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詩經卷之四 朱熹集傳

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t;q">興也。柔、始生而弱也。烈烈、憂貌。載、則也。定、止。聘、問也。○言戍人念歸期之遠、而憂勞之甚。然戍事未已、則無人可使歸而問其室家之安否也。</span>

    ○采薇采薇、薇亦剛止。曰歸曰歸、歲亦陽止。王事靡盬、不遑啓處。憂心孔疚<span class="q">〈叶訖力反〉</span>、我行不來<span class="q">〈叶六直反〉</span>。<span class="q">○興也。剛、旣成而剛也。陽、十月也。時純陰、用事嫌於無陽。故名之曰陽月也。孔、甚。疚、病也。來、歸也。此見士之竭力致死、無還心也。</span>

    ○彼爾維何、維常之華<span class="q">〈叶芳無反〉</span>。彼路斯何、君子之車<span class="q">〈叶尺奢反〉</span>。戎車旣駕、四牡業業。豈敢定居、一月三捷。<span class="q">興也。爾、華盛貌。常、常棣也。路、戎車也。君子、謂將帥也。業業、壯也。捷、勝也。○彼爾然而盛者、常棣之華也。彼路車者、君子之車也。戎車旣駕、而四牡盛矣、則何敢以定居乎。庶乎一月之閒、三戰而三捷爾。</span>

    ○駕彼四牡、四牡騤騤<span class="q">〈求龜反〉</span>。君子所依、小人所腓<span class="q">〈音肥〉</span>。四牡翼翼、象弭<span class="q">〈音米〉</span>魚服<span class="q">〈叶蒲北反〉</span>。豈不日戒<span class="q">〈叶訖力反〉</span>、玁狁孔棘。<span class="q">賦也。騤騤、强也。依、猶乘也。腓、猶芘也。程子曰、腓、隨動也。如足之腓、足動則隨而動也。翼翼、行列整治之狀。象弭、以象骨飾弓弰也。魚、獸名。似猪。東海有之。其皮背上斑文、腹下純青、可爲弓鞬矢服也。戒、警。棘、急也。○言戎車者、將帥之所依乘、戍役之所芘倚。且其行列整治、而器械精好如此。豈不日相警戒乎。玁狁之難甚急。誠不可以忘備也。</span>

    ○昔我往矣、楊柳依依。今我來思、雨<span class="q">〈去聲〉</span>雪霏霏<span class="q">〈芳菲反〉</span>。行道遲遲、載渴載飢。我心傷悲、莫知我哀<span class="q">〈叶於希反〉</span>。<span class="q">○賦也。楊柳、蒲柳也。霏霏、雪甚貌。遲遲、長遠也。○此章又設爲役人、預自道其歸時之事、以見其勤勞之甚也。程子曰、此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情、則雖勞而不怨、雖憂而能勵矣。范氏曰、予於采薇、見先王以人道使人。後世則牛羊而已矣。</span>

    采薇六章章八句

    我出我車、于彼牧<span class="q">〈叶莫狄反〉</span>矣。自天子所、謂我來<span class="q">〈叶六直反〉</span>矣。召彼僕夫、謂之載<span class="q">〈叶節力反〉</span>矣。王事多難<span class="q">〈去聲〉</span>、維其棘矣。<span class="q">賦也。牧、郊外也。自、從也。天子、周王也。僕夫、御夫也。○此勞還率之詩。追言其始受命出征之時。出車於郊外、而語其人曰、我受命於天子之所而來。於是乎召僕夫、使之載其車以行、而戒之曰、王事多難、是行也不可以緩矣。</span>

    ○我出我車、于彼郊<span class="q">〈音高〉</span>矣。設此旐<span class="q">〈音兆〉</span>矣、建彼旄<span class="q">〈音毛〉</span>矣。彼旟<span class="q">〈音餘〉</span>旐斯、胡不旆旆<span class="q">〈叶蒲寐反〉</span>。憂心悄悄、僕夫況瘁<span class="q">〈音悴〉</span>。<span class="q">○賦也。郊在牧内。蓋前軍已至牧、而後軍猶在郊也。設、陳也。龜蛇曰旐。建、立也。旄、注旄於旗干之首也。鳥隼曰旟。鳥隼龜蛇、曲禮所謂、前朱雀而後玄武也。楊氏曰、師行之法、四方之星、各隨其方、以爲左右前後。進退有度、各司其局、則士無失伍離次矣。旆旆、飛揚之貌。悄悄、憂貌。况、茲也。或云、當作怳。○言出車在郊、建設旗幟。彼旗幟者、豈不旆旆而飛揚乎。但將帥方以任大責重爲憂。而僕夫亦爲之恐懼、而憔悴耳。東萊呂氏曰、古者出師、以喪禮處之。命下之日、士皆泣涕。夫子之言行三軍、亦曰臨事而懼。皆此意也。</span>

    ○王命南仲、往城于方。出車彭彭<span class="q">〈叶鋪郎反〉</span>、旂旐央央。天子命我、城彼朔方。赫赫南仲、玁狁于襄。<span class="q">賦也。王、周王也。南仲、此時大將也。方、朔方、今靈夏等州之地。彭彭、衆盛貌。交龍爲旂。此所謂左青龍也。央央、鮮明也。赫赫、威名光顯也。襄、除也。或曰、上也。與懷山襄陵之襄同。言勝之也。○東萊呂氏曰、大將傳天子之命、以令軍衆。於是車馬衆盛、旂旐鮮明、威靈氣焰、赫然動人矣。兵事以哀敬爲本、而所尚則威。二章之戒懼、三章之奮揚、並行而不相悖也。程子曰、城朔方、而玁狁之難除、禦戎狄之道。守備爲本、不以攻戰爲先也。</span>

    ○昔我往矣、黍稷方華<span class="q">〈叶芳無反〉</span>。今我來思、雨雪載塗。王事多難、不遑啓居。豈不懷歸、畏此簡書。<span class="q">賦也。華、盛也。塗、凍釋而泥塗也。簡書、戒命也。鄰國有急、則以簡書相戒命也。或曰、簡書、策命臨遣之詞也。○此言其旣歸在塗、而本其往時所見、與今還時所遭、以見其出之久也。東萊呂氏曰、采薇之所謂往、遣戍時也。此詩之所謂往、在道時也。采薇之所謂來、戍畢時也。此詩之所謂來、歸而在道時也。</span>

    ○喓喓<span class="q">〈音腰〉</span>草蟲、趯趯<span class="q">〈音剔〉</span>阜螽。未見君子、憂心忡忡<span class="q">〈音充〉</span>。旣見君子、我心則降<span class="q">〈音杭。叶胡攻反〉</span>。赫赫南仲、薄伐西戎。<span class="q">賦也。此言將帥之出征也。其室家感時物之變而念之。以爲未見而憂之如此。必旣見然後心可降耳。然此南仲今何在乎。方往伐西戎而未歸也。豈旣却玁狁、而還師以伐昆夷也與。薄之爲言、聊也。蓋不勞餘力矣。</span>

    ○春日遲遲、卉<span class="q">〈音諱〉</span>木萋萋<span class="q">〈音妻〉</span>。倉庚喈喈<span class="q">〈音皆。叶居奚反〉</span>、采蘩祁祁。執訊<span class="q">〈音信〉</span>獲醜、薄言還<span class="q">〈音旋〉</span>歸。赫赫南仲、玁狁于夷。<span class="q">賦也。卉、草也。萋萋、盛貌。倉庚、黃鸝也。喈喈、聲之和也。訊、其魁、首當訊問者也。醜、徒衆也。夷、平也。○歐陽氏曰、述其歸時。春日暄妍、草木榮茂、而禽鳥和鳴。於此之時、執訊獲醜而歸。豈不樂哉。鄭氏曰、此詩亦伐西戎。獨言平玁狁者、玁狁大。故以爲始以爲終。</span>

    出車六章章八句

    有杕<span class="q">〈音第〉</span>之杜、有睆<span class="q">〈音莞〉</span>其實。王事靡盬、繼嗣我日。日月陽止、女心傷止。征夫遑止。<span class="q">賦也。睆、實貌。嗣、續也。陽、十月也。遑、暇也。○此勞還役之詩。故追述其未還之時。室家感於時物之變、而思之曰、特生之杜、有睆其實、則秋冬之交矣。而征夫以王事出、乃以日繼日、而無休息之期。至于十月、可以歸、而猶不至。故女心悲傷而曰、征夫亦可以暇矣。曷爲而不歸哉。或曰、興也。下章倣此。</span>

    ○有杕之杜、其葉萋萋。王事靡盬、我心傷悲。卉木萋止、女心悲止。征夫歸止。<span class="q">賦也。萋萋、盛貌。春將暮之時也。歸止、可以歸也。</span>

    ○陟彼北山、言采其杞。王事靡盬、憂我父母<span class="q">〈叶滿有反〉</span>。檀車幝幝<span class="q">〈音闡〉</span>、四牡痯痯<span class="q">〈音管。叶古轉反〉</span>。征夫不遠。<span class="q">賦也。檀、木堅。宜爲車。幝幝、敝貌。痯痯、罷貌。○登山采杞、則春已暮、而杞可食矣。蓋託以望其君子。而念其以王事詒父母之憂也。然檀車之堅而敝矣、四牡之壯而罷矣、則征夫之歸、亦不遠矣。</span>

    ○匪載匪來<span class="q">〈叶六直反〉</span>、憂心孔疚<span class="q">〈叶訖力反〉</span>。期逝不至<span class="q">〈叶朱力反〉</span>、而多爲恤。卜筮偕<span class="q">〈叶舉里反〉</span>止、會言近<span class="q">〈叶渠紀反〉</span>止。征夫邇止。<span class="q">賦也。載、装。疚、病。逝、往。恤、憂。偕、倶。會、合也。○言征夫不装載而來歸。固已使我念之而甚病矣。况歸期已過、而猶不至、則使我多爲憂恤。宜如何哉。故且卜且筮。相襲倶作、合言於繇、而皆曰近矣、則征夫其亦邇而將至矣。范氏曰、以卜筮終之。言思之切、而無所不爲也。</span>

    杕杜四章章七句。<span class="q">鄭氏曰、遣將帥及戍役、同歌同時。欲其同心也。反而勞之、異歌異日。殊尊卑也。記曰、賜君子小人不同日。此其義也。王氏曰、出而用兵、則均服同食。一衆心也。入而振旅、則殊尊卑、辨貴賤。定衆志也。范氏曰、出車勞率。故美其功。杕杜勞衆。故極其情。先王以己之心爲人之心。故能曲盡其情、使民忘其死、以忠於上也。</span>

    南陔。<span class="q">此笙之詩也。有聲無詞。舊在魚麗之後。以儀禮考之、其篇次當在此。今正之。說見華黍。</span>

    鹿鳴之什十篇。一篇無辭。凡四十六章。二百九十七句

    白華之什二之二。<span class="q">毛公以南陔以下三篇無辭、故升魚麗以足鹿鳴什數、而附笙詩三篇於其後。因以南有嘉魚、爲次什之首。今悉依儀禮正之。</span>

    白華。<span class="q">笙詩也。說見上下篇。</span>

    華黍。<span class="q">亦笙詩也。郷飮酒禮鼓瑟而歌鹿鳴·四牡·皇皇者華。然後笙入堂下、磬南北面立、樂南陔·白華·華黍。燕禮亦鼓瑟而歌鹿鳴·四牡·皇華。然後笙入立于縣中。奏南陔·白華·華黍。南陔以下、今無以考其名篇之義。然曰笙、曰樂、曰奏、而不言歌、則有聲而無詞明矣。所以知其篇第在此者、意古經篇題之下、必有譜焉。如投壺魯鼓、薛鼓之節而亡之耳。</span>

    魚麗<span class="q">〈音離〉</span>于罶<span class="q">〈音柳。與酒叶〉</span>、鱨<span class="q">〈音常〉</span>鯊<span class="q">〈音沙。叶蘇何反〉</span>。君子有酒、旨且多。<span class="q">興也。麗、歴也。罶、以曲薄爲笱、而承梁之空者也。鱨、揚也。今黃頬魚是也。似燕頭、魚身形厚而長大、頬骨正黃、魚之大而有力解飛者。鯊、鮀也。魚狹而小。常張口吹沙。故又名吹沙。君子、指主人。旨且多、旨而又多也。○此燕饗通用之樂歌。卽燕饗所薦之羞、而極道其美且多。見主人禮意之勤、以優賓也。或曰、賦也。下二章放此。</span>

    ○魚麗于罶、魴鱧<span class="q">〈音禮〉</span>。君子有酒、多且旨。<span class="q">興也。鱧、鮦也。又曰、鯇也。</span>

    ○魚麗于罶、鰋<span class="q">〈音偃〉</span>鯉。君子有酒、旨且有<span class="q">〈叶羽已范〉</span>。<span class="q">○興也。鰋、鮎也。有、猶多也。</span>

    ○物其多矣、維其嘉<span class="q">〈叶居何反〉</span>矣。<span class="q">賦也。</span>

    ○物其旨矣、維其偕<span class="q">〈叶舉里反〉</span>矣。<span class="q">賦也。</span>

    ○物其有<span class="q">〈叶羽已反〉</span>矣、維其時<span class="q">〈叶上紙反〉</span>矣。<span class="q">賦也。蘇氏曰、多則患其不嘉。旨則患其不齊。有則患其不時。今多而能嘉。旨而能齊。有而能時。言曲全也。</span>

    魚麗六章三章章四句三章章二句。<span class="q">按儀禮郷飮酒及燕禮、前樂旣畢、皆閒歌魚麗、笙由庚、歌南有嘉魚、笙崇丘、歌南山有臺、笙由儀。閒、代也。言一歌一吹也。然則此六者、蓋一時之詩、而皆爲燕饗賓客上下通用之樂。毛公分魚麗以足前什。而說者不察、遂分魚麗以上、爲文武詩、嘉魚以下爲成王詩。其失甚矣。</span>

    由庚。<span class="q">此亦笙詩。說見魚麗。</span>

    南有嘉魚、烝然罩罩<span class="q">〈音笊〉</span>。君子有酒、嘉賓式燕以樂<span class="q">〈音洛。叶五敎反〉</span>。<span class="q">○興也。南、謂江漢之閒。嘉魚、鯉質鱒鯽肌、出沔南之丙穴。烝然、發語聲也。罩、篧也。編細竹以罩魚者也。重言罩罩、非一之詞也。○此又燕饗通用之樂。故其辭曰、南有嘉魚、則必烝然而罩罩之矣。君子有酒、則必與嘉賓共之、而式燕以樂矣。此亦因所薦之物、而道達主人樂賓之意也。</span>

    ○南有嘉魚、烝然汕汕<span class="q">〈音訕〉</span>。君子有酒、嘉賓式燕以衎<span class="q">〈音看〉</span>。<span class="q">○興也。汕、樔也。以薄汕魚也。衎、樂也。</span>

    ○南有樛<span class="q">〈音鳩〉</span>木、甘瓠<span class="q">〈音護〉</span>纍<span class="q">〈音雷〉</span>之。君子有酒、嘉賓式燕綏之。<span class="q">興也。○東萊呂氏曰、瓠有甘有苦。甘瓠則可食者也。樛木下埀而美實纍之。固結而不可解也。愚謂、此興之取義者。似比而實興也。</span>

    ○翩翩者鵻<span class="q">〈之誰反〉</span>、烝然來<span class="q">〈叶六直反〉</span>思。君子有酒、嘉賓式燕又<span class="q">〈叶夷昔反〉</span>思。<span class="q">興也。此興之全不取義者也。思、語辭也。又旣燕而又燕、以見其至誠有加而無已也。或曰、又思、言其又思念而不忘也。</span>

    南有嘉魚四章章四句。<span class="q">說見魚麗。</span>

    崇丘。<span class="q">說見魚麗。</span>

    南山有臺<span class="q">〈叶田飴反〉</span>、北山有萊<span class="q">〈叶陵之反〉</span>。樂<span class="q">〈音洛〉</span>只<span class="q">〈音紙〉</span>君子、邦家之基。樂只君子、萬壽無期。<span class="q">興也。臺、夫須。卽莎草也。萊、草名。葉香可食者也。君子指賓客也。○此亦燕饗通用之樂。故其辭曰、南山則有臺矣、北山則有萊矣。樂只君子、則邦家之基矣。樂只君子、則萬壽無期矣。所以道達主人尊賓之意、美其德而祝其壽也。</span>

    ○南山有桑、北山有楊。樂只君子、邦家之光。樂只君子、萬壽無疆。<span class="q">興也。</span>

    ○南山有杞、北山有李。樂只君子、民之父母<span class="q">〈叶滿彼反〉</span>。樂只君子、德音不已。<span class="q">興也。杞、樹、如樗。一名狗骨。</span>

    ○南山有栲<span class="q">〈音考。叶音口〉</span>、北山有杻<span class="q">〈音紐〉</span>。樂只君子、遐不眉壽<span class="q">〈叶直酉反〉</span>。樂只君子、德音是茂<span class="q">〈叶莫口反〉</span>。<span class="q">○興也。栲、山樗。杻、檍也。遐、何通。眉壽、秀眉也。</span>

    ○南山有枸<span class="q">〈音矩〉</span>、北山有楰<span class="q">〈音庾〉</span>。樂只君子、遐不黃耇<span class="q">〈音苟。叶果五反〉</span>。樂只君子、保艾<span class="q">〈五蓋反〉</span>爾後<span class="q">〈叶下五反〉</span>。<span class="q">○興也。枸、枳枸。樹高大、似白楊有子、著枝端。大如指。長數寸、噉之甘美如飴。八月熟。亦名木蜜。楰、鼠梓。樹葉木理如楸。亦名苦楸。黃、老人髪復黃也。耇、老人面凍梨色、如浮垢也。保、安。艾、養也。</span>

    南山有臺五章章六句。<span class="q">說見魚麗。</span>

    由儀。<span class="q">說見魚麗。</span>

    蓼<span class="q">〈音六〉</span>彼蕭斯、零露湑<span class="q">〈上聲〉</span>兮。旣見君子、我心寫<span class="q">〈叶想羽反〉</span>兮。燕笑語兮、是以有譽處兮。<span class="q">興也。蓼、長大貌。蕭、蒿也。湑、湑然、蕭上露貌。君子、指諸侯也。寫、輸寫也。燕、謂燕飮。譽、善聲也。處、安樂也。蘇氏曰、譽、豫通。凡詩之譽、皆言樂也。亦通。○諸侯朝于天子、天子與之燕、以示慈惠。故歌此詩。言蓼彼蕭斯、則零露湑然矣。旣見君子、則我心輸寫、而無留恨矣。是以燕笑語而有譽處也。其曰旣見、蓋於其初燕而歌之也。</span>

    ○蓼彼蕭斯、零露瀼瀼<span class="q">〈音攘〉</span>。旣見君子、爲龍爲光。其德不爽<span class="q">〈叶師莊反〉</span>、壽考不忘。<span class="q">興也。瀼瀼、露蕃貌。龍、寵也。爲龍爲光、喜其德之詞也。爽、差也。其德不爽、則壽考不忘矣。褒美而祝頌之、又因以勸戒之也。</span>

    ○蓼彼蕭斯、零露泥泥<span class="q">〈音你〉</span>。旣見君子、孔燕豈弟。宜兄宜弟、令德壽豈<span class="q">〈音愷。叶去禮反〉</span>。<span class="q">○興也。泥泥、露濡貌。孔、甚。豈、樂。弟、易也。宜兄宜弟、猶曰宜其家人。蓋諸侯繼世而立。多疑忌其兄弟。如晉詛無畜羣公子、秦鍼懼選之類。故以宜兄宜弟美之。亦所以警戒之也。壽豈、壽而且樂也。</span>

    ○蓼彼蕭斯、零露濃濃<span class="q">〈音農〉</span>。旣見君子、鞗<span class="q">〈音條〉</span>革沖沖<span class="q">〈音蟲〉</span>。和鸞雝雝、萬福攸同。<span class="q">興也。濃濃、厚貌。鞗、轡也。革、轡首也。馬轡所把之外、有餘而埀者也。沖沖、埀貌。和鸞、皆鈴也。在軾曰和、在鑣曰鸞。皆諸侯車馬之飾也。庭燎、亦以君子目諸侯、而稱其鸞旂之美、正此類也。攸、所。同、聚也。</span>

    蓼蕭四章章六句

    湛湛<span class="q">〈上聲〉</span>露斯、匪陽不晞<span class="q">〈音希〉</span>。厭厭<span class="q">〈平聲〉</span>夜飮、不醉無歸。<span class="q">興也。湛湛、露盛貌。陽、日。晞、乾也。厭厭、安也、亦久也、足也。夜飮、私燕也。燕禮、宵則兩階及庭門、皆設大燭焉。○此亦天子燕諸侯之詩。言湛湛露斯、非日則不晞。以興厭厭夜飮。不醉則不歸。蓋於其夜飮之終、而歌之也。</span>

    ○湛湛露斯、在彼豐草。厭厭夜飮、在宗載考。<span class="q">興也。豐、茂也。夜飮必於宗室。蓋路寢之屬也。考、成也。</span>

    ○湛湛露斯、在彼杞棘。顯允君子、莫不令德。<span class="q">興也。顯、明。允、信也。君子、指諸侯爲賓者也。令、善也。令德、謂其飮多而不亂、德足以將之也。</span>

    ○其桐其椅<span class="q">〈音醫〉</span>、其實離離。豈弟君子、莫不令儀。<span class="q">興也。離離、埀也。令儀、言醉而不喪其威儀也。</span>

    湛露四章章四句。<span class="q">春秋傳寗武子曰、諸侯朝正於王、王宴樂之。於是賦湛露。曾氏曰、前兩章言厭厭夜飮、後</span><span class="q">兩章</span><span class="q">言令德令儀。雖過三爵、亦可謂不</span><span class="q">繼</span><span class="q">以淫矣。</span>

    白華之什十篇五篇無辭。凡二十三章一百四句。
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