第一篇饬终章程

    校者按：

    真佛弟子，无论在家出家，都必须以戒为体，虽然世代变换，但戒律精神，不容稍有更改，对于今天尤其须要谨守现行法律规章。本书初版在民国，再版的今天，如果照搬书中章程去行事，恐怕难免与现行法律规定相违，所以今天在家居士按章程饬终的办法，遇到有缘的，临时联络六七同志，为病人临终作分班助念，也不是不可以。如果以助念为事业，未经登记，就以组织形式开展活动，那既不如法又不合法，断断不可。又助念大事，如果一味的铺陈招摇，实际利益难得，又容易产生障碍。愿见到听到的，请不要忽视！

    绍兴佛学研究会莲社临终正念团团约（印光法师校订）

    我们莲社的组织，是弘扬净宗，发挥佛理，借研究资助精进，凭劝发鼓励修持，景仰跟随先德的步伐，垂范未来，愿成自他两利，志在福慧双修，殊胜的事业啊。思惟念佛法门虽简虽易，而一心不乱至难至微。居家修士，对于现证三昧已属难能，再稍有懈怠荒废，那临终往生也恐怕不稳当。这就必定依赖平日的信愿深切，勇猛精进，二六时中执持没有间断，才能有效了。莲台老居士有鉴于这种情况，发起组织临终正念团，作为预防准备的计划，希望有桑榆晚景的收获，用助行而补正行，那利他正也是利己吧。以下列条例，凡属团员，各应遵循。

    第一条、本团团员，以互助临终正念，决定求生净土为宗旨。

    第二条、本团公举团长副团长各一人，主任召集团员，率领赴会，指挥一切。团长有不能执行职务时，由副团长代理。除有特别原因，或声明自愿退位，得改选外，任期以二年为限。但也能连任。

    第三条、凡莲社社员，通达佛理，精修净业，明白事理，已感化家属的，都能成为本团团员。但须团员二人以上的证明，才允许入团。入时应将姓名、住址、职业、通讯处、年龄、生辰报告注册。

    第四条、凡遇团员病重或急病，自知不能好的，可由其家属通知团长，由团长邀各团员急往他家，依法互助，策励往生。人数不限，至少不得在四人以下。

    第五条、遇各团员生日，由本人预先函订日期，召集团友到他家，举行普佛会，念普佛一日。其人数至少也不得在四人以下。集会时，主席的人不用作寻常应酬，只盘坐在下首正中，作临终著力十念的观想，养成习惯，引起旁观的人向往仰慕，以尽本团推行的利益。

    第六条、除团员生日举行普佛会外，每月十五日，举行常月普佛会一次，向各团员依次轮往，至于团员增多，每月有生日佛会时，那常月佛会停止（举行普佛会不得用来度亡，让人轻视，讥讽为应赴，这不能增上，反而病随业加，就错了。因为学佛者无恩不报啊）。

    第七条、 团员生日的普佛会，如果这天正好是常会期，那么普佛会应提前一日举行，此外不得变更日期。倘若有事故，必须延改的，必须预先声明。

    第八条、遇到有未入团的社员，或有未入社的善信，在临命终时，欢迎本团往助西归，也可以出信相邀。本团不分区域，也尽利人的义务。

    第九条、本团团员，除临终时必须通知，闻讯的就去外，倘若有团员居住城外太远，来往不便的，酌量免去集会。如果欢喜举行时，须经函邀，然后前往。

    第十条、凡团员外出时，若遇生日佛会、常月佛会，须由家属照约办理。如果家属不能代办的，准许他免去常月会。

    第十一条、凡团员遇有出外时，或在外经商的，不能按期赴佛会，必须先时向团长声明，回家时报到列席，也是这样（如不出门，邀而不往的，接连三次就出团）。

    第十二条、凡莲社社员，虽未入团，倘若遇团员生日佛会，或常月佛会，或助往生，也愿意加入前往时，可要求团员向团长介绍同去。

    第十三条、凡团员生西后，他的生日佛会停止。每年在他的往生日期，集念普佛一次，在会午后举行（如由其家属邀请，就往他家举行，但不得另有法事，以免夹杂，导致失了善利）。如正好遇到常会期，就在次日举行（各团友应列表座右，届时来会集念，寒暑无忌，不用等邀请。既有心加入，须实在而行）。

    第十四条、凡有团友生西的，各团员每人应派出小洋二角，作为祭享舟金的用途。倘若有富余，就作储金。

    第十五条、本团约有未尽之处，随时由团长召集团员议订（新增条约三段，与余姚佛学会念佛助生极乐团章程第三四五章同，故略）。

    以上各条，凡各团友以及家属，都应遵守，在邀请助念时，尤其须要给予便利。将要临终以及断气后的一切办法，都听助念的指导而行。如未入团的会友，以及并未入会的，而要邀请助念，更应当注意此节。否则推却邀请。

    附：创结临终正念团序

    思惟临终正念，是莲社社员往生极乐最紧要关头。《十六观经》说，中品下生，临命终时，遇到善知识广说极乐国事，以及四十八愿，就能往生。又说，下品上生，听说十二部经首题名字，也能带业往生。这个临终策励正念，在《观经》中我佛早有明训。并且长生等外道教，也有同志临终策励等事，难道我莲社净业修士而可以忽视？况且同人结社未久，信愿虽深，功行尚浅，不只是少上品资粮，恐怕中下生品，也还要依赖于帮助吧。有鉴于这个道理，深恐临终正念不坚定，容易被阴境现前影响。所以未雨筹谋，于是汇集同志数辈，创立临终正念团，订立团约，并列各团员姓名住址年纪生辰，编成一册。凡是团友遇到病重时，就查照名册上的各团友，吩咐家属，分别函请来家，使团友在病人床前，说法念佛，并劝止家属不动悲泣，以免惑乱病人的心神。尤其须要勉励本人，一心念佛。临命终时，得到这些同志的助念，获益不浅。那往生极乐世界，可操胜券了。是为序。（佛历纪元二千九百五十年岁次癸亥巧秋之日莲台居士王积轩序）

    余姚佛学会订念佛助生极乐团章程（印光法师校）

    称念弥陀名号，求生极乐国土，是如来殊胜的方便。但是三昧没有成就，业境可畏。净念不续，往生多有阻碍。平日修持精勤，全靠自己。临终提携引导，尤基依赖助缘。因为临终的一念，是后世发生的因。这时无始以来的善恶诸业，同时显现。八识不能把持，就随业升沉，出离苦难没有日期。所以这时千钧一发，实在可怕啊。如果有善友，帮助病人，使病人目睹圣像，耳听佛号，清净他的境界，提起他的正念。那么末后一著，一定突破铁围，往生净土，不是业力能够牵住了。超脱三界牢笼的苦，永免死生流转的悲。举出天地间所有的事，哪个能胜过这件事呢？于是邀集同志，组织念佛助生极乐团，缔结无上的胜缘，期望共同登上净域。订定章程，开列在后。各界善信，请鉴察吧。

    第一章总则

    一、本团定名为助生极乐团。

    二、本团以援助临终行人，往生极乐世界为宗旨。

    三、凡佛学团体中人，都有加入本团的义务。

    四、入团时，须报名注册，详载自己年龄职业，以及通信处。

    五、本团公推团长一人，并设理事若干人，襄助团长指挥一切，兼司报告记录，及会计事宜。任期均以二年为限。选举得连任。

    六、行人病重，照章邀请本团助念时，由团长以及理事邀集团友。团友听到邀请就来，以免贻误。

    七、对于佛法毫无信仰心，或患急性传染病，以及疯癫的，虽然病重来请，本团都难应命。

    八、本团经费，由团友自行乐助，并不在外募捐。

    九、本章程如有未尽事宜，由团友会议订定。

    第二章邀赴规则

    一、凡邀请本团助念的，须由家内主持人，或代理人，填明邀请书，详载病人名号、年岁、职业、详细住址。并声明照章行事，决无违碍等情。经团友介绍，由理事考核实行。

    二、团友家属，如果有深信切愿，求生极乐，预先打算命终之际，想邀本团念佛协助，又考虑子侄辈稍不留意，坐失机宜的，可填就助念预约书，详载本人名号、年岁、职业、详细住址，以及预约之言，并指定代表人家属代表，嘱咐家属听受指挥，给予便利。又声明照章行事，决无违碍等情，通告理事保存记录。只是事情的允许与否，应当由本团会议决定。

    助念预约书，有家属全体署名签字或盖章，就更完善了。届时临命终时本团接到代表人报告，才可以察核实行。

    三、凡邀请本团助念的，时期长短，或三日，或五日，或若干日，得预先订定。但以三天为最小期限。需延长的，届时再订。

    四、邀请助念团的家属，须举定代表，以便与本团代表接洽一切。代表人须佩带徽章或符号。

    五、本团遇有邀请助念时，应会集团友，推举代表，以便与邀请家属接洽助念，团友邀集单另备。并推举庶务会计等员，帮同理事，筹备住所膳食等项。

    六、本团各员，赴邀请家助念时，须佩带本团徽章，代表人加佩代表徽章。

    七、助念期间，各团友须认定每日值班时刻，依次轮值。如不能准时值班时，须切实委托团友代理。

    八、助念时刻，或全昼夜，或因病势暂好，但在日间助念；或订每天若干时间，临时由两方代表与理事商量决定。

    九、助念期间，一切经费盘川、住所、膳食等由本团担任。家属有乐助本团经费的也可以。

    十、助念期间，团友都是义务性质。昼夜轮念，或难以继续。须由本团另邀僧尼或女众代念时，经费概由本团担任。只是邀僧或尼，或女众，应由两方代表商妥，报告理事决定。

    第三章助念办法

    一、赴请助念时，至少由理事一人，率众同往。随带接引佛像或木质金装，或五彩绘画均可，以及引磬香烛等需用物品。

    二、初到时，一面将助念利益以及所避忌，切嘱行人家属。一面策励行人，以及布置一切佛像面向东，行人应当向西，坐卧不限。

    三、等团友齐到后，开始总念一次约二小时。如果是病重的，可由先到的先念，无须等候。由理事看缓急情况决定。

    四、总念完毕，由理事将全团分定班数，扣定钟点。遇紧急时，须日夜轮念，务使佛声相续不断，直到行人完全舍弃暖觉才停止。

    五、班数分定，未轮著的，可回去休息，但应当在轮期前早到，以便替代。若人数少，可劝家属加入。

    六、行人临终时近，须让家属加入同念，以免有妨碍举动。如对行人有须策励处，斟酌实行。

    七、行人往生西方的瑞相，须注意考察，以便报告。

    八、助念仪式：团友坐佛案两旁。家属代行人拈香行礼。行人合掌听念自念出声默念不限。先总念。

    南无莲池海会佛菩萨三称

    《弥陀经》一卷、往生咒三遍、赞佛偈

    南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

    南无阿弥陀佛数百声或数千声、总念时临了，再念

    南无观世音菩萨三称

    南无大势至菩萨三称

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