7．河中的征服 【162】

    在他肃清了呼罗珊诸国的叛逆后，河中的名人和首脑就一封接一封捎信给算端，要求他返回该方，扫荡该地区契丹暴君的暴虐和压迫；因为他们倦于服从偶像崇拜者，耻于听从他们的指令，不花剌的居民尤其如此；又因为该城老百姓中有个卖盾者的儿子，叫做桑扎儿，窃取了统治他们的权力，认为应当轻蔑无礼地对待那些应受尊崇和敬重者。他的名字变为桑扎儿灭里（Sanjar Malik），于是不花剌的一个才子撰写了下面的一首咏他的四行诗：

    王权是珍贵和无价之宝，

    但磨刀匠［? maddai］之子把它变得不值一文。

    王位和宝座对一个其父经常卖盾的人

    是不相宜的。

    在同一时候，算端本人已受够了契丹的跋扈态度，和契丹使者、使臣的傲慢举动，纳贡也使他苦恼，这是他父亲在求契丹帮助攻打他的兄弟算端沙时同意交纳的。年复一年，契丹使臣要到来，而他要交付那笔贡金，对此痛心疾首，想找一个毁约的借口。最后，在……年， 【163】 当契丹使者们在秃失 【164】 （* Tushi）率领下如常前来征收贡赋时，秃失按照他们一贯的作法，高踞在算端旁边的宝座上，对王者不予适当的礼敬。既然一个高贵的灵魂不屑于受所有贱货的侮辱，算端下令把那个蠢人碎尸万段，把他的尸体投进河里。同时如诗所说：

    你受过这把刀的恩，那么清偿你欠它的债务，

    因为这刀有向你的手讨债的正当权利。 【165】

    他公开声明他造反，宣布他起兵，并在……年 【166】 向该地区出师。当他渡过津口，抵达不花剌时，居民们就蒙受他海涵一切的正义和满溢的恩泽的滋润，他的宽大的声名使整个地区繁荣；而那个卖盾者之子受到他罪行的惩治，“以偿讨他们之所为。” 【167】

    从不花剌他进向撒麻耳干，选遣使者们去见撒麻耳干的算端————算端乌思蛮（ Usman）。后者因菊儿汗拒绝把他的一女嫁给他，已和菊儿汗反目；他因此高高兴兴地欢迎算端车驾的光临，其喜悦之迹可明显地见于他的仪式之形。他同意服从和遵守皇室和帝国的诏旨敕令，以算端之名诵读忽惕巴和铸造钱币。撒麻耳干的百姓这时因算端亲临他们之中而振奋，于是两个君主共商他们怎样去击退菊儿汗，并一致宣布进行一场对他的圣战，跟他开仗。作为预防措施，算端命令加固城门。他还派一个跟他母亲沾亲的异密脱儿惕－阿巴 【168】 （Tört-Aba）作为他的代表留给撒麻耳干的算端；同时他们动手作战斗准备，调集他们的兵力去打仗。这时候算端亲自率领擅长袭击和进攻的骁勇战士，从那里出发去指挥圣战。当这个消息传给了菊儿汗时，他这方面命令他帝国衣袍上的绣花（ irāz） 【169】 和屯驻在答剌速（Taraz）的塔阳古预作准备。塔阳古，骄狂不可一世，调集一支〔其人数〕多如蛇和蚂蚁的军队。

    在费纳克忒过河后，算端命令把供军队通行而修建的桥梁毁掉，以此他们可以一心为荣誉，不给他们的事业出丑和丢脸；而宁可去恢复在那些地方的河道中曾暂时枯竭的伊斯兰之水；并用正教之水去扑灭那支民族的孽火，或用“其薪材是为异端准备的人和石头” 【170】 的烈火去焚烧那些火的崇拜者；因之，有可能受阻的伊斯兰之风可以再开始吹动，灾难的风暴可以摧毁他们的国土，祸害的逆风可以损坏那些骗子的野心收获，把正教的尘土投入那些坏蛋的眼里，并逼使那些贱人从国土上缩手。他远抵亦剌迷失 【171】 （Ilamish）草原，同时塔阳古率一支劲旅，受到对自己兵力满心自负的欺哄，被自己大量人马和甲兵所刺激和鼓动，抵达药杀水的渡口，忘记了幻化的真主说：“‘天命注定’，在劫难逃”。 【172】

    不要依靠水，否则你将白白地像泡影一样在水上绘图，并且白白地去测量风。

    现在碰巧在607年剌必阿1月〔1210年8-9月〕的一个礼拜五，他们彼此碰面，相互对阵。算端命令他的人马松弛缓慢地行动，不前进一步，以待伊斯兰的牧师登上他们的祭坛，发出祈祷：“主啊，协助穆斯林的军旅和部队吧！”然后他们就在四面八方发动总进攻，因此有可能的是，为回答伊斯兰牧师的祈祷和穆斯林的心愿，真主会赐予胜利。服从算端的命令，他们等候那个时刻，双方的青年战士在这时交锋，骑士败步卒于战斗的棋盘。最后，当战争的熔炉炽热时，

    铜鼓喧闹，战笛鸣响；

    大地像星空一样从它的位子上出现；

    将官们高举他们的战旗，

    骁勇武士捐弃他们的生命————

    双方抛开弓矢，拔出刀剑。从算端的阵营听见塔克必儿的声扬，从那恶魔的一方听见号笛和哨子的尖鸣。尘土如云雾般飞扬，刀剑如闪电般出鞘。算端成了“确实，吾人获胜” 【173】 这面旗子的主人，而他的敌人变成了“吾人必将向罪犯复仇” 【174】 的目标。天恩的和风开始吹动，那些邪教徒的心像小鸟那样打战。在祈祷的时刻，全军发出一声呐喊，进攻那些歹人。那罪恶 【175】 的百姓变得“像撒巴（Saba）的百姓，” 【176】 算端军中一人获胜，敌军千人溃败，一头狮子对千只羚羊，一只鹰对千只鹧鸪 【177】 。那支覆灭的军旅大部分在刀下丧生，塔阳古本人在战斗中受伤，像契丹汗的臣属那样俯跌于地。一个女孩站在他身旁，有人要割他的头时，她喊道：“这是塔阳古！”这个人立刻把他捆起来，把他送给算端。他随后又随捷书被送往花剌子模。由于这个胜利，他的军队变得强大，因这个恩赐，他们拥有了财富。人人均如愿以偿，都把值得他们爱恋的女人置于他们怀中。因这个适用于如下诗句的凯旋：

    她有两个爱人：一个是鸡奸者，一个是奸夫， 【178】

    马吉侬（Majnun）得到莱拉（Laila），瓦米克（Vamiq）得到爱兹拉（ Azra）； 【179】 酒色的爱好者开始拿月儿般面孔的美人取乐；利欲熏心者因获得财富，积攒马匹和骆驼而心满意足。带着获胜捷报的使者分赴算端领土内的一切地方。每个灵魂对这些消息感到慰藉，每个心灵因这些胜仗感到宽松；对算端的敬畏在人心中千倍增长。那时习惯把“第二个亚历山大”... -->>
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