世界佛教居士林念佛助生极乐团草章

    称念弥陀名号，求生极乐国土，是如来的殊胜方便。但是三昧没有修成，业境可怕。净念不相续，往生多有阻碍。平日修持精进，全靠自己。临终提醒引导，尤其需要助缘。因为临终一念，是后来转世的因。这时无始以来的善恶种种业同时显现，八识不能把持，就随业升沉，出离苦海没有时日。所以这时千钧一发，实在可怕啊。如果有善友，助念病人，使他目睹圣像，耳听佛号，清净他的境界，引导他的正念，那末后一著，一定会突破铁围，往生净土，不是业力能够牵住了。超脱三界牢笼的苦，永免死生流转的悲。所有天地间的事，哪个能比这个更好？于是邀请同志，组织念佛助生极乐团，缔结无上的胜缘，期望同登净域。订定章程，开列在后。各界善信，有幸垂鉴吧。

    第一章总则

    一、本团定名为世界佛教居士林念佛助生极乐团。

    二、本团以援助临终行人往生极乐世界为宗旨。

    三、凡本林林友都能加入为本团团友。

    四、入团时，须填写志愿书，详载自己年龄职业以及通信处。

    五、本团设主任一人，干事若干人，办理本团一切事务。

    六、修行人病危，照章邀请本团助念时，由主任或干事邀集团友。团友听到邀请就到，避免贻误。

    七、对于佛法毫无信仰心，或患急性传染病，以及疯癫的，虽然病急来请，本团都难应命。

    八、本团经费，由团友自行乐助，并不在外募捐。

    九、本章程，凡团友及家属均应遵守。在邀请助念时，尤其须要给予便利。要临终以及断气后的一切办法，都听助念人的指导而行。如未入团的林友，而要邀请助念，更应当注意这一节，否则拒绝邀请。

    本章程如有未尽事宜，由本林理事会通过增删修正。

    第二章邀赴规则

    十、凡邀请本团助念的，须由家内主持人，或代理人，填明邀请书，详载病人名号、年岁、职业、详细住址。并声明照章行事，决无违碍等情，经团友介绍，等主任考核实行。

    十一、团友家属，如果有深信切愿，求生极乐世界，打算命终之际，想邀请本团念佛协助，又担心子侄辈稍不留意，坐失机宜的，可填好助念预约书，详载本人名号、年岁、职业、详细住址，以及预约的话，并指定代表人家属代表。嘱咐家属听受指挥，给予便利。又声明照章行事，决无违碍等情，通告理事存记。只是事情的允许与否，应当由本团议定。

    助念预约书，有家属全体署名签字或盖章，就更完善。届时临命终时本团接到代表人报告，就察核实行。

    十二、凡邀请团友助念的，时期长短，要预先订定。

    十三、邀请助念团的家属，须举定代表，以便与本团干事接洽一切。

    十四、本团遇有邀请助念时，应由干事一人会集团友同往助念，团友邀集单另备。

    十五、本团团友，赴邀请家助念时，须佩带本团徽章，干事加佩干事徽章。

    十六、助念期内，各团友须认定每日值班时刻，依次轮值。如不能准时值班时，须切实托团友代理。

    十七、助念时刻，或全昼夜，或因病势暂缓，只在白天助念，或订每天若干时间。临时由两方代表与干事商量决定。

    十八、助念期内，团友都是义务性质。昼夜轮念，或难以继续，得邀请本林念佛会基本行人数位。如欲邀请僧尼，或女众时，应得本团主任或干事同意。

    第三章助念办法

    十九、赴请助念时，至少由干事一人，率众同往。随带接引佛像（或木质金装，或五彩绘画均可），以及引磬香烛等需用物品。

    二十、初到时，一面将助念利益，以及所要避忌的，切嘱行人及家属。一面鼓励修行人，以及布置一切（佛像面东，修行人应当向西，坐卧不限）。

    二十一、等团友到齐后，开始总念一次（约二小时）。如果病危的，可由先到的先念，无须等候。由理事根据缓急商量决定。

    二十二、总念完毕，由干事将人数分定班数，定好钟点。遇紧急时，须日夜轮念，务使佛声相续不断，直到修行人完全舍了暖觉后才停止。

    二十三、班数分定，未轮著的，可回去休息。只应在轮期前早到，以便替代。如果人数少，可劝家属加入。

    二十四、修行人临终时近，要让家属加入同念，以免有妨碍举动。如对修行人有须要鼓励处，斟酌实行。

    二十五、修行人往生西方的瑞相，须注意考察，以便报告。

    二十六、助念仪。团友坐佛案两旁，家属代修行人拈香行礼，修行人合掌听念（自念有声无声不限拘）。先总念（这是未到临终时的仪式。如果到临终就可以从赞佛偈起。赞佛偈念... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读