14．算端扎兰丁

个时辰的间隔。获悉算端已撤出了该城，他们立即追击他，并来到一个三岔路口，这里，算端留下篾力克亦勒底列克 【125】 （Il-Direk）和一支人马去阻击片刻，以待他和敌人间的距离稍远。不久后，因抵挡不住蒙古军，亦勒底列克撤退下来，从算端没有采取的另一条路逃走。因此鞑靼军以为算端也走的是那条道，就跟踪追击他。同时候，算端走另一条路，仅一站就跋涉了四十帕列散，尽管他的雄心之马跛了；接着蒙古军停止了他们的追击，离开他走的那条道。抵达佐赞，他想入城暂时休养他的马匹，但居民跟他争吵，甚至不愿让他在城垣内避难，这一请求是他提出来的，以此倘若蒙古军到达，他可以抵抗片刻而他们不能马上从前后接近他。“倘若”，他们说，“蒙古军抵达，他们将用刀和箭从那个方向攻击你，而我们将用石头从背后，在这一面，攻打你。”你恰似古兰圣经中希迪儿（Khidr）的故事：“（他们继续前进）直到他们遇到一座城市的百姓。他们向这百姓要食物，但他们拒绝让他们作客。” 【126】 简言之，发现佐赞的诚实贵绅在其好客的邸宅中敞开叛逆的烟孔后，他便前往马必查纳巴德 【127】 （Mabizhanabad），午夜时他又离开它。拂晓，蒙古人 【128】 到来，并继续〔追他〕到也里的属邑巴儿都牙（Barduya），这时他们返回去了。

    算端赶他的路，到达哥疾宁。率五万士卒驻扎在这里的阿明灭里 【129】 出城迎接他；而所有的人，有士兵也有土著，欢呼他的到来，因他的出现而鼓舞。算端和阿明灭里的女儿成婚，在哥疾宁的麦登－亦－沙卜思（Maidan-i-Sabz）度过该冬。他到来的消息四下传开，成队的士兵和族人从各方前来，“经每条深谷抵达”。 【130】 赛甫丁·阿格剌黑和四万骁勇战士归附算端，古耳的异密们也从四面去投他。

    一支军队从四面八方汇集在他身旁，

    因为他既有高贵出身又是一名〔武勇〕战士。 【131】

    他的境况现在是赫赫显奕，他有一支大军和部属听他指挥。因此，当初春百花开始吐艳时，他从哥疾宁出发，进向八鲁湾 【132】 。在那里扎营后，他得到情报说帖客出克和蒙勒火儿 【133】 （Malghor）率一支蒙古军正在围攻瓦里延 【134】 （Valiyan）堡，并且即将攻下它。把他的辎重留在八鲁湾，算端率领他的军队进击帖客出克的蒙勒火儿。他杀死了一千名鞑靼前锋的人马；因他的军队人数更多，蒙古人就撤退过河 【135】 ，折毁桥梁，在另一面下营。河流就这样形成两军之间的一面屏障，他们〔仅〕相互放箭到傍晚。接着在半夜里蒙古军退走，算端也回师，同时大量的物资运到那里，他现在从他的府库中把这些取出来，分赐给士卒。然后他回到八鲁湾。

    这个消息传入成吉思汗耳里，他获悉算端怎样挽救他的事业，重振旗鼓————

    阿甫剌西牙卜得到消息说

    苏合剌卜（Suhrab）已把一只小艇放到水上 【136】 。

    从军队中挑选出了很多骑士，

    战场上的老兵————

    他派出失吉忽秃忽 【137】 （Shigi-Qutuqu）和三万人马。算端抵达八鲁湾后一礼拜，蒙古军在早晨出现。算端立刻上马，前进一帕列散的距离，摆开他的军队，把右翼交给阿明灭里，左翼交给赛甫丁·灭里·阿格剌黑，他自己则坐镇中路。他命令全军下马但抓住他们的马匹，进行殊死战。因为归阿明灭里负责的右翼，人数超过了蒙古军，所以有一万名骑士，都是骁勇人马，向右翼进攻，使它后退。从中路和左翼接连送去援兵，直到他们把蒙古军赶回他们的阵地。在所有这些冲杀中，双方伤亡惨重，有很多次白刃战以及不停地既用诡计又用武力，而没有人愿把他的背面给敌人看。最后，当天边的盘子为晚霞的血所染红时，双方各在它的阵地下营；蒙古人命令每名骑士在他多余的马上设置假人 【138】 。第二天，当天空的武士刀劈夜神的头盖时，双方摆开兵马，算端的军队因看见蒙古军后另有一排人，以为援军已到来。他们惊慌，共商他们是否逃走并躲到巴思塔 【139】 （* Basta）和提拉合 【140】 （Tirah）山去。但算端不赞同这点，并按照如下诗句来反对他们的错误主张：

    “我对〔我的灵魂〕所说的，

    每当它动摇和受扰乱时，便是：

    原地不动，你要么受到称赞，要么获得归宿”。 【141】

    再在下一天，他们下马，而蒙古军，感受到阿格剌黑军队的勇猛和势大，选出他们的拔都儿，攻击左翼。阿格剌黑的人马屹立不动，拉弓射击（ighrāq）；以箭矢的攻击挡住了蒙古人。当后者在那种射击下撤退并返回他们的阵地时，算端下令擂鼓，同时全军跨上马，发动总攻击，把蒙古军击溃。然而，在他们溃逃中，他们返身再战，袭击算端的军队，使将近五百名战士横尸沙场。在这节骨眼儿，算端像草原雄狮或怒海巨兽那样驰骋，蒙古人终被击败；两那颜 【142】 和一小股人马前去等候成吉思汗，算端的军队则忙于劫掠。

    正当他们像这样劫掠时，阿明丁灭里和赛甫丁·灭里·阿格剌黑之间为一匹马发生争执。阿明丁灭里用鞭子打灭里·阿格剌黑的头，而算端没有因这个行为实施惩治，因为算端不相信康里军士会服从制裁。赛甫丁整天呆在他所在之地，但当黑夜来临时他便像爱哈姆（Aiham）之子哲伯剌 【143】 （Jabala）那样离开，赶往迦儿漫和桑忽兰山里去了 【144】 。

    在信仰真理后我变成一个基督徒，

    因为这一击之耻，而倘若我耐心地忍受它。

    其中会是无害的 【145】 。

    阿格剌黑后来的种种遭遇将在单独一章中披露 【146】 。

    算端的兵力因他的背叛而崩溃，荣誉和胜利之途对算端说是断绝了。他抱着渡过申河的打算进向哥疾宁，而攻下了塔里寒的成吉思汗，获悉算端的兵力四分五裂，为击败他和报仇雪恨而出兵，像闪电或急流，他心怀愤怒，率领着一支多如雨滴的军队。算端得到有关他的消息，听说他率如此一支大军进攻自己，以致不可能抵挡那复仇之师和抗拒那大地上的帝王————

    因为那个国王是一条想复仇的公龙，

    一朵灾难的云。

    倘若听见阿甫剌西牙卜的名字，

    坚石之山变得像水的海洋———— 【147】

    他准备渡过申河，命令备舟。殿后的斡儿寒 【148】 （Orkhan）阻击征服世界的皇帝成吉思汗的前锋，但他被击败并撤退下去跟算端会合。

    同时当成吉思汗探出算端的意图时，他赶快前进，赶上了他；于是他的军旅把他前后围困。次日当白昼之光在黑夜的颊上显露，黎明之乳从天边的胸中喷射时，算端被留在水深火热中：这头是申河水，那头是一支像烈火的军队，甚至他一头把他的心放在火中，另一头把他的脸朝着水。他仍没有失掉信心，而是举动如大丈夫，准备战斗并点燃战火。当那个勇士因披上战袍变得像一头蹲着准备打掉敌人面罩的豹子时，他给复仇之马加鞍，一心要投入这场厮杀。七大洲君王的胜利之师进攻阿明灭里指挥的右翼：后者被击败，其中大部分被杀。阿明灭里败逃，奔往白沙瓦，想靠他的马快来救他的命。但蒙古人已截断道路，他还在路上就被杀死。左翼也被击溃，而算端和一支七百人的队伍固守中路，从早抵抗到晚，从右攻到左，又从左攻到中；每次进攻他都斩杀了好些人。但成吉思汗的军队不断前进，他们的人数与时俱增，以致给算端留下越来越少的活动地盘。因形势绝望，他噙着眼泪和干着嘴唇，不再考虑声名和荣誉。算端的表弟阿哈失 【149】 灭里（Akhash Malik）抓住他的马缰，把他拉回来。心如火焚，目中流泪，算端跟他的子女告别，并这样吹嘘：

    当一个人不施诡计，哪怕作出了一切努力后，

    他仍毁了他的根本，难以对付，

    而且是不幸的。

    但那果断之人，若他心中无打算，

    他就免遭不幸————

    他是他那个时代的英雄，只要他活着，就是聪明的，

    而倘若一个鼻孔堵塞，另一个还要动———— 【150】

    他吩咐带上他的备乘马，跨上它后再像怪兽一样冲进那灾难的大海。然后，击退了蒙古军，他旋辔，并在抛弃他的胸甲后鞭策他的骑乘，使它从十额尔或更远的距离跃入水中。

    我挺胸向着它，

    而我的宽背和细腰随它滑过岩石。

    于是像一头怒狮泅过那条大河，他安全抵岸。

    它一丝没有被岩石碰伤就接触平地，

    死神则惭愧地观望着。 【151】

    看见他游过去，成吉思汗打马下到水边。蒙古人准备入水［追他］，但他阻止了他们。他们拉弓放箭，一些目击者说，水里遇害的是那么多，以致他们箭矢所及之处，河流为血所染红。至于算端，他带着一把刀、一支矛和一面盾牌出了水。

    我返回法合木，尽管我不期望返回————

    当他们〔无力地〕叫啸时，

    我怎样屡次逃脱他们那种人啊！ 【152】

    老天也惊异地叫喊：

    没有人在这世上见过类似此人者，

    也没有听说远古的豪杰中有他那样的人 【153】 。

    成吉思汗和所有蒙古人都吃惊地以手捂嘴，而成吉思汗，在眼见那种武艺后，转向他的儿子们，并说：“为父者应有这样的儿子！因逃脱水和火的双旋涡，他将是无数伟绩和无穷风波的创造者。一个俊杰焉能不重视他？”

    在这世界上除扎勒的贤明和伟大的儿子外，

    他没有匹敌。

    论英勇他赛过了天神，他不把自己看轻。 【154】