二集卷三

有不以忘本即慆淫而亡者是以书称无逸诗咏豳风周之所以过其历也夫金世宗述祖业之艰难示继绳之不易叮咛反覆一再叹惋使数百年下有志永命之君为之感泣及继世之孙不数年而遂易汉服又不数十年而遂以屋社吁可不畏哉可不怀哉

    作福作威论

    洪范六畴三德而衍其辞曰惟辟作福惟辟作威斯言也箕子盖引而未发所包者广而蔡沈作传遂以为福威者上之所以御下戒其权不可下移其然岂其然乎夫福威虽自辟作亦视其人之自取是作之者不可不谨也其善者乎戒之用休而非吾有意福之也其不善者乎董之用威而非吾有意威之也是虽有作之之名而无有作之之意所为作而无作也设徒曰辟可以作福作威於其不善者而福之於其善者而威之则章瘅有乖刑赏颠倒其可乎哉善乎司马光之言曰诛一不善而天下之不善者皆惧故谓之威赏一有功而天下之有功者皆喜故谓之福人主必聪明刚断然後能收威福之柄蔡沈之权不可下移盖取诸此然光徒见及於福威不可错用而未见及於作福作威之在人自取必知在人之自取然後不致错用余故申其说如此

    明哲保身论

    大雅蒸民之篇曰既明且哲以保其身中庸引之善夫朱子之言曰顺理而行自然灾害不及扬雄说明哲煌煌是占便宜所以被误又曰若舍身取义处又不如此论而於诗传则曰非趋利避害偷以全躯之谓然皆引而未发兹故申而论之盖保身者保此身不陷於不义耳诗之美仲山甫曰明哲保身即继之曰不侮鳏寡不畏强御是岂徒以柔嘉惟则者哉且比干谏而死可谓不能保身矣孔子称其仁未有仁而不明哲者也唐之顔段张许皆不能保其身而舍身取义所以保其身者愈大不谓之明哲不可朱子所云非趋利避害偷以全躯之谓正使後世委蛇取容与夫腼顔事二姓者不得藉口诚云先获我心夫解书所以牖世赖有此也近命为贰臣传其义亦以是为棘耳

    知过论

    予去岁为古稀说历数古来粃政之过曰强藩曰外患曰权臣曰外戚曰女谒曰宦寺曰奸臣曰佞幸而幸今都无其事非骄也盖纪其实且以自励也然则予遂无过乎曰有为何过曰为兴工作盖予承国家百年熙和之会且当胜朝二百余年废弛之後不可无黻饰壮万国之观瞻四十余年之间次第兴举内若

    坛庙宫殿京城皇城禁城沟渠河道以及部院衙署莫不为之葺其坏新其旧外若海塘河工城郭堤堰莫不为之修其废举其湮是皆有关国政则胥用正帑物给价工给值而弗兴徭役加赋税以病民他若内而西苑南苑畅春园圆明园以及清漪静明静宜三园又因预为菟裘之颐而重新宁夀宫别创长春园外而

    盛京之属城式筑其颓

    永陵

    福陵

    昭陵陪都宫殿胥肯构以轮奂又

    景陵

    泰陵往来之行宫以及热河往来之行宫避暑山庄盘山之静寄山庄更因祝

    厘而有普陀宗乘之庙延班禅而有须弥福夀之庙以至溥宁普乐安远诸寺无不因平定凖夷示兴黄教以次而建是皆弗用正帑惟以关税盈余及内帑节省者物给价工给值更弗兴徭役加赋税以病民夫弗兴徭役加赋税则虽有工作闾阎本不知而物给价工给值贫者且受其利是实我朝之善政

    家法是以各省偶遇水旱率兴工作有以工代赈之请而内之司园囿工程者且或以其年无工作为苦如是则所为兴工作者为无过矣而予引以为过者盖心有所萦繋必有所踈忽得毋萦繋於小而或有踈忽于大者乎夫小者游目赏心是也大者敬

    天勤民是也予虽不敏实不敢因其小者废其大是以向偶游万夀山诸处率过而弗留尹继善遂有驰驿观山之语予不惟不责且笑而肯之实获我心也若夫时廵所经各督抚每缮行宫以备驻憇虽云出自捐养亷资商力然争奇较胜予不为之喜且饬谕之究其致如此者过应归於予谓之无过实自欺也夫不知过其失犹小过而弗改又从而为之辞是文过也其失大既知过矣欲改矣如向所云者继自今予惟视其不可已者仍酌行之其介於可已不可已之间者率已之而已耳已过伯玉知非之年未逮武公作戒之岁细审实有此过故着论书卷以当自讼乾降辛丑八月中澣并识於避暑山庄之抑齐

    御制文二集卷三