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第十四章 李孙张素

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    在上一章,我们从唐碑中得知了楷法十分成熟的书家。我已经说过楷书在魏晋时就大体上成熟,但其字形一般尚多隶体,如世传钟繇小楷可以为例。其中王羲之的书法最算新体,虽用隶法,却少隶形。到唐朝才是十分成熟的时期,那一种新面貌,确乎望而知其由六朝来,但又与六朝不同。

    此一时期,几乎可以说是虞欧褚薛的楷书统治时期。与此同时乃至稍后,以行草特出,影响广大的书家,我们举李孙张素为代表。这不是说虞欧褚薛的行草书不好,也不是说李孙张素之外别无超越的行草书家。如早期的唐太宗,及后来的贺知章、李白、郑虔等都是行草绝伦的。甚至那个专门假造古人笔迹的李怀琳也是卓越的行草书家。但对这些位只好略而不提。

    李邕字泰和,扬州江都人。(曾经担任北海太守,因此世称“李北海”。)他就是为《文选》作注、以博学著名的李善的儿子。他从小就擅长文章,增补改进了父亲的《文选注》。二十岁时,自求到秘阁读书,不久又辞去。当时李峤在他临去时加以考问,果然淹通。这把著名的才子李峤惊倒了。他初为左拾遗,官位尚卑,遇到御史中丞宋璟奏劾张昌宗兄弟。这二人是武则天的幸臣,势焰熏天。他在下面进到则天前来说,宋璟所言事关社稷,要则天答应。这一突然的行动,居然使得武则天答应了。到中宗时,他又直谏妖人郑普思的事。这证明了他是一个聪明正直、不拘细节的人。但也因此,仕宦颠沛,几次升沉。到了玄宗开元三年,升了户部郎中,不久却又被贬为括州司马。后来又升为陈州刺史,却又被人家告他“贪污”判了死罪。

    唐·李邕《李思训碑》

    这时有个许州男子孔璋,和他一面不识,上奏愿以自己的生命换他不死。果然他被免死,贬钦州遵化县尉。孔璋也配流岭南竟死。后来他因从杨思勗作战有功,累转括、淄、滑三州刺史,述职到京。当时京师人民震于他的大名,来看他的人,如潮而至。但他又被人阴害吃了亏。天宝初年为汲郡、北海二太守。五载又被告“奸赃”,恰好宰相李林甫恨他,于是他被打死在狱中。那时,他大约七十岁。

    他是这样一个才调纵横、命途坎坷的人。尽管贬官在外,由于他文章书法的大名,当时四海官吏僧道要树碑版,都挤到他门上。读杜甫的《八哀诗》,可以知道他是中国历史上第一个卖文卖字收入最富的作家。

    孙虔礼字过庭。唐张怀瓘所著《书断》说他名虔礼字过庭。他的事迹很罕传。唐窦蒙所注的窦臮《述书赋》说他是“富阳人,右卫胄曹参军”;而《书断》则说“陈留人,官至率府录事参军”。这可见他官位不高。根据他自己所写的《书谱序》,自书“吴郡孙过庭撰”,好像他又应该名过庭。但他究竟是哪里人呢?生卒年纪如何呢?

    考之郑樵所著《通志》的《氏族略》,这孙姓是“以字为氏”的。“孙氏姬姓,卫武公之后也。武公和生公子惠孙。惠孙生耳……(耳)生武仲,亦曰孙仲,以王父字为氏。……至孙嘉世居汲郡。……又有孙氏妫姓。齐陈敬仲四世孙桓子无字之后也。或言:‘桓子之子书戍莒有功,齐景赐姓孙氏。’非也。以字为氏,何用赐为?此当是桓子祖父字也。桓子曾孙武,以齐之田鲍四族,一谋为乱,奔吴为将。武之子明,食邑于富春。自是世为富春人。”三国时,吴孙权的父亲孙坚便是孙武的后人,至今富春的孙姓仍是人口众多的大族,孙过庭所自书的吴郡,也不是当时的地名而是自写郡望。这样,说他是富春人,总算很有根据。至于陈留,地滨黄河,孙氏虽有孙嘉一系世居汲郡,但汲郡在河北,陈留在河南,拉为一处总嫌牵强。也许张怀瓘别有所据,也许实有一支住在陈留的孙氏为过庭之祖,我们寻不出证据来。又查《元和姓纂》,关于孙氏的记载,也没有陈留之说。此书为唐林宝所著,总比郑樵的书更近而可靠,它都提不出证据来,只好暂时承认他是富春人了。

    《书断》记载他“与王秘监相善”。这王秘监名知敬,事迹只见于其子王友贞传中:“善书隶,武后时仕为麟台少监。”王友贞是唐中宗初一个隐退之士。友贞在玄宗开元四年卒,年九十余。因此,推知知敬定然德行甚高,过庭品德与知敬相亚。《述书赋》将知敬名字列在过庭稍前,也可知过庭年纪应该少于知敬,再晚一些可能与友贞不相上下。而过庭在《书谱序》中已一再说:“志学之年留心翰墨。味钟张之余烈,挹羲献之前规。极虑专精,时逾二纪。”“验燥湿之殊节,千古依然;体老壮之异时,百龄俄顷。”“通会之际,人书俱老。”如若“通会”二句,是指他自己而言,这序尾写明“垂拱三年写记”,可见在武后初作皇帝时(武后第一年废中宗为庐陵王改元“光宅”,次年改元“垂拱”)他应该年纪不小了。根据这些线索,大概推知他最早可能生于武德年间,而最迟不会死在开元四年以后。

    今《四部丛刊》中有明弘治本的《陈伯玉文集》,其中有两篇关于孙虔礼的文章:一为《率府录事孙君墓志铭》,一为《祭率府孙录事文》。陈子昂为武后时一个最著名的文学家。可惜这两篇文章太简略,对于孙虔礼事迹补益不大。根据这两篇,仅可确定他是名虔礼字过庭。四十岁时“遭谗慝之议”,其后“堙厄贫病”,“遂遇暴疾卒于洛阳植业里之客舍,时年若干”。两文皆着重叹息他“有志不遂”。此外只知他死后尚有“嗣子孤藐”而已。据姜亮夫《历代名人年里碑传总表》:子昂卒于武后天册万岁元年,时年四十。但据《唐书本传》卒年四十三。据大历时赵儋所撰碑文,及《陈氏别传》皆言卒年四十二。无论怎样,孙虔礼卒年总可推定在此以前的。

    张旭和僧怀素的事迹流传也少。《新唐书》虽有《张旭传》,但却附见于《李白传》中。我们仅知他字伯高,苏州吴人。他才情奔放,好饮酒,和李白、贺知章、李适之、李琎(汝阳王)、崔宗之、苏晋、焦遂等七人结为酒友。杜甫为此作了一首《... -->>
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