卷三十一

行之在心外无形状故称无也蓝田吕氏曰无声之乐和之至也无体之礼敬之至也无服之丧哀之至也长乐陈氏曰夫有声之乐有体之礼有服之丧文也无声之乐无体之礼无服之丧情也有其文未必尽其情有其情无所事乎文此三无之所以为天下贵也以此言三无此孔子之言三无异乎老子之言无者与

    奉三无私以劳天下集说无解

    窃案郑氏曰劳劳来也临川吴氏曰劳谓安其居节其力使劳者得其休息也则劳字去声严陵方氏曰子路问政子曰先之劳之又曰爱之能勿劳乎皆劳天下之谓也且以力营事曰劳劳天下所以营事而造业也曰劳天下则与在宥天下者固有间矣夫天之运转地之生育日月之升降变化不停可谓劳矣为天下者得不奉此三者以劳之乎虽然劳之而已苟有私人得无怨乎故其所奉者主於无私也庆源辅氏曰勤劳於天下无私之大者也禹之治水汤武之征伐又勤劳之大者也则劳字读平声似後说为长也

    坊记

    君子礼以坊德命以坊欲集说应氏曰性之善为德礼以坊之而养其源命出於天各有分限而截然不可踰也天之命令人力莫施以是坊之则觊觎者塞羡慕者止而欲不得肆矣

    窃案应氏之说未尝不可通然不若注疏疏以德为失德注以命为教命礼以坊民德之失命以坊民欲之贪吴氏取之

    贵不慊於上集说贵者不以在上而慊於物伐冰之家不畜牛羊所以制贵而不使之慊也

    窃案慊或作嗛字书以为口衔物也曾子曰吾何慊乎哉孟子曰行有不慊於心然则慊亦但为心所衔之羲其为快为足为恨为少则因其事而所衔有不同此记不慊於上当为衔恨衔少之义故郑氏云慊恨不满之貌孔氏亦云圣君制其禄秩随功爵而施则贵臣无复慊恨君禄爵之薄者也集说作快足解殆恐未然

    诗云民之贪乱宁为荼毒集说贪犹欲也刺厉王言民苦政乱欲其乱亡故宁为荼苦毒螫之行以相侵暴而不之恤也

    窃案此引诗言民贪富贵而厌贫贱故乱而安为荼毒之行如论语所谓好勇疾贫乱也之意集说作民欲厉王乱亡失断章取义之旨矣

    受爵不让至於已斯亡集说爵酒器也严氏云兄弟有因杯酒得罪而怨者此为持平之论以解之言凡人之不善者其相怨各执一偏而不能参彼已之曲直故但知怨其上而不思已过然其端甚微或止因受爵失辞逊之节而或至於亡其身亦可念矣

    窃案上言朝廷之位让而就贱民犹犯君足知受爵之爵当作爵位明矣郑注云贪爵禄好得无让朱子传诗亦云相怨相谗以取爵位而不知逊让集说独从华谷诗辑作酒器非也

    诗云先君之思以畜寡人集说畜诗作朂勉也庄姜言归妾戴妫思念先君庄公以妇道朂勉寡人寡人庄姜自谓此以勖为畜者言能容畜我於心而不忘是不偝死忘生之意也

    窃案郑氏注卫夫人定姜无子立庶子衎是为献公畜孝也献公无礼於定姜定姜作诗言献公当思先君定公以孝於寡人此固非矣孔氏以卫庄姜送归妾戴妫言戴妫思念先君庄公以妇道勖勉寡人者亦未尽合也盖先君之思以朂寡人者庄姜谓戴妫勉已思先君庄公非戴妫思庄公也但言以思先君勉庄姜则戴妫之不忘先君故可知矣集说既从孔疏戴妫思庄公之说又增入畜字之义以为容畜於心而不忘毋乃赘乎

    上酌民言则下天上施上不酌民言则犯也下不天上施则乱也集说人君将施政教必斟酌参挹乎舆论之可否如此则政教所加民尊戴之如天所降下者矣否则民必违犯也

    窃案上不酌民言则犯下不天上施则乱乱既就下言则犯亦当以上言岂可又以为民必违犯乎严陵方氏曰上不酌民言则事或妄行而失其所守故曰犯也山阴陆氏曰酌之於民还以治民我无为也顺民而已岂有犯哉二说近之而陆氏说尤长

    礼之先币帛也欲民之先事而後禄也先财而後礼则民利无辞而行情则民争故君子於有馈者弗能见则不视其馈易曰不耕获不菑畲凶集说易无妄六二爻辞今文无凶字田一岁曰菑三岁曰畲以喻人臣无功而食君之禄引之以证不行礼而贪利也

    窃案易无妄六二不耕获不菑畲则利有攸往象曰不耕获未富也朱子谓六二因时顺理而无私意期望之心言其无所为於前无所冀於後则利有攸往未富言非计其利而为之也故记引以证先事後禄之意集说因凶字之误不考易义从而为之辞失易意矣然此说亦起於郑氏

    昬礼壻亲迎见於舅姑舅姑承子以授壻恐事之违也以此坊民妇犹有不至者集说承进也子女也论语注云送与之也仪礼父戒女曰夙夜无违命母戒女曰无违宫事皆恐事之违也末世礼坏故有男行而女不随者亦有亲迎而女不至者

    窃案郑注不至谓不亲夫以孝舅姑故於恐事之违以无违命无违宫事解之上下文理自是通贯集说上截从郑注末又另出不至之义首尾衡决甚矣严陵方氏曰不至谓违妇事而有所不至也玉岩黄氏曰妇人有三从之道无一违之礼此所以承子授壻而必亲迎也以此坊民妇道犹有不至而事多违者况不敬戒以坊之乎於乎使为妇人者皆知从夫之义而不敢违使为夫者皆知妇人所以从我而谨其所以帅之使从之义则夫夫妇妇而家道正矣陈氏解不至甚疎

    陈氏礼记集说补正卷三十一

    <经部,礼类,礼记之属,陈氏礼记集说补正>