠水大，未獲卽抵彼處。竢明春氷泮時，另差司官，同穆克登，自義州造小舟泝流而上，若不能前進，卽由陸路，往土門江，査我地方。但我邊道路遼遠，地方甚險，倘中路有阻，令朝鮮國，稍爲照管，將此情由，着該部曉諭朝鮮國。〈其後使臣等購得原本，乃穆克登歸奏後，皇帝判付，非有別件事矣。〉
○通信使趙泰億等，在馬島馳啓，首言國書，今已交付，仍以備局關文之責諭，悉擧爭執啓稟之委折，張皇自明曰：「彼初受國書，以至修復，恰過一旬，曾未有一言半辭，及於其所諱，及臣等請改復書之後，猝以光紹爲言，有若受書之初，已知其犯諱，而以我爲臨文不諱而恕之者然，以爲：『我國，曾前雖不諱，近始諱之。』又以爲：『欲諱貴國之諱，而不諱我國之諱可乎？』雖其辭語無倫，擧措可笑，在我之道，何可曰我國當諱，而爾則不當諱也？我國書未改來之前，已傳之國書，彼初無還給之意，令臣等還歸改送後，當送我國原書及其所改復書云，而臣等斷不可空手歸國，且其書式，終不許改，則毋寧還推我書，先用此規。至於徑離江戶，豈臣等所欲，而竭辭力爭，終不回聽，與其末梢，被驅逐之辱，貽羞於國家，毋寧一邊馳啓，在此境內，以待彼此國書之交付，庶合處變之道，而若或朝家，不許改送，則不敢爲渡海歸國之計矣。臣等不幸，適當彼之棄舊式創新規之日，誠未足以感化殊俗，力未足以回動彼聽，臣等之罪，實合萬殞。」末又曰：「馬島人到釜山，淫奸女人者，論以一罪，定爲約條，與平義方，面言書議，而終始落落，終以爲：『强奸、和奸，一體論死，尤無是理。强奸論以一罪，和奸則當以次律，論斷矣。』臣等曰：『異國人男女交通，其罪當定。何論强奸、和奸乎？』義方曰：『雖面請於關白，必無聽許之理。』臣等欲面陳，而關白之聽許，有未可必，恐徒結怨於義方，故止之。上項約條，更加明白停當，立爲文字，受其圖書而來矣。」
2月25日
○戊寅，是日，乃庭試開場日也。自曉雨下，天明大雨翻盆，擧子比前倍多，通內、外庭許入，而猶不能容。進善門外，未入擧子，幾數千，擧皆雨立，決無更爲容入之勢。試官以進善門外庭，亦爲許接，而西限禁川，南限典設司前路，以軍門布帳遮隔，加定禁亂官二員，嚴守之意，啓請依允，而擧子避雨，亂處於禁川以西公廨門廡下者，無慮千百，勢難驅入於布帳之內。試官又請自典設司，通丹鳳門一路，只設布帳，而禁川以西，則以敦化、金虎門爲限，各門外設布帳嚴防，許之。終日雨下不止，士子輩，或接月廊，或入處公廨，及試官依幕以避雨，而試所再啓往復之際，日勢已晩，過午懸題，限申收券，曳白者甚多。人皆以朝家不爲退定，苟且設行爲恨。
2月26日
○己卯，庭試文科出榜，取梁廷虎等十九人。
○淸差烏喇摠管穆克登等，將審白頭山，出來義州，府尹以牌文上送。上敎曰：「咨文入來後，意謂廟堂，卽速稟定，今已三日，尙無稟定，殊用泄泄。牌文又到，日字且急，明日稟定事，分付。」
2月27日
○庚辰，白虹貫日。
○引見大臣、備局諸臣。右議政趙相愚曰：「彼咨文，又有差官往長白之語。我國陸路之難通，壬申回咨得請，水路之難通，昨年穆克登，亦已備知。急修回咨，備陳水陸俱難得達之狀，則或不無停行之道。」兵曹判書崔錫恒曰：「我國每以路險爲言，今者無一辭奉行，則前所持難，反歸虛套，移咨似不可已。」上曰：「彼旣送咨文，繼有牌文，今若回咨防塞，則必有生梗之患。不可不熟慮處之。」戶曹判書金宇杭曰：「穆差昨年，旣經險艱，今又出來，其計不但已。今雖移咨，似爲無益。」司直金錫衍是宇杭言，其餘諸臣，皆從相愚，以移咨爲宜。吏曹參議李光佐尤力言曰：「語云：『胡無百年之運。』彼數十年內，待我過厚，至於減貢者，必有其故。蓋百年中土，狃於錦繡、梁肉，一朝還歸漠北，勢必難堪。早晩敗歸時，緩則欲自魚鹽物産，以至土地、民人，無不取資於我，急則欲取路於我西北，故此行將預察山川隘塞、道里遠近也。內地薛罕嶺路，決不可許矣。今若移咨，以道里難通爲言，則所謂可欺以其方也，彼或直問薛罕之路，我若答之以本無，則安能懸度其必有而致責乎？」上曰：「彼旣詳知，而我乃答之以無，旣非誠實，而終亦不可防塞。防塞不得，以至辱國，則豈不爲無益有害乎？」相愚稟以延接使价，何以稱號？「上命只出接伴使。又命本道監司，與接伴使偕往，彼由我境作行時，爲之接待。又敎以旣有牌文，雖不必用延勑禮，而比昨年則似別，接遇之不可太薄也。將罷，光佐復申移咨之請，諸臣亦繼之，上曰：」君父定計後，各執所見，有似好勝者然。予本未有明知，諸臣必欲如是，則當直自行之，何爲稟旨乎？「江華留守趙泰老曰：」今番良役變通時，有校生試講，軍官試射，汰定軍額之命。江都校生、軍官，各數千，而校生則義旅作隊，軍官則壯旅作隊，俱行團束，無異卒伍，但校生、軍官之號，於渠差勝，而一朝汰定軍額，呼冤不貲。江都則特爲停止似好。「上問諸臣，皆以泰老言爲是，上許之。掌令洪重禹啓曰：」今番注書新薦時，曾經一人，謂其案中，追塡其名於他人所薦之下，引爲嫌端，不肯應薦。其案錄，果有異書追塡之事，則此實前所未聞，而下輩不謹藏置，致有追書胡亂，誤了薦事之擧。請令政院，査稟釐正，速爲完薦，下人囚禁科罪。「上問之承旨，承旨李世最所對未瑩，上曰：」此非自朝家釐正之事也。「是日，重禹停金德遠等歲抄蕩滌之啓。刑曹判書李彦綱，曾以殺妻罪人李文煥，〈文煥事見上。〉狂易明白，宜有酌處之意仰達，上令登對稟處。是日，上因彦綱言，下詢諸臣，諸臣多以酌處爲是，上命減死定配。
○以權尙游爲接伴使，梁聖揆爲輔德，李夏源爲副修撰，李台佐爲大司成，鄭栻爲司諫，李東馣爲承旨，特旨擢吳命峻爲刑曹參判。
2月28日
○辛巳，虹見東方。
○上以脚患未差，命今春大報壇祭，姑爲攝行。
○校理朴鳳齡、副校理吳命恒、副修撰李夏源請對，以社門頹圯，淫虹貫陽之變陳戒，其要以破朋黨、去奢侈、振紀綱、開言路、恤民隱、收人才、飭武備、嚴宮禁爲目。命恒曰：「向日李眞儉疏，誠過激，而一向靳點，物情訝惑矣。」又曰：「申鐔疏，臣亦言其非矣，第批旨以予不忍正視爲敎，終涉過當。」上皆不答。鳳齡曰：「日昨諸臣，力請移咨，而聖敎嚴峻，至以予未有明知爲辭，恐爲失言矣。」上曰：「予言其無益，而必欲遂己見，故有此敎矣。」又言：「閔鎭厚收敍之後，又復靳點，恐乖捨短取長之意。」上曰：「予意亦非終棄也。」鳳齡曰：「今番我國使臣，以接伴使稱號，是示以擔當接應之意，改稱別遣宰臣或問慰使，似是。」上令廟堂改定。翌日備邊司，請以別遣宰臣改號，敎以今與上年有異，以別遣重臣爲名，借銜爲宜。卽以權尙游，借銜右參贊以送。
○別遣重臣權尙游，因上命卽日辭陛。尙游請對啓曰：「昨年彼無皇旨，故不敢爲登陸之言，今則明言由陸，而牌文謂依爾國例遵行，極涉難處矣。」上曰：「先以江邊一路，人馬難通爲言，彼若退去，則大善，若曰：『旣命由陸，吾必往乃已』，則初當以皇旨，無內地作行之意，累度爭執，若至勢窮理極，彼乃騎馬着鞭而出，則亦無奈何矣。薛罕嶺路，亦當試爲防塞，而如不得已，則勢當許之。」尙游曰：「接待凡事，宜與上年有異，請禮單從優磨鍊。」上命分付該曹，各別優給。
2月29日
○壬午，獻納韓永祚上疏，首言：
閔鎭厚不免踈率之失，然寇準之語曺利用者，人不謂專輒，則鎭厚事，豈無可以寬恕者？特爲收敍，聖意非偶，而冗散之職，輒靳恩點，臣竊惑焉。
又曰：
日昨之政，特陞秋曹貳席者，〈卽吳命峻。〉出於人望之外。聖明何所取於斯人，而遽加非常之典耶？亦願亟下反汗之音，以重官方。
末又論申鐔批旨之未安，洪重禹擅停金德遠等還收啓辭之爲縱恣，上答曰：「閔鎭厚負犯不輕，奚但踈率而已哉？所引曺利用事，大不襯合。然而終棄則非予本意，而旋卽牽復則不可矣。吳命峻出入經幄，積有年所，予固稔知其爲人矣。以名相之孫，淸顯之職，曾不枳礙，則出於人望之外者，其果成說乎？似此論議，非出公心也。申鐔疏語，終涉不韙，洪重禹之擅停重論，誠可駭也。」
2月30日
○癸未，日前右議政趙相愚筵白：「今番庭試時，鄕儒多不持避雨之具，値終日大雨，沾濕曳白而出，擧懷落莫之心。自前庭試後，多有追設別試，以慰鄕儒之事。今亦依此設行似宜。」上從之。卽命會鄕儒于泮宮，仍行課試取九人，以居首宋寅明，其次柳汝霖、李重寅，竝賜直赴殿試。寅明，卽故參判光淵之孫，而正明、成明之從弟也，重寅，濟州牧使翊漢之從孫也。俱以在京知名之士，冒鄕籍得參，人皆駭之。至是，相愚又啓以今此試士，只欲慰悅外方多士之意，而在京籍鄕而得參者，非止一二，賜第三人中，宋寅明、李重寅，雖或入籍畿邑，其在京中之狀，衆所共知，則終不免爲冒赴之歸，殊無爲鄕儒設科之意。宋寅明、李重寅，竝收賜第之命，其餘冒籍參榜，直赴會試者，請一體拔去，從之。
三月
3月3日
○丙戌，以權尙夏爲吏曹判書，朴弼明爲都承旨，具萬理爲掌令，趙泰耉爲工曹判書，趙泰采爲判尹，李縡爲應敎，李明浚爲執義，吳命恒爲獻納。
○前判書兪得一卒。得一，初與趙時謙、崔錫鼎等相推，與老少始分之際，在三司持論甚峻，爲少輩所重，及甲戌更化，朴世采與南九萬輩相貳。得一以世采門人，從世采變其初見，大見嫉於舊時儕流。蓋得一，容儀端美，辭令峭整，而其居處服食，極其奢麗，多爲粉飾矜衒之行，苛刻不近情之事，人以此短之。庚寅被嚴敎見黜，至是卒，年六十三。
3月4日
○丁亥，右議政趙相愚，與備局諸堂上，來會賓廳，相愚以病退去，諸堂上請對，以穆差儐接等事稟定。蓋使臣狀啓中，穆差將出來廢四郡盡處越邊，宜以此待候云，故關西儐使，請以咸鏡道儐使改啓下，而儐使已自中和回程云，到京後，更使辭朝而去。且白頭、長白兩山間，有甫多會山分水嶺，今行似當由此路。令監、兵使，發遣虞候、偏裨，看審險阻處，略爲開治，使通人馬，而彼如欲由雲寵，直上白山，轉下豆滿江，則甫多會山，不必開路，使之相議指導。且彼欲隨路便處，或由我地，或由彼地，則亦當從之，而差官從彼地行時，儐使從我境竝行，而彼旣自謂自備行糧，則計站分定，逐時支供，不必如當初關西之磨鍊，只排其晝歇夜宿處，如或無人之地，則設假家、帳幕，糧饌，以乾物入給。且上國差官，行過我境，則問慰設宴之擧，似不可已，問慰使以南道守令中，通政、嘉善人借銜以送，而禮單磨鍊下送，宴需務從精簡。此等時急公事，不可付之步撥，請別定陪持，騎驛馳來，如西路撥路之規。上竝從之。
3月5日
○戊子，東萊府使李正臣，以馬島主新定犯奸事約條，傳書上送。其約條，馬州人出往館外强奸者，論以一罪，誘引和奸者及强奸未成者，永遠流竄，女人潛入館中而不爲執送，仍與奸通者，用次律。禮曹啓請約條，不可藏置本府而止，宜刻立館中，使倭人明知禁制，廟堂覆啓請施行，上從之。
3月6日
○己丑，以吳命恒爲副校理，鄭栻爲副修撰，金德基爲承旨，權??爲司諫，朴鳳齡爲獻納。
○御晝講。知經筵崔錫恒曰：「今番差官，旣以査明境界爲言，不可不預慮熟講。鴨綠、土門兩江處，自可以水爲限，而兩江源頭，衆水雜流處，有難的定，宜使道臣博詢故老，審問地形，卽爲啓稟。」上從之。又因校理吳命恒之言，命北兵使張漢相、南兵使尹慤，分路往見，先審疆界。上以掛書罪人，尙未捕得，命左、右捕將，竝從重推考。
3月7日
○庚寅，月入東井星。
○御晝講。
3月8日
○辛卯，藥房入診。都提調李頣命曰：「頃者月掩木星，其占爲凶，而有大饑人相食之文矣。今者秋麰枯死，春耕失時，誠甚可慮。自今申勑，節縮浮費似好。」上從之，命凡干浮費，一切省減。頣命又言：「査官之行，以定界爲言。白頭出距甲山六七日程，而人跡不通，故我國鎭、堡把守，皆在山南五六日程。《大明一統志》，以白頭山屬於女眞。彼或以我國把守處爲界，則事甚難處。我國旣以土、鴨兩江爲界，則水南皆當爲我地，宜使接伴使，以此辨爭也。」上許之。
3月9日
○壬辰，引見忠淸觀察使韓配周，勉諭而遣之。
○通信使趙泰億、任守幹、李邦彦等，入來就囚。
○日本國答書曰：
玉燭時和，應二儀之交泰；寶隣世睦，講百年之欣懽。禮幣旣豐，書辭且縟，其於感戢，〈初用?中廟御諱，改以戢字。〉罔罄敷陳。有少謝儀，付諸歸使，願符善禱，永介純釐。不備。
別幅鎧二十副，大刀二十把、長刀二十條、廚子一坐、全副屛風全幅屛風二十對。
3月10日
○癸巳，以兪命雄爲承旨，李坦爲慶尙道觀察使。
3月13日
○丙申，以宋相琦爲大司憲，李宜顯爲大司諫，尹聖時爲持平，權斗經、洪啓迪爲正言。
3月14日
○丁酉，以梁聖揆爲獻納，李明浚、朴鳳齡爲校理，鄭栻爲執義。
3月15日
○戊戌，流星出瓠瓜星下，入南方。
○引見大臣、備局諸臣。右議政趙相愚請大王姓孫，雖西北公、私賤，代口許贖，而代數則以九代爲限，雖許免賤，而西北居生者，勿許離其本土，上竝許之。相愚又言：「接伴使權尙游，巡撫湖南時，重傷水土，疾病不輕。似當許遞，而宰臣中朴權，明敏善應變，請代送。」時，權方以先墓營遷事，在原州，又請急速乘傳上來，從之。
3月16日
○己亥，備邊司啓言：「彼中差官，從頭道溝，出來廢四郡盡處越邊云，故北路道臣及儐使，竝令延候於三水、廢四郡接界處矣。如或稍下而出於廢四郡下邊，與三水稍遠處，則北路來待之人，遠不能相及。分付關西道臣，以滿浦僉使，定爲差員，與本營譯學，星火入送于廢四郡中間江邊，使之待候彼行。」後，平安監司李濟馳啓以爲：「被人必無徑出廢四郡之理。設或徑出，不過招問把守卒，尋路上去。若令差員待候，則彼必責指導，或責船隻、馬匹，但申飭把守，隨便答應爲宜。」廟堂又是其言，令依此擧行。
3月17日
○庚子，流星出天中，入坤方。
○遣御史宋成明，試武才于江都。
3月18日
○辛丑，白虹貫日。
○八道儒生李廣澤等上疏，請擧文元公金長生從祀文廟之典，答以徐侍後日，亦合愼重之道也。疏三上不許。
○知中樞府事尹以道卒。年八十五。以道，晩由蔭路登第，平日言論，多徇時反復。爲湖西伯，力陷李翔，在金吾，又欲掩護趙大壽之獄，時論皆唾鄙之。因大壽事坐廢，久乃收敍。末年以大耋，陞資拜工曹判書而卒。
3月19日
○壬寅，上以災異下敎曰：「嗚呼！國勢之杌隉，生民之困瘁，朝綱之委靡，莫今日若也。乃者陰虹貫陽之異，疊見於數旬之內，一倍憂澟，百端交中，寧欲尙寐無訛也。人君事天，如子事父。父母怒其子，爲子之道，起敬起孝，以期底豫可乎？無所警畏，狃於怠忽可乎？予當益加祗畏，克盡修省，而亦豈無交相儆戒之道乎？朝廷，四方之根本，而黨論日甚，和靖無期，文恬武嬉，無一人當官盡職。此習不除，何事可做？咨爾大小臣僚，體予至意，劃然改圖，專心國事，少答天譴。」
○政院以災異陳戒，又請禁新恩遊街，上賜優批，遊街許令禁斷。
○又敎曰：「近來災異，多屬兵象。固邊圉修戎政等事，不可緩忽。儲養將才，尤爲急務，令廟堂，各別留意。」
3月20日
○癸卯，大司憲宋相琦上疏，首論時弊，而繼以正心之說，次陳去朋黨之道曰：
願以大公至正之道，建極于上，一時違忤，見罣時議者，竝賜開釋，亟加收錄，以示蕩平之道。
又論朴權差送北伴之非曰：
權尙游之仍差北伴，前已失之，而又移於在外之朴權，何也？權之下去，爲營遷厝，想其情理，必不忍棄歸於未訖之前。臣非敢必請遞改，所惜者，朝家擧措。
又曰：
北漢行幸，退定於初四日，而又以太廟罷祭後啓發爲定，雖曰罷齋，旣是定日，則反不如初二日之猶間一日也。且聖上，蓋欲周覽形便，審察體勢，今若差擇閑日，趁曉徐行，詳觀險夷之勢，仍講設置之方，豈非善之善乎？
末又因白虹貫日之變，論向日申鐔疏批之失，請益加勉戒，使喜怒得中，答以一時違忤，見罣時議者，亟加收錄之說，實合蕩平之道，而所論朴權事亦好矣。差擇閑日者，其言得宜，令該曹稟處。後，禮曹退定北漢行幸吉日於初十日。
○副提學李肇上疏，亦請退定北漢行幸日字，上以已諭憲長疏批，爲答。
○右議政趙相愚上箚言：
頃年薦人，出於儲才之意，而尙無調用之擧，前頭雖依聖敎，廣求將才，恐復爲無益之歸。必隨才擢用，以爲緩急得力之地。又請經用十分節損，而申飭各道列邑，經紀賑資，終言朋黨之弊，而勉以中和之德，
上賜批嘉奬。
3月23日
○丙子，接伴使朴權請對白上曰：「淸差越來後，沿邊路窮，則當由白頭山上作路，而想必險峻難行。彼若强問他路，則雖山南之路，距沿邊稍深處，亦將指示矣。」上曰：「初則指示險峻處，而若强問則勢將指導之矣。」權曰：「彼以定界爲言，白頭山南空曠處，我國人民，不爲入接。彼若指其處，謂其界內，則無文籍可據而爭者。」判府事李濡以爲：「旣以兩江爲界，中間陸地，亦當以江水發源處，橫截作限，以此爭執，而彼若不聽，則別遣大臣，亦無不可云矣。」上曰：「疆域至重，必須力爭，如有大段事，必須趁卽狀聞。」權又言：「狀聞往復，動費累日，事機漸誤。大事外些少節目，與南、北兵使相議，請以便宜從事。」上許之。
3月24日
○丁未，接伴使朴權辭陛啓言：「淸國《盛京誌》，明有白頭山南，是朝鮮境之說，請齎往行中，如有爭端，以此書爲證。」上從之。其後議者多言：「《盛京誌》是禁物。彼若詰問其從何得來，則生事可慮。」上又從其言，命勿爲出示。及淸差來疆，事極順，初無可爭云。
3月25日
○戊申，以朴鳳齡爲舍人。
○吏曹判書權尙夏，從縣道上辭疏，答以今玆新命，予意非偶，須速上來，以副至望。
3月26日
○己酉，御晝講。
3月27日
○庚戌，以趙泰東爲大司憲，兪命凝爲輔德。
○移鐵串鎭於注文島，改號注文島僉使。因京畿水使柳星樞之請也。
○先是，通信使趙泰億等三人，在禁府納供曰：「犯諱一款，無寧自我先改，歸曲於彼，彼當無辭。改送書式一款，毋寧因此請改之端，自我推還先改，不至爲損辱之歸。貽書島主，相與停當後馳啓稟請，則國書推還，自我先發，本非彼人之所還退者矣。倭性異常，必以堅執爲能事，畢竟若不免於非禮驅逐，則向後措處，亦深可慮。豈計較於歸期淹速而不爲力爭乎？至謂恇怯撓惑，則實是至冤極痛，而問目中前後狀啓，略不引咎一款，元無自明之言。」上命除刑議處。判義禁崔錫恒引嫌，〈李邦彦論其兄錫鼎故也。〉知義禁金宇杭、黃欽、同義禁南致熏等議啓以爲：「推還已傳之國書，遙稟朝廷而請改者，已失專對之責。書式一款，曲在於彼，則當以死爭，以回聽爲期，而不此之爲，徑先復路，難免奉使失職之罪」，而以法文無襯合可據之律，稟請上裁。「命問于大臣。右議政趙相愚以爲：」丁丑奏請使臣，以不能準請，被削黜，或可爲今日旁照之端耶？「判府事徐宗泰、李頣命以爲：」書式之從舊，理直辭正，必當明諭力爭，期其回聽，而被其迫還，徑離江戶，以致爭辨之無路。書式重大，而使臣於此，看得失誤，終至莫重國書，已傳而齎還，不可謂彼情之不出侮慢，而國體之損辱極矣。「仍請參酌情法而勘罪。判府事金昌集以爲：」使臣狀啓中，倭人之語曰：『若終不欲齎去，則已領之國書，還于我國，已奉之國書，領回朝鮮』云云，今何謂推還之事，自我先發乎？又曰：『一向淹滯，決無回動之勢。』又曰：『使事淹滯，一日爲急。』所慮之在於留滯，亦何可掩乎？始雖與倭人往復，而其爲往復，不過三日，則亦不謂之徑首歸路乎？「末於議罪輕重，則引嫌不爲明言。〈蓋昌集疏論三臣罪故也。〉上敎以徐判府事議，正合予意，竝命削奪官爵，門外黜送。禁府又勘罪諸譯，首譯定配，堂上譯官徒配，堂下則決杖。
夏四月
4月1日
○朔癸丑，京畿楊州等邑，雨雹。永平地震。
○諸道有蟲害穀。
○持平尹聖時上疏，首以災異陳戒，仍言：
壬辰舊甲重回，宜遵丁丑賜祭江都之例，分遣近臣、禮官，酹祭沙場猿鶴之魂。死事人湮滅不得上聞者，令諸道搜啓，快行旌表許諡，而未及行者，斯速擧行，事跡卓爾而未參勳封者，收錄其子孫。
末又斥宋相琦疏論接伴使事曰：
權尙游之遽爾變通，旣涉苟簡，朴權之襄事已完，則初無情理之可論，以此仰申，豈非未安乎？
答以賜祭等事，令該曹稟處，而疏末所陳，日昨憲長疏語，未見其未安也。是後，命分遣近臣，賜祭壬辰殉節諸將士于露梁、晋州、東萊、尙州、安陰、南原、?川、錦山、金化、臨津等地。禮曹又請於碧蹄、平壤天朝將士戰亡處，一體致祭，從之。
4月2日
○甲寅，雨雹。
○以李晩堅爲執義。
○先是，修撰權詹因文義白曰：「杞梁妻之言曰：『君之臣，不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執。』以此觀之，女子適人者，必夫家有罪，乃被拘執。」仍及晋程咸之議，〈晉毋丘儉之孫女當坐，程咸曰：「女適人者已産育，則成他家之母，殺之不足懲亂源。且男不遇罪於他族，而女獨嬰律於二門，非所以矜女弱均法制也。仍請在室女，從父母之刑，旣醮之婦，從父家之律。〉及《經國大典》以爲：」近世出嫁女緣坐，非法意也。「知經筵趙泰采曰：」出嫁女，法旣無緣坐，而孫女緣坐，尤是法外。故相臣呂聖齊妻，其祖母被法後，聖齊以戚聯宮禁之人，不自安而請離異，此實冤矣。此事若無限制，則弊將無窮矣。「上令該曹稟處。禮曹回啓曰：」逆家親女之離異，雖曰法外，已成流例，不可容易變改，而孫女離異，尤是法外。呂聖齊家事，正與毋丘儉孫女相同。法外謬例，不可仍存，將來之弊，亦不可不防。「仍請以此爲定式，上允之。是日，藥房入診。上曰：」禮曹啓辭中，呂聖齊家事，不爲明白定奪。係是定制前，仍置爲可乎？「都提調李頣命曰：」旣以孫女離異爲過，改命定式，則聖齊妻，亦宜復合，而當有從夫職封贈。自上施特恩好矣。「上曰：」使之復合宜矣。「又以提調趙泰耉言，命追給誥牒。〈史臣曰：」姜氏家之犯逆，國人所憐，呂聖齊自請離異，以希進取，固爲士流之所不與，而雖然其黜也，本非朝命，則其復也，亦豈朝家之所當使乎？況生旣離絶，至於改娶，則及今旣骨之後，强令復合爲夫婦，其於禮法、事理，何如也？上敎中，係是定制前，仍置可乎者，極其允當，而大臣、諸臣，欲樹私恩，導君上以苟且之擧，千載之下，烏能免有識之譏？惜哉！「〉
4月4日
○丙辰，陳奏謝恩使礪山君枋、金演、兪命凝等，入來，上命引見。演等曰：「穆差旣以出來北道事，丁寧相約，豈有反向廢四郡之理乎？臣等令洪二哥，言于穆差，要以文字書示出來地名，則答云：『吾旣與使臣面約，何必以文字書送？』廢四郡地境，旣知其險阻難行，不由西路明矣。」又曰：「白金、豹皮之永停，察院之修治，皆穆差所歸奏，方物移準，亦因渠而周旋。今番出來，似當拔例優待。」演等又白：「彼中景象晏如，海賊旣盡勦滅，而但皇帝在京日少，常周遊於暢春苑、熱河等處，闕內寂然無人矣。」
4月5日
○丁巳，憲府停己卯復科還收之啓。
4月7日
○乙未，咸鏡北道兵使張漢相、南道兵使尹慤，審白頭山南形止後馳啓，進圖本。蓋漢相所往審者，止於可通行處，而豆滿、鴨綠兩江源流，或以路絶，或以雪塞，但登高遙望，且憑故老人及將校輩所告而爲言。其後觀察使李善溥，使魚山僉使、仁遮外萬戶，更往詳審，則南道之鴨綠源流，尹慤所啓聞，有依據，而豆滿江源流，與漢相狀聞，相左云。
4月8日
○庚申，憲府論前掌令洪重禹擅停金德遠等還收之啓，請罷職，從之。
○以盧世夏爲掌令，趙泰采爲左參贊，權詹爲校理。
4月9日
○辛酉，判府事李濡上箚論北漢形便，請築造紙署中城，別置一大將守之，以都城爲外城。其略曰：
或以爲：『竝包造紙署，則闊大反有加於都城。』夫都城之闊大難守，實在東西之平夷，此則四面金湯，攻守之難易，不比都城，闊大非所論也。
又曰：
北漢之西門稍低。今若南以甑峰爲限，北以靈鷲爲限，橫設重城於其間，自重城至西門數里許，割而捐之，以爲養樹木設疑兵之所。
答曰：「箚辭出於爲國長慮，親覽後當商量處之。」
4月10日
○壬戌，月犯軒轅左角星。
○上幸北漢。早發由西郊，至北漢。自西門入，歷覽水門，仍欲登小釋迦峴，周覽城內外，以路險不治，只上柴丹峰。上以西門邊最低，重城不可不築，命斯速議築。上引諸臣論形便。上曰：「今見此城，果爲天險。雖有小欠，世豈有十分恰好之地乎？糧??等事，必須次第措置可也。前者有城外設倉之議，而予意則必須入蓄於城內可也。」金宇杭曰：「城役已完，主管無人。楊州有陵寢，勢難移入，無寧罷積城屬楊州，而以楊州之附近四五面，高陽一二面，割屬此城，建置一邑，而名號則或稱北漢府使，或重興府使，且依南漢守禦使例，別出守備使等號，使之統察好矣。」李濡曰：「此便是都城之內，別設一邑，事體不當。脫有緩急，則三軍門當爲扈駕，固當仍屬三軍門，而以時任大臣領之，臨亂仍爲體察使可也。軍餉則造紙署，營築中城，措置五六十萬石米，每年以十萬石，輪回改色，而以戶曹、惠廳及各軍門新捧米換入，則五六年內，當盡改色，蓄儲自裕矣。」李頣命曰：「旣令三軍門分管，今亦仍委之，各主信地，且設北漢某司之號，以大臣爲都提調，三軍門大將爲堂上好矣。」上曰：「此非片時可定者，令廟堂商處。」
4月12日
○甲子，上之幸北漢也，有守禦軍官金廷輝爲名者，衣軍人服，突入乘輿前跪曰：「願少駐聽臣言。」左右驚駭，執送攸司。廷輝就刑曹受刑，忽言有欲達之言。刑曹推問，則其言曰：「漢陽是宜稻之地，穀神乃稷神，必依於谷，含水而伏，方可長命，而爲檀君以來，朝鮮所扶之神靈所侵困，乘去山脊，故爲短促之兆也。稷神乘山而行，自北岳至仁王山，應於世祖大王時，出門外至鞍峴，爲仁祖朝平定适變之應，自甲子至今殆近百年，山勢漸下，已成殘穴。今若一循常例，則非久漢陽，將失國號，無回復之期。」刑曹以其言妖惡，關係不道，請移禁府。禁府設鞫推問，則所供大略如前。有曰：「三百年天中繼聖賢繼神靈，則萬歲無疆之說，見於童蒙冊，聖賢、神靈，纘承接待，然後可謂萬歲無疆之地，而前日無接待神靈之事，故北漢山城，四月非時霧羃，神靈不忍飢餒，侵奪漢陽社稷之祭。此事夢中有言之者，而覺後不能記得矣。漢陽靑坡來龍，漸微弱，故無回復之期。天佑漢陽，戊辰生龍王復生，此必應中之王，而爲漢陽回復之兆也。」鞫廳議啓曰：「其爲辭說，誕妄無形，而神靈侵奪社稷之祭，漢陽無回復之期等語，俱極妖惡。請刑推得情。」敎曰：「所供指意，可知極爲罔測，各別嚴刑。此必有指嗾之人，亦爲鉤問。」廷輝受十次刑，不服而死。受刑之際，多發胡辭亂語，而間有傳禪之說云。
4月13日
○乙丑，平安道江東下霜，价川，雨雹。
○上自慶德宮，還御昌德宮。
4月17日
○己巳，夜，地震。
○江華，雨雹。
○御晝講。武臣崔鎭漢言：「水原、長湍，爲畿輔左右防營，而長湍尤爲要害。宜倣水原，設爲獨鎭。」上命廟堂稟處。
○憲府論：「金廷輝之直入駕前，前所未有，其不能申警備嚴呵衛之責，在所難免。請兵曹判書崔錫恒、訓鍊大將李基夏、兵曹入直堂上，竝從重推考，當該郞廳罷職，守門將、挾輦哨官，拿問定罪。」又論：「法綱解弛，禁門之闌入者居多，致令妖惡之人，混入駕前，請申明舊典，一切行之。」又論：「喬桐松家島累千民人，出力鳩財，築成防堰，其中十結之地，爲勳臣家折受，數外五結，又復濫執，且結卜收稅，地部上納之外，更加倍徵。勳臣賜牌，何地不可，而必以此還屬島民之田，矇然畫給乎？請松家島賜牌田結，一倂還給民人，收稅亦令本邑，一依戶曹常稅，無得濫徵。」上只從推考拿問之啓，而守門將亦令從重推考。初，松家島命給民人，大臣金昌集言：「勳臣金錫冑賜牌之地，不當混入。」上命別還給，故臺啓如此。
4月19日
○辛未，命招右議政趙相愚卜相，相愚不進。上命入前望單子，以御筆添書徐宗泰名，復拜領議政，金昌集復拜左議政。
○以朴鳳齡爲副應敎，鄭栻爲修撰。以判尹望單子敎曰：「前日刑判差出時，有從二品中大臣薦望之人。以此擬入。」遂以宋相琦陞拜。
4月21日
○癸酉，御晝講。
4月22日
○甲戌，御晝講。校理吳命恒因文義達曰：「聞信使所傳，故相臣柳成龍所撰《懲毖錄》，流入倭國云，事極驚駭。今宜嚴立科條，別樣禁斷。」上令廟堂，酌定科條，嚴加禁斷。上曰：「淸人則開市後，每卽撤還，而所謂倭館者，未知自何年創設，而大作宇舍，令他國人恒留，誠是怪事。」承旨金德基曰：「壬辰前則倭館在釜山，而極其狹小，其後移建草梁，如是宏侈云矣。」命恒請禁草梁村人家入居者，德基以爲：「草梁卽訓別及小通事所居，不可全然毁出，而其北三里，有所謂浦村，與倭相通之患，尤難照察。李世載曾有焚燬之擧，而但其地有生理，隨毁隨入矣。」上命浦村民居，各別嚴禁，草梁村除訓別、通事外，毋得入居。
4月23日
○乙亥，御晝講。
4月24日
○丙子，以金演爲都承旨，趙泰采爲判義禁，朴鳳齡爲校理，鄭栻爲副校理，洪重休爲副修撰。
○副校理權詹筵白：「宣廟朝勳臣權慄，以宣武元勳，贈諡襄烈，而公議皆以爲歉然，特令改諡宜矣。」上令該曹稟處。該曹請依其言改諡，上許之。
4月26日
○戊寅，行初次祈雨祭。
4月28日
○庚辰，命復惠嬪楊氏及其子永豐君瑔官封。楊氏，世宗朝後宮也。嘗承命奉育端宗，後坐此，與其子瑔，皆罪死。至是，因其後孫上言，有是命。
4月30日
○壬午，遣宰臣，行再次祈雨祭。
○右議政趙相愚引疾呈辭，賜不允批至三。
○進士李相華等，上疏請益加誠禮，召還吏曹判書權尙夏，上答以今予擢畀贊善以天官之長，意非偶然。爾等疏辭，亶出爲國，可不留心？
五月
5月1日
○朔癸未，平安觀察使李濟馳啓，四月卄四日，胡差侍衛一行，乘馬尙到楸仇非越邊，聞儐使待候於三水地，泝流上去，穆差則從山路作行，當會於七道溝云。
5月2日
○甲申，以尹趾仁爲吏曹參判。
5月3日
○乙酉，摠戎廳始築北漢重城。
5月4日
○丙戌，遣宰臣，行三次祈雨祭。
5月5日
○丁亥，以金普澤爲輔德，李明浚爲校理，沈宅賢爲弼善。
○接伴使朴權、咸鏡觀察使李善溥，四月卄七日封啓曰：
淸差侍衛布蘇倫，與大通官洪二哥乘馬尙來到厚州境，使譯官存問，且送米石、猪口、鹽醬，侍衛以摠管不在，辭不受。且自言有二事，其一，長白山〈卽白頭山，胡人或稱長白山云。〉看審時，指導事也，其一，一行所騎及騶重所載馬整待事也。答以指路人，當整待，而馬匹則咨文、牌文，曾不擧論，實無倉卒收合之勢，且事係規外，有難擅便。通官以爲：「馬將近百匹，咨文所謂照管，蓋指此事，而亦已言及於冬至使譯官金弘祉，非倉卒責立也。」穆差來後所言，若一樣，則實無周遮之道。
三十日權等，又爲封啓曰：
卄九日摠管一行，來到，使譯官越去候問。摠管問長白山知路者來待乎？答以到惠山後，當整待，而但山路絶險，何以作行？摠管曰：「爾能明知兩國界耶？」答以雖未目見，而長白山巓，有大池，西流爲鴨綠江，東流爲豆滿池，大池之南，卽我國界。上年皇帝招問時，亦以此仰對矣。又問有可據文書耶？答以立國以來，至今流傳，何待文書乎？又問白山之南，連有把守耶？答以此地絶險，人迹不到，故荒廢無把守，有同大國柵門外之地耳。又問一行人馬整待耶？答如前日答言於通官者，則摠管曰：「牌文中欽差七人、甲軍五十名，明白載錄，今此馬匹，自當備待。且咨文中照管二字，正指此等事也。吾等所騎，旣爲還送，爾國若不給馬，則雖徒步而行，當看審地界，而看審後到慶源地越邊，我國人馬，當來待。」云云。白山南，卽我地之說，旣發而無大段爭詰之擧，爭界事無甚可慮。夫馬事，旣以皇帝所言爲辭，而徒步而行云者，似有慍意，一向防塞，恐或生梗，故使譯官，往復騶重，則仍載馬尙，運至惠山，一行所騎及鋪蓋資糧所載馬四十匹，以推移整待爲約，而糧饍則稱以皇帝，或慮貽弊，賜與行資甚豐云，而所饋一切揮却，通官輩雖譯官所私饋，南草等物，亦不受。當日一行越來我境，將止宿松田。
又曰：
譯官金弘祉，旣聞通官言，終不告達，使朝家漠然不知，宜有明覈嚴處之道矣。
○引見大臣、備局諸臣。領議政徐宗泰曰：「胡差所贈，雖一切不受云，而在我則固當更爲勸給，所經官舍，尤不可無餼饋之節。」上許之。宗泰以金弘祉論罪事稟奏曰：「差官旣不發說於使臣，到今或是抑勒爲說，辨覈亦難。」判尹宋相琦以爲：「後弊所關，不可不明覈。」上命拿問。宗泰以北漢事稟曰：「金宇杭言，北漢城中，宜設一邑，而此事多有窒礙，三軍門分掌外，特簡重臣、宰臣，或將臣中一人，主管爲可耶？」工曹判書趙泰耉曰：「大臣、重臣，在京遙領，則民戶總率，非其所任，城中百餘戶，率皆烏合之類，若無以鎭之，則盜倉穀殺人命之患，難保必無。依南漢例差出主管人，而又置守令宜矣。」上曰：「三軍門分管，終非永久可行之道，曾欲令摠戎使專管者此也。然摠戎使，亦不可使管民戶，設置官府，最爲着實。更加商度稟定可也。」兵曹判書崔錫恒請姑先差出假衛將，上從之。上命渭原犯越人，自本道處斬，其中二人傅生者，亦命減死流配。又命武科新榜人，皆納除防米於北漢，以補軍需。又命安興防禦使革罷事，更加商確，速爲稟處。徐宗泰曰：「頃年鳥嶺築城之役，全不堅緻，以水磨石及小片雜石築之，故少遇潦雨，傷缺輒多，才過數年，頹圮過半。其時聞慶縣監李重昌、營裨孫命大，實掌其役，兩人宜收賞資，又當論罪。」上命還收加資，拿問定罪。
○上下備忘記曰：
嗚呼！國家不幸，天災荐至，而旱暵之酷，未有甚於今年也。入夏以來，膏澤不降，晝以風凄，夜則星嘒，小雨旋霽，大霈尙靳。麥旣歉矣，苗將枯矣，失今不雨，奚望西成？國之所恃者民，民之所天者食，民而無食，國而無民，吾誰與爲君？嗚呼！天不虛應，罪實在予。夙夜自省，慙懼何極？切欲代犧，親禱社壇，而脚疾難强，終未果焉，只自憂鬱，如添一病。予何敢安於廣廈之上，玉食之美也？嗚呼！眇予小子，否德忝位，三十有八年于玆。予之心，切於致治，而治不見其效，予之心切於愛民，而民不被其澤。克己之功，有所未盡，虛受之量，有所不弘。非不欲振紀綱，而頹靡之患彌甚，非不欲務實功，而虛僞之習尙多，皆予之失也。今天之降災，安知不由於此耶？此予所以反躬自責，求助於臣隣者也。自今避正殿，益篤對越之誠，敢弛戒懼之心？承旨代予草敎，宜自政府，廣求直言，各陳所懷，毋有所隱。言之剴切，予所嘉尙，言雖過中，予不以罪。嗚呼！災實由予，予當自修之不暇，何可責人，而其在交相儆戒之道，亦豈無一二加勉者乎？惟公惟正，可以服人。天官居六卿之首，而語其職則任人也。果能賢才是用，不肖是斥，用捨公而是非明，則不惟大小之官，各得其任，朝著之和靖，亦由此可期矣。若夫方岳之臣，廉白自持，威惠竝行，黜陟幽明，一出公心，節鎭之帥，撫爾士卒，詰爾戎兵，若常對疊，毋敢怠忽，則庶不負朝家委寄之重矣。咨爾中外臣僚，體予至意，式克欽承。抑又思之，自古致旱，固非一端，而多出於抱冤，三年苦旱，實緣孝婦，五月飛霜，良由燕臣。蓋冤氣鬱結，上徹穹蒼，感傷和氣，致有災沴，亦自然之理也。當此憫旱之日，宜無所不用其極，著令中外之官，若有抱至冤而未伸者，另加詳察以聞。至於斷獄斷訟，去請去私，勿以强弱爲立落，其伸其屈，一循曲直，則小民庶可無冤矣。外方官吏，因喜怒濫刑殺人之弊，予屢言之矣，今當恤囚，尤宜申嚴，一體布告，咸使聞知。且近來士大夫風習不美，或行公未久，旋尋辭單，或除拜累月，終不應命。或受由出去，久不還來，或廉隅太勝，違召紛紜，或朝遞其職，夕已歸鄕，往來憧憧，在官日鮮，瘝曠之弊，職由於此。若此不已，將何以備百官而成國家之貌樣乎？在昔壬辰兵亂之後，滿目灰燼，士大夫艱苦之狀，爲如何，而不敢告勞，不敢言私，咸聚輦轂，奔走率職矣。今之士大夫，異於是，此予爲世道，心常嘅然者矣。嗚呼！雲漢之歎，何世無之，而蘊隆之災，今年太甚，如惔如焚，無以爲心。嗟爾群工，毋圖安便，欽乃職事，用答天譴。減膳、徹樂、禁酒等事，其令有司擧行。
政院請勿爲代撰，直以聖敎播告，再請乃許之。
5月12日
○甲午，左議政金昌集三上箚乞免，遣承旨敦諭。
○以趙道彬爲承旨，李健命爲副提學，權詹爲副應敎，李縡爲校理。
○刑曹參判權尙游在淸風地，上疏言：
臣目覩廣州、楊根，以至驪州所在麥田，皆成赤地。且聞畿邑麥凶，皆無異同。宜捐江都、南漢及京賑廳幾萬石米穀，及時分賑。
答曰：「圻甸，國之根本，而麥事大歉，民命近止，議賑之擧，其可緩乎？下款所陳，亦似得宜，幷令廟堂稟處。」
○禮曹判書李墪上應旨疏，以備忘中所自咎六條，推演爲說。其略曰：
宮闈之間，女僕之出入太雜，宦寺之類，騶率太多，而因循不能痛禁，亦由殿下不能克其私而然也。
又論備忘中責諭銓曹之敎曰：
聖敎所云，大體則然，而一自黨論交亂以來，投抵之計迭出，攻擊之言交至，居銓衡者，其能操權衡而施藻鑑乎？欲望殿下，不獨責銓地，而於賢不肖是非之分，洞燭明辨之也。
末言：
旱災或由於冤獄，或由於土功，《春秋》書夏城中丘，城郞，譏不時也。北漢大役幾完，而所未畢者，中城與城廊，此非時急不可已之役。伏願亟命寢停焉。
上賜優批以爲：「出入太雜，更加申飭，騶率太多，各別嚴禁，而疏末事，令該曹稟處。」
○接伴使朴權、咸鏡觀察使李善溥，本月初二日封啓曰：
穆差一行，到舊茄乙坡知，臣等傳給御帖，仍入見勞問，摠管曰：〈卽穆胡也。〉：「吾於朝鮮，爲有恩之人，與他勑有異。」又曰：「皇帝軫念朝鮮，施惠甚多，接伴使、道臣，宜有稱謝。」臣答以皇帝之恩，日夕攅祝，而國王旣遣使陳謝，陪臣不敢私謝。「摠管曰：」若以國王，感激之意爲辭，則當歸奏也。「臣等或慮終始堅執，致其慙怒，不得已依其言進前稱謝，渠皆離席相向立曰：」當以此歸達。「臣等送言曰：」皇帝雖明見萬里，若非大人陳達，小邦何以得蒙非常之典耶？感頌大人之恩，欲報無階。「摠管答曰：」萬歲爺恩澤，遍及十三省，不獨朝鮮爲然。此豈周旋之力耶？「又言：」路險處，略加修治，水淺處亦勿疊橋，以除民弊。且俺等行資，萬歲爺旣已優給，俾不貽弊於朝鮮矣。「臣等依上年平安接待査官事，略設茶啖，使譯者入言，則摠管曰：」此是接伴使、道臣之意乎？抑國王命乎？「譯官曰：」伴使、道臣，依國王下敎設行耳。「摠管曰：」然則何可不受？「仍列坐受食。禮單欲爲傳給，則大通官洪二哥以爲：」茶啖罷後，當持納。「次通官吳國柱取見摠管處單子，仍騰去，茶啖罷後，二哥言：」摠管因何事發怒，辭色不平，惶恐不敢出入「，終不許捧入禮單。今朝使譯輩，直入告摠管，則摠管以爲：」未竣事前，不可輒受禮單，到慶源當量處。「曾因譯輩，聞穆差律已頗潔，束下亦嚴，及至昨日，以有惠朝鮮，有異他勑等語，重言複言，其所望，欲出勑使之上。可知其爲人，異於前聞，而次通官之謄去單子，似是穆差之所使。彼旣以勑使自處，而及見禮單，反不如勑使，故使通官阻搪，而又難明言，姑以未竣事爲托也。前頭事，尙多可慮，固宜從便變通，無失其懽心。問慰使當傳御帖於惠山地，摠管處問慰單子中，若添以監營銀五百兩，以摠管處別爲致謝之意言及，則憾意亦或可解，故勢急未能稟啓，直爲改書單子云矣。
○吏曹判書權尙夏從縣道上辭疏，上下優批，命史官往諭。
5月13日
○乙未，以沈珙爲檢閱。
○引見大臣及禁府、刑曹堂上，疏放罪人。命金春澤放送，金泰潤減等，吳始復出陸撤圍籬。刑曹罪人得放者六七人。獻納梁聖揆進啓：「金春澤行己陰秘，前後獄事，輒被指告，衆惡皆歸，國言喧藉。請還收放送之命。金泰潤罪犯深重，情迹陰秘，與凶逆輩，交通往來之跡，有不可掩。請還收減等之命。」上不允。上曰：「江華鎭江牧場，朴權爲留守，請罷牧場，許民耕食，而京居不干之人，必多冒召，土民則不與焉，此固慨然，而此場素産良馬，太祖朝八駿中，一駿，卽此地之種也。旣失牧馬之利，又不能利民，一擧而兩失，鎭江場使之仍屬太僕可也。」刑曹判書李彦綱曰：「刑曹、漢城府，有推問王子宮所屬事，則依三軍門、五上司例，成送進來公事於宗親府，捉來推問似宜。」宗泰亦是其言，上從之。是後，大司憲趙泰東筵中發啓以爲：「軍門將校、軍兵，則移文進來者，蓋爲軍校之重。王子雖尊貴，出閤後便是私家，豈以軍門之規，援例乎？漢董宣格殺公主之奴。苟有罪犯，有司之直爲執捉是矣，其擧條，不可不爻周。」上命爻周。
5月14日
○丙申，以李光佐爲平安道觀察使。
○司直李光迪上疏曰：
孝廟嘗講《詩傳》，至《鷄鳴章》，有玉之溫潤，石之麤厲等語，敎曰：「人遇患難然後，必能動心忍性，人君遇災異，則亦當如是。」又敎曰：「若遇災恐懼，不做一事，則如被長者之呵責，畏怖退縮而已，何益之有？必有所爲之事，可答天譴。」遇旱災則齋潔親祀，未嘗解帶脫冠，繼之以夜，至誠所感，甘注立應，此可爲後嗣之法也。敢以誠之一字，眷眷於應旨之疏。
上賜優批以爲：「老臣憂愛之忱，可不體念焉？」
5月15日
○丁酉，接伴使朴權、咸鏡監司李善溥，十三日馳啓曰：「摠管所經山川地名、道里，指點詳問，似有記錄之事，行中又有畫手，必是圖繪之計也。問慰使禮單，終不受納，伴使、道臣，不可落後之意，再三固請，終不肯許，斫木開路，將向劒川云。」是日又馳啓曰：「摠管到鴨綠上流，路險不得行，越江從彼境作行，而常以千里鏡照見山川。又有量天尺，一木板長可一尺餘，廣可數寸。背布象牙，刻以分寸，寸爲十二畫，分爲十畫，上設輪圖，中立一小板，似是測景之具也。譯官願得白山圖一件，摠管曰：『大國山川，不可畫給，而白山，乃爾國也，何難畫給？』以此觀之，白山以南，似無爭地之慮。」善溥又馳啓曰：「更令惠山僉使，詳審豆滿江源，則江源出自白頭山顚中間，斷流幾八九十里，至甘土峰下一息許，始自土穴中湧出，凡三泒而爲豆滿江云。」
5月16日
○戊戌，以具萬理爲弼善，宋成明爲文學，李晩堅爲兼輔德，鄭栻爲兼弼善，李縡爲應敎。
○御晝講。
5月18日
○庚子，平安道義州等六邑，雨雹，肅川地，有蟲災。
5月19日
○辛丑，副應敎權詹、副校理鄭栻、吳命恒，上應旨箚論時弊，仍附箴戒之言，上賜優批。
5月20日
○壬寅，引見大臣、備局諸臣。因領議政徐宗泰稟奏，命還罷安興防營，而仍前兼帶守城將。〈日前吳命恒陳達使之稟處，至是覆奏。〉宗泰曰：「上年信使時，奉行倭〈奉行者，倭人職名也。〉以入送使停止事，呈書萊府，府使權以鎭，以奉行呈書爲猥越而却之，馳聞朝廷。廟堂覆啓依施，只使訓別等，私自爲答書，而無島主處回答之事。〈壬戌亦有奉行倭呈書，而回答島主之事。〉館倭以此力請，必欲得島主答書，而其習可惡，此等禮節，宜不踰尺寸。今以自馬島修書契，則當有回答之意，曉諭於館倭如何？」諸臣或言宜作回答，或言不可。上曰：「奉行呈書，終涉猥越，島主親自書契後，可以作答之意，責諭可也。」宗泰又以吳命恒所達倭國書冊痛禁事，稟奏曰：「中朝出來書籍，不當一例禁斷，如史乘、文集等冊，則一切嚴禁，論以潛賣之律，閑謾不緊之書，則參酌以次律論之似宜。」上命中國書冊外，我國文籍，一竝嚴禁，現發後隨輕重勘罪。又因宗泰及左參贊趙泰采之言，通信正使所持來《日本通書》，使之內入。泰采以圍籬罪人吳始復，移配咸平，道里旣近，且其曾前所莅之邑，請改定配所，上許之。後始復，移配康津。泰采又言：「參下禁府都事二員，定爲參奉陞遷之窠。參下都事，例管本府凡事，今依宗簿寺官員例，必以生進中有文筆者陞拜，而幼學當次者，亦令換差宜矣。」上從之。大司憲趙泰東曰：「王子出閤後，少無貽弊之端，宮屬之驕恣，難保其必無，唯宜常加敎戒，使之嚴束也。昔憲府吏突入公主第，執其犯禁宮屬，孝廟命治其憲吏，先正臣宋時烈入對曰：『憲吏執捉罪人，職也，何罪之有？昔程子之母侯夫人子弟，與人相爭，雖直不右曰：「患其不能屈，不患其不能伸。」殿下之子孫，何患其不伸乎？』孝廟歡然下敎曰：『今日得聞嘉言也。』卽命放釋憲吏，至今傳爲盛德事。此正所當法者。」上曰：「當各別體念。」
○判敦寧崔奎瑞在鄕上辭疏，兼陳遇災修省之道曰：
臣曾於在朝，適値遇災之日，猥承咨詢，對以一時警動，不若常加戒懼於無災之日。區區祈祝之意，唯在聖上恒存敬畏之心，於平居無事之際，使無一息之間斷，則必能上答天心，下慰民情。
上褒答之。
5月23日
○乙巳，接伴使朴權馳啓曰：「摠管登白山顚審見，則鴨綠江源，果出於山腰南邊，故旣定爲境界，而土門江源，則白山東邊最下處，有一派東流。摠管指此爲豆江之源曰：『此水一東一西，分爲兩江，名爲分水嶺可也。』嶺上欲立碑曰：『定界立石，乃是皇旨。道臣、儐臣，亦宜刻名碑端。』臣等以旣不得同往看審，而刻名碑端，事不誠實，爲答矣。」
5月25日
○丁未，以權??爲黃海道觀察使。
○司諫權??在鄕陳疏，首引世宗大王每日受朝，參聽輪對，臨經筵，燕坐讀書，夜分乃寢，成宗大王，日三開筵，繼而有召對、夜對，未有暇豫之事曰：
今殿下停講居多，引接甚闊，備局次對，一月不過數三番，專事姑息，機務停廢，此有歉於聖祖圖治之盛德也。
又曰：
己卯之科，僉議歸一，始罷其榜，則十餘年之後，豈有可復之理耶？還收之啓，誠得臺體，而今乃以一二人所見，遽停重發之論，臣未知事體果如何也。
又論庭試事曰：
今春庭科，尤有異焉。考官承牌，受點之後，直造試所，不敢有因私歷抵。今番考官受點之後，公然復出，至有還抵其家者，可謂無嚴矣。此豈遠嫌之道，而能免人言之噂沓乎？擧子入門整齊之後，旋卽下鑰，禁亂官坐於門外，以防奸濫，今番則內外防禁弛廢，只以布帳遮隔，擧子之出入惟意，往來無礙，充滿直房，雜坐門樓，甚至闌入翰苑、玉署者有之，燈燭旣擧之後，或有乘暗而投呈者。分考旣畢，則卽爲合考出榜，例也，而封置於命官之房，經宿更考者，此亦何所據耶？
又請庭試，別設初試二三所，揀取次等以上，卽日科次，合試於大庭。又論通信使之事曰：
不能以禮自處，至乘關白之金屋船。及其還也，豐縟太侈，卜駄連亘數里，至於篙卒之隨行者，亦得珍異之物貨，賣於鄕市，何莫非律已不能簡，檢下不能嚴之致也？不獨信使爲然，燕槎奉命之臣，或不無此等弊端。凡於使价之差除，尤宣精擇焉。
又論北漢之緩急難恃，而中城之不可更築，且論都城不可不守，而楊、廣、水原、長湍，爲四巨鎭，繕甲峙糧，屹有輔車之勢，則都城不期壯，而自壯，仍言廣州城守粗完，三邑姑先土築，得其人而專畀其責，末言穆差定界事，應變方略，不可不預爲講定，答曰：「文科追復還收之請，經年相持，固已太過。今玆停論，有何不可？布帳一款，自試所啓稟變通者，而伊時事勢，不得不如此。此外云云，雖未知果如傳聞，而考官受點後，若有還抵其家者，極爲未安，合有糾警之道。令政院稟處。庭試之不設初試，意有所在，不必變改。使介精擇事，申飭該曹。北漢之天險，猶古之劒閣也。大計已定，崇墉甫完，其他凡百，次第經理矣。天下豈有十分無欠之地耶？爾疏所云，未可曉也。下款所陳，誠有意見，而連觀狀聞，似無是慮矣。」翌日政院，以庭試考官受點後還家者，令禮曹問啓，乃禮曹判書李墪也。上敎以李墪還家，在於承牌詣闕之後，則勿論落點之已下未下，徑自退去，殊可駭然，特命罷職。時，政院啓辭，以墪還家，爲在落點前，故上敎如此。
5月26日
○戊申，判尹宋相琦，以庭試時該房承旨，因權??疏，上疏引咎曰：
諸試官備望以入之後，依庚申前例，卽請出牌李墪進來，而天點已下。日暮後，聞墪受點後，旋卽出去，事極駭訝，卽招儀曹吏請來，則夜深後，始到闕外，仍赴試所。臣欲啓請責罰而未果，物議喧騰，久而未已。
又曰：
臣持書題往來之際，望見儒生輩，列坐於敦化門及南所等廡下，無慮千百。亦有雨立彷徨於禁川橋近處者，臣言于試官，使書吏往審，則已入者簇立如束，決無更入之勢云。不得已有再次草記之擧矣。
又曰：
時刻已過之後，卽以布帳茵席，覆之巳收券之上，而天色已黑，或有乘間突入，攛納其卷於已收之中。臺疏中乘暗投卷之說，無乃指此而發耶？
末曰：
事出倉卒，天且大雨，論以科場事體，則不成貌樣，場屋之不嚴，從可知也。
上下例批。左議政金昌集，亦以其時命官上疏，略與相琦疏同，末又以分考旣畢，未卽合考事自辨曰：
當日科次，旣至夜分，擧皆昏迷，不省遺殊之歎，勢所必至。依別試科次之規，取諸試官所抄，自加封標，合置于臣所在房中，翌曉合考，而不覺其爲違例之歸也。
上遣史官，答以別無所失不別無所失，不必深嫌。
5月27日
○己酉，御晝講。
5月28日
○庚戌，流星出貫索星下，入坤方。
○御晝講。
○正言權斗經上疏，首因災異，陳修省之道，仍言信使辱國之罪，而又論國書不用行用之舊式，而創從彼國新式之爲不可，仍請書式，不可不改無稽之夷禮，而從我之衷也。又言：
北關砲手，天下無敵，而一自越採生事，列邑盡收銃器，藏之官庫，臨習操出給。宜罷收藏之法，仍給軍民，以時肄習。
又言：
白山定界事，決非巡視地方之計，請使籌司，熟講而應之，分遣近侍，糾察西、北兩路，擧按倅、將之不法者。
又言：
北漢，未必得力於緩急，而仍及中城繼築之爲不可。末言，嶺南、關東飢荒之慘，請停捧嶺底十數邑麥糴，軍布亦令限秋緩督。
答以收藏兵器，非計之得，而猝然出給，亦涉重難。北差一款，似是過慮，北漢大計牢定之後，各事疵毁，予實慨然。麥糴事，嶺南狀聞，纔下廟堂矣。
5月29日
○辛亥，御晝講。行副提學李健命曰：「今春庭試擧子，比前倍簁，且値終日大雨，科場不成貌樣，人言久益喧藉，而至今無一言之者。咫尺堂陛，壅隔如此，誠可寒心。今以諸臣引咎疏見之，可知事實。禁亂官例坐進善門內，而今番則許開進善門，故擧子輩，散處公廨。此已無前之事，而至於丹鳳門則乃外門，而初不防閉，擧子之出入惟意，入者復出，出者復入，萬目所覩，莫不怪駭。今見大臣箚，試所則分付禁斷，而亂雜如此，禁亂官不可不治罪，而乘暗呈券之說，已發於臺疏，而都承旨疏中，亦已備陳，收券官亦不可無罪。」上命禁亂官拿推，收券官罷職。校理吳命恒曰：「庭試、謁聖，則試場凡事，都承旨例皆主掌，開門收券之事，莫非其責。亦不可無罰。」上命從重推考。
5月30日
○壬子，引見大臣、備局諸臣。上曰：「壬戌年間，備局堂上，其數不多，今則幾至二十餘人，而每以病懸頉，事極未安。各別申飭，啓下時亦宜愼重也。」日前領議政徐宗泰，以洪禹瑞、李澤等內遷事，陳達〈兩人皆補外邑故也。〉蒙允，是日，吏曹參判尹趾仁，請姑待本曹堂上備員後擬望曰：「主塞者許通，然後用之者，乃政例也。」副提學李健命曰：「主塞者，卽趙泰耉，而日昨疏中，已言本非永枳之意，此亦非許通乎？」趙泰耉亦曰：「今則內遷爲可。」上曰：「旣有成命，不必拘於政例，內遷可也。」校理吳命恒曰：「諫院曾有勿爲鉤問言根於發論臺諫之啓，而于今累年，尙未稟處，詢問大臣似好矣。」上問諸大臣。皆以迫問言根爲不可，上曰：「問其言根則不可，而但或論不知苗脈之事，則不可不問，難以一槪處之。」濡曰：「拿問則雖不可，而招問則似無大妨，不可預定其制矣。」上曰：「此事可以臨時量處，有難預爲定制矣。」
○右議政趙相愚引疾至二十六告，上始許遞。
○以閔鎭厚爲禮曹判書，李夏源爲校理，洪禹瑞爲修撰。
六月
6月1日
○癸丑朔，左議政金昌集，上箚請被庭科時不能糾檢之罪，上賜優批。
6月2日
○甲寅，引見慶尙觀察使李坦。上命去時巡審鳥嶺山城，卽爲啓聞。蓋因頃日大臣所達之言也。
6月3日
○乙卯，以李晩成爲大司憲，具萬理爲掌令，權益寬爲持平，李澤爲副修撰。
○接伴使朴權、咸鏡監司李善溥馳啓曰：「摠管自白山下來，臣權曰：『臨江遠近處，有一水來，合於大紅丹水，明是白山東流之水，此乃眞豆江，而欽差所得水源，乃是大紅丹水上流也。』摠管，卽出山圖指示曰：『吾與朝鮮人，詳察形勢，遍審水源，此外實無他水。』臣權曰：」自此相距，不過十餘里，欽差暫時往見，可知實狀。』摠管以爲：『爾國知路人言：「東流之水，斷流後百餘里，始爲湧出。」云，今吾所得水源，與此言相符。臨江臺上邊來合之水，必非豆江之源，似是大國地方衆水合流，來會於此者也。且吾以此已送筆帖式，奏聞皇上。吾果誤尋水源，則國王具奏于皇上，然後可以更審』云，差員、軍官、譯官輩，所言亦如摠管之言。摠管又指示山圖曰：『水源斷流處，若是其糢糊不明，苟無立標，則彼此有難考據，以木柵定限何如？』臣等答曰：『木柵則其處樹木，或有或無，毋寧隨其便否，或築土或聚石或設柵，而不敢擅便。當稟于朝廷，隨便始役，而大國人來檢則好矣。』摠管曰：『大國人不必來看，擧行與否，每年節使，便通于俺處，以爲轉奏之地，而設標後，每年巡審，在所不已。』且言：『山圖一本，歸奏皇上，一本當送國王前』云。兩江源流，旣已的定，許多人馬，無一致傷，摠管不但凡事，務爲省弊，以其行中牛隻，連續出給，以饋從人，十石米又爲分給於開路將卒等，實是意慮之外也。「
6月4日
○丙辰，日前，知經筵趙泰采筵白，請修補羅、麗諸王陵之頹圯者，命該曹稟處，禮曹覆啓依施。
○副護軍李晩成，〈晩成纔拜大憲而，未及知，書以護軍。〉在鄕陳疏，請被違命之罪，且以安興防營之設，初因其狀稟，而疵議橫生，終至革罷，引爲嫌端曰：
一自安興之陞號，水營之必欲沮撓者，蓋有其由。夫屬邑分則需索不廣，軍卒少則徵斂亦減。彼帥臣之所深惡，不但在於分權，故前秋偃然馳報，備局論其不便，而不見採施，則其所以日夜經營沮敗之計者，猶不已，匪久還罷之說，固已傳播。今之首論者，自謂往來內浦，一二卿宰之繼陳者，又嘗栖息於營下近地，則今此所言，難保其不由於此等煽動之說。竊恐四方之輕朝廷，自今日始。如是而尙可爲國乎？』
答曰：「安興事，旣知非計之得，則改之無傷也。」
6月6日
○戊午，平安道三登縣，地震。
○持平權益寬論：「大庭親試，承宣例主凡事，苟有事端，責有所歸。今春庭試試場之不嚴，雜陳於諸臣章奏，掌事之官，俱已拿罷，苟使主掌之人，嚴加警飭，隨事善處，則天雨雖甚，士子雖多，其雜亂紛鬧，豈至是哉？不職之責旣著，問備之罰太輕，請當該承旨罷職。試士之場，自有內外之限，或有製於場外，入呈試所者，則安在其設場之意哉？玉署之長，親聞庭試擧子，有留坐闕門外廨舍而製呈者，質言於稠廣之中云。苟有是事而不爲覈治，則將無以嚴科場正法綱。請令該曹，緘問擧子姓名，依法科斷，以杜後弊。庭試擧子，果有闕門外製入者，則其蔑法無忌，莫此爲甚。副提學李健命旣已親聞其人，則固宜登時奏達，付諸有司，而頃者登對之際，盛論今科之不嚴，而終不提及於此，踈忽之責，在所難免。請副提學李健命推考。己卯科，今雖苟且仍存，其在榜中人自處之道，不可以見枳淸選，而有所私惡其人也明矣。承文副正字金濰，借入尹基慶之家，及濰崖異於分館之坐，基慶家女僕數輩，乘夜至濰之門，高聲醜辱，靡所不至，仍卽督出，不使暫留。苟使有一分廉義，則豈敢送人醜辱於議己之人，有若市井奴隷哉？基慶宜不敢曰在家不知，請己卯及第尹基慶，拿問定罪。」答曰：「不允。第四件、五件、依啓。」翌日又改承旨罷職啓措語曰：「擧子出入，收券早晩，承宣尸之。今春庭試門限之無禁，試券之暗投，竝陳於諸臣章奏，主管試士者，宜先被罰。收券官罪至罷職，承旨則問備薄責而止，朝家用罰，不宜若是其倒置。請罷職。」上答以勿煩。
6月7日
○己未，以洪禹寧爲弼善。
○副提學李健命，以權益寬啓請緘問事，上疏乞寢緘問之命曰：
「丹鳳門，旣係外門，而初不防限，一任儒生之出入，則自外製呈，孰得以禁？傳說不啻喧嚷，故臣果酬酢於儕友間矣。頃於嶺伯李坦家，適逢數三時宰，以臣請罪收券、禁亂官爲非，而且有問臣以聞知自外製呈者，臣泛然應答，間有嘲謔臣身者，遂與一笑而罷矣。雖是疏章間顯言之事，若出於三司，則究問言根，尙慮其有關後弊。況以私室酬酢，必欲究覈者，曾所未聞也。臣雖無似，職忝經幄，決不忍自我開路，傷朝廷之體，而招後世之譏也。況今科事，街談巷議，不一其端，有耳皆聞，有口皆言。其可逐一憑問，而亦皆指陳耶？其所可覈而抵法者何限，而今臺臣，只慨外製擧子之見漏，挺然獨擧，臣未知如此，則許多雜亂之事，其可塞責彌縫耶？筵奏時，不爲提及云者，玉堂論思之體，與臺閣糾劾之啓，不同。外間所聞，何可輒皆指名，猥陳於前席乎？成命之下，臣豈無可指之人，而歷稽往牒，參以國朝故事，未嘗有以私室酬酢，自公發問而致詰者。若此不已，則臣恐衛巫之監謗，秦法之偶語，復作於今日。反復思惟，決難承命。
答曰：」擧子之自外製呈，果有是事，則其在嚴科場之道，不可置之，故卽允其啓，卿疏儘有意見，緘問之命，還寢焉。「益寬以此引避曰：」坐製場外，入呈試所，實是前所未聞。玉署之長，親聞其人，而質言於搢紳之坐臣意以爲不覈治，無以懲其奸濫，不發緘，無以覈其姓名。此臣啓所以發，而聖旨所以卽允者也。今其爲言，始則歸於中外傳說，中則或稱泛應，或稱嘲謔，末乃結之以監謗、偶語託言，有關後弊，實則爲遮攔自阻之計。今所以緘問者，只使發告其人，而初非究覈言根，非禮迫問之比，則此果近於傷朝廷之體，招後世之譏耶？向來李長輝之飛書，傳於今禮判閔鎭厚，而其時朝議，請覈問鎭厚。先王朝故判書金佐明，有宴席戲謔之言，儒臣入陳前席，乃令憲司問啓。私室酬酢，亦至發問，則何謂之無故例耶？且其疏有曰：『有聞有言，旣非止此，可覈而抵法者何限？』云爾，則所當逐一指陳，明付有司，使科法增嚴，士習得正。何憚不爲，而爲此含餬吐呑之狀耶？諸臣章牘之外，果復有許多雜亂之事，親聞而質言，如健命所傳者，則臣亦當隨事論列，而特未之聞焉爾。「翌日，掌令具萬理處置出仕。
6月9日
○辛酉，以南就明爲承旨，李明浚爲執義，申鐔爲校理，韓永祚爲輔德。
○命北漢行宮，營建堂上以下，幷書入，施賞有差。
○憲府〈掌令具萬理。〉申前啓，又新啓：「彼人白山之行，任使之臣，固當偕往，而接伴使朴權、咸鏡監司李善溥，替送偏裨，竝皆退坐，乃及諉以衰老。白山路逕，雖曰險艱，差員以下，竝皆通行，則伴使、道臣，獨不可往耶？莫重疆事，只以一張手本上聞，而水源爭論之際，旣不目擊，徒以唯唯爲答，任使之意，豈亶使然哉？請朴權、李善溥，竝罷職。」又論：「北兵使張漢相，備局使之窮尋江源，詳察地形，而旣不躬自往審，只憑將校瞞告，而矇然馳啓，偃蹇圖便之習，已極駭然，而至以將校輩謬傳之說，粧撰上聞，不謹不職，莫此爲甚，請拿問定罪。」答曰：「不允。」
6月10日
○壬戌，敎曰：「荒唐船之出來，無歲無之，而今年海西尤多，殊甚可慮。各別瞭望、追捕等事，竝加申飭。」備局請移咨彼國，申請禁斷，從之。
○接伴使朴權，初四日馳啓曰：「侍衛乘船摠管由陸，今日到慶源，明將發向慶興。摠管出給白山圖一本，故監封上送，而摠管又稱移咨，出送一張書，故亦爲上送。其所謂鴨綠、土門兩江，俱從白山根底發源，江南爲朝鮮之境，歷年已久云者，論斷彼此境界，極其明白，可無後慮。」至是，權與監司李善溥，又爲封啓曰：
本月初一日，摠管馳往二十里許豆里山，登山巓望見豆江入海處，使其行中畫工圖形後，卽爲復路，還到慶源府。侍衛欲聞朝鮮音樂，故定送皷、缶、笙、笛、各一人，則使將校、通引，更唱迭舜，頗爲歡悅。摠管出給二大牛，使驛卒輩，椎食。前後出給，至於十首之多。臣等所持來禮單及問慰使禮單，竝措辭入給，摠管曰：「今行貽弊不貲。若受禮單，則實乖於皇上軫念之意。至於問慰禮單，係是規外別遣，不得承受」云。前後入給饌物，彼人輒以三升小帽子、帶子等物，計價出償，故今當還去之際，竝還其價物，使譯官傳言曰：「大國之人，奉皇旨來到我境，若干饌物，至給價買用，事體苟簡，在我國之道，亦豈容如是？」通官以爲：「皇帝優給行資，沿路買用。今若還給價物，則摠管必生怒。此行自初至終，凡事極順，而及當臨歸，以小事或生閙端，豈非可憫乎？吾於越江後，當從容言及於摠管」云，而終不傳通，無可奈何。摠管前日所送咨文，臣等相議以呈文發送，則摠管以爲：「吾之咨文，謄書于呈文上段，然後可以歸奏」云，故依其言書送。初三日食後，彼行將越江，故臣等同進館所問慰，仍言：「定界立標事，當歸奏朝廷，徐徐始役，而此地荒廢旣久，曾不看檢，今則境界分明，道路已通，空閑之地，或募民入居，或設立把守，則可免虛踈之弊矣。」摠管曰：「若欲移民設把，則弊將不貲。莫如別定官員，一年二三次摘奸之爲着實也。」臣等答以當歸達朝廷，商確爲之，摠管曰：「前頭節使時，設置形止，言于通官，俾傳俺處。」摠管一行，到慶源之日，烏喇章京一人及其從人二十名，乘馬尙越來，本府把守將及軍人，多般防塞，而終不聽從。以此告于摠管，則摠管招致章京，大加呵責曰：「旣犯國法，當歸奏處之也。」臣等以爲：「固爲有罪，而第以迎接摠管爲言，與無端犯越有異矣。」摠管曰：「吾以勿爲越來之意分付。今此犯越，宜有重罪。」臣等復言其情有可恕，則摠管以爲：「章京若被罪，則本府官吏，亦必有勘罪之擧。當依所言勿爲歸奏，伴使、監司，亦不必陳達于國王也。」臣等罷黜之際，摠管以下起立拱手曰：「俺等雖承皇命而來，竣事還歸，實賴國王軫念。且別遣問慰，厚遺禮單，可見眷意，而皇帝旣有省弊之敎，玆不敢違。然其中心感謝，與領受無異。」午後發行，直向江邊越去矣。前日臣權，到茂山時，首譯金指南來言：「侍衛以佃獵事，越往彼邊，還後密言曰：」大國境樹木，無數斫伐，車載船運之跡，極其狼藉。爾國吏民，可謂不畏法禁矣。「指南答以江邊無識之民，有此可駭之事，誠極寒心，而此事一發，當死者甚多，以老爺惻隱之心，何忍爲此耶？侍衛曰：」吾當含默，但隨行人之口，恐難盡掩也。「臣等，各別聞見，旣得實狀，而彼人在境時，不可先爲彰露。今則彼旣越江，故以會寧府使，別定査官，今方査覈，當追後啓聞云矣。
6月11日
○癸亥，夜，月犯房四星。
○領議政徐宗泰上箚，首以李晩成疏論安興事爲嫌，次言備局堂上，多以試官難安，且以頃日筵中，籌司堂上太多之敎，惶蹙引入，宜賜明敎，飭令亟出察事。又言憲司之請罷接伴使、監司，執法之論雖嚴，而全不恕諒其事勢也。末又陳辭免之意，答以安興防營之設罷，皆出爲國之公心，而憲長之張皇侵斥，殊欠和平。籌司堂上太多之敎，不過日後審量之意，皆懷不安，不亦過乎？科事，不料鬧端忽生於今日。副學之疏，良可慨然。欲觀前頭，勉出爲計。白山審界時，儐臣、道臣之不得偕往，非出於厭憚推托，請罷之論，予以爲不可也。仍命安心勿辭。
○召對玉堂官。上用講官言，別諭諸道，優恤農民，使除草無失其時。蓋以是夏無麥，民間不能盡力於耕耘故也。
6月12日
○甲子，命承旨，放典獄經囚。
○以李世最爲承旨。
6月13日
○乙丑，左議政金昌集初度呈辭，遣承旨敦諭。蓋昌集以庭試命官，因李健命疏，不安故也。
○日前，副提學李健命以權益寬避辭，上辭疏曰：
憲臣咎臣以不爲隨聞指陳，使可覈者漏焉，其責備矣。第責人太明，而恕已太寬。今科之雜亂，遠近皆聞，閭巷之間，搢紳之列，公誦而公傳者，憲臣皆諉以不聞，而姑就近日章奏間言之，有曰：「充滿直房。」直房，乃是闕外，而所謂充滿者，果指袖手曳白而歸者乎？特不言製呈二字耳。臣意此雖可駭，旣無門限，任其往來，則自外製呈，勢所難禁，而有曰：「雜坐試官之房」，則其場屋之不嚴，奸濫之易生，比諸在外者，輕重尤懸。直房必有守直之人，試官皆率傔從，則此可覈也。有曰：「燈燭旣擧之後，乘暗投呈。」其視爭時刻之差過，亂投試券於覆帳之中者，事段自別，則試所使喚、政院隷屬，亦可覈也。承牌之試官，無端退出，夜深還詣，則其時去處，亦可覈也。該曹、政院之啓，與該房承旨之疏相左，而强欲區別於受點前後，語不白直，則亦可覈也。凡此數事，皆宜可覈，而憲臣視若細故，竝置不問，獨以臣私室言語，作爲奇貨，必欲窮詰。若只使臣所聞外製之人，發見而論罪，則今日之科，可謂嚴懲治而無遺漏歟？其意以爲脅迫臣身，詰問私語，則人人皆將以臣爲戒，緘口結舌，雖私室之中，不敢復及於科事，而自可籠罩而不發也。臣前疏所謂，塞責而彌縫者，可謂切中今日臺體，憲臣何不反顧而自省耶？
答以憲臣之避，烏可無辨，而因此慍怒，至發五可覈之端，而試官去處，疏啓相左，亦在其中。若此不已，收殺無期，予實未曉也。益寬又以此陳疏對辨曰：
蓋前例有無，姑舍勿論，宰臣質言，有異於巷議。場屋不嚴，莫甚於外製，擧子旣有自言於宰臣，宰臣又復公誦於稠坐，則臺閣之啓請覈治，烏可已乎？況其初疏，旣曰豈無可指之人，而終不明白說出，而且引充滿直房之說，强着製呈二字，隱然以外製之人，混歸於充滿之類，而要掩質言之迹，雖曰非出匿諱，人孰信之？且其疏中歷擧諸臣章奏間說，謂宜可覈者，多至五條，而斥臣以視若細故，竝置不問。夫今番場屋，雖曰雜亂，非明白可査之事，則不可以科後浮囂之說，輒請究覈，而況所謂充滿直房，乘暗投呈云者，本無指摘之端，則尙何從而究覈耶？況承牌還家之考官，無論受點前後，聖上亦有處分，則疑之以別有去處，非臣意慮之所及也。獨此外製一款，未及登聞，而當大庭試士之日，擧子之自外製呈，何等奸濫，亦可謂之輕且緩乎？始則曰塞責彌縫，終則曰籠罩不發，至於以臣爲戒，不敢復及科事云者，此與衛巫、秦法之喩，同一語脈，臣不欲多辨。今科嘵嘵之說，果是實狀，則孰不欲推覈正法，而乃反內懷搖撼朝廷之心，故爲吹覓疑亂之計，或有一言挨己者，則費力操切，使不敢更發，其意所在，吁可怕矣。
答以儒臣之疏，語甚謬戾，何必爲嫌。
6月14日
○丙寅，江華及慶尙道尙州等邑，雨雹。
○以李敏英爲承旨。
○召對玉堂官。
○命重修南原府蛟龍山城，以府使爲守城將。
6月15日
○丁卯，地下月食。
○左議政金昌集再上辭單，賜不允批答至三。
6月16日
○戊辰，以韓永祚爲執義，柳鳳徵爲掌令。
○諫院論：「外方獄訟，多有踈緩之弊。前縣監朴慶餘之先山，有掘塚燒棺之事。爲地主者，所當登時摘奸，據法按治，而略不驚動，故爲延拖，終使兩隻鬪鬨，至有殺傷之擧。請星州牧使金相稷，罷職不敍。」從之。
○掌令具萬理論：「副提學李健命闕外製呈之說，親聞擧子之自言，而公誦於稠廣之中，及臺啓旣允之後，緘問一節，雖諉於事體，而在健命之道，固當直陳於自暴之疏。初疏則曰：『豈無可指之人。』再疏則反歸之備局泛聞，又以自外製呈，勢所難禁爲說，欲掩其當初質言之迹，罔念無隱之義，自歸欺蔽之科，請罷職。」又論：今番庭試，擧子之外製者姓名，時未著現，而覈治之擧，斷不可已。請令該曹，稟處覈出，別樣重究。「不允。
6月20日
○壬申，以宋正明爲承旨、黃欽爲刑曹判書、洪禹寧爲掌令，鄭楷爲持平。
○大司諫李宜顯因辭疏，極論庭科事曰：
今春科場之不嚴，實前古所無。提衡掌試之臣，承牌還出，歷扺擧子之家，而設場之後，試題出於其手，則其間情形，孰不疑惑？時刻已過，燈燭旣張，而或有暗投而得中者，人言之喧藉，固其所也。風雨急猝之頃，兄弟試券，同一筆迹，而寫述者俱在選中，則預構之疑，烏得免乎？此等弄巧之狀，以臣之遠在嶺徼，而猶且耳熟，則前後居臺閣者，豈盡無聞，而無一人言之者，及夫諫臣疏出，終難沮遏，則乃復引惹儒臣私室之言，有若一大機關，迫蹙操切，以爲混圇彌縫，塗人耳目之計。夫私語詰問，本非盛世之美事，將啓末流之弊源，則殿下之卽今還寢，誠有光於聖德，而臺臣之輾轉層加，劾罷乃已者，抑何意也？其意不在於嚴科場，而只在於箝制異已，使不敢更論科事者，可謂如見肺肝矣。謄於章奏，分明指陳者，一例容護，必曰浮囂，曰吹覓，曰疑亂，惟恐實狀之或著，只以外製一事，作爲奇貨，窮詰不已。外製擧子，固當嚴覈重究，而許多可覈之端，其可終始掩匿而不發耶？況此等事，旣未經査究，則臺臣何以逆知其浮囂、吹覓，而肆然筆之於告君之辭，徑加斷定若是乎？聖上乃敎以收殺無期，反欲置之勿問之科，竊恐人情轉益咈鬱，科事漸致淆雜，將至於莫可收拾也。臣愚以爲，宜令有司，一一究覈，痛加懲治，解中外之惑，慰多士之心，洗朝廷之恥，不可但已也。
正言洪啓迪亦上疏。略曰：
試官之承牌還家。可謂前所未有之變怪，而傳說之言，皆疑其不止於還家，儒臣疏中所云去處可覈者，此也。玆事卽國人所同疑惑而憤歎者，雖欲仍置不問，比如防川，終必潰決。亟命攸司，期於明覈，以解四方之惑焉。
又曰：
墪之徑歸，人孰不知，而承宣之啓，乃以未詳誰某爲對。隨聞啓達，何傷於私好，而爲此欺罔耶？承宣之罪，亦宜有譴罰也。
其下又以臺啓之論李健命爲非曰：
不待末梢究覈，徑論發論之人，何其無顧忌也？
末曰：
向日王子宮奴歐打禁吏，而憲府屛氣不敢出聲，臣爲憲臣羞之。
上引見大臣、備局諸臣，敎曰：「近以庭科事，鬧端層生，今日大諫之疏，比前倍加。今若仍置，則論議轉激，了當無日，一番査究，似不可已。」領議政徐宗泰曰：「李健命疏中五可覈者，似不當因仍掩置，而李宜顯疏，則槪聞爲言轉深，其疏必有依據，非草野人言之比，一一明査，恐不可已。」上曰：「副學及大諫疏所論諸條，竝令究覈，而五可覈中疏啓相左一款，不甚關緊，不必覈也。」仍命刑曹判書及參議尹世綏，以其時考官引入，竝令改差，以無故人出代。宗泰曰：「兩疏所論，今旣竝覈，則自外製呈之說，尤爲驚駭，不可不一體査究矣。」吏曹參判尹趾仁曰：「初不擧論則己，今旣發於臺啓，而李健命亦曰：『豈無可指之人』云，決不可不問也。」上命一體査問，仍賜宜顯批曰：「近因科事，論議轉激，一番明覈，在所不已。纔於筵中，有前後條件，一一究覈之敎矣。」又答啓迪曰：「上款事，已有處分。承宣之啓，歸之欺罔，而至請譴罰，則未知其得當。疏末所陳，未詳曲折之如何，而勉戒之言好矣，可不留心？」是日筵中，宗泰以歲貢移準事，請依前例，節使兼謝恩使以送，上從之。又命昨年犯越人移囚時，族屬四人之放砲刦奪者，其就捕三人，則不待時處斬，未捕一人，廣加譏捕事，申飭。
6月21日
○癸酉，刑曹參議洪重夏，以庭試考官，不可按治科事，故遞差，以鄭來祥代之，又違召坐罷，李震壽代之。
○瀛昌君沉卒。沉於諸宗中最以謹愼聞。上特下驚悼之敎，仍命喪葬、祭需、擔軍等，依朗原君例題給。
6月22日
○甲戌，執義韓永祚，曾於筵中，以本府前啓庭試時，承旨及李健命罷職之啓，意見不同，立異引避，掌令具萬理〈卽發論人。〉以永祚避辭及李宜顯、洪啓迪之疏斥，亦引避，末又辨啓迪疏中，禁吏被打宮奴，而憲府屛氣之語。掌令洪禹寧處置，出永祚，遞萬理。
6月23日
○乙亥，以宋成明爲持平，盧世夏爲弼善。掌令洪禹寧論：「今此庭科不嚴之狀，已悉於諸臣章疏。行査之後，試官、承宣，隨其事端，自當規警。試官之承牌徑還，旣是無前之擧，政院所當請罪，而矇然放過，請當該承旨，從重推考。」從之。當該承旨及李健命罷職事，停啓。
○召對玉堂官。承旨宋正明，以北民疲於淸差之供頓，請依昨年西路例，別行蠲役，上命廟堂稟處。後，廟堂請寺奴婢貢及本府應捧之需，參酌許減，上命本道，條列啓聞後擧行。
○禮曹請於七月初七日秋節後，還御正殿，復常膳，從之。翌日，藥房又啓曰：「立秋尙有十餘日，而開筵引接，連御殿廡，短簷烈陽，熏鑠必至。請依宣廟朝，開講丕顯閣〈宣廟避殿時所御處。〉例，前頭宜擇他堂、閣納涼處，爲引接處所。」亦從之。
6月24日
○丙子，大司諫李宜顯、正言洪啓迪，以具萬理避辭，皆引避，獻納梁聖揆以其子中庭試，不可處置僚臺，引避，掌令洪禹寧處置，出宜顯、啓迪，而遞聖揆。〈聖揆則以嫌難置，勢雖固然，筵奏臺斥當避，不避爲辭而遞。〉。
6月25日
○丁丑，刑曺參判洪萬朝，以庭試命官，有相避，不可按治科事，引嫌遞，兪集一代之。
○以南至熏爲承旨，徐命遇爲掌令，趙錫命爲文學，金尙奎爲司書，李晩堅爲輔德，李彦綱爲判尹。
○刑曹判書黃欽，以科査事請對，白上曰：「試官傔從，今將推問，而大臣傔從，則一體推問，似未安。」上曰：「前頭有憑覈之端，則亦當問之，姑勿推問可也。」欽曰：「外製之說，無人不聞，而臺臣以私室酬酢，至請緘問，極爲不當。李健命疏，以豈無可指爲言，其意非不欲指告，而所執者事體也。今則科事諸條，旣命究覈，此事非問於健命，則無査出之路，何以爲之？」上曰：「終若不査外製，則實關後弊，依前例自政院招問可也。」是日，刑曹以試官，承牌還出，歷抵擧子之家者，及燈燭旣張後，暗投得中者，兄弟試券同一筆迹，而俱在選中者，竝請依法例，移禁府，從之。翌日，判義禁趙泰采請對曰：「試官之歷抵擧子家者，旣令移義禁府，李墪當自本府拿問，而又自刑曹，推覈於墪之傔從似宜。」上從之。又曰：「兄弟同筆者，雖不指名，亦可揣知，而暗投得中者，則分付禮曹，使榜中人自首，然後可以現出，而亦令刑曹，盤問於試官傔從及政院隷屬爲宜。」上竝從之。李墪及新及第李獻英、獻章兄弟，〈卽兄弟同筆者。〉竝就拿。政院以上敎，招問外製擧子姓名於行司直李健命，健命詣闕外，書呈所聞，以爲：「相知人趙銘者，一日來見，語間曰：『渠隨新門外柳姓人，入庭試，大雨終日，無住着處，而外門不閉，擧子輩任意出入，故渠亦與其同接，出坐閭家，柳姓人所製，使渠呈納』云，果以此酬酢於搢紳間矣。」上命下該曹。
6月26日
○戊寅，流星出天中淡雲間，入坤方。
○判義禁趙泰采請對入侍時，上以掛書人尙未捕得事，命左、右捕盜大將，竝從重推考。朴慶餘山訟，各別申飭，俾無一毫容私，嚴明査出啓聞事，分付本道。
6月29日
○辛巳，以吳命恒爲獻納，李晩堅爲校理，尹聖時爲持平，洪廷弼爲正言。
○刑曹參判權尙游，在鄕陳疏。略曰：
臣於李健命疏，有不容泯默者。臣於春間，聞權致大，自闕外書呈試券之說。蓋致大以反武之人，欲爲觀光，往赴文科，見闕門不閉，出入無禁，謄來書題，以其家庭私稿中，同題宿構者書呈云。此皆由於門限不嚴之致也，臣聞之慨然，果有所云云。今因此事，健命方被拳踢，臣亦入於章牘間，安得晏然乎？
答以權致大，令該曹一體究覈。
秋七月
7月1日
○朔壬午，流星出左旗星下，入南方。
○副應敎權詹上疏曰：
臺閣處置，隨其避辭而爲之立落者，古例也。日者，獻納梁聖揆自列之啓，以嫌難可否於科事爲辭，掌令洪禹寧之處置，論以筵奏臺斥，當避不避而置之落科。其所執言，果何所據？
禹寧以此引避。是後持平宋成明處置，遞禹寧。
○刑曹推問考官傔從，則皆以爲：「試官入殿內後，擧子輩避雨奔竄，充滿房中，而奸濫等節，全然不知。」又以乘暗投呈一款，推問政院隷屬，則以爲：「無所見。」云。
7月3日
○甲申，弑主罪人先男，三省推鞫，承款伏法。
○刑曹因權尙游疏，推問外製事於權致大，致大以爲：「出來避雨於闕門，而少無閉門之事。」又以爲：「逢着家庭構，出坐門外，親書呈納。」判書黃欽、參判兪集一、參議金弘禎，啓請照律。翌日弘禎上疏，自引溺職之罪，更請推問於致大曰：「致大變辭，多有可問者。渠旣曰少無閉門之事，則不閉者是何門？」又曰：「逢着宿構，則宿構冊現納後，可驗科題有無，書迹新舊。」又曰：「出坐敦化門外，親書試券，則觀渠筆迹，以驗其成字與否。且更推中，擧子之書試券者，雜坐前後左右云，則敦化門禁亂官，亦可推問也。」又言：「使渠，誦其所逢文，若干緊句，驗其異同，則虛實可以立辨。」結之以必須公明按治，然後可盡按獄之體。答以疏辭誠甚得宜。令該曹，更加覈問於致大焉。黃欽、兪集一，皆陳疏以此引嫌。欽之疏曰：
僚疏之所當更覈云者，俱是外製，直招後別件事也。更生枝節，轉加盤問，實臣意慮之初未及也。
又曰：
合席同坐，無不與之爛熳同議，經夜之後，始有此言，臣實慨然，莫曉其所以也。
是後欽、集一，累次違召，竝改差，弘禎亦違牌坐罷。
○持平宋成明啓曰：「纔因刑官之疏，權致大有更問之命，而其間可覈者，非止一二。致大以爲：『爲書正草，出坐門外』，旣鎖之門，何以擅開乎，本門禁亂官及防守軍卒，豈無目見禁截之事耶？且致大，必有同接之可證。至於出入無常，雜坐書卷之擧子，致大生長京華，萬無無一識面之理。其隱諱不吐之狀，明若觀火，請令問目中，添入，更加嚴問。」從之。
7月5日
○丙戌，召對玉堂官。副應敎權詹曰：「聖上避正殿之時，王世子會講於正堂，事體未安。今後或値如此之時，移講他所似好。」上從之。
○先是，禁府罪人李墪納供曰：「庭試與監、別試有異，係是親臨之科，故諸試官，元無牌招之規，受點後，各自其家，曉詣闕下者，例也。伊日朝承牌詣闕，入坐兵曹，意以爲舊例如此，則似無留待落點之事。且以亡妻遷葬，旣受恩暇，先送孫兒與地師，而年少不經事，欲面言以送，故不得不旋卽出來。此在落點未下之前，兵曹入直堂上之所知也。追聞他試官，擧皆留待，還詣闕下，則日猶未昏。此亦同赴試官之所目覩。彼以還家，謂在落點之後，還詣闕下，謂在夜深之後，以成罪案，而勿論受點前後，旣有還家之事，則雖以此萬被誅戮，實無所憾。至於歷抵擧子之家，尤萬萬無據。凡在館閣之任者，必參考試之列，人所預度。若欲用情，則必當預爲潛通密議，惟恐人之聞知。豈有臨科一日擬望之後，始乃行呼唱於白晝大道之中，肆然歷抵於擧子家之理乎？所謂擧子，未知指誰，而歷抵之狀，亦未知何人目見，何人傳說。見之言之，必有其人，若一憑覈，則其間虛實，自可立辨。若其試題事，凡試場出題之規，分置冊子於諸試官之前，使之各自考閱，相議出題。伊日冊子之置前者，乃《漢書》，而偶披而見之，則龔遂傳也。龔遂拜水衡都尉事，似合爲題，故拈示諸試官，則諸試官，或以爲可，而藝文提學崔錫恒曰：『若以龔遂爲題，太涉平順，似或已出於東作，不如以王生謝拜水衡丞，爲題之爲勝』云，而他試官，又有以褒顯龔遂四字尾之，錫恒乃就決於命官，以王生爲主而出之。初欲爲題者，卽龔遂謝拜水衡都尉，而所出之題，則變爲王生謝拜水衡丞，且添以褒顯一節，則主客懸殊，事實頓異，便是別題。試問於諸試官，則可知出題時委折。」其下又以爲：「分考時所抄，盡落於合考，只朴師益一人得中。合考時因命官之累請，不得已進去，而終無參涉於可否之間，其所謂歷抵之說，又自歸於無皮之毛。」上命覈處。禁府啓曰：「諫臣疏中，歷抵擧子家云者，目見而傳說，必有其人。非問於發論之人，則他無究得之路，而直請緘問，事體未安，自刑曹究覈傔從之外，恐無他道。試題一款，亦宜憑問於崔錫恒而處之，請令該曹，緘問後稟處。」允之，又命發論人處，亦爲緘問。大司諫李宜顯不爲緘答，上疏首言緘問之非，且對辨墪之供辭曰：
試官中無一人還家者，而墪之獨諉舊例，旋卽還家者，已極可異。未詣闕之前，無非在家之日，指揮葬事，何待還出？亦可謂不成說矣。伊時試官，初次受點者，皆留止闕中，後次受點者，以闕門已閉，皆留止闕下云。墪則是初次受點者也。果如其言，未昏還詣，則何不及於門限，而止宿闕下乎？累度催促，侵夜還歸之狀，已悉於承宣之疏，而至若歷抵事，士人李賓興詳聞墪自闕還家時，歷入擧子家之狀，說及於親知，不啻明白。臣與賓興素所昧昧，雖未親聽，而喧播已久，無人不聞。今若盤問於賓興，嚴覈墪之帶率隷屬，則可辨其虛實矣。其所謂欲爲用情，則必當預謀，何必擬望之後，肆然歷抵云者，自以爲最近事情，而此亦有可言者。蓋科場之規，若有主文之人，則命題、課卷，率皆主之矣。其日文衡之臣，違牌不進，則墪之主試，人皆知之，而急急還出，爲此前所未有之擧，中外疑謗，烏得免乎？試題事，副擬旣出於崔錫恒之手，則首望之出於墪手，人皆知之。雖或略有變換，一如其言，元非別題之比，而乃欲推諉於同列，又以《漢書》，有若偶在其前者然，此已做說艱窘，而況其時接膝相議，又非他試官之所與聞，則其間曲折，他試官亦豈一一盡知也哉？臣聞合考之時，命官初則只邀堂上以上試官，而未久繼邀堂下試官，則況墪以提衡之人，其可退坐，終始不參乎？且於禮曹擧子自首之單，大有所疑訝者。李眞伋〈時禮曹令限後呈卷者自首，眞伋以試帳才覆，納卷帳中爲對。〉限後，乘暗呈卷，以至得中，人言喧藉，而若其過限之事，渠亦不能自掩，以納卷帳中爲對，則限之前後，不難揣知，而只以方覆二字，略加粧撰，誠極可笑。聞其卷末數句，以二書胡寫，而亦不暇顧，可見其迫於過限，而若其字號，則乃九食也，安重弼、李萬休，以限前呈卷之人，乃爲五賴、九賴，此則食字後七軸也。紛然迭投，已成亂軸，則高下塡字，不能一如呈卷次第者，容或有之，而伊時收券，殆近數千張，則食字爲纔過腰中也。此時作軸，萬無錯亂之理。且萬休書呈之辭，以爲呈卷時，張張受置，不至亂軸云。張張受置，則必當續續塡字，隨塡作軸矣。賴字作軸，若是其從容，則食字軸之已塡於眞伋未呈卷之前者，較然明甚矣。呈卷於方覆之際，忽地騰上於限前呈卷者之前，則豈非可怪之甚者乎？此亦宜令攸司，詳覈處之。
答以令該府稟處。禁府卽拿囚李賓興，而李眞伋亦因宜顯疏就拿。兵曹判書崔錫恒因禁府判付，先爲緘答，而又以宜顯疏，上對辨疏。略曰：
「玆事顚末，略陳緘答，而尙留王府，未經睿覽，更暴其詳焉。伊日諸臣，各以班次俯伏，臣忝居西壁之首，金宇杭、李彦綱，循次而坐，李墪坐其下，相去頗遠，雖欲接膝，固不可得。墪披閱冊子，拈示彦綱，彦綱示於臣，卽龔遂拜都尉事也。臣以爲：」此易出於東作，若以王生拜丞爲題，則似不蒙塵。「以此稟議。命官參取尾以褒顯之言，定爲首望，元無與墪商確酬酢之事。稠坐咸覩之事，猶且臆逆粧撰，指無爲有，尙何說哉？
上下例批。李獻英、獻章兄弟，又納供。獻英之供，略曰：」略有雨具，僅得構成過半之篇，而同接之人，旣失，他無推移書卷之人。家弟獻章曰：『吾之所製，亦幾過半，而若各自寫呈，則恐難免俱爲曳白。弟筆雖不及於兄，亦能速書，先書所製，呈于限內，如有餘晷，則吾亦可以卒篇書呈，而雖或未及，亦復何傷？』云，故果令書之，而旣呈之後，猶未過限，遂令家弟，急急書其已製者，俾以卒篇呈卷，而至於兩人竝中，尤是萬萬夢寐之外。若以此謂之僥倖決科則可矣，而今乃以竝書兩卷，勒謂之預構，不亦冤乎？果有預構之事，則何必使自述之弟書之，而使渠之所作，悤卒忙迫，幾不得呈納也？場屋窘急之狀，於此可知，而反以預構目之，此果成說乎？「獻章供辭，大意亦同。略曰：」兄弟果有預構，則宜從容各書，趁早呈卷，何必使矣身稍劣之筆，苟簡書呈乎？「又曰：」先書兄之所製，更爲疾書已作，而回題以下，直書正草，僅以呈納。雖以試券見之，下端字樣，或不成形，初不預構，倉卒窘急之狀，尤爲昭著。「命除刑議處。是後，宜顯又以獻英等之供，及錫恒之疏，對辨引避。其略曰：」李獻英、獻章等供辭，蓋多修飾抵賴。假令慮其兄弟，俱至曳白，其弟棄其所作，請寫兄卷，而想其旣呈之後，則日勢雖早，程限尤促。必當兄則寫卷，弟則卒篇，忙急呈納，而今以善書之兄，袖手閑坐，筆劣之弟，一邊製文，一邊寫卷，自取窘速者，豈近於理哉？其間情節，昭然可見，而前頭該府，反覆査驗，則必不能終掩。臣固不欲徑辨，而崔錫恒之疏，因臣疏論試題一款，替人橫擔，怒氣蜂勃，臣不勝駭怖。今雖以其疏所謂李墪出題，李彦綱傳示之說觀之，亦可見其商議實狀，而今乃先自生疑，謂之臆逆粧撰，白地捏造，其亦異矣。設令試題事，眞如其言，歷抵得實之後，其可以試題之略相點化，有所容貸耶？題若脫空，不得成案云者，其意所在，亦可謂太無嚴矣。且墪事，今方在査究中，雖其黨援，宜不敢徑先訟辨，而汲汲投疏，至以蓄疑求罪，擠之罔測等語，直欲威定是非於未及勘覈之前，國體之不尊，朝綱之不嚴，臣竊寒心也。「又曰：」臣未知錫恒何人，蹙鑠臺閣，惟意所欲，臣恐其居崇高之任，長此不已，將無所不爲也。「掌令徐命遇駁論曰：」疑人於不當疑之地，自歸於憑藉擠陷之域。出題一事，旣歸虛套，接膝相議之說，實出捏造，而至如無所不爲等語，尤極悖謬。請遞差。「從之。〈賓興、眞伋等供辭見下。〉。
7月6日
○丁亥，以沈宅賢爲掌令，李世瑾爲正言，鄭纉先爲副修撰，梁聖揆爲輔德，吳命恒爲副校理，朴熙晋爲獻納。
7月8日
○己丑，初，刑曹判書黃欽遞後，以金錫衍代之，李東馣爲參議，錫衍累違召命，上以爲不念分義，事體未安，命遞差。時，吏曹無行公堂上，不得開政差出，上命吏曹參議有闕之代，問于大臣差出，以宋徵殷爲之。
○月前大臣、備局諸臣引見時，上以前府使柳星明爰辭，問於大臣、諸臣。〈星明卽赫然之子，爲其父訴冤，故上曾以登對稟處爲敎。〉領議政徐宗泰曰：「柳赫然以累朝宿將，必無與知逆謀之理。其時按獄大臣，傅之生議者，亦多稱冤。若果有冤，則伸理無不可，而逆獄事體重大，在外大臣，有其時在朝之人，廣加詢議而處之似宜。」判府事李濡曰：「聞其時鞫廳大臣，以爲赫然屯軍作隊外，無與知之迹，至於減死定配，而因臺啓，更有處分云。其時大臣，旣以爲無與知逆獄之事，則其子孫之稱冤，無怪矣。」左參贊趙泰采、兵曹判書崔錫恒以下諸臣，皆以廣詢處之爲對，而錫恒則曰：「通謀逆竪云者，庚申推案所無，而始發於甲戌後臺啓，此則或可伸雪，而至於復官，則似難輕議。」副提學李健命曰：「庚申臺啓初發時，先臣以諫長，欲傳啓，而適移外職未果，臣何敢更有所達乎？其時臺啓，以伊川團束、連婚近宗，爲其案矣。」承旨黃一夏曰：「赫然外孫，爲福寧之壻，故人或以締結貴宗，疑之矣。」上曰：「赫然罪名，只是連婚貴宗，屯軍團束而已，伊時處分，予每有未審之心矣。詢問諸大臣後稟處可也。」上又以李元禎事下詢，宗泰曰：「逆堅逆節，專以體府爲資，而元禎旣請復設體府。事涉重大，亦當依柳赫然事，詢議諸大臣而處之。」濡以全昧獄情，不敢陳達爲對，諸臣亦皆以博詢諸大臣而處之爲言。健命曰：「庚申逆獄，屯軍、體府兩事，爲最緊。考其文案後可以詳知矣。」上亦令一體問議於在外大臣而處之。其後，宗泰上箚以爲：「臣於赫然事，以其時大臣，傅之生議陳達，而近聞其秋獄諸大臣所論列，不翅嚴峻，槪以罪不可生爲言，深覺瞿然，據實自列。」濡亦陳箚引咎，至是，禁府詢問于在外大臣，領中樞尹趾完以爲：「孝廟朝故相臣李浣，與柳赫然，俱受將任，而浣則律已守法，用人必擇持重，赫然則喜變更好新奇，用人必取小技。臣內舅鄭太和，嘗嗟惜赫然之不以浣爲準，慮其他日不得其死。自古將臣，一入逆獄，鮮得脫免，而年久之後，哀死而雪冤者，亦有之。赫然之事，宜若爲比，而故判書申汝哲，心傷其冤，欲一陳達，尹就商、金重器、羅弘佐等，皆欲訟冤，此可見其有異於國人殺之者。」又於李元禎事，引金錫冑之言爲證曰：「甲寅後有復設體府之議。李元禎爲人虛踈，輕信人言，率爾陳達，本出無心，而萬松以此歸之於逆黨之地，千萬冤抑也。元禎之有罪無罪，已所詳知，故於其謫行，作書慰問，且有贐物。再入鞫廳，聞有刑推之命，欲爲請對暴實，而未及周旋云。此乃金錫冑之對人屢言者也。其言可信，謹以獻焉。」判中樞李畬以爲：「兩人被法，干係逆獄，王法至嚴，必明其可原，然後宜有所處分。其時獄案，若更覆閱，宜有可驗之端。判府事李頣命所云：『會議朝廷之說。』庶不失審處之道。」判中樞崔錫鼎、尹拯，再問而皆不對。上敎曰：「領府事獻議，極其明白。人臣之罪，莫大於推戴，而如有冤狀，終必復官。以懷恩君德仁事言之，故判書張善徵、李正英等，陳其冤狀，其後因外孫上言，出給家産，又因李復韾上言，議大臣有復官之命。柳赫然事，前後鞫獄，俱無與知之跡。初雖迫於群議，處分如此，而旣知其冤，則到今復官，未爲不可。李元禎亦無與知之事，而初未審察，終斃杖下。此所以一體下詢也。此事何至會公卿議乎？依前復官爵。」政院以姑寢成命，俟登對時更詢而處之之意，覆逆，答以詢問大臣、諸臣後，有此判付，未知其太遽也。是後，掌令徐命遇發啓，竝請還收兩人復官之命曰：「赫然所坐，旣係鞫獄，及至秋獄，鞫廳以罪不可生，陳達處斷，則有難伸理。逆堅構凶，專藉體府。元禎雖無通謀之事，干係深重，亦難輕議。」上亦不允。
○持平宋成明上疏言：
今此科査，有何難處，而自初禁堂、刑官，紛紜違牌，此已寒心。
仍論黃欽、金錫衍之必遞乃已，非一心奉公之義。末言：
科後嘵嘵，夢成大獄。相臣、卿士，率皆懍懍俟罪，獄事不可遷就。請責勵禁府、刑曹堂上，速完査事。
上以堂留意爲批。
7月12日
○癸巳，以刑曹判書望單子，命問於大臣，從二品中加望，以金鎭圭、尹趾仁加擬，以金鎭圭爲之。李?爲大司諫，盧世夏爲掌令，趙翼命爲文學，南致熏爲刑曹參判，洪禹寧爲弼善。
○江原道橫城地，牛産犢，一體兩頭。
7月13日
○甲午，平安道安州大水，人家沈沒四百餘戶。价川、寧邊人家漂流，過二千餘戶。
○召對玉堂官。
7月14日
○乙未，憲府論：「前府使南宅夏等，聯名呈狀以爲：『其始祖英毅公慜，羅代名臣，俎豆崇奉，而祠在英陽地。本縣縣監朴弼文，發怒於裔孫南晋明之呈狀，發遣人吏，封鎖廟門。』土民之辱官長，自有當律，而封鎖先賢之祠，則曾所未有之駭擧。請令本道，嚴覈啓聞處之。」從之。
○執義韓永祚，上疏論柳赫然、李元禎之不可復官曰：
峽兵團束，體府復設，卽庚申逆節之大關捩，而兩人或不稟朝旨，擅自作隊，或猝變前見，力請必復，負犯之至重如何哉？赫然亦不能全諱，不過推諉於積所指揮。創設新軍，何等重擧，而乃不審知其稟旨，惟積言是行乎？萬鐵則曰：「旗皷、工匠、節目等事，赫然極力顧見。」又曰：「堅以爲柳公可倚信。」元老則曰：「堅以不可不團束之意，抵書赫然，赫然答以當依節目施行云，而至以親見其書爲言。」又曰：「以胡服，粧束屯軍，出其不意，聲言虜至，而以體府壯士，動兵於內，則赫然必無他意，事如反掌云云。」以此見之，則又不但團束屯軍而已。朝家以赫然爲宿將，授以重兵，反爲逆竪所倚藉。諸賊之招，如是狼藉，其可諉以無與知之迹，而有所容貸哉？元禎之體府復設，其前後反覆，判若二人。元老供辭以爲：「體府復設，將爲柟地。」挺昌供辭以爲：「柟之所與相親者，士大夫中則元禎，頗爲親信」云。元禎之所自辨者，乃欲引重於故相臣金錫冑，泮中酬酢之語。蓋錫冑此言，雖出於一時權辭，而當元禎之再請前席也，錫冑終不參涉，且元禎之來訪也，以不當復設爲答。此果可爲元禎之所誣引邪？元老初所上變者，多有隱匿，故逮問未究，姑從末減，及至秋獄，根柢實露，俱被再逮，而赫然則以其知情之迹未著，酌處賜死，元禎則逮問與嚴刑，皆出特敎，只以頑忍不輸情，而斃於杖，夫豈有一毫可伸之冤邪？在外大臣所伸救者，蓋多用其子孫供辭中語，而金錫冑若眞知其冤，則爲國親臣，何終無片言於朝廷乎？設令錫冑，初有抵書之事，此在情節未盡露之前，其可以此，爲秋獄之証乎？今以一大臣之意，乃有此處分，豈非未安之甚者乎？
答曰：「兩人之事，旣知其冤，今玆復官，少無不可也。」
7月17日
○戊戌，召對玉堂官。校理李夏源因文義白曰：「李碩寬因疏決蒙放，不必追罪，而近來有勢力人，冒葬於大村之弊甚多。雖不可一一査掘，而因事現發，如碩寬者，則使之掘移，以懲日後，不可已者。」上命占葬於人居近處者，各別禁斷。
7月20日
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