妙法圣念处经卷第七

br />     我今悉知　　虚妄怨心　　迷赚有情

    彼有苾刍　　复说颂曰

    心怨下劣　　生五根毒　　咬螫众生

    如五头蛇　　虚怀悔恨　　色等五境

    为大爱河　　无到彼岸　　彼岸寂静

    离诸邪妄　　邪见无利　　迷堕地狱

    彼邪见人　　无因计因　　堕恶邪见

    障覆静心　　谬解因果　　行轮回难

    得苦恼身　　业果生灭　　善恶亦然

    若见真空　　即到彼岸　　永离生灭

    汝等应知　　愚痴迷欲　　欲覆迷人

    若住正见　　微妙清净　　戒行律仪

    出世及天　　求不难得　　若著邪见

    修邪难业　　我愿长寿　　非自愚迷

    而复迷他　　所行黑暗　　堕大轮回

    成就苦因　　逼迫自性　　如佛所说

    利乐之要　　反照正性　　根尘境空

    我山自摧　　烦恼清净　　出生死难

    住涅槃城　　是真解脱　　汝等世间

    一切有情　　深著欲乐　　邪毒入心

    涅槃彼岸　　终不能到　　假使百劫

    轮没世间　　如被枷锁　　不可得脱

    智者所说　　出世法财　　微妙经典

    信受奉行　　快得善利　　邪见无因

    横执下劣　　虚妄典教　　迷谬有情

    普堕轮回　　众生云何　　虚诳真法

    无因妄见　　不愍含生　　自堕堕他

    俱入恶趣

    彼有飞禽。名曰蜜行。于其树林。食蜜嬉戏。而说颂曰。

    众生饮酒痴迷醉　　爱味谁知痴索牵

    坠堕无常恶趣中　　是故勿饮无明酒

    轮回因触生痴见　　非法皆从贪爱生

    一切尘劳业海深　　是名如来大智说

    汝知饮酒坏名色　　善恶无分譬目盲

    乃至身倒不觉知　　可喻木石人耻笑

    饮酒无恒多过失　　三十六失作乖违

    智者染著为大暗　　是故远离于饮酒

    迦舍花轻等彼人　　浮嚣不定无忠信

    增长贪嗔生死续　　要摧此力勤救护

    尔时帝释天主。复说颂曰。

    无嗔破嗔　　忍辱破怨　　法破非法

    光破黑暗　　实破妄语　　定破两舌

    善破恶口　　亲破非亲　　慈破杀生

    施破悭吝　　念破非念　　明破无明

    昼破于夜　　白破黑月　　邪欲思惟

    真觉智破　　恶趣难业　　八圣道破

    四无碍智　　破诸讷钝　　智破无智

    安住寂静　　破彼攀缘　　风破于山

    火破一切　　海吞江河　　日破星宿

    富破贫穷　　火破于寒　　水破于渴

    食破于饥　　足破不足　　恒赞于悲

    不赞无悲　　妄语恶业　　破坠有情

    善说真如　　破有为慧　　如佛世尊

    能破外道　　天诸势力　　破阿修罗

    帝释告言　　我降汝等　　一切天众

    所以者何　　住正法者　　威势若斯

    若复轮回　　奴仆之类　　如处地眠

    一切居下　　若复一心　　奉行正法

    如登床座　　一切居上　　行迷智慧

    好行非法　　天自业果　　不堕何去

    被业风吹　　轮转地狱　　饿鬼傍生

    谁同代受　　如是一切　　天男天女

    及诸愚迷　　一切众生　　自作恶业

    受大破坏

    尔时帝释。而说颂曰。

    譬如大风　　吹空中水　　聚散不恒

    轮回有情　　随业聚散　　不定亦然

    又如花敷　　开结应时　　茂盛凋残

    随时不住　　时亦如是　　过去未来

    亦复不住　　人作福善　　嬉戏得时

    福乐若尽　　往而不复　　如树生叶

    繁茂甚多　　若值霜雹　　堕而不复

    天人亦尔　　受天快乐　　若值轮回

    无复快乐　　譬如天雨　　不住虚空

    快乐亦然　　不住幻体　　譬如大风

    吹坏云雷　　快乐亦尔　　吹坏生命

    譬如朽木　　堕大焰中　　永不复故

    迷爱亦然　　经百千生　　坠堕泥黎

    不复人天　　虚妄迷爱　　广遍一切

    魔灭善行　　远离人天　　守护此戒

    七佛所说　　戒定第一　　思念生生

    得人业地　　思念多劫　　父母业地

    得生天上

    尔时帝释。复说偈言。

    若得人中生　　由宿行多善

    今奉诸律仪　　而复生天上

    人中难得生　　得者针投芥

    迷惑若散乱　　复堕于地狱

    善行三业已　　寂静审观心

    烦恼自消除　　定得生天上

    烦恼伏令尽　　内生适悦心

    清净离贪嗔　　而得生天上

    断除于憎爱　　摩诃苦不生

    种种复行檀　　而得生天上

    恒运慈悲心　　救护于含识

    如护自身命　　而得生天上

    他行不善心　　害物毒如火

    所求皆施与　　而得生天上

    若睹他妻妾　　不生邪染心

    如母敬爱观　　而得生天上

    若人观妄语　　如火生舌头

    禁戒若真实　　而得生天上

    两舌而不作　　亲友使和合

    爱语绝乖离　　而得生天上

    恶口言无度　　伤人利若刀

    善语离前非　　而得生天上

    绮语而增过　　加言饰说多

    如理称实谈　　而得生天上

    此戒宜持护　　七佛同所宣

    无畏戒法圆　　而得生天上

    一切诸众生　　若生增上慢

    如被枷锁缚　　不得于解脱

    尔时有一苾刍。而说颂曰。

    若此女人索　　缚人最坚固

    轮回受报时　　恶果居第一

    若此女人索　　非缚项颈索

    缠缚有情心　　生苦为第一

    女索缚人切　　人间无有比

    地狱鬼畜生　　为彼女缚去

    大色索缚身　　可见索形量

    女索心非色　　缚大无形量

    女索虽悦意　　迷生不解脱

    缚彼一切人　　不出轮回难

    六尘俱缚人　　女索力最大

    降伏于众生　　此缚居最上

    若此女人缚　　愚迷心爱恋

    为妻妾眷属　　坚牢不可解

    彼帝释天主。如是一千天子。一切皆见。心生欢喜。歌舞作唱。称赞天王。而说颂曰。

    帝释忉利王　　娑婆世父母

    行天梵善行　　不著于欲乐

    正法救世间　　非法令除断

    以法适其心　　此乐未曾有

    最上最胜智　　慈心真实言

    快乐法非常　　清净而无染

    所有世间德　　及彼出世德

    天王自在行　　一切见无异

    救度恐怖者　　离苦获安乐

    天人阿修罗　　世间常持护

    此处忉利天　　彼诸林木树

    种种宝庄严　　密覆如缯盖

    地布琉璃渠　　宫殿众宝色

    莲华恒自敷　　庄严适其意

    天人业因尽　　劫火破坏时

    妙高一切无　　未有不空者

    何况诸天众　　如泡如水沫

    才生又复无　　无明迷不觉

    帝释天中尊　　彼恒放光明

    照耀于我等　　一切皆依住

    尔时帝释。而说颂曰。

    妙高众山王　　光明真金色

    莹净体分明　　喻彼水中月

    若此金光明　　喻彼持戒者

    无垢戒光明　　十六分亏一

    自业得生天　　庄严而具足

    业有上中下　　感果亦复然

    随自禁戒心　　远离于散乱

    住此正法位　　恒获于快乐

    若生无垢戒　　身有大光明

    如彼千日轮　　共聚光无异

    佛说七种戒　　欢喜若受持

    彼为最上人　　当获第一果

    种种作善业　　彼定有后身

    无作无彼行　　无业无破坏

    愚迷不信因　　无因亦无果

    如觅水中酥　　不受于安乐

    迷罪心行暗　　非善非安乐

    烦恼互相增　　见彼未曾有

    妙法圣念处经卷第七