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第12章 张无忌统治的终结和朱元璋的崛起(1358)

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    史红石用铁一样的事实指出了陈友谅指使人冒充她的父亲并以此控制丐帮。

    事实上,二十世纪的中国史学家金庸提出了另一种更加简明,因而不久被广泛接受的假设——他们相爱了。

    由于她生而为女人这个事实,那么她就不可能成为成吉思汗。

    此后,张无忌失踪了一个多月,而当他再度现身时,赵敏已经成为他的未婚妻。

    她的家族一直保持着和丐帮的联系,因此,史红石才会在危险中向她求助。

    她从阿拉伯商人那里购买了先进的火器技术,研发了被称为“霹雳雷火弹”的弹射爆炸式武器,并将其用于武术格斗(由于武术界当时并未对冷兵器和热兵器做出任何区分,这一做法被认为是合法的),但是峨嵋的一切行动,目的仅仅在于以武力压倒其他的门派以及向明教报复,而完全缺乏战略上的考虑。

    这一情感曾被寄托在殷离身上,但很快就找到更合适的对象。

    但只要这一点能够保证机密,张无忌的死绝不会妨碍朱元璋安享数十万军队的效忠。

    张无忌追击到卢龙,在那里,他与丐帮的领导层会面并发生了肢体冲突。

    而帝国军队此时的进攻,成为江湖世界反元联盟最终形成的催化剂。

    与之形成鲜明对比的是,在十九世纪中期的基督教异端起义中,尽管领导者们纷纷建立了庞大的后宫以满足自己过度的色|欲,他们却被教众和后来的崇拜者们奉为刻苦自律,清心寡欲的圣贤。

    同张无忌一起被俘虏的赵敏则由于其特殊身份长期被秘密囚禁,朱元璋利用她做诱饵,命令诈降的田丰等人刺杀了察罕帖木儿。

    1259年“北方骑士”郭靖认为自己已经足够资格召开英雄大会,但仍然有许多资深武术家不承认他的地位。

    不仅如此,当1358年初,张无忌和他的同伴们返回大陆后,他们的行踪很快被陈友谅控制下的丐帮情报系统所侦知,后者秘密地俘虏并带走了谢逊和周芷若。

    而她动用了在丐帮中的影响力,扶植史红石成为丐帮的帮主。

    这个女孩拥有浓厚的权力欲,但是却一直受到压抑,主要是来自她的哥哥王保保。

    只有史火龙的亲生女儿史红石的及时出现才令局面有了转机。

    在不久之后,她再度出现在少林寺并化解了另一个危机。

    此人在历史上一向被描绘为为了周芷若的美貌而背叛师门的变节者。

    不过,他们很快找到了一个新的盟友:宋青书。

    教主之位的另一个竞争者韦一笑甚至比杨逍更不适合。

    朱元璋此时的声望和实力还不足以参与教主的竞争,但他无疑很清楚,除了张无忌,没有人能够坐稳这个位置,而杨逍的无能早在三十年代就已经很明显了。

    这场昔日宿敌之间的婚姻不禁令人想起拿破仑和奥地利的玛丽·路易莎公主的联姻。

    在英雄大会召开的前夕,“面壁者”渡厄默许了阴谋已被发现的圆真发动一场夺取少林寺统治权的政变,以便在不利的情况下以空闻方丈等人的生命为赌注,换取明教方面的谅解;同时利用一种独特的催眠术反复念诵佛经,为谢逊打上信仰佛教的“思想钢印”这两方面的努力都取得了成功,成昆的阴谋被揭穿,从而成为了少林野心的替罪羊;而谢逊则一百八十度转变了态度,从狂热的明教徒改宗为虔诚的佛教徒,而表示要留在少林。

    认同男人的她憎恨自己的女性身份,而认同女性的她也同样憎恶自己的男性化“超我”对自身的压制。

    在张无忌的指挥下,明教带领数百名武术家们取得了作战的胜利。

    不幸的是,根据这些记载,台湾史学家杨佩佩重构了张无忌在濠州如何在朱元璋的阴谋下一步步被孤立和反对,最终去职的过程。

    她可能是中国历史上第一个意识到热武器重要性的武术家。

    在濠州逃婚事件之后,明教内部已经对教主被蒙古女伯爵所左右的丑闻感到不安。

    现在,身为殷天正死后明教最大的军队领袖,朱元璋耐心地等待着属于自己的日子到来。

    而许多世纪以来都是江湖世界最高权威的少林派,所背负的传统比衰落的丐帮要沉重得多。

    作为明教四大法王之一的谢逊,同时也是一个罪行昭彰的杀人凶手。

    而周芷若的掌门问题也轻松地获得了解决:在丁敏君倒台后,日益衰落的峨嵋也不可能再和明教为敌,而攸须得到一个强大的盟友。

    在多方面的催促下,婚礼于三月十五日举行。

    只有周芷若这种最狂热的武术沙文主义者才会看不到,明教所掌握的暴力资源已经远远超出了江湖世界的范围——他们所面对的是另一个帝国的雏形。

    但在长江下游地区,情况则比较复杂。

    在她的要求下,张无忌停止仪式,承诺推迟婚礼,并随即随她离去。

    而八年前,也正是在宋远桥的排挤下,张无忌才被迫离开武当。

    在各个中国城市,当丐帮的地方干部向自己所管辖的乞丐收取日常费用时,却一再发现他们戴上了红色的头巾,举起了火焰的旗帜,投身于明尊的保护下,这理所当然激起了他们的嫉妒和憎恨。

    目前,丐帮是他们反抗明教的最后底牌。

    与明教的斗争在这一空前危机面前已经退居次要地位。

    与此同时,她同样也意识到自己的女性身份,她所接受的文化教育——诗歌、书法、音乐、绘画和刺绣——更加强化了这一点。

    和一般守旧的武术家不同,周芷若并不迷信武术和冷兵器的力量。

    为了牢牢确立明教对反元事业的主导权,作为教主的张无忌应该发挥更为积极的作用,然而此时却没有人知道他在哪里。

    在廖永忠“护送”张无忌和韩林儿的路途中,当他们乘船渡过扬子江时,船意外倾覆,导致张无忌和韩林儿一起被溺死在扬子江中,而或许在此之前很久这位武术大师已经被杀。

    因此,少林现在不需要直接挑战明教的权威,只需要以公审罪犯的名义召开大会,就可以组织一个实质上的反明教联盟,并重新树立自己在江湖世界的至高权威。

    丁敏君正在为自己岌岌可危的地位担心,立刻同意了宋青书提出的反明教联盟。

    在40-50年代天鹰教长期的萎缩后,海沙派和巨鲸帮相继兴起,并夺取了大片的地区。

    按照阿德勒的理论,她一直被自卑情结所困扰,这就是她和她哥哥之间的竞争。

    杨逍和他的同僚们不得不铤而走险:为了安定军心,1358年初,他们让韩山童的儿子韩林儿假扮成张无忌,在颍州城楼上举行阅兵。

    具有讽刺意味的是,在郭靖举行会议的同时,“西方狂人”杨过在同一天集合了另一批武术家召开了“英雄小会”但1358年的会议与99年前不同,这次会议表面的议程只是如何处理谢逊及屠龙刀,但本质上仍然是重新决定江湖世界秩序的较量。

    在某种程度上,他对赵敏的爱恋是受强烈的恋母情结影响。

    在这样的新形势下,少林“面壁计划”真正的意图被揭示为向明教示好的橄榄枝。

    感到屈辱的周芷若现在决心以更激进的方式捍卫自己和自己门派的尊严。

    过去六百年的主要历史学家都异口同声地声称,这是蒙元朝廷拆散反元联盟的另一个阴谋。

    但与之不同的是,赵敏女公爵并不是约瑟芬皇后。

    这一分化实际上是把她和她哥哥的矛盾内在化到了她的人格之中。

    他和张无忌的矛盾可以追溯到二十年前,他们的父亲对武当派继承人地位的争夺。

    张士诚本来是海沙派的一个地方头目,他和他的弟弟张士德擅自在苏北发动起义后,又刺杀了掌门人元秋(元广波的儿子),然后自任掌门。

    另一个版本的阴谋论者声称,这是帝国方面布下的陷阱,目的在于引诱张无忌向他们投降并出卖反叛军,但是后者从未发生过。

    这个想象的认同,最终被证明为是一种不可能实现的幻像。

    无论如何,在“杨”的协助下,张无忌和丐帮达成了和解。

    在二十年代和阳顶天的战斗惨败后,渡厄、渡难和渡劫三名元老就隐居在后山,他们被称为“面壁者”少林将在未来与明教对抗中的胜利希望寄托在他们身上。

    在这件事情几年后被披露时,朱元璋已经拥有了无可动摇的实力,他轻描淡写地指责廖永忠没有保护教主周全,不久后又借机处死了这位知情者。

    可能出于峨嵋派内部人员的告密,这一不伦关系在几天之后就被张三丰的小弟子莫声谷所发现。

    在西南,徐寿辉已经攻占了两湖的大部分地区,并向广西、江西、贵州等地区挺进;在东南,濠州的朱元璋已经攻占了安徽大部,正在进攻长江上的大城市集庆——这里很快将成为明教的下一个中心以及未来明帝国的首都南京。

    正是这一心态为成昆和陈友谅所利用。

    而双重民族性的教育,更强化了这一内心的分化。

    宋青书却意外地得到了陈友谅的帮助,将莫声谷杀死。

    在失败后,由于惧怕明教的报复,他公开向元帝国投诚,一度升任江浙行省左丞相一职。

    这一切或许不仅仅是为了帮助丐帮那么简单。

    这次谋杀的细节永远是个谜。

    张无忌的突兀离去,直接后果就是峨嵋急剧转向孤立主义。

    因此就出现了历史上罕见的一幕:作为中国最著名的佛教寺院,少林在这一年的三月向整个江湖世界宣布,要在五月五日召开大会,公开处死谢逊。

    在很大程度上,宋青书不过是武当派内斗的牺牲品。

    在1358年初,他占领了江苏的大部分地区,控制了南北漕运的主要通道,并在高邮战役中击败了元朝大军,这一带高度发达的经济为他提供了强大的经济支持。

    张无忌的心理也是经常引起热烈争论的话题。

    当宋青书发现峨嵋派正在天津活动时,他就在晚上秘密潜入她们的住处找周芷若会谈。

    面对武当——明教联盟的蒸蒸日上,少林目前也和丐帮一样面临着艰难的抉择。

    她本来应该在童年时期就实现自我调整,给自己一个更准确的定位。

    当张无忌到达濠州后,就召集明教的主要干部来组建他的新司令部。

    面对政治生命即将被断送的前景,朱元璋进行了一次大胆之极的冒险。

    宋青书现在重新寄希望于和周芷若联姻,后者无疑会被迫成为他的妻子,如果不是被张无忌所找到的话。

    现在,张无忌已经越来越少地被视为明王的化身,而更多被描述为沉溺色|欲的无知青年。

    唯一突出的例外是丐帮,显然,明教在底层民众中的迅速发展首先和最大地损害了它的利益。

    为了在未来的冲突中获胜,周芷若还收留了已经背叛武当的宋青书,并从他那里得到了武当武术的精要。

    在北方,刘福通攻占了古老的宋朝首都汴梁,并雄心勃勃地在三个方向上发动了对大都的北伐。

    当天夜里,朱元璋以宴请张无忌的名义,用药物将他迷晕。

    但一股强大的力量制止了这个阴谋,并将历史导入正轨。

    可以看出,根本原因仍然在于中枢和地方,领导核心和军队自阳顶天死后以来的脱节。

    虽然明朝的官方史书对张无忌尽可能加以丑化,但是迄今为止,没有任何证据表明张无忌曾经在任何情况下出卖过起义者的利益。

    教主失踪,甚至已经被元军擒杀的谣言,一开始虽然只是作为可笑的无稽之谈,但很快引起了越来越多的猜疑。

    而周芷若则被作为笼络宋青书的礼物。

    然而如我们所知,周芷若此刻已经被黛绮丝掳走,宋青书只找到了代理掌门的丁敏君——一个四十五岁的老处女。

    宋青书立即想到了反对明教最为坚决的峨嵋派的外援,如果能够和峨嵋派新任掌门周芷若缔结婚姻,将大大有利于他巩固在武当的接班人地位。

    这就形成了一种双重人格的分化:一方面她是一个男性化的蒙古统治者,另一方面她又只是一个娇弱的中国化的女孩。

    晕倒的张无忌和赵敏在黎明时被放入马车中,由朱元璋的部将廖永忠驾车,而朱元璋率领心腹部将大张旗鼓送到城外,造成已经教主离开濠州,前往应天视察的假象。

    他们看到,这个昔日的敌人已经掌握了远远超出江湖世界所能控制的力量,而具备了新帝国雏形。

    中国的史学家们,经常从儒家传统出发指责“祸水”赵敏败坏了张无忌本来蒸蒸日上的事业。

    此时,原洪水旗的朱元璋吸收了常遇春部等原巨木旗各部,组成明教东路军的“水木军团”与此同时,在西面,徐寿辉、邹普胜也吸收火土金三旗的原属人马,号称“天完军团”[“天完”字面上是“上天保全”(Heaven Save)]的意思,但在汉字结构中,“天完”是“大”和“元”各加上一个前缀组成,同时也意味着“压倒大元(Over-Great Yuan)”成为明教的西路军,这一明教的重新整合史称“整——天完——水木”这两大势力的分化在此时只是雏形,但它们将在下一个时代崛起,角逐最后的胜利果实。

    然而在最近二十年中,金庸的假设却因为过分浪漫化而受到心理史学家的批评。

    通常只有少林和丐帮这样最大的势力才能召开整个江湖范围内的会议,譬如1094年丐帮发起的少林寺会议。

    他早就对宋青书父子的特权地位感到不满,这一丑闻正为他提供了扳倒宋氏父子的绝佳理由。

    他曾经亲自率帮众攻占了光明顶,然而不久就被明教所击退。

    在他们看来,洪七公和黄蓉的继承者比来自西方的魔鬼更有资... -->>
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