钦定四库全书
御制文初集卷十八
碑文
实胜寺碑记
去岁夏视师金川者久而弗告其功且苦酋之恃其碉也则创为以碉攻碉之说将筑碉焉朕谓攻碉已下策今乃命攻碉者而为之筑碉是所谓借寇兵而资盗粮者全无策矣为之懑然因忆敬观
列朝实録开国之初我旗人蹑云梯肉薄而登城者不可屈指数以此攻碉何碉弗克今之人犹昔之人也则命於西山之麓设为石碉也者而简佽飞之士以习之未逾月得精其技者二千人更命大学士忠勇公傅恒为经略统之以行且厚集诸路之师期必济厥事赖天之佑大功以成此固经略智勇克兼用扬我武酋长畏威怀德厥角请命是以敌忾以往者率中道而归窃恨未施其长技有余怒焉记不云乎反本修古不忘其初云梯之习犹是志也而即以成功则是地者岂非绥靖之先声继武之昭度哉因命择向庀材建寺於碉之侧名之曰实胜夫已习之艺不可废已奏之绩不可忘於是合成功之旅立为健锐云梯营并於寺之左右建屋居之间亦依山为碉以肖刮耳勒歪之境昔我太宗皇帝尝以偏师破明十三万衆於松山杏山之间归而建实胜寺於盛京以纪其烈夫金川蕞尔穷番岂明师比然略昆明而穿池胜侨如而名子其识弗忘一也汉书训碉作雕碉为石室而雕则若雕鹗之栖云者皆非是盖西南夷语彼中呼楼居其音为碉云尔
重建
寿皇殿碑记
予小子既敬循
寿皇殿之例建
安佑宫於圆明园以奉
皇祖
皇考神御重垣广墀戟门九室规模略备而岁时朔望来礼寿皇聿瞻殿宇岁久丹雘弗焕且为室仅三较安佑翻逊巨丽予心歉焉盖寿皇在景山东北本明李游幸之地
皇祖常视射较士於此我
皇考因以奉
神御初未择山向之正偏合閟宫之法度也乃命奉宸发内帑鸠工庀材中峯正午砖城戟门明堂九室一仿太庙而约之盖安佑视寿皇之义寿皇视安佑之制於是宫中苑中皆有献新追永之地可以抒忱可以观德传不云乎歌於斯哭於斯则寿皇实近法宫律安佑为尤重若夫敬奉
神御之义则见於安佑宫碑记兹不复述惟述重建本意及兴工始末岁月盖经营於己巳孟春而落成於季冬上澣之吉日云敬作颂曰
惟尧巍巍惟舜重华
祖
考则之不竞不絿【叶】仁渐义摩
祖
考式之宏
仁皇仁明
宪帝宪小子职之是继是绳【叶】曰明曰旦小子恧之天游云殂春露秋霜予心恻之
考奉
祖御於是寿皇予仍即之制广向正【叶】爰经爰营工勿亟之陟降依凭居歆攸宁羮墙得之佑我後嗣緜禩於万匪万亿之观德於兹无然畔援永钦识之
碧云寺碑文
西山佛寺累百惟碧云以闳丽着称而境亦殊胜岩壑高下台殿因依竹树参差泉流经络学人潇洒安禅殆无有踰於此也自元耶律楚材之裔名阿利吉者舍宅开山净业始构明正德中税监于经为窀穸计将以大作功德而寺遂廓然焕然至魏忠贤踵而行之奢僭转甚夫奉佛者不废庄严要以清净为本如梵夹所载人天供养穷极珍异皆本清净为庄严也否则污法席而玷山灵何福田利益之有虽山体常新如如不动初无纎毫增损而自人事观之有足慨者当明政不纲椓人专恣鬼神为之怨痛犹欲佞佛以求庇於地下而为其上者方且假以宠灵锡之题额若惟恐其香火之不延宅兆之不固厥後罪恶贯盈刑诛踵接而秽迹之标揭於林莽间者迨易世乃克铲除追惟末造谁实尸之斯足为车鉴也已朕驻跸静宜园时过此寺乐观林壑之美而念古刹之有待於护持也爰命重加整葺喜其涤瑕荡秽而复为净域因笔之於石用垂戒焉
金刚宝座塔碑文
昔如来成等正觉必坐菩提道塲盖法王人王有世出世间之异而居尊御极其理则同故宝座庄严所以正天人师之位也佛威神力能使六种震动而当其初转无上法轮转一切天人所不能转则地为普动以应之惟道塲安立之区常住不动其地乃三千大千世界之中上极金轮下侵地际金刚所成周百余步如须弥之隐於沙界而露其巅去来诸佛并於此坐而入金刚定以是名金刚座焉摩揭佗国鉢罗笈山圣蹟彰明诸方信向佛灭度後座隐不见诸国王乃以铜观自在像南北标识其处厥後又仿浮屠之制笵金为座以便供养平台特起周帀严净象道场广轮之所极也五塔岳峙各具宝相象佛之徧历四隅而常依止中座也西域流传中土希有乾隆十有三年西僧奉以入贡爰命所司就碧云寺如式建造尺寸引伸高广具足势同地涌望拟天游贤劫祖庭实在於是夫塔庙之设类以藏舍利齿发为过去崇奉地耳此座独表法王御世之初威德尊胜若是其灵异显着将人天瞻仰恍如佛日之方中而神力之所加持固有历劫不倾者成此善果因备述其缘起云
香界寺碑文
香界寺在香山迤南故为平坡寺不知其所由始盖古刹也其後名圣感寺康熙中僧海岫薰修於此经营十载重事鼎建
皇祖圣祖仁皇帝尝再幸其地赐
御书榜额且
制碑文勒石纪焉閲今数十年丹青剥落庭宇且就荒寂朕驻跸静宜园间於几暇游览近地偶叩禅扃瞻仰宸翰云霞晖丽照灼犹新剔藓扪碑具悉始末因出内帑命将作撤而新之易其名曰香界夫西山岩壑幽邃峯岫环暎林泉烟霭随处具有佳致精蓝梵宇远近相望皆足为名山增胜槩而朕意所存自以
皇祖经临永昭
神蹟香林... -->>
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