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卷之一

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遂定今制。监门司库分职掖庭,凡监十一:曰神宫、尚宝、陵神、尚膳、尚衣、司设、内官、司礼、御马、印绶、直殿等监;各有太监、少监、监丞、典簿、长随、奉御。凡门四:曰奉天门、午门、端门、承天门;各有门正、门副。凡司二:曰钟鼓司、惜薪司;各有司正、司副。凡局六:曰兵仗、织染、针工、巾帽、司苑、酒醋、面曲等;各有大使、副使。凡库三:曰内承运库、司钥库、内府供应库;各有大使、副使。东宫典玺局、典药局、典膳局、典服局、典兵局、典乘局;各有局郎、局丞。王府有差奉所、典宝所、典膳所、典服所;各有正、副。公主府中使司,亦有正、副。

    三十年,内府又置都知监、银作局。酌中志略云:祖制内府十二监:曰司理、内官、御用、御马、司设、尚宝、神宫、尚膳、尚衣、印绶、直殿、都知。又四司:惜薪、宝钞、钟鼓、混堂。又八局,曰:兵仗、巾帽、针工、织染、酒醋面、司苑、浣衣、银作。已以统谓之二十四衙门。此外又有内府供用库、内承运库、司钥库。司礼监掌印太监一员、秉笔随堂太监四、五员。每日奏文书,目御笔亲批外,遵照阁中票来字样,用朱笔楷书。最有宠者一人,以司礼监秉笔兼掌东厂印秩,尊视元辅,东厂权重视统宪,其次秉笔随堂视众辅焉。本衙门还有应题奏事情,皆关白司礼掌印秉笔随堂而行。凡御前大内臣曰干清宫管事、曰打脚牌子,其秩亦荣显,犹外之勋戚臣也。皆得掌各衙门之印,视其宠眷厚薄而畀之,不拘资。次司礼监提督一员,秩在监官之上,于本衙居住,职掌古书籍名画册叶手卷,所属掌司数员分理,并内书堂亦属之。又经厂掌司四员,在经厂居住,管一应经书印板及印成书籍、佛藏、道藏。凡监官自内书堂奉旨拨派者为正途,或乞恩奏保改升者次焉。祖制必照依钦录姓名,挨次升转。文书房官八员或十员,遴选二十四衙门、山陵等处有学行才识者委用,职掌通政司每日封进本章,并会极门京官所上本及内府各衙门本、天下各藩府本,照衔分管,其在外阁票,在内答票,一应旨意圣谕御札,俱由文书房落底簿发行。云台右门有协恭堂,每早朝前及申时后,司礼掌印者过房看文书,一应掌班亲信人等,不得入机密禁近,谨慎如此。

    王轸家书

    五伦书中载有王轸家书事。轸,嘉兴人;今录诏文及谢表家书于此。奉天承运皇帝诏曰:朕起草莱,削群雄、攘夷狄、安中国,欲天下承平。迩者诸郡官吏,不畏法律之严;奸弊迭兴。御吏台管勾宇文桂,因事被问,囊中所载书信百封,尽取目之,悉系浙右儒吏奖谕之言;或是或非,皆欲祸人,中间亦有私托求进者。呜呼!昔元之初得天下,人才皆务实学,故贤能由公道而进;后元之失天下,世俗皆尚虚名,故赃私于权门而用。朕多涉艰难,备知之矣。立法未尝不严、用法未尝不审,然赃吏贪婪,如蝇蚋之趋朽腐、蝼蚁之慕腥膻。噫!若是者,岂非慈父失教于平日耶!抑其子之不孝,不听父之训耶?今于百封书中,得一善教其子者,系浙右登科举人王轸之父家书。意望管勾宇文桂转达平凉之任所,书未发,朕获见之。书中语意谆切,教以忠孝;子之贤否,虽未可知,然薄俗中有善于为人父者如此,谁能出其右者哉!劝善惩恶,移风易俗,实有国之善治。其令中书省遣人赍朕诏谕,往诣其家,赐以白金百两、附子五枚、川椒五斤、绢十疋;以旌其贤。令有司除本户杂役,依旧应当里长,其弓兵不须再役。洪武四年闰三月日。

    又谢表,布衣臣王某言:伏蒙圣恩赐臣诏书,并银绢椒药,谨上表称谢者。伏念臣性资愚陋,学术迂疏,分甘老于山林,名敢求于簪绂。教子乏义方之训,承恩忝科甲之荣。大邑分符,深佩选纶之重。安书寄远,勉加忠孝之全,俾恪守于廉勤,庶少酬于知遇。何冀上闻于天阙,过承下逮于星轺,白金光照于琴书,黄绢春生乎筐篚。芳椒助养,上药扶衰。岂期枯朽之余,遽拜骈蕃之赐。征徭特免,喜惧交臻。臣瞻仰清光,钧陶圣化。心同犬马,厥抒报效之诚。景迫桑榆,欣睹太平之盛,谨奉表称谢以闻。

    又家书,自旧年十一月初二日,南浔别后,不知从者及同游无恙否?本家德清之役,两图黄册里长,及归安甲首,皆不扰而办,里长不赴京仓,此甚良法也。正拟安靖几时,十二月间,本县又定新市弓兵,分管十二都,但办杂物,拘捉军人,至今不得安息,所费亦不少。我今稀年,又一老景侵寻,倘若朝廷容侍亲;则上章求归,父子相见,以尽余年。若宛转仕途,则相见无日矣。人说有分俸之例,不审有否?如得分禄以养,亦足为荣。若彼处关支,则不必也。凡事须清心洁己,以廉自守。食贫处俭,儒者之常,慎弗以富贵为念。古人云:贫乏不能存,此是好消息;当正此言为受用也。治民以仁慈为心,报国以忠勤为本,处己当以谦敬,学业更须勤力。暇日即以性理之书,及群经留玩,自然所思无邪;更须熟读新律,自然守法不惑。饮酒当以康节先生为范,不可纵恣。忠定之事,律许则行,否则不可干其纪也。此后倘有的便,可买附子一、二枚、川椒一、二斤,起税而来,余物非所觊耳。书付男轸。嗟嗟!一家书之微,而遂彻御览;至烦敕旨奖谕,赐金赐药、免役免差,盖激劝若斯之至也。风声所被,孰不鼓励,驯至三百年风俗之美,岂偶然哉!

    銮舆不宜轻出

    由永乐来,世居深守为规,惟宣宗再出,英宗一出,武宗数出,肃皇帝以太后丧出,余三宗以戎,皆国大纪也。宣宗时,汉庶人以修理南巡席殿为兵端,一为范大监微行,已乃有玉泉寺之盗。武宗时,濠庶人欲以奇货居之。英宗之出,危殆极矣!永陵出不浃旬,行宫火,亦岂少衰也哉。先是,道士邵元节,亦赞南巡者,卫辉报至,竟惊死。嗟乎!古之保大图存者,法当如何乎?有如万分一出意外者,当事之人、何以赎死耶?此熊过题谢氏恩谴日记语也。聊志之以见銮舆不宜轻出,而南巡为尤忌。武宗至金陵,有沈舟之厄,惊惧而旋,遂以晏驾。然余稽之往籍,帝舜苍梧不返,大禹会稽告终,昭王南征胶舟永逝,穆满八骏白云不归,秦皇泛海而殂沙丘,炀帝遨杨而酖化及,以至符坚败于淝水,金亮弒于采石。昭昭不爽,太平天子本垂衣,所当重念矣。

    三恨五失十五胜算

    本朝垂世三百,九夷八蛮无不宾服,而盗边窃发,亦时或有闻;京师居重驭轻,天子自为守,三卫既弃,宣辽之肩臂寒。籓篱与胡共之,赖文皇三犁余威,震警殊域。数传以后,虽闲入侵噬,终摄服不敢动。否则,宁免蹈宋人之覆辙耶!余尝纵观边事,有三恨、五失、十五胜算焉。

    一恨安龙之弃,杨文贞误引贾捐之弃珠崖,俾汉唐士宇,沦于卉服,令英公循黔国故事,世守滇南,则交趾布政司虽至今存可也。一恨河套之复,相嵩借曾襄愍以倾贵溪,使岩疆任事之臣,首领不保、妻子狼狈、天下冤之,至今河西水草善地,丑类永驻牧其中,后人怵于显祸,无敢颂言以禽搜之者;权奸之误国深矣。一恨辽阳之战,利瓦伊翰以庸懦丧师,杨镐代为经略,军机不密,四路进兵,以令箭撤回李如桢,致名将刘綎、杜松深入绝地,孤军无援,全师覆没,袁应泰继之,再失辽阳。复误听王化贞浪战,以十三万兵驻广宁,铁骑未至,风鹤先惊,而祖宗栉风沐雨之疆场,拱手授敌矣。设令熊廷弼始终在事,一意以守为战,无有摇撼之者,何至败坏若此!则阁老叶向高、方从哲,本兵黄嘉善、张鹤鸣之罪,安能他诿耶!

    正统间,闽、浙山寇邓茂七、叶宗留倡乱,依山为寨,势幸未合,令两路进兵,一捣杉关、一由苍婺,坑竖子耳,而养廱滋蔓,剿抚乖宜;则张楷玩寇之失也。哈密远隔西域,切近土鲁番,以金印封忠顺王,令通贡道,瓦刺侵暴,势孤援绝,鞭长不及,频年西讨,赋车藉马,甘凉绎骚,则许进、彭泽、王琼处置之失也。奄瑾专恣,畿南盗起,刘六、刘七、赵风子、齐彦名等,流劫山东,转掠河北,乘势直薄江淮,如蹈无人之境,天幸祚国,覆舟殄灭无遗,则马中锡、陆完畏懦之失也。海禁久弛,岛夷内讧,奸人王直、徐海、汪五峰等勾引之,深入内地,祸连三省,当时劲将如俞大猷、汤克宽、任环、卢镗等合兵会剿,指日荡歼;而以赵文华视师,听胡宗宪主抚,荼毒生灵,焚劫甚惨。晚赖戚继光芟除之;则严嵩专信群奸,踪倭殃民之失也。关白平秀吉与行长清正等,率海艇逼朝鲜釜山,势甚猖獗,属国求援,命宋应昌为经略,率李如松救之,旋捷旋衄,茫不得要领,七年之间,丧师十余万;则杨镐、李如松诈封启衅之失也。

    至若于谦之御也先,白圭之剿郧盗,原杰之抚流民,韩雍之断藤峡,项忠之平满四,林俊之殄蜀寇,王守仁之擒宸濠、平赣盗,田州姚锳之诛岑猛,王崇古之封俺答,梅国祯之讨哱拜,李化龙之灭杨应龙,朱燮元之平奢崇明、安邦彦,皆师贞丈人谋定后战,鼓行以出,奏凯而归,策勋告庙,荫冑旌功;可不谓隆焉。所最为叹惋者,则莫若崇祯时之流寇,当其初起延安,仅流氓叛卒耳,不蚤为扑灭,蔓延全秦,豕突晋、豫、楚、蜀,尽罹屠戮,剿不成剿、抚不成抚,一误于胡廷晏,再误于杨鹤、陈奇瑜,三误于熊文灿、杨嗣昌,使卢象升、洪承畴、傅宗龙、孙传廷掣肘中枢,无从宣力,谁秉国钧、贻误封疆,温体仁、周延儒之罪,无所逃矣。覆车在前,偾辕在后,浏览综观,不胜长叹。

    昭代状元考略

    本朝三百年大魁,惟贵池黄澜伯观、宁晋曹万锺鼐,以殉忠显;安福彭可斋时、余姚谢木斋迁、吴县申瑶泉时行,以相业显;高陵吕经野柟、吉水罗一峰伦、罗念庵洪先,以理学显;进贤舒梓溪芬、长洲文湛持震孟,以气节显;成都杨升庵慎、江宁焦漪围同升不愧。甲申攀髯,湛陆就义从容,阖门殉节最烈,谥为文正,千古流芳,而蠡城之变,天启乙丑鼎元山阴武贞余公煌,大启九门,放士民避敌,从容肃衣冠自沉于柳桥,当与刘公后先媲美。彼状元宰相,膺特达之知,荷不次之擢,当国破君亡,腼颜乞活,而究不免于贼刃;亦有纔听胪传,赐宫花袍笏,即稽首贼庭,受其伪命;未几贼败,又夤缘戎幕,重玷木天,随以病死。所谓泰山鸿毛,只争毫发矣。

    理学真传

    国初方正学先生,奋起兵燹之余,振兴绝学,以明王道,辟异端为己任,此本朝道学之祖也。洪、宣间,李忠文、陈文定,当代醇儒,分主成均,以身率教,人皆向风,于是,薛文清瑄,起自河津;陈文恭献章,起自新会;胡文敬居仁,起自余干。而姚江王文成阳明先生,直接濂洛真传,集群儒之大成。嘉靖初年,舆论允协,业将四君子配飨阙庭矣。当时阐扬羽翼者,实多其人,如王宗贯恕、罗彝正伦、吕仲木柟、章枫山懋、陈南泉真晟、杨镜川守陈、邹立斋智、贺伯恭钦、曹月川端、陈克庵选、张甬川邦奇、庄孔旸泉、陈省克茂烈、张东海吉、娄一斋谅、罗念庵洪先、张东白元祯、舒国裳芬、湛甘泉若水、周翠渠瑛、李见罗材、邵二泉宝、王龙溪畿、何柏斋瑭、王止斋艮、罗近溪汝芳、欧阳南野德、徐白仁爱、蔡可甫清、薛子修侃、张龙湖治、周海门汝登、马溪田理、颜仲宇鲸、薛方山应旗、邹东廊守益、罗正庵钦顺、陆平泉树声、邓定宇以赞、魏子野校、崔后渠铣、耿天台定向、魏工甫时亮、许敬庵孚远、杨复所起元、管东溟志道、陈赤石大绶、赵大洲贞吉等,操履笃实,学问渊醇,各能阐述儒先道法。万历迨启祯,自顾泾阳先生修复东林书院讲学,于是邹南皋、冯少墟、高景逸、曾见台、陈赤石、方鲁岳、锺龙源、刘念台、李懋明诸先生,起而羽翼之,建首善书院于京师,表彰圣学,大启宗风。昭代崇儒重道之典,于斯为极盛焉。

    殿试策略

    古人进身之始,必以言为先资,如董江都天人策、贾长沙治安疏,其最也。本朝状元廷试策,泛滥不切者多,而禀经酌雅,根极理要者,亦间有之。正统戊辰彭时策曰,爵所以待有功,功者,善之着于事也。若必待有功而后爵,则天下之善未着于事者,必至于见弃。刑以待有罪;罪者,恶之形于行也。若必待有罪而后刑,则天下之恶未形于行者,必至于苟完。于故有论德之科,有诛意之法。成化戊戌曾彦策曰:夫子修春秋以寓一王之法,如商之爵三等,说者以谓法天之三光,天道本下,亲亲而质省也。周之爵五等,说者以为法地之五行,地道敬上,尊尊而文烦也。春秋合伯子男为一也。辞无所贬皆从子,四夷进爵皆称子,隐然寓改文从质之意焉。汉高帝宽仁大度,而务为苟简,文帝恭俭节用,而示民敦朴,颇似忠也。唐太宗勉行仁义而容谏,玄宗铳志勤俭而敦友爱,颇似质也。宋太宗用儒臣而罢节镇,仁宗任文士而重学校,君臣之间,恩礼繁缛;朝廷之上,议论谆复。礼乐之推究,道学之昌明,庶乎其尚文也。丁未科费宏策曰,致治之道存乎法,保治之道存乎勤,非法无以维天下之势;非勤无天下之法。故周公之于成王,有无逸之戒,宋璟之于玄宗,有无逸之图;而二君之治乃有不同者。成王听周公之言而无间,故卒致凫鹥之治。玄宗用宋璟之言而不终,故卒基天宝之乱。嘉靖癸丑毛澄策曰,为陛下富民者非其人,则虽无水旱河决之害。而民之流移失业者犹或有之。况复罹兹患耶!为陛下教民者非其人;则虽无冻馁无聊之困,而民之作奸犯科者犹或有之。况复值兹困耶?盖饥寒切身,则行同禽兽。利欲汨志,则命若蝼蚁。民情大抵然也。使天下之为有司者,皆辟土勤耕之张堪也,皆植桑训织之范纯仁也,皆闭阁思过之韩延寿也,皆他民以德之仇沓也,于富民教民也何有?万历甲戌孙继皋策曰,始皇衡石程书而基秦灭,文帝卫士传餐而速隋亡,宪宗汗透御衣而酿唐乱,乃致理之效反出于清净之汉文,盖簿书期会,勤非所勤也。草莽之言,切于时世如此,可发晨钟三省。

    于忠肃功在社稷

    正统己巳,胡尘翳天,皇舆播越,变在呼吸间耳。幸不至如靖康、永嘉之祸者,于忠肃公力也。

    公时擘画所最难者有七:当时阙廷大哄,监国欲退,已成甘露之变矣,公上陛掖曾请立毙王、毛二竖以舒众愤;请宣谕王振应族,命行诛;马顺应死,殛杀弗论;而群情乃定,一也。

    监国新立,法纪不彰,战守无具;公亟请遣官募义勇,集民夫,更漕卒,练营兵,以备征调,传檄边镇近省,并授方略,遏敌勤王,二也。

    徐珵倡议南迁,踵宋季南渡之覆辙矣,公恸哭抗言,京师天下本,宗庙社稷山陵宁此,百官万姓帑藏庾廪萃此,此而不守,去欲安之,今日足一动,明日大事去矣,力排其议,根本始固,三也。

    石亨请闭九门以避贼锋,几以百万生灵与敌矣,公令尽移郭外居民入城,坚壁清野,通州仓粮百万,运入都城,不以资敌,四也。

    喜宁嗾贼邀大臣议和,是季宋款军之愚计也,公即出德胜门,对垒约战,始乃震沮,五也。

    喜宁异族,以国为市,公密授计擒之,以绝祸本,六也。

    也先悔祸,奉上还京,其时外患甫戢,内衅渐萌,奉迎之议,上不乐闻,公昌言大位已定,谁敢异议,惟君臣大义、兄弟至情,自当遣使奉迎,上乃勉从,七也。

    竑,以博学显;南丰曾子启棨、吴县吴匏庵宽、华亭钱鹤滩福、武功康对山海,以文章显;其余皆与时浮沈耳。吾浙淳安商文毅弘载,三试皆元,柄用最久,福泽功名,可称完备,而方之宋王沂公,尚逊一筹。威庙六次临轩,仅仅杞县刘湛陆理顺、吉水刘晋卿以五军神机三千诸营,承平久,不能无老弱,议选精兵十五万团练分为十营,每营以一都督领之,五千人为小营,以一都指挥领之,虽有杨洪、石亨、柳溥为大帅,而进止赏罚一由公,相顾俯首而已,涿、易、真、保诸州郡,为京师拱卫,形势单弱,乃皆使宿重兵,以都指挥陈旺等分将之,而统于都督杨俊,久之,成屹然雄镇,且其时闽越、岭南,剧盗蜂起,南蛮、西番,亦复蠢动,公内固京师,外筹边镇,防卫陵寝,散遣降胡,抗控漕渠,开镇临清,收复独石八城堡,仓皇措置,动中机宜,一时经画,为奕世永赖者,不可殚述。虽公之智算异等,亦公之精诚无贰耳。当也先拥上皇大同城下勒降也,大同人登城谢曰:赖天地宗社之灵,国有君矣。至宣府城下亦然,至京城下亦然。公时引社稷为重之言,实合汉帝分羹之谩对,袭目夷立宋之故智,斯言也,事以之成,疑以之生,悲夫。公事有不如意,辄拊膺叹曰:此一腔血,竟洒何地?嗟嗟!公之血诚,已见于此矣。

    幼时,僧兰古春相之曰,此他日救时宰相也。景帝赐甲第一区,辞曰:『匈奴未灭,何以家为』?不许。则置前后所赐玺书、袍铠、弓剑之属于堂,而加封识,但岁时一谨视而已。一日病痰壅,需竹沥,上为亲幸万岁山伐竹以赐。有言公柄用太专者,太监兴安曰:『似此废寝忘餐,为国家日夜担扰者,寻一个来换于某』。公死之日,阴霾蔽天,行道嗟叹,思功悼枉,四海一词。章皇后初未之知,闻之叹惋累日,面谕英皇曰,何不留谦?百姓为谣曰:『鹭丝冰上走,何处寻鱼嗛』?曹吉祥麾下有达官指挥朵耳者,以一觞酹其地而恸,吉祥恚扑之,明日复酹恸如故。灵庙初,遣官致祭云:『当国家之多难,保社稷以无虞;惟直道而自持,无权奸之所害。盖先帝已知其枉;而朕心实怜其忠。』天下传而颂之。公生平洁廉方正,一钱不私,止宿直庐,旁无姬妾,数椽敝居,仅蔽风雨,数亩薄出,仅供饘粥。巡抚两省十九载,其议事入京也,不携一土物以遗权贵。两袖清风之咏,汴人至今能颂之;公真千古完人哉!

    郑端简公吾学编纪儒臣十人

    国子祭酒赠礼部侍郎安福李忠文公时勉,字古廉。南京国子祭酒礼部侍郎慈溪陈文定公敬宗,字光世。南京吏部尚书萧山魏文靖公骥,字仲房。南京副都御史常熟吴文恪公讷,字敏德。吏部左侍郎昆山叶文庄公盛,字与中。吏部右侍郎鄞县杨文懿公守陈,字维新。太子太保南京兵部尚书华亭张庄简公悦,字时敏。礼部左侍郎掌国子监事太平谢文肃公铎,字鸣治。太子少保南京礼部尚书兰溪张文懿公懋,字德懋。太子太保礼部尚书长洲吴文定公宽,字原博。海盐郑晓曰:昔太祖高皇帝常云,吾取士欲得经明行修,博古通今,文质得中,名实相称者,此十君子足以当之乎?行谊足以率人,文章足以华国,学问足以明道,才谞足以济物,隐约足以匡时,所谓先进于礼乐者,非欤!呜呼,吾不得而见之矣。

    弘治名臣相助为理

    弇州外史云:孝庙时,最多名臣。辅弼则刘文靖公健、谢文正公迁、丘文庄公浚、李文正公东阳。六曹则倪文毅公岳、耿文恪公裕、俞肃敏公子俊、周文端公经、戴恭简公珊、闵庄懿公珪、韩忠定公文、彭惠安公韶。侍从则杨文懿公守陈、吴文定公宽、王文恪公鏊。方镇则秦襄毅公纮、杨文襄公一清、张简肃公敷华、王襄敏公越。要未有如三原王端毅公恕、钧阳马端肃公文升、华容刘忠宣公大夏,三君子之灼灼者也。端毅直谏动天下,然不难于孝宗而难于宪宗。孝宗,仁主也;然而颇以龃龉终,岂非所谓事君数斯辱也耶?端肃数更中外,历权寄不屈不脞,盖以才力胜者。忠宣仁心为质,道揆法守,晚际鱼水,密勿都俞,庶几有三代风哉。造膝之语,罕有传者。觉主圣而臣微不及也。人谓三原似魏玄成、韩稚圭,钧阳合姚、宋而少逊之,华容似李太初、司马君实。又曰,恕张差近名,大夏弱差近实,文升练差用术,其然岂其然乎?

    刘忠宣受知泰陵

    华亭东山刘公大夏,以廷试高等改庶常,解馆当留,而自请试吏,受兵部职方主事。未几,进郎中。大司马余公子俊、项公忠,倚之如左右手。安南黎灏破侵占城地,中贵人汪直,欲乘间讨之,使索英公下安南牍,公匿弗与。尚书为榜吏至再,公密告曰:衅一开西南立靡烂矣。尚书悟乃已。朝鲜贡道繇鸦鹘关,迂回数十程,奏请繇鸭绿江便,公谓鸭绿江便谁不知,顾迂之而待今日,殆有微意,弗许。陈白沙以道学自命,少许可,独与公善,尝称曰:刘公爱民如子,守身如女。为少司农十年,出治边饷,或曰:各边粮草,半属中贵子弟,此行刚且取祸!公曰:处天下事,以理不以势;定天下事,在近不在远。俟至彼图之,抵边,召问父老,得其要领。乃榜通衢云:某仓缺粮几千石,每石给官银若干,凡境内官员客商愿输者,米自十石以上,草自百束以上者听。盖往时籴买粮必百千石,草必千万束方听,以故贵子弟争相为市,转买边人粮草,续运牟利。此法立,有粮草家,自得告输,贵子弟即欲收籴无所得。边人言:自刘侍郎收市法行,仓场有余积而私家有余财矣。时公与戴公珊,俱以才受知泰陵:有宣必公,再宣必戴。密勿造膝,裨益弘深。

    一日召对,良久,上曰:述职者集矣,用事大臣皆杜门,若二卿门何必杜也?因各手白金一锭授之,曰:少佐而廉,且属无廷谢;珊以老乞骸骨,属公从臾。上曰:主人留客坚,客且为强留,珊独不能为朕留耶?且天下尚未平,何忍舍朕去已!泫然者久之。公与戴公皆叩首泣。出曰:死此官矣。逆谨乱政,乃放归,杜门教子弟,耕稍嬴,即以贷予姻族。天下犹以其存亡为重轻。尝曰:居官以正己为先,所谓正己者非特戒利,亦当远名。又尝语陆告士曰:仕途不可广受人知,只如朋友三、四人得力者自可了一生;其格言也。吴司空廷举称其忧民如有病,对客似无官;林司寇俊称公清约如知白,先忧如希文,公望如彦国,处大事如子明;确评哉!

    徐武功王威宁将略

    凡人立身行事,固贵洁己奉公。然亦有自喜,簠簋帷簿不饬,而才情气魄,足■〈⻊斥〉■〈⻊也〉以驰逞驾驭,有裨于国计边谟者,亦未可尽略也。如徐武功有贞,平生倾险狡忮无论已,然好习兵法及刑名、水利诸家言,于天文、风角、占验尤精究。人或谓此岂公职耶?则笑曰:待职而后习已晚矣。金齿赦归,复冀召用,夜观干象,以将星在吴分,惟已可以当之,每蚤起,使铁鞭数十回以当连甓,及韩襄毅雍起督两广,乃愠曰:孺子亦应天象耶!平居怏怏,醉酒则绕屋驰走,连声呼曰,不知我。杜堇者,门下士也。一夕觞之酒,忽问曰,汝谓何等人可以作宰相?堇谢「不知」。曰:左边堆数十万金,右边杀人流血,而目不转睛者乃真宰相也。有力士李金枪者,武艺绝伦,祝参政颢挟以自卫,乃造祝所试之,李运枪庭中,首肯曰:信佳,然步枪法,能骑枪乎?李亦如命。则哂曰:疏矣!李跪请教,不答。明日往见,乃呼家人以吾棒来,棒乃纯铁,重六十余斤。顾李曰:盍试诸!李谢不能。公笑起,运棒如飞,时时及李颈,李慑汗不敢起,公掷棒叱之去。曰:吾岂与若斗技者耶!

    威宁伯王越,党汪直进用,居恒豪华自奉若侯王,而御军能恤下,财往来若流水不之问,笼罩豪杰不知所从,人皆愿为之死,机事闪倏出没变幻,一日大雪,方坐地炉,使四妓抱琶琵捧觞侍,一千户诇虏还,即召入与谈边事大晣,则喜曰:寒矣。手金巵饮之,复谈,则益喜,命弦琵琶而侑酒,并金巵与之,已又谈;则又喜,指伎中最丽者曰:欲之乎?以丐汝!自是千户所至为效力,其夜袭虏帐也,将至而风大起,尘翳目,众惑欲归,一老卒前曰:天赞我也。去,而风使彼不觉。果得利而还,越不觉下拜,推其功以为千户,其不没人善如此。

    大臣享寿考

    弇州盛事述文臣凡京官七十,方面以下年六十五准休致,其过期留任者,永乐中仪宗伯智,八十始致仕。正统中杨文贞士奇,八十以首揆终。天顺胡忠安濙,八十二始以大宗伯得请。王忠毅骥,八十三复为大司马。成化王忠肃翱,八十四犹为冢宰。正德马端肃文升,八十一乃以太宰乞休。嘉靖初,谢文正迁,以八十复相,明年予告。其它若李韩公善长,以太师得罪时七十七。杨文定以少保卒时七十五。蹇忠定义为少师七十三。不可悉数也。

    又大臣眉寿者,魏文靖骥九十八,刘文靖骥九十四,王端毅恕九十三,胡尚书拱宸、陈尚书雍俱九十二。嘉靖中广东按臣言致仕尚书湛若水年九十,请赐存问,又五年方卒。永年喻尚书茂坚、万历初王尚书学夔俱九十余,王以九十四卒,方尚书钝以九十卒;应尚书大猷九十四矣,尚健啖无恙;诸子俱贵显。

    其尚书以至八十余者,胡宗伯濙、韩司寇邦问,蒋恭靖瑶,俱八十九。邹宗伯干、殷司徒从俭、李太宰裕、张太保子麟,俱八十八。马太宰文升、林司徒瀚、韩忠定文、章文懿懋、高襄简友玑、刘清惠麟,俱八十六。单司马安仁、杨宗伯■〈老上飞下〉、王尚书骥、孙司马原贞、王安简宗彝、陶恭介琰、赵康敏鉴、朱宗伯恩,俱八十五。王文端直、王忠肃翱、崔司徒文奎、朱恭襄希周、孙司徒应奎,俱八十四。黄文简淮、胡宾客俪、刘少保璋、薛司马远、尹文和直、毛文简纪、罗文庄钦顺、项少保应祥、张恭肃润,俱八十三。陆康僖瑜、尹恭简旻、李襄敏秉、闵庄靖珪、闻庄简渊、刘司寇缨,俱八十二。徐宗伯琼、侯司空瓒、洪太保锺、林司寇泮、周司寇伦,俱八十一。俞司寇士悦、苗文康衷、何司马鉴、雍司徒泰、王司徒鉴之、孙司徒交、杨司徒潭,俱八十。

    崇祯间慈溪刘宪副伯渊,年百岁矣,有司请建功,下部议,查证科录止九十八,不允,然刘实百岁,而登科录从来不实,未足凭也。又二年方卒,盖百有二岁,真近时所稀见云。又高年人瑞,洪武时昆山周寿谊年百十六岁,赐宴及钞币。天顺中召京师人百四岁茹大中入见便殿,赐冠带袭衣,又赐宴顺天府、命礼部尚书姚夔造其第贺之。弘治中太仓州毛弼,年百岁,而孙澄状元及第,有司为建人瑞状元坊,则真称盛事耳。
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