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卷二十七

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    制誥

    晉陽公妻李氏贈卞韓國大夫人敎書

    李百順

    敎。大臣成定國之功。恩必及於家室。賢婦受從夫之爵。寵豈殊於死生。汝出自慶源。歸于貴閥。而爾身飭閨門之懿行。亦乃公有社稷之殊庸。肆推策立之儀。以極哀榮之典。

    官誥

    門下。賢爲世出。儻成勒鼎之功。妻以夫榮。宜享紐金之賞。盍擧褒封之禮。以加追飾之恩。夫人玉映冰精。珠融雪彩。曾夢綺羅之女。感而遂生。俄嬪柱石之臣。永以爲好。貞明內溢。柔順外彰。居富貴而躬儉約之風。處膏腴而味淸淨之道。以懿範化於當代。宜寵章加於爾身。况乃尊公。爲予碩輔。自我國多難之後。及寡人卽辟之初。取白日於咸池。授五龍而飛上。遏橫流於東海。掀六鼇以鎭安。旣茂膺帶礪之盟。須衍及閨房之匹。何五色雲之先兆。而十分月之忽虧。兀爾坐亡。善哉尸解。唯當贈大邦之號。所以生重壤之光。於戱。授受非虛。我何惜惟名與器。始終無缺。爾當知雖死而生。

    除宰臣李延壽,崔瑀敎書。

    云云。德茂者禮優。功高者位重。此古今之公道也。卿。謀王體。斷國論。外攘夷獠。內撫人民。措邦家於金甌之無缺。則德其厚矣。功其多矣。不有賞典。如公義何。傳不云乎。爵人於朝。與士共之。今授卿云云。

    麻制

    門下。台星赫赫。帝座以之光明。嵩岳巍巍。地維因而鎭定。其有股肱良佐。心膂大臣。旣成匡弼之功。盍示褒嘉之典。肆涓穀旦。誕告理廷。

    具官李延壽。鑑識通明。操修潔正。吏飾文文飾吏。博哉稽古之謀。寬濟猛猛濟寬。大矣隨時之義。少階門蔭。便躡天庭。旣歷事於累朝。亦久勞於百職。三方攬轡。仁恩暖於春陽。二塞擁麾。肅殺侔於秋露。荐更中外。備閱險夷。遠耀使華。金人問其家世。都知兵事。丹寇畏其威名。飛英早代於龍喉。奏事每含於鷄舌。再持霜憲。三入天曹。幄謀甞預於紫樞。廟筭久專於黃閣。補山甫之衮。幾費巧心。和傅說之梅。盡調衆口。予嘉乃德。民具爾瞻。冢宰十年。高翔荀勖之鳳。常伯三載。榮珥日磾之蟬。冠冕百寮。棟樑一國。是用先備官資之極峻。更加爵號之增崇。可特授三重大匡。餘並如故。

    具官崔瑀。識際人天。才兼將相。東傾溟渤而洗六合。有洒淸天下之心。西蹴崐崘而廓九區。懷開拓寰中之志。務行公道。期致大平。朕於是寄光弼以安危。任裴度於文武。卿所以誠深許國。意切愛君。若金鼇之戴山屹立蒼波之上。如玉龍之挾日高飛黃道之前。臨大節而不移。振頹綱而復正。兼臺省裁萬務。游刃有餘。揔吏兵察百僚。容光必照。櫛垢爬癢。激濁揚淸。使汚俗懷曾史之情。化貪夫作夷齊之操。昨値兵塵之北漲。轉籌折千里之衝。近聞倭舶之南窺。弄丸解兩家之難。此非予力。皆是乃休。紫禁之城煨燼則遣門客而經營。大倉之粟紅腐則開地囷而儲峙。凡百規畫。出一胷襟。盡還太祖之風。不墜先公之業。有如金刀之漢。由丙吉而中興。木斗之唐。賴子儀而再造。是用錫報功之懿號。加馭貴之美階。可特授匡辟翊戴功臣。餘並如故。

    除宰臣金就礪,崔正份,崔宗峻,金仲龜敎書。

    云云。夔龍輔舜。肇造虞家。方叔佐宣。中興周室。不有賢者。其能國乎。卿全德挺生。英才間世。安社稷如盤之固。定羗戎如樂之和。百度惟貞。萬民以理。其翊扶之若此。在報責也如何。今授卿云云。

    麻制

    門下。五星珠連。木爲文而金爲武。四岳環列。岱處東而華處西。其有上代天工而贊成爕理之功。下循地道而光啓經綸之業。則曷不推於寵典。于以告於明廷。

    具官金就礪。鷰頷奇姿。虬髯異表。弓機入妙。如霹靂之聲。戰法通神。若雷霆之疾。逢時傑出。當事雄飛。翺翔宿衛之間。揚歷褊裨之右。錦衣濕禁林之露。幾入奉於九重。金甲凝邊地之霜。屢出廵於萬里。及坐王常之席。便登韓信之壇。頃者契丹入疆。女眞越界。或貳鑿門之寄。或全分閫之謀。受命忘家。以身許國。始如去病鏖兵戰於焉支。終若子儀免胄見於回紇。故兩帥歡如親舊。而二國賴之和平。外作長城。內支大廈。旋擢鴻樞之密邇。驟登鶠閣之高華。柱石五朝。棟樑一國。旣成中外永安之烈。宜錫古今罕有之恩。是用大尉主五兵也。兼司馬之權。中書揔百揆也。陟平章之座。爲時冢宰。冠諸台司。可特授守大尉中書侍郞平章事判兵部事。餘如故。

    具官崔正份。質映南金。材逾東箭。鑑識若揭天之蠟燭。操修如貯月之冰壺。摘髭賢科。唾手美爵。再登諫掖。披腹呈琅玕。久直誥垣。開口吐錦繡。飽更華緊。備閱重艱。三佩魚符則春暖民肌。兩憑熊軾則霜寒吏膽。或掌圖書之府。或持塩鐵之權。拜司成而訓諸生化爲麟角。知提擧而選多士盡取龍肝。至於奏事近御爐之香。簽書視天日之表。銜帶乎翰林學士。權兼乎御史大夫。仕歷五君。望高百辟。且身處脂膏而立節不自潤。超孔奮之淸廉。雖位極台輔而讀書未甞休。將文饒之儒雅。加又憫其後進。攻乎異端。使皆學於六經。而遠同於三代。是猶揚墨塞聖人之路。孟子辭而闢之。釋老毁大道之堤。韓愈咀而築矣。實頹波之砥柱。爲舊德之元龜。是用命換銀靑。許紆金紫。浴鳳池之婉娩。監麟筆之刪修。可特授金紫光祿大夫參知政事監修國史。餘如故。

    具官崔宗峻。韻合黃鍾。行具白璧。淸姿英世。若雪山之倚空。爽氣襲人。如冰壑之滌熱。少階先蔭。早襲華聯。自東禁以佩犀。遷裏行以冠豸。北持衣繡之斧。凜凜然生風。南操製錦之刀。恢恢乎有地。備甞工部之倥偬。歷閱吏兵之煩劇。三入刑曹。棘林無夜哭之鬼。四登憲府。栢樹有暮來之烏。掌閣門之禮儀。司衛尉之甲卒。至於納言玉陛。增秩樞庭。爲天子之私人。號皇朝之內相。于時溫迪鼠竊。萬奴狼窺。卿立談樽俎之閒。折衝同於晏子。轉籌帷幄之內。决勝邁於留侯。民具爾瞻。予嘉乃德。是用俾遷榮於華省。仍典選於銓曹。可特授金紫光祿大夫知門下省事吏部尙書。

    具官金仲龜。係出金貂。聲喧玉虎。乘長風而破巨浪。素挾雄圖。奉白日而登高山。早彰嘉瑞。少趨環衛。久侍天庭。鹿引車前。一宣王化。隼飛旟上。再訪民謠。節若淸冰。褒踰華衮。俄作爪牙之大將。便爲喉舌之重臣。嘉謀嘉猷。雅合君陳之告后。令儀令色。允符山甫之立朝。及乎出處百爲。險夷一節。或北防於丹寇則入萬死一生之地。或西守於箕都則得四知三異之名。良玉經火而益堅。貞松耐雪而更茂。是用召還京輦。復置官聯。俾結鸞臺之銜。仍參鳩氏之務。爲將之首。掌貨之原。可特授金紫光祿大夫知門下省事尙書左僕射判三司事。

    於戱。朕自比金。以爾爲之良匠。汝惟作楫。俾予濟于巨川。相須而成。同底于道。

    除宰臣崔滋敎書

    金坵

    夫王者之設官爵也。若施層梯焉。其引而高之。以置于巍級者。必取其德識之宏遠功勤之確茂。有以副具瞻之望者然後命之矣。卿以命世之材。?文武之任。轉籌制敵。安社庇民。使天下受其賜。則朕獨不循僉議而有所蓄於慶賞耶。噫金鼎大平之味。朕將染指甞之。卿其努力而調沃焉。

    麻制

    具官崔滋。碩邁莊重。醇篤裕和。梅傳調鼎於四朝。裳裳爲公輔器。桂襲賜牋於七葉。衮衮是文孫家。博聞強記兮籠古罩今。長篇巨作兮策奇鞭妙。然不挾才名之盛。未甞擡辭色之驕。試翰鈴廳。補官壁水。頗有積薪之嘆而乃遷資於絳帳。猶以貫笠之能而兼直署於紅綃。講說解人頤。詞?動天意。以制誥甞遊於舘閣。其文章足瑞於朝廷。重分洛邑之符。牋表皆居於第一。再放德輿之牓。品題亦號爲無雙。其或吏効之旣優也。甞游刃於登車。武略之尤贍也。輒露鋩於制閫。顧如斯確量之殊矣。豈可以常鈞而待耶。當示異褒。小孚僉矚。所以靡踰數月。連陟五階。越於黃帶十年。尋已到中臺之峻級。向也靑衫一紀。却是儲前路之大榮。若乃騁軺延譽於龍庭。當軸納謀於宸極。廟堂之駁論蜂起也。??群情而剸劃。隣國之苛嘖箭攢也。側巨手以障除。卿之誠其爲朕悉輸。朕之意亦於卿專注。賞則但吾所有。爵之宜極其高。仍於朱綱之巍司。進以紫薇之貳職。平章百揆。何怪於裴張。鎭撫四夷。庶同於平勃。可特授中書侍郞平章事。餘並如故。於戲殷王之德。伊尹所染者。漢室之功。蕭何其構之。朕亦有期於仰成。卿其無使彼專美。祗服厥命。勉其乃司。

    瑜伽業首座官誥

    金富軾

    敎。善學道者不離文言。卽得解脫故未始忘言。能見性者不壞名相。卽見眞如故未甞壞相。是以瑜伽唯識之宗趣。因明百法之指歸。備義學之筌蹄。入聖人之閫奧。惟時碩德。深契玄源。某天資聦穎。慧性超殊。早斷盖纏。精求講解。循靈基之軌轍。得玄裝之心肝。止水之淵。旣返流而不動。高堂之鏡。能應物而不藏。或說法以攝生。或繙經而對御。道用無礙。師子嚬伸。學人成群。旃檀圍繞。可謂副如來遺敎。爲季末之道師。故賁以寵章。增其名位。惟國舊典。非朕私恩。噫執柯伐柯。爲道不遠。以器受器。傳法非難。宜揚無盡之燈。以作將來之福云云。

    玉龍寺王師道詵加封先覺國師敎書

    崔應淸

    敎。帝眷惟新。將以與宅。王氣所在。必有開先。豈無異人。逆知來者。玉龍寺王師道詵。應時出世。助順降衷。發揮佛祖之風。主張宗敎。扶立帝王之業。雅契先知。啓聖期之方興。開寰宇而肇造。玄功所被。永世不忘。顯廟以禪師而追崇。肅祖加王師之貴號。名傳不朽。新開貞石之文。禮極尊稱。寅奉先王之憲。爰陳禮物之備。特降封拜之儀。咨爾在庭。咸體至意。今賜玉龍寺先覺國師告身一通。至可領也。故玆敎示。想宜知悉。遣書指不多及。

    官誥

    門下。法無中邊。靈師出於震旦。天造草昧。聖言啓於玄王。立佛瓏於橫流。開國祚於永世。巍乎功德。宜尒光揚。王師某。生有大心。世稱法器。尋妙源於性海。不滯空門。得眞印於禪林。自達妙義。窈妙旣極於佛祖。緖餘益精於陰陽。秘術將傳。忽有異人之來謁。六通不碍。妙觀大地而靡遺。知時革政之有期。必是受命者崛起。遂指先祖之室。指謂當出聖人。實封一卷之書。預進未生君子。期以興起之日。示其久大之基。假手自天。垂功不世。屬我皇考。更尊莫大之稱。逮予眇躬。敢忽遹追之志。講一時之盛禮。賜千古之耿光。於戲。國有我師。佛有嫡子。名與日月並照。德與天地同流。莫究其初。孰知其極。仍命所司。備禮封崇。爲先覺國師。主者施行。

    瑜伽業首座資裕爲僧統敎書

    李仁老

    敎資裕。名象所以明道。非道眞也。然非名象。無以入於至道。是以菩薩大士。猶借言論以垂之於無窮。使夫幽者顯昧者明。則欲入於聖人之道。而不假途於名象者未之有也。玆有瑜伽宗老。能體是道。爲當世學者之所尊仰。則可不示之以褒崇而特加寵典歟。有德者進。人皆知勸。此固然之理也。

    官誥

    門下。言者得道之筌蹄。雖聖賢莫非由此。賞惟理國之銜轡。故人君示以無私。盍推明綍之恩。特奬空門之老。某激眞流於巨海。開妙法於鍛爐。金墻玉宇之相輝。襲淸風於奘老。秋菊春蘭之特秀。追美烈於賢師。傳道以解其惑則九十五執之陰霧消。立言以示其正則二十八見之群蟻散。顧道聲如此其著。而緇伴莫之敢先。肆降明緡。以居峻秩。於戲。治人民而安邦國。雖資先聖之訓言。招福利而梗災危。必借眞乘之慧援。無替厥命。永孚于休。

    故寶鏡寺住持大禪師贈謚圓眞國師敎書

    李奎報

    云云。夫至人之境。生不以爲樂。死不以爲戚。褒之不以爲榮。貶之不以爲辱。希夷湛寂。非強名所到也。然昔者佛氏之出也。爲世所尊。故曰世尊。爲天人所師。故曰天人師。且佛之德。非以此豐替。而其稱謂如此者。盖名隨實著。出於自然故也。師則道全德備。表儀當世。故追崇以國師之名。夫王師者特一王之攸範。國師者迺一國之所資。實旣充中。名可逃外。宜揚厥號。永耀方來云云。

    官誥

    門下。朕觀披禪服迹禪門。口談佛祖之源。亹亹然可聽。胷括人天之際。浩浩乎無窮。斯若僧中之傑也。然似是而非。捨眞卽妄。以至將佛覓佛。騎驢見驢者何哉。蓋心本自淨。客塵斯覆。照之惟難。悟之不易故耳。其能煚然獨照。迢爾直悟者。求之當世。唯我禪公一人而已。盍冊鴻名。以孚輿論。故寶鏡寺住持大禪師承逈。慧解疏朗。法器泓深。早業宗乘。欻飛揚於選席。忽懷高想。猒覊絆於名韁。猶恐入山之不深。追嗟避世之不早。拂衣長往。枕石自娛。身唯骨而兀坐於巖巓。名無翼而飛落於人世。越從先代。累降徵書。業已退藏。故雖勿欲反心。義不獨善。故亦難於強項。火煨黃獨。初不領於銀鉤。杯駕蒼流。俄忽迴於金錫。法王鼎至。僧寶益尊。王公皆跪膝而趨風。士女願布髮而藉足。或赴法筵於禁殿。或受檀施於侯門。縻之以僧職而不力辭。處之以名藍而勿固拒。一彼一此。適往適來。是達人應萬物之大權。豈曲士泥一隅之細節。所居成巿。請益如林。伏卯傅翼者。咸得翺翔於釋林。霑乳分甘者。莫不飽飫於道味。人不卜景星而見公爲之瑞。朕不保長城而倚公爲之防。隣敵之不復窺窬。國步之幾至帖泰。未必不由於法力也。其或開話則病牛奮迅。說法則旱雨霶沱。朕耳尙聞。人言豈飾。頃者託以遊方而騰裝南國。曾不爲朕而暖席上都。脫袴期來。登... -->>
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