十九

    他一边读梅里埃神甫反宗教的著作《明辨》①，一边照旧望弥撒，因为在自然神教与基督教之间没法选择；可是他不缴领圣体的费用，理由是不愿意受势力越来越大的教会的影响。不怕麻烦的请愿专家为这个题目写过许多信给报馆，报馆既不登出，也不答复。总而言之，他是一个值得敬重的布尔乔亚，逢着圣诞节必定郑重其事的把木柴点起来；三王来朝节的分饼游戏②和四月一日编谎话的玩意儿③，他都参加；天晴一定出去散步，把条条大街都走遍；溜冰也要看；放烟火的日子，下午两点就到了路易十五广场的走道上，袋里带着面包去抢头排。

    ①梅里埃神甫（1677—1733），生前默默无闻，但在死后发表的《遗书》中说他久已丧失信仰，故死后声名大噪。《明辨》实际上是霍尔巴赫假托梅里埃神甫的名字发表的著作。

    ②据《马太福音》，耶稣诞生后上天示象，有三王自东方来朝拜。法国教会把三王来朝节定在一月六日后的第一个星期天，按民间习俗，做一个大糕饼，预先放入一蚕豆或小瓷人。分饼时吃到硬物者得受众人祝贺。

    ③四月一日是愚人节。

    小老头儿住的巴塔沃大院原是投机商人盖的，一朝完工了，谁也说不出为什么要造成那个怪样子。修道院款式的建筑用的是软砂石，四周是连拱式的走廊，院子底上有一个早已干了的喷水池，上面的狮子张着大嘴，不是喷出水来，倒象是向过路人讨水喝。当初修建这屋子，大概是要让圣德尼区也有一所王宫①式的建筑。不卫生的院子四周都是高房子，只有白天才有人活动，有点生气。坐落的地位正是几条小巷子的交叉点，出去走到有名的坎康普瓦街②，一头就通菜市区，一头通圣马丁区。小巷子都很潮湿，会叫匆忙的行人害关节炎；一到夜晚更是全巴黎最冷落的所在，好象是商业区的地下坟场。这儿有好几个作坊的垃圾堆，很多的什货商，可没有几个巴塔沃人。③这座商业宫内部的住屋，窗子都不开在街上，除了公用的院子，望不到别的风景，所以房租非常便宜。莫利讷为了健康关系，住在七层楼的转角上。这里的空气要离开地面七十尺才新鲜。我们这位和善的业主在屋顶的水管旁边散步的时候，可以望见蒙马特尔区的大风车，欣赏一下那个奇妙的景致。虽则警察局禁止居民在现代的巴比伦④城里布置屋顶花园，他还是在屋顶上种了花。

    ①“王宫”是指圣奥诺雷街上面对卢浮宫的大建筑，原名主教官邸，因黎塞留大主教献给国王，改称王宫，楼下设有市场，称为王宫市场，在巴尔扎克小说内时常提到。

    ②坎康普瓦街在十七、十八世纪时是巴黎的商业中心，约翰·罗首创的第一家公司就设在这条街上。故作者说是“有名的坎康普瓦街”。

    ③巴塔沃是古代日耳曼族的一支，荷兰人的祖先。建筑物的名称叫做巴塔沃大院，但并没有什么巴塔沃人。

    ④巴比伦是古代世界上最繁华的都城；现代的巴比伦是指巴黎。

    他一共有四间屋，上面一层还有他独用的一间卫生厕所，那是由他装置，钥匙归他的：这方面的手续他都齐备。走进他家，一副寒酸相立刻显出主人的啬刻：穿堂里摆着六张草垫椅子，一只珐琅质的火炉，壁上是深绿色的花纸，挂着四幅从拍卖行买来的版画。餐室有两口食器柜，两个笼子装满了鸟儿，一张铺着漆布的桌子，一只晴雨表，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读