卷七

    <经部,书类,尚书埤传

    钦定四库全书

    尚书埤?卷七

    呉江朱鹤龄撰

    甘誓

    呉泳曰此篇仅八十字而其间六军之制车乘之法赏刑之典靡不毕备啓之习于兵如此岂非得之贻谋之善欤

    六卿

    陈启源曰六卿六乡之卿即周官六卿也蔡?据周礼甚合大全引李氏之辨谓周官六卿分职之外别有乡大夫之六卿此本之贾公彦周礼疏今考周比闾族党州乡之制一乡有一卿五中大夫二十五下大夫百上士五百中士二千五百下士一乡之民不过一万二千五百家岂堪供此多官禄入耶若总六乡计之官有六卿三十中大夫百五十下大夫六百上士三千中士万五千下士矣周公设官不应冗滥至此先儒何氏谓卿及下士大夫皆王朝命官兼摄比闾族之上中下士即庶人在官者司其任六遂亦然故乡遂诸职独不置府史胥徒是其明证此説当矣左?晋侯作三军郤縠将中军狐偃将上军栾枝将下军皆正卿鲁三军亦以三卿将兵为主帅周官遗制即此可考古人文武不分兵民合一自应如是李氏又疑冢宰之尊不当下属司徒不知地官职中乡老与乡大夫并列焉乡老乃三公也尚列地官职中况冢宰乎且乡老既即王朝三公则乡大夫独非王朝六卿乎

    有扈氏　五行　三正

    孔疏孔马郑王皇甫谧等皆言有扈夏同姓并依世本之文楚语观射父云尧有丹朱舜有商均夏有观扈周有管蔡此可证也【左?注观国在卫顿丘】洪迈曰孔安国?曰有扈氏与夏同姓恃亲而不恭言其罪如此耳而淮南子齐俗训曰有扈氏为义而亡知义而不知宜也高诱注云有扈启之庶兄也以尧舜与贤禹独与子故伐启启亡之此事不见他书不知诱何以知之?记散轶其必有据

    孔疏水火金木土分行四时威侮谓拂生长敛藏之宜王樵曰有扈威侮必有事实如隋时辽东之役伐山造船林麓皆尽文中子谓帝省其山则何辞以对盖五行指其在人事者非运行之五气也

    蔡傅子丑寅之三正本马融説经典稽疑云夏正建寅只奉夏正朔可矣岂欲并子丑之正而悉遵奉之乎孔传以为怠惰荒弃天地人之正道斯为得之林少颖云商方有改正朔事夏以前未闻

    左不攻于左

    左字略断呼左人而告之也右与御皆然按蔡传引左?楚致师事全用孔疏若将之兵车则御者在左勇力之士在右将居中主击鼓成二年传晋伐齐郤克伤于矢未絶鼓音解张为御矢贯手及肘左轮朱殷是御在左而将居中也【左?中御而从齐侯杜注居中代御者自非元帅御者皆在中将在左】王樵曰甘之战天子亲誓六师其所戒者三人而已左与御是也盖古者专用车战步卒亦以供车【古车战之法五人为伍五伍为两一车甲士三人步卒七十二人甲士在车左主射右主击刺中主御马步卒从之毎二十五人为一两一郷一军则一万二千五百人盖五百两也卿一人统之天子六卿则七万五千人凡三千两】非若后世骑步之不相为用也故言兵者皆以乘计自一乘至万乘皆有是三人故戒其左则凡军左执射者同听之戒其右则凡车右执刄者同听之戒其御则凡车中执御者同听之六师之众举无所遗古人所谓节制之兵也

    赏祖戮社　孥戮

    苏传孔子曰当七庙五庙无虗主师行载迁主以行无迁庙则以币曰主命故师行有祖庙也武王伐纣师渡孟津有宗庙有将舟将舟社主存焉故师行有社也【古今考社主阴阴主杀周礼小宗伯若太师则帅有司而立军社奉主军太祝大师宜于社立军社春秋?所谓军以师行祓社衅鼔祝奉以从者也又大司防大军旅莅戮于社】

    按蔡传引周礼孥男子以为罪�e今周礼作奴王樵曰孥戮者言亲属同犯亦连治之皆指在军前者若谓孥为妻子岂有军前获罪而戮及在家之妻子乎【了凡深取此説】五子之歌

    吕祖谦曰此篇纯是诗体观舜臯之歌则见诗之雅颂观五子之歌则见诗之变风变雅愚读五子之歌叹禹贻谋尽善如此乃再?而中絶何也盖尝思之国所与立必在亲贤当啓之时八元八恺之徒已无余矣有扈之战至以天子亲在行间则其乏才可知及太康即位疑丞辅弼史册未闻其人焉所以有穷发难夏防不祀使当时诸侯有如臯陶伯益之徒以镇抚其间羿虽强大岂敢动哉汤惟监此故汲汲敷求哲人以遗后嗣盖深惧夏之以无辅而中絶也

    太康尸位

    孔传尸主也愚按书传言尸皆训主本之尔雅释诂太康尸位羲和尸厥官同此义盖尸位尸官非贬辞贬在下文耳蔡解不必从书序康王既尸天子亦可以祭祀之尸训之乎

    有穷后羿

    左传魏绛曰昔夏之方衰后羿自鉏迁于穷石【史记正义括地志云故鉏城在滑州卫城县东十里晋地记云河南有穷谷盖本有穷氏所迁也】因夏民以代夏政恃其射也不脩民事而淫于原兽弃武罗伯因熊髠龙圉而用寒浞【注寒国在北海平源县东有寒亭】以为己相浞行媚于内施赂于外虞【娱通】羿于田以取其国家内外咸服羿犹不悛将归自田家众杀而烹之以食其子子不忍食杀于穷门靡奔有鬲氏【注靡夏遗臣事羿者鬲国在今平原县】浞因羿室生浇及豷使浇用师灭斟灌及斟鄩氏遂灭后相【注乐安寿光县东南有灌亭北海平寿县东南有斟亭二国夏同姓诸侯皆仲康子后相所依】处浇于过处豷于戈【注东莱掖县北有过乡戈在宋郑之间】靡自有鬲氏收二国之烬以灭浞而立少康【少康后相子】少康灭浇于过后杼【少康子】灭豷于戈有穷由是遂亡【注浞因羿室故不改有穷之号】邹季友曰计太康失邦及少康绍国向有百载乃灭有穷据此传文夏乱甚矣而夏本纪云仲康崩子相立相崩子少康立都不言羿浞之事是马迁之疎也

    民惟邦本本固邦宁

    王樵曰国之有民加崇墉之有基下之而不亲是自剥其基也易曰山附于地剥上以厚下安宅程子曰艮重于坤山附于地也山高起于地而反附于地为人上者观剥之象当厚固其下以安其居也下者上之本下剥则上危矣书曰民为邦本本固邦宁

    予视天下　六马

    王应麟曰其一之二章皆述禹之训蔡?自予视天下以后谓予五子自称也然予临兆民之语恐非五子自称愚谓此章以韵协之亦可读陈第曰下古读虎予古读舞图古读赌马古读毋结语不韵一曰下叶音戸与予一韵明与民一韵敬叶平声亦一韵林之奇曰朽索驭六马犹晋人作危语古车一乘四马两服两骖天子车六马服骖之旁加两騑也马在车中为服在车外为骖

    惟彼陶唐

    赵汸曰左?注陶唐尧所治今太原晋阳县也按史记帝尧为陶唐氏韦昭云陶唐皆国名犹汤称殷商也徧检书?未有帝尧居陶而以陶冠唐盖地以二字为名所称或单或复也张晏曰尧为唐侯国于中山唐县然则唐是中山县名非晋阳也尧自唐侯升为天子号为陶唐其治在晋阳耳舜封丹朱为王者之后犹称为唐终虞之世以陶唐为号故范宣子曰昔匄之祖自虞以上为陶唐氏也愚按尧为天子都平阳今晋州临汾县也蔡?尧都陶故曰陶唐盖本路史云尧受封于陶改国于唐陶今定陶也然未必可据

    关石和钧

    王应麟曰国语单穆公引夏书曰关石龢钧王府则有韦昭注云逸书也【时未见古文故云逸书】关门关之征石今之斛也言征赋调均则王之府藏常有也李善引贾逵国语注曰关通也孔颖达疏关通衡石之用盖用贾説孔安国谓金鐡曰石未详【愚按厯律志二十四铢为两十六两为斤三十斤为均四均为石是石为称之最重故传云金鐡曰石言丝绵止于斤两金鐡乃至于石举重而言则所称之物皆通之也此见孔　附颖达疏甚明伯厚云未详何也　考】蔡传折阅按荀子良贾不为折阅不市注折阅谓损所卖物价也?征

    陈师凯曰观篇中有渠魁胁从之语羲和聚党助逆明矣仲康于羿势既未能锄其根株不可不剪其羽翼故乘日食之变正其昏迷之罪名正言顺羿亦不得庇之也使非聚党助逆则禠职夺邑司宼行戮足矣何至劳大司马兴师誓众如临大敌哉

    仲康肇位四海

    邹季友曰按夏都安邑在河之北太康立十九年为羿所距遂居河南之阳夏宋开封之太康县也二十九年崩弟仲康立五子作歌仲康当是其一观肇位四海之语则诸侯犹宗之为君也十四年崩子相立羿但据冀州河北之地不臣于夏而已未必执夏之政柄故五子之歌但以冀方为言也羿亦好游田其臣寒浞弑之而簒其位及夏后相自河南迁河北帝丘帝丘宋濮州也在位二十八年方为寒浞之子浇所弑夏遂中絶者四十年而少康复兴焉史记夏本纪略而不书故解者皆未详考羲和之党羿与否亦未可知然?侯誓师之辞详明严正荒酒废职亦自当致讨也王樵曰孔?谓仲康为羿所立仲康既在五弟之数徯于洛汭不在旧都其不为羿所立明矣

    遒人木铎　官师相规　工执艺事以谏

    周礼武事振金铎文事振木铎孔疏名曰遒人不知其意盖遒训为聚聚人而令之故以为名也

    官师孔传谓官众蔡?官以职言师以道言愚按汉贾谊?官师小吏注云一官之长此説是周礼之官以师名者甚多相规相规正也蔡?引胥敎诲则主君言

    蔡元定曰周景王将铸无射泠州鸠谏曰匮财罢民鲁庄公丹楹刻桷匠庆谏曰无益于君而替前人之令德执艺事谏此类是也

    辰弗集于房　瞽奏鼓　啬夫驰　先时后时

    孔疏房或以为房星九月日月防于大火之次房心共为大火知不然者以集是止舍之处言其不集于舍故得以表日食若言不集于房星以太迟太疾惟可见厯差不得以表日食也且日之所在星宿不见正可推算以知之非能目见以此知必非房星也愚按孔?房所舍之次本不指房星言左?引此句注亦云集安也房舍也日月不安其舍则食蔡?掩蚀于房宿与古注不合邹季友曰蔡?言仲康即位之次年方征羲和而此章引唐志又云五年方日食然以经文肇位二字观之当从前説按经世书以仲康征羲和为元年事则是即位之次年也古者逾年改元【王应麟曰大衍厯议云新厯仲康五年癸巳歳九月庚戌朔日食在房二度按皇极经世仲康元年壬戌征羲和五年丙寅与厯不同】

    孔疏古者日有食之天子伐鼔于社诸侯伐鼓于朝周礼救日月太仆赞王鼓郑注救日之时王亲鼔之太仆乃赞之谷梁传天子救日置五麾陈五兵五鼓所陈既多皆乐人伐之

    左传疏郑注觐礼云啬夫盖司空之属汉志啬夫掌币吏庻人之徒也

    孔疏时谓四时节气?望晦朔袁黄曰推算日食如应在午时三刻及食之时其时刻在前则为先时在后即为后时羲和罔闻知是前不推算蔡以为后时之诛恐误

    威克厥爱允济

    【阙】　　曰孙武子卒未亲附而罚之则不服不服则难用卒已亲附而罚不行则不可使故令之以文齐之以武是谓必取或问?征威克厥爱允济爱克厥威允罔功言先威也孙武先爱何也曰书之所称仁人之兵也武之所言战国之兵也王者恩信素孚民已亲附及其用之惟患少威耳战国之时素无恩信民心未附骤而驱之即戎若非先之以文德后以威严继之防乎不以国予敌也唐太宗以?征【云　云】问李靖靖曰爱设于先威设于后不可反是也尚书以愼戒其终非所以作谋于始故孙武之言万世不易陈龙正曰威克非以仁为后也法制不严申勅不明则玩而多犯多犯则不容不多杀威者有威可畏也可畏则莫敢犯莫敢犯则可以不戮一人威之所以豫令避死也正其仁也孙武穰苴尚为得之王式戮徐州银刀已为不仁杨素尽斩尝敌退归之卒直坑之耳岂所谓威克乎王樵曰蔡氏训爱为姑息非也循而拊之三军之士皆如挟纩此岂非爱之谓乎若曰姑息偾军之道也岂但无功而已

    商书

    汤誓

    蔡?汤号也或曰谥汤名履顾炎武曰尧舜禹皆名也古未有号故帝王皆以名纪临文不讳之义也帝曰格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜与其臣言则曰帝禹崩之后五子之歌则曰皇祖?征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其君也自启至发皆名也夏后氏之季始有以十千为号者桀之癸商之报丁报乙报丙主壬主癸皆号以代其名自天乙至辛皆号也商之王着号不著名而名之着于经者二天乙之名履辛之名受是也曰汤曰纣则亦号也号则臣子所得而称故伊尹曰惟尹躬暨汤商颂曰武汤曰成汤曰汤孙也自夏以前纯乎质故帝王有名而无号自商以下浸乎文故有名有号而十干之名不立愚按檀弓云死谥周道也谥法至周始备然商时疑已有之仲虺诰曰成汤商颂曰武汤汤是号成与武则皆谥也蔡?或曰谥汤此语当删王柏曰书序云汤升自陑【音而】与桀战鸣条之野作汤誓今详舍我穑事及今朕必往语此非鸣条决战之誓乃亳邑兴师之誓也亳众未明吊伐之大义故以不恤穑事为疑及誓言出而众心释然鸣条之役所以不烦再誓也

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