叹无为品第三十

    於时从空中，天宝宫照耀。驾以千象车，悬虚而在上。

    敬心熟视佛，舍命卧身形。怀感而悲叹，因说是辞曰：处在大生死，一切皆无常。始生现兴盛，卒衰损灭亡。

    回旋向所乐，便生种种苦。都灭尽诸苦，无为第一快。生死杂种薪，烧令无有馀。慧炎德称烟，流遍天世间。

    无常水忽至，灭佛盛光明。犹如野猛火，卒遇大暴雨。复有天仙人，敏善心调良。止处净居宫，清净除诸欲。

    见佛甚爱敬，啼泣如雲雨。意重如须弥，便发是言曰：世间终不有，生而不死者，自古来未曾，生而有长存。

    上中下究畅，决定无不知。是尚不得免，其馀难长在。是世间大导，去邪示正路。慧眼最第一，观世转上下。

    如是世慧灭，当还往邪导。犹如盲无目，迷失平正路。弟子天眼最，号名阿难律。爱憎意已竭，劳尽生死断。

    见佛已灭度，世间当闇冥。诸根寂意灭，便叹是辞言：处在大生死，慧义不得畅。世间如雾气，斯须空不现。

    无常金刚杵，击佛宝须弥。忽然尽崩坏，今坠堕于地。生世何轻脆，无一可恃怙。恍惚无坚要，躁动合则散。

    普世灭亡法，如梦无吾我。佛师子能伏，尘劳象自堕。未逮道迹者，何能不畏是。观世叵恃怙，如朝露聚沫。

    佛号天人师，金刚之大柱。忽然坏在地，其力安所在。六种生五枝，一萌五果实。俱溉是三株，劳意固难伐。

    佛大力之象，突坏尘劳树。碎散令无馀，然後自堕地。千目执金刚，天帝蒙时雨。立之於正法，灭其苦清凉。

    德称弥弘广，普覆於世间。诸圣贤之师，寂然而隐灭。名德无不周，微妙法澹润。犹如秋时雨，法水满江河。

    天师垂济护，自意王营从。授以无为道，潜身如日没。兴雲降是雨，秋冬雨雪霜。炽火之炽炎，莫之为之灭。

    如祠竟火灭，今诸天师火。霍灭寂无光，世间永长冥。断解脱者望，违本愿失欢。善名德流布，周遍满十方。

    怀四等大慈，愍众如赤子。莫不蒙其善，如何寂然灭。得妙无著道，诸佛之所生。无碍诸善法，寂然而自觉。

    以神足轻举，觉身是苦灭。以是故速疾，舍身安无为。除一切心冥，如日千光明。灭心之淫垢，如雨掩地尘。

    不复遭众苦，不为恼所迫。已度广无边，无涯底海渊。出兴显于世，坏诸苦毒患。愍伤於世间，欲求寂灭者，

    众好甚明曜，寂如梵天王。大智慧普备，为世天人师。转众生以善，练尘劳离恶。昼夜增诸善，如月之初生。

    每长养众善，德称弘广普。在家时已解，况其舍家後。乃往古自誓，当为尘劳战。愍诸贫贱者，誓充其所愿。

    佛以平等心，食不卻疏恶。亦无所专著，於精细美味。惠施难放舍，人所不能者，不受取於人，亦不求利益。

    相好大名称，自然如乡应。广采众善意，决定於善听。故现相姿好，见者三垢灭。发言成法律，长益众生善。

    以行忍相明，与尘劳为怨。积功德无量，不免於无常。所生积功德，受报无有限。决定得正道，如薪尽火灭。

    示众生善道，伐尽尘劳林。制御於一切，生死缚著者，舍八胜五趣，睹见於三趣。伐三审尽三，因得净三眼。

    隐一觉知一，逮一至重七。散令无有馀，乃誓於无碍。以甘露充世，言辞断瞋恚。用善染众生，世间难悟者，

    每殖众善本，不施恶於恶。建立正法幢，於一切世间。鹿野转法轮，普喜悦世间。成就诸解脱，净诸自爱者，

    见所未曾见，普与清净合。觉诸难觉事，诸未曾觉法。告世以无常，所生辄有苦。告世以无我，无彼长迷惑。

    建立法幢幡，坏破贡高山。犹如七宝柱，於祠祀中崩。面毁不怀恨，不悦於叹誉。厌生受天福，方便求不生。

    自度生死海，又度脱一切。自以慧逮觉，又觉悟众生。如觉时润雲，如山林薮花。脱见如日出，又授以正见。

    虽生於世间，不染於世事。涉世之险路，不同其所趣。心未曾犯非，得善道尚灭。普世遭艰难，无恃怙可伤。

    愚痴蔽其眼，终无所顾虑。不思设方便，求出生死要。生老病死苦，迫... -->>
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