畫訣

如孔門弟子，冠者中雜立童子也。一樹二樹相近直立，則枝宜橫出頂上。

    一樹向前，則二樹向後，中添小樹則兩向。雖向前者必顧後，向後者必應前。亦有群樹一向，謂之變體。偶一為之，不可多作也。三樹一叢，一樹有根，則二樹無根。

    添葉一樹一色，葉子不可雷同。五樹之下，雜以變體。十樹之外，不妨雷同。

    四樹一叢添葉式。此四樹一叢，三樹相近，一樹稍遠。添葉子最要濃濃淡淡，始有分別。且其中要一縱一橫，如扁點橫也，下垂葉縱也，縱者直也。半菊頭，縱之類。鬆針葉，橫之類。不縱不橫，夾圈圓點子也。

    六樹一叢。大叢九樹，小叢三樹，六樹中叢也。六樹六色，葉子不可雷同。

    無葉謂之寒林。數點謂之初冬。葉稀謂之深秋。一偏��謂之秋林。積墨謂之茂林。小點著於樹杪，謂之春林。平橋兩面俱見者，其麵必狹。空者為亭，實者為團瓢。

    畫屋有正有旁，正為堂，旁為舍，不得倒置。畫屋要設以身處其地，令人見之，皆可入也。

    橋有麵背，麵見於西上，則背見於東下。往往有畫反者，大謬也。小橋平橋，不必著欄。高橋危橋，不可不著欄。

    亭子有三足者，四足者，其常也。亦有多至八九柱者，有四面者，六面八面者。

    凡安寺觀，大小亦宜視山之深淺，林之厚薄。設橋亦然，小橋板橋，止可設於平灘沙水之際。深山大澤，須用石橋，橋頭��宜聳出在松楸林木之外，然亦須襯貼。大石橋邊，必有古寺。

    樓閣第二層宜淺。

    畫屋固不宜板，然須端正。若欹斜，使人望之不安。看者不安，則畫亦不靜。樹石安置，尚宜妥貼，況屋宇乎！亭子宜著高爽處，在下之亭必矮而闊，中多柱。

    凡畫風帆，或其下有水草蘆葦楊柳之屬，皆宜順風。若帆向東，而草頭樹杪皆向西，謂之背戾。此畫家大忌。

    大船著桅宜在中，小船著竿子在前半，見有著於船頭者非是也。篷索遠則不見，然不畫出又無勢，止得畫一根，遠不見人手持之處，其人隱於梢篷內，即不見也。

    遠帆宜短，又是一法。如三船同行，一船獨，二船稍近。三船均停擺去，可笑也。

    畫泉宜得勢，聞之似有聲。即在古人畫中見過，摹臨過，亦須看真景始得。

    畫石宜穩。今人畫石，不管著落何地，或著水如在水中，或著土如在土上。今人常畫一尖倒垂，似懸而無所依附。可笑可歎也！大石間小石，染墨小石宜黑，大石宜白。

    鬆葉宜厚。畫鬆平頂多於直頂。

    畫鬆正與畫柳相反。畫柳從下分枝，畫鬆枝在樹杪；柳枝向上，鬆枝兩分；畫柳根多，畫鬆根少；鬆宜直，柳宜欹。鬆針宜平。玲瓏石最忌瑣碎。瑣碎美人圖中物也。

    玲瓏石宜在水邊，近日文沈圖中多畫此。玲瓏石多置於書屋酒亭旁，大丘大壑中，不宜著此。柳欲身短而幹長，根宜遠引，宜出土。

    畫柳最不易，餘得之李長蘅。從餘學者甚多，餘曾未以此道示人。今告昭昭曰：柳不易畫，畫柳若胸中存一畫柳想，便不成柳矣。何也？幹未上而枝已垂，一病也；滿身皆小枝，二病也；幹不古而枝不弱，三病也。惟胸中先不著畫柳想，畫成老樹，隨意鉤下數筆，便得之矣。

    俯螳螂枝，最忌枝枝相似，犯此謂之刻板耳。惟用筆活，即無此病。