第六十一章 特产

    我愣了一下，不禁停住步伐。这地方，怎么会有布料？

    第四个被我翻出来的，是一支锈烂了得手电筒，看包的样子，也是上世纪五十年代的，那时候在山区，能用上手电筒的还真不多，瘦子一看就愣了，皱眉道：“看来这不是我们寨子里的人。”

    我没吭声，而是去翻里面的东西，一番之下不惊乐了，哟，还有罐头。一看包装，嘿，还是水果甜橘罐头，玻璃包装，奇迹般的没有打碎，只不过里面的液体已经浑浊，橘子都烂光了，我想了想，递给巴达，道：“你吃不？”

    我心说可不是，纳衣寨到现在都没有通电，交通靠走，治安靠狗，通讯靠吼，至今也没有家用电器露面，五十年代，就是发展较好的农村，也很少家里有手电筒的，更别说是在这个卫星都懒得搭理的地方。

    她左手捏了类似占卜的东西，右手拿了一枝柳条，倒很像是一些神婆抽鬼治病，我再仔细一看，果然又发现了不同，在女巫的前方，还刻画了一些东西，不仔细看已经很难发现，但细细揣摩，还是能推测出一些，上面刻画的，是一种似人又似鬼的东西，女巫似乎正在抽打它们。

    我看着这牌子，顿时觉得烫手，这……这不是我们孙家的特产吗？

    这可是放了五十年的罐头，多稀有啊。我心里埋怨瘦子太暴力，接着又去翻里面的东西，这一翻，还真有不少收获。

    巫医认为，大规模的传染病爆发，往往是有病鬼在作祟，因此便有了一种叫‘踩鬼’的祭祀方法，即把得病死去的人火化，然后在一条道上挖上坑，坑里放上死去人的骨灰，由村寨里阳气最旺的童男童女们蹦蹦跳跳，在上面来来回回的踩，意为把病鬼踩回阴曹地府里去。

    歧筑追着桑泽而且，大约五分钟左右，根据鬼魂陈那面古镜显示，我们周围多出了一个死人，也就是说，他们中必定有一个人遇害了。

    如今，坑洞里曾经放置过的骨灰，早已经和湖水融为一体，随着湖水流转在山川大泽之间，里面除了退水时留下的积水，便什么也没剩下，只偶尔看得见一两条死鱼，散发着阵阵腥臭。

    在大学时，我选修过民俗课，对这些也算有一点了解，在关于疾病的祭祀中，有一种叫做‘踩鬼’，一般是爆发大规模的疾病时才会使用。

    就在这时，我眼角突然瞥见了一团黑漆漆的东西，它位于一个坑洞里，被水沁着并不显眼，如果不是我恰好从它旁边小跑过，恐怕很难被人所留意。

    瘦子一看，顿时也觉得奇怪，道：“怎么会有这东西？”

    我们三人当即不多做停留，立刻举着破烂的风灯前行，这条四方形的通道底部，并不像我们想象中的那么平整，而是有很多坑洞，坑洞排列的顺序比较规律，像是有人故意为之，其中每一个坑洞，直径都在半米左右，似乎是用来放什么东西的。

    我觉得不太靠谱，这一个小小的装备包，要想冲到这个地方，需要绕好多弯，这个几率估计和陨石撞击地球差不多，我摇头，道：“简直瞎扯，我看八成以前还有人下来过。”

    我看着这一条坑坑洼洼的通道，再一联想平台上柳枝抽病患的场面，便不难推测出这些坑洞是用来干嘛的，估计在千年之前，纳衣寨的原著居民里，曾经爆发过大规模的瘟疫，瘟疫使得它们进行过一场祭祀，所以才有了外面的石阶和石台，我想，我们应该是走入了千年前的一个祭祀场所里。

    而歧筑显然不会害我们，那么刚才躲在暗处使绊子的，似乎只能是桑泽了，如此一来，桑泽还活着，那死的人，自然就是歧筑了。

    我们的心情同时沉下来，三人面面相觑，眼中都是惋惜与愤怒，为了一颗不知是否存在的石头，居然连同一个村寨的人都害！

    巴达道：“没准是从外面冲进来的... -->>
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