池北偶談卷二十一

    談異二

    每牛雖馬菌人竫人

    予在禮部，見荷蘭所進西洋小牛，異之。考《王會圖》所載，有數楚之每牛。注：每牛，牛之小者。《王會圖》又有俞人之雖馬。注：雖馬一角，大者曰麟。按《爾雅》：驨，如馬，一角，不角者騏。《大荒南經》曰：「蓋猶之山，有小人，名曰菌人。」《東經》有小人國，名靖人，或曰竫人。

    銀杏樹觀音像

    辛丑、壬寅間，京口檄造戰艦。江都劉氏園中有銀杏一株，百餘年物也，亦被伐及。工人施刀鋸，則木之文理有觀音大士像二，妙鬘天然，眾共駭異，乃施之城南福緣菴中。時蘇州瑞光寺有觀音像，亦大木中文理自然結成之。

    唐童子

    松江唐童子勳，五歲而瞽，年十二，詩多可誦。其先有汝詢字仲言者，亦瞽而能詩，嘗註唐詩傳於世。周宿來 【 茂源】 贈童子詩云：「家風師曠遠，家學卜商傳。」又永平孟元輔 【 熊弼】 ，忠毅公子，少而失明，好讀書，聽輒成誦，嘗選唐人詩五十家，亦奇人也。

    體香

    先考功西樵，於癸丑七月廿二日以哭先淑人不起。屬纊時，口鼻中作栴檀、蓮華、蘭蕙種種異香，凡三日夜。益都高木王 【 梓】 ，予從姊之夫，孝友忠信人也，以康熙甲寅春捐館，病革時，體中亦有異香。此皆予聞見最確者。

    黃鬚

    宋范公稱《過庭錄》載《黃鬚傳》，即今所傳虯髯事也，然其間云：於汴州見太宗，殊紕謬。黃鬚兒，曹操呼其子彰。而此傳李?公所遇亦稱黃鬚。

    柳耆卿墓

    儀真縣西地名仙人掌，有柳耆卿墓。按《避暑錄》，柳死，旅殯潤州僧寺，王平甫為守，出錢葬之。真、潤地相接，或即平甫所卜兆也。予真州詩云：「殘月曉風仙掌路，何人為弔柳屯田？」

    普救寺

    《西廂》傳奇，河中有普救寺。《畫墁錄》：郭威宿師河中，逾年，登蒲阪以望城中，憤蒲民固守，曰：「城開日當盡誅之！」幕府曰：「若然，守愈固矣。第告之曰：誅守城者，餘皆免。」城既開，乃即其地為普救寺。《蒲志》云：舊名永清院，院僧與郭威約，城克之日，不戮一人，因改名普救寺。二書大同小異。然寺名實始五代，傳奇假以成文耳。

    神女廟神鴉

    巫峽神女廟有神鴉迎送客舟，陸放翁入蜀，恨不及見。予壬子冬下三峽，至十二峰，果有鴉十餘，往來旋繞，以肉食投之，即攫去，十不失一。其鴉比常鴉差小，栖絕壁石洞中，得食即入洞去。《天祿閣外史》曰：嘉陵之墟，其鳥曰鳶，臨溪啄影則孕，吐於口而生。方密之 【 以智】 《通雅》云：嘉陵漾江之口，下至巴東，皆有神烏。所謂嘉陵之鳶指此。或謂山烏穴乳，即《爾雅》之鸀。

    三僧

    坡詩有「琴聰蜜殊」，謂僧思聰、仲殊也。放翁《筆記》云：思聰，大觀、政和中，以琴遊權貴間，遂還俗，官御前使臣。仲殊自縊以死。參寥尤為坡公所喜，政和中老矣，亦還俗。又《墨莊漫錄》載：呂溫卿為浙漕，屢起大獄，復欲網羅參寥。參寥本名曇潛，東坡改之曰「道潛」，呂索牒勘驗，竟坐刑之；還俗，編管兗州。

    一字字

    《筆記》云：錢勰字穆，范祖禹字淳，本皆一字。予按古如爰絲、房喬、顏籀、劉乂之類，皆一字字也。今文士有寶應陶澂字季，萊陽董樵字樵，二人皆以布衣遊於都門，初不相識，予為介之曰：「二君非但詩筆相當，即一字字亦絕對也。」二君遂賦詩定交。按《龍川別志》有隋時道士屈突無為，字無不為。晁景迂一字伯以父，見《陸務觀文集》。劉敞、劉攽兄弟字伯貢父、仲原父，見歐公所作《原父墓誌》。前涼張天錫字公純嘏，見《十六國春秋》，此又三字字也。陶一字昭萬有，太原傅山，字青主，一字公之佗。

    趙廣戴祿

    趙廣，合肥人，李伯時小史。伯時作畫，常令侍左右，久遂善畫，尤工畫馬，幾亂真。遭亂，為賊脅之作畫，不肯從，斫其右手；乃以左手畫大士。宋南渡，士夫家所藏伯時大士，多是廣筆。

    戴祿者，臨邑邢子愿先生家僮，亦精六書之學，與子愿書往往亂真。邢與寒家有姻婭之好，予幼時多見屏幛間署子愿姓名，率戴書也。

    古石刻

    大梁城西水磨間，土人掘地得一石，有「日月逝酒漿」五字，乃古篆也。周櫟園侍郎摹勒以傳，謂非仙者不能道。施愚山有詩記之。

    墨魚

    蜀嘉州凌雲烏尤山下有魚曰墨魚，行則噀墨，云郭璞注《爾雅》於此，魚食硯墨所化。立春後泛子，漁人以燈火照之，輒止不去。《南越志》謂烏賊懷墨而知禮。《蜀本草圖經》云，烏賊名海鰾鮹，九月烏(暴鳥)入水所化。不知即此一種否？予在蜀見之。

    鐵漢和尚

    鐵漢和尚居金陵牛首東峰下，獨坐數十年，嘗蓄二猿子自隨，有所須，猿輒解意。與龍眠方學士坦菴 【 拱乾】 善，特構一軒，方來即居之，號曰「坦軒」。和尚化去，二猿悲鳴不食死，葬於塔側。學士題其遺像云：「兩箇獼猴杖一根，獻花石上獨稱尊。怪公事事能超脫，留此贓私誤子孫。」

    駙馬

    《懶真子》云：御馬之副，謂之駙馬。杜預尚主，武帝拜鎮南大將軍，給追鋒車第二駙馬。吾鄉有為尚書子婿者，與婦兄同赴京師。一日，向友人訴厩吏云：「婦兄馬肥，吾馬獨瘦。」友人笑答曰：「彼正馬也，君駙馬耳，那得一例。」合坐大笑。此雖戲語，深合故實。

    厚葬薄葬

    秦始皇穿治驪山，上具天文，下具地理。漢文帝遺詔：霸陵山川因其故，毋有所改。二君之賢愚，人皆知之。乃亦有相反者：宋壽州張侍郎、撫州晏丞相，俱葬陽翟，相去數里。有盜發張墓，得金寶珠玉甚多，遂完其棺櫬，揜覆其穴。繼發晏公墓，無所有，器皆陶甓，破其棺，惟木胎金裹帶一。盜失望，大恚，以刀斧碎其骨而出。世謂張以厚葬完軀，晏以薄葬碎骨。事之不可知如此。

    鳥異

    益都縣顏神鎮，康熙辛亥冬，鳧鴈鴐?之屬以千萬計，飛過城中，皆墮地死，遠近四山皆滿。甲寅春復然。已而相國沚亭孫公 【 廷銓】 薨於私第，公世為鎮人。

    二玉璽

    順治十七年，富陽典史孫某解餉北上，舟過高郵，見湖中夜有光，令榜人跡之，得玉璽水中，方四寸六分，盤龍雙紐，辨其篆文，漢高帝《大風歌》也。十二月，疏獻於朝。鄧州人丁象煇賦《大風玉璽歌》。又康熙四年十月初八日，溧水民耕田，得玉璽，其文乃「人心惟危」十六字，亦上於朝。

    青原道場

    龍眠無可和尚，本方姓，故明崇禎庚辰進士，早以文詞知名，亂後為浮屠，曾住金陵高座寺。劉公(甬戈)見之，衣壞色破衲衣，行纏束腰，居然苦行頭陀也。最後住吉安青原山，青原古道場也，明王陽明、鄒東廓、南皋諸先生，亦講學於此。住山後，有倒荊久枯，忽發三?。會施愚山 【 閏章】 分守湖西，講學白鷺洲，與之往來，青原宗風，一時復盛。

    冰山

    康熙戊申，予邑北錦秋湖中，冰立如山，高可數丈許，巖洞林巒皆具，千峰萬壑，宛轉關通，遠近走觀之。入其中者，如在深山，而表裏洞徹類晶玉。旬日始消。

    異鴉

    邑東北耿氏墓林中，有鴉一隻，碧色，飲啄自異，不與群鴉為伍，亦不見其蕃育，人往往見之。按《唐書》：滕縣有群鳥，嗛柴為城，中有白烏、碧烏各一。又城東旬召店有白燕二，居民家井中。皆康熙十二三年間事。

    昭烈券

    獻賊破荊州時，民家有漢昭烈帝借富民金充軍餉券，武侯押字，紙墨如新。見《綏寇紀略》。

    蜀府鬼

    獻賊據成都，以蜀王府為宮，所居人鬼相觸。一日，聞後殿有歌吹聲，自往視之，見有數十人，手持樂器，而皆不見其首，大驚仆地，乃移居北城樓，不敢入宮。

    馬岱後

    黎州土司馬金者，蜀漢將軍馬岱之後。張獻忠在蜀，以金印招之，金得印擲之地，誓眾拒之。金時年十六，未幾卒。

    張儲

    張儲字曼胥，南昌人，大學士位之弟，多才藝，醫卜、星相、堪輿、風角之術，無不通曉。萬曆間，遊遼東歸，語人云：「吾觀王氣在遼左。又觀人家葬地，三十年後，皆當大貴。行伍閭巷中兒童走卒，往往多王侯將相，天下其多事乎！」人以為狂。既而其言果驗。儲年七十餘卒，其外孫夏吏部抑公 【 以鋒】 云。

    孝芝

    洛陽呂忠節公 【 維祺】 撰《孝經大全》三十年，至崇禎十三年庚辰告成，夢神人錫以丹篆，又袖出一物，如黑飴，倏生二白角，化為黃羝羊，約七八寸，優游草際。謂公曰：「此孝芝也。」明日，果有芝生庭中，凡十八莖，剷者誤去一莖，明日復生。說者謂應十八章之數云。公自作《孝芝記》。

    十具牛

    王景略臨終，托其子皮十具牛，為治田之資，不為求官，亦葛侯八百本桑之意。今江淮以北謂牛四頭為「一具」，俗語亦有所本。

    壽冢

    梁國兒仕姚秦，封平輿侯。嘗於平涼自作壽冢，將妻妾入冢飲讌，酒酣，升靈冢而歌，八十餘乃卒，可謂達者。近淄川高侍郎念東 【 珩】 ，亦自作生壙，時與友人唐翰林濟武 【 夢賚】 飲酒賦詩其中。德州程工部正夫 【 先貞】 ，自作一棺，題曰：「休息菴」，自作銘，刻其上，酒酣便即偃臥。有詩云：「版屋蕭然密四周，愚人息矣聖人休；百年恍惚真疑夢，萬事紛紜已到頭。廣柳何時催去駕，猗蘭此夕詠閑愁；相煩雅客來欣賞，莫待遙憐土一丘。」

    千里人

    南燕慕容超時，高句驪獻千里人十人。

    畢尚書

    淄川畢白陽 【 自嚴】 先生，明崇禎初，為戶部尚書，精心會計，為時名臣。時練餉新餉，諸項日增，臺諫多歸咎司農，一言官以亢旱上疏，有「烹弘羊，天乃雨」之語。先生笑謂人曰：「此非烹弘羊，直是要烹白陽耳！」

    謔語

    王完虛中丞 【 點】 ，明萬曆甲辰進士，好詼謔，初仕為鄒平知縣，縣與章丘接境。一日，與章令某相見，令問：「足下以何年生？」對曰：「乙亥。」因問章令，答云：「亦乙亥。」王笑云：「某是鄒乎一害，兄便是章丘一害。」

    排調

    同年薛給事 【 奮生】 ，以才氣自許，常在淮陰，酒間謂予云：「子文士耳，異日終依我幕下。」予答曰：「恨吾子非嚴鄭公耳！」汪苕文亦有詩調之云：「十載雕蟲稍擅名，未曾縳?學長征；他年若得登三事，但取蕭郎作騎兵。」

    引經

    德清陳端菴 【 凝】 ，順治己丑進士，筮仕為新城令。性仁厚，每杖人，輒對之泣。有王生者，宅為人所奪，久不給直，訟於官。陳不能決，第好語曰：「《毛詩》云，『維鵲有巢，維鳩居之。』王秀才獨不能作鵲耶？」聞者笑之。

    士大夫

    《南史》紀：僧真得幸齊世祖，請於上曰：「臣出自武吏，階榮至此，即時無復所須，唯就陛下乞作士大夫。」上曰：「此由江□、謝瀹，我不得措意，可自詣之。」僧真承旨詣□，登榻坐，□顧左右曰：「移吾床遠客。」僧真喪氣而退，告上曰：「士大夫固非天子所命。」六代時士大夫之重如此。

    兩周盤龍劉桃枝

    蕭齊時，兩周盤龍：一奉叔之父，於淮陽大破魏軍；一徐州民，與建康僧法智作亂，為王元邈所誅。南北朝兩劉桃枝：一北齊人，洋、湛間多拉殺諸王大臣，在涼風堂殺斛律明月者；一陳威鹵將軍，克齊朐山城。

    程蘇謔語

    元祐初，司馬公薨，百官方有慶禮，事畢往弔，伊川引「子於是日哭則不歌」，東坡云云。然《檀弓》：「衛太史柳莊寢疾，公曰疾革，當祭必告。公再拜稽首請於尸曰：有臣柳莊也者，非寡人之臣，社稷之臣也。聞其死，請往。不釋服而往，遂以襚之。」又梁左軍將軍馮道根卒，是日上春祀二廟，問中書舍人朱異曰：「吉凶同日，今可行乎？」異引衛獻公以對，上即幸其宅。伊川何未衷於此？《欒城遺言》載此條，則是潁濱事，非東坡。

    孫忌語

    南唐孫忌語馮延巳曰：「僕山東書生，鴻筆麗藻，十生不及君；詼諧歌酒，百生不及君；諂佞險詐，累劫不及君。」

    雙塔

    京師雙塔，乃安祿山、史思明所造，而劉侗《景物略》不載。元?賢易之詩云：「安史開元日，千金構塔基。世尊寧妄福，天道自無私。寶鐸遊絲罥，銅輪碧蘚滋。停驂指遺蹟，含憤立多時。」

    何老菴

    吾邑東六七里，有何老菴。何，元時人，修道於此，獨居數十年，每夜有蛇虎伴之。菴後有積水，曰豢龍池，相傳何老擾龍處。

    虹橋板

    榕城書肆有虹橋板一片，色黝而澤，文理堅栗，發聲清越，材中琴瑟，云產武夷山中，不辨何木也。興化林穆之 【 賓王】 賦《虹橋板行》記其事。

    漢人唐人秦人

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