说文解字通释卷第一

    a珦玉也从玉向声许丈反

    a□玉也从玉剌声勒葛反

    a珣医无闾之珣玗琪周书所谓夷玉也从玉旬声一曰玉噐读若宣臣锴曰说尚书者云夷玉东夷所贡之玉医无闾则幽州之镇郑玄曰在辽东当周时为东夷也斯匀反

    a璐玉也从玉路声勒妬反

    a瓉三玉二石也从玉赞声礼天子用全纯玉也上公用駹四玉一石侯用瓉伯用埓玉石半相埓也臣锴曰瓉亦圭也圭之状剡上邪锐之于其首为杓形谓之瓉于其柄中为注水道所以灌鬯酒三玉二石谓五分玉之中二分是石瓉之言赞也赞进也以进于神也自礼天子字己下皆周礼王人之事也自限反

    a瑛玉光也从玉英声臣锴按符瑞图玉瑛仁寳不斵自成光若白华汉文帝时谓阳玉瑛见今有白石紫石瑛者皆石之有光壁者衣京反

    a璑三采玉也从玉无声臣锴按郑玄周礼注璑亦思玉也三采有三色也武夫反

    a珛朽玉也从玉有声读若畜牧之畜臣锴曰朽玉谓恶玉朽败也礼曰牛夜鸣则庮庮朽木也许救反

    a璇美玉也从玉睿声春秋传曰璇冠玉缨臣锴曰古以璇为旋故璇为左传琼冠玉缨似縁反□籀文璇□古文璇臣锴曰睿古睿字也穆天子传曰天子之寳璇珠注曰玉类又曰采石之山重□(左瑶右部右邑)氏之所守曰枝斯璇瑰□(左王右保)瑶琅玕注曰石似玉也

    a球玉也从玉求声臣锴曰尚书天球河图在东序诗曰受小球大球骑留反璆球或从翏臣锴曰今人音为孔子见南子佩玉声璆然今人音为切于古也尔雅西北之羙有昆仑虚之璆琳琅玕

    b璧瑞玉圜也从玉辟声并激切

    b瑗大孔璧人君上除陛以相引从玉爰声尔雅曰好倍肉谓之瑗肉倍好谓之璧臣锴曰瑗之言授也故曰以相引也肉璧之身也好其孔也于眷反

    b环璧也肉好若一从玉瞏声户关反

    b璜半璧也从玉黄声臣锴按毛诗传说佩上有双衡下有二璜冲牙琚瑀以纳其间然则璜上应于衡亦当横也谓二璜相连压体并而不鸣故作牙形于其上珠中以前冲之使关而相撃也璜旣为佩下之饰必有穿孔□(类骨字然上不同)繋之处故太公得而钓之也璜亦所以为币户光反

    b琮瑞玉大八寸似车釭从玉宗声臣锴曰象车釭者谓其状外八角而中圆也琮之言宗也八方所宗故外八方中虚圆以应无穷德象地故以祭地也粗宗反

    b琥发兵瑞玉为虎文从玉虎声春秋传曰赐子家子双琥是臣锴按周礼曰白琥礼西方西方兵也故以发兵象琥形也荒苦反

    b珑(小篆不出)祷旱玉龙文从玉龙声臣锴按太玄曰亡彼玲珑玲珑又玉之声也鲁东反

    b琬圭有琬者从玉宛声臣锴曰琬谓宛然窊也琬之言婉也窊然象柔婉也于卷反

    b璋剡上为圭半圭为璋从玉章声礼六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼臣锴曰剡削之也皆周礼之文也之羊反

    b琰璧上起羙色也从玉炎声臣锴按郭璞注上玉赋引竹书云荣则有缗二羙女刻其名于苕华之玉苕是琬华是琰然则琰亦羙色之玉也琰之言炎也光炎起也延检反

    b玠大圭也从玉介声周书曰称奉介圭臣锴曰介大也即周礼守镇圭搢大圭也石頼反

    b玚圭尺二寸有瓉以祠宗庙者也从玉易声臣锴曰瓉亦杓也勑亮反今人音直更反

    a瓛桓圭三公所执从玉献声臣锴按郑玄注桓圭谓宫室之双柱为桓此圭刻作之桓圭亦作瓛臣锴按今字书瓛又音钀钀则为镳俗也排洙此圭刻皆象之臣以为郑义后人多破之故耳户官反

    a珽犬圭长三从王廷声臣锴曰行取谓削取其上也齐终葵其上作椎形象无所屈挠也晋祖(此处似有问题)

    a瑁诸侯执圭朝天子天子执玉以冐之似犂冠周礼曰天子执瑁四寸从玉曰圭上有物冐之也犂冠旣犂镵也今犂锴音义同本取于上冐之故曰亦声母报□古文从目臣锴曰目瑁细也冐亦音墨

    a璬玉佩从玉敫声坚鸟反

    a瑞以玉为信也从玉端臣锴曰瑞训信也端音端端谛也故不言从玉端声或有声字误也何以言之谓天以人君有德符将锡之歴年锡之五福先出此以与之为信也人君无德天虽锡之非所以为瑞信故春秋末麟出非其应而伤鸑鷟鸣于歧山彼真瑞也麟出非时非瑞也故桑榖生朝太戊惕惧侧身行道桑榖反死殷复兴天以太戊当有当有惕惧而后终安祸若桑糓暴生速灭不能为患此岂非瑞信乎及小鸟生大鸟桀无小至大之徳终使小殷成大殷岂非妖乎天之于人君奚异君之于人臣禹治水功成而尧锡玄圭夷吾惰于受瑞卒不能有晋国张武贪污汉文帝赐百金以媿其心天亦因人之行随其冝以与之为符信且以警之岂有是哉或者定以庆星麟凤为嘉瑞以彗孛为妖气岂不守株而胶柱乎呜呼学者不能暁此哀哉会意时惴反

    a珥瑱也从玉耳耳亦声臣锴曰塡之状者真而末锐以塞耳故曰亦声耳旣反

    a瑱(小篆不出)以玉充耳也从玉眞声诗曰玉之瑱兮臣锴曰诗云充耳琇莹左传说锦縳一如瑱谓之卷紧似充耳也国语左史之言吾憗寘之于耳对曰岂以规为瑱乎规谏也然则瑱入耳也若西都赋玉瑱以居握则音镇谓为玉镇在柱下也趯练反□(左真右耳)瑱或从耳臣锴曰此以耳为形真为声也

    b琫佩刀上饰天子以玉诸侯以金从玉奉声臣锴曰刀削上饰也琫之言捧也若捧持之也上谓首也逋懵反

    珌(小篆不出)佩刀下饰天子以玉从玉必声臣锴曰下饰谓未也珌之言毖也□(左三点水右上秃宝盖下米)之也彼媚反

    左为上日去左竖下土矢"凡"或"匕"剑鼻玉也从玉□(上日去左竖下土矢"凡"或"匕")声臣锴曰剑鼻则镡也谓剑匣之旁穿韦革之处直季反

    瑵(小篆不出)车盖玉瑵从玉蚤声臣锴曰谓车盖椽橑之首以玉为饰若手爪也盖二十八橑也子老反

    瑑(小篆不出)圭璧上起兆瑑也从玉篆省声周礼曰瑑圭璧臣锴曰瑑谓起为珑若篆文之形直恋反

    珇琮玉之瑑从玉且声臣锴按周礼作驵杜子春云当作组作覩

    左为綦字弁饰行行冐玉也从玉綦声臣锴曰谓缀玉于武冠若綦子之列布也左传曰琼冠玉缨是也□(虞去吴改反文)离反璂□(左为綦字)或从基臣锴曰基声也

    璪玉饰如水藻之文从玉喿声虞书璪火粉米臣锴曰藻则水中细艹今俗名瓜菜是也慎所引藻火粉米但言衣上之藻亦象此瓜形不谓其藻火字当从玉也以许慎说尚书曰孔安国传故之也子好反

    瑬(小篆不出)垂玉也冕饰从玉流声臣锴曰天子十有二旒旒之言流也自上而下动则逶迤若水流也冕瑬当作今注作此瑬字今作旒假借也力周

    右为寿字玉噐也从玉寿声读若淑臣锴按尔雅璋谓之琡说文谓有□(左王右寿)无琡冝同也示祝反

    瓃玉噐也从玉畾声臣锴按汉隽不疑瓃具剑饰也谓为鹿卢也鲁虺反

    右为差字玉色鲜白从玉差声七何切

    玼玉色鲜也从玉此声诗曰新台有玼臣锴按今诗新台有泚其字从水与许慎说别许慎虽云诗引毛氏然毛氏言约不如孔安国之备学者说之多异若郑玄本笺毛氏而其小义多与毛苌不同故许氏引诗多与毛苌不同不得如引安国尚书言尽合也此礼反

    璱玉英华相带如瑟弦从玉瑟声诗曰璱彼玉瓉臣锴曰英光中之实也华光之浮华也相带相萦带也今为弓瑟弦皆生丝为之以麦煑之而不练此玉文采通莹似之唐朝旧制四夷书以沈香瑟瑟钿函是也师栉反

    瑮(小篆不出)玉英华罗列秩秩从玉瑟声逸论语曰玉粲之璱兮其瑮猛也臣锴曰相带萦带罗列分散列之秩秩谓其分布稀疏等也逸论语谓今论语中词古者口授有遗漏之句汉兴购得有此言谓之逸论语诸言逸者皆如此也李室反

    莹(小篆不出)玉色从玉荧省声一曰石之次玉者逸论语曰如玉之莹臣锴曰今人言光莹是玉色也诗曰充耳琇莹是石之次玉也渊径反

    璊玉□(左赤右坙)色也从玉□(满去左部)声禾之赤苗谓之衅言璊玉色如之臣锴曰□(左赤右坙)与頳字同诗曰毳衣如璊谟奔反玧璊或从允

    瑕玉小赤也从玉叚声痕加反

    琢治玉也从玉豕声辍角反

    琱治玉也一曰石似玉从玉周声覩挑反

    理治玉也从玉里声六矣反

    珍寳也从玉□(珍右部)声陟陈反

    玩弄也从玉元声五汗反貦(小篆不出)玩或从具臣锴曰具亦翫也

    玲玉声从玉令声连丁反

    玱(小篆不出)玉声也从玉仓声诗曰□(上攸下革)革有玱猜常反

    玎玉声也从玉丁声齐太子伋谥曰玎公臣锴按左传卢蒲癸谓崔杼曰君岀自丁臣出自桓谥法述义不勉曰玎玎公太公子齐侯吕伋也的灵反

    琤玉声也从玉争声测度反

    琐(小篆不出)玉声从玉□(琐右部)声臣锴按书传多云玉声??左思诗曰娇语若连?是也先火反

    瑝(小篆不出)玉声从玉皇声户荒反

    瑀石之似玉者从玉禹声臣锴按毛诗传佩玉琚瑀以纳其间爰主反

    玤石之次玉者以为系璧从玉半声读若诗曰瓜瓞菶菶一曰若□(上合下虫)蚌臣锴曰系璧谓饰玉系也当许慎时未有反字故言读若也逋孔反又蒲讲反

    玪玪□(左王右勒)石之次玉者从玉今声臣锴按司马相如上林赋曰玪□(不清楚)武夫也古林反玪也从玉勒声郎□(似忒但是戈非弋)□(不清楚)反

    琚琼琚从玉居耸诗曰报之以琼琚坚踈反

    左王右莠石之次玉者从玉莠声诗曰充耳琇莹息就反

    玖石之次玉黒色者从玉乆声诗曰贻我佩玖读若□(上草下汜去水)或曰若人句脊之句几柳反

    右为□(似臣但中为口不与左竖连)石之似玉者从玉□(似臣但中为口不与左竖连)声读若贻寅之反

    右为银去金石之似玉者从玉□(右为银去金)声言陈反

    右为曵字石之似玉者从玉曵声延世反

    右为巣字石之似玉者从玉巢声子草反

    琎石之似玉者从玉进声读若津将亲反

    右为簪去上竹石之似玉者从玉□(簪去上竹)声阻琴反

    璁石之似玉者从玉悤声读若葱臣锴曰石色班驳葱笼麄中反

    右为号字石之似玉者从玉声读若镐候到反

    上类取下玉石之似玉者从玉取声都灌反

    右为爕字石之玉言次玉者从玉爕声相聂反

    玽石之似玉者从玉句声读若苟讲吼反

    琂石之似玉者从玉言声疑袁反

    璶石之似玉者从玉尽声乆晋反

    琟石之似玉者从玉隹声读若维与追反

    瑦(小篆不出)石之似玉者从玉乌声宛古反

    瑂石之似玉者从玉睂声读若眉闽悲反

    璒石之似玉者从玉登声丹増反

    右为么去撇石之似玉者从玉□(么去撇)声读与私同先兹

    玗石之似玉者从玉于声臣锴按尔雅东方之羙有医无闾之珣□(左王右亏)琪焉羽朱反

    右为殳字玉属从王殳声读若没谋骨

    瑎(小篆不出)黒石似玉者従王皆声读若谐痕皆反

    碧石之青羙者从玉石白声臣锴按荘子苌弘死于蜀埋其血三年化为碧臣以云道家云积精成青碧亦精气之所为也彼力反

    琨石之羙者从玉昆声虞书曰扬州贡瑶琨臣锴按穆天子传曰天子之寳玉琨注曰琨石似珠也古论反□(右为贯字)琨或从贯锴曰贯声

    珉石之羙者从玉民声臣锴按礼曰君子贵玉而贱珉珉似玉而非也眉邠反

    瑶玉之羙者从玉□(瑶字去王)声诗曰报之以琼瑶延朝反

    珠蜯之yin精从玉朱声春秋国语曰珠以御火灾是臣锴按史记曰泉生珠而崖不枯左思呉都赋说珠玉曰林麓为之润黩珠之在蚌腹与月亏全今人以美珠以缯帛色之灼之以火而帛不焦故王孙圉云以御火灾职蒌反

    玓玓瓅明珠色从玉勺声臣锴按上林赋曰明月珠子玓瓅江湄丁历反

    瓅玓瓅从玉乐声连的反

    玭珠也从玉比声宋弘云淮水中出玭珠玭珠珠之有声者臣锴曰尚书淮夷玭珠毗眠反□(虫上一撇小篆)夏书玭从□(虫上一撇)宾

    珕(小篆不出)蜃属从玉劦声礼佩刀士珕琫而珧珌臣锴曰音如厉盖今牡蛎之属礼帝反

    珧蜃甲也所以饰物也从玉兆声礼云佩力天子玉琫而珧珌延朝反

    玟火齐玫瑰也一曰石之羙者从玉文声臣锴按火齐象珠赤色起之层层各异也符瑞图曰孝经援神契曰神灵滋液百珍寳用玫瑰齐注曰玫瑰玉名齐谓契好也契刻也母镶反

    瑰玫瑰从玉鬼声一曰圜好公恢反

    玑珠不圜也从玉几声臣锴按符瑞图曰神灵滋瀼百寳用则官玑镜注曰大珠而琕有光曜可为镜也凡离反

    琅琅玕似珠者从玉良声臣锴按符瑞图百珍寳用则琅玕景注曰玉而有光景也山海经昆仑有文玉琅玕树本草注曰流离之类也有五色火剂□(左王右处)也以青者入药罗当反

    玕琅玕也从玉干声禹贡雍州璆琳琅玕骨安反

    珊珊瑚色赤生于海或于山从玉删省声臣锴按今人所谓珊瑚石也色或青或红髙一二尺褁之以绘帛烧之亦不热盖生海岛之根亦可刻琢以为噐为树者乃交柯可爱或只如今之太湖石斯兰反

    瑚珊瑚也从玉胡声魂徒反

    右为桺去木石之有光璧□(左王右为桺去木)也出西胡中从玉丣声臣锴按有光璧言光处平侧如墙壁也若今之丹砂然力舟反

    琀送死曰中玉也从玉含含亦声侯勘反

    □(不清楚)遗玉也从玉□(不清楚)声臣锴按山海经平丘在三桑东爰有遗玉注曰遗玉玉名羊求反

    璗金之羙者与玉同色从玉汤声佩刀诸侯璗琫而璆珌臣锴按尔雅黄谓之璗其羙者谓之镠注曰镠即紫磨金锴按今紫磨金色深其上蔚然有紫色若云气然秋朗反

    霝下王字灵巫以玉事神从玉霝声连丁反灵灵或从巫

    琳羙玉也从林声力寻

    珩佩上玉也所以节行止也从玉行臣锴按国语赵简子问王孙圉曰楚之白珩犹在乎为寳也几何岁矣荅曰若夫嚣谨之羙楚虽蛮夷不能寳也限羙反

    玦玉佩也从玉夬声臣锴曰按白虎通君子能决断则佩鈇玦环之不周者涓雪反

    文一百二十六臣次立曰今文一百二十四补遗玙瑳二字共一百二十六重十五

    珏二玉相合为一珏凡珏之属皆从珏臣锴按尔雅双玉曰珏穆天子传曰天子于群玉之山载玉万只左传曰赂晋侯玉二珏江学反□(左上士下月少一横右殳)珏或从□(左上士下月少一横右殳)臣锴曰□(左上士下月少一横右殳)声

    班分瑞玉从珏刀臣锴曰刀以割制之也尚书曰班瑞于群后补蛮反

    两王夹一车字车笭间皮箧古者使奉玉以藏之从车珏读舆服同臣锴按江緫行李赋曰待?玉而多士扶目反

    文三重一

    气云气也象形凡气之属皆从气臣锴曰象云气之皃古文又作□(左日右气)□(上气下火)却利反

    上气下火祥气也从气分声扶云反

    氛氛或从雨臣锴按刘熈释名曰润气着艹木遇寒而冻色白曰雰甫文反

    文二重一

    士事也数始于一终于十从十从一孔子曰推十合一为一凡士之属皆从士臣锴按今书之异于士者短其下画其义大殊实史反

    壻夫也从士胥诗曰女也不爽士贰其行士者夫也读与细同臣锴曰通论俻矣枲意反婿壻或从女

    壮大也从士丬声臣锴按周易大壮大者壮也丬则壮字之省说文则无别义恻浪反

    墫(小篆不出)墫舞也从士尊声诗壿墫舞我臣锴按周礼舞者皆士也祖溷反

    文四重一

    丨上下通也引而上行读若囟引而下行读若退凡丨之属皆从丨臣锴曰此二字同用一文皆从所在而知之囟音信今人音进引而下行音退又音衮中字从丨音退于字□(不清楚)从丨音进孤损反

    中和也从口丨上下通臣锴曰口以出令也丨以记其中也皇极之道自上而下自上而下然后上下通也皇极者大中也陟红反□籀文□□古中臣锴曰曲而不失中也易繋曰其言曲而中

    左方右上人右下丨旌旗杠皃从丨□(左方右人)亦声臣锴曰□(左方右人)音偃象旌旗偃蹇飞扬之貌丨橦斡也杠即橦也耻展反

    文三重二臣次立曰今重一补遗籀文□(不清楚)一字共重二

    说文解字通释卷第一