卷八

    欽定四庫全書

    禮書綱目卷八　　　　　　　婺源江永撰

    養老　　　嘉禮十三

    補

    凡養老五帝憲【憲法也養之為法其德行】三王有乞言【有讀為又又從之求善言可施行也】五帝憲養氣體而不乞言有善則記之為惇史三王亦憲既養老而后乞言亦微其禮皆有惇史【惇史史惇厚者也微其禮者依違言之求而不切也　内則】　有虞氏養國老於上庠養庶老於下庠夏后氏養國老於東序養庶老於西序殷人養國老於右學養庶老於左學周人養國老於東膠養庶老於虞庠虞庠在國之西郊【皆學名也異者四代相變耳或上西或上東或貴在國或貴在郊上庠右學大學也在西郊下庠左學小學也在國中王宫之東東序東膠亦大學在國中王宫之東西序虞庠亦小學也在西郊膠之言糾也庠之言養也周之小學為有虞氏之庠制是以名庠云其立鄉學亦如之膠或作絿】有虞氏深衣而養老夏后氏燕衣而養老殷人縞衣而養老周人玄衣而養老【凡養老之服皆其時與羣臣燕之服有虞氏質深衣而已夏而改之尚黑而黑衣裳殷尚白而縞衣裳周則兼用之玄衣素裳其冠則牟追章甫委貌也諸侯以天子之燕服為朝服燕禮曰燕朝服服是服也王者之後亦以燕服為之魯季康子朝服以縞僭宋之禮也天子皮弁以日視朝也　王制】　凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮周人修而兼用之【兼用之備隂陽也凡飲養陽氣食養隂氣陽用春夏隂用秋冬　同上】　凡三王養老皆引年【已而引戶校年當行復除也若人衆多非賢者不可皆養　同上】

    右通論歷代養老

    五十養於鄉六十養於國七十養於學達於諸侯【天子諸侯養老同也國國中小學在王宫之左學大學也在郊小學在國中大學在郊此殷制明矣　王制】　天子視學大昕鼔徵衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉有司卒事反命始之養也適東序釋奠於先老遂設三老五更羣老之席位焉適饌省醴養老之珍具遂發咏焉退修之反登歌清廟既歌而語下管象舞大武大合衆以事有司告以樂闋王乃命公侯伯子男及羣吏曰反養老幼於東序【詳見下傳】　食三老五更於大學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而總干【詳見下傳】　凡養老乞言合語之禮皆小樂正詔之於東序【養老乞言養老人之賢者因從乞善言可行者也合語謂鄉射鄉飲酒大射燕射之屬也鄉射記曰古者於旅也語】語說命乞言皆大樂正授數【語說合語之說也數篇數　文王世子】　凡大合樂必遂養老【大合樂謂春入學舍菜合舞秋頒學合聲於是時也天子則視學焉遂養老者謂用其明日也鄉飲酒鄉射之禮明日乃息司正徵唯所欲以告於先生君子可也是養老之象類同上】　羅氏中春羅春鳥獻鳩以養國老【春鳥蟄而始出者若今南郡黄雀之屬是時鷹化為鳩鳩與春鳥變舊為新宜以養老助生氣　夏官】　仲秋養衰老授几杖行糜粥飲食【助老氣也行猶賜也　月令】　外饔邦饗耆老則掌其割亨之事【王制曰周人養國老於東膠養庶老於虞庠　天官】　酒正饗耆老共其酒無酌數【要以醉為度　同上】　槀人若饗耆老共其食【地官】　遺人門關之委積以養老孤【門關以養老孤人所出入易以取餼廪也　同上】　司門以其財養死政之老與其孤【財所謂門關之委積也死政之老死國事者之父母也孤其子　同上】

    右養老禮　天子視學大昕鼓徵所以警衆也【早昧爽擊鼔以召衆也警猶起也周禮凡用樂大胥以鼓徵學士】衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉【興猶舉也秩常也節猶禮也使有司攝其事舉常禮祭先師先聖不親祭之者視學觀禮耳非為彼報也】有司卒事反命【告祭畢也祭畢天子乃入】始之養也【又之養老之處凡大合樂必遂養老是以往焉言始始立學也】適東序釋奠於先老【親奠之者已所有事也】遂設三老五更羣老之席位焉【三老五更各一人也皆年老更事致仕者也天子以父兄養之示天下之孝弟也名以三五者取象三辰五星天所因以照明天下者羣老無數其禮亡以鄉飲酒禮言之席位之處則三老如賓五更如介羣老如衆賓】適饌省醴養老之珍具【親視其所有也】遂發咏焉退修之以孝養也【發咏謂以樂納之退修之謂既迎而入獻之以醴獻畢而樂闋】反登歌清廟【反謂獻羣老畢皆升就席也反就席乃席工於西階上歌清廟以樂之】既歌而語以成之也言父子君臣長幼之道合德音之致禮之大者也【既歌謂樂正告正歌備也語談說也歌備而旅旅而說父子君臣長幼之道說合樂之所美以成其意鄉射記曰古者於旅也語】下管象舞大武大合衆以事達有神興有德也【象周武王伐紂之樂也詩維清奏象舞是也以管播其聲又為之舞皆於堂下衆謂所合學士達有神明天授命周家之有神也興有德美文王武王有德師樂為用前歌後舞】正君臣之位貴賤之等焉而上下之義行矣【由清廟與武也】有司告以樂闋【闋終也告君以歌舞之樂終此所告者謂無算樂】王乃命公侯伯子男及羣吏曰反養老幼於東序終之以仁也【羣吏鄉遂之官王於燕之末而命諸侯時朝會在此者各反養老如此禮是終其仁心孝經說所謂諸侯歸各帥於國大夫勤於朝州里�u於邑是也】是故聖人之記事也【謂記序前代事也】慮之以大【謂先本於孝弟之道】愛之以敬【謂省其所以養老之具】行之以禮【謂親迎之如見父兄】修之以孝養【謂親獻之薦之】紀之以義【謂既歌而語之】終之以仁【謂又以命諸侯歸於國復自行之】是故古之人一舉事而衆皆知其德之備也古之君子舉大事必愼其終始而衆安得不喻焉【言其為之本末露見盡可得而知也喻猶曉也】兌命曰念終始典於學【兑當為說說命書篇名殷高宗之臣傅說之所作典常也念事之終始常於學學禮義之府　文王世子】食三老五更於大學天子袒而割牲執醬而饋

    執爵而酳冕... -->>
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