卷十二

，以是太子威德大故。诸女不能正看太子但取宝器。各各低头。速疾而过。宝器尽已，最後有一婆私吒族释种大臣摩诃那摩。其女名为耶输陀罗。前後侍从众多婢媵。围绕而来。遥见太子。峨峨注睛。举目雅步。瞻观直眄。目不斜闚。渐进前趍。来近太子。如旧相识。曾无愧颜。即白太子。作如是言：太子今可与我杂宝无忧器来。太子报言：汝来既迟。皆悉施荆彼女复更白太子言：我有何过。汝今欺我不与宝器。太子答言：我不欺汝。但汝後来自不及耳。是时太子指边有一所著印环。价直百千。从指脱与耶输陀罗。耶输陀罗。白太子言：我於汝边可止直於尔许物耶。太子报言：我之所著。自馀婴珞。任意所龋彼女白言：我今岂可剥脱太子。只可庄严於太子身。语於太子。作是言已，心不喜欢。即回还去。

    尔时世尊成道已後。尊者优陀夷而白佛言：世尊，云何如来在王宫时。将身一切无价婴珞。脱持施与耶输陀罗。不能令彼心生欢喜。佛告尊者优陀夷言：汝优陀夷。至心谛听。我当说之。耶输陀罗非但今世与其婴珞令不欢喜。其往昔来。曾因少缘生瞋恨故。虽复多种珍宝布施。犹不欢喜。优陀夷言：甚奇世尊，此事云何。愿为我说。

    尔时佛告优陀夷言：我念往昔无量世时。迦尸国内波罗奈城。时有一王。信邪倒见。而行治化。彼王有子。造少罪愆。父王驱摈。令出国界。渐渐行至一天寺中。共妇相随。居停而祝时彼王子所将食粮。皆悉罄荆王子游猎。杀捕诸虫。以用活命。所猎之处。见一鼍虫。趁而杀之。即剥其皮。内水中煮。其欲向熟。汁便竭荆是时王子语其妇言：肉未好熟卿更取水。彼王子妇即便取水。妇去已後。王子饥急。不能忍耐。即食鼍肉。一切悉荆不留片残。时王子妇取水回还。问其夫言：此中鼍肉。今在何处。王子报言：鼍忽然活。今已走去。其妇不信。何忽如是，鼍煮已熟。云何能走。妇心不信。而意思念。必是我夫。饥急食荆诳我言走。情怀瞋恨。心常不欢。於後数年。其父命终。时诸大臣即迎王子。灌顶为主。既作王讫。所得众宝。及诸奇珍。种种衣裳。无价之物。皆悉与妃。其妃虽纳。而面颜色。不悦如前。尔时彼王语其妃言：我一切宝。无价之物。以持赐妃。何故颜色。而不欢悦。如前不异。时其夫人即说偈颂。以报王言：

    最胜大王听，往昔游猎时。执箭或持刀，射杀野鼍死。剥皮煮欲熟，遣我取水添。食肉不留残，而诳我言走。

    告优陀夷。此汝当知。尔时王者，我身是也。其王后者，今日耶输陀罗是也。我於尔时，少许犯触。续於後时。多以财宝。与望和適。而其怀恨。犹不喜欢。今日亦然。虽将无量诸种钱帛。亦不能令其心欢喜。

    时净饭王所遣密使察太子者，一心睹於太子眼目其所瞻瞩。共於诸女相当语对。而彼密使委悉皆知。知已即时往诣王所。而白王言：大王当知。有释大臣摩诃那摩。其女後来太子共语。数番往复。兼且微笑。停住少时。调戏言语。太子彼女二颜俱悦。彼此答对。四目相当。时净饭王闻彼密观如是语已，心内思惟。太子意欲得彼女耶。

    时净饭王看好吉宿良善之日。即唤国师婆罗门来。使向释种摩诃那摩大臣之家。而作是言：知卿有女。今可与我太子作妃。是时国师闻王语已，即诣释种摩诃那摩大臣之家。作如是言：摩诃那摩王敕如是，时释大臣报国师言：我释迦法。相承如是。若有技能胜一切者，於彼人边即嫁女与。若无技能不得与女。大王。太子生长深宫。耽面嬉戏。未曾学习。无有技能。弓射天文。兵书戎仗。一切战斗。捔力拳搥。悉未工闲。我何故。今无艺人边而嫁女与。

    是时国师闻是语已，还至王所。将如是语。具白於王。时净饭王闻此语已，心怀愁恼。如是思惟。摩诃那摩。此语如法。向我实论。无一虚妄。虽作是念。而王内心。怅怏默然。迷闷而祝其状如似坐禅思惟。太子是时，见父王面。失於容色。怅怏不欢，犹如坐禅思惟一种。见是事已，渐至王所。而问王言：未审父王。以何缘故。如是愁恼。独坐思惟。作是语已，时净饭王答太子言：子不须问我如此事。太子再问。父王重止。太子如是三问。父王大王。要须报我。所以解我心疑。时净饭王三见太子问如是事。即向太子。如前所说，太子知已，问父王言：父王颇知。父王城内。有人能出与我共试技艺已不。时净饭王。闻此语已，即大欢喜。踊跃遍身。不能自胜。即更重审问於太子。作如是言：善哉太子。汝实能捔诸技艺不。太子答言：大王善听。我今实能。大王。但当速集诸释一切童子，共我捔试诸有技艺。

    时净饭王敕迦毗罗城内。街巷四衢道头。悉教振铎大声唱令。从今以去。计至七日。我之储宫。悉达太子今欲出其所有诸技。若有解者，悉令聚集。共捔试看。时六日过。至第七日。五百释种诸童子等。悉达为首。并皆聚集。聚集讫已，相共出城。至一宽地。是诸童子，出技能处。时释大臣即好庄严耶输陀罗。为上胜垛。作如是言：谁能善通一切技艺。最胜上者，即以此女。与其作妻。时净饭王共诸释种耆旧长德。於先而至。复有无量无边杂姓男子女人童男童女。皆悉聚集。诣彼试场宽地之所。欲观太子。及诸释种。一切童子，捔试技能。谁最为胜。是时有诸释种童子文学快者，先共太子试於手笔。时有释种。相共谓言：今者宜令毗奢蜜多为作试师。即语之言：汝可观察诸童子内手笔谁胜。或复快书疾书善书解多种书。尔时毗奢蜜多大师。先知太子於诸书中最胜最上。熙怡微笑而说偈言：

    一切人间及天上，乾闼脩罗迦楼罗。所有文字诸书典，太子遍历皆通达。我身及以汝等辈，不知如此书籍名。人间悉解我试来，定知其胜汝不如。

    尔时彼等释种徒众。详共齐白净饭王言：我今已知。大王太子於书典中。最为胜上。算计须试。得知谁明。是时众中有一最大算计之师。名頞谁那。一切算计。最为第一。时释众唤頞谁那来。将往试验。语言尊者，汝好观看诸童子中。是谁算计。为最第一。时太子算。令一释种明了童子对下算筹。而不能供。更二童子下。犹不供。三童子下。亦不能供。乃至一十童子俱下。而亦不供。二十三十。四十五十。一百共下。而亦不供。二百三百。四百五百。一时尽下。犹尚不供。是时太子。作如是言：汝等今算。我当为下。时一释种童子，唱算太子为下。不能算得。太子复言：二人双计。复不能及。太子复言：乃至一百。一时共计。犹不能及。太子复言：汝等何假如是相竞。但此等辈一切一时。各自计唱。我当为下。时诸释种五百童子，一时俱唱。太子为其一时齐下。如上所数。从於一起。乃至尽数。太子不错。亦复不乱。安庠审谛。次第而下。彼等一切诸释童子，尽力共算。不能及逮悉达太子万分之一。时頞谁那国大算师。心密惊怪。极生欢喜。而说偈言：

    善哉捷利深忆持，分明唱下无有错。五百释童称解算，一时共对不能当。如是智慧正念心，算计疾速甚深奥。是等算师计天下，巨海渧数悉应知。

    汝等默然且禁声，不须与彼相捔竞。其既解知如是术，应得共我相校量。

    时彼释众一切皆生希有之心。从坐而起。合十指掌。顶礼太子。谓悉达多太子。大胜真实。大胜同声。复白净饭王言：善哉大王。大得善利。善生人间。大王今生如是聪叡大福德子智慧之子。舌根如是，轻便啭滑。成就口业。时净饭王熙怡微笑。语太子言：善哉太子。汝今能共此頞谁那大算之师。计算世间方便智。能得相入不。是时太子答父王言：大王我能时净饭王语太子言：汝若能者，当自知时。时頞谁那大计算师语太子言：仁者太子。汝知亿上算数已不。太子答言：我甚知之。时頞谁那算师复言：汝知云何为我说之。太子答言：凡入亿中算计数者，汝等谛听。我今说之。一百百千。是名拘致（隋数千万）。其百拘致名阿由多（隋数十亿）。百阿由多名那由他（隋数千亿）。百那由他名波罗由他（隋数十万亿）。百波罗由他名?恒迦罗（隋数千万亿）。百?恒迦罗名频婆罗（隋数十兆）。百频婆罗名阿刍婆（隋数千兆）。百阿刍婆名毗婆娑（隋数十万兆）。百毗婆娑名郁曾伽（隋数千万兆）。百郁曾伽名婆诃那（隋数十京）。百婆诃那名那伽婆罗（隋数千京）。百那伽婆罗名帝致婆罗（隋数十万京）。百帝致婆罗名卑婆娑他那波若帝（隋数千万京）。百卑婆娑他那波若帝名醯兜奚罗（隋数十旗）。百醯兜奚罗名迦罗逋多（隋数千垓）。百迦罗逋多名醯都因陀罗陀（隋数万垓）。百醯都因陀罗陀名三蔓多罗婆（隋数千万垓）。百三蔓多罗婆名伽那那伽尼多（隋数十?市）。百伽那那伽尼多名尼摩罗阇（隋数千?市）。百尼摩罗阇名目陀婆罗（隋数十万?市）。百目陀婆罗名阿伽目陀（隋数十万?市）。百阿伽目陀名萨婆婆罗（隋数十壤）。百萨婆婆罗名毗萨阇波帝（隋数千壤）。百毗萨阇波帝名萨婆萨若（隋数十万壤）。百萨婆萨若名毗浮登伽摩（隋数千万壤）。百毗浮登伽摩名婆罗极叉（隋数十沟）。入於如是算计之数。其须弥山。若欲算知斤两铢分。悉可得知。自此已上。复有一算。名陀婆阇伽尼民那。此之已上。复有算计。名奢槃尼。此尼已上。复有算名波罗那陀。此上复有算名伊吒。此上复有算名迦楼沙吒啤多。此上复有算名萨婆尼差波。至於此计恒河沙等。一切算数。总览尽收。此上复有算计数。名阿伽娑婆。此数数於一恒河沙亿百千万恒河沙数计。取悉皆总入於此。而於此上。复更有计。名波罗摩?毗婆奢。时额谁那大计算师。语太子言：如是已知。其入微尘数算之计。更复云何。今亦须知。太子答言：汝等谛听。我今说之。凡七微尘。成一窗尘。合七窗尘。成一兔尘。合七兔尘。成一羊尘。合七羊尘。成一牛尘。合七牛尘。成於一虮。合於七虮。成於一虱。合於七虱。成一芥子。合七芥子。成一大麦。合七大麦。成一指节。累七指节。成於半尺。合两半尺。成於一尺。二尺一肘。四肘一弓。五弓一杖。其二十杖。名为一息。其八十息。名拘卢奢。八拘卢奢。名一由旬。於此众中。有谁能知。几许微尘。成一由旬（依隋数计得三百八十四里一百三千步）。时頞谁那大算计师报太子言：大德仁者，我尚不知如是之数。我今闻说。犹生迷闷。况复自馀少智少闻愚痴之人。虽然唯愿太子。为。

    我等说几许微尘成一由旬。