周清真評傳

，晴風吹草，青摇山脚。波暖鳧鷖作。沙痕退、夜潮正落。疎林外、一點炊烟，渡口參差正寥廓。　　自歎勞生，經年何事，京華信漂泊。念渚蒲汀柳，空歸閒夢，風輪雨檝，終辜前約。情景牽心眼，流連處、利名易薄。迴頭謝、冶葉倡條，便入漁釣樂。（王云：疑居睦州時改定）

    《繞佛閣·旅情》云：

    暗塵四斂，樓觀迥出，高映孤館。清漏將短。厭聞夜久，籤聲動書幔。桂華又滿。閒步露草，偏愛幽遠。花氣清婉。望中迤邐，城陰度河岸。　　倦客最蕭索，醉倚斜橋穿柳線。還似汴堤，虹梁横水面。看浪颭春燈，舟下如箭。此行重見。歎故友難逢，覊思空亂。兩眉愁、向誰舒展。（此詞疑居處州作）

    《點絳唇·傷感》云：

    遼鶴歸來，故鄉多少傷心地。寸書不寄。魚浪空千里。　　憑仗桃根，説與淒涼意。愁無際。舊時衣袂。猶有東門淚。

    《瑞鶴仙》云：

    悄郊原帶郭。行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落。斂餘紅、猶戀孤城闌角。凌波步弱。過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解綉鞍，緩引春酌。　　不計歸時早暮，上馬誰扶，醒眠朱閣。驚飆動幕。扶殘醉，繞紅藥。歎西園、已是花深無地，東風何事又惡。任流光過却。猶喜洞天自樂。

    觀以上四詞，可見邦彦晚年之無聊心緒矣。

    邦彦居睦州，未幾，青溪賊方臘起。逮其囂張，方還杭州舊房，而寇自睦州直擣蘇杭，聲言遂踞二浙，浙人傳聞内外響應，求死不暇。邦彦遂絶江居揚州，未及息肩，而傳聞方賊已盡據二浙，將涉江之淮泗。因自計方領南京鴻慶宫，有齋廳可居，乃挈家往焉。流離轉徙，備極艱辛，以宣和三年辛丑正月過天長，感歎歲月，作《西平樂》詞云：

    穉柳蘇晴，故溪歇雨，川迥未覺春賒。駝褐寒侵，正憐初日，輕陰抵死須遮。歎事逐孤鴻盡去，身與塘蒲其晚，争知向此，征途迢遞，竚立塵沙。追念朱顔翠髮，曾到處、故地使人嗟。　　道連三運，天低四野，喬木依前，臨路欹斜。重慕想、東陵晦迹，彭澤歸來，左右琴書自樂，松菊相依，何況風流鬢未華。多謝故人，親馳鄭驛，時倒融尊，勸此淹留，共過芳時，翻令倦客思家。

    邦彦至鴻慶，未幾，以疾卒；享年六十六，時則宣和三年辛丑也。葬杭南蕩山；其後裔亦自明州，復徙於此。

    綜觀上文所述，則邦彦樂章之成就，當以幼年所習詞賦爲基。又多與坊曲中人往還，深通樂律，風流自賞，裘馬輕狂，固邦彦少年賞心樂事也。迨乎三十而後，轉徙殊方，柳 [2] 鬱動羈旅之思，悽婉得江山之助，詞格日高，或由於此。既而移官溧水，已近中年，曲徑新篁，時縈歸夢，亂蟬高柳，稍慕仙風，此其詞境之又一變也。洎乎還至汴梁，重進前賦，十年之内，位列清班，雖霜鬢催人，應捐綺思，禮書待草，稍阻清歡。然而舊曲桃根，問渡頭之艇子；重來崔護，寄幽怨於東風。結習未空，寧能自己？旋離鳳閣，出綰州麾，不無遲暮之悲，稍思漁釣之樂。春明重入，提舉大晟，審定古調，重翻新曲，僚屬多知音之侣，教坊唱斷腸之詞。由是而知邦彦樂章，固上承晏（晏殊）歐（歐陽修）秦（秦觀）柳（柳永）之緒論，發揚蹈厲，而集婉約一派之大成者也。晚遭寇亂，旅死金陵，其學行多湮没不彰，而其樂府乃盛行於世，則其故可深長思矣。

    予述邦彦生平大略既竟，抑更有進焉者，則周氏之影響於後代詞人者至大。如《柳塘詞話》云：

    周邦彦以進《汴都賦》得官，當徽廟時，提舉大晟樂府。每製一詞，名流輒爲賡和。東楚方千里、樂安楊澤民全和之，或合爲《三英集》行世。

    又陳允平《西麓繼周集》，亦有和清真韻者百二十一首。《陽春白雪》又載朱用之和清真《意難忘》韻一首。南宋大家，如姜夔、吴文英、張炎輩，皆於周詞不能無所擩染。而或者謂夢窗（文英）之學周，猶李商隱詩之學杜，雖未可盡信，要其淵源所自，自不可掩耳。

    邦彦詞既爲當世文人所愛好，又以其能叶教坊樂律，合付歌喉，歌譜流傳，殆至元代，方見銷歇。如《樵隱筆録》云：

    紹興初，都下盛行周清真“詠柳”《蘭陵王慢》，西樓南瓦皆歌之，謂之《渭城三叠》。以周詞凡三换頭，至末段聲尤激越；惟教坊老笛師，能倚之以節歌者。其譜傳自趙忠簡家，忠簡於建炎丁未九日南渡，泊舟儀真江口，遇宣和大晟樂府協律郎某，叩獲九重故譜，因令家伎習之，遂流傳於外。

    又吴夢窗《惜黄花慢》詞序云：

    吴江夜泊惜别，邦人趙簿攜妓侑尊，連歌數闋，皆清真詞。

    張玉田（炎）《國香》詞敍云：

    沈梅嬌，杭伎也。忽於京都見之，把酒相勞苦，猶能歌周清真《意難忘》、《臺城路》二曲，因屬予記其事。詞成，以羅帕書之。

    又《意難忘》詞敍云：

    中吴車氏，號秀卿，樂部中之翹楚者，歌美成曲得其音旨。余每聽，輒愛歎不能已，因賦此以贈。余謂有善歌而無善聽，雖抑揚高下，聲字相宣，傾耳者指不多屈。曾不若春蚓秋蛩，争聲響於月籬烟砌間，絶無僅有。余深感於斯，爲之賞音，豈亦善聽者耶？

    據諸書所載，更證以強焕《清真集·題詞》“八十餘載之後，踵公舊蹤……暇日從容式燕嘉賓，歌者在上，果以公之詞爲首唱”之言，則周詞之流播坊曲中，或較趙宋國祚爲永也。

    復次，歷代名人對於《清真詞》之觀察，亦互有是非，大抵多未深考其生平，時或不免“窺豹一斑”之憾耳。其推崇備至者，莫如沈伯時，觀其《樂府指迷》云：

    凡作詞當以清真爲主。蓋清真最爲知音，且無一點市井氣，下字運意，皆有法度，往往自唐宋諸賢詩句中來，而不用經史中生硬字面，此所以爲冠絶也。

    夫其知音而無市井氣，即所以異於柳屯田。而所謂“往佳從唐宋諸賢詩句中來，而不用經史中生硬字面”，則由邦彦博涉百家之書而又善於融化故也。其前於沈氏者，則有強焕《片玉詞序》云：

    美成詞撫寫物態，曲盡其妙。

    劉克莊《後村詩話》云：

    美成頗偷古句。

    陳直齋《書録解題》云：

    美成詞多用唐人詩句櫽括入律，渾然天成，長調尤善鋪敍，富艷精工，詞人之甲乙也。

    張炎《詞源》云：

    美成所作之詞，渾厚和雅，善於融化詩句。

    以上諸家所評，唯其“渾然天成”，故雖“頗偷古句”，不足爲病。而所稱“撫寫物態，曲盡其妙”、“長調尤善鋪敍”，“富豔精工”云云，則猶有當年詞賦之風。特脱胎换骨，盡變其形貌耳。又王灼《碧鷄漫志》云：

    世間有《離騷》，惟賀方回、周美成時時得之。賀《六州歌頭》、《望湘人》、《吴音子》諸曲，周《大酺》、《蘭陵王》諸曲，最奇崛。

    邦彦能得騷人音旨，此其詞格之所以特高歟？

    明清以來，對於周詞之評隲，則有王世貞《藝苑巵言》云：

    美成能作景語，不能作情語，能入麗字，不能入雅字，以故價微劣於柳。然至“枕痕一綫紅生玉”，又“唤起兩眸青炯炯，淚花落枕紅緜冷”，其形容睡起之妙，真能動人。

    賀裳《皺水軒詞筌》云：

    長調推秦（觀）、柳（永）、周（邦彦）、康（與之）爲勰律，……周清真雖未高出，大致匀浄，有柳攲花嚲之致，沁人肌骨處，視淮海不徒娣似而已。弇州謂其“能入麗字，不能入雅字”，誠確。謂“能作景語，不能作情語”，則不盡然。但生平景勝處爲多耳。

    彭孫遹《金粟詞話》云：

    美成詞如十三女子，玉豔珠鮮，政未可以其輭媚而少之也。

    先著云：

    美成詞，乍近之覺疏樸苦澀，不甚悦口，含咀之久，則舌本生津。

    周濟《介存齋論詞》云：

    美成思力，獨絶千古，如顔平原書，雖未臻兩晉，而唐初之法，至此大備。後有作者，莫能出其範圍矣。讀得清真詞多，覺他人所作，都不十分經意。鉤勒之妙，無如清真。他人一鉤勒便薄，清真愈鉤勒，愈渾厚。

    劉熙載《藝概》云：

    周美成詞，或稱其無美不備。余謂論詞莫先於品，美成詞信富豔精工，只是當不得一箇“貞”字。是以士大夫不肯學之，學之則不知終日意縈何處矣。

    周美成律最精審，史邦卿句最警鍊，然未得爲君子之詞者，周旨蕩，而史意貪也。

    馮煦《宋六十一家詞選·序例》云：

    陳氏子龍曰：“以沈摯之思，而出之必淺近，使讀之者驟遇之，如在耳目之前，久誦之，而得雋永之趣，則用意之難也。以儇利之詞，而製之必工鍊，使篇無累句，句無累字，圓潤明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其爲體也纖弱，明珠翠羽，猶嫌其重，何況龍鸞，必有鮮妍之姿，而不藉粉澤：則設色難也。其爲境也婉媚，雖以驚露取妍，實貴含蓄不盡，時在低徊唱歎之餘，則命篇難也。”張氏綱孫曰：“結構天成，而中有艷語、雋語、奇語、豪語、苦語、癡語、没要緊語，如巧匠運斤，毫無痕迹。”毛氏先舒曰：“北宋，詞之盛也，其妙處不在豪快而在高健，不在艷冶而在幽咽。豪快可以氣取，艷冶可以言工，高健幽咽則關乎神理骨性，難可強也。”又曰：“言欲層深，語欲渾成。”諸家所論，未嘗專屬一人，而求之兩宋，惟片玉（周邦彦）、梅溪（史達祖）足以備之。周之勝史，則又在渾之一字。詞至於渾，而無可復進矣。

    況周頤《蕙風詞話》云：

    元人沈伯時作《樂府指迷》，於清真詞推許甚至。唯以“天便教人，霎時廝見何妨”、“夢魂凝想鴛侣”等句爲不可學，則非真能知詞者也。清真又有句云：“多少暗愁密意，唯有天知。”“最苦夢魂、今宵不到伊行。”“拚今生、對花對酒，爲伊淚落。”此等語愈樸愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性靈肺腑中流出，不妨説盡而愈無盡。

    王國維《人間詞話》云：

    美成《青玉案》 [3] 詞：“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風荷舉。”此真能得荷之神理者。覺白石《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨。

    美成深遠之致不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失爲第一流之作者。但恨創調之才多，創意之才少耳。

    胡適《詞選·周邦詞小傳》云：

    周邦彦是一個音樂家而兼是一個詩人，故他的詞音調諧美，情旨濃厚，風趣細膩，爲北宋一大家。南宋吴文英、周密諸人雖精於音律，而天才甚低，故僅成詞匠之詞，而不是詩人之詞，不能上比周邦彦了。

    周邦彦多寫兒女之情，故後人往往把他和柳永並論。張炎詞中屢用“周秦柳思”四字來代豔情。其實周詞的風格高，遠非柳詞所能比。

    周邦彦讀書甚博，詞中常用唐人詩句，而融化渾成，竟同自己鑄詞一樣。如我們選的《夜游宫》，上半用“東關酸風射眸子”，下半用“腸斷蕭娘一紙書”，皆是唐人詩句；但這兩句成句，放在他自己刻意寫實的詞句裏，便只覺得新鮮而真實，不像舊句了。南宋晚年的詞人只知偷竊李商隱、温庭筠的字面（張炎《詞源》中有字面一章），便走入下流一路。

    以上諸家所評，亦各有其見地。惟劉氏謂周詞“當不得一個貞字”且以“旨蕩”二字詆之，未免拘迂之習。鄙意以馮、況二家之論，最爲能得作者之心。兹更節取王國維言，爲此編作一結束。

    故先生（邦彦）之詞，文字之外，須兼味其音律。惟詞中所注宫調，不出教坊十八調之外。則其音非大晟樂府之新聲，而爲隋唐以來之燕樂，固可知也。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉。曼聲促節，繁會相宣，清濁抑揚轆轤交往。南宋之間，一人而已。

    本編成於倉卒，又所舉諸詞，時或以意推測，未有旁證，謬誤之處，勢所難免；尚望閲者隨時糾正之。

    十八年三月一日脱稿於上海寓廬。

    （原載《南音》第三期，一九三〇年七月五日）

    注解：

    [1] 　“嬛”，文淵閣《四庫全書》本作“儂”，《豫章叢書》本作“儇”。

    [2] 　“柳”，疑爲“沉”之誤。

    [3] 　“《青玉案》”，當作“《蘇幕遮》”。