关灯
护眼
字体:

七八 宗教与道德

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    宗教与道德两项,亦可说是今天世界人类一个大家应该注意讨论的大问题。不管外行内行,应该大家都对这个问题用一些心,说一些话,总对这个问题可能有一些贡献。我对任何宗教都没有详细研究过,一知半解都谈不到。讲话很粗浅,只可算是我个人的说法。

    我认为每一个宗教都有它一种出世的精神。宗教是依然在我们人间世的,然而宗教的精神是一种出世的。我很粗浅的说,譬如佛教释迦牟尼,他是一个皇太子,结了婚,有了小孩,他出家去,这当然是一种出世的精神。但是佛教,我认为至少在我们中国社会有很大的影响。讲中国文化,讲中国社会,不能不注意到佛教。

    我不通佛教,我举个门外汉的说法。我们中国有一句话,说“天下名山僧占尽”。中国的名山,好像说都被和尚占领去了。我想这一句话并不是这个意思。我们可以说,中国的名山,一切名胜可供游览的地方,现在所谓观光地,都是和尚在那里开辟,在那里保管的。倘使没有和尚,就不晓得今天中国全国各地的名胜,名山胜景,是何景象了。

    我到过华山。华山有五个峰,每一峰上,就有一所道院的建筑。这样的交通艰难,倘使没有这几个庙宇的话,华山简直不能游。不只华山,一切中国的名胜都是这样的。为什么呢,因为和尚佛教徒他是出世的。所谓出世的,他没有家,单身到和尚寺修行佛法,宣扬佛教,只为他对佛教有信仰。他的一切可说只为一信仰。我们换一句话讲,是为一个公,要希望大家都有这个信仰。并不是为个私,因此他可以得到各方面的同情与帮助,来建筑这个寺庙,来开辟此山林。到了天下乱,可是乱不到这许多山林名胜地方去。甚至于就在平地,譬如说,在杭州西湖,一切的风景,不仅是南高峰北高峰,其他游览地所在,都是和尚出的力量,去开辟,去保守的。而且从唐宋以来到现在,一千年的西湖名胜还保留在那里。这至少是中国文化的一角。我看在中国的社会里,中国的艺术、文学、文化,可以说很大的一部分,都由佛教徒尽的力量,开创起来,保留下来的。

    进而说到人物,如在华山,宋朝初年就有陈抟。陈抟不讲,再讲到不信宗教的人,住在泰山就有胡安定孙泰山。我也曾经到过他们居住的庙里去。再如范仲淹,我没有到过他所读书的和尚寺去。然而我们倘使拿这一个情形来看中国的历史,我们来看东汉以后魏晋南北朝,直到今天,天下大乱,可以不乱到世外。名山大寺庙,都算是世外。我们还有一块干净土,可以保留一点我们说是文化种子吧。甚至于也可以养很多人。这都是佛教徒的贡献。

    我们拿这个观念来看耶稣教。耶稣是一个犹太人,犹太是人世间被挤在一旁的,不重要的,受苦受难的一个民族。尤其耶稣的生活是极清苦的,他仅有十三个门徒,然而他还死在十字架上。我特别注意他一句话,他说,上帝的事情他管,凯撒的事情凯撒管。这就是一种与世无争的出世精神。他不管现世界政治上一切人世间的大问题,他只管出世的。那么同印度释迦不是同样精神吗?

    我到罗马看天主教徒地下活动的所在地。他们不管政治,只在罗马掘了地道作为他们晚上的宣教场所。这仍是一种出世的精神。从而影响到罗马皇帝也要信奉耶稣教,这个不讲。罗马帝国崩溃了,下面来了他们中古时期的封建社会。大家把中古封建时期中间有一段叫黑暗时期。有一个德国学者,我不记得他的姓名。他说,倘使从另一个角度来看,譬如说,用耶稣教的角度来看,那个时期是黑暗的呢?恐怕我们这个时期是黑暗的,中古时期并不黑暗。至少我们可以知道,没有耶稣教,欧洲这一个中古时期,绝不能酝酿出下边的现代欧洲来。因为耶稣教不与人争,他是一个自居世外的。当时的封建贵族也不去管到它,所以还能有教会的存在和它的影响。

    如说到教育,对整个人类的教育,西方当然有文学哲学,后来有科学,有种种的学问,然而宗教又是特有一种教育精神。我到过英国牛津,我住的旅馆外,就有一块大的石碑。上面记载的是,当时一班教徒到牛津去建立牛津学院传教,地方上的人表示反对,这一事的经过。这六七百年来,我们不能不说牛津剑桥的创立,对英国的教育,对此下的英国,有极大的影响。

    美国最先的大学也都由教徒创办的。我曾在耶鲁住了一段时候。耶鲁大学是一个教徒把他所有一条船上的东西捐出创办的。哈佛以及一些其他学校,最初亦都由教会开始创办。我们要想像四百年前美国人,陆续从英国跑到美洲去,那时的一种生活状态。我们只要到美国任何一个乡村,都有教堂,极小极僻的地方都有。为什么呢?他们教徒牺牲了自己,为宣传他们的信仰。这不是对四百年来的美国人有很大的影响吗?

    特别在中国,我曾乘平绥铁路,从张家口到包头。在这条路上,从火车北窗看一带阴山山脉,沿途有一所所的房子,分散在山坡上。这些房子都是欧洲天主教徒,到这个地方来传教盖的。我不懂佛教,然而我看了很多和尚寺,我不能不佩服佛教徒。我不懂天主教耶稣教,至少看到了阴山山脉上沿途的天主教堂,他们欧洲人肯跑到中国,不是到北平,到上海,到通都大邑,而到蒙古山区里边去传教,这种精神不亦很可佩服吗?其实他们到美洲,到非洲去,也一样。传的什么,我们暂不论。然而他们是一种出世精神,与世无争,这是很可佩服的。

    欧洲商人贩卖黑奴到美国,教徒不能管,凯撒的事情凯撒管。然而他们肯跟着这批黑奴,在黑奴队伍里去宣传他们的教。他们去到非洲,也是一样。我不懂宗教,然而我绝不敢菲薄宗教。无论是佛教、耶稣教、回教都一样。至少他们都带有一种与世无争的出世精神。

    上面说宗教是出世的,但宗教也可以世俗化。我们不必举其他的例,单举一个例。譬如说,梁武帝信佛教,他没有出家,仍在皇宫里做皇帝。这就可说是宗教的世俗化了。他来主持一个朝廷,管理一个国家,就出了大祸。我认为今天的世界,不仅中国、... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”