世界佛教居士林念佛助生極樂團草章

    稱念彌陀名號，求生極樂國土，為如來勝方便。然三昧未成，業境可畏。淨念不續，往生多阻。平日修持精進，全仗自己。臨歿提撕引導，尤賴助緣。蓋臨終一念，為後有生因。斯時無始善惡諸業同時顯現，八識不能把持，則隨業升沉，出苦無日。故斯時千鈞一髮，實可畏也。若有善友，為助病人，使目睹聖像，耳聞佛號，淨其境界，攝其正念，則末後一著，定當突破鐵圍，往生淨土，非業力所能牽住矣。超脫三界牢籠之苦，永免死生流轉之悲。盡舉天地間事，孰有較勝於斯者。爰邀同志，組織念佛助生極樂團，締無上之勝緣，期同登乎淨域。訂定章程，開列於後。各界善信，幸垂鑒焉。

    第一章　總則

    一、本團定名為世界佛教居士林念佛助生極樂團。

    二、本團以援助臨歿行人往生極樂世界為宗旨。

    三、凡本林林友均得加入為本團團友。

    四、入團時，須填具志願書，詳載自己年齡職業及通信處。

    五、本團設主任一人，幹事若干人，辦理本團一切事務。

    六、行人病亟，照章邀請本團助念時，由主任或幹事邀集團友。團友聞邀即至，以免貽誤。

    七、對於佛法毫無信仰心，或患急性傳染病，及瘋癲者，雖病亟來請，本團俱難應命。

    八、本團經費，由團友自行樂助，並不在外募捐。

    九、本章程，凡團友及家屬均應遵守。於邀請助念時，尤須予以便利。欲臨終及斷氣後一切辦法，悉聽助念者之指導而行。如未入團之林友，而欲邀請助念，更宜注意此節。否則卻邀。

    本章程如有未盡事宜，由本林理事會通過增刪修正之。

    第二章　邀赴規則

    十、凡邀請本團助念者，須由家內主持人，或代理人，填明邀請書，詳載病人名號、年歲、職業、詳細住址。並聲明照章行事，決無違礙等情，經團友介紹，俟主任考核行之。

    十一、團友家屬，設有深信切願，求生極樂，預擬命終之際，欲邀本團念佛協助，又慮子侄輩稍不留意，坐失機宜者，可填就助念預約書，詳載本人名號、年歲、職業、詳細住址，及預約之言，並指定代表人（家屬代表）。囑家屬聽受指揮，予以便利。又聲明照章行事，決無違礙等情。通告理事存記。惟其事之允許與否，當由本團議定之。

    助念預約書，有家屬全體署名簽字或蓋章，則更完善。屆時（臨命終時）本團接到代表人報告，即察核行之。

    十二、凡邀請團友助念者，時期長短，得預先訂定。

    十三、邀請助念團之家屬，須舉定代表，以便與本團幹事接洽一切。

    十四、本團遇有邀請助念時，應由幹事一人會集團友同往（助念團友邀集單另備）。

    十五、本團團友，赴邀請家助念時，須佩帶本團徽章，幹事加佩幹事徽章。

    十六、助念期內，各團友須認定每日值班時刻，挨次輪值。如不能準時值班時，須切實托團友代理。

    十七、助念時刻，或全晝夜，或因病勢暫瘥，但在日間助念，或訂每日若干時。臨時由兩方代表與幹事酌定之。

    十八、助念期內，團友均系義務性質。晝夜輪念，或難為繼，得邀請本林念佛會基本行人數位。如欲邀請僧尼，或女眾時，應得本團主任或幹事同意。

    第三章　助念辦法

    十九、赴請助念時，至少由幹事一人，率眾同往。隨帶接引佛像（或木質金裝，或五彩繪畫均可），及引磬香燭等需用物品。

    二十、初到時，一面將助念利益，及所避忌，切囑行人及家屬。一面策勵行人，及佈置一切（佛像面東，行人宜西向，坐臥不拘）。

    二十一、俟團友齊到後，開始總念一次（約二小事）。若病亟者，可由先到者先念，無須等候。由理事視緩急酌定之。

    二十二、總念畢，由幹事將人數分定班數，扣定鐘點。遇緊急時，須日夜輪念，務使佛聲相續不斷，至行人全舍暖覺後方止。

    二十三、班數分定，未輪著者，可回休息。但應於輪期前早到，以便瓜代。若人數少，可勸家屬加入。

    二十四、行人臨終時近，得令家屬加入同念，以免有妨礙舉動。如對行人有須策勵處，斟酌行之。

    二十五、行人生西瑞相，須注意考察，以便報告。

    二十六、助念儀。團友坐佛案兩旁，家屬代行人拈香行禮，行人合掌聽念（自念聲默不拘）。先總念（此係未至臨終時之儀。若至臨終即可從讚佛偈起。讚佛偈念畢，即接念佛號，永不念別號，直至將欲停止，再照所訂之章程，念三菩薩及迴向等）。

    南無蓮池海會佛菩薩（三稱）

    彌陀經（一卷）　往生咒（三遍） 讚佛偈

    南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛

    南無阿彌陀佛（數百聲或數千聲） 總念時臨了再念

    南無觀世音菩薩（三... -->>
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