卷五十一

    贊

    安處士墨竹贊

    李奎報

    弃庵居士。於竹通仙。一掃其眞。暗契自然。手爲心使。甞以心傳。心指手應。物何逃焉。竹故見之。莫藏其天。一節一葉。盡呈其全。人與筆逝。邈若千年。尺紈遺迹。價抵萬錢。

    崔相國宗峻使丁郞中鴻進畫墨竹。請予作贊二首。書屛之左右。

    狀物之態兮。貴似其眞。劣則不及兮。剩亦嫌過。公蓄墨君兮。宛然相侔。手案目寓兮。莫辨眞假。一幹直上兮。高不苟抗。數叢橫側兮。低不爲下。若以爲畫兮。了沒筆痕。疑其透鏡兮。影也非畫。若以爲影兮。屛也非鏡。豈通於造物兮。遊戲變化。公得爾節兮。德公之深。眞付於丁兮。贊以歸我。賢固無匹。惟竹是似。惟賢知賢。公獨寓意。曷不種旃。而寓墨戲。苟與眞同。竹卽此是。培養之勤。孰若坐致。形則是已。響從何至。一見蕭洒。風已颯尒。徐以心聽。不必以耳。問誰言之。虛心君子。非丁之手。竹不至此。非公之眼。畫亦晦矣。竹由手顯。畫以眼貴。以巧索巧。脗然相値。

    蠶贊

    沃若桑葉。成爾之身。能生白纊。其燠如春。折膠之寒。不能凍人。嗟尒之功。神之又神。

    蜜蜂贊

    採花作蜜。惟飴之似。與油作對。其用不匱。人不廉取。罄倒乃已。汝若不死。人欲奚旣。

    畫老松贊幷序

    普濟住老規公。使山人歸一畫老松于廳事之壁。雖盛夏見之。若爽氣襲人者。禪師請予作贊。予一揮而題于後云。

    有眞松在。何以圖爲。此大伽藍。介于京師。四方之會。車馬偪側。傍無草卉。何况松栢。吾師來寓。心掛翠壁。倩人名手。寫此蒼官。蕭然方丈。化作靑山。蔦縈蘿繞。老幹龍盤。不雪不霜。淸風吹寒。君子之居。何有崇庳。境之喧靜。在人匪地。靜由人然。喧亦人耳。贊以跋之。隴西老子。

    丁學士而安。掃與墨竹四幹。各作贊云。

    露竹

    介然孤竹。生亦艱澁。天其憐之。露以濡濕。宜體天意。逢雪勿怯。

    風竹

    所貴於汝。節直而已。低昂不持。迺風所使。斯亦本空。孰披拂是。

    老竹

    寧老而摧。節則安改。如玉之折。其貞尙在。葉大不隕。猶召淸籟。

    新竹

    擘地而生。方苞錦皮。誰擢其頸。挺然其猗。干天亦可。高則易危。

    松廣社主大禪師夢如。遣侍者二人。求得丁而安墨竹二幹。仍邀予爲贊云。

    雪竹生笋

    竹之耐寒。雖則其性。未聞其笋。冐雪亦逬。唯昔孝子。誠感天地。泣出冬笋。以中母嗜。不爾法身。妙色湛然。不爲時節。却所能遷。法子森立。一似其體。旣克似之。安有寒暑。

    風竹二叢一動一靜

    大風所吹。萬殊同受。何一竹中。有動與不。一叢困風。搖簸不息。一叢自若。植植其直。有如二人。同學于禪。一人懸悟。心已熱然。一猶未爾。群動坌起。返聞聞性。動靜迺已。

    北山洛山寺贊二

    柳璥

    攝化髻中。盛諸光明。尋聲座側。揷箇楊柳。忽驚嶃角。宛爾影形。三土幾焦。儻傾甘霔。

    〈右寶甁臺〉

    佛香屍注。元是同然。五熏衆生。妄興分別。自有眞心。徧攝大千。牛頭栴檀。眼中金屑。

    〈右香爐峯〉

    竹軒金政丞眞贊

    李齊賢

    湛乎其矑。竦乎其眉。高顴瘦面。赬唇雪髭。斯以狀貌。求竹軒也。國耳忘私。信而不欺。耿介愷悌。一乎壯衰。斯以志節。論竹軒也。冥得喪齊彭殤。神游八極之外。徜徉無何之鄕。斯其爲竹軒也。有可以髣髴於丹靑。形容於文章者耶。

    安謙齋眞贊有序

    安文成公。爲世儒宗。余未弱冠。一拜於途。遂蒙顧遇。因識其孫謙齋。後十年。吾先君東菴公。掌試春闈。謙齋射策登科。由是予二人者。交游最久。至正庚子。謙齋歿。明年秋覩遺像。悵然書其側。

    儉而不固。和而不流。確乎守度。儼乎揚休。稱其爲文成之孫兮。克勤於行。克簡於辭。醞籍其文。平淡其詩。宜其游東菴之門兮。位躡二府。不爲不偶。年俯七旬。不爲不壽。惟其任用未究於鈞衡。功德未洽於生靈。士論猶有所憾焉。一丘一壑之放曠。足以過庾亮。一觴一詠之淸眞。何曾比季倫。是則我輩想平生而難忘。覩遺像而益感者也。

    益齋眞自贊

    獨學而陋。聞道宜晚。不幸由己。何不自反。何德于民。四爲國相。幸而致之。祗速衆謗。不揚之貌。又何寫爲。告爾後嗣。一覩三思。誡其不幸。早夜以勉。毋苟其幸。庶幾知免。

    白樂天眞贊幅巾野服。曳杖獨行。

    駱旣竟鬻。素亦不留。龍門泉石。飄然獨游。

    蘇東坡眞贊黃冠橫策。坐嘯石上。

    金門非榮。瘴海何懼。野服黃冠。長嘯千古。

    松廣李國師眞贊

    國師乾乾。有德與年。王命寫像。載瞻載虔。是身離相。是法離詮。卽圖作贊。臣愧斐然。

    故相安竹屋像贊爲其子益之作

    崔瀣

    衣冠整肅。狀貌端嚴。律身寧儉而毋華。臨事有勤而不迫。進處論思之地。足以福三韓。退休空寂之鄕。亦自高一世。黃豫章離塵有髮。謝康樂成佛在家。人言風度肖先公。我道典刑觀後嗣。

    順菴眞贊

    李穀

    彼閑道人。絶學無爲。此大福田。稱三藏師。錦袍茜帽。安用緇衣。不行其恠。不違于時。皇王之眷。佛祖之依。視貌則然。知心者誰。嘻。

    後漢三賢贊幷序

    余讀史至後漢靈帝紀。天下之所謂名賢。皆指爲鉤黨而殄滅之無餘。嗚呼禍亂至此極耶。其間?身遜言。不染其禍者。盖無幾人耳。掇其尤章章者。爲文以贊之。

    大原林宗。郭泰其名。博學通朗。初游洛陽。一見嗟異。符融之明。因介李膺。名聲流行。送車千兩。仙舟還鄕。周游奬訓。屠沽俾臧。慰原戒允。友容師香。墮甑知性。擲杯見情。不納宋冲。孺子是聽。不可師友。知者范滂。全身濁世。人師道光。未見其匹。嗚呼先生。

    孺子徐穉。豫章其鄕。非力不食。家貧自耕。人服其德。帝徵不行。陳蕃見請。一榻相迎。屢辟公府。不往何傷。召之不往。負笈赴喪。四方名士。會弔黃瓊。始不我知。衆後乃驚。季偉追之。歡如平生。不答國事。稼穡其詳。林宗不言。智愚孰明。嗚呼賢哉。世仰遺芳。

    至行純嘿。陳留仇香。四十無聞。鄕黨以輕。強而乃仕。爲長蒲亭。德化陳元。世始知名。厥初元母。不慈所生。告以不孝。香乃大驚。自咎不化。譬之至誠。母子如初。慈孝方彰。考城王奐。輟奉資行。使入大學。學業以成。林宗師事。其道乃光。不起終家。嗚呼世英。

    金司空眞贊

    李穡

    美質足以追祖風。雅量足以鎭浮俗。高懷謝傅之東山。遠暎陳侯之冠玉。或一飮千鍾而不爲困。或危坐竟日而靡有爭。盖醴泉朱草。慶雲景星。固世之罕有。亦可以爲人瑞而表大平者耶。

    觀物齋贊

    觀物有??。有物有則。以言乎跡則其淺也或同於繪事之丹靑。以言乎理則其高也或入於異端之昏默。惟其二之。喪我天德。範圍乎庖羲之俯仰。祖述乎大舜之明察。然後可以會歸于吾心之大極也。子安李氏。學有餘力。庭草盆魚。樂其自得。扁之齋居。必以是克。有問施功云何。從鼻端白。

    義谷淸卿四字贊幷序

    西原李氏大族也。世有令名。慶流秀毓。至于義谷。遇知玄陵。進秩二品。其名曰邦直。字淸卿也。玄陵聽政之暇。親紆札翰若曰。臣邦直予甚嘉之。世臣大家。旌別褒異。予敢後焉。於是大書義谷淸卿四字以予之。公之子三司左尹承度。以公之言。求贊臣穡。伏覩玄陵筆法之妙。高出近世。凡今之人。所共瞻仰。至於禮貌世臣。上法祖宗。李氏之先有曰公升者。大爲毅廟所重。今其孫又被寵渥如此。信乎其不可及已。使百世之下。奉奎畫親耿光。宛如一日。則承度諸子之子孫。如對乃祖於卷中。其事君事親忠孝之心。當日奮而不少衰矣。玄陵奬誘人材。父父子子君君臣臣。垂裕無疆。其道豈不愈益光大也哉。臣穡謹拜手稽首。爲之贊曰。

    直哉惟淸。惟義之明。如臨于谷。君子之貞。允矣君子。世臣之倚。克繩乃祖。疇匹其美。玄陵之心。如璧如金。形于翰墨。晃耀來今。匪私李氏。實激于世。矧其子孫。宜體上意。

    判三司事崔公畫像贊幷序

    洪武十二年夏四月乙丑。中官傳旨若曰。判三司事崔瑩。事我先考。竭力奮義。扞我外侮。克至于今日休。予甚嘉之。今其麾下圖鴻山破陣之狀。將垂示無窮。汝穡其贊之。臣穡竊惟國家之用文武臣也。腹心以養元氣。爪牙以禦外侮。而天下之人。隨時安危而注意焉。至於出將入相。朝廷倚之爲重。邊鄙賴之以寧。奸猾畏威而摧伏。寇盜聞風而退縮。求之今日。判三司尤其傑然者也。判三司事。卽尙書令。自庚寅年以來。禦寇海隅。敵愾河南。定難興王。驅僧北鄙。大小戰八十七次。批元擣虛。遇險出奇。而年過六十。氣益不衰。非天錫勇智。何以至此。三司之先世。以文章佐我王國。位宰相司貢擧。歷歷可數。而三司公。獨用兵略。當艱難多故之日。立雄偉不常之功。往往橫槊賦詩。氣盖一世。又以先考視黃金如土塊之訓。銘之于心。故其淸白之操。老而益堅。三司公文武忠孝。可謂兼之矣。洪惟聖上殿下。遹追先志。崇德報功。激礪精明剛毅之氣。以濟否運。以迓大平。宜三司公之首膺光寵。如此其至也。猗歟休哉。臣穡不知手之舞之足之蹈之長言之。其詞曰。有烈威聲。惟剛惟明。海盜震怖。國之干城。土豪屛縮。民之司平。受封開府。惟仕之膴。惟公之心。心于乃父。惟冰之淸。惟蘖之苦。峩峩鴻山。鼓勇陣間。英姿颯爽。氣振區寰。圖形惟肖。以聳瞻觀。惟古有語。德輶鮮擧。擧之惟公。非公誰與。庶幾康強。在我王所。

    息牧叟贊幷序

    息牧不知所出。中庵云牛人畜也。牧之則遂其天。不牧則斃焉耳。故曰今有人受人之牛羊而爲之牧之者。則必求牧與蒭矣。求牧與蒭而不得。則反諸其人乎。抑亦立而視其死歟。吾師牟尼出現於世。視衆生猶牛焉。衆生爲無明所主。奔馳六道。猶風馬牛也。吾師多方便馴之於正識。使其飽而肥膩。終其身而無患。以是而觀則吾師牧者也。衆生牛也。衆生之情識有高下。地位有淺深。於是取牛之色以區別焉。惡一也善一也。故牛也有純黑焉。有純白焉。或偏於善。或偏於惡。故牛也有半白半黑焉。衆生之品有四。而吾師以十力牧之。牛雖無知。不得不從於牧者。衆生雖無知。不得不從於吾師。此圖之所以明諭夫五濁。而吾之取以自號也。子幸爲我作贊焉。吾當朝夕觀之以自儆。予曰。予未之前聞也。然其理明。其譬甚近。中國聖人繼天立極。司徒之職典樂之官。敎人以中和之德。救其氣質之偏者。粲然如日星。而猶世變風移。敝華邪麗。驕淫矜誇。是何也。聖人不繼作故也。牟尼之出亦罕矣。牛之不馴于牧也。何足責焉。中庵日本人也。號息牧則絶學無爲閑道人矣。予甚慕焉。予甚敬焉。迺作贊曰。彼何人斯。蓑笠于牧。麾之以肱。牛耳濈濈。旣馴以升。豐草平麓。大平風月。童子短笛。

    賜龜谷書畫贊幷序

    達磨折蘆渡江圖，童子普賢六牙白象圖，覺雲龜谷大字共四軸。高廣如一。皆上親筆。今大曹溪宗師禪敎都捴攝崇信眞乘勤修至道都大禪師雲公。携以過韓山李穡曰。侈上之賜莫如文。盖示當今傳來世。非此無繇。故將求之縉紳間。子盍先之。且曰。長蘆白象。所以警夫不肖者。惠固罔極也。至若覺雲吾名也。龜谷吾號也。今夫出家學道者。有萬其衆。能以名號上徹。幾何人哉。又况銘諸心注之手。發輝奎璧。絢耀一世。其爲幸之幸何如也。此吾所以必托之子也。臣穡謹俯伏展閱。旣退而言曰。浮圖氏重於世久矣。徒以因果罪福焉者末也。高虛玄默。獨立乎萬物之表。則雖吾儒高尙者。亦莫能少之。恭惟聖上殿下。深契妙旨。所以取之者得其道。是以一斥近世之陋。將以復太祖之舊。而龜谷獨蒙知遇。旣賜卄又二字褒崇之號。又於淸讌之餘。念玆在玆。親紆札翰寵賚如此。則其人可知已。盖龜谷衣冠之曺也。氣稟已非庸衆比。養之以道者又熟。故達磨心而普賢行。顧其名也。以無心爲群有之宗。顧其號也。以藏六爲群動之本。其跡翛然。其中湛然。固已不物於物矣。其受今日之賜。非幸也宜矣。大字深穩如萬鈞鼎。變化如九轉丹。象步徐徐。江風滿衣。人情物態。各臻其極。聖人之心寓於筆。猶化工之妙著於物也。臣穡敢拜手稽首。爲之贊敍其首云。

    龜谷

    和氣在天。虛靈在物。惟藏神用。弗或夭閼。疇均此施。六合爲一。

    達磨

    是身虛空。天水一色。渺然而逝。風淸月白。芥乎其間。唯一不識。

    普賢

    六牙大象。布武大野。富貴風流。見此粲者。哀哉兔逕。方騁吾駕。

    法名

    無心爲心。出入大虛。友風子雨。亦曰勤渠。妙悟所以。非師誰歟。

    贈侍中鄭公畫像贊幷序

    守門下侍中廣平府院君李公。在壬寅歲。甞與諸將。克復京城。其捴兵官則贊成事商議鷹揚軍上護軍鄭世雲也。三元帥忌捴兵功在己上。嗾麾下士突出害之。三元帥雖伏辜。然世之悲鄭公。至于今不置。廣平公以爲鄭公之名。可傳而不朽矣。然其容儀也。後世無得而知之。豈不悲哉。又曰圖形凌烟。雖古制也。今又不行。莫如寫其眞。時節致祭之爲便也。旣成。請韓山李穡爲之贊。穡與廣平公。俱以承宣事玄陵。故知鄭公非常人也。事上忠。未甞小有所承迎。持志確。未甞小有所變易。辛丑之南徙于福也。君臣北顧之思。復何言哉。鄭公慨然請行。旬月間。宗社復安。豈偶然哉。在昔顯廟時。姜侍中邯贊。庚戌請南幸。戊午禦敵北鄙。其功烈卓然矣。近世金山金氏之侵疆也。趙冲，金就礪之功大矣。己亥毛賊之犯西京也。揔兵李承慶之功大矣。然皆封疆之事而已。非姜侍中二策出于一身之比矣。顯廟至錦城。玄陵至福州。嗚呼可忍言哉。鄭公與於决策南幸。又能揔諸軍掃群醜。獨立大功。足以儷美於姜公矣。然姜公凱旋。顯廟親迓于郊。賜詩以褒之。則鄭公之不幸也。玄陵之痛傷也。天曷故焉。嗚呼悲夫。嗚呼悲夫。後之禮鄭公之眞者。知眞之作於廣平也。必起敬於千載之下曰。鄭公信有功矣。然非李廣平。何由而覩鄭公之容儀乎。則廣平好善之實益著矣。可不長言之乎。鄭氏出光州長澤縣。玄陵十一年功臣也。弟曰世文。無子。贊曰。

    於維鄭公。樸外確中。玄陵功臣。發于丙申。賊徧中國。侵我邦域。我避其鋒。公乃出敵。亦旣殲之。而下害而。害而俱亡。嗚呼不思。姜公遠矣。公則儷美。匪我廣平。孰圖孰志。松山蒼蒼。壯我明堂。鄭公之風。播于無窮。

    金畫蘭贊幷序

    金榮祿光秀近侍至正帝。帝賜金畫蘭。孟堅所作也。榮祿告老。携以東歸。歸之公山壽翁侍中公。公俾穡題其上。

    蘭之馨號。播于天庭。寵錫近臣。光耀東溟。惟侍中公。環衛帝宮。感恩懷舊。其心則同。物得所歸。妙矣天機。臣題贊辭。淚落沾衣。

    上札贊幷序

    成均司藝臣濤語穡曰。濤之不肖。子所知也。才不足以任役使。學不足以備顧問。乃荷上眷。超擢華近。誠懼萬死無以爲報。今又書筵翰墨之餘。大書姓名字號凡八字以賜。拜受以還。日夜悚惕。夫何異渥。至於此極也。謹以裝潢。將求士大夫歌頌盛德。使不肖之名。因而傳諸永久。子盍先之。且濤吾子。長源吾亦子。蘿葍山人吾又子之意也。願子之終惠焉。臣穡伏觀上札時賜群臣。或名或字或號。未有書名若字若號如此其全備者也。金君之驚喜過望。不亦宜哉。敢述前日命名之義。乃所以見遇之故。以爲歌頌盛德之本云。君初擧進士。求予是正所爲文。讀之琅然。有作者氣。不旬月。其文益進。予喜甚。因其請名。則名之曰濤。所以美其文也。請字則字之曰長源。所以戒其知本也。其後果捷高科。爲御史爲正言。才華日進。迨今改玉。詔大比天下士于金陵。高麗士子。憚於涉海。縮縮退避。君獨斷然咲曰。吾試吾文耳。中不中死生。皆命也何患。赴秋闈。果中會試。又中對策天子之庭。則入高等爲二十五名。是科中者凡百有二十人。居其上者若此其少。則君之才力可知也。授丘縣丞。辭曰臣語言不通。且父母皆老。乞歸養。遂得放歸。上曰能哉。是以待之特厚。今之上札如此其全備者。所以賞金君之才之學之出乎等夷焉耳。若其號以蘿葍山人則有三說。金氏本塩州人。同福外家也。別號蘿葍。君之父母居之。則君之所從出也。且其爲物不爲新奇。不可厭惡。有益於人。無損於用。人而似之。亦足以免於世矣。君之眉目。類偰天民。有達官途遇金君。問偰天民動靜。君佯應而退。聞者齒冷。偰氏回鶻人也。故朋友皆目君曰回鶻。回鶻性脩潔。雖務服飾。能忍嗜欲薄滋味。所食蘿葍。不弃其餘。回鶻蘿葍之說盖如此。上甞曰金濤似偰帖該。帖該者。天民之叔父也。然則號之以蘿葍山人者。豈獨臣之意哉。此金濤長源蘿葍山人八字之賦。形於上札而爲稀世之寵光也。凡以臣隣。孰不勸勉以副主上厲賢之盛心哉。究筆法宣上德。謹拜手稽首而述贊。其辭曰。

    時維淸讌。王心載寧。思勸臣能。錫之寵靈。輕霜鋪白。華露滋淸。筆鋒旋轉。玉振金鳴。昭回奎璧。鬼泣幽冥。妙臻其極。語莫能形。維上之德。如風之行。凡厥所觸。罔不有聲。厥或昧息。禽獸之獰。惟尒在位。我言是聽。

    無能居士贊幷序

    ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读