第八篇 两晋文学

    第一章 武帝时之文学

    典午氏一昏朝也。自景、文以权奸窃国，而遗谋不臧。未及再世，朝政乱于上，风俗坏于下，宗室争于内，胡患作于外，神州陆沉，生民涂炭，莫此为甚焉。干宝论之曰：“二祖逼禅代之朝，不暇待三分八百之会。是其创基立本，异于先代者也。加以朝寡纯德之士，乡乏不二之老，风俗淫僻，耻尚失所。学者以老庄为宗，而黜六经；谈者以虚薄为辨，而贱名检；行身者以放浊为通，而狭节信；进仕者以苟得为贵，而鄙居正……由是毁誉乱于善恶之实，情慝奔于货欲之途。……悠悠风尘，皆奔竞之士。……礼法刑政，于此大坏。”令升此论，固已洞见晋氏乱亡之由矣。是故观阮籍之行，而识理教之崩驰；察贾、庾贾充庾纯之事，而见师尹之多僻；览傅玄之奏，而得百官之邪；读鲁褒作《钱神论》之论，而睹笼赂之彰。民风国势如此，欲不速亡得乎。惟其政乱而俗弊，故其时文人类多倾回之士，求其立朝不阿敦礼法而励名节者，盖寥落如晨星。重以玄风既扇，人尚清谈，士之稍有文采者，不沉湎于荣利，既陷溺于玄虚。影响所及，文学遂柔靡而少风骨。以较汉魏之沉雄洒落，浑然天成，以真意真情为主者，大有庭径之别焉。故泰始晋武帝年号、太康之际，作者虽盛，皆不过侈游之娱，纵娭恬之欲，从容翰藻之场，以供一朝之快而已。善夫刘勰之论曰：“晋世群才，稍入轻绮，张潘左陆，比肩诗衢。采缛于正始，力柔于建安。或析文以为妙，或流靡以自妍。”《文心雕龙·明诗》。观此，魏晋文学之分野可知矣。兹论述之如次。两晋诗风有两特点与汉魏不同。即一说理（玄风）；二对仗（词藻）。前者如孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》。后者如陆机之《赴洛道中作》（如“永叹”、“山泽”、“虎啸”、“振策”、“夕息”等联，及《拟明月皎夜光》“招摇”联，《长歌行》“逝矣”一联，《折杨柳》“邈矣”一联）多此种句法。盖说理为玄风盛行之影响，而对仗则自觉之变化。以前乐府浑涵，是自然的，此后则务求精炼，是人工的。由朴而华亦文学必然之趋势也，彦和谓其“采缛于正始，力柔于建安”云云已洞悉魏晋诗之分野矣。

    傅玄 傅玄字休奕，北地泥阳人。少孤贫，博学善属文，解钟律。性刚劲亮直，不能容人之短。州举秀才，除郎中，与东海缪施俱以时誉选入著作，撰魏书。再迁弘农太守，领典农校尉，所居称职。数上书陈便宜，多所匡正。五等建，封鹑觚男。武帝为晋王，以玄为散骑常侍。及受禅，进爵为子，加驸马都尉。帝初即位，广纳直言，玄及散骑常侍皇甫陶共掌谏职，俄迁侍中，以事与陶争言喧哗，为有司所奏，皆坐免官。泰始四年，以为御史中丞，时颇有水旱之灾，上疏陈事，优诏报之。五年，迁太仆，转司隶校尉。尝以事对百僚骂尚书以下，御史中丞庾纯奏玄不敬，坐免官。玄天性峻，不能有所容，每有劾奏，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。寻卒于家，年六十二后二七〇顷，谥曰刚。玄专心诵学，虽显贵，不废著述。有《傅子》内外中篇，数十万言，并文集百余卷行于世。今所传辞赋数十篇俱不全，《七模》、《连珠》仅存序文，箴铭颂赞等文甚多，乐府诗歌百数十首。

    晋代郊礼宗庙乐歌多出刚侯。然此等诗如《鼓吹曲》、《鼙舞歌》数十篇远摹《雅》、《颂》，近袭曹、王，直润色鸿业之作耳，实无足取。至如《美女篇》拟左延年，《四愁诗》拟张衡，《饮马长城窟行》拟蔡邕，《艳歌行》拟《陌上桑》，《秦女休》拟李延年。乃至集中各篇，殆无不以模仿为事者。陈沆谓其诗长于拟古，借他酒樽，浇我块垒。明远、太白，皆出于此。盖辞赋规仿之风，盛于扬雄，新乐府诗歌之模拟，则至刚侯而始盛焉。锺氏称长虞父子，繁富可嘉，实则其诗辛婉温丽，善言儿女之情。例如《饮马长城窟》云：

    青青河边草，悠悠万里道。草生在春时，远道还有期。春至草不生，期尽叹无声。感物怀思心，梦想发中情。梦君如鸳鸯，比翼云间翔。既觉寂无见，旷如参与商。梦君结同心，比翼游北林。既觉寂无见，旷如商与参。河洛自用固，不如中岳安。回流不及返，浮云往自还。悲风动思心，悠悠谁知者。悬景无停居，忽如驰驷马。倾耳怀音响，转目泪双堕。生存无会期，要君黄泉下。

    此诗陈太初以为休奕免官后家居怀主之思，故篇末以要君黄泉为言，不免附会。首二句即用中郎原文而略易其辞也，“梦想发中情”以下数语，即他乡异县，展转不见之意也。《乐府诗集》无“梦君结同心”四句，然平子《同声》、休伯《定情》，同为寄怀儿女，而皆以叠句回环取胜。刚侯善摹古，故其辞多有所本，且使无此四句，殊乏幽婉之致，故仍当从《玉台》为是。惟宋刻《玉台》无之。至谓其诗有寄托，如屈子之托鸩鸟以为媒，求有娀之佚女，盖未审古乐府此篇。如蔡邕、陈琳之作，咸为男女伤离之咏，又安见其所谓寄托者耶。又如《短歌行》云：

    长安高城，层楼亭亭。干云四起，上贯天庭。蜉蝣何整，行如军征。蟋蟀何感，中夜哀鸣。蚍蜉愉乐，粲粲其荣。寤寐念之，谁知我情。昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。昔君视我，如影与形。何意一去，心如流星。昔君视我，两心相结。何意今日，忽然两绝。

    考傅玄以武帝元年为散骑常侍，掌谏职，迁侍中。泰始四年，复为御史中丞。明年，转司隶校尉，人臣遭遇，亦所稀见，所谓掌珠形影，两心相结之时也。其后以喧哗罢免与皇甫陶争论，再起再斥，所谓弃之沟渠，忽然决绝之意也。白简正色，台阁生风，横孤根于疾飙，捍危石于惊浪，自不免忧谗畏讥之感。被忌惮之者，方日夕媒孽而欲甘心焉。及其萋斐既成，小人得志，所谓蚍蜉撼树，果见其粲粲而愉乐也。陈太初曰，“长安高城”，心所怀也，“干云四起”，众所附也。“蜉蝣”、“蟋蟀”、“蚍蜉”，琐琐之俦也，“寤寐胡念”，謇謇之思也。一昔一今，其被议归里之时乎？《诗比兴笺》。此与《明月篇》所笺皆得作者之旨矣。又如《杂诗》云：

    志士惜日短，愁人知夜长。摄衣步前庭，仰观南雁翔。玄景随形运，流响归空房。清风何飘飘，微月出西方。繁星依青天，列宿自成行。蝉鸣高树间，野鸟号东厢。纤云时仿佛，渥露沾衣裳。良时无停景，北斗忽低昂。常恐寒节至，凝气结为霜。落叶随风摧，一绝如流光。

    刚侯五言诗，乐府以外，此篇稍佳。惟中间自“玄景”以下十二句极嫌板重，盖六朝以前之作，凡写景属对俱不免此病。要其清婉绵丽之气亦自可见，至如《吴楚歌》有自然之致，《昔思君》寄哀怨之怀，按与《短歌》末段同，以上皆骚体。六言如《董逃》，杂言如《雷诗》，失题如“飞蓬”，或似古乐府，或似歌谣，或似唐人绝句，并为集中佳制。赋颂杂文，无可称者，不复述。

    张华 张华字茂先，范阳方城人。学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书，莫不详览。少自修谨，造次必以礼度，勇于赴义，笃于周急，器识弘旷，时人罕能测之。初未知名，著《鹪鹩赋》以自寄。按《锦绣万花谷》十九引王隐《晋书》载此事，则今《晋书》之所本也。阮籍见之，叹曰：王佐之才也。由是声名始著。郡守荐为太常博士，寻迁长史，兼中书郎。晋受禅，拜黄门侍郎，封关内侯。华强记默识，四海之内若指诸掌。武帝常问汉宫室制度，及建章千门万户，应对如响，听者忘倦。画地成图，左右属目。帝甚异之，时人比之子产。数岁拜中书令，后加散骑常侍，以赞助伐吴有功，进封为广武县侯。时华名重一世，众所推服，仪礼宪章，并属于华，多所损益。当时诏诰，皆所草定，声誉益盛，有台辅之望焉。荀勖憎疾之，遂出为持节都督幽州诸军事，领护乌桓校尉、安北将军。抚纳新旧，戎夏怀之。惠帝即位，以为太子少傅。楚王玮诛，以首谋有功，拜光禄大夫，开府仪同三司，侍中中书监。贾谧与后谋欲倚以朝纲，访以政事，裴赞其事，华遂尽忠匡辅，弥缝补阙，海内晏然。华惧后族之盛作《女史箴》以为讽，后虽凶妒，亦敬重之。拜为司空，后与赵王伦、孙秀有隙，竟为所害，时年六十九。华雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于几箧。尝徙居，载书三十乘。天下奇秘，世间希有者，悉在华所。由是博物洽闻，世无与比。初陆机兄弟志气高爽，自以吴之名家。初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦其德范，如师资之礼焉。及华卒，为《咏德赋》以悼之。所著诗赋箴铭今存者尚数十篇，又有《博物志》十卷行于世。

    壮武文章赋最深，文次之，诗又次之，大抵去汉不远，犹存张蔡之遗。谢康乐讥其千篇一体，其学博为累之故欤？锺氏称其诗源出于王粲，其体华艳，兴托不奇，巧用文字，务为妍冶，虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。今按记室谓其原出仲宣，末由断其然否，而华艳妍冶，自是晋人本色。永明以后，辞愈妍而格愈卑，文弥巧而气弥缓。导其先路者晋人也，亦时势为之也。兹举数例而论述之。

    《情诗》云：

    游目四野外，逍遥独延伫。兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与。巢居知风寒，穴处识阴雨。不曾远别离，安知慕俦侣。

    茂先《情诗》五首，惟此最佳，盖锺氏所谓华妍者也。大抵取境古诗，气息颇似子桓。“巢居”二语有超浑自然之妙，按《汉书·翼奉传》“巢居知风，穴处知雨”，此诗本之。蔡邕诗“枯桑知天风，海水知天寒”，即其胎息之所本。结语以反衬出之，尤能入情。《杂诗》云“重衾无暖气，挟纩如怀冰”，《拟古》云“安得草木心，不怨寒暑移”，柔媚清新，其佳句皆此类也。惟晋以后诗，理弱词轻，气象不及汉魏之昌博，斯则其通病耳。

    《博陵王宫侠曲》云：

    雄儿任侠气，声盖少年场。偕友行报怨，杀人租市旁。吴刀鸣手中，利剑严秋霜。腰间叉素戟，手持白头镶。腾超如激电，回旋如流光。奋击当手决，交尸自纵横。宁为殇鬼雄，义不入圜墙。生从命子游，死闻侠骨香。身没心不惩，勇气加四方。（其二）

    此诗咏侠士报仇，大有河朔大侠髯须戟张之慨。昔人谓其诗风云气少，观此及《壮士》等篇，岂其然耶。《楚辞·国殇》云：“带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。”又云：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”盖此篇之所从出也。《壮士篇》云：“乘我大宛马，抚我繁弱弓。长剑横九野，高冠拂玄穹。慷慨成素霓，啸吒起清风。震响骇八荒，奋威曜四戎。濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。”辞意与此略同，其雄放豪迈，超绝一世之慨，左太冲盖尝得之。

    此外乐府歌词，鲜有佳者。惟《拂舞歌》之《独漉篇》集中当推第一，然本或作古辞，今亦未能遽断，其曰：“独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。”极似民谣本相。而“空床”空床低帷，谁知无人。以下意亦不审何指。即“父冤”父冤不报，欲活何为。二语，茂先亦无其事，或亦拟古之作欤，疑不能明也。他若《四厢乐歌》、《正德大豫舞歌》、《凯歌》等篇，皆颂赞皇德之辞。《励志》一篇则为长篇四言，说理诗也。《女史箴》虽以四言为主，而中间杂以六言。如云“道罔隆而不杀，物无盛而不衰”，又云“人咸知饰其容，而莫知饰其性”，句法参差，又与古异。至《门有车马客行》云“语昔有故悲，论今无新喜”，又云“前悲尚未弭，后忧方复起”，已开对仗恶习。士衡以下，尤而效之，而五言诗弊矣。

    茂先辞赋惟《鹪鹩》一篇最有名，其文见《晋书》本传，《文选》亦录之，盖祢衡《鹦鹉》之类也。其序云：“鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。色浅体陋，不与人用，形微处卑，物莫之害。繁滋族类，乘居匹游。翩翩然有以自乐也。彼鹫鹄鹍鸿，孔雀翡翠，或凌赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。何者，有用于人也。夫言有浅而可托深，类有微而可以喻大。故赋之云尔。”通篇大意，序文已明。赋辞止就此整齐之耳。前段言鹪鹩之出身似智，故能全身而远害。后段言众禽之弗知者，以其有用故也。词旨颇取《庄子》，故言任自然以为资。又言安知小大之所如，盖魏晋玄风盛行，文学多采老庄之旨，故其《游仙诗》亦有“守精味玄妙，逍遥无为墟”之言。时代思潮影响文学之深且巨也如此。

    成公绥 成公绥，字子安，东郡白马人。幼而聪敏，博涉经传。性寡欲，不营资产，家贫岁饥，晏如也。少有俊才，词赋甚丽。张华雅重之，每见其文，叹伏以为绝伦。荐之太常，征为博士。历秘书郎，转丞，迁中书郎。每与华受诏并为诗赋，又与贾充等参定法律。泰始九年后二七三卒，年四十三。所著诗赋杂笔十余卷，行于世。今存者诗四首，乐歌十余章，赋颂箴铭共数十篇，而多不全。有孝乌集其庐舍，绥谓有反哺之德，以为祥禽，乃作赋美之。又以天地之盛，古未有赋，遂为《天地赋》。绥雅好音律，尝暑承风而啸，泠然成曲，因为《啸赋》。《啸赋》最善。假逸群公子发端，历述啸声之妙，其辞全变古音，用偶语，俳体之赋，至是已告成立。诗歌无可称者。张溥谓子安赋心不若左太冲，史才不若袁彦伯，盖与庾仲初、曹辅佐伯仲之间耳。

    挚虞 挚虞字仲洽，京兆长安人。少事皇甫谧，才学通博，著述不倦。郡檄主簿举贤良，与夏侯湛等十七人策为上第，拜中郎。时吴初平，天下乂安，上《泰康颂》以美恶德，以母忧辞职。久之，召补尚书郎。后历秘书监、卫尉卿，从惠帝幸长安。及东军来迎，百官奔散，遂流离鄠杜之间，转入南山中。粮绝饥甚，拾橡实而食之，后得还洛。历光禄勋、太常卿，考正旧典，法物粲然。及京洛荒乱，盗窃纵横，人饥相食，虞素清贫，遂以馁卒。有《文章志》四卷，又撰《古文章类聚》，区分为三十卷，名曰《流别集》。各为之论，辞理惬当，为世所重。所著赋颂诗歌箴铭今存者尚十余篇，诗惟四言二首，实无足观。尝以死生有命，富贵在天，故作《思游赋》，本传录之，盖骚体也。开端模仿《离骚》，与扬雄《反骚》、班固《幽通》略同，而篇中亦颇袭《离骚》之文。

    孙楚 孙楚字子荆，太原中都人。才藻卓绝，爽迈不群，多所凌傲，缺乡曲之誉。年四十余，始参镇东军事。文帝遣符劭、孙郁使吴，将军石苞令楚作书遗孙皓。劭等至吴，不敢为通。后迁佐著作郎，复参苞骠骑军事。征西将军扶风王骏与楚旧好，起为参军，转梁令，迁卫尉将军司马。初，楚与同郡王济友善，尝欲隐居，谓济曰“当欲枕石漱流”，误云“漱石枕流”。济曰：“流非可枕，石非可漱。”楚曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿。”楚少所推服，惟雅敬济。初，楚除妇服，作诗以示济。济曰：“未知文生于情，情生于文，览之凄然，增伉俪之重。”惠帝初，为冯翊太守，元康三年卒。所著辞赋十余篇，俱阙佚不全，颂赞碑铭等文十余篇，诗歌六篇，惟《征西官属送于陟阳候作诗》一首最有名，录之如下，

    晨风飘歧路，零雨被秋草。倾城远追送，饯我千里道。三命上寿、中寿、下寿也，非汉人所谓三命皆有极，咄嗟安可保。莫大于殇子，彭聃犹为夭。吉凶如纠缠当作，用贾赋语也，忧喜相纷绕。天地为我炉，万物一何小。达人垂大观，诫此苦不早。乖离即长衢，惆怅盈怀抱。孰能察其心，鉴之以苍昊。齐契在今朝，守之以偕老。

    此诗全用老庄之旨，自是晋人习气。《宋书·谢灵运传论》以此与子建“函京”、仲宣“灞岸”、正长“朔风”诸诗并论，谓其直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式耳。子荆篇章存者不多，以此诗论之，傅刚侯、张司空殆不能及。

    武帝时作者尚有应贞、木华、程晓、傅咸、枣据、夏侯湛等，贞魏侍中璩之子，武帝时为散骑常侍。泰始四年二月，帝幸华林园，与群臣宴，赋诗观志，贞所献四言诗最美。华为杨骏府主簿，其卒当为惠帝朝。今传者有《海赋》。见《文选》。傅亮《文章志》称其赋文甚隽丽，足继前良。晓卫尉安乡侯昱之孙，与傅玄友善，有《嘲热客》诗一首，最浅俗。咸，玄子，刚简有大节，风格峻整，识性明悟，袭父爵，拜太子洗马，官至司隶校尉。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。庾纯尝叹其文近乎诗人之作。其诗今传者惟《赠何邵王济》一首为五言，余皆四言，致不足道。而所作《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《周官》、《左传》诸诗，尤乏文学趣味。盖与汉人说理箴铭无以异。赋数十篇鲜有全者。据善文辞，贾充伐吴，请为从事中郎。军还，徙黄门侍郎，冀州刺史，太子中庶子。太康中卒，所著诗赋论四十五首。今存《游览》、《杂诗》等数篇。湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观。与潘岳友善，每行止，同舆接茵，京都谓之连璧。泰始中举贤良，拜郎中，累年不调，乃作《抵疑》以自广。后除中书侍郎，出补南阳相，迁太子仆。惠帝即位，以为散骑常侍，元康初卒。著论三十余篇，别为一家之言。初，湛作《周诗》成，以示潘岳。岳曰：“此文非徒温雅，乃别见孝悌之性。”岳因此遂作《家风诗》。又有《山路吟》、《江上泛歌》、《离亲咏》、《长夜谣》、《寒苦谣》、《征迈辞》皆骚体诗。辞赋二十余篇，惟《抵疑》录于本传，其文无阙。

    第二章 太康永嘉之际文学之极盛

    有晋文章，太康以后为最盛，世称之曰太康文学。实则其时作家多没于惠帝之时，且有没于怀帝时者，有没于永嘉以后者，不得以太康限之也。刘勰曰：“晋宣始基，景文克构，并迹沉儒雅，务深方术，至武帝惟新，承平受命。而胶序篇章，弗简皇虑，降及怀愍，缀旒而已。然晋虽不文，人才实盛，茂先摇笔而散珠，太冲动墨而横锦。岳湛矅联璧之华，机云标二俊之采。应贞傅玄、咸三张之徒，孙楚挚虞成公之属，并结藻清英，流韵绮靡。前史以为运涉季世，人未尽才，态哉斯谈，可为叹息。”《文心雕龙·时序》西晋一代文学大抵已略尽于彦和数语中矣。锺氏《诗品》亦云：“尔后陵迟衰微，迄于有晋。太康中三张二陆两潘一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴。”彼以陆张潘左并举，目为文学中兴，同登上品，极为卓识。又谓士衡为太康之英，安仁、景阳为辅。榷而论之，之数子中，机虽翘楚，殊不及思之雄伟、协之宛丽。三张以仲为尤，两潘尼不如岳，二陆之文，弟则远逊于兄，即论其时作风，似皆同其窠臼，互相因袭其间，飞扬跋扈，能以出奇制胜者，惟左太冲耳。述之如次。

    陆机 陆机字士衡，吴郡人，祖逊、父抗，吴大司马。机少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。抗卒，领父兵，为牙门将。年二十而吴灭，退居旧里，闭门勤学，积有十年，深慨吴之灭亡，又欲述其祖父功业，作《辨亡论》二篇。至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识。曰“伐吴之役，利获二俊”。荐之诸公。后太傅杨骏辟为祭酒。骏诛，累迁太子洗马、著作郎。吴王晏出镇淮南，以为郎中令，转殿中郎。赵王伦辅政，引为相国参军，豫诛贾谧功，赐爵关中侯。伦将篡位，以为中书郎。伦既诛，齐王冏以机职在中书，九锡文及禅诏，疑机与焉，遂收机付廷尉。赖成都王颖、吴王晏并救理之。得减死徙边，遇赦而归。时中国多难，或劝机还吴。机负其才望，而志匡世难，故不从。冏既矜功伐，受爵不让，机恶之，作《豪士赋》以刺焉。冏不之悟，而竟以败。机又以圣王经国，义在封建，因著《五等论》。时成都王颖推功不居，劳谦下士，机既感全济之恩，又见朝廷屡有变难，谓颖必能康隆晋室，遂委身焉。颖以机参大将军事，表为平原内史。太安初，颖与河间王颙起兵讨长沙王乂；假机后将军，河北大都督，固辞不许。长沙王乂奉天子与机战于鹿苑，机军大败。宦人孟玖谮之于颖，言其有异志。颖大怒，使牵秀密收机。因与颖笺，词甚凄恻。既而叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”遂遇害于军中，时年四十三后三〇三。机天才秀逸，辞藻宏丽，所著文章凡二百余篇。今所传有乐府四十九首、诗八十一首、辞赋三十余篇、《演连珠》五十首，其他颂赞诔吊等文若干篇。

    平原诗篇虽富，绝少佳者。锺氏称“其源出于陈思，才高辞赡，举体华美。气少于公幹，文劣于仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。”其论洵为的当。统观所作如《拟古》诸篇咸失之貌似而乏灵气，乐府亦直率而少含蓄，汉魏之精神尽失。陆机模拟乐府所以失败者，正坐用晋以后风格句调为晋以前之诗，易言之即以雕琢锤炼之句法施之于自然朴拙之乐府中，不但神离貌且不合矣。且诗中往往好用对偶字面，已开齐梁俳俪之先声。如《赴洛道中作》云：“永叹遵北渚，遗思结南津。”又云：“山泽纷纡余，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树颠。”又云：“振策陟崇邱，安辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。”皆徒具形骸者也。至《拟明月皎夜光》之“招摇西北指，天汉东南倾”，《长歌行》之“逝矣经天日，悲哉带地川”，《折杨柳》之“邈矣垂天景，壮哉奋地雷”等句尤为恶劣可厌。其可诵者惟《猛虎行》一篇。然独起数语奇峭，余亦不相称也。其次则为《招隐诗》一首，录之如下：

    明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶承翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇淳朴。富贵苟难图，税驾从所欲。税与脱古通。

    此诗虽亦堆垛字面，然敏缛中尚能转驶灵动，雕绘中犹有自然逸致，以视他篇徒为辞富为事，而实板重僵涩不堪者微有不同。锺氏又称：“其咀嚼英华，厌饫膏泽，为文章之渊泉。”殆谓是欤。至如《拟明月何皎皎》之“照之有余辉，揽之不盈手”，《为顾彦先赠妇》之“京洛多风尘，素衣化为缁”及“借问叹何为，佳人眇天末”等句，均极自然而不费力。盖士衡费力之作十九皆拙篇也。沈归愚论之曰：“士衡诗意欲呈博，而胸少慧珠，笔又不足以举之，遂开出排偶一家。西京以来空灵矫健之气不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧。未必非士衡为之滥觞也。”其于陆氏之病盖已见其症结矣。机又有《百年歌》十首分咏人生百年事，后民歌颇有效之者，李长吉《河南府试十二月乐词》似从此出。

    陆机辞赋最有名者，厥为《文赋》，盖唐以前论文之篇，自刘彦和《文心雕龙》而外，言文之用心，简要精切未有过于此篇者，非以辞为美也。其序云：“余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。”观篇中首论文章之原本，次论运思落笔之事，次论立体之各殊，中言会意遣辞之细，末申利害之所由，而以兹文之用为结。凡布局、谋篇、取材、措词、体格、音调之分，充塞巧拙之由，靡不彻始彻终，一一抉发辨析于毫芒之间。穷究乎意想之外，可谓极文家之能事矣。后世以辞赋论文之篇，盖以士衡此赋为之俑云。

    平原《吊魏武帝文》最称杰构，以视所为诗赋，殊觉不似。又有《演连珠》五十首，全为骈偶体，唐以后四六之式已基于此。录其二则以见一斑：

    臣闻任重于力，才尽则困。用广其器，应博则凶。是以物胜权而衡殆，形遇镜则照穷。故明王程才以效业，贞臣底力而辞丰。

    臣闻弦有常音，故曲终则改，镜无畜影，故触形则照。是以虚己应物，必究千变之容。挟情适事，不观万殊之妙。

    陆云 陆云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰二陆。年十六，吴平，入洛。刺史周浚召为从事。俄而公府掾为太子舍人，出补浚仪令。县居都会之要，名为难理，云到官肃然，下不能欺，市无二价。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。寻拜吴王晏郎中令，嗣入为尚书郎。成都王侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王颖表为清河内史。将讨齐王冏，以为前锋都督，冏诛，转大将军右司马。颖晚节政衰，云屡以正言忤旨，又与孟玖等有隙，及机败，并收云。死时年四十二。门生故吏迎丧葬清河，修墓立碑，四时祠祭。所著文章三百四十九篇，又撰新书十篇，并行于世。然士龙诗今传者有四言百数十章，五言只数首耳。《答兄平原》一首，几及千言，述德叙事，亦《讽谏》、《迪志》之类也。《为顾彦先赠妇》数首并清妙可诵。惜其造情不足，殆刘彦和所谓布采鲜净者耶。及读其与兄书数十通，评文屡以清妙为言。以此见士龙之论文，实与乃兄所见不甚出入，即其造诣亦复伯仲之间。锺氏称其如陈思之匹白马，良有以也。辞赋九篇，《九愍》一篇，实效骚体。惟去兮字。其他杂文，不复论及。

    张载 张载字孟阳，安平人。性闲雅，博学有文章。太康初，至蜀省父，道经剑阁，载以蜀人恃险好乱，因著铭以作诫。益州刺史张敏见而奇之，乃表上其文，武帝遣使镌之于剑阁山焉。又为《濛汜赋》，司隶校尉傅玄见而嗟叹，以车迎之，言谈尽日，为之延誉，遂知名。起家佐著作郎转太子中舍人，迁乐安相，弘农太守。长沙王乂请为记室督，拜中书侍郎，复领著作。载见世方乱，无复进仕意，遂称疾笃告归，卒于家。其文传于今者有赋五篇，铭、颂共四篇，诗惟《登成都白菟楼》、《赠虞显度》、《招隐》、《七哀》二首、《霖雨》、《拟四愁诗》四首及《述怀》等十余首而已。兹录其《七哀》一首于左：

    北芒何累累，高陵有四五。借问谁家坟，皆云汉世主。恭文遥相望，原陵郁膴膴。季世丧乱起，贼盗如豺虎。毁壤过一坯，便房启幽户。珠柙离玉体，珍宝见剽虏。园寝化为墟，周墉无遗堵。蒙笼荆棘生，蹊径登童竖。狐兔窟其中，芜秽不复扫。颓陇并垦发，萌隶营农圃。昔为万乘君，今为邱中土。感彼雍门言，凄怆哀今古。

    张协 张协字景阳，少有俊才，与兄载齐名。辟公府掾，转秘书郎，补华阴令，征北大将军从事中郎。迁中书侍郎，转河间内史。在郡清简寡欲，于时天下已乱，所在寇盗。协遂弃绝人事，屏居草泽，守道不竞，以属咏自娱。永嘉初，复征为黄门侍郎，托疾不就，终于家。有诗十余首，辞赋有《七命》等数篇，铭数篇。弟亢，字季阳，才藻不逮二昆，亦有属缀，又解音乐伎术。今其文不传，时人号称三张。

    张氏伯仲，协胜于载，自昔已有定论。锺氏所谓孟阳诗远惭厥弟者也。然其镂石之文，见奇于张敏；《濛汜》之赋，取重于傅玄。揆其旨趣，虽语亦犹人，而为名流之所挹，固亦当代之文宗。景阳文稍让兄，而诗独劲出。《七命》一篇，虽则深惭枚叟，《杂诗》十首，文可压倒平原。《诗品》称：“其源出于王粲，文体华净，少累病。又巧构形似之言，雄于潘岳，靡于太冲。风流调达，实旷代之高手。词采葱蒨，音韵铿锵，使人味之，亹亹不倦。”其推赏可谓至矣。录其杂诗数首于篇：

    秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。君子从远役，佳人守茕独。离居几何时，钻燧忽改木。房栊无行迹，庭草萋以以已古通绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。感物多所怀，沉忧结心曲。

    朝霞近白日，丹气临旸谷。翳翳结繁云，森森散雨足。轻风摧劲草，凝霜竦高木。密叶日夜疏，丛林森如束。畴昔叹时迟，晚节悲年促。岁莫怀百忧，将从季主卜。

    昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。穷年非所用，此货将安设。瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。不见郢中歌，能否居别然。《阳春》无和者，《巴人》皆下节。流俗多昏迷，此理谁能察。

    此乡非吾地，此郭非吾城。羁旅无定心，翩翩如悬旌。出睹军马阵，入闻鼙鼓声。常惧羽檄飞，神武一朝征。长铗鸣鞘中，烽火列边亭。舍我衡门衣，更被缦胡缨。畴昔怀微志，帷幕窃所经。何必操干戈，堂上有奇兵。折冲樽俎间，制胜在两楹。巧迟不足称，拙速乃垂名。

    潘岳 潘岳字安仁，荥阳中牟人。少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终、贾之俦也。早辟司空太尉府，举秀才。太始中，武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事。岳才名冠世，为众所嫉，遂栖迟十年。出为河阳令，负其才而郁郁不得志。时尚书仆射山涛领吏部，王济、裴楷等并为帝所亲遇，岳内非之，乃题阁道为谣曰：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”寻转怀令，以政绩调补尚书度支郎，迁廷尉评，以公事免。杨骏辅政，高选吏佐，引为太傅主簿。骏诛，纲纪皆当从坐。楚王玮长史公孙宏救之，故得免。未几选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。征补博士，未召，以母疾辄去官免。寻为著作郎，转散骑侍郎，迁给事黄门侍郎。岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，为谧二十四友之首。每候其出，与崇辄望尘而拜，构愍怀之文，岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而乾没不已乎。”岳终不能改。既仕宦不达，乃作《闲居赋》。俄而孙秀诬岳及石崇等谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族。岳将诣市，与母别曰：“负阿母。”初被收，俱不相知。石崇已送在市，岳后至。崇曰：“安仁，卿亦复尔邪？”岳曰：“可谓‘白首同所归’矣。”盖岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。”乃成其谶。岳美姿仪，少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行小儿以瓦石掷之，委顿而返。岳文辞甚富，今所传有四言诗数首《关中》一篇十六章，《为贾谧作赠陆机》十一章，五言诗十余首，赋二十篇，哀祭碑诔颂赞凡十篇。

    安仁亦晋初一大作家，李充称其诗“翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有绡縠。而犹浅于陆机”。谢混则谓“潘诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙简金，往往见宝”。《世说·文学》篇云：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”然二家各有所长，未容轩轾。翰林笃论，故叹陆为深；益寿轻华，故以潘为胜。独锺氏称陆出于陈思，潘出于王粲，陆才如海，潘才如江。虽若不免胶固，自是平情之论也。其《悼亡》三首，脍炙艺林，兹录其尤佳者一篇于次：

    皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。岁寒无与同，朗月何胧胧。展转眄枕席，长簟竟床空。床空委清尘，虚室来悲风。独无李氏灵，仿佛睹尔容。抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。上渐东门吴，下愧蒙庄子。赋诗欲言志，此志难具举。命也可奈何，长戚自令鄙。

    此诗佳处，全在情深，中间用重叠联缀句法，以为换韵之关键，尤觉委宛动人。陈思王《赠白马王彪》诗已有此种作风，唐人极乐效之。且六朝以前诗大抵每篇一韵，乐府及魏文诗间有末二语换韵者。此独三易其韵。第三首亦同。转折顿挫，亦生面别开者也。其曰：“展转眄枕席，长簟竟床空。床空委清尘，虚室来悲风。”不特安仁他作所无，即魏晋诸大家情诗中亦所罕觏。又如：“凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。”虽若浅露，实则真挚。此本无意为文，而非有意之所可仿效者也。至云“望庐思其人，入室想所历”，又云“流芳未及歇，遗挂犹在壁”，第一首。又云“茵帱张故房，朔望临尔祭。尔祭讵几时，朔望忽复尽”，又云“孤魂独茕茕，安知灵与无”，第三首。皆直抒悲感，脱手而出，自有无限凄凉之意。元相《遣悲》，何以过此。文生于情，斯之谓欤。此外又有《哀诗》一首，亦属悼亡之作，颇用比兴，含意不尽。陈太初称其有《十九首》之风，且远轶《悼亡》三章、《内顾诗》二首，乃别家之咏。而“独悲安所慕”一首，尤一往情深。昔人讥黄门诗如翦采为花，绝少生韵，若此之类，又安可轻訾耶。其四言诗惟《关中》一篇，有叙记，有议论，有褒贬，气象昌博，凌轹西京，方驾《雅》、《颂》，最称杰作。自余无足观者。

    安仁辞赋二十篇，见录于《文选》者八。即《藉田赋》、《西征赋》、《秋兴赋》、《射雉赋》、《闲居赋》、《怀旧赋》、《寡妇赋》、《笙赋》是也。《秋兴》、《寡妇》为骚体。《西征》、《藉田》、《射雉》、《闲居》、《怀旧》诸篇，或为俳体，或杂骈俪，或则骈散相兼，或则骚俳错出，虽亦未免故常，然其才思清绮，秀丽可观。承建安之余风，开元嘉之新制，自是赋家能手。尤善于言情，《寡妇》一篇为任子咸妻（岳姨）作，备极哀怆，非特《悼亡》岳别有《悼亡赋》、《哀永逝文》为然也。《秋兴》、《闲居》、《怀旧》三篇，皆小品佳制，而往往以赋序见长。又善为哀诔之文，《杨荆州》杨肇、《马汧督》马敦诸篇为最著。世谓潘黄门善言哀，信哉。

    潘尼 潘尼字正叔，少有清才，与叔岳俱以文章见知。性静退不竞，惟以勤学著述为事，著《安身论》以明所守。初应州辟，后以父老辞位致养。太康中，举秀才，为太常博士，历高陆令、淮南王允镇东参军。元康初，拜太子舍人，上《释奠颂》。后出为宛令，入补尚书郎，转著作郎，为《乘舆箴》。及赵王伦篡位，孙秀专政，士多遇祸，尼遂引疾归。闻齐王冏起义，乃赴许昌。冏引为参军，兼管书记。事平，封安昌公，历黄门侍郎、散骑常侍、侍中、秘书监。永兴末，为中书令。永嘉中，迁太常卿。洛阳将没，携家属东出成皋，欲还乡里，道遇贼，不得前，病卒于坞壁，年六十余。所著诗赋数十篇。史称其：“含咀艺文，履危居正。安其身而后动，契其心而后言。著论究人道之纲，裁箴悬乘舆之鉴，可谓玉质金相者矣。”盖正叔身仕乱朝，厉节而保身，非徒文辞见美而已。锺氏谓其“文彩高丽”，龙甲凤毛，在当时必推作手，故能与岳齐名，并号两潘。惟今视其词，实亦韬光敛色，无足称者，故从略焉。

    第三章 左思及其他

    左思 左思字太冲，齐国临淄人。其先齐之公族，有左右公子，因为氏焉。家世儒学，父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学书鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学，兼善阴阳之术，貌寝口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋《三都》，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷，皆著纸笔，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班、张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。陈留卫瓘又为思赋作略解。自是之后，盛重于时。司空张华见而叹曰：“班、张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。秘书监贾谧请讲《汉书》。谧诛，退居宜春里，专意典籍。齐王冏命为记室督，辞疾不就。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。所著诗歌有《悼离赠妹》二首、《咏史》八首、《招隐》二首、《杂诗》一首、《娇女诗》一首。辞赋有《三都赋》、《白发赋》四篇。《齐都赋》及《七讽》则止存逸句而已。

    左太冲诗虽不多，然观其《咏史》诸篇，雄浑超逸，自是有晋一代之杰。曹、刘以后，鲍、谢以前，一人而已。岂独高视阔步，凌轹潘、陆诸子也哉。锺氏称：“其源出于公幹。文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。虽野于陆机，而深于潘岳。”夫公幹仗气爱奇，凌霜跨俗，方之太冲，源流似有可寻。惟其以潘、陆相较，则仍不免囿于时流之见，非真能知太冲者也。沈德潜曰：“太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈，陶冶汉魏，自制伟词，故是一代作手。岂潘、陆辈所能比埒埒音劣。”斯真不易之论已。录其《咏史》数首如次：

    弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准《过秦》，作赋拟《子虚》。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盻定羌胡。功成不受爵，长楫归田庐。（其一）

    皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若浮云。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为歘来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。（其五）

    荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。（其六）

    主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困樵采，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳翳，蔽薆负负，背也郭。长卿还成都，壁立何寥廓。四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。（其七）

    自班固有《咏史》之作，至建安中，王粲亦作《咏史》诗一首，咏秦穆殉三良事。阮瑀亦有《咏史》诗二首，咏三良及荆轲。而陈思王《三良》一诗亦为咏史性质。太冲、景阳相效率之，自是作者渐众。而太冲所作，莫能尚之。八诗借古抒怀寓意至显，盖志在立功立言，慕古圣贤豪杰，而奇才不遇，故宁寂寞自甘，而未尝以荣华婴其心。始贵良图，终期达士。此全篇之主旨也。八章结云：“巢林栖一枝，可为达士模。”殆见晋室祸乱已作，潘、陆功利之辈，先后不免，故有感而作欤。其云“振衣千仞冈，濯足万里流”，诗盖似之《招隐》二首，自写其志，实有遁世之心，非若陆机以富贵难图，而始言“税驾”也。诗中多用对仗语，秀逸清新，与《咏史》之粗豪矫健不同。《悼离赠妹》诗为四言，乃为芬入宫而作。《娇女诗》述其二女纨素蕙芳童稚之态，语杂通俗，然其词多不可晓。

    《三都赋》世称杰构，共万余言。京都大赋，至是始告一结束矣。三都者刘备都益，号蜀，孙权都建业，号吴，曹操都邺，号魏。思作赋时，吴、蜀已平。见前贤文之是非，故作斯赋以辨众惑也。三赋以西蜀公子、东吴王孙、魏国先生问答呼应，自为开合，固亦汉人遗制。至以吴、蜀为宾，以魏为主，虚实详略，各不相同。其侧重《魏都》，但举故实，不尚铺张。亦《两都》、《二京》之意也。其序曰：“相如赋《上林》，而引卢橘夏熟；扬雄赋《甘泉》，而陈玉树青葱；班固赋《西都》，而叹以出比目；张衡赋《西京》，而述以游海若。假称珍怪，以为润色。若斯之类，匪啻于兹。考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰，于义则虚而无征。且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经。而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。积习生常，有自来矣。余既思摹《二京》而赋《三都》，其山川成邑，则稽之地图；其鸟兽草木，则验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。何则，发言为诗者，咏其所志也。升高能赋者，颂其所见也。美物者贵依其本，赞事者宜本其实，匪本匪实，览者奚信。”观此则左思之赋《三都》，盖以征实为主，与夫前人之徒尚诡谲之谈、铺叙之盛者异也。故刘逵序之，以为此赋拟议数家，傅辞会议，抑多精致，非研核者不能练其旨，非博物者不能统其异。卫瓘《略解序》亦云：“《三都》之赋，言不苟华，必经典要。品物殊类，禀之图籍。辞义瓌玮，良可贵也。”昔陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，拊掌而笑。与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》。须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。其见重于时如此。

    束晳 束晳字广微，阳平元城人。汉太子太傅疏广之后也。王莽末，广曾孙孟达避难，自东海徙居沙鹿山南，因去疏之足，遂改姓焉。博学多闻，与兄璆俱知名。察考廉，举茂才，皆不就。太康中，郡界大旱，为邑人请雨，三日而雨注，众以为诚感而歌之。性沉退，不慕荣利，张华召为掾，复以为贼曹属。寻转佐著作郎，迁，转博士，著作如故。太康二年，汲郡古冢得竹书数十车，皆漆书科斗字。断简残缺，不复诠次。武帝以付秘书，校缀次第，寻考指归，而以今文写之。晳在著作，得观竹书，随疑分释，皆有义证。迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室，辞疾罢归，教授门徒。年四十卒，所著《三魏人士传》、《七代通记》、《晋书纪志》等书俱不传。存者有《补亡诗》、《贫家赋》、《饼赋》、《劝农赋》、《近游赋》、《读书赋》、《玄居释》等杂文若干篇。《补亡诗》共六首，盖《诗·小雅》之中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇，本为笙诗，有义亡辞，音乐取节，阙而不备，故晳为补之。对偶精工，文辞流丽，六朝人之为四言诗者类此。《玄居释》以拟《客难》，张华见而奇之，所作诸赋，时人薄其鄙俗云。

    石崇 石崇字季伦，渤海南皮人。生于青州，故小名齐奴。少敏惠，勇而有谋。父苞，临终，分财物与诸子，独不及崇。其母以为言，苞曰：“此儿虽小，后自能得。”年二十余，为修武令，有能名。入为散骑郎，迁城阳太守。伐吴有功，封安阳乡侯。在郡虽有职务，好学不倦，以疾自解。顷之，拜黄门郎。兄统忤权贵，将加重罚，崇表获免。累迁散骑常侍，侍中。武帝深器重之。元康初，出为南中郎将，荆州刺史，领南蛮校尉。崇颖悟有才气，而任侠无行检，在荆州劫远使商客，致富不赀。寻拜太仆，出为征虏将军。有别馆在河阳之金谷，一名梓泽，送者倾都，帐领于此。既而拜卫尉，与潘岳谄事贾谧，财产丰积，室宇宏丽，后房百数，皆曳纨绣，珥金翠，丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍，与贵戚王恺等竞以奢靡相尚。谧诛，崇以党与免官。时赵王伦专权，崇甥欧阳建与伦有隙，崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇不许。秀怒，乃劝伦诛崇、建，时年五十二。建临终有诗一首，词甚哀楚。崇有《大雅吟》、《楚妃叹》、《王昭君辞》、《思归引》、《思归叹》、《答曹嘉》、《赠枣腆》诸诗。《大雅吟》、《楚妃叹》皆四言，《思归引》为长短句，《思归叹》为骚体，余皆五言诗也。兹录其《王昭君辞》一首于后。序文从略。

    我本汉家子，将适单于庭。辞诀未及终，前驱已抗旌。仆御涕流离，辕马悲且鸣。哀郁伤五内，泣泪湿朱缨。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。杀身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。愿假飞鸿翼，乘之以遐征。飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪上英。朝花不足欢，甘与秋草并。传语后世人，远嫁难为情。

    何劭 何劭字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。帝为王太子，以为中庶子。及即位，转散骑常侍，甚见亲待。惠帝即位，初建东宫，太子年幼，以劭为太师，通省尚书事。后转特进，累迁尚书左仆射。劭博学善属文，陈说近代事，若指诸掌。永康初，迁司徒。赵王伦篡位，以为太宰，及三王交争，劭以轩冕而游其间，无怨之者，而骄奢简贵，衣裘服玩饮食备极丰盛。然优游自足，不贪权势。永宁元年薨，所撰荀粲、王弼传及诸奏议文章，并行于世。有《应诏》、《赠张华》、《游仙诗》、《杂诗》四首，锺氏《诗品》举之与石崇、曹摅并称，而曰“朗陵为最”。

    张翰 张翰字季鹰，吴郡人。有德才，善属文，而纵任不拘，时人号为江东步兵。齐王冏辟为大司马东曹掾，因见秋风起，乃思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂命驾而归，著《首丘赋》，俄而冏败，人皆谓之见机。翰心自适，不求当世。情至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。其文笔数十篇行于世。诗有《赠张弋阳》、《周小史》、俱四言。《杂诗》、《无题》、《思吴江歌》一作《秋风歌》，共六首，其《思吴江歌》云：

    秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。

    司马彪 司马彪字绍统，高阳王睦长子。少笃学而薄行，为睦所责，故不得为嗣。由是不交人事，专精学习，博览群籍。初拜骑都尉。泰始中，为秘书郎，转丞。注《庄子》，作《九州春秋》及《续汉书》八十篇。后拜散骑侍郎，惠帝末年卒，年六十余。有《赠山涛诗》一首，《杂诗》一首，均极佳。其《杂诗》云：

    百草应节生... -->>
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