卷一百十八

    碑銘

    故華藏寺住持王師定印大禪師追封靜覺國師碑銘奉宣述

    李奎報

    夫道本自如。孰抑揚是。要之世與人而已矣。盖人能弘道。非道弘人。人固難得。而閱千百世。儻一値焉。則世與人二者。相須而後道行焉。况道之最者曰禪。非若膠於文句者。而直見自家所有一靈印耳。降及叔世。妄執鉗固。不知佛是吾物。捨而之外。認賊爲子者。多矣。道不終否。世將復古。於是乎有眞人出焉。與道吻合。得正法眼藏。陶鑄生靈者。繄我國師是已。國師姓田氏。諱志謙字讓之。系出靈光郡。太祖功臣。雲騎將軍。諱宗會。而光廟朝擢第龍頭。官至樞密院使。諱拱之之六代孫也。皇曾祖諱漑。檢校太子詹事。皇祖諱德普。大倉署令。皇考諱毅。檢校太子詹事。皇妣南宮氏。良醞令榮之女也。母夢梵僧至家請寄宿。因而有娠。及生骨相峻爽。機神英邁。弱不好弄。常若有思念者。忽遇異僧曰。此子塵中無着處。師自是斷葷腥。年甫九歲。懇求出家。十一就禪師嗣忠祝髮。明年就金山寺戒壇受具。師天資警悟。淹貫外典。以此潤色。故凡於問對詞辯。捷疾如機發箭激。不可遏已。一時公卿名儒韻士。想望風彩。願與之交焉。自少已有宿望如此。明廟卽祚元年。始擧禪選。時內侍鄭仲壺堂選。夢神人告曰。明日得王者師。是日師中焉。舊諱學敦。是年遊三角山。宿道峯寺。夢山神告曰。和尙名志謙何用今名。遂改焉。大定己酉。始住登高寺。明昌四年。批除三重大師。七年加禪師。泰和四年。又加大禪師。師旣名聞四方。凡內外有開禪會。輒請師主盟。師亦以荷擔宗乘。傳法度人爲己任。承安四年。移住郁錦寺。是年進禮郡設禪會。請指南者。上命師赴焉。是會也。縣令李中敏。夢天人告曰。浄佛國土。何囹圄不空耶。及覺遍體流汗。躬至獄門。罪無輕重。皆原之。聞者莫不驚嘆。泰和戊辰旱甚。上迎入內道塲說法。至五日不雨。師憤之。乃禱佛曰。佛法不自行。須憑國主。今若不雨。靈應何存。無幾何甘澍霶霈。時號和尙雨。師至孝。凡得檀施。苟有異饌。先送孀母。然後敢自食。一日聞母亡。遂於帝釋前禱曰。母若筭窮。願以子壽代之。未幾家僮馳報夫人已起。時以爲孝感所致。泰安辛未。移住國淸寺。崇慶二年。康王卽祚。循祖宗舊例。欲得釋門重望爲師。時晉康公當國。爲上遴選。凡於兩宗五敎。求可以承當大任者。無出師右。遂以師薦焉。上遣重臣。請行摳衣之禮。師上表固讓。上復遣使敦諭至再三。師不獲已受請。上特遣上將軍盧元崇等兩使。就所寓普濟寺。備禮封崇。受冊訖。遂入大內。親受師禮。上以廣明寺近帝闕請住焉。申以居頓寺爲本寺。充香火之費。秋八月上不豫。師亦發背疽。門人等請禱。師厲色曰。上體不安而予幸有疾。切欲移之身。汝將禱耶。上升遐。今上嗣位。以寧考師。復崇師禮。恩遇益縟。晉康公亦割捨愛子。剃度爲門人。其餘士大夫亦爾。門弟之盛。近古未之有也。貞祐五年。忽謂門人曰。吾起寒門。至爲王者師。於分足矣。豈可貪冒恩寵。久留輦轂耶。遂上書乞退甚篤。上不得已允之。以花藏寺境地淸勝。薪水贍足。請下安於此。將行也。晉康公邀餞。公出拜親扶腋上階。及上道。贈寶馬。又遣門客等衛行。師雖在千里。上之眷意不已。屢遣近臣問安。其贐餉亦無虛月矣。下寺之十三年己丑六月十五日。震雷暴作。大石崩落。是日師示微疾。七月二日。晨起盥洗。召門人玄源。裁書三道。囑國王。及今相國晉陽公高僧松廣社主。告以長邁。寫訖良久曰。今日行未便。迨後日迺別。遂就寢。至八日忽起告衆曰。定光寂寂。慧日明明。法界塵寰。臍輪頓現。有僧問故人云。後夜月初明。吾將獨自行。作麽生是和尙獨行處。答曰。蒼海??白雲閑。莫將毫髮着其間。言訖叉手當胷。翛然坐逝。顔如傅粉。脣色丹潤。遠近無不奔赴瞻禮。上聞訃震悼。命近臣將作少監趙光就。及日官等。監護喪事。遂茶毗于寺之西岡。拾靈骨葬于登禪山之麓。仍降制贈謚靜覺國師。享年八十五。僧臘七十五。國師爲人。略無緣飾。因性循理而已。雖歷住大伽藍。每至齋時。先衆而出。手擎鉢立待。麤食淡羹。與衆均味。而未會別開饌食。其精勤佛事。雖盛寒酷熱。略無欹傾倦怠之色。此皆老境所難而能行之。嗚呼。眞化身菩薩歟。其感應靈異之事。則雖或多焉。皆道境之細。而又恐後人以爲恠誕。故於此不載。門人大禪師廓雲等聞于上曰。師沒久碑猶未立。是臣等所深疚。請爲文者。鑱諸石以永其傳。上命小臣文之。仍賜額曰某碑。臣未敢辭避。謹再拜銘之曰。

    達磨傳心兮。靈光東曜。後學倒見兮。背鏡求照。焯焯國師兮。揭日以行。一廓煙氛兮。昏矇皆?。法王出世兮。祖月重暉。覺路司南兮。學者知歸。門弟林林兮。親哺以乳。又翼其鷇兮。放之使飛。種福滋久兮。流潤罔極。天子屈尊兮。北面請益。生爲帝範兮。卒作國師。龜鑑斯亡兮。安所取則。上命小臣兮。期以不晦。臣拜刻銘兮。與山作配。來者去者兮。騎行卽下。寧不拜佛兮。惟碑是拜。

    曹溪山第二世故斷俗寺住持修禪社主贈謚眞覺國師碑銘幷序○奉宣述

    夫自有心法已來。凡衲子之鼻孔遼天者。原其靈臺。孰不欲與霜月爭潔耶。然至於宗門之名品升降。則有不能大忘情者。於是有以此爲嫌。遂深遁巖谷。潛修心要。切不欲嬰其名累。而名自逼逐者孰是歟。如我國師當之矣。况自妙齡。業已從事於文章。未幾旋擢賢關。則學非不精也。命非不偶也。若小忍須臾。便登桂籍。長驅前途。不失爲名士大夫。而反割弃垂就之名。猶以不早落染爲恨。其超然出世之心。亦於此可驗。求之於古。蓋法融天然之比也。國師諱惠諶字永乙。自號無衣子。俗姓崔氏名寔。羅州和順縣人也。考諱琬。鄕貢進士。母裴氏夢天門豁開。又夢被震者三。因而有娠。凡十有二月乃生焉。其胞重纏。又如荷袈裟狀。及拆。兩目俱暝。經七日乃開。每飮乳後。輒轉身背母而臥。父母恠之。父早薨。從母乞出家。母不許。勉令業儒。然常念經持呪。久乃得力。喜毁斥淫巫妖祠。或往往救人病有効。承安六年辛酉。擧司馬試中之。是年入大學。聞母病遂還鄕。侍疾於族兄裴光漢家。斂念入觀佛三昧。母夢諸佛菩薩。遍現四方。覺而病愈。裴氏夫婦亦同此夢。明年母卽出。時普照國師在曹溪山。新開修禪社。道化方盛。師徑造參禮。請營齋薦母。因乞剃度。國師許之。是夜阿舅夢師之亡母升天。始師之謁國師也。國師見之以爲僧。更見則非也。先是國師夢雪竇顯禪師入院。心異之。明日師來參。由是益奇焉。師甞居蜈山。坐一磐石。晝夜常習定。每至五更。唱偈甚厲。聲聞十許里。略不失時。聞者以此候旦。又居智異山金臺庵。宴坐臺上。雪積沒頂。猶兀坐如枯株不動。衆疑其死。撼之不譍。其刻苦如此。非夫與道凝精。外生死遺形骸者。孰至是哉。乙丑秋。國師在億寶山。師與禪者數人。方往謁。憇山下。距庵千餘步。遙聞國師在庵中喚侍者聲。作偈其略云。呼兒響落松蘿霧。煮茗香傳石徑風。及參禮。擧似此話。國師頷之。以手中扇授之師。呈偈曰。昔在師翁手裏。今來弟子掌中。若遇熱忙狂走。不妨打起淸風。國師益器之。又一日隨國師行。國師指一破鞋云。鞋在遮裏。人在什麽處。答曰何不其時相見。國師大悅。又擧趙州狗子無佛性話。因續擧大慧杲老十種病問之。衆無對。師對曰。三種病人。方解斯旨。國師曰三種病人。向什麽處出氣。師以手打?一下。國師呵呵大笑。及歸方丈。更密召與話乃喜曰。吾旣得汝。死無恨矣。汝當以佛法自任。不替本願也。泰和戊辰。欲命師嗣席。卽退安圭峯。師固辭。遂去智異山。絶跡滅影者數載。大安庚午。國師入寂。門徒聞于上。承勑繼住。師不獲已。入院開堂。於是四方學者及道俗高人逸老。雲奔影騖。無不臻赴。社頗隘。康廟聞之。命有司增構。屢遣中使督役。遂闢而廣之。又遣使就賜滿繡袈裟磨衲各一領。幷茶香寶甁。因求法要。師撰心要以進。今行于世。自是公卿貴戚四岳邦伯。聞風慕道。或遙禮爲師。或親趨下風者。不可勝紀。凡禪講之負氣屈強。自謂莫己若者。及一見莫不愕然改容。猶師事之不暇也。今門下侍中晉陽崔公。聆師風韻。傾渴不已。屢欲邀致京輦。師竟不至焉。然千里相契。宛如對面。復遣二子參侍。凡師之常住資具。莫不盡力營辦。至於茶香藥餌珍羞名菓及道具法服。常以時餉遺。連旦不絶。今上卽位。制授禪師。又加大禪師。其不經選席。直登緇秩。自師始也。參政崔公洪?於未相時。嘗掌司馬試。師出其門下。未幾公入相。師住曹溪。相國稱弟子。願登名社裏。以書致意。其略曰。佛光樂與於白學士。親授大乘。嵩岳欣迎於賀秘書。密傳妙旨。師答之。其略曰。我昔居公門下。公今入我社中。互爲賓主。換作師資。聞者傳以爲勝事。貞祐己卯。詔住斷俗寺。累辭不允。明年入院。然以本社爲常栖之所。癸巳仲冬。在本社示疾。晉陽公聞之大驚。遂聞于上。遣御醫某診視。春徙處月燈寺。麻谷入室。師曰老漢今日痛甚。谷曰爲甚麽如此。國師以偈答曰衆苦不到處。別有一乾坤。且問是何處。大寂涅槃門。師竪起拳頭云。遮箇拳頭。也解說禪。汝等信否。遂展掌云。開則五指參差。握拳云合則混成一塊。開合自在。一多無?。雖然如是。未是拳頭本分說話。怎生是本分說話。卽以拳頭打?一下。呵呵大笑。甲午六月二十六日。召門人囑事。謂麻谷曰。老漢今日痛忙。答曰未審噵什麽。師云老漢今日痛忙。谷茫然。師微笑跏跌而化。明日茶毗於月燈寺之北峯。拾靈骨還本山。上聞之震悼。贈謚眞覺國師。乙未仲炎。葬于廣原寺之北。遂立浮圖。上賜額曰圓炤之塔。享壽五十七。臘三十有二。自師之示疾。生緣處山石崩落。又群雀滿洞飛鳴者十餘日。嗚呼其異哉。其平生冥感神異。則有龜受戒。蟾聽法慈。烏合籌。特牛跪途等事。皆世所傳。門徒所記。又非儒者所說。故於此不詳云。師性冲和碩實。旣自儒之釋。凡內外經書。無不淹貫。故至於談揚佛乘。撰著偈頌。則恢恢乎游刃有餘地矣。不如是。安能迹不踐京都。而坐享一國所仰若是哉。噫。眞可謂禪門正眠肉身菩薩者歟。嗣法禪老夢如。亦法王也。請逸庵居土鄭君奮。草具行錄。以立碑請於晉陽公。公曰和尙住世。利人多矣。樂石不可不立。遂聞于上。上命小臣爲之銘。其詞曰。

    微笑已後。傳心者誰。於我三韓。國師得之。生荷袈裟。其兆已奇。果得正眼。超視當時。自見是性。傳人曰辭。不有傳法。迷者何資。上堂擧話。亹亹其說。舌是佛心。心是佛舌。默固自然。談亦可悅。身遁深巖。名從何洩。學者趁追。雲蒸文下。左右扣之。應接靡暇。曾不放我。片時閑坐。五敎來參。熏染般若。列岳躬趨。痛求入社。王公遙揖。謂若親炙。三十二臘。膏液所及。有許多人。飽飫周洽。法棟云摧。萬眼同泉。上甚哀悼。玉色慘然。贈終孔縟。寵典靡諐。仍命小臣。豐碑是鐫。此山寧騫。此石不遷。

    開天寺靑石塔記銘

    宗室廣陵侯沔。軒裳中有出塵之想淡如也。方外之交。有高僧某者。就豊歲縣之南壤。得古寺曰開天。方創而新之也。侯爲之檀越。尤有力焉。師之高弟弟子玄規見之。迺嘆曰。師所樹立如此。吾居其門。無一事有所措焉。則亦一恥也。於是遂立梵所謂窣堵波者。悉用靑石爲之。展轉盤互。凡十有三級。旣成遂報於侯。且曰髡所腐亦土毛。若恬安汨沒。無分寸之効。而溘先朝露。則其若國恩何。用是思有以奉福朝家者。今營此區區一石浮圖。旣辦矣。第待爲文者銘之。爲不朽之圖耳。侯聞其言。嘉其所守惇固。有不可欺者。書抵隴西李春卿。託以記銘。予雖不能文。義不欲盖人之善。且重違侯請。敢受而銘之。時皇上卽祚之元年某月日也。銘曰。

    雙林滅度。是我大雄。若云已滅。一切皆空。雖塔全身。何有於中。是滅非滅。究竟蕪漏。百億化身。於何不覩。然則是塔。亦佛所住。佛從何來。塔復何物。見塔忘塔。寶塔迺出。由是塔故。得見諸佛。

    妙蓮寺重興碑

    李齊賢

    京城之鎭曰崧。〈宋徐兢高麗圖經。以松岳爲崧山。〉其東岡南迤。歧而西折。微伏而豐起。又分而南爲三峴。遠而望之。若龍蟠焉。近而視之。若鳳峙焉。據龍之腹。附鳳之膺。有佛者之宮。曰妙蓮寺。我忠烈王。與齊國大長公主。尊信佛氏。謂入佛之道。法華經最邃。暢經之義。天台?悉備。卜勝地立精舍。繙經以求其道。講?以硏其義。將以祝釐於天子。邀福於宗祐者也。堂構于至元二十年之秋。明年之夏而落成。開山者獅子菴老宿洪恕。實惟其人。洎圓慧國師。主盟結社。而恕又副之。三傳而至無畏國師。學者益臻。自忠烈王旣甞重席於圓慧。攝齋於無畏。而忠宣王。尤重其禮。凡所以老護院門禪敎列刹。莫敢望焉。前乎無畏者。曰禧，曰因。後乎無畏者。曰芬，曰璉，曰泓，曰熖，曰如。及今堂頭曰吉。皆釋林之選。相繼而維持。鍾魚香火。無替于始。而棟宇之撓傾。蓋瓦級甎之腐且缺。蓋歷六十年之久。勢之必至者也。順菴旋公。圓惠之嫡嗣。無畏之猶子。天子錫號三藏。命住燕都之大延聖寺。后至元丙子。降香東歸。從容言於忠肅王曰。妙蓮之爲寺。忠烈，忠宣之祗園也。其眞容故在殿下。葺而新之。奉先之孝。孰此爲大。王聞而有感。遂捨金銀寶器數百萬。歸諸常住。其徒莫不相勸。或惎以謀。或奮其力。維寢，維堂，維廚，維廊。撓者繕。傾者立。腐者易。缺者補。侈像設之儀。贍齋廚之費。益樹靑松。繚以崇墉。璇公善大字。乃金書佛殿額。揭之簷間。光爭日星。則又莫不相慶以爲能事畢矣。宜刻石示後。合辭請於朝。王命臣某爲文。竊惟剙之之難。不如守之之難。守之之難。又不如興復之爲難也。玆寺也忠宣弘忠烈之願。而忠肅修之。無畏襲圓惠之跡。而璇公起之。詩所謂維其有之。是以似之者。其在玆乎。彼國若家子若孫。能無忘祖考之業。弊將修之。踣將起之。亦如玆寺之爲。雖至百世而不隕可也。顧不休哉。某幼從先東菴。進退於無畏之門。璇公又辱與之遊。况吾君有命。曷敢以鄙拙辭。其銘曰。

    五竺之邦。維聖斯作。思濟生靈。應病而藥。末宣妙法。顯實于權。靈山一會。開卷儼然。彼欝者阿。有侐精舍。兩致德人。載敭慈化。道無通塞。器有成虧。匪賢且智。疇克完之。允也順菴。一言感主。述志先王。賜金秘府。乃營乃葺。美哉奐輪。溪山雲月。雖舊惟新。飫以醍醐。熏以薝葍。福我皇元。爰及宗國。

    有元高麗國淸平山文殊寺施藏經碑

    泰定四年三月庚子。僉議政丞臣恰等。令中謁者復于王曰。天子之近臣。司徒剛塔里，中政院使。忽篤帖木兒。受命天子之后伻來。以僧性澄，寺人允堅等。所進佛書一藏。歸諸淸平山文殊寺。施緡錢萬。令取其息爲皇太子，皇子祈福。各取其誕辰。飯僧閱經。歲以爲凡。且曰樹碑以示永久。臣等竊惟。佛法入中國。隨世興替。且千餘歲。皇朝謂其道無爲爲宗。有契于聖理。廣度爲心。有補于仁政。尊信之尤篤。今旣以傳車輸其書。數千里窮山之中。又立食本。以贍其徒。斯乃佛者之幸也。名山福地。在天下不爲少。不鄙弊邑。爰置祝釐之所。斯則非惟佛者之幸。亦弊邑之幸也。將大書特書。誇耀無極。况中宮有旨。敢不祗承。請付執筆者以記。於是以命臣某。其銘曰。

    於皇有元。旣世以仁。陽春時雨。亭毒九垠。乃眷金仙。無爲爲敎。用其土苴。利生禁暴。是崇是敬。厚復其徒。不徭不賦。顓習其書。其書千函。浩若烟海。妙析毫釐。廣包覆載。律繇戒立。論自定興。維經之演。維慧之明。路彼犪軒。卓乎羊鹿。載熏其香。一林薝葍。俶裒于竺。曰葉與難。俶播于震。曰騰與蘭。梁取其秕。我嚌維穀。訾石者唐。我剖維玉。伊澄伊堅。服異心同。旣成法寶。以奏爾功。天后尒嘉。載謀之地。曰維三韓。樂善敦義。維時維王。我出我甥。祝釐報上。允也其誠。于國之東。之山之寺。毋憚阻脩。置郵往施。發緡內帑。俾轉食輪。可繼以守。諉王曁臣。王拜稽首。天子萬歲。天后是偕。本支百世。鯷岑石爛。鰈海塵飛。維功德聚。不騫不墮。

    光祿大夫平章政事上洛府院君方公祠堂碑

    至正五年五月乙未。左副代言中正大夫臣仁復。傳王命于藝文春秋館。若曰故平章政事上洛府院君臣祐。宦于上國。甚見寵任。而能盡忠我有家。今雖云亡。予惟念之在懷。其令領館事臣某。記其行實于碑。用勸來者。臣謹按方氏世爲慶尙道吳城縣士族。其曾王父佑賢。贈河南侯。王父亮。贈河南郡公。父得世。任榮祿大夫柱。國封義國公。母金氏。贈義國大夫人。妻李氏。密直司使光時之女。封義國夫人。皆以平章故加恩也。平章小字小公。忠烈王時給事宮中。改名臣祐。齊國大長公主。性嚴明。左右有過。毫髮不貸。獨以謹愼。日見親信。至元二十六年。隨公主入朝。因謁東宮。裕聖皇后一見留之。賜名忙古台。成宗尊裕聖爲皇太后。特授奉正大夫。掌謁丞。尋加通奉大夫。泉府大卿。武宗朝事壽元皇太后于興聖宮。改將作院使。進階正奉大夫。兼掌謁卿。帝曰忙古台。宣力宮省。年且勞矣。朕嘉其功。皇太后曰忙古台自先太后時至今。吾見其益勤。而未見其小懈也。進階榮祿大夫。平章政事。依前將作院使掌謁卿。又曰高麗人善楷字。孰能往使。金書藏敎以來。非忙古台不可。經成輦至京師。則曰吾固知忙古台敏而能敬。可屬大事。泰定皇后遇之益厚。晉邸老璫或毁之。后曰忙古台逮事裕聖。明習法度。非汝曹所及。特授太子詹事。改徽政院使。文宗天曆二年。加光祿大夫。儲慶司使。事七朝一太后。參掌機密。獻納謀謨。無不稱旨。累賜貂裘，珠，衣，帽，金，玉，七寶腰帶。江南腴田四千畝，黃白金寶鈔。不可勝計。三年乞退東歸。修禪興寺。極其壯麗。日往來以致華封之祝。間召姻戚故人。圍碁鳴琴。盖優游者十餘年。今上皇帝至正壬午夏。召還朝。年七十六。精力不衰。上異之。賜金龍繡衣寶鈔萬貫。明年九月。遘微疾。庚寅卒于第。特賜賵錢。以禮歸葬。墳在禪興寺後岡。卽其寺中爲祠宇。哀榮終始。可謂無憾矣。盡其忠于我者。則至大間。遼陽洪重喜。訴忠宣王。鑽用事大臣。求與王廷辨。平章入侍興聖宮。色有不豫。太后問其故。跪曰重喜高麗逋民也。顧今與王爲兩造耶。且王性剛。必不能堪其辱。臣恐不復見故主。以此內憂耳。因泣下霑襟。太后感悟。言之帝。卽日斥去重喜。皇慶初。朔方蕃王八驢迷思。率衆自歸。朝議將處之鴨綠之東。平章奏曰。高麗地俠多山。無所田牧。北俗居之。必不樂。徒令東民驚動。或不能按堵耳。仁宗然其言而止。祿守耶律希逸爲征東省官。旣受命矣。平章白興聖宮。以爲高麗樹功帝室。非一世矣。衣冠典禮。不改其舊。惟世皇詔旨是賴。今遣祿守等。無乃非世皇意乎。於是有旨。留祿守等勿遣。倒剌沙之爲左相也。主立省之議甚力。平章白中宮。諭輔臣如前意。倒剌沙議詘事遂寢。由是忠宣，忠肅兩王。皆體貌之。爵上洛府院君。階三重大匡。號推忠敦信翼亮功臣。今嗣王又命銘其功德。垂耀無極。所以褒崇之者亦至矣。竊惟國家世承皇朝釐降之恩。王宮侍從。夤緣通籍于闕庭。固不爲少。而能以忠信保其寵祿者幾希。况能導宣德澤。以利父母之邦乎。若平章者。其可尙也已。是爲銘。銘曰。

    大微宮庭。嘒彼四星。皇位之側。〈其一。〉顯允方公。迪簡海東。入奉壼則。〈其二。〉旣敏以明。亦敬以誠。乃宣乃... -->>
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