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卷七

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当干之也○史氏曰一为干豆入于腊人也

    皮毛筋角入于玉府

    郑康成曰入玉府给作器用也【○王昭禹曰玉府掌王之玩好等物与货贿之藏则入于玉府以供王之服器等用也】○郑锷曰王者不以一己之私好废天下之公用司皮掌裘羽人角人皆须皮毛筋角以供邦用如使尽以入玩好之府则国家何赖焉故穴氏防氏或言献其皮角齿须备或言以时献其珍异皮革皆不言入于玉府盖以供?用也若夫兽人鱼人皆取于养蕃之地而非取于山林川泽者惟此可以供王之玩好之用圣人特于三官言入于玉府盖以防人君纵私好以妨国用王氏何谓除其害则不入玉府耶

    凡田兽者掌其政令

    贾氏曰凡田猎取兽者所有政令兽人掌之以其知田猎之法故也【○史氏曰其政令有所掌则其出有时不戈宿不掩羣无麛卵惧其残生伤性以销蚀天地之和气其意止欲鸟兽之害人者消是以去之而兽人因辨其良者以进非若后世列卒满泽罗罘满山使珍怪禽兽充牣其中以为游观夸其禹不能名尚不能计也】

    䱷人中士二人下士四人府二人史四人胥三十人徒三百人

    贾氏曰马融云徒三百人者池塞苑囿取鱼处多故也

    掌以时䱷为梁

    贾氏曰取鱼之法岁有五月令孟春云獭祭鱼此时得取一也季春云荐鲔于寝庙者二也鼈人云秋献鱼三也王制云獭祭鱼然后虞人入泽梁与孝经纬云阴用事木叶落獭祭鱼同时是十月得取鱼四也獭则春冬二时祭鱼也潜诗云季冬荐鱼与月令季冬渔人始鱼同五也惟夏不取鲁语云宣公夏滥于泗渊里革諌之以其非时○郑司农曰梁水偃也偃水为关空以笱承其空诗曰敝笱在梁【○贾氏曰谓偃水两畔中央通水为关孔也笱者苇薄以薄承其关孔鱼过者以薄承取之】○史氏曰鲁隐矢鱼于棠臧僖伯谏之不从鲁宣夏滥于泗渊里革谏之而止皆以其非时也先王设䱷人之官必贵其以时者盖有生之?皆有孕育之时不欲并伤其生也

    春献王鲔【位轨反】

    郑康成曰王鲔鲔之大者【○王氏曰王言大也物之大者多谓之王】○郑锷曰王鲔则鲔之尤大者非常时所有唯春乃献周颂之潜曰季冬荐鱼春献鲔月令于季春言荐鲔于寝庙此䱷人亦言春献王鲔王者皆周人之事宗周在西鲔鱼非西周之水所有前辈谓鲔鱼岫居出河南巩县至春浮阳乃入西河至漆沮上龙门以俟变化故周人取以献新献所无也观其字从有谓不常有

    辨鱼物为鱻薧【若老反】以共王膳羞凡祭祀賔客丧纪共其鱼之鱻薧凡䱷者掌其政令

    郑康成曰鲜生也薧干也○贾氏曰共王膳羞者共于膳夫以供王也祭祀賔客丧纪所共者共于内外饔以膳夫不掌祭祀之事也政令者凡取鱼者所有政令渔人掌之以其知取之时节及处所也

    郑锷曰鱼之为物或用其鱻者或用其薧者䱷人当辨之以供用事至尊则先事而预辨故言辨而后言供祭祀賔客丧纪则临事而始供故言共而不言辨渔者取鱼受政令于渔人禀命而行则无数?竭泽之害灵沼于牣圉圉洋洋常有以供礼食而无阙也

    凡䱷征入于玉府

    贾氏曰谓近川泽之民于十月獭祭鱼之时其民亦得取鱼水族之?其中须骨之事堪饰器物者所有征税渔人主?之送入于玉府以当?赋也○王昭禹曰文王之时泽梁无禁而周公之法则渔人有征盖方商之季山林川泽宜弛以与民故无禁成王之时民之财用已足茍若无征则民之弃本者众故征之所以抑末

    鼈人下士四人府二人史二人徒十有六人

    郑锷曰鼈蜃之?莫不有甲名官特以鼈何也盖主用以卜蜃主用以饰器皆不专主于食有甲之美而食者之众无如鼈诗曰炮鼈鲜鱼曰炰鼈脍鲤庄子言独鼈于江甘味尤美而食者甚众献尊者物冝取其美则其名官冝矣○贾氏曰鼈人腊人之?有徒无胥得徒则足不假长帅

    掌取互物

    郑司农曰互物谓有甲防胡鼈之属【○史氏曰渔人所取皆其乗时而出者易致之物也鼈人所取凡其埋藏沉潜之物也故所用有待于互物互者交互之象若今之鱼叉是也凡鱼鼈蜃必窟宅于深渊而埋藏于浅泥有网?所不能及者此叉之所以适用也】

    以时簎鱼鼈蜃凡貍物

    贾氏曰言以时者即下经春献鼈蜃秋献鱼○王昭禹曰先王之于物爱之而弗仁惟其弗仁故有以取之惟其爱之故取之必以时

    郑司农曰貍物鼈之属【○郑康成曰谓鱴刀含浆之属○贾氏曰尔雅刀鱼鱴刀也蜯含浆观郑此意鱴刀为一物蜯为含浆亦一物孙氏注尔雅刀鱼与鱴别非郑意也○王昭禹曰藏伏于泥中者谓之貍物则不止于鱼鼈蜃之属而已互物言其体貍物言其性】○郑锷曰貍藏泥中者冝以簎取若鱼则游浮水中此亦兼言簎鱼者冬寒则鱼貍于泥至春乃上水此以簎言之殆取鱼于冬也

    春献鼈蜃秋献鱼

    刘中义曰春献鼈蜃用之春也阳在内其美可献而非生育之时也秋献鱼用之秋也伏藏之物浮阳在外育生既毕可食矣【○王氏曰献以秋者主以十全而用之故取其坚成之时鱼美于秋冬而冬为尤美不以冬献则鼈人所献以簎得之故先为梁之时而献鼈尤美于夏以避其字乳之时而弗献唯王不以饮食之养害仁政之法度如此然后率天下之民以成鱼丽之功告神明矣】

    祭祀共蠯【薄隹反】蠃【即戈反】蚳【直其反】以授醢人掌凡?之簎事郑司农曰蠯蛤也【○杜氏曰蜯也○贾氏曰蛤蜯亦一物也】

    郑康成曰蠃螔蝓也【○贾氏曰一物两名也○史氏曰蠡也】○杜氏曰蚳蛾子也【○贾氏曰谓蚁之子取白者以为醢也】○贾氏曰按醢人有蠯醢蠃醢蚳醢故以此三者授醢人○王氏详説曰按宣公滥于泗渊里革谏曰泽不伐夭鱼禁鲲鲕鸟翼鷇卵虫舍蚳蝝古之制也説者谓蚁子可以为醢也然里革以舍蚳为仁而周公以蚳醢为礼何耶盖宣公之夏滥非时也周公以时取何不可之有史氏曰?之簎事凡非网?可取而器之有?于义可以得鱼鼈者皆是也先王设鼈人之官非为口腹为先王寝庙当荐故终曰祭祀而已

    腊人下士四人府二人史二人徒二十人

    郑康成曰腊之言夕也【○贾氏曰朝曝而夕乃干也】○史氏曰凡腊皆干肉也田兽之获或有多寡干豆之物在所先者故必以为腊焉

    掌干肉凡田兽之脯腊膴胖之事

    贾氏曰凡干肉以下并是兽人所共【○郑康成曰大物解肆干之谓之干肉若今凉州鸟翅矣薄析曰脯捶之而施姜桂曰鍜修腊小物全干】

    郑司农曰膴膺肉也○郑氏曰胖读为判【○杜氏曰膴胖皆谓夹脊肉又云礼家以胖为半体】○史氏曰腊有骨脯去骨膴全体胖半体禽兽之形有大有小小而全薧大而半薧取其易干○王昭禹曰膴胖既掌共于内外饔腊人又掌共之者盖由兽人入于腊人由腊人入于内外饔也

    凡祭祀共豆【音羞】脯荐脯膴胖凡腊物

    郑康成曰脯非豆实当为羞声之误也【○贾氏曰按笾人有栗脯则脯乃笾实非豆实也笾人职云共其笾荐羞之实郑云未饮未食曰荐已饮已食曰羞羞荐相对下既言荐脯明上当言羞脯也○史氏曰晏平仲祀其先人防肩不掩豆则脯有时而登豆矣谓之豆脯非无所据也】

    賔客丧纪共其脯腊凡干肉之事

    贾氏曰所共共外内饔也○史氏曰先王之设腊人意若曰吾不因田之所获以储待之一有阙焉使之弋猎以求则不胜其扰将人与物俱毙吾之所享几何而使寰区之内飞潜蠕动不聊其生哉然则储之以待用所以广王者好生之德

    刘迎曰宰相内亲附百姓外镇抚四夷而遂万物之冝者一动植一虫鱼皆宰相造化中物此伊尹所以一夫不获时予之辜丙吉之于牛喘亦止车而问皆宰相责也鼈人䱷人安得不属于大宰

    周礼订义卷七
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