卷九十九 祥瑞部下

    ○凤皇 鸾 比翼 乌 雀 燕 鸠 雉 马 白鹿 狐 兔 驺虞 白狼比肩兽 龟 鱼 鼎

    ◇凤皇

    《瑞应图》曰：凤皇者，仁鸟也，雄曰凤，雌曰皇，王者不刳胎剖卵则至。

    《山海经》曰：丹穴之山，有鸟，状如鹤，五色而文，名曰凤，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟自歌自舞，见则天下安宁。

    《孝经援神契》曰：德至鸟兽，凤皇翔。

    《礼斗威仪》曰：君乘土而王，其政太平，凤皇集於苑林。

    《尚书·中候》曰：尧即政七十载，凤皇止庭，巢阿阁讙树。

    又曰：帝舜云，朕惟不乂，百兽凤晨，［百兽率舞，凤皇司晨鸣也。］

    尚书考灵耀曰：通天文者明，审地理者昌，明者天之时也，昌者地之财也，明王之治，凤皇下之，春秋感精符曰：王者上感皇天，则鸾凤至。

    春秋合诚图曰：黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜受图，［玄扈，石室。］

    《春秋元命包》曰：火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。

    《春秋运斗枢》曰：天枢得则凤皇翔。

    乐动声仪曰：镇声［《太平御览》九百十五作星。］不逆行，则凤皇至。

    乐叶图曰：五音克谐，各得其伦，则凤皇至，冠类鸡头，燕喙，蛇颈龙形，麟翼鱼尾，五采，不啄生虫。

    《楚辞》曰：独不见鸾凤之高翔，大皇之野，循四极而周回，见盛德而后下。

    《孙卿子》曰：诗曰：凤鸟啾啾，其翼若竽，其声若箫，有皇有凤，乐帝之心，此圣不蔽福也。

    又曰：古之王者，其政好生恶杀，凤在列树。

    《韩子》曰：昔者黄帝合鬼於西大山，凤皇覆上，作为渎［《太平御览》九百十五作清。］角。

    《淮南子》曰：昔者二皇，凤至於庭，［二皇，伏牺神农。］三代，凤至於门，［三代，尧舜禹也。］周室，凤至於泽，德弥浇，所至弥远，德弥精，所至弥近。

    《韩诗外传》曰：黄帝即位，施圣恩，承大明，一道修德，唯仁是行，宇内和平，未见凤皇，乃召天老而问之曰：凤象何如，天老对曰：夫凤象鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颣而鸡喙，首戴德，颈揭义，背负仁，心入信，翼挟义，足履正，尾系武，小音金，大音鼓，延颈奋翼，五色备举，黄帝曰：於戏允哉，何敢与焉，於是黄帝乃服黄衣，带黄绅，戴黄冠，齐于殿中，凤乃蔽日而至，黄帝降于东阶，西面，再拜稽首，皇天降祉，不敢不承命，凤乃止帝东园，集梧树，食竹实，没身不去。

    《汉书》曰：昭帝元始三年，凤皇集东海，遣使祠其处。

    又曰：宣帝幸河东之明年春，凤皇集投栩，［汉书郊祀志作祋祤。］於所集处得玉宝，乃下诏赦天下。

    又曰：凤皇集上林，乃立凤皇殿，以答嘉瑞。

    又曰：幸甘泉，郊泰畤，改元曰五凤。

    又曰：本始元年，凤皇集胶东，十四年，凤皇集北海，地节二年，凤集鲁，群鸟从之，诏曰：威凤为宝，神爵四年，凤皇十一集杜陵。

    又曰：祠帝后土，鸾凤翱翔。又集长乐宫东园树上，飞下至地，文章五色，吏民并观之。

    《东观汉记》曰：光武生於济阳，先是凤皇集济阳，故宫皆尽曰［二字太平御览九百十五作画。］凤皇，圣瑞始於此。

    又曰：建武十七年，凤皇出，高八尺九寸，毛羽五采，集颍川，群鸟从之，盖地数倾，章帝时，凤皇百三十九见，安帝延光三年，凤皇集济南台丞霍穆舍树上，赐帛各有差。

    《琴操》曰：周成王时，天下大治，凤皇来舞於庭，成王乃援琴而歌曰：凤皇翔兮於紫庭，余何德兮以感灵。

    《吴历》曰：太元元年，有鸟集苑中，似雁，高足长尾，毛羽五色，咸以为凤皇，改元为凤皇元年。

    《异苑》曰：东莞刘穆之，字道民，素居京口，晋隆安中，凤皇集其庭，相人韦薮谓之曰：子必协赞大猷。

    【赋】晋顾凯之凤赋曰：望太清以抗思，诞仪凤之逸群，禀鹑火之灵曜，资和气之烟煴，允鸡喙而燕颣，颈蛇蜿而龙文，厉归昌於汉阳，发明乎圣君，荷义蹑正，鸡峙鸿前，比翼交挥，五光备宣，与八风而降时雨，音中锺律，步则规矩，朱冠赫以双翘，灵质翙其高举，历黄冠於招摇，陵帝居之悬圃。

    【颂】吴薛综凤颂曰：猗欤石磬，金声玉振，先王搏拊，以正五音，百兽翔感，仪凤舞麟，在昔尧舜，斯磬乃臻，宗庙致敬，乃胥来顾，赞扬圣德，上下受祚。

    【赞】晋郭璞凤鸟赞曰：凤皇灵鸟，实冠羽群，八象其体，五德其文，附翼来仪，应我圣君。

    ◇鸾

    《说文》曰：鸾，赤神灵之精也，赤色五采，鸡形，鸣中五音，颂声作则至，周成王时，氐羌献焉。

    《山海经》曰：女床之山有鸟，其状如翟，名曰鸾鸟，见则天下安宁。

    孙氏《瑞应图》曰：鸾鸟凤皇之佐，鸣中五音，肃肃雍雍，嘉则鸣舞，人君行步有容，进退有度，祭祠有礼，亲疏有序，则至，一本曰：心识锺律，锺律调则至，至则鸣舞以和之。

    《春秋运斗枢》曰：天枢得，鸾鸟集。

    《春秋孔演图》曰：天子官守以贤举，则鸾在野。

    《孝经援神契》曰：德至鸟兽，则鸾鸟舞。

    《诗含神雾》曰：德化充塞，照润八冥，则鸾臻也。

    《尚书·中候》曰：黄帝鸾鸟来仪。

    又曰：周公归政於成王，太平制礼，鸾鸟见。

    《海外经》曰：轩辕之国，清沃之野，鸾鸟自歌。

    《汉书》曰：宣帝祀后土，鸾凤翱翔。又集长乐宫东园园树。

    《抱朴子》曰：昆仑图曰：鸾鸟似凤而白缨，闻乐则蹈节而舞，至则国安宁。

    《东观汉记》曰：王阜为重泉令，鸾鸟集止学厅，阜使掾汝［《太平御览》九百十六作沙。］叠为张雅乐，击磬，鸟举足垂翼，应声而舞，翱翔县庭，留十馀日乃去。

    【赞】晋郭璞鸾鸟赞曰：鸾翔女床，凤出丹穴，拊翼相和，以应圣哲，击石靡咏，韶音其绝。

    ◇比翼

    《山海经》曰：有鸟，其状如凫，一翼一目，得［《太平御览》九百二十七得上有相字。］乃飞，名曰蛮，［色青赤。］见则大水，《尔雅》曰：南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名曰鹣鹣。

    《瑞应图》曰：比翼鸟者，王者德及高远则至，一本曰：王者有孝德则至。

    【赞】晋郭璞比翼鸟赞，鸟有鹣鹣，似凫青赤，虽云一质，气同体隔，延颈离鸣，翻能合翮。

    ◇乌

    《孝经援神契》曰：德至鸟兽，则白乌下。

    《礼斗威仪》曰：江海不扬波，东海输之苍乌。

    又曰：君乘木而王，其政升平，南海输以苍乌。

    《尚书纬》曰：火者阳也，乌者有孝名，武王卒成大业，故乌瑞臻。

    《尚书·中候》曰：周太子发渡孟津，有火自天，止於王屋，为赤乌。

    又曰：有火自上，复於王屋，流为雕，其色赤，其声魄。

    《春秋运斗枢》曰：维星得则日月光，乌三足，礼仪修，物类合。

    孙氏《瑞应图》曰：三足乌，王者慈孝，被於万姓，不好杀生则来。

    又曰：文王时见，苍乌者，王者孝悌则至，一本曰：贤君帝主，修行孝慈，被於万姓，不好杀生则来。

    又曰：白乌者，宗庙肃敬则至。

    又曰：赤乌，武王时衔穀米至屋上，兵不血刃而殷服，一本曰：王者不贪天下而重民命，则至。

    《墨子》曰：赤乌衔珪，降周之岐社，曰：命周文王代殷，河出箓图，地出乘黄，天锡武王黄乌之旗。

    《古今注》曰：成帝河平四年，白乌集孝文庙殿下，黑乌从之，章帝元和二年，三足乌集沛国，三年，代郡高柳，乌子生三足，大如鸡，色赤，头上有角，长寸馀，和帝元兴元年，白乌一，见庐江，足皆赤。

    《帝王世纪》曰：丰公家于沛之丰邑中阳里，其妻梦赤乌若龙，戏己而生执嘉，是为太公太上皇。

    《吴历》曰：吴王为神王表，五［《太平御览》九百二十作立。］庙苍龙门外，时有乌巢朱雀门上。

    又曰：有两足乌，衔一鹊，置神座前，或得神书，说改号之意，乃改赤乌为太元。

    《吴志》曰：赤乌元年八月，武昌麒麟见，集於殿前，朕所亲见，若神灵以为嘉祥者，改年宜以赤乌。

    又曰：孙休永安三年，春三月，西陵言赤乌见。

    晋诸公赞曰：世祖时，西域献三足乌，遂累有赤乌来集此昌陵县，按昌字重日，乌者日中之乌，有记［《太平御览》九百二十作讬。］体阳精，应期曜质，以显至德者也。

    ◇雀

    《孝经援神契》曰：王者奉己约俭，台榭不侈，尊事耆老，则白雀见。

    《尚书·中候》曰：赤雀衔丹书入丰，止於昌前，［事具帝王部。］

    又曰：维天降纪，泰伯［《太平御览》九百二十二作秦。］出狩，至于咸阳，天震大雷，有火下，化为白雀，衔箓，集于公车。

    《礼稽命徵》曰：祭五岳四渎，得其宜，则黄雀见，［黄雀，土精。］

    春秋孔演图曰：鸟化为书，孔子奉以告天，赤雀集书上，化为黄玉，剋曰：孔提命，作应法，为制雀集，［将受命制。］

    《春秋考异邮》曰：黄帝将起，有黄雀，赤头，立日旁，帝占曰：黄者土精，赤者火荧，雀者赏萌，余当立。

    《汉书》曰：宣帝元康三年诏曰：前年夏，神雀集雍，［大如鹦雀，黄喉白领黑背，腹斑文。］今春，五色乌以万数，飞属县，翱翔而舞，欲集未下，其令三辅，毋得以春夏樀巢探卵，弹射飞鸟，为令。

    《东观汉记》曰：永安十七年，公卿以神雀五色，翔集京师，奉觞上寿，上令贾逵作神雀颂。

    谢承《后汉书》曰：琅邪董种，为不其令，赤雀乳厅前桑上，民为作歌颂。

    《瑞应图》曰：赤雀者，王者动作应天时，则衔书来，一本曰：孔子坐玄扈洛水之上，衔丹书随至。

    《遁甲》曰：赤雀不见，则国无贤，白雀不降，则无后嗣，［赤雀主衔书，阳精也，白雀主衔钱豢，(《太平御览》九百二十二作铁券。)阴精也，不来则国王无后嗣也。］

    《古今注》曰：孝哀帝初元三年，泰畤殿中，有雀五色，头有冠，长寸馀，大似雀，始到时，鸟环其旁。

    《零陵先贤传》曰：周不疑，曹公欲以为议郎，不就，时有白雀瑞，儒林并已作颂，授纸笔，立令复作，操奇异之。

    《魏略》曰：文帝欲受禅，白雀十九见。

    《吴志》曰：华覈上孙皓表曰：明珠既觌，白雀继见。

    《吴录》曰：景帝永安六年，赤雀见於豫章。

    《豫章旧志》曰：太守孔竺，临郡三月，白雀出，南昌太守夏侯嵩，临郡六年，白雀见女萝。

    叚龟龙《凉州记》曰：吕光太安三年，白雀巢阳川令盖敏室。

    郭璞《洞林》曰：丞相府有雏鸡，雀集其背，驱之去复来，如此再三，令璞占之，曰：此晋王即祚之渐也。

    《燕书》曰：愍帝时，有异雀，素质绿首，集于端门东树，栖翔二旬而去，夏四月，以异雀故，大赦，名东园白雀。

    ◇燕

    《吕氏春秋》曰：有娥［《太平御览》九百二十二作娀。］氏有二佚女，为九成之台，帝令燕往夜鸣，二女爱而争博之，覆以玉筐，少选而视之，燕遗二卵，北飞不返，二女作歌，始遗北音。

    田俅子曰：少昊之时，赤燕一羽而飞，集少昊氏之户，遗其丹书。

    《汉书·名臣奏》曰：丞相薛宣对曰：茂陵寝上食日，玄鸟来集，吐所含大豆，紫黑色，翱翔殿上，此陛下永与天无极，天下幸甚。

    王威别传曰：时有白燕来翔，被令为赋。

    宋元嘉起居注曰：元年七月，有白燕集於齐郡，游翔庭宇，经九月乃去，众燕翼随，仅有数千。

    ◇鸠

    《瑞应图》曰：鸠成汤时来，王者养耆老，尊道德，不以新失旧，则至，一本曰：成王时来。

    《古今注》曰：平帝元始三年，济南鸠生白子。

    《吴录》曰：赤乌十二年八月，白鸠见章安。

    ◇雉

    《孝经援神契》曰：周成王时，越裳献白雉，去京师三万里，王者祭祀不相逾，宴食衣服有节，则至。

    又曰：德至鸟兽，故雉白首，［妃房不偏，故白雉应。］

    《尚书》曰：高宗肜日，越有雊雉，祖己曰：惟先格王，正厥事，［言至道之王，遭变异，正其事而异自消也。］乃训于王曰：惟天监下民，典厥义，［祖己既言，遂以道训谏王也，言天下... -->>
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